2023年描述菊花的诗句散文(实用8篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

描述菊花的诗句散文篇一

黄花遍山野,微笑在人间。倏的,洒满洼畦,是秋的精灵。不信,你瞧瞧,坡坡枯草里的零星半点,娇艳如靥,固守地那么执着,在百草凋零的季节里,如此的烂漫,实属独享。

篱下的纷扰,只是少了蝴蝶,但青绿的葱葱里,少不了刁顽的孩子,一个,两个,三个------无忧无虑,只是当下,童年的纯真,与现实的生活里,难得的聚集。有一个穿着花布棉袄的小姑娘,站在旁边看着他们的欢乐而欢乐,单薄的裤子显得稍有点凉,她也是菊花,不过叫“小菊”。

山村的这个秋,搬了包谷的茎叶,在遍地的秋风中“唰唰”作响,爬上埂边的几株野菊,悄悄溜进地的空闲,痴情的姹紫,用生命的有限,绽放属于自己的一季。往往过程中的美丽,都与环境和自然有关,菊,总是开放在这个寂寞的季节,点燃了悲愁、凋落、衰败的热情,把平凡奉献。

“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。”秋菊,你在伟人眼里也是宠儿。可是,那个乡间的小菊呢!只有五岁,时常眼睛里有与年龄不相称的犹豫,和爷爷过日子,过的是期盼,过的是幼小心灵深处的那份对于母亲的想象。当小菊出生还不到一年,母亲可能厌烦了守着黄土过的日子,在父亲出外打工那段时日里,跟上一个修公路的河南人走了,一去杳无音信,丢下了小菊由爷爷喂养。就是那个秋天,秋天里的菊花灿烂,可是小菊只会挪动小脚,尝试着人世间的酸苦。

山里人信奉命,但花草是自由的,就如这秋菊,在寒冬的前兆里,总以不畏的姿态,用盛情的簇簇旖旎。秋凉的季节,小菊的心里是否还有太阳,父亲打工,一年很少见到父亲,一日三餐,都是由五岁的她自己做着吃,爷爷的农活太多,大多数时间里,还要给爷爷准备馍馍和饭。小菊你这个大山里明天的太阳,小脚穿的一双布鞋,还是隔壁三姨给的,隔三差五隔壁三姨总会拿出自家的米油,给小菊爷孙做上一顿起码像样的饭菜。人心都是肉长的,天长了日久了,小菊就把隔壁三姨叫妈。“世上只有妈妈好,没娘的孩子像根草。”说起母亲,小菊的回答只是眼泪,最多一句“我没见过妈妈。”从没母亲疼爱的孩子,内心脆弱敏感,能吃饱穿暖就不错了,根本没有小吃这一说,像人家的孩子上幼儿园这一说根本谈不上了。

风一直在吹，而社会、现实、生活确永远存在残忍、悲凉、更凄切!

看中华东西南北、华夏乡邻村舍，那里都住了些谁?留守了些谁?老的、少的，跨代抚养继续着锄耕梨作的现代落后生活!

树叶飘落,山野渐渐枯黄,少了圆盘的向日葵在秋风中站立,多少突兀着萧条,远山近黛,秋风呼啸而过,带着乱草直奔山崖而去。只有,只有遍野的秋菊还在兴高采烈中,相识于这霜染的荒野,没人留恋, 随心所欲的绽放。

痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。心灵的,就像小菊,只知道旁人家的孩子,天黑了有个温暖的怀抱,而她呢,有时,只有站在夕阳里,无声的向着山外张望,她也不知道这是痛苦,只是无助。

当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上呼唤的孩子望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。

多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着青绿的山菊，仍然活着,傲立在慢坡满洼上，山谷中小鸟鸣翠，野鸡出没在深深的草丛里。

秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。真有点儿!云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。

小菊睡在爷爷旁边。临睡时，爷孙在堂中点上两三枝洋蜡,怯怯的火焰子让大屋顶压着，喘不出气来。爷孙隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，总知道爷孙还在人间世里。

山菊,野山菊,秋风把你摇曳, 日子攒动的情怀,我只想对着大山呼喊:山村哟,我的一切,你是否能让小菊和小菊一样的孩子,有个快乐的家!

