通过写心得体会，我对自己的学习和工作有了更深刻的认识，也对未来的发展有了更明确的规划。希望大家能够认真阅读以下的心得体会范文，相信其中的思想和观点会给你带来一些启示。
京剧并非是我们南方孩子生活中经常遇到和熟悉的事物，但从教育角度来说，是有意义的，通过这方面内容的系列活动，让孩子初步接触京剧，了解中国这一特有的戏曲形式，从而从另一个侧面来了解祖国的传统文化，激发起孩子喜爱京剧、热爱祖国的情感。根据孩子的学习特点，为了能够让他们亲眼所见、亲身经历，去更直观的感受体验京剧艺术的魅力，在活动前，请家长带着孩子们一起搜集有关京剧的知识，在活动中，给孩子观看京剧片段，通过这些让孩子们初步地了解京剧。另外，幼儿的全面发展，需要教师组织多样化的活动，同时还需兼顾领域与学科性的知识、技能，于是设计京剧脸谱成了我们的一个教学点，从中不仅让孩子对京剧脸谱艺术的特点有所了解，也能对“对称”、“夸张”等的美术表现方式有所了解与尝试。
1．学习用鲜艳的色彩和夸张、对称的图案设计京剧脸谱。
2．初步了解京剧文化，知道京剧是中国特有的艺术。
油画棒、垫板、空白脸谱人手一份。
1．欣赏京剧片段：
（1）请幼儿欣赏京剧唱段，引起活动的兴趣。
（2）请幼儿说一说在片段里，你看到了什么，听到了什么。
（3）幼儿交流后，教师归纳：这是一段京剧唱段，京剧是中国特有的戏剧艺术，在世界上很有影响，人们提到京剧就会想到中国。京剧演员脸上都涂着鲜艳漂亮的油彩，不同的脸谱代表不同的人物。
2．讨论京剧脸谱的装饰方法：
（2）归纳大家的发现：京剧脸谱由许多鲜艳的颜色组成，它的图案是对称的，并以鼻子为中心进行装饰。
3．介绍各种工具和材料：
（1）出示幼儿活动材料：油画棒、空白脸谱。
（2）提醒幼儿在创作过程中注意的问题：涂色均匀、对称。
4．创作京剧脸谱：
幼儿学习用鲜艳的色彩和夸张、对称的图案设计京剧脸谱。
5．展示幼儿作品：
请幼儿谈谈自己最喜欢哪幅图，说说原因。
整个活动上下来，大部分孩子们对图案的对称是掌握了，并能均匀地涂色，但是单凭一节课，就让孩子们了解京剧文化是远远不够的`。从目标来看，目标一中的学习用鲜艳的色彩和夸张、对称的图案设计京剧脸谱，在活动中只体现了用对称的方法来设计脸谱，色彩鲜艳和夸张在活动中基本没有体现。目标二制定的比较宽泛，如果既要了解中国的京剧文化，又要掌握夸张、色彩鲜艳、对称地画脸谱，可以把活动分为2个活动时间，第一个活动可以把重点放在让孩子们欣赏京剧和脸谱，让孩子们初步地了解京剧文化和欣赏脸谱的艺术美（为幼儿创作脸谱做铺垫）。第二个活动就可以把重点放在让幼儿自己创作脸谱上了。从过程上来看，活动中孩子的自主性学习体现的不够，教师应起到引导作用，带动孩子大胆想象，成为学习的主动者。整个活动开展下来，发现操作材料过于简单，难度不大，孩子们只是选择颜色图画，如果给一张空白脸谱让幼儿自己创作更符合现阶段的孩子的能力。
通过这一活动，我反思了自己的教育行为，主要有以下几点：
1．了解孩子是实施教育行为的依据。我们不仅要了解孩子们的认知背景，还需要了解孩子们的社会性发展和个性特性。
2．教师的语言是一门艺术，怎样的语言能给孩子起到一个提升的作用，正确引导孩子操作是我值得深思的一个问题。
3．创造一个自由、宽松的交往环境，吸引幼儿乐于与他人交谈，大胆发表自己的意见和看法是必备的。
苏绣作为中国传统手工艺的瑰宝之一，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。近日，我有幸参观了一次苏绣艺术展览，深深被其精妙绝伦的工艺和细腻入微的表现方式所感动，今天我愿与大家分享一下我在欣赏苏绣作品中的一些心得体会。
第二段：苏绣的历史与工艺。
苏绣起源于中国南北朝时期，至今已有数千年的历史。其制作工艺繁复，以精细著称，尤其擅长绣花作品。苏绣的特点是线条流畅、色彩鲜艳、图案繁复，需要绣工花费大量的时间和精力，精心刺绣而成。苏绣的工艺高度融入了中国传统文化，如中国画的造型特点、山水花鸟的表现手法等，形成了独具一格的艺术风格。
第三段：苏绣作品的艺术魅力。
在欣赏苏绣作品时，我被其极富变化的色彩和细腻入微的绣法所吸引。苏绣作品中的花鸟、人物等图案栩栩如生，根据对象的特点，采用不同的绣线厚度和色彩，营造出视觉上的层次感和真实感。绣线的使用技巧和密度都恰到好处，使得作品整体呈现出华丽而又不失素雅的风格。此外，苏绣作品也常常融入文化内涵，如孔雀翎、丝绸之路等，给人以历史感和文化底蕴的体验。
第四段：苏绣艺术传承的重要性。
在当代社会，随着科技的迅速发展，传统文化逐渐淡出了大众视野，甚至面临着失传的风险。然而，苏绣艺术作为其中一种，具有非常重要的传承意义。苏绣不仅是一种手工艺品，更是一种传统文化的传承与发展。只有通过不断的学习和创新，将传统技艺赋予现代元素，并引导年轻一代对苏绣进行深入了解和欣赏，才能让苏绣这样的传统手工艺保持活力，继续发扬光大。
第五段：个人感悟与总结。
经过这次苏绣艺术展览的观赏，我更加深刻地认识到苏绣的独特魅力和传承的重要性。苏绣艺术的高超技艺和独特风格，值得我们深入研究和学习。同时，作为一种传统手工艺，苏绣需要我们共同的努力来传承和发扬。我们应该通过参观展览、学习相关知识，以及自己亲手尝试刺绣等方式，让苏绣艺术得到更多的关注和传播，让这一千年的传统技艺在现代社会中焕发新的生机和活力。
总结：通过欣赏苏绣作品，我们不仅可以领略到其独特的艺术魅力，更能够体会到苏绣这样的传统手工艺的珍贵价值。作为文化遗产的一部分，苏绣需要我们共同努力来传承和发扬，让其在新的时代焕发出更加绚丽的光芒。只有让更多的人了解、欣赏苏绣，我们才能让传统文化得到传承，让更多人认识和喜爱这种独特的艺术形式。
小班的孩子还没有什么绘画的技巧，甚至个别的孩子还不太愿意拿蜡笔或水彩笔作画，但是他们对于鲜艳的色彩比较感兴趣，于是我想通过玩色活动来培养孩子们对于美术活动的兴趣。毛线是我们日常生活中比较常见的材料，于是我把两者结合设计成一个小班玩色：毛线拖画活动。
【活动目标】。
1、学习用毛线蘸颜料拖画弧线，表现蚕宝宝美丽的蚕茧。
2、感受毛线拖画活动的乐趣。
【活动重难点】。
活动重点：能用毛线蘸色进行画圈。
活动难点：用手腕带动毛线进行重复画彩色圈圈。
【活动准备】。
毛线若干，示范画;红、黄、绿，三种颜料;5个颜料盘;湿抹布5条;蚕宝宝图片若干。
【活动过程】。
一、引出课题。
出示蚕宝宝图片，提问：这是什么?蚕宝宝要睡觉了我们给它画一个漂亮的房子吧!
