通过总结心得体会，我们可以更好地理解和应用所学的知识。通过阅读他人的心得体会，我们可以更好地反思和提高自己的见识。
现在很多美术生在集训期间，完全放弃对文化课的学习，其实这是在早些年前遗留下来的传统，前几年由于美术生文化课的分数较低，所以，美术生一般都不太注重文化课，很容易就能通过录取线，如果现在的美术生再和以前的美术生采用同样的学习方法势必已经失去了优势。笔者在一些高考画室了解到，一般画室每周都会有一天的放假时间，美术生可以利用这一天的'时间来学习文化课，并且，在平时的专业学习中，全天都在画室画画未必能取得好的效果，可以每天挤出2-3个小时学习专业，专业与文化相结合。
2、使用专用教材复习文化课。
美术生在集训专业的同时，可以利用课余时间复习艺术生文化课专用教材―，该书都是高考必考点的集中讲解、练习，所以美术生在学习专业课的时候只需要背考点然后强化练习就可以了，短时间内学习考点仍是美术生提分最快的方法。
3、调整心态，切忌急躁。
很多美术生一学文化课就一头雾水，不知从何入手，再次提醒美术生，学习文化课一定要调整好心态，遇到不会的题可以问老师、问同学，不要一看不会就开始急躁，这样不但解决不了问题反而容易丧失学习文化课的信心，学好文化课的前提是一定要能够沉得住气。美术生练专业一坐就是一天，要拿出学习专业课的尽头学习文化课，特别是面对必考点，一定要想办法把题弄懂为止。
专业课不是一天练就的，文化课更是如此，水滴石穿，绳锯木断，只要拿出持之以恒的学习精神，文化课真的不算什么。
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里(思想深处)不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，(好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报;听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报)深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。
三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。传统文化是一种巨大的精神力量。
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。
另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：
1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里，人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。
3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。
二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力。
区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点。
市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。
3月18日—20日，我参加了为期三天的“海峡两岸传统文化教育论坛”，第一天上午是音乐的来自两岸老师的同课异构课程，下午是美术的同课异构课程;第二天是海峡两岸传统文化教育现状及大陆和中国台湾嘉宾的致辞与授牌仪式;第三天是一堂来自中国台湾体育老师林泊莹的体育课。
来自海峡两岸的音乐老师讲的都是初一教材里的一篇《小调集萃—沂蒙山小调》，之所以选择这一课的内容，因为两位老师觉得，民歌曾经和人们息息相关，但是现在却越来越远，随着科技的发展，越来越多的人远离了田园生活，而且随着交通的便利，人们的地域性特征逐渐淡化，民歌就失去了发展的沃土，而且现在的孩子喜欢潮流、喜欢摇滚、喜欢周杰伦、喜欢t-fboy，民歌逐渐走向了末路，怎样保护保护民歌，并使它发扬光大，是一个值得思考的问题，而如何在继承的基础上加以创新更是我们值得思考的问题。两位老师鼓励老师们的学生们学习民歌，因为民歌是我们的歌，走到哪里也不要忘了根。针对孩子们不喜欢民歌，两位老师也给出了建议，可以把民歌进行包装下，让民歌更加国际化，让孩子们更喜欢。
在互动环节中，针对我校开始勋的课程，我咨询了来中国台湾的张万苓老师，因为当时我们学校刚开始开展勋的课程时，我朋友圈的家长，有的就开始质疑，家长们认为勋的课程不适合在小学开始，他们觉得勋吹起来沉闷，不符合少年儿童朝气蓬勃的气质……，我就请教了张老师，问张老师：“您认为勋是否可以在小学进行开设呢?”张老师回答了四个字：“非常合适，因为勋比较便于携带，随时可以拿出来表演，随时可以拿出来秀一秀，这样就会使孩子超有成就感……”第二个问题，我问张老师：“中国台湾的小学的音乐都开设了哪些呢?”张老师回答：“中国台湾的孩子们从接触音乐开始，就先学习五线谱。小学阶段八成的孩子会弹钢琴，让孩子们都学会的一项乐器是笛子。”
第一天下午的课程是美术课，先是来自清华附小的张婷婷老师对清华附小的美术课的开展现状，她说艺术不仅要画出来，还要运用到生活中。清华附小低年级注重培养孩子们的感情与生活，会让孩子们认识校园的雕塑、植物、建筑等，并让他们画出来;中年级的孩子们会让他们关注生活与社会，会让他们画一些学校附近的社区、菜市场等;高年级会让孩子们关注历史与文化，借助清华大学的便利和优势，带领孩子们参观清华大学，会让他们画出一些古老的景点，比如：清华大学的校门等。中国台湾的美术老师是采用表演的方式看图书画，我在现场录了一段视频，请大家观看。(视频播放)视频中的孩子扮演成米罗身边的小鸟，让孩子进行两分钟的介绍米罗的作品，这样不仅使孩子更加了解作品背后的故事，还锻炼了孩子们的口才表达能力。
体育课是由中国台湾的体育老师林柏莹，为大家献上的一节精彩的体育课，在参加培训之前，知道有一节是体育，心想中国台湾体育老师会讲跑?跳?投?……但是，当我拿到主办方发的内部资料的时候，一看是龙拳，随即百度查阅有关龙拳的相关信息，但是并没有任何关于龙拳的相关信息，直到听林老师的课后我才知道，原来林老师所在的学校叫龙门中学，龙拳就是林老师自己创编的龙拳操，并且的中国台湾火的很!(欣赏有关林老师的龙拳操的视频)龙拳操，也经历了几个阶段，青涩期-蜕变期-成熟期。大家欣赏林老师的龙拳一步一步的改变，(视频播放)整堂课林老师灌输的知识并不多，只学习了龙拳的第一节动作，着重采用了小组合作的形式，培养了孩子们的团队凝聚力和体育精神。
外出学习的这几天，一天的课程结束后，晚上回到宾馆，我也会用一句话来记录一天的所感所想，这是我三天所整理的三句话。一、传统文化不是走回头路，它是一个在传统的基础上进行创新的过程，是面向未来、面向现代化的;二、让我们用童心对待童心、用童心回答童心;三、教师的最大成就感来自学生，而体育老师的心愿是看到孩子们运动后的笑脸。
中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。xx年，为了传承中华优秀传统文化，弘扬伟大民族精神，提高全镇村民文化素养，推动我镇文化建设向纵深发展，组织开展有效活动，取得一定成效。现就我镇传承中华优秀传统文化教育有关活动情况汇报如下：