描述菊花的诗句散文篇二

溪水潺潺门前过，柿树岁岁果硕硕，日日踮趾挑杆挠，竹林清幽掩家舍。

——

童年往事，亲情点滴，在脑中，在心里，越来越清晰。

门前小溪清又清，鱼儿虾儿最精灵，人来似不惊，伸手无踪形。

小哥，小哥，捉鱼捉得衣湿透，“鱼儿鱼儿往哪逃？”竹蓝打水鱼虾愁，哥们裸足赤膊溪里走，看你这次往哪游。

“鱼儿鱼儿你还认得我否？”弟弟是捉鱼老手，一摸一尾一摸一头。条条鱼儿猛摇头：“放我走，放我走”。

一边的姐姐说：大的进篓，小的放走。

呵呵...姐弟几个今回家又得挨揍。“一年几次溪摸透？"

十月，又是深秋，家乡的柿子大概也已经熟了吧？不熟的摘下来，放水里泡上几天，亦是能入口。

还记得，屋檐下那长长的'竹竿吗？那是专门为树上的柿子们量身定造，有了它，高的矮的、青的红的、大的小的都逃不掉。

“哼哼，藏在树稍的超级大柿子，等着，咱去叫高人来。踮踮脚趾头也要把你打到。”

柿树全身都是宝，学医哥们都知道，柿花柿蒂都是药，呕吐醉酒少不了。

柿树开花蝴蝶闹，蜜蜂来骚扰，大人小孩把花找，

我最爱它，香得“熏死草”。捡朵回房香气缭绕，几天没烦恼。

童年趣事，数也数不了，三分纯情七分童心，七分童心三分纯情，点点滴滴，无比温馨。

那里的清山，那里的绿水，陪我走过了那里的风季、雨季。

曾经的曾经，成了梦里我最美好的回忆...

童年如花，开过依然心里发芽;

趣事如霞，洒过依然心里落家。

描述菊花的诗句散文篇三

岱山湖应该改名“黛山湖”！

从岱山湖归来，那里的山山水水依然不时浮现在眼前：远山含黛，湖水黛蓝，一切都干干净净，游客的心情也是干干净净的淡蓝色，就连回忆也浮动着一抹明亮清浅的黛色。

那天，在景区的大门前看见“纯情山水”四个字，我暗地哂笑：又是商家招揽游客的噱头！纯的本意是不含杂质，纯金首饰、纯生啤酒也就罢了，就连电影也打出了“史上最纯洁”的标语，现在旅游也开始打出“纯情”牌了！我想象不出，什么样的山水才能被称为“纯情”？在这个杂乱纷呈的世界里，“纯”实在太难得太珍贵，所以人人都想染指“纯”气。一边爬山，一边暗自杂七杂八的诋毁着“纯情山水”的说法，直到翻过小山，眼前出现一片宁静洁净的如同世外的湖光山色，我才知道那四个字是如此妥帖。

那些顶部平缓的小山远近高低随心所欲散落在视野里，看起来那么自然，仿佛任何一座小山稍稍挪移了一点，眼前的画面就会失去了和谐。它们安详悠然自在的环护着一汪碧水，那水蓝的如同冰蓝色的锦缎，浮动着幽幽的光泽。有的小山禁不住湖水的诱惑，将身子缓缓滑入水中，最后化成了悠然的卧在水面上的小岛。她们的倒影在湖水里微微颤动，仿佛是清冽纯净的天籁女声吐出的一个个舒缓绵长的颤音。

天鹅岛把岱山湖分成了东湖和西湖，围拢着东湖的山峦稍稍低平，草木稀疏一些，湖水清浅，景色疏阔明朗，是休闲娱乐垂钓戏水的好去处。西湖水面广阔，簇拥在西湖岸边的山峦稍稍高峻陡峭，草木丰隆，林谷深秀，湖水深蓝，显得深邃幽远。一湖两景，层次分明，相应成趣。就像百变女郎，人前高贵矜持仪态端庄，只要别人一转身，她就突然露出了俏皮的另一面，让你不知道哪面才是真正的她。