二、教师示范讲解。
1、出示范例，让幼儿猜猜这画是怎样画出来的，上面都有哪些颜色。
2、老师示范讲解拖画方法：用毛线的一端蘸色，轻轻提取，在白纸上随意涂画。再取另一根毛线蘸另一种颜色继续涂画。有一点要注意，一根毛线只能蘸一种颜色，同一种颜料上的毛线小朋友可以轮流使用。
3、幼儿徒手跟着老师掌握拖画技巧。
三、幼儿作画，教师指导。
1、幼儿学习毛线拖画。
2、老师一边巡视一边指导幼儿拖画。提醒幼儿蘸色时不要把整根毛线都放到调色盘里，而应留出干净的一端。用完后把干净的一端拖在外面，而蘸了色的一端放进调色盘的同色颜料上。
3、指导动手能力较差的幼儿。说说自己蘸的是什么颜色，以巩固幼儿对颜色的认识。
四、展评作品。
作品评比，表扬绘画颜色鲜艳的幼儿和有进步的幼儿。
【案例反思】。
有了上学期相关的玩色经验，本学期活动开展起来孩子们的参与积极性都较高，而且玩色的常规也有了很大的进步。本次的活动对于孩子们来说也没有多大的难度，活动呈现的效果较好，就是我的准备工作还不够充分，准备的抹布太少了，有的孩子手上沾上了颜料把画本也搞得脏兮兮的，下次组织玩色活动时，要多方准备，强调注意画面的整洁。
苏绣是中国传统手工艺中的瑰宝，拥有悠久的历史和独特的技艺。作为一种传承千年的刺绣艺术，苏绣以其精湛的刺绣技巧和瑰丽的图案吸引了世界各地的人们。在近期的一次美术展览中，我有幸欣赏到了苏绣作品，并深受其精彩之处所感动。以下是我在欣赏苏绣作品时得到的一些心得和体会。
第二段：色彩的魅力。
苏绣作品以其明亮而多变的色彩给人以强烈的视觉冲击。在欣赏作品《牡丹花》时，我被其繁复的色彩所吸引。苏绣艺术家运用了不同的线线种类和颜色，将花朵的每个细节都刺绣得栩栩如生。大胆的用色同时也展示了苏绣艺术家的创造力和对色彩运用的娴熟技巧。通过对每一根线的细腻描绘，整个作品呈现出了丰富多彩的视觉效果，给人以美的享受。
第三段：线条的艺术。
除了色彩的魅力外，苏绣作品中独特的线条也给人以很大的视觉冲击。苏绣采用的线种类繁多，有细如发丝的丝线，也有粗细不一的棉线等等。在作品《山水图》中，艺术家运用不同种类和粗细的线条，通过勾勒出天空、山脉和水面的轮廓，在静态的作品中营造了一种动感。线条的运用让整个作品更加生动，让人仿佛能感受到风在山间的吹拂和水面的波动。
第四段：细致的技艺。
苏绣作为一种精湛的手工艺艺术，最大的特点就是其极高的技术要求。在欣赏一件题材为《金磚》的作品时，我被其细腻的刺绣和精巧的细节所震撼。苏绣艺术家用娴熟的手法将金砖的光泽和纹理刺绣出来，使整个作品看起来真实逼人。每一根线都是经过精心选择和细腻描绘的，让观者不禁为之惊叹。这种细致的技艺背后是艺术家数年的积累和对细节的不懈执着追求，让苏绣作品具备了无可比拟的价值。
第五段：文化的传承。
苏绣作为中国传统手工艺艺术的代表之一，承载着丰富的文化内涵。每一件苏绣作品都是一个独特的艺术品，背后都有一个特定的文化故事。在欣赏苏绣作品时，我仿佛感受到一种历史的气息，那些以传统文化为题材的作品让我更加了解了中国传统文化。苏绣作为一种传承千年的艺术形式，将中国的文化传统传承下去，让世人能够欣赏到其美丽和博大精深。
综上所述，美术欣赏苏绣的经历让我对这种传统的手工艺艺术有了更深刻的理解和热爱。苏绣作品中的色彩和线条充满艺术的魅力，而细致的技艺和文化内涵则赋予了作品无与伦比的价值。作为一种传承千年的艺术形式，苏绣不仅是中国传统文化的瑰宝，也是世界文化遗产中的一颗明珠，让我们更加珍惜和传承。在将来的日子里，我希望能够继续欣赏和学习苏绣艺术，将其发扬光大。
1．欣赏美术作品，感受对比所产生的效果，大胆讲述自己对作品的感受。
2．尝试用粘贴的方法大胆表现自己对对比的`理解。
3．感受创作对比画面的快乐，萌发创新意识，发展幼儿的审美能力。
物质准备：
色卡纸人手一张、各色各样的蜡光纸、碟机、动画制作、剪刀、固体胶人手一份。
知识经验的准备：
1．教师：了解对比有关知识，熟悉名画，并了解相关知识。
2．幼儿：在平时的欣赏及作画过程中，已了解了冷暖对比。
艺术环境准备：
教室活动区开辟一块美术欣赏区域，长廊内墙上粘贴名画供孩子欣赏。
1．欣赏动画制作大苹果和小虫、感知大小对比，请幼儿讨论：大苹果和小虫在一起给你们什么感觉。
3．欣赏月夜感知形状对比，幼儿观察画面讨论：这幅画什么最突出?请大家为作品起名字。
1．欣赏名画。
3．欣赏完画面后，你还想了解什么?
