2023年税务局纪检组长工作报告 税务纪检组长任职前廉政演说(优质5篇)

报告是指向上级机关汇报本单位、本部门、本地区工作情况、做法、经验以及问题的报告，报告的作用是帮助读者了解特定问题或情况，并提供解决方案或建议。下面是我给大家整理的报告范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

税务局纪检组长工作报告篇一

同志廉政讲话

（2月7日）

同志们：

根据局党组安排，下面我就交通系统教你怎样加强党风廉政建设和反腐败工作作个发言。

一、正确认清和把握党风廉政建设的新形势，增强反腐倡廉的坚定性和自觉性

加强党风廉政建设，始终是一项长期而重大的政治任务。进入新的一年，中央、省委、交通部和省交通厅对今年的党风廉政建设和反腐败工作进行了全面部署。1月5-6日，中央纪委六次全会在北京召开，全会提出，二00六年，要坚持反腐倡廉战略方针，以改革和制度建设为重点，继续推进惩治和预防腐败体系建设，抓紧落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》具体意见和二00七年底前工作要点，进一步加大防治力度，逐步铲除腐败现象滋生蔓延的土壤和条件，推动党风廉政建设和反腐败工作深入开展。胡锦涛在会上发表了重要讲话，强调全党要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好，通过学习贯彻党章来推进反腐倡廉工作。为什么强调党章，其着力点就是五个坚持：一是坚持党员标准，进一步坚定理想信念，进一步加强道德修养；二是坚持民主集中制，进一步发展党内民主，发挥各级党组织和广大党员的积极性、创造性；三是坚持从严治党，进一步严明党的纪律，强化制约监督；四是坚持立党为公、执政为民，进一步密切党群关系，维护人民群众的根本利益；五是坚持改革创新，进一步加强制度建设，把党章的各项规定落到实处。1月12-13日，省纪委十次全会召开，俞正声书记作了重要讲话。1月16日，交通部召开全国交通系统廉政工作会议，李盛霖部长要求20要全力打造廉政交通。1月24日，召开了全省交通系统廉政工作会议，确定今年是“交通基础设施建设领域廉政工作落实年”，要求全省交通系统深入贯彻落实中央领导关于加强交通廉政工作的重要批示，坚持反腐倡廉战略方针，围绕中心，服务大局，突出重点，狠抓落实，继续加大防治力度，举全系统之力，开展“四项活动”，即：廉政交通主题教育、廉政交通典型评学活动、交通基础设施建设领域廉政工作落实年活动和公路水路无“三乱”专项治理活动，推进“廉政阳光工程”，为湖北交通事业又快又好发展提供政治保证。

近年来，针对反腐倡廉工作，党和国家采取了一系列强有力的措施，先后发布了《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等一系列法律法规和制度，去年10月，全国人大批准了《联合国反腐败公约》，这不仅标志着我国在反腐败领域将采用最新的国际法律标准，而且意味着有更多国家将遣返我国逃往该国的`腐败人员，极大地威慑腐败人员出逃行为。为进一步强化廉政监督，中央对党内监督体制实行重大改革，中央各部委纪检组长全部变为由中纪委派驻到各部委，实行统一管理。截止12月，全国31个省区市纪委、监察厅已全面完成了对派驻机构实行统一管理的部署，各部门的纪检组、监察处室由双重管理改为由上一级纪检监察部门统一管理。同时，检察机关的反渎职侦查局也更名为反渎职侵权侦查局，增强了监督职能。省委省政府月专门出台了“关于损害经济发展环境行为的纪律责任追究暂行规定”。这些，都充分体现了各级党委政府加强党风廉政建设和反腐败斗争的坚强决心。几年来，一大批腐败人员受到严厉惩处，腐败现象得到有效遏制，人民群众对反腐败关注程度已从第五位降到第七位，满意率达到了70%以上。