岱山湖成为旅游度假区纯属无心插柳。上个世纪六七十年代，为了抗旱防涝，人们在肥东和全椒两县交界处选址建坝兴修水利，水库蓄水之后，人们发现那些寻常的层峦叠嶂在碧水蓝天的衬托下，居然成了一幅秀美的画面，虽然系人工造就，却是妙手偶得，浑若天成。后来，当地政府斥资对水库进行开发，让这片年轻的灵山秀水走到人们的面前。地球上的所有生命，唯有人类能在自然创作出的基础上进行再加工再创造，创造出自然无法创造出来的美丽的东西，岱山湖就是人在自然力基础上创造的优秀作品。

再后来，人们又发现岱山湖除了是两县交界线外，北岸的小山是江淮分水线，西北的小山是亚热带和暖温带的分界线。这么多的巧合给岱山湖平添了许多可供咀嚼的话题。只可惜，没能好好的把这三条线好好开发出来，让它们成为岱山湖旅游的重要亮点。

沿着湖东岸徒步。正值春末夏初，马尾松抽出了半尺来长的新枝，白中微微带绿，蜡烛一样笔直朝天立着，整棵树就是巨大枝状烛台，高高低低错落有致的插着无数“蜡烛”。一山一山苍翠的烛台擎着数不清的蜡烛，仿佛在静静的等候，等候一场盛大的舞会开始的号令。天似穹窿，地是巨毯，季节做东，要在这天和地间举办一场盛大的舞会，世间万物都会成为舞会的嘉宾，飞禽走兽，杂树野花，蚊蚋蝼蚁......当然，还有我们，都应邀而来，在这个热烈磅礴的季节里纵情嬉戏！

岱山湖开发的游乐内容并不丰富，但只要你愿意寻找，就能找出无数有趣的活动：在林间采摘芳香浓郁的野蔷薇，在竹林里掰嫩绿如玉的春笋，在水边看人静立在阳光下垂钓，在岸边翻找好看的石头，在亭子里远眺……我还和女儿一起把别人丢弃在水边的旧竹椅搬上了t望平台，坐在竹椅上，面朝山水，享受阳光和清风。仿佛有新鲜的空气顺着每个毛孔透进体内，带走了体内的湿浊之气，浑身通透爽快。等我们走了很远偶然回头，居然看见许多游客排着队等着坐竹椅在山水中留影。女儿不由面露些许得意的神色。这个创意如此简单却又很受欢迎，应该建议景区管理处增加细节设置，丰富游客游玩的内容。

玩山之后是玩水。我们乘船去西湖对岸的演法禅寺游玩。岱山湖的游轮竹排如同水上公交，往返于湖面上的`几处景点接送来来往往的游客，只要购一次票，就能在各景点自由来往，这在一般旅游地几乎不可能。

位于湖西岸山上的演法禅寺是前些年当地政府重建的。演法禅寺又名“敕赐演法禅寺”，敕赐两个字表明演法禅寺是皇家寺院。传说朱元璋和马皇后曾经在这一代打仗，马皇后用寺庙后面竹林里的竹叶蘸荷花池的水洗眼睛，医好了眼疾。小庙因此名声大振。后来明英宗朱祈镇下令将小庙扩建。从敕赐建造到如今已有560多年的历史，地面建筑早已荡然无存。原址在湖对岸的山腰，也就是我掰春笋的那片竹林下面，水库蓄水后，遗址全部沉睡在水面下，只剩下一片绿影婆娑的竹林在湖畔随风的摇曳起伏。据说，那些竹子都是当年那些竹子的n代子孙。坚固的建筑可以存在百年千载，这百年千载对它来说也就是一世！而柔弱的花草树木却能穿越生生死死活到千世万代，这也许就是有生命力的事物和无生命力的事物之间最大的区别吧！据说那片竹林有两大特异之处：一是多年来竹林的面积始终未变。据术士说是因为每年新增的竹子数量总是和死亡、砍伐的数量完全一致。二是林中只有低头叶，从无仰面花。前者我无从考证，但后者却被证实了，跑遍了竹林果然连一朵昂首盛开的小野花也不曾看见。即便如此，我还是认为：传说不能当真，就当是洒在旅游大餐上的调味品吧！