表现方法：幼儿直接选择形状粘贴、剪纸粘贴、撕纸粘贴、绘画等，鼓励幼儿按自己的想法大胆进行创作，不怕失败，引导幼儿先构思再操作。
幼儿介绍自己作品中的内容与对比方法的使用。
设计思路：
在小班进行世界名画欣赏是以前从没有进行过的，因此在选材上我特别注意他们的年龄特点和实际发展水平，因为小班孩子的思维具有典型的形象直觉性，对色彩、线条、构图有初步的感受力，受生理发展等因素的影响，他们的语言表达力较为欠缺，针对以上几个方面原因的考虑，我选择了米罗的《犬吠月》，这幅作品色彩突出，线条简单，构图充满童趣，有助于引导幼儿发挥想象和培养他们的语言表达能力。考虑到作品主题比例的不同大小，我制作了幻灯片，将梯子、小狗和月亮分别切割成三副图片，以故事的形式通过逐步的提问来让孩子进行欣赏和观察。由于小班孩子的理解能力和语言发展能力不是很好，在设立相关问题上我进行了细致的考虑，尽量避免使用幼儿难于理解的语句，设计了一些生动有趣、接近孩子生活的问题，让孩子对问题的回馈中逐步的来理解画面的内容，以此达到培养幼儿的视觉美感，在欣赏过程中提升孩子的观察力和语言表达能力。
活动目标：
1．欣赏米罗的作品《犬吠月》，能大胆想象，大胆讲述画面内容。
2．初步感知作品中梯子近大远小的概念。
3．模仿米罗的《犬吠月》进行作画，体会创作的快乐。
活动准备：
1．《犬吠月》ppt
2．幼儿操作材料：画有小狗的画纸人手一份，蜡笔
活动过程：
一、创设情境，导入活动
二、分部欣赏，故事展开
2．看（出示ppt2），小狗看见了谁？这只月亮是什么颜色的？这个红色的会是什么呢？（红鼻子）黄色的会是什么呢？（黄围巾）小狗看见了月亮，它会对月亮说些什么呢？（我们一起来听听——月亮，你好！我能到您家玩吗？）小朋友，小狗说了什么呀？听听月亮是怎样回答的呢？（欢迎！欢迎！欢迎小狗到我家做客！）月亮是怎样回答的呀？（幼儿复述月亮的话）
3．可是，小狗能到月亮家去做客吗？诶呀，急死了！你们快帮小狗想个办法吧！
4．有一位米罗爷爷也帮小狗想到了一个好办法。看，（ppt3）这就是米罗爷爷。我们一起和他打个招呼！（集体——分男女——集体）
6．米罗爷爷想到了让小狗爬着梯子到月亮家去做客的好办法，可真聪明啊！我们一起把掌声送给米罗爷爷吧！
三、完整欣赏，介绍名字
1．看，他还把这个故事画成了一幅美丽的画呢！（ppt5）我们一起来看一看，讲一讲。一天晚上，一只彩色的小狗对着白色的月亮汪汪叫，小狗说：“月亮，你好！我能到您家玩吗？”月亮说：“欢迎！欢迎！欢迎小狗到我家做客！”米罗爷爷送给了它一架彩色的梯子，有黄色、白色、红色，小狗就爬着彩色的梯子快乐的.去月亮家作客了。
2．米罗爷爷还为这幅画起了一个好听的名字呢，叫《犬吠月》。犬就是狗，月就是月亮。记住了，这幅画的名字叫《犬吠月》。现在让我们一起开着小火车来说一说吧！
四、模仿名画，幼儿操作
1．米罗爷爷的《犬吠月》画的真是太棒了！我们也来学着画一画吧！看，这只小狗也想到月亮上去作客，我们一起在它的上面添上月亮，月亮是白白的、亮亮的，用什么颜色的蜡笔来画呀？小狗要去月亮家作客了，我们一起来画一架彩色的梯子吧！画的时候注意，梯子要从地上一直伸到天上，我们选黄色的蜡笔从最下面一直往上直直的画到最上面，然后再用白色的蜡笔在它的旁边也画一条直直的线，注意了，梯子下面大一些，天上离我们很远，所以上面小一些，我们往上画的时候要慢慢的靠近黄颜色的那根线，看这样上面就变小了，然后用直直红色的线把它连起来，连好后，空开一些再连，这样一个一个的，小狗就能从这里一层一层的爬上去。
2．在我们后面的桌子上也有一些小狗想去作客，我们小朋友一起去帮助他们画上月亮和梯子吧！画好后你也可以像米罗爷爷一样为小狗穿上漂亮的衣服，这样小狗会更高兴的！
3．画好后，请你们把你的作品贴到这儿，我们一起和米罗爷爷比一比，谁的漂亮。来，让我们轻轻的端上小椅子一起去帮助小狗吧！
4．幼儿作画，教师巡回指导。重点指导幼儿画出梯子下面大上面小的特征。
五、展示作品，师生共同评价。
1．小朋友，我们一起来欣赏小朋友画的《犬吠月》。
2．你最喜欢哪一幅画？为什么喜欢它？你觉得它什么地方最漂亮？
3．看看，小朋友的梯子都是下面大、上面小吗？对了，梯子往天空中越伸越高，里我们越来越远，所以变得越来越小。记住了，我们画画的时候，离我们远的东西我们要画的小一些。
4．小朋友的《犬吠月》都很棒，让我们一起把掌声送给自己。来，我们一起把它放到我们的主题墙上，慢慢的来欣赏吧！
美术欣赏是一种文化艺术的实践活动，它不仅可以培养我们的审美能力，还可以让我们更好地理解和欣赏艺术作品所传达的内涵和情感。而苏绣，作为中国传统艺术的瑰宝之一，在其独特的技法和精美的创作中蕴含着丰富的民族文化和艺术魅力。在欣赏苏绣艺术作品的过程中，我不仅被它的细致和精美所折服，更是从中体会到了人与自然和谐相处的美妙。本文将从艺术的起源、技法的精妙、主题的丰富、意境的独特以及对心灵的洗礼等五个方面，阐述我对苏绣艺术的体会和感悟。
首先，苏绣艺术作为中国传统艺术的瑰宝之一，其起源可以追溯到2000多年前的汉代。苏绣的创作技法十分独特，以奢华、丰富和充满民族特色的缝制刺绣工艺为特点，其用线代针，运用刺绣技法纳入了泰山绣、湘绣、蜀绣和藏绣等多种传统手艺的精华，形成了独特的艺术风格。其丰富的色彩和精妙的细节处理，使作品更加立体生动，质感更加丰富鲜明。
其次，苏绣的技法精妙可见一斑。苏绣的制作过程需要经过反复琢磨、勾勒、拆解和再组合，以及数十种工艺的综合应用，每道工序都要经过反复斟酌和雕琢。绣工需要在用笔下工整地在绢面上刺绣，将针尖揿上细绣线，轻挑重剪，时而平铺直教，时而密集图案，精妙非凡。这种独特的技法使得苏绣作品充满了动感和浑然天成的美感。
再次，苏绣作为一种艺术形式，其创作主题丰富多样。苏绣可以表现山水、花卉、人物、动物以及神话传说等不同主题，每一幅作品都可以体现不同的时代特色和文化内涵。例如，《千里江山图》描绘了我国的大好河山和人民的安居乐业，《百骏图》则展现了中华民族喜好和平和繁荣的愿望。不同的主题赋予了苏绣作品不同的情感色彩和审美维度，使其更具有观赏性和艺术价值。
另外，苏绣作为一种精美的艺术形式，具有独特的意境。苏绣作品往往以大自然为背景，以万紫千红的花朵、婀娜多姿的仙鹤、飞龙在天的神话故事等为题材，以它们的美来表现人们对美好生活的向往和期盼。这些意境独特的作品不仅能够带给人们视觉上的享受，更是让人们从中感受到了大自然的魅力和生机盎然的美好。
最后，苏绣艺术的欣赏不仅可以带给人们视觉上的享受，更是对人们心灵的一种洗礼。在欣赏苏绣的过程中，我可以感受到细腻与坚持、顽强与耐力、勤奋与智慧的结合。苏绣的魅力在于它娴静的美感和深沉的内涵，它可以带给我内心的宁静和平和，让我在喧嚣的世界中感受到真正的美好。
综上所述，苏绣作为中国传统艺术的代表，以其独特的绣制技法、丰富的选题、独特的意境以及对心灵的洗礼，令人叹为观止。通过欣赏苏绣作品，我们可以更好地理解和欣赏中国传统文化的魅力，也能够从中感悟到人与自然和谐相处之美。跨越时空的艺术感受，让我们更加珍惜和传承这种古老而宝贵的艺术。
一、幼儿讲述，交流自己收集的红色物品。(剪纸、中国结等)。
提问：你收集的红色的东西是什么?是用来干什么的?