弘扬中国传统文化关键在教育，教育重点在广大青少年，青少年受教育的主课堂在学校。我镇中小学自xx年下学期起开设传统文化教育课，把中华民族优秀传统文化渗透到中小学的思想政治理论课和思想品德课教学之中，要求每周不少于一节优秀传统文化教育课，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。例如，各小学在国学经典诵读，主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目：《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》、神话故事、寓言故事等。同时，精选中外现、当代美文。一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《弟子规》或《百家姓》。二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《三字经》《论语》1篇。三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文xx首、《千字文》《论语》4篇。四年级：优秀古诗文20首、《论语》、寓言故事十则、神话故事。五年级：《大学》《中庸》、现代诗文10篇。六年级：《孟子》、现代诗文10篇。在确定内容后，提出多项落实的措施：保证诵读时间、保护诵读兴趣、积极创新诵读形式、做好检测工作、阅读篇目的保证。在初中学校，我镇设立了选修科目：内容有国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等，让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。对于该科目的考试，老师们让同学们充分发挥主动性，写一些小小的感想，自己学后的心得体会等即可。
我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的，深深地影响着我们民族精神的形成。我镇能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日，革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物诞辰和逝世纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、知识竞赛、歌咏比赛、文艺演出等多种形式的主题教育活动，引导中小学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。现代的、丰富多彩的文化活动可培养村民的兴趣特长和创造能力、动手能力。为此，我镇充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、诚信教育等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。
1。开展“感恩共产党”。xx年底，我镇结合“两学一做”学习教育，举办“感党恩。党员固定活动日”文艺晚会，激发党员奋发向上，努力拼搏的热情，创先争优争当一名新时代合格党员。
2。开展“感恩祖国”。xx年国庆节，中小学通过组织开展“建设幸福中国”主题读书活动，提升学生感恩祖国、保卫祖国、回报祖国的朴素情感。
3。开展“感恩父母”。xx年端午节，通过组织以“亲爱的爸爸、妈妈我想对您说……”为主题的“感恩心语”活动，引导青少年表达对父母的感激之情，鼓励青少年跟父母真诚交流、坦露心声。
4。开展“感恩自然”。通过开展“热爱自然，保护环境”为主题活动，在中小学生中倡导低碳理念，宣传“善用资源，服务公益”精神，教育学生及其家长参与环保、关爱自然。
我镇形成传统文化教育长效机制，采取了村民喜闻乐见的方式进行传统文化教育。
在中小学，“辉煌共和国”“历史的选择”“魅力汉语”丰富多彩的中华经典诵读活动，让学生在弘扬优秀民族传统文化的过程中，真正做到“乐读”“美读”，受到良好校园文化的熏陶。在全校师生的踊跃参与下，校园诵读氛围愈发浓厚。
近年来，我镇扎实推进文化建设，坚持抓好未成年人思想道德建设，广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、体验教育、感恩教育等主题教育活动。目前，全镇已建立10多个文化社会实践基地和青少年校外活动场所，有效保障了村民和青少年学生的课外实践质量。
第一段：引言（150字）。
传统文化是一个国家和民族的精神遗产，是一个民族几千年来的思想和精神的积累。作为中华民族的一员，我们身处这片古老而神奇的土地，继承了五千年悠久的历史文化。作为新时代的青年，我们需要对传统文化进行重新学习和思考，继承发扬优良传统，将其融入现代生活，成为我们的精神基石。
第二段：深入挖掘传统文化内涵（250字）。
中国传统文化内涵丰富，包括诸多经典典籍、儒家文化、道家文化、佛家文化、文学艺术、文化习俗等等。我们要以良好的学习态度，积极学习和努力探索，深入挖掘这些内涵，找到对我们的启示和引导。这样我们可以更好地发现自我，明确自我。我们可通过《论语》、《大学》等典籍来领悟如何待人处世、如何立身、如何做一名合格的社会公民。在文化艺术方面，中国书法、国画、剪纸、扇子等文化艺术形式都具有独特的思维方式和审美价值，值得我们去倾听和欣赏承受。
中国传统文化作为中华传统文化的代表，对我们有很多的启示。例如在对待家庭的态度上，我们应该注重亲情成分，将其体现在传统文化元素中，如孝亲、懂礼、尊师、重教等。在面对人际关系的时候，我们应该注重尊重他人，维护自己的尊严，要以谦虚谨慎的态度来处理人际关系。在学习和工作的过程中，我们应该加强自身修养，塑造良好的品德与道德风范。总之，我们从传统文化中挖掘出来的启示，帮助我们在生活工作中更好地实现人生价值和社会价值。
我们需要保护和传承中华文化，唯有如此才能保持中华民族的传统文化的独特性和魅力，维护中华民族的尊严和团结。我们应该从家庭、学校、社会等各个方面，有意识地推广传统文化。我们应该积极参与传统文化活动，如参加“重阳节”、学习传统“四书五经”等。我们可以通过媒体等渠道扩大中华文化的影响力，让更多的人认识中华文化的内涵，爱上中华文化。我们还可以努力创新传统文化，在传统文化基础上进行创新，使其更具时代性和适应性，吸引更多的人加入传统文化的篱笆。
第五段：结语（250字）。
传统文化是我们的精神瑰宝，继承发扬中华传统文化是我们的责任和义务。我们不能只是沿袭传统文化，要从中吸取启发、进行创新和革新，让传统文化更好的适应当代社会的需要。我们应该珍惜这些瑰宝，传承优秀传统文化，并将其融入现代生活，继承传统文化，推动中华文化文脉的发展和繁荣，让中华文化的魅力继续闪耀于世界华夏之光。
中华传统文化有独特魅力，总那么使人着迷，吸引了无数的人：诗词读着儒雅，昆曲听得沉醉，对联用得巧妙……我们都有责任传承属于我们民族的传统文化。而我与传统文化的紧密接触，是一段在淡墨浓墨，点染河山中的难忘故事。
七岁那年，我第一次接触到了国画。爷爷对国画情有独钟，每次都手把手教我国画。我那时不懂事，总觉得画画这种东西谁还不会?便总想挣脱爷爷的大手“任意妄为”。爷爷也不恼，依旧慈祥温和地告诉我：国画的精髓便是静和谦，每一笔都是静与动的中和。我那时当然不懂，只是之后安分了许多，在爷爷苍老与温暖的手中，体会着运笔的温和与缓急，静下心来。
后来，我长大了些，爷爷更苍老了，而他与我最难忘的联系，仍是国画。爷爷八十大寿时，我亲自画了一幅红海棠送他。看着那笔墨，我才发现国画的红是隆重而不轻浮的，绿是沉静而不黯淡的，恰如那红海棠静绽芳华。这幅画装裱后一直放在爷爷的卧室里，将庄重与沉静的魂带入我和每一位家人的心灵。
小学将毕业，我仍成长着，国画也算我的一技之长了。一次艺术节我报了国画，却因没有时间，直接将过去我的得意之作中的一幅交了上去，却并未得奖。爷爷听后教训我：国画虽古，也是有人格的，不准被人侵犯它的尊严。再好的画技，若没有认真的灵魂作支撑，便是黔驴技穷，也不尊重自己。我在这一次教训中领悟，国画也有作为高雅艺术的尊严，从此我不再轻慢，在任何事上都认真对待，尊人尊己。