为了配合演法禅寺，营造佛学氛围，当地政府又在湖上建了巨大的（据说是世界最大的）达摩祖师一苇渡江的塑像，还在拦水坝上刻上《心经》全文，创造了第一个在大坝上刻写经文的吉尼斯世界纪录。我向来对这些不甚喜欢，更厌烦近年来神州大地愈演愈烈的新一轮造佛运动。攀比谁造的佛更大，这本身就是无聊透顶的事情。人怎么这般缺乏创意，佛已经造了两千年了，难道还没有厌倦？世界上那么多美好的东西值得创造，怎么偏偏就要在造佛上做文章？是不是制作工艺无法超越前人，或科技含量高的东西制作不出，只好在“大”上面下工夫，期待用“大”来吸引眼球。就像国内某地曾经制造出几丈长的“世界最大的牙签”，我就不明白这个“世界最大”有什么意义？徒留笑尔罢了！再说，那些巨大的佛像安放在青山绿水之间，突兀生硬，不但不能给环境增色，反而破坏了环境的和谐之美。

有着五百多年历史的演法禅寺、世界第一座刻画经文的水库大坝、还有那尊立在湖面上巨大的金光闪闪的耀达摩祖师的塑像，在我看来远远不及这山水值得欣赏留恋，于是我用意识的镜头将它们渐渐虚化成了几个没有影像的名字，只让意识感受青山碧水。

游船从水面滑过，置身在湖山里，更觉景物清幽深邃：湖面或宽或窄，两岸迎送的小山或远或近，白云或卷或舒，湖水或颦或笑，熏风或起或止，水鸟或飞或停……众生万物行止随心，动静随意，自由自在，也包括我们。也正因为如此，这片景物才会如此安宁静谧。耳畔有风声水声鸟叫声，还有浑厚悠扬的钟声，那是游客在山上的钟亭敲钟祈福。祈福就是把自己美好的世俗心愿通过钟声放大后传给天地神佛。想起钟亭上镌刻的那副楹联“佛莲不诵世间禅意，岱山常闻世外梵音”。其实禅意出于人心，佛莲上的禅悟都是人间的感悟。钟声也是游客表达的心声，纵然悠远飘渺，但绝不是世外梵音，只有这湖水拍岸的哗哗声，飞鸟求偶的啁啾声，风过山林的呜咽声，才是世外梵音。我等凡夫俗女必须将自己世俗的心愿暂且搁置到一旁，才能听见。

开始时，我们先是蹲在湖边的石头上，掬水玩沙，在沙滩上栽花。堆积在湖畔的沙子是我见过的颜色最好看的沙子，肉粉色、浅黄色，纯白色的大沙粒混合在一起，浸在水里，晶莹通透，干干净净，泛着珠玉般温润的光泽。应该是重晶石或者石英石之类石头风化后形成的。从水中捧起一捧沙子，从指缝里滴下的水依然清亮洁净。

这样玩还是觉得不过瘾，忍不住脱下鞋袜赤脚走进湖水里。五月初湖水还比较凉，但却有越来越多的人加入了我们的队伍。和我们站在水里在水里找螺丝，捡石头，玩沙子，抓小鱼。岸边水底的岩石在水温柔的浸透下，终于软化了，用手指轻轻一抠，就一片片从岩基剥落。这扁扁的石块正适合打水漂，将手中的石片斜斜的贴着水面用力甩过去，石片快速旋转着，在水面上连续擦出几个小小的水花，才沉入水底，只留下一溜的圆圆的涟漪在水面扩撒。我们心底欢乐的涟漪也在一圈圈扩散。我们争论谁的涟漪多，谁的涟漪少，谁的抛掷的角度不对，只能扑通一声掉到水里……仿佛时光倒流，重返纯真的童年。