交通是面向社会，服务百姓的开放型行业，涉及到工程建设、行业管理、规费征收、行政执法等多个方面，交通人、财、物相对集中。随着交通建设规模的空前扩大，交通行业已经成为领导关心的重点、社会关注的热点、舆论监督的焦点。特别是基础设施建设领域，有关工程招投标管理、设计变更、资金拨付等方面的制度还在进一步完善，廉政建设稍有懈怠，就有可能被腐败人员占了空子，大好成绩毁于一旦，近年来交通系统揭露和查处的一批大案要案都印证了这一点。所以，在目前形势下，加强交通系统廉政建设工作就显得尤为重要，越是加快交通建设发展，越是要加强交通廉政建设工作。特别是今年，我市交通基础设施建设投资将过亿元，是改革开放以来交通建设投入最大的一年，资金项目最多的一年，我们大家特别是工程建设单位务必要绷紧廉政建设这根弦，自觉抵制腐败诱惑，增强反腐倡廉的坚定性和自觉性。

二、加强自我修养和廉政教育，切实筑牢思想道德防线

加强廉政教育是反腐倡廉的基础性工作。腐败行为的发生根源在于思想观念的变化。我们看到的那些作为反面教材的腐败人员，在反思和忏悔时，都把“放松学习、不注意世界观的改造”作为思想变质、道德沦丧的首要原因。因此，我们必须加强自我修养，在广大党员干部中深入持久地开展反腐倡廉宣传教育活动。

第一是要加强学习，抓好自我教育。党员干部没有思想道德的自我修养，要廉洁自律是不可能的，只有加强自我修养，才能经得起复杂环境的考验，抵制住各种腐朽思想文化的侵蚀和形形色色的诱惑，才能始终保持政治上的坚定性和思想道德的纯洁性。

税务局纪检组长工作报告篇二

廉洁自律做好表率作为一名税务战线上的党员干部，一名即将走上党风廉政建设和反腐败斗争第一线的纪检干部，我深感责任重大。全新的工作岗位对我来讲意味着新的考验和挑战，我深深感到唯有廉洁自律，做好表率，才能真正担此重任，才能不辜负领导和同志们对我的信任与期望。此时此刻，我的心中有着巨大的压力，但更多的是充满着对未来的信心和对做好这份工作的决心。在新的岗位上，我将在县、市局党组的正确领导下，以自身的廉洁从政的和踏实肯干的拼搏精神，树立税务纪检干部的新形象，开创绛县地税党风廉政建设的新局面！

一、强化自律意识，构筑拒腐防变的思想防线注重理论学习和党性修养，树立正确的权力观、地位观、金钱观，是解决领导干部在改革开放和社会主义市场经济条件下自觉抵制腐朽思想侵蚀的根本途径。因此，我将继续强化学习，不断提升自身综合素质。在学习上，我将从四个方面入手，一是深入学习政治理论。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及党的十六届三中、四中全会精神。二是认真学习党纪政纪条规。自觉学习党风廉政建设的有关规定，通读、精读“两个条例”、“两个纲要”等廉洁从政的各项党内法规，通过不断的.学习，努力强化廉政自律意识，提高拒腐防变能力。三是学习先进模范人物。以孔繁森、郑培民等先进人物为标杆，学习他们立党为公、无私奉献、执政为民的精神，努力在工作中树立正确的人生观、价值观，进一步坚定政治信仰，提高工作的责任感、使命感。四是学习新的税收业务知识，不断提高业务技能。本着与时俱进的原则，按照终身教育的理念，学习研究税收知识、相关法律和信息化知识，积极拓宽知识面，提高自身文化素养。二、加强自我约束，努力践行廉洁自律各项规定自己是党和人民培养教育起来的干部，手中的权力是党和人民赋予的，自己只有扎扎实实地为党和人民谋利益的义务，而没有任何谋私利的权力，特别是在当前改革开放的新时期和市场经济的大潮中，更要严格约束和规范自己的言行，做到光明磊落，堂堂正正，自觉接受党组织和广大税干、纳税人的监督。坚决做到在生活上严格要求自己，不搞特殊化，以政治坚定立德、以廉洁从政立身，以爱民为民立本，坚持自重、自省、自警、自励，以身作则，言行一致。在个人品质上，坚持做到为人正直，坚持原则，严以律己，宽以待人，勇于开展批评与自我批评，不以权谋私，随波逐流，不揽功诿过，不阿谀奉承。在工作上，以主人翁精神对待工作，以较强的事业心、责任感和进取心，开创性地工作，并勇于负责，不怕苦，不怕累，任劳任怨。在工作作风上，讲究民主，善于调查研究，认真听取各方面意见，坚持理论联系实际，密切联系群众。在廉洁自律上，坚持用廉洁准则规范自身行为，不利用职权谋私利、办私事，不借工作之机拉关系、交人情，不在工作中贪便宜、要好处，不接受与公务有关的吃请、礼品，不在工作中耍特权，刁难群众和纳税人。三、坚持从严治队，构建反腐倡廉的良好机制在新的岗位上，做为一名副职，按照廉政建设“一岗双责”的要求，除保持自身廉洁外，还积极配合一把手和局党组努力尽到对全系统全体税干的廉政教育和管理的职责。为此，我将做到，一是严格教育、严格要求、严格管理、严格监督，把功夫下在持之以恒的日常教育、管理和监督上，坚持以人为本、以德治税的原则，积极开展形式多样的主题教育。有效增强干部的责任心、事业心、进取心；二是注重把功夫下在党风廉政建设责任制和执法责任追究制的落实上，从“小”处管起，从“细”处抓起，用纪律管人，用制度管事。真正把法律、纪律、他律转变为税务干部的自律，自觉筑起“不能腐败、不愿腐败”的防范和自律机制；三是严格抓监督落实和违规违纪案件的查处，不断纯洁优化地税队伍；四是注重发挥自身的表率作用，带头坚持“两个务必”、遵守两个“条例”，执行“六条禁令”,时刻做到“言正、心正、身正、行正”，用言正聚人，用心正服人，用身正带人，用行正感人，真正在管人环节带个好头。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在新的征途上，我坚信，依靠各级领导的关心与支持，依靠同志们的理解与配合，依靠自己的勤奋与努力，在新的工作岗位上，我将摆正位置，大胆工作，牢固树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害。我将以饱满的热情，高昂的斗志扬起坚定的理想信念之帆，把稳廉洁自律之舵，为推动地税之舟稳步前进做出自己应有的贡献。