二、欣赏图片感受“喜庆、吉祥”的寓意，体验中国红明快的色彩。
1、幼儿分“过年了”(灯笼、对联、福字、剪纸、唐装)、“婚庆(轿子、蜡烛、红盖头、喜字)”两个主题欣赏。
教师小结：在中国红色代表“喜庆，吉祥”。过年，过节的时候，人们喜欢穿上红色孕，表达开心快乐的心情。用许多红色的饰物来装扮周围的环境，表达祝福。
2、幼儿听音乐再次欣赏图片。(喜洋洋)。
3、幼儿欣赏录像(《喜乐年华》)，感受红红的节日气氛。
4、演示flash《小朋友点炮竹》，向幼儿拜年。
三、幼儿自制红色饰品，布置周围环境，表达喜庆快乐的情感。(配上音乐)。
分五组：剪窗花、画福字、卷炮竹、做灯笼、贴红包。
1、从形式语言入手（色彩、图形等），初步感受“星空”的美。
2、尝试用图形来表达自己对作品的认识和感受。
3、通过感知对比色、图形联想，体验欣赏活动的乐趣。
1、观赏星座图。
2、ppt、音乐钢琴曲《星空》。
3、4大张画纸（星夜）、颜料盘8个(红、黄、蓝、绿、黑)、圆点刷子16个（每组1大2中1小）、水彩笔16支。
一、导入：
小朋友，你观察过晚上的天空吗？晚上的天空有些什么？（ppt1）。
二、欣赏：
1、（ppt2）西班牙有个大画家——米罗爷爷。他的爸爸是个天文学家，喜欢用天文望远镜观察星星，米罗爷爷受他爸爸的影响也很喜欢看星星，还很喜欢画星星。
2、看，这就是米罗爷爷的画，美吗？
你认为它美在什么地方？你看到了什么？（月亮、星星、一个个黑黑的圆点）黑黑的圆点表示什么呢？（一闪一闪的星星）有首歌曲《小星星》，我们来唱一唱。你还看到了什么？（线条）。
师指小人，你觉得这像什么？（娃娃）他的表情是怎样的`？（惊讶、开心）。
3、除了线条、图形，你还看到了哪些漂亮的东西呢？（色彩）。
4、(ppt4)米罗老爷爷为什么喜欢这几种颜色呢？（出示颜色标记）颜色和颜色之间藏着一个小秘密：对比色。（红——绿、黄——蓝、黑——白）老师身上有对比色吗？你们找一找自己身上有哪些对比色？对比色放在一起，会使颜色的对比更明显，黄的更黄，蓝的更蓝。
5、鲜艳的对比色、有趣的图形、跳跃的线条，米罗爷爷用这些向大家讲述了一个美妙的故事。告诉你们哦，米罗爷爷画画有一个特点，就是喜欢把自己看到的景色用图形表示，然后再通过想象加上一些颜色和线条，就把它组合成一幅美丽的画了，而且他的画中常常出现米字型。
6、如果请你给这幅画取名字，你会取个什么名字呢？
7、如果让你画星星的话，你会把一颗颗星星连画成什么样子呢？
三、创作：
1、今天我们四个小朋友合作画《星空》。
2、幼儿4人合作画，提醒幼儿涂色时注意画面的干净，可用纸巾吸颜料。
3、展示，欣赏同伴作品。
蜡染艺术在西南少数民族地区世代相传，形成了独特的民族艺术风格，是中国极富特色的民族艺术之花。蜡染，是一种古老的防染工艺，防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡)，有时也掺和白蜡使用。
蜡染，是一种古老的防染工艺，古称“蜡缬”，与绞缬、夹结一起被称为我国古代染缬工艺的三种基本类型。蜡染工艺品的魅力除了图案精美外，还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂，色料渗入裂缝，得到变化多样的色纹，俗称“冰纹”。同一图案设计，做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。
蜡染工艺在我国西南少数民族地区尤其是贵州少数民族地区，继承和发扬了传统的蜡染工艺，而且流行很广，已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术。这里的少数民族以蜡染作主要装饰的有黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿，绑腿，都是蜡染制成，其它如伞套、枕巾，饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染;安顺、普定一带的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边缘，她们背孩子的蜡染背带，点染得精巧细致，除蓝白二色外，有的还加染上红、黄、绿等色，成为明快富丽的多色蜡染。贵州各少数民族的蜡染各有特色，例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代铜鼓的花纹和民间传说中的题材，有的是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼;而布依族则喜用几何图案。各民族的蜡染都有独特的风格。
目前的蜡染，大体可以分三大类：—类是西南少数民族地区，民间艺人和农村妇女自给自绘自用的蜡染制品，这一类产品应属于民间工艺品。另—类是工厂、作坊面向市场生产的蜡染产品，这一类产品应属于工艺美术品。第三类是以艺术家为中心制作的纯观赏型的艺术品，也就是“蜡染画”。这三大类蜡染同时并存，互相影响，争奇斗艳。这种复杂的，多元化的现象，在艺术界是少见的。
古老的蜡染工艺在贵州少数民族地区被保存下来，一直流传到现在，而且创作了丰富多彩的蜡染图案。在贵州省的黄平、丹寨、镇宁及其它一些少数民族地区，兄弟民族妇女都是点制蜡花的能手。蜡花是她们不可缺少的装饰品。
蜡染布是在布匹上涂蜡、绘图、染色、脱蜡、漂洗而成。因为在染制的过程中，蜡白布的表面会产生自然龟裂，从而往白色坯布渗入染料而着色，出现许多或粗或细无规则的色纹也叫龟纹，这些龟纹就是区别真、仿蜡染布的标准，因为任何仿蜡染布设计进去的“龟纹”都是有规律可寻的，而真正的蜡染布往往难以寻找，也找不出完全相同的龟纹来。
先谈谈贵州蜡染的材料：绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布，但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡)，有时也掺和白蜡使用。蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物，它不溶于水，但加温后可以融化。就是利用它的这一特点作为蜡染的防腐剂。所用的染料是贵州生产的蓝靛。贵州盛产蓝草，这是一种蓼科植物，茎高约二、三尺，七月开花，八月收割。把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛。贵州乡村市集上都有以蓝靛为染料的染坊，但也有把蓝靛买回家自己用染缸浸染的。