看我们玩的这般开心，一向不苟言笑的同伴也忍不住加入我们的群体，他先远远的蹲在一边掬水洗手，后来就慢慢的走过来和我们比赛打水漂，投石子。

接送客人的游船来了又走了，走了又来了，但大家都视若未见，不肯登船离开。已经多少年没看过这样黛绿的小山了，已经许多年没有亲近过这样碧蓝的湖水了。谁不爱美和欢乐？这样清灵的山水人怎能不爱？这样欢乐的时光人怎么能不希望延长延长，再延长！

能多逗留一会就多逗留一会吧！偷得浮生半日，来和山水相亲，拂去满身的征尘，洗濯心底的晦暗，然后与山水挥手作别。明朝为名奔忙也好，为利拼搏也罢，各自继续操心劳碌去，但此时此刻我们远离纷扰心无尘埃，真正享受了怡情山水的乐趣。

景区的饭店的接待能力有限，游客高峰期间，景区的餐馆爆满。景区附近做生意的山民也不多，饮食供不应求，但山民也没有借机抬高价格：凉粉米线依然是五元一大碗，烤火腿肠2元一根。吃饭的时候发现相机电用完了，到路边卖冷饮的小店寻求帮助，店主热情的忙着找插座，没空闲的插座，于是他就把冷柜的插头拔掉，帮我把相机插上电源。半个小时后，我去取相机充电器。我问店主要付多少钱？晒得黑黑的摊主一挥手：不要钱，你拿去！这真出乎我的预料，也让我很感动。在南京中山陵旅游的时候，在景区的小店给手机充电20分钟，店主向我索取10元钱，讨价还价后以8元成交。取回手机之后我头也不回的走了。凡是只能用钱解决的事情，就是冷冰冰的纯粹的物质和利益交换，没必要自作多情的添加温润的情感元素，然后自欺欺人的说什么山美水美情更美。只有利益交换的情况下，金钱的光芒已经形成了无法穿透的屏障，我们几乎无法触碰人情的温暖和纯真！两个店主形成鲜明对比的行为让我感慨万千，我不愿意离开，就趴在小店柜台上一样一样的浏览商品，实在找不到中意的东西，于是我就真心实意的买了一客我完全不需要的冰淇淋。

这些年，我走过不少地方，个中冷暖一言难尽。那年去桂林游览，交了从冠岩到阳朔的漓江竹排全程游的费用，却被筏工扔在半途的码头上，理由是：面值二十元的人民币上的漓江山水是漓江风景的精华段，公司不许竹筏过，要去必须另外收费。双方僵持不下，旅游的时间太紧张，耗不起，同筏的游客纷纷离开，只有一对小情侣坚决不走，定要讨个说法。晚上，我们在阳朔西街又遇见了那对小情侣，他俩说起维权的事情依然愤愤不平。他们告诉我们，他俩坚决不让筏工离开，并拍下了照片，说要到旅游局去投诉……双方僵持几个小时，估计那个筏工从没有遇见如此“难缠”的游客，知道自己绝对没有脱身的可能，才骂骂咧咧的放筏……可以想象那对小情侣会带着什么样的心情去看那段绝美的风光。在桂林呆了那么久，那段山水风光我依然还是只在20元的人民币上看过，而且只要看见二十元人民币，我就会再次想起桂林的那段经历。桂林是个不还价就怀疑自己上当，不算计就不得心安的地方，商家挖空心思撬游客的钱包，游客紧绷神经处处防范唯恐上当受骗，那种尔虞我诈的商业气息让亚热带响晴的天空下的灵山秀水也蒙上了薄薄的冷飕飕的雾霾。眼前的岱山湖还没有开发到让人心变成只能生长物欲的土地，依然保持者相对纯朴的民风。