世事变迁，唯有一个民族最本真的文化之美能传承下去。也许丹青背后无关你我他，无关发生了什么，总能让我们受真善美的熏陶，自发做些什么。这就是我与国画，与传统文化的故事。
中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的宝贵财富。通过学习与思考，我从中国传统文化中领悟到了很多宝贵的思想和智慧。中国传统文化在历史长河中熠熠生辉，对于我们今天的生活和发展依然具有重要的借鉴意义。在我看来，读懂中国传统文化需要从历史、哲学、道德、文学艺术等方面进行综合学习。下面我将从这几个方面谈一下我对读懂中国传统文化的心得体会。
首先，在了解中国传统文化时，我们必须从历史的角度进行思考。中国是一个拥有五千多年文明史的古老国家，经历了许多政权更迭和社会变革。通过研究历史，我们可以了解到中国人民在长期的实践中形成的智慧和价值观念。每一段历史都有其特殊的背景和意义，明确了解每一段历史的背后，我们才能更好地理解中国传统文化的内涵和发展。同时，对于历史的学习也能够启迪我们的思维方式和解决问题的思路。历史给予我们丰富的教训，让我们不断反思和前行。
其次，哲学是理解中国传统文化的重要途径之一。中国古代哲学体系庞大而丰富，例如儒家、道家、墨家等各种学派。这些学派对于中国文化的演变和发展产生了深远影响。我认为通过学习和理解这些哲学思想，我们可以更好地理解中国人民的价值取向和生活方式。儒家注重礼义廉耻，强调人与人之间的和谐和关系，重视家庭和社会的稳定。道家崇尚自然和谐状态，强调心灵的宁静与自由。墨家主张世界大同，倡导爱与公平。这些思想不仅吸引了古代的文人墨客，也对当代社会的价值观产生了深远的影响。
再次，道德是中国传统文化中非常重要的一部分。孔子提出了“仁爱”、“礼”、“忠诚”等重要道德观念，这些道德观念一直影响至今。中国人的道德观念强调人与人之间的和谐和互助，强调个体的责任和义务，而不是强调个人的权利和自由。这种传统的道德观念在当代社会依然有着重要的借鉴意义。面对社会问题和道德困境，我们可以通过回归中国传统道德观念，找到解决问题的方向和方法。
最后，文学艺术在中国传统文化中占据着重要的位置。从古代的诗词、楚辞到近代的小说、戏曲，中国文学艺术表达了人们的情感和思想。我认为通过阅读和欣赏中国传统文学艺术作品，我们可以感受到中国文化的独特魅力和内涵。这些作品中蕴含着深刻的哲理和对人类生活的思考，给我们带来了启示和感悟。正是通过这些作品的传承和发扬，中国传统文化得以焕发出新的生机和活力。
总之，读懂中国传统文化需要多方面的学习和思考。从历史、哲学、道德、文学艺术等角度去理解中国传统文化的思想和智慧，有助于我们拓宽视野，提高思维水平，更好地适应现代社会的发展。中国传统文化是我们的瑰宝，只有真正理解和传承，我们才能更好地面对未来的挑战。希望通过我们每个人的努力，中国传统文化能够得到更好的传承和发展。
中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的灿烂文化，发明了世界的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷术和_，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花取得了令世界瞩目的辉煌成就。
我们应该学习苏步青爷爷热爱祖国、建设祖国的精神，还要知道“天下兴亡，匹夫有责”的意思：每一个人都要担负起国家民族兴亡的责任。我觉得爱国是一条光明的道路。
我们不仅要热爱祖国，还要传承祖国文化，文化是民族的血脉，是人民精神的家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁荣兴盛。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长，魅力永恒的文化。中华文化有博大精深的内涵，有益于世界发展，已经并将继续对世界文化的发展做出贡献。现在全世界正兴起中国文化热，这正是中华文化有益于促进世界发展的证明。中华民族是龙的传人，对于一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种依恋，一种血肉相连的情感!我们有共同的文化，共同的节日，共同的礼仪美德和民族精神。正是这些共同让我们血脉相承，中华民族文化连绵不断。
我为祖国感到骄傲，我们每个人来到这世界上，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资源，都要寻求慰藉心灵的精神家园。而这一切首先得之于祖国，所以我们把祖国视为“母亲”。失去祖国就等于失去了自己的母亲，我们就变成了没有母亲的孤儿。祖国繁荣富强需要每一个儿女倾注爱的力量，需要每一个中华儿女许下坚定的誓言：为国争光。
中华一家亲，只有五十六个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能维护祖国统一安全，才能屹立于世界民族之林。中华一家亲首先要关爱伙伴，种下友谊之树，结下友谊之果。尊老爱幼是我们的传统美德。在物质文明高度发达的今天，我们更不能忘记：尊敬长辈，爱护弟弟妹妹。这是我们的责任和义务，是每个人应该做的。
“文明是一种运动，而不是状态;它是一次航行，而不是一个港口。”这是法国作家雨果的话。举止文明是一粒最有生命力的种子。作为一名小学生，我们有义务有责任弘扬文明传统，树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根发芽，开花结果。那么我们的社会就会更加美好!自己文明的同时，也要提醒身边的人文明。
民族复兴，首先是文化复兴。中华文化源远流长，博大精深，我们要继承和发扬中国传统文化，为复兴中华做出应尽的贡献。
对于学习，我们不仅要充满兴趣，爱读书，爱学习，还要牢牢记住雷锋叔叔的钉子精神，刻苦钻研，争取早日成才，以奉献社会，服务人民。有这样一句话，“少年兴则国兴，少年强则国强”。我们每个人都拥有激昂向上的心态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般蓬勃向上。
我爱书法，不仅爱它的结构，还爱它的外形，意境。甲骨文，金文……这些象形文字的演变，是一种希望，是中华文明永久传承的希望;是一种寄托，寄托着中国人对祖国的热爱;更是一种精神是一种精益求精，积极向上的精神。
我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文，会对它甚是喜爱，那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线，实在令人对其赞叹不已。但是，这些英文始终是由一个个字母构成，单看一个字时，只会因为其形式的优美而喜爱，不会想到更深远的意境。而汉字却不同了，看以前的古文时，就算从未接触，也可以根据其意境将其含义猜个七八不离十。那是一种汉字中的意境，意境中的诗，诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧，要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”，你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿，收笔一提，就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的结构单一，就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢?似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法，这就是它的强大魅力!