绘制蜡花的工具不是毛笔，而是一种自制的钢刀。因为用毛笔蘸蜡容易冷却凝固，而钢制的画刀便于保温。这种钢刀是用两片或多片形状相同的薄铜片组成，一端缚在木柄上。刀口微开而中间略空，以易于蘸蓄蜂蜡。根据绘画各种线条的需要，有不同规格的铜刀，一般有半圆形、三角形、斧形等。
蜡染的制作方法和工艺过程：把白布平帖在木板或桌面上点蜡花。点蜡的方法，把蜂蜡放在陶瓷碗或金属罐里，用火盆里的木炭灰或糠壳火使蜡融化，便可以用铜刀蘸蜡作画。
作画的第一步是经营位置。有的地区是照着纸剪的花样确定大轮廓，然后画出各种图案花纹。另外一些地区则不用花样，只用指甲在白布上勾画出大轮廓，便可以得心应手地画出各种美丽的图案;浸染的方法，是把画好的蜡片放在蓝靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得浅蓝色。再放入浸泡数次，便得深蓝色。如果需要在同一织物上出现深浅两色的图案，便在第一次浸泡后，在浅蓝色上再点绘蜡花浸染，染成以后即现出深浅两种花纹。当蜡片放进染缸浸染时，有些“蜡封”因折叠而损裂，于是便产生天然的裂纹，一般称为“冰纹”。有时也根据需要做出“冰纹”。这种“冰纹”往往会使蜡染图案更加层次丰富，具有自然别致的风味。贵州蜡染一般都是蓝白两色。制作彩色蜡染有两种方法：一种是先在白布上画出彩色图案，然后把它“蜡封”起来，浸染后便现出彩色图案;另一种方法是按一般蜡染的方法漂净晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民间蜡染所用的彩色染料，是用杨梅汁染红色，黄栀子染黄色。还应提到一种叫做“蜡片”的工艺品。在一些民族地区，把未经浸染的'蜡花当作装饰品。她们把这种“蜡片”装饰在头上或服装上。这种工艺品是白色和黄褐色花纹，色彩谐调，别具一格。“蜡片”的缺点是蜡花容易脱落，所以在服装上只能局部采用。蜡染生产绝大多数工序是手工操作，到目前为止，仍然无法用机械化，自动化来代替。事实表明，用现代大工业的生产方式来发展蜡染艺术是行不通的。蜡染工厂在生产大批量的蜡染花布上，具优势。而作为民间工艺品和艺术品的蜡染，往往一张画稿只制作几张壁挂，甚至于只做一张壁挂。在世界范围内，“蜡染艺术热”正在兴起，国内国际艺术市场的需求量都很大。
1、学习用螺旋线绕圈的方法画蚊香。
2、通过自由选择手掌印画、拍画、喷画等方式体验美术活动的乐趣。
【活动准备】。
蚊子的叫的声音，蚊香画有蚊子的小画纸，大画纸若干张。油画棒、颜料、苍蝇拍、抹布、装颜料的喷壶。
【活动过程】。
一、利用“消灭蚊子”游戏导入。
(2)(掀开蚊子的图片操作纸)你喜欢蚊子吗?为什么不喜欢它?我们可以用什么办法来消灭它?(根据幼儿的回答，师幼一起作相应的动作。)。
二、教师示范画蚊香。
1、认识蚊香：(出示蚊香)谁知道它叫什么名字?(蚊香)。
蚊香有什么用?(点燃后可以把蚊子给熏死)丰富词语：熏死。
蚊香长什么样?(一圈一圈、一圈一圈往外绕，一圈一圈分开绕)幼儿学说并徒手示范。
2、教师示范画蚊香：拿出一支油画棒，对准蚊子的中间，一圈一圈往外绕，一圈一圈分开绕，绕成一盘大蚊香，熏死蚊子大坏蛋。哈哈蚊子被熏死了。
3、幼儿徒手示范：我们一起来试试变蚊香，重点提示“一圈一圈往外绕，一圈一圈分开绕绕成一盘大蚊香，熏死蚊子大坏蛋。”
4、幼儿示范：教师随机指出问题。
5、幼儿尝试作画：教师重点提醒幼儿作画要点“一圈一圈往外绕，一圈一圈分开绕”。
三、展示幼儿作品，欣赏评价。
请你找一找，哪些蚊香把蚊子给熏死了?为什么?
四、玩色活动：蚊子死光光。
1、认识工具、讲解方法。
(1)苍蝇拍：把拍子放在颜料里蘸一下颜料，然后对准蚊子拍死它。
(2)喷壶：对准蚊子喷死它。
(3)小手拍：手掌蘸上颜料后，对准蚊子拍死它。
2、幼儿尝试玩色。
3、展示作品简单评价。
第一段：引言（100字）。
欣赏活动是一种文化艺术的享受，是我们在忙碌的生活中寻找平衡和放松的方式。通过参与各种形式的欣赏活动，我们不仅可以陶冶情操，提升审美品味，还可以加深对不同文化艺术的了解和理解。在过去的几年里，我积极参与了各种欣赏活动，无论是音乐会、画展还是戏剧演出，每一次的体验都让我受益匪浅。
第二段：音乐会（200字）。
音乐会是我最喜欢的欣赏活动之一。我曾参加过不同类型的音乐会，包括古典乐、流行音乐和民族音乐等。在音乐会上，我能够亲身感受到音乐的魅力和力量。有时，我会被古典音乐的庄严和美丽深深打动；有时，我会被流行音乐的激情和活力所感染；有时，我会被民族音乐中独特的节奏和情感所吸引。而且，通过聆听音乐会，我也学会了欣赏不同类型音乐的方法和技巧，这使我更加懂得如何品味音乐，感受音乐。
第三段：画展（200字）。
画展是一个让我感受到艺术的重要场所。在画展中，我可以近距离地欣赏到大师们的杰作。每一幅画作都有它独特的魅力和风格，每一个画家都有他们独特的创作理念和表达方式。通过仔细观察和思考，我渐渐领会到画作中所表达的意境和情感。画展对我而言不仅仅是一次视觉上的享受，更是一次心灵的沉静和净化。它让我认识到艺术对于人类生活的意义和影响，更加深信艺术可以传递心灵的力量和温暖。
第四段：戏剧演出（200字）。
戏剧演出是我欣赏活动中最具有冲击力的一种。通过观看不同类型的戏剧演出，我受益匪浅。无论是话剧、音乐剧还是舞台剧，每一次演出都是一次精彩的体验。在戏剧中，演员们通过表演和动作，把故事和情感传达给观众，让人身临其境地感受到角色的内心变化和冲突。这种通过戏剧表达情感和人性的方式让我意识到戏剧的重要性和价值。它不仅可以唤醒我们内心的共鸣，更能够引发我们对于人性的思考和责任。
第五段：结语（200字）。