二00五年九月十二日

税务局纪检组长工作报告篇三

各位领导、同志们：

根据市局年度考核工作的精神，我就个人一年的工作向各位领导和同志作述职。一年来，在局党组的正确领导下，在分管部门和全局干部的大力支持下，我认真履行职责，较好地完成了岗位职责和组织赋予的各项工作任务，为推进队伍建设、党风廉政建设和行业行风建设及全局各项工作任务的圆满完成做出努力。下面就一年来的学习、工作和廉政情况从4个方面做汇报。

一、认真学习十六届四中全会精神，注重提高自身的政治素质

3篇，针对党风廉政建设和行风工作的实际，撰写了“以求真务实的精神推动纪检监察工作”，“反腐纠风要体现以人为本的精神”，“当前在行业作风建设工作中应注意的几个问题”，“参观银川女子监狱的体会”及永宁县国税局实行廉政保证金制度被县纪检监察动态转发。撰写的《对实行廉政保证金制度实践的思考》论文参加县局税收论文言讨获一等奖，获银川市纪检监察理论研讨论文三等奖，受到市局的奖励。总之，通过努力学习，使自身的政治理论水平和业务技能有了提高，做到了学以致用，提高了运用理论指导实际工作，既分析问题、解决问题的能力，较好地践行了“三个代表”重要思想。

税务局纪检组长工作报告篇四

鉴史问廉学习心得体会（纪检组长）

《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。先从秦朝说起，秦始皇是第一个统一中国的封建帝王，秦朝的亡国是因为修长城、修驰道、建骊山，老百姓徭役太重，不堪重负。秦始皇还集全国之力，用百姓血汗修筑“阿房宫”，是中国历史上奢侈浪费的耻辱代表。秦始皇好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，只传二世。

西晋王朝，从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝，无论是石崇还是与他斗富的富豪，他们都有一个共同的身份“官员”。后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最腐败最拜金的政权之一。西晋文学家鲁褒在《钱神论》中辛辣的讥讽道，“钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”西晋王朝迅速陷入整体性腐败和社会溃败之中还有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看门第，看血统，而不看才能，把做正事干实事的这些人当作俗官，浊流，被社会看不起。经济上，它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大，经济利益就越大。所以，这样一个王朝，它不可能长久。

唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君，他对能臣廉吏爱戴有加，当一生清廉节俭的魏徵去世时，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的讲到：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”魏徵去世，我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则，提倡节俭，严格要求朝中的贵族和大臣，同时制定了一套有效的监察制度来预防贪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，贪腐和滥用职权的现象没有了，一个伟大的时代出现在了中国的大地上，这个中国历史上空前的盛世，被后世的历史学家称为“贞观之治”。贞观之治是一个政治清明的时代，是一个国家安宁的时代，是一个和谐向上的时代，是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代，也是一个让现代的中国人怀念的时代。

唐玄宗在位期间，任命一位不学无术，却精通音乐的李林普做宰相，把朝中大事交给李林普掌管，从此沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐败的全面侵蚀下，各级官吏贪污受贿成风，唐帝国逐渐消亡。

北宋初年，国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢?北宋的官员都是经过严格的科举考试进入朝廷的，朝廷对于官员的`婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制，对违反者严加制裁，终身不得为官，对于贪污受贿的则处于极刑。宋真宗即位后，任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相，旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下，北宋进入了一个经济、文化、高度繁荣的时期，这是中国古代又一个盛世。但是，这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢?宋徽宗，这是一位在书画方面造诣极高的皇帝，他是一位真正有才华的艺术家，尊信道教，当上皇帝后，他开始在开封建一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱椅修艮岳运送奇花异石，赢得了皇帝的欢心，很快从一个平民晋升为节度使。朱业目焖俳升掀起了一股采办花石的狂潮，各地官员争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐，追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋的灭亡。

纵观历史，可以说，廉洁和腐败是决定国家兴衰的关键因素。目前，我们国家正处在大繁荣大发展的关键时期，不能任凭腐败现象蔓延。腐败是私有制的产物，是人类社会的毒瘤，社会要发展，就必须加强反腐倡廉建设，根除毒瘤。在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位有多高，权利有多大，只要违法乱纪，终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡!

第1集《兴衰之思》

在中国数千年的历史中，封建王朝的兴亡更替在中国大地上反复上演。一个王朝的鼎盛与辉煌，转瞬之间就化为历史陈迹。古代廉政建设与惩贪措施曾经有效地刹住了腐败现象，推动了生产力的发展，造就了一些青史留名的盛世。盛世的出现有赖于胸怀天下的君主励精图治，和官员的清廉干练。奋发有为的君主和贤明的大臣们胼手胝足，齐心协力，开创了一个个传诵千古的盛世。

但是，当一个王朝走向衰败的时候，官场的总是愈演愈烈，最终导致整个国家的全面战乱和改朝换代，盛世又被乱世所吞噬。孟子曾用“生于忧患死于安乐”来描述这一现象。在历史上，对“人亡政息”的叹息，体现出了古人对此的反思。面对这种治乱循环的历史现象，解读历史或许有各种答案。但是，一条始终不变的规律一再显现，那就是“廉则兴，贪则衰”。贪腐不会导致一个王朝迅速衰亡，但一定会导致这个王朝灭亡。管不住腐败，国家就有危亡之虞;遏制了腐败，国家就能长治久安。

第2集《清官之念》

跨越历史的长河，在数千年的时空中，中国历史上先后出现了狄仁杰、包拯、海瑞、袁可立、于成龙等著名清官，在他们的传奇故事的背后，隐藏着中国人绵延数千年“青天情节”。《清官之念》将通过对这些历史上著名清官及他们背后的故事的探究，解读中国人千年“清官情结”背后的历史文化密码，那就是对公平正义和政治清廉的不懈追求。

“清官情结”和“青天文化”对现实社会仍具有启示价值，《清官之念》将通过对中国人“清官情结”的解读，探寻青天文化对于历史和当下的意义。

第3集《清浊之辨》

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。

第4集《道德之择》

为政以德，是安邦治国的准则。中国传统文化对为政者的道德修养提出了很高的要求，而用道德教化来赢得民心，则是古代政治家们成就一番伟业的秘密。

道德修养是个人修养的根本。在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清慎勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被历朝历代视为官德的重要内容。除了制度因素，道德约束是克制腐败发生的有效方式。古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”。历史上不乏这样的正面事例，如清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。这些流传至今的人物和故事，已经成为古人留给我们的宝贵精神财富。厚德载物。在中华五千年的历史长河中，那些恪守为官之德的政治家们用自己的选择和坚守，谱写了中华文明的闪亮篇章。在漫长的历史中，那些面对利诱、黑暗和不公拍案而起的浩然正气，已经成为中国人精神家园里的一座丰碑。这种用生命和热血写就的高尚，直到今天还在感动着我们。