站在山顶眺望远处，绿树合围着粉墙黛瓦的农舍，门前田畴青青，有不少农民开着小手扶拖拉机在田间侍弄庄稼菜地。有人把旅游业称为“绿色企业”，我反对这种说法：旅游业并不参与直接创造社会财富，不过是将别处创造的财富转移到自己的口袋里而已，这和企业直接参与财富创造的传统劳动方式有着本质的区别。任何财富创造都是极其辛苦的，都需要你大量的付出，懒人最讨厌付出。眼前的这片土地上生活也拥有旅游资源，却依然把传统劳动视为重要的生活方式，这和桂林形成了鲜明的对比。在桂林，每天从早到晚都能在街头路边、公园里、古树下看见摆放的麻将桌，一堆堆闲人聚拢在一起稀里哗啦的打麻将抹纸牌。都说桂林是休闲的城市，在我看来桂林不过是个好逸恶劳靠山吃山靠水吃水懒懒散散不思创造不求进取的城市罢了。我不反对悠闲的享受生活，但享受生活也要积极创造美好生活。一个懒惰的城市实在无法给我留下美好的印象，他们拥有了上苍赋予的最优美的自然资源，却只愿意躺在资源上眯着眼睛打盹，或者只想使用巧诈的方式牟利，已经在背离纯真的路上走得太远太远了。

无论什么年代里，无论身在何地，假如人能坚守物有所值等价交换的古老商业道德从事商品交换和服务，那么他的灵魂依然纯真；假如人依然把传统直接参与物质精神财富创造视为生存和发展的最正当的方式，那么这个人的心灵依然纯朴。

岱山湖的旅游资源远远逊色于桂林，但这里的山水纯净，更难得的是这里的人还保持着纯朴。自然界里“纯美”的风景难得，心灵世界里的“纯美”更难得！这样想着，就越发觉得这里的山水草木纤尘不染，明净动人。

原来真有山水可以用“纯情”两个字来修饰，虽然难得一见，但我却有幸遇见了！

描述菊花的诗句散文篇四

我爱春天灿烂的樱花、高贵的牡丹;也爱夏天的花之君子，清香怡人的兰花。但我最爱秋天不畏严寒的菊花。

可不，今天我就和妈妈去看了菊花展。

一进了公园，我就闻到了一股扑鼻而来的香味。我看见了一个用菊花拼成的孔雀;然后是一个用菊花接成的大瓶子，是吗有一只大猴子，叫“猴子偷酒”;还有一座用菊花架起的“彩虹”。最引人注目的是一个用菊花围成的大花环，高度比一个长颈鹿还高，长度50个人把手臂平举都没那么长。

我又去了“菊花展览馆”，琳琅满目的菊花让我大开眼界。

一朵紫中带粉，粉中带白的花特别大，足有一个闹钟那么大，叫“急旋风”;一朵纯白的叫“骏河的白云”;一朵淡黄的叫“清见的黄金”。

而我最喜欢的是一朵绿色的的菊花，它的花瓣极小，比芝麻大不了多少。但十分紧凑。顾名思义，它叫“绿乒乓”。

我依依不舍地离开了菊花展，但心中却觉得：菊花能在秋风瑟瑟的环境中昂然挺立，这是难人可贵的，我们也要像就那样不怕困难的精神来学好每一课!

描述菊花的诗句散文篇五

我未曾留意过它一眼。只在花开时，贪婪地目光露出本性，情不自禁地探出鼻子，很少认真地用些时间与它细心地交流，给它以阳光般的呵护。最原始的方法，只是三天两头地浇了次水。

两年前，这盆菊花如近风残之年，奄奄一息之状，逐渐被人们遗忘在旧楼仓库的一角。它未能理解秋落时的声音，看不到满山的翠绿，听不见小草和蝉声的鸣唱。曾经茂密的躯身，浓荫的叶子像脱了发似的那样苍老难瞧，孤零零地与一堆堆旧书刊、旧报纸、旧桌椅相伴对语。谁人渴望孤独?而它习惯了这种孤独，坚强地挺立着日复一日的春华。外面的秋景纷撒着同一种肤色，果实使它们充盈、富足，从山里山外装满了一车又一车的希望。秋落春又来，我未曾留意过这盆菊花一眼。就在我搬进新楼的那一天，一位好心的大姐收养了它，便对我说：“亏了你把这盆菊花捧了回来，要不然就无法救活了。”“多么少见的菊花品种啊!”大姐自言自语地抱回了家中……是啊!再晚，就无法救活了。我的心象是被猫的爪子狠狠地挠了一下。