通过参与各种形式的欣赏活动，我不仅丰富了自己的生活，也提升了自己的审美素养和人文素养。欣赏活动给予了我对于艺术的感悟和体验，更加丰富了我的精神世界。在音乐会、画展和戏剧演出中，我逐渐培养了对于艺术的爱好和热情，也理解到艺术对于人类文化的重要性。欣赏活动不仅是一种享受，更是培养自己身心平衡和提升人生品质的重要途径。因此，我会继续积极参与欣赏活动，与艺术同行，与美同在。
20年4月12日晚，当一名名同学拿着行李来到主楼前，当一辆辆大巴开进学校，我知道，我们期盼已久的写生开始了。
经过一夜和一上午的火车，次日中午我们终于到达了苏州，见到了我们写生实习期间的导游。坐上大巴，看着姑苏老城区漂亮的街景，满身的疲惫消除了不少。第一站是四大园林之一的假山王国——狮子林。可能是因为离开了校园，也可能是在火车上压抑太久的原因，总之，在这第一站我们非常欣喜，在假山上跳上跳下，园里园外的逛，一点也不像刚坐14小时硬座的人。虽说是在逛，但是与游客不同，不仅仅是看一看，拍拍照而已，我们还有意识地去观察建筑的外形、构造、材料等，去感受建筑的文化氛围。
在苏州，首先感受到的就是环境的不同。没有想象中的炎热，但是也要比秦皇岛的温度高出一些，最不同的还是建筑的差别。苏州的古建筑，在我看来，它不单单是一个民居建筑，更是一个充满着文化和艺术气息的存在。其建筑的设计、构造和庭院空间布局等，都表现出了深厚的文化内涵，以及厚重的历史感。在山塘街和南浔水乡的考察中，我发现这些地方的建筑多是青砖黛瓦，体量小而轻巧，低层高密度，错落有致，又多数沿河建造，形成一种前街后河的独有的水乡风情。
在上海，超一线城市，中国的经济中心，所以让我最为感叹的就是上海的物价了，简直贵得惊人。记得那天早上，我在陆家嘴的一个路口看到，许多年轻人步履匆忙地通过斑马线，有人甚至小跑起来，即使通行时间还有很长。当时的时间是8:50，他们应该都是赶去上班的吧，这一幕突然让我感受到他们的工作压力，我似乎能够看出，这些年轻人的生活并不容易。这里是上海的中心，周围有东方明珠塔、环球金融中心、上海国金中心这些摩天大厦，能在这里工作的人肯定非常优秀，但是他们仍在奔跑，所以我想，比我们优秀的人还比我们努力，我们还有什么理由偷懒呢。
我们到达外滩的时候，刚好天黑。一来到外滩，我便被这周围璀璨的霓虹灯所震撼，外滩上纷纷扰扰，热闹非凡，站在外滩上，倚着栏杆，欣赏着绚丽的江景，看着一辆辆五彩斑斓的游轮经过，吹着清凉的江风，确是惬意，真切地体会到了“华灯初上外滩河，江面粼粼傍岸歌”。都说在外滩能够感受到万国建筑的魅力，我这次算是真正见识了，黄浦江沿岸的建筑风格五花八门，有英国古典风格，也有巴洛克式建筑，还有哥特式和东印度式的，有如此多风格迥异的建筑，实在是让人大饱眼福。这些建筑物都配上了璀璨的霓虹灯，让人感到目眩神迷。
第七天，我们来到富阳文村，一个多小时的高速，一个多小时的山路，不负这样的美景，没有城市的繁华与喧闹，有的只是大山深处的淳朴与幽静，蓝天与白云。王澍老师的富阳文村设计，没有交错的蜘蛛网电线，遵照就地取材的原则，促成了这样独特的风格，原石、夯土、混凝土、白墙的巧妙组合，在蓝天大山的背景下，形成很静美的画面，让人感到舒服。
在宏村的写生过程中，真真切切感受到了什么是画里乡村，什么是徽派建筑。依山靠水，青色的砖、小片的黛瓦、马头墙，雕梁花窗，飞檐出甍，回廊挂落，雕刻精美，流檐翘角，令人赞叹，让人感受到徽派民居建筑艺术的精巧。在宏村里面，随处可见写生的学生，在南湖边上，支起一个板凳，拿起画本，将眼前的美景描绘下来，很是有意境。每当走在宏村里都感觉被艺术所包围着。在宏村，同学们吐槽最多的应该就是饭菜了吧，其实我感觉还好，可能只是口味的不同，南北的差异吧，在我看来这在山里面算是不错的菜了，只不过潮湿闷热的天气我还是有些不适应。
为期16天的写生实习，很累，但也很充实，开阔了眼界，见识到了很多没见过的东西，感受到了不一样的风土人情，总之，每一眼都是惊喜，每一处都是风景，一切都很值得，感谢经历。
范水梁。
学号：1100005109当世界走进21世纪的时候，回头凝望着我们的美术（艺术）教育，就会发现这样一个非常鲜明的特征：在人们长期固守的美术学科教育中，很多问题是不能用审美来解释的，美术学科表现与技能方面的诠释那就更加苍白了。这是因为，在美术（艺术）史的进程中，太多的因素在促成或制约着美术（艺术）的发展。
教学。
主题构成的要素可以由课题、作品、学科表现形式、工具材料、表现方法等几方面。
“梅竹精神”在中国的历史上都是由哪些人来倡导与秉承的呢？回答是文人。中国历史上的文人为什么要以这种精神来作为自己的一种信仰的追求呢？这其中的解释也并不是仅从审美的角度就能够回答的，因此，这一课题让我们的美术教师需要思考的东西太丰富了。
这些问题构成了这节美术课的课题是必须要以文化的探究作为教学主线的。
而从其教学目标看，教材明确提示有三：
1、了解中国画工具、材料，领略中国画笔墨韵味。
2、能初步了解梅竹的传统表现技法，尝试表现梅竹的题材。
3、能领略中国画所寄托的人格精神，发展有个性的表现能力。
解答问题：中国画的工具是由什么构成的？
毛笔、墨、宣纸、砚台、笔洗、镇纸等。
毛笔的笔杆是由竹子这一材料制作的，为什么选用竹子呢？这其中依旧有问题可以探究。
而墨、宣纸、砚台、笔洗、镇纸等工具与材料，可以探究的东西也非常丰富。
还可以解答的问题有下列：
梅竹的传统表现技法其文化意义在于那里？
中国的文人为什么将“梅竹精神”作为一种人格来自律呢？
等等„„。
分析到这里，我们可以得到的启发就更多了。
我的即兴回答：从教材这一课题已经设立的3个教学目标看，还是一种穿新鞋、走老路的“两张皮”编教材的方式。
我的即兴回答：如今单科美术教材里的课题编写方式，严重滞后于社会发展对于艺术课程的教学要求。
既然社会中的一切事情的发生都有着多因素的关联，那作为教材教学的内容在编写与呈现方式上，就不能以一节课的形式出现，而应该像艺术课程那样，像世界发达国家的视觉艺术课程那样，以单元主题式的构成而确立自己在教学实施中位置。
只有在这样的前提下，才能将美术课上成文化课。
这也是我在带领我的学生宁珠红研究了中国现有的11版本的单课美术教材后，提出的问题。也就是尹少淳老师作为中国美术教育的领导者担忧的那样：美术课程一直在“飘”。也正是尹少淳老师在10月12日的浙江武义讲座里所要倡导的“再谈文化”的意义所在。