我还爱它们的外形，意境。你看，那简简单单的笔画，是那么优雅，细腻，又有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水，栩栩如生地展现出来，似一汪清泉从山涧流下，没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时，仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方，有“行到水穷处，坐看云起时”的一般闲适;有“更怜故乡水，万里送行舟”一般的不舍;还有“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的孤寂……一个小小的汉字，竟有如此深远的意境。这，就是中国书法，这就是中国书法的强大魅力!
现代化的风謿洗去了糟粕，但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友，也许你已经很少写字，更不用说写毛笔字了，也许你经常用手敲击着骨干的键盘，目不转睛地盯着荧光屏，不妨去看看名家的书法，再亲手临摹一下，你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔，一同书写中华文明的美丽画卷吧!
一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从此又多了一处文化客厅。
来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的。舞台引起了我们的注意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演，除特殊表演活动外，表演时间均安排在晚间，每场约1。5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场，1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。
在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经保护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。
我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的形式演绎传统艺术，同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有兴趣的市民不妨可以去感受一下。
我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。
我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴!
不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大!
我喜欢刺绣，你没听错，就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间，但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。
说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗?那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北。
现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。
发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣(猫)，是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。
通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。
在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：
学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。
《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。
学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。
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中国传统文化是中华民族智慧的结晶，它承载着中华民族五千年的文化积淀和历史传承。作为一个中国传统文化教师，我有幸从事了多年的传统文化教育工作，深刻地理解到传统文化对于培养学生高尚人格、弘扬国家精神的重要作用。以下是我对于中国传统文化教师这一身份的心得体会。
首先，作为一个中国传统文化教师，我意识到传统文化教育对于培养学生的人品修养有着重要的影响力。传统文化注重尊师重道、忠孝节义等价值观念的培养，这些价值观念不仅仅是对学生行为的规范，更是对他们内心道德修养的熏陶。在我的教学中，我注重通过经典阅读、传统礼仪、古代文人作品等方式，引导学生养成自律、尊重他人、积极进取的良好品质。通过传统文化教育，学生们学会了与人为善、孝敬父母、尊敬师长，这些品质将伴随他们一生，成为他们取得成功的重要素质。
其次，传统文化教育有助于培养学生的创新思维。虽然传统文化被认为是陈旧的、过时的，但其中蕴含的丰富智慧却是可以激发学生创造力的源泉。在教学中，我善于通过对古代文人墨客的讲解，启发学生们勇于创新、大胆尝试。通过了解他们的人生经历和思想理念，学生们能够从中汲取智慧灵感，发展自己的创造力和独立思考能力。同时，传统文化教育还能够培养学生的批判思维，让他们能够客观地分析和评价事物，培养出具有独立思考和判断能力的人才。
再次，作为中国传统文化教师，我明白传统文化对于弘扬国家精神、传承民族文化的重要意义。中国传统文化是中华民族的瑰宝，它能够激发人们的家国情怀，增强民族自豪感和集体荣誉感。在我的教学中，我刻意将传统文化与国家发展、时代进步相结合，让学生们认识到传统文化对于国家发展的重要作用。通过讲述传统文化中的伟人事迹、历史背景等，学生们能够更加深入地理解中华文明的博大精深，爱国情怀也在其中得到培养。
最后，我深知传统文化的学习需要不断地研讨和探索。作为传统文化教师，我不仅要不断地充实自己的学识，还要与其他教师和专家进行交流和研讨。只有不断地学习和更新，才能够更好地将传统文化教育传递给学生们。我将参加各种学术研讨会、教育培训班，通过与其他优秀教师的交流，不断提升自身的教学水平。同时，我也鼓励学生们参加相关的传统文化学习活动和比赛，激发他们对于传统文化的兴趣和热爱。
总之，作为一个中国传统文化教师，我深深地感受到传统文化教育对于学生的全面发展和人生成长的重要性。传统文化教育不仅仅是对知识的传授，更是对学生品格、思维方式以及民族情感的熏陶。我将一直坚守着传统文化教育的使命，不断地探索和创新，为学生们培养出更多有着中华民族传统智慧的优秀人才。
中国画是中国传统文化的重要组成部分，其源远流长，具有独特的魅力和表现方式。作为一种独特的绘画形式，中国画塑造着中华民族丰富的精神世界和文化内涵。通过学习和欣赏中国画，我深刻感受到了传统文化的魅力，也收获了一些心得体会。