第5集《文化之力》

在中国几千年的历史中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史中，中国人通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。《文化之力》通过剖析古人创作的经典艺术作品，展示传统文化在廉政建设中的作用和力量。

穿越历史的风雨，文化的力量历久而弥新。

第6集《律令之矩》

运用法律手段惩治，贯穿在中国封建社会两千多年的历史之中，见证着一个个封建王朝的兴衰成败。在中国历史上，历朝历代在惩治方面都出现过科学规范的廉政立法，制定过行之有效的廉政法令，出现过许多典型的人物和事例。在中国历史上，历朝历代都在不断地完善惩治贪污的法律条文，从秦汉到明清，法律对的惩处越来越严厉;而越来越严密系统的法律，也成为惩治贪腐的有力武器。这是古人留给我们研究和借鉴历史经验的珍贵财富。

《律令之矩》以历史朝代为序，从惩治贪污贿赂等相关的法律制度入手，形象、生动地梳理出中国古代廉政法制建设的主要内容，挖掘其中的经验教训。

第7集《制度之重》

廉政制度建设是政治制度的基础工程，对反腐惩贪起着重要的保障作用。在中国几千年的历史中，如何遏制腐败和滥用权力，历朝历代在制度建设上作出了大量有效的尝试和努力。纵观历代王朝，在选任以廉、考核以廉、依法监察(官吏选举任用、官吏考核管理、官吏监察监督)三方面都出现过科学规范的廉政立法，一些行之有效的廉政法令制度，对于今天仍然有借鉴意义。

廉政制度建设在一定程度上影响和改善了古代政治道德环境，造就了一大批为官公正廉洁、为人刚直不阿的清官廉吏，他们廉洁清正、奉法循理、刚直无私、勤政爱民的政治品质与操守作风，不但深受后世为政者的推崇和民众的爱戴，而且在一定程度上也成了中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。《制度之重》通过挖掘古人在廉政制度上的探索和努力，将这些历史的镜鉴展示给观众。

第8集《千秋之评》

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。历史是古代中国为官者和读书人心中的“上帝”，是他们在一生中最为倚重的精神支柱。文天祥曾有这样的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中国历史上传统读书人都看重能够刻诸青史的德行、功业和言论，因而也就在终极价值上把历史看得高于现实，坚信历史终将裁决现实，评品现实。《千秋之评》将通过讲述保存在史书中的清官和的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

税务局纪检组长工作报告篇五

我们一直对“德才兼备以德为先”非常的赞同和认可，德就是党性。领导干部作风问题，说到底是党性问题。因此，要求我们每位党员干部都必须加强党性修养，树立弘扬良好作风。加强宗旨意识问题，坚持以人为本，权为民所用，利为民所谋，问政于民，问需于民，把群众安危冷暖放在第一位。

加强党性修养，树立正确的政绩观，树立正确利益观，切实把人民利益放在首位，增强拒腐防变能力，真正行使好人民赋予的权力。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的理想信念，只有扎扎实实的为人民服务，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警醒能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验。

要修身养性，一名合格的人民公仆，不仅要具有良好的法律修养，更要拥有良好的职业道德修养。良好的自身修养是干任何工作的基矗孔子云：“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先治其家，欲齐其家者，先修其身。”孔子把自身的修养同齐家治国平天下紧密地联系在一起，每个人都有自己的个性，都有自己的优点和不足，我们应该学会修身养性，提高自身的综合素质。作为一名中国共产党员，要做到忠于党，忠于人民，不断提高自身的党性修养，时刻不忘对世界观、人生观和价值观的改造，坚持执法为民的宗旨，为建设和谐社会贡献一份力量。

在为经济建设和和谐社会发展努力工作的同时，在思想上筑起一道拒腐防变的防线，高度重视，时刻警惕腐败堕落的思想侵蚀，以此规范警示自己，时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永远记住共产党员是人民大众的公仆。党员干部应始终保持清醒头脑和高度警觉，保持共产党员的先进性，深入学习好、实践好社会主义科学发展观，始终保持公仆本色，带头遵纪守法，敢于接受各界的监督，要时刻警示自己戒除侥幸心理，保持头脑清醒。

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