还是那句话：50几年来，小学、初中的美术课根本就没有解决全体学生的美术技能问题，按照目前这样的状况，再继续走下去，也解决不了学生的美术技能问题。
中国美术教育其唯一的出路，那就是：把美术课上成文化课。而要完成这样一个目标，必须完成两个方面的艰辛工程：
“强调课程设置的综合性，克服专业面过窄、分科过细的弊端，把相关的学习内容加以整合，建构具有综合特点的课程。”
“整合优化有关教学内容，形成综合性课程，同时又保证学生能够建立均衡完整的知识结构”。
在这里提到两个方面的综合，不综合是没有出路的。
二是逐步对全国在职的小学、初中、高中美术教师进行职后的专业培训，用若干年的时间补充现有美术教师的素养。按照上述《课程指导方案》的要求，进行能力的培养和知识的不断储备与更新。
当然，实现这样的目标难度可想而知。而我们每个人能够做好的事情，就是在自己的岗位上努力地探索。这也是我给研究生们所讲的一句话，在今天的社会里，当人们都不读书及没有空去读书的时候，如果你们能够坚持读书，读懂一本书，那就是人群中的佼佼者。注意，这里只说一本书，何况读几本或者更多的书，而且，我说的读书不是在网络上，是安心地手捧着书本去读书。
作为美术教师呢，在人们都不太愿意下功夫研究教学的时候，能够真正安于寂寞地进行扎实地自我研究，那肯定就是教师中的出类拔萃者。但也需要注意，这里的潜台词为扎实地研究自己，也就是把自己置身于教育教学的研究之中，而不是只做教育教学的旁观者。
何为教育教学活动的旁观者呢？那就是身为一个教师，并不打算加入到与不同差异的学生个体中，进行不同的价值分享和理解过程，只停留在自己课堂上所谓的知识传授过程的所有教师，充其量就只是教育教学活动的旁观者。
外国美术欣赏是一个广阔的领域，包括了各种不同风格、不同语境下的绘画、雕塑、建筑等艺术形式。对于我们这些生活在现代社会的人来说，了解和欣赏外国美术作品是一种提高素养、开拓视野和增强人文素养的途径。外国美术作品不仅反映了不同国家和民族的历史、文化和社会背景，也有自己独特的艺术特色和风格，因此，通过欣赏外国美术作品，我们能够提高自己的审美能力、情感认知和人生感悟。
2.理解艺术作品的语言和表达方式。
欣赏外国美术作品的第一步是理解其语言和表达方式。不同风格和时期的艺术作品具有不同的视觉语言、符号体系和表现方式。例如，在欣赏意大利文艺复兴时期的艺术作品时，我们需要了解人文主义思想、建筑构造和绘画技法等方面的知识，才能真正理解和感受到这些作品所包含的文化内涵和艺术价值。因此，学习与欣赏相结合，是理解和欣赏外国美术作品的关键。
3.培养跨文化的理解和视野。
欣赏外国美术作品还可以帮助我们培养跨文化的理解和视野。不同国家和民族的文化和艺术都有其独特的内涵和表达方式。通过学习和欣赏外国美术作品，我们能够了解不同文化和社会环境之间的差异和联系，促进文化交流和理解。同时，欣赏外国美术作品还可以拓宽我们的思维和视野，开阔我们的人文素养和审美观念。
4.深入挖掘艺术作品的内涵和意义。
欣赏艺术作品不仅是享受视觉上的美感，更是思考和理解作品所包含的内涵和意义。很多外国美术作品有着深刻的哲学、思想和人生感悟，这些都需要我们通过深入挖掘和理解才能更好地领略到作品的魅力和价值。例如，荷兰画家毕加索的作品中，常常反映出他对人类自由和和平的思考和关注，在欣赏他的作品时，我们需要了解这些内涵和意义，才能真正理解和领会作品所表达的主题和情感。
5.培养欣赏美的能力和审美品味。
最后，欣赏外国美术作品对我们个人的素质和审美品味的提升也非常有益。通过欣赏各种风格、不同时期的外国美术作品，我们可以不断提高自己的欣赏能力和艺术素养，从而更好地欣赏和理解艺术作品所包含的美感和价值。同时，欣赏外国美术作品也可以帮助我们培养独特的审美品味和风格，从而更好地体现自己的个性和特点，成为更有品位和魅力的现代人。
总之，欣赏外国美术作品是一种非常有益的文化活动和艺术修养的途径。通过学习和欣赏外国美术作品，我们可以提高自己的审美能力、人文素养和视野，更好地了解和领略不同民族和时期的艺术魅力和价值。同时，欣赏外国美术作品也是一种个性化和创造性的过程，通过挖掘和发现艺术作品所包含的精神和美学内涵，我们可以更好地发掘自己的美学品味和审美风格，创造出更具有艺术价值和意义的作品和生活情境。
影视美术是我非常喜欢的一门课程，通过学习这门课程，我不仅了解了影视美术的基础知识，更深入地理解了影片中各种艺术元素的含义和意义。在学习的过程中，我有了一些心得和体会。
首先，观察影片时需要注意细节。影片中的各种细节往往能够给观影者带来更深层次的体验。例如，在《罗马假日》中，主人公在餐厅的场景中，餐桌上有一份报纸，上面的一篇文章引起了她的注意，这份报纸也成为了主人公和男主角之间的联系，这些细节为影片增添了更多的情感和戏剧性。
其次，学习影视美术需要有一定的历史知识储备。影片中用到的道具、装饰、服装等元素都与当时的历史环境密不可分。例如在《甄嬛传》中，宫廷雕花的风格与清代官式的雕花有很大的关系，影片中的些微细节都是历史文化的体现。因此，观众要了解在之前的时间背景下的历史特点，尤其重要的是了解了解当时对于审美的追求和流行趋势。
最后，影视美术不仅是一门艺术，更是一种表达方式。在影片中，影片中所使用的画面、音乐、色彩等元素可以巧妙地表达导演的意图和思想，因此，学习影视美术的人应该具备较强的解读能力。例如，在《肖申克的救赎》中，影片运用灰暗冷清的画面表现出了主人公被囚禁的感觉，而最后犯人们走出监狱的画面却是明亮温馨的色调，表现出了主人公获得自由的感觉，这些画面都具有强烈的情感色彩，给观众带来了深刻的印象。
总之，学习影视美术不仅需要对细节有敏感的观察力和对历史文化的了解，更需要深入理解影片所表达的情感和思想。通过学习影视美术，我对艺术的感官体验有了更深层次的认识，希望未来可以继续深入地学习这门课程。
近年来，随着世界各国之间的交流日益频繁，越来越多的外国美术作品开始进入我们的视野。在欣赏了些许外国艺术品之后，我深深地感受到了不同文化之间的艺术差异，更加了解了美术创作的多样性和发展。在此，我想谈谈自己的一些见解与心得体会。
第一段：多元的文化背景带来不同的视角。