首先，中国画注重意境的表达。中国画往往通过简练的线条和独特的构图，传达着画家的独特感受和心境，给观者留下了丰富的想象空间。在学习中国画的过程中，我发现画家运用不同的笔法和墨色来表达主题，营造出各种各样的意境，使作品生动而有趣。例如，山水画中的山峦和水流常常以虚实结合的方式表现，给人一种恬静、奇幻的感觉，让人能够在观赏中沉浸于那种清幽的境界。
其次，中国画强调笔墨的表现力。笔墨是中国画的灵魂，它以简约、含蓄的方式展现着画家的情感和创作意图。中国画的笔墨有“有墨少水”的特点，通过墨水的变浓变淡、湿度的控制等方式，达到丰富表情和细腻效果的目的。在我学习中国画的过程中，我发现墨迹的善用可以赋予作品以生动和立体的感觉。同时，通过运用墨色深浅变化的技巧，可以塑造出不同的氛围和情感，使画面具有更加丰富多样的韵味。
再次，中国画强调意象的凝练。中国画往往以简练的线条和形象来表达所要传达的主题，通过凝练和排除多余的元素，使画面更加纯粹和有力。在学习中国画的过程中，我逐渐体会到了这种凝练之美。画家通过剔除细节和繁杂的背景，将主题形象表现得精炼而生动，使人在一瞥之下就能抓住画家所要表达的核心思想。这种凝练的方式给观众更多的想象空间，使观赏者能够更自由地去感受画家的意图。
最后，中国画注重个体和整体的统一。中国画的美在于将独立的形象与整体的一致性结合起来，使画作具有和谐的感觉。在我学习中国画的过程中，我发现只有将个体的绘画技巧与整体的创作意图相结合，才能达到更高的艺术效果。画家通过运用明暗对比、虚实结合等技法，使整个画面达到统一协调的效果，给人以美的享受和共鸣。这也反映了中国人传统文化思维方式中的整体观念，强调了个体与整体的和谐关系的重要性。
总之，中国画作为中国传统文化的精髓之一，以其独特的艺术表现方式，深深吸引着人们的眼球。通过学习并欣赏中国画，我深刻感受到了其中蕴含的丰富文化内涵和独特魅力。中国画通过意境的表达、笔墨的表现力、意象的凝练和个体与整体的统一，使我更加欣赏并理解了中国传统文化的博大精深。它是中华民族文化瑰宝的重要组成部分，也是我们传承和发扬的重要内容。通过积极学习和传承中国画，我们将能更好地弘扬中华民族的传统文化。
中国传统文化悠久而深邃，蕴含着丰富的思想和智慧。我们学习中国传统文化，不仅可以了解我们的历史和根源，还能从中汲取智慧和启发。在探索中国传统文化的过程中，我深深体会到了其独特的魅力和价值。
首先，中国传统文化体现了“和谐”思想的精髓。中国传统文化注重人与自然、人与人之间的和谐关系。这在春秋战国时期的《论语》中有所体现，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”的做人原则，强调人与人之间的平等和相互关爱。而在《道德经》中，老子宣扬了“道法自然”的思想，强调人与自然之间的和谐。这些古代思想家们的思想影响了中国的文化习惯，也使得中国人注重和谐发展，尊重自然，注重人际关系。通过学习中国传统文化，我深深感受到和谐的重要性，也明白了和谐的智慧。
其次，中国传统文化强调了“仁爱”的价值观。“仁”的思想在中国传统文化中占有重要地位。孟子提出了“四端五常”的观念，主张人们应该追求至善至美的道德境界。儒家思想中的“仁”弘扬了爱的价值观，号召人们忠孝仁义等美德。通过学习中国传统文化，我明白了仁爱的重要性，并深刻认识到只有通过仁爱的观念和行为，才能真正实现和谐与幸福的社会。
此外，中国传统文化也弘扬了“礼仪”的精神。传统的礼仪体系涵盖了日常生活、社会交往和社会规范等方方面面，代表了中华民族的优良传统和文化形态。在古代的《周礼》和《仪礼》中，着重强调了恪守社会规范和礼貌的重要性。传统的礼仪观念影响了中国人的行为和思维，让他们注重自身修养和尊重他人。通过学习中国传统文化，我体验了古代智者对礼仪的崇尚，认识到了礼仪的重要作用，并在实践中提升了自己的文化素养。
最后，中国传统文化还强调了“节俭”的原则。在古代文化中，节俭一直是一种重要的价值观念。古代著名的“养心殿堂”和“致良知”概念，都蕴含了节俭的思想。中国人历来注重节俭，以此来体现他们的高尚品德和对社会的责任感。在现代社会，我们也应该发扬节俭的传统，保护资源，提高生活质量。通过学习中国传统文化，我发现节俭的智慧，也开始在生活中慢慢实践，并从中获得了深刻的体会。
总的来说，通过探寻中国传统文化，我深刻体会到其和谐、仁爱、礼仪和节俭的价值观念。这些文化精神不仅是中国文化的瑰宝，也是我们社会进步的基石。通过学习中国传统文化，我深刻认识到自身的文化底蕴和社会责任，并希望用自己的实际行动去传承和发扬中国传统文化的智慧与精神，为构建和谐社会贡献自己的一份力量。
3月16日，联合中心学习组组织了第二次集中学习，邀请我区社会科学首席专家__教授作《认祖归宗弘扬中华传统文化》的专题讲座，这次学习从深层次阐述了中华传统文化的内涵，以及当前面临的挑战，让我们从一个全新的视角重新认知中华传统文化。
广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
是要以身作则，身体力行，严格要求自己，为夷陵区建设发展、为史志事业的发展做出自己的贡献。
随着科技的发展和全球化的进程，中国传统文化逐渐被人们所关注和重视。传统文化教育作为培养学生综合素质的重要途径，越来越受到教育界的重视。作为一位教育工作者，我有幸参与了中国传统文化教学的实践，收获颇多。在这篇文章中，我将分享我对中国传统文化教学的心得体会。
首先，中国传统文化教学有助于培养学生的传统文化认同感。在教学过程中，我采用了丰富的教学资源和多样化的教学方式，让学生通过亲身体验和参与，感受到传统文化的独特魅力。例如，在课堂上我组织了传统节日的庆祝活动，让学生亲自制作节日食物、学习传统舞蹈和民间艺术，增强了学生对传统文化的认同感。通过这样的教学实践，学生们逐渐开始对传统文化产生兴趣，并对其产生深深的敬仰之情。
其次，中国传统文化教学有助于培养学生的道德素质。中国传统文化强调“仁、义、礼、智、信”，这些价值观念在传统文化教学中得到了充分的传承和弘扬。通过讲解古代经典、引导学生参与社会实践等方式，我让学生们了解到传统文化的道德规范和行为准则。学生们在了解传统文化中的“仁者爱人”、“义者守信”的价值观念后，渐渐在日常生活中展现出更多的关心他人、助人为乐的行为。他们学会尊重长辈、关爱同学，构建了和谐友善的班级氛围。
此外，中国传统文化教学有助于培养学生的审美情操。传统文化包含了丰富多彩的艺术形式，如书法、绘画、音乐等等。在教学过程中，我将这些艺术形式与传统文化的精髓相结合，让学生们感受到传统文化的美。例如，在课堂上我组织了书法和绘画比赛，让学生们通过实践感受书法艺术的魅力。学生们在接触传统艺术后，不仅提高了自己的艺术修养，也培养了对美的独特眼光和欣赏能力。
最后，中国传统文化教学有助于培养学生的创新思维能力。中国传统文化凝结了几千年来智慧的结晶，其中包含丰富的哲学和思想。在教学过程中，我鼓励学生们开展探究式学习，通过分析古代文献、讨论传统文化的核心价值等方式，激发学生们的创新思维。学生们通过对传统文化的深入了解，不仅了解到古人的智慧，也从中吸取灵感，产生了独特的思考和创意。这种创新思维的培养将有助于学生在未来面对问题时能够更加具有开拓精神和创造力。
总之，中国传统文化教学对于学生的综合素质培养具有重要的意义。通过教学实践，学生们不仅能够增强对传统文化的认同感，还能够培养道德情操、审美情趣和创新思维能力。作为一位教育工作者，我深深感受到中国传统文化教育的力量和魅力，愿意继续投入其中，为学生们的成长和发展贡献自己的力量。