一盆菊花的内容的确很薄，那位大姐的身影也的确很薄，普普通通没什么两样，下岗、打工、养家糊口。她养花、爱花、爱着自己的家人，更爱自己的工作。进进出出的大楼地面上你看不到一根头发丝，如镜子般的明亮，我时常把她与菊花相媲美。每个月五百元的工资额，供孩子读到大学，还要服侍半瘫的男人，与之楼内的“白领(儿)”月挣几千元比较，她是一只蚂蚁，在楼里的每一级台阶上弓着背，流着汗，甚至在每个角落如蜗牛一样背负着沉重的生活。她经常对我微笑地说：“你们为了解决那些上访农民工吃饭的问题，熬到了凌晨，有时几天几夜，他们是幸福的;与农民工相比，我也是幸福的”。我懂得了她对待生活的那种热情、乐观、勤劳、富有爱心地人生态度;我懂得了菊花为何开得那么鲜艳!

描述菊花的诗句散文篇六

深冬时节，总喜欢一个人走在荒外的小道上，不为别的，只想靠近你，然后，从中找到心灵上的那种寄托，最后，把自己小小的愿望对你诉说，怒放的野菊花。

寒风萧瑟，树叶飘零，郊外一片落寞之感!好像万物都已沉睡。唯独你还在拼命的怒放。你用黄色的花瓣铺满了半山坡，你用黄色的花瓣装饰了路的两旁，你用黄色的花瓣点缀了半个冬!此景格外迷人，好像一副水墨山水画，意境及其深远，让人回味无穷。身在其中，尽感觉如此的亲切，就像漂泊已久的游子终于回到了港湾!

莲出淤泥，而你却生在寒冬之季。虽然环境是冷了点，但是你从不曲。虽然命运跟你开了个玩笑，但是你从不怨。当其它花类都已凋谢，而你却冲破了环境的束缚，解开了锁住命运的枷锁，开出了最美的花，留给世间一道美丽的风景线!

人呐!应以你为镜，即使环境再冷，都不能畏惧，更不能轻言放弃，应从容面对，努力争取，在最冷的环境里，绽放出最美的自己，让寒冷不再寒冷!

描述菊花的诗句散文篇七

菊花，朴素，有品味!

她没有牡丹花那样娇贵，没有桃花那样鲜艳，也没有茉莉那样诱人!但她却有不同一般的品格：无所需求，为人们默默地奉献!

不要人们的赞美!在只有淡淡的黄色的深秋，

她显得格外美丽!

菊花的形状很多：像丝，像爪，千奇百怪。!菊花的颜色很多：有黄色、有白色、有红褐色，不同一般!菊花可以用来泡茶、入药。品起来清香四溢，清凉解渴!

来清香四溢，清凉解渴!

我喜欢用脸贴近菊花，闻她的味，闻她的香，我喜欢用心贴近菊花，赏她的形，她的色。尤其在雨后，菊花真像一位羞答答的少女!

玫瑰是为爱情美丽

而开的，百合是为家庭团圆而开的，牡丹是为生活富贵而开的!但菊花却是为人类幸福而开的!

我爱菊花.

描述菊花的诗句散文篇八

在花的海洋里，有许许多多的名贵花，但我最喜爱的时在哪秋季盛开的，最美丽的——菊花。

菊花有丰富的色彩，紫的像霞，白的如雪，红的似火，黄的镶金，美丽极了，秋天的时候，菊花就一团一团，一簇簇的迎着秋风展开，它们最美的笑脸对我们笑，向我们点点头，招招手。

菊花的外层花瓣向外弯曲，里面的花瓣向上伸展，团成一个圆圆的大花球，十分的美丽。

当大地迈入晚秋的时候，它一枝独秀，当牡丹，玫瑰，百合，水仙，兰花，荷花都慢慢的低下头的时候，失去美丽的光彩的时候，菊花却迎着寒风骄傲地抬着头，依旧傲然开放，朵朵都是还么精神充沛，在寒风凛冽的时候，依然可见菊花的争奇斗艳，是那么的没呀。

上千种菊花都可以入药，冲茶服用，清热解毒，稳定血压，黄菊还有平肝凉血的作用。 我爱你花——菊花!