在欣赏外国美术时，我们不仅仅需要了解艺术家的作品背景和艺术风格，还要了解当地的文化和历史。这是因为，艺术作品往往受到所在时代和地域文化的影响，其风格和内涵也会发生变化。以欧洲美术为例，欧洲历史上的宗教和政治领域对其美术艺术的发展起到了重要的推动作用，这些因素也成为欧洲艺术区别于其他地区的独特之处。
第二段：艺术风格的变化带来了思维方式的碰撞。
在欣赏外国美术作品时，我们也会发现艺术风格的变化带来了思维方式的碰撞。比如，中国画注重的是意境和笔墨的运用，而西方油画重视的是色彩和材料的运用。这些艺术差异直接映射出人们的生活习惯和思考方式的不同。在不同文化背景下，人们所面对的生存环境会很大程度决定其思维方式，而艺术作品也可以通过视觉手段来展现人文环境下的不同文化精神。
第三段：学习外国美术重在借鉴和创新。
除了欣赏外国美术，我们还可以从中学习到很多创作技巧和灵感。在了解了不同艺术风格和文化背景之后，我们可以尝试把自己的风格和观点融入其中，从而创造出更具个性化的作品。而学习外国美术作品的目的也不仅仅是借鉴和吸收，更在于我们可以探索和创新，寻找全新的美术表现方式。
第四段：欣赏外国美术需要广度和深度的认知。
欣赏外国美术作品需要我们拥有多元的文化视角，同时也需要具备深入的认知能力。我们需要从细节、色调、造型等方面来审视作品，以此获得更深层次的认知。与此同时，我们也可以通过深入了解某一位艺术家的创作历程和艺术背景，以此推断出他们的艺术风格和内涵，这对于自身艺术创作来说也是非常富裕的启示。
欣赏外国美术作品不仅可以带给我们审美的享受，更重要的是它可以加深我们对不同文化艺术的理解、提高我们的文化素养。在世界文化大交流的今天，学习外国美术作品可以帮助我们扩大视野，开阔心胸，同时也促进了中西方文化的交流、融合与创新。而我们正是在不断的审视、学习、借鉴中，推动了艺术发展的进程。
教学目的：
1、了解作品的人物神态和艺术表现形式中国绘画作品欣赏。
2、使学生在思想上获得教益的同时，中国绘画作品欣赏审美能力得到提高。
教学重点：
指导学生欣赏、分析作品内容。
指导学生体会作品的艺术感染力。
教学准备：
多媒体。
教学过程：
一、师生谈话，导人课题：
教师:中国绘画作品分类就题材而言，有风景画、静物画、人物画等等。这节课我们来欣赏绘画作品中的人物形象也就是人物画。(板书课题中国绘画作品欣赏)。
二、欣赏作品：
(一)油画《贫农的儿子》作者：蔡亮(板书)。
1、介绍作品内容：
教师：你知道什么是“贫农”吗?(学生回答)。
“贫农”是指在旧中国被地主、官僚压迫剥削的贫穷的农民。
教师：从画面上人物的衣着特点看，同学们知道作品表现的年代吗?(学生欣赏投影画面，回答问题)。
教师：作品表现的是1934年至1936年红军进行二万五千里长征的年代。
那是1933年10月，蒋介石向中国共产党中央革命根据地发动了第五次大规模的反革命进攻。当时的领导人是王明(板书)，硬要红军跟敌人死打硬拼，结果红军死伤很多，为了保存红军实力，1934年10月中央和中央红军被迫离开革命根据地，开始长征。队伍到了贵州省的遵义城，党中央开了一个大会，取消了王明的领导资格，确立了毛主席的领导地位。所以画面上表现的是毛主席和两个贫农的儿子以及红军队伍。
学生通过看图片，对人物的动态和表情发表自己的看法。(举手发言)。
2、分析作品的艺术特色：
教师：同学们知道这幅作品美在哪里吗?
中国绘画作品欣赏(1)、人物神情、动态刻画细腻真切：贫农的儿子神态恳切，体现了要求参军的迫切心情;毛主席笑容满面，流露出爱护和欢迎的神，清;红军队伍由近到远步伐整齐，精神抖擞。
(2)、色彩沉着、协调:作品色彩的蓝灰色为主。身穿蓝灰色军装的红军队伍，蓝灰色的天空显得阴沉，说明长征路上会有很多风险。
(3)、仰视构图：画面上的地平线位置较低，人物形象高大。中间是毛主席和贫农的儿子，左边是红军队伍，画面重点突出。
(二)中国画《童年》作者王盛烈。
1、作品表现的背景：改革开放初期。
2、作品表现的内容：一群活泼可爱、天真无邪的小学生。
3、师生分析作品风格与特色(服饰、神态、动作、构图等)。
(三)中国画(悄悄话》作者：王有政。
1、作品内容分析：
提问：仔细观察，作品中的环境背景、人物穿着，说明爷孙俩是哪个地方的人?作品中的爷孙俩在干什么?你能说说他们在说什么吗?(学生回答)。
教师：作品表现了陕北农家的生活小景，从背景上的窑洞、枣树和老大爷头上系的白毛巾上可以看出陕北农民的`生活特征。
老大爷在编筐，系着红领巾的小孙女背着书包，手上拿着成绩通知书，兴冲冲地靠在爷爷身上，对着爷爷的耳朵，告诉爷爷她考试得了多少分。从她和爷爷的表情上可以看出，一定是好成绩，作品充满朴实、温馨、甜蜜的气氛。
2、分析作品的艺术特色：
(1)、通过对比产生美：
一老一小，老的慈祥可亲，小的天真可爱。
画人物用墨浓，用线具体仔细，特别是人物面部线条生动自然，越看越觉得美。
画背景用墨淡，用笔用线简洁，衬托了人物形象，而且有立体感。
(2)、人物神态美：
爷爷停下手中的活，身子偏向孙女，侧耳细听。小孙女偏头伸颈对着爷爷的耳朵高兴地说什么。一只胖乎乎的小手搭在爷爷的肩膀上，胸脯靠着爷爷的背侧，重心都落在爷爷身上。另一只手拿着通知书背在后面像飞起来的小鸟翅膀。
(四)水印木刻《蒲公英》作者：吴凡。
1、介绍作品内容：
学生欣赏作品，讲述画面内容。
教师：作品通过一个割草的小女孩吹蒲公英这一生活小景，引起人们对幸福生活的联想。
蒲公英是一种生命力很强的草本植物，种子藏在绒絮里，飞到哪就在哪里生根。割草的小女孩吹着蒲公英，看着它们随风飘向远方，心中也许有着一种向往吧!
2、介绍作品表现形式：
作者用水印木刻的形式表现出一种国画的趣味，有一种淡雅的美。
水印木刻：在特制的木板上用木刻刀刻出画面形象后，再用水调和颜料拓印在宣纸上的作品。
3.分析作品构图特点：
以大片的空白衬托朴实可爱的小女孩，给人以想象的余地。
(五)水印木刻《和平》作者方国雄。
(六)中国工笔画《小伙伴》作者陈白一。
1、作品内容：《和平》、《小伙伴》都是表现富有生活气息的儿童题材作品。
2、作品的表现形式。
3、作者介绍。
三、小结：
1、作品的表现形式：
写意画粗犷、豪放，又称泼墨画;工笔画整洁、细腻;兼工带写的中国画，比写意画法工，比工笔画法粗放。
2、分析作品的形式。
3、下课。