感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。
使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
1、学到了做人的基本道理。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里（思想深处）不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。
三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。
另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：
1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里，人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。
3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的`。
二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点。
人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用它是建全社会主义法治的需要。
社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展；二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序；三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。
法律仅作为治国的其中一种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。
中国画作为中国传统文化的瑰宝，在千百年来一直承载着中华民族的智慧和情感。我一直对中国画情有独钟，近日参加了一次中国画培训班，深有感触，下面我将结合个人体验，就传统文化中国画展开一番探讨。
中国画的独特韵味吸引了众多艺术爱好者。通过学习，我意识到中国画与西方绘画相比，更加注重通过线条勾勒出形象、表达情感。在中国画中，线条作为绘画的基础手段，起到了连接艺术家与观众之间的桥梁的作用。线条的韵律有很高的美感，在画面上流转的线条相互交织，构成了画面的整体布局。了解了这一点之后，我一改以往的绘画方式，更加注重线条的运用，希望能够通过线条勾勒出画面的美感。
中国画是一种独特的绘画形式，不同于其他绘画形式，它将自然景物抽象化，通过简约、淡泊的手法表现出了中华民族的情感。在我学习中国画的过程中，我被启发到了思考世界的另一面。在日常生活中，我们习惯于追求功利、繁忙的节奏，而中国画则是一种告诉我们要静下心来去欣赏自然的艺术形式。在中国画中，梅花的梅中含青，石榴的石甄含子，留白的手法给了我们更多的空间去思考，去想象。通过学习中国画，我开始更加珍惜大自然的美好，将这份美好融入到自己的绘画中。
中国画不仅在绘画技法上有独到之处，还蕴含着丰富的文化内涵。在中国画的世界中，我们可以看到诗词与画有机地结合在一起。中国画往往是由一幅画、一首诗、一段文字组成的，它们相互融合，相互补充，构成了一个完整的艺术作品。这种形式使得中国画不仅仅是一种绘画形式，更是一种文化的传承。通过学习中国画，我开始对古代文学有了更深入的了解，也更加热爱诗词，对中国文化有了更加全面的认识。
中国画的技法和文化内涵都需要学习者有一定的耐心和毅力。在我学习中国画的过程中，我遇到了许多困难，也走过了许多弯路。但正是这些困难和挫折，让我更加明白艺术创作不仅仅是技术的堆砌，更需要有坚持不懈的毅力和内心的追求。每一次我亲手完成一幅作品，我都能感受到成功的喜悦和艺术的满足感。中国画教会了我不怕困难，不怕失败，只要用心去追求，总会有收获。
中国画作为中国传统文化的代表之一，不仅仅是一种绘画形式，更是一种艺术和文化的传承。通过学习中国画，我了解到了中国画的独特韵味、丰富内涵，也培养了我的耐心和坚持。我相信，只要我们能够用心去学习和传承中国画，中华民族的文化传统就会薪火相传，永不熄灭。
中国画作为中华民族独特的艺术形式，充满了丰富的文化内涵和深远的历史意义。在我的学习和实践中，我深深感受到了中国画传统文化的魅力和价值。通过学习中国画，我不仅感受到了传统文化的独特韵味，还培养了审美情趣，提升了自我修养。下面，我将结合自己的学习体会，谈谈我对中国传统文化中国画的心得体会。
首先，中国画给我带来了审美的愉悦和艺术的享受。在中国画中，我感受到了那种简约而又深沉的美。中国画所追求的不是外在形式的逼真，而是通过简洁的笔墨，以及灵动的线条来表现对象的本质和气质。例如，一幅山水画中，五彩斑斓的世界并不是通过大量色彩的堆积来表现，而是通过细腻的线条和墨色的点染来勾勒出山川河流的轮廓和神韵。这种简约而深入的表现方式，给人以余韵和思考的空间，让人感受到了一种舒适和内心的宁静。
其次，中国画的创作让我明白了与自然的和谐共生。中国画强调“天人合一”的思想，追求与自然的融合。在创作过程中，画家要深入观察自然，捕捉自然的变化和神韵，并以自己的感受和理解来表现。通过与自然的亲近和思考，我逐渐明白了人与自然的和谐共生之道。我们应该尊重自然，保护自然，与自然和谐相处，而不是盲目地追求物质的满足。中国画里的山水画表现的正是这种和谐共生的理念，它们通过笔墨表达人与自然的一体感，让观者感受到了内心的平静和舒适。
此外，中国画的创作也培养了我对传统文化的认识和理解。中国画作为中国独有的艺术形式，承载着深厚的传统文化底蕴。在学习中国画的过程中，我不仅了解了绘画技巧，还接触到了古代文人的生活态度和审美观念。中国画强调“意境”和“气韵”，强调艺术的内涵和情感的表达。这与现代社会追求形式和功利的艺术观念形成了鲜明的对比。通过学习中国画，我对传统文化的重要性有了更深刻的认识，并开始尝试将其应用到现实生活中，以提升自己的审美修养。
最后，中国画的学习给了我一个寻找艺术灵感的平台。在我的绘画过程中，我不仅学习了传统绘画的技巧，还有机会创作自己的作品。通过描绘自己的感受和情感，我开始发现自己的艺术灵感和创造力。在这个过程中，我享受到了艺术的自由和创作的乐趣。中国画作为一门艺术，不仅是观赏的对象，也是我表达自己情感和思想的媒介。通过绘画，我可以抒发内心的情感，释放压力，达到内心的平衡与宣泄。
总之，在学习中国画的过程中，我深深体会到了传统文化中国画的魅力和价值。中国画不仅带给我审美的愉悦和艺术的享受，还让我明白了与自然的和谐共生，培养了我对传统文化的认识和理解，给了我一个寻找艺术灵感的平台。通过中国画的学习，我感受到了传统文化的独特韵味，提升了自己的审美情趣，丰富了自我的精神世界。我相信，在不断的学习和探索中，我会更好地领略中国传统文化中国画的魅力，将其融入到自己的生活与创作中。
《大学》中说：物有本末，事有终始;知所先后，则近道矣。意指，每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了。物者：指的是有形有质的具体存在。在佛家称为色相。道家称作有为。而既然有形质，就必定有产生这形质的根本所在。这就是我来到这里通过学习感悟最为深刻的。
“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”，蔡老师上课中也讲到：“做了再说是圣人，说了再做是贤人，光说不做是骗人!”
我想这也是学校的用人标准。作为部门负责人，以前在选聘教师的时候，更多的是观注这个老师教学方法和教学技能，同时看是不是学生们喜欢的(授课教师授课满意度调查)，只要是学生喜欢、且教学经验较丰富就可以了。现在对照这几个标准，再想想学校当下的几种现象：
1、仅注重教师授课技巧而忽略其人品，结果是牺牲了诸多的学生而成就其人，最终也是功满而另谋高就，或是以成绩作为要挟，本学期开学初就有个别高级讲师出现这种现象，而且是在学校最缺人的状况下提出加薪，而且一张嘴就是狮子大开口，全然不顾学校对他多年的栽培。当通过了解学生才知道这个老师也是那两个班(上学期被安排带这两个班的课)学生意见最大的，直接反映这个老师上课讲的都是专业术语，学生听不懂，他就讽刺加挖苦，有时还骂人。。。
2、仅注重教师的教学效果而忽略其人品，结果是教师为讨好学生将满意度评分高些，一味为满足学生的要求，学生要求老师怎么上老师就怎么上。最终是学生越来越嚣张且不把老师放在眼里，出了校门也对学校大铄其词。这种现象一出来班主任们个个为此事而担忧的同时，也倍感头疼，毕竟班主任们不带课只带班，学生思想工作做的再好，可是任课教师的作法却。。。。更有甚者，班主任明确要求学生怎么做，有的老师为却在教学生怎么不“得罪”老师又可以不做(当然，这样的老师已被开除，也很少)。
3、教学能力不行但对学生很认真负责的老师，结果是学生烦他的同时也很尊敬他，在我们开学生座谈会的时候，学生们表示，这样的老师能提高教学水平就好了。我们也问学生，如果把这个老师换掉好不好，学生们都非常肯定的回答：不好!问其原因，都说很喜欢有爱心的老师。最终是学校将这些老师送出去学习。
而针对这些现象，我们总结来总结去，长篇大论倒是不少，而我们学习的课程中几句话就总结了，要是早学习，凡事就会做在先了，我想这也是为什么素质课一直没什么多大成效的原因之所在吧。
做人先有德，中国文化最重视也是“德”，当“德”与“道”相契合时，与伦常关系相适应，这就是道德。有道德者可行之于天下，那么，物有本末，德之根在于何处?孝，德之本也!
孝亲，是德行的原点，德行是事业的根本。孝亲使人形成感恩与诚敬的人生态度，而人生态度决定了我们的执业态度，执业态度决定了我们的执业生涯。
人来到这个世界上，父母的恩德最大，知父母恩，感父母恩，报父母恩是自自然然的孝亲过程，是做人的大根大本，这也是古人说的“亲亲为大”的原则。
感恩的心从感父母之恩生起，仁爱之心也是敬父母开始，从而才会对他人，对事业，对团队，对民族形成心的循环，是谓水到渠成。
那么，做为一个人、一名教师，如何来追求做人做事的根与本呢?听从圣贤人的教诲吧，先扎自己的德行的根，以人为本，以爱为神，以活为形，尽心竭力教好学生。
自从有了人类社会，而事亦随之而始、而起。无论事小事大，事微事繁，有开始则必有终结，有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。因而，做事情要清楚本末，做事情也一定要有始有终。
四十天的学习，有理论，也有实践，但实践的还不够，毕竟是在“家里”，在“家长们”的庇护下进行。而今在即将走向社会，除不舍之外，更多的是需要我们去认真思考，我们在力行中如何面对将要遇到的种种情形。正所谓：“预则立”。否则，弘扬传统文化，不过就是一腔热情!所以，这几日反反复复读诵老师关于弘扬传统文化的那段话：“做事的过程，不要忘记了你的初衷，不要忘记你的目标，不要走到半路意气用事，逞一时之气，会做下一些让自己后悔的事，要依教奉行，遵循道法自然，学会处处替他人设想，而不是强加于人，做事要循序渐进，不可急于一时，以防跑偏!”“一真一切真，所以当你的心是真正真诚，那其实所有的朋友对你都是真诚。人生，你面对的任何一个人，任何的一件事务，其实都是你的一面镜子。当你对他好，他反射回来对你好;当你对他不好，他反射回来对你不好。所以人生就像照镜子一样，当我们一照随时都是笑脸，代表你这个心是随时随地对人关怀，对人恭敬。所以，我们学圣贤学问的人，脑子里面想不起来看哪一个不顺眼，想不起来跟哪一个人过不去，每天想着都是大家对我们的关怀，我们要赶快提升自己，去回报别人对我们的肯定”。说实话，我觉得这些话都是专门说我的。所以，一遍遍反复读诵着。
当然我们可以不去做，要做就一定要坚持到底。我们可以不为，但要是已经定立志向，就应“勿畏难”，路遇艰难“勿自暴、勿自弃”，不忘初心!学贵立志!经过很长时间的思考，我还是下决心来认真做，虽然之前已经在做了，但还不够，毕竟只是一场场演讲，自己还没有真正力行呢，那只是个开始。如何做?带着大家一起来做，毕竟我们面对的是几千学生，他们背后又有多少家庭?如果我们把这个区的学生做好了，又可以带动其他区的几万名学生了，那又是多少家庭啊!
力行从当下开始，不要等待，不要幻想天上的馅饼掉下来，不要企图不劳而获。从小我就有个习惯，“言出必行”说了算，定了干!这正好应了《弟子规》中“凡出言，信为先”，我会认真考虑做事的先后，这是利益众人的好事。
任何真正意义上的工作都是创造性的工作，在此之前大家谁也没有经历过(针对我们而言)。我想如果大家一直都在做经历过的事情，那么只有开始也就没有结果了。
做创造的工作信心最为最重要!心性修为一直在最重要的位置。其次，要谨言慎行、不妄语，尤其我们在演讲时的语言，不能有虚夸的成份，要句句有据可循，如果为了说传统文化的好而制造“善意的谎言”，一但谎言被拆穿，那么带来将是恶的结果!到那时，我们可不是在宣传传统文化，而是在破坏传统文化了。其次，要将自己的存心定位在“处处是我家，事事是我事”的状态，那么“泛爱众”就不那么难了!有的学长们说，要是能跟在蔡老师后面，让蔡老师亲自带领我们学习就好了，一开始我也有这种想法，但现在我不这么认为。接近大师跟在大师后面，由大师亲自教授，这固然很好，如果我们没有一份立志弘扬文化而学习的存心，不去考虑老师背后的那份存心，即使是天天呆在大师的家中，又有何用?也不过是“不力行，但学文，长浮华，成何人”罢了。
力行应当是快乐的!在我们路遇困难时，我们不妨想想这里，想想这里的点点滴滴…在座的每一位学长们，让我们将彼此的信心互相传递，共同携手共进，将我们彼此的信心当做是我们力行时的后盾，路遇困难又何惧之有?因为我们走的是人间正道啊!
以上是我在这四十天学习的感受，其实还有很多很多，短时间内在还没有完全“消化”的状态下，不可能全面而又详细叙述完整，仅将学习过程体会最为深刻的部分呈现给大家，不到之处，还望批评指正!
近年来，随着中国的崛起，越来越多的人对中国传统文化表现出浓厚的兴趣。作为一个中国人，我深感自豪，也深刻体会到传统文化对我们的熏陶和影响。在这次分享心得体会的文章中，我将从文化传承、价值观念、审美情趣、艺术创作和人际关系等几个方面谈谈对中国传统文化的理解和感悟。
首先，文化传承是中国传统文化的重要组成部分。作为一个古老的文明国家，中国拥有丰富的文化遗产，包括语言、文字、音乐、戏剧、绘画等各个方面。这些传统文化不仅仅是一种艺术形式，更是一种精神追求和价值观念。从我个人的经验来看，我爸爸经常给我讲一些关于中国传统文化的故事，比如《论语》中的箴言和孔子的思想。这些故事和智慧让我受益匪浅，并深深地感受到了传统文化的力量。
其次，中国传统文化也给我们树立了正确的价值观念。传统文化注重的是个人品德和社会责任，强调家庭价值观念的传承和重视他人的需要。例如，尊敬长辈、关爱他人、诚实守信等都是中国传统文化中崇尚的德行。我记得有一次，我去了一家传统的茶馆，那里的服务员非常有礼貌和耐心，把服务看作是一种文化表现。这让我感到很有尊严和满足，并对传统文化的价值观念有了更深入的理解。
另外，中国传统文化也影响了我们的审美情趣。传统文化中的美学思想提倡简约、朴实和自然的美。例如，中国的传统园林艺术讲究自然和谐、意境雅致，给人以舒适和宽广的感受。我曾经参观了苏州的经典园林，如拙政园和留园，深深地被这种独特的审美情趣所吸引。与当代的快节奏和浮躁生活相比，传统文化中的审美情趣给人们带来了一种心灵的宁静和寄托。
当然，中国传统文化也在艺术创作中发挥了重要的作用。著名的中国绘画、音乐、舞蹈和戏曲等表现形式都源于传统文化。这些艺术形式独具魅力，表达着深深的人文情感和审美追求。比如，中国的山水画以其独特的意境和笔墨风格闻名于世。我曾经亲眼目睹了一位中国画家用毛笔勾勒出山水间的万物生命力，那种情感的传递令人震撼。这些艺术创作不仅丰富了人们的审美体验，也为世界文化的多元发展做出了积极贡献。
最后，中国传统文化也对人际关系的构建有着积极的影响。传统文化注重家庭观念，强调家庭成员之间的相互依赖和相互关爱。这种关系在中国传统社会中被赋予了很高的重要性。在我的亲身经历中，我意识到中国传统文化中强调的“和谐家庭”观念对于人际关系的和谐至关重要。尊敬、理解和信任成为人们相处的基石，也造就了世代相传的家庭和睦。
总之，中国传统文化是我们民族的根基，具有无尽的智慧和宝贵的价值观念。通过文化传承、价值观念、审美情趣、艺术创作和人际关系等方面的体验和感悟，我对中国传统文化有了更加深刻的理解和欣赏。在我们日常的生活中，我们也应该更多地与传统文化相连接，并将其传承和发扬光大，让世界更好地了解中国的独特文化之美。
学习了中国传统文化后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。”古人云：“至要莫如教子，至乐无如读书”。当我们在抱怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的涵义，有些内容是不能拿言语来交流的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些新鲜水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告诉儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的教育方法能使儿子健康成长？现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起的'作用更大；现在的人们总是说占便宜好，都不想吃亏，对孩子的教育也是如此。可谁又会想到，福祸两相宜。如果把一件事情里福祸用比例来说，可以说是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。如果尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了；这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案。物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用？孩子没有本事，给他留下财富又有何用？物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，如果能把这些问题想清楚，对每个人来说也是一种释怀。
寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。