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最新诗词欣赏心得体会(模板13篇)

时间:2023-11-01 14:15:35 作者:碧墨 最新诗词欣赏心得体会(模板13篇)

经过这段时间的思考和实践,我对于职业规划有了更加明确的目标和方向。下面是一些关于学习的心得体会范文,希望能给大家提供一些思路和参考。

欣赏苏轼诗词心得体会

苏轼是中国古代文学史上一位杰出的文学家和诗人,他的诗词作品被誉为“豪放派”代表。欣赏苏轼的诗词,不仅可以领略到他的诗歌才华,还可以了解到他的人生态度和情感表达。我在欣赏苏轼的诗词时,深深体会到了他的独特魅力和博大精深,从而对他的诗词有了更深入的认识。

第二段:通览全局。

在欣赏苏轼的诗词时,首先要先通览全局,把握整体意境。苏轼的诗词通常以自然景物、人物描写和个人情感为主题,运用生动的意象和明快的语言表达了他对生活的热爱和对人世间百态的洞察力。例如《水调歌头·明月几时有》一诗,通过描绘明月的变幻之美,抒发了苏轼对人生短暂的感慨和对理想世界的向往,使人感到既浪漫又深情。

第三段:品味细节。

其次,欣赏苏轼的诗词要品味其中的细节,抓住词句中的意象和言辞之美。苏轼的诗词往往充满了生动的描写和独特的比喻,他善于运用词汇的音韵和形象的对比来表达情感和思想。例如他在《念奴娇·赤壁怀古》中以“两处茫茫皆不见,漫江碧透千帆过”一句,巧妙地描绘了古代人物在赤壁之战中的英勇和沧桑之感,给人以深邃的思考。

第四段:感悟人生。

苏轼的诗词常常融入了他对人生的思考和对社会的批判,具有深挚的感情和思想内涵。在欣赏苏轼的诗词中,常常能够感受到他关于人生的痛苦和追求的体悟。他对世事的观察和对人情的揭示,能够引起读者的共鸣和思考。例如《江城子·密州出猎》一诗中,“鬼神害虫遭其侮,冰雪调寒更调瑕”一句,苏轼反映了他对于政治权力的反思和对社会现象的批判,使人深思社会观察与主观思考的关系。

第五段:体会共鸣。

通过欣赏苏轼的诗词,不仅体验到了中国古代文学的独特魅力,也通过他的理念和情感与他产生了共鸣。苏轼诗中的喜怒哀乐与我们当代人的生活和情感相互贴合,使得我们对苏轼的诗词有了更多的理解和欣赏。他的思想和情感在时间的长河中依然有着重要的意义,他的诗词不仅是文学艺术,更是对人世间情感和人生价值的追求的体现。

总结:

通过欣赏苏轼的诗词,我深深地感受到了他的诗词魅力和独特的艺术魅力,我从中汲取了许多思想和心灵的滋养。苏轼的诗词不仅仅是一种文字表达,更是一个人智慧和情感的流露。欣赏苏轼的诗词,不仅可以丰富自己的心灵世界,也能够帮助我们更好地理解古代文学和古人的情感世界,提升我们品味诗词的能力。让我们一起从苏轼的诗词中汲取灵感,感受他传递给我们的人生智慧和情感力量。

中国诗词歌曲欣赏心得体会

中国诗词歌曲是中国文化的瑰宝,也是中华民族智慧的结晶。它们不仅能够让人产生思考和共鸣,更能够在这快节奏的现代社会中给人带来安静和内省的机会。在我的欣赏体验中,我深深感受到中国诗词歌曲的独特魅力和深厚文化底蕴。以下是我对中国诗词歌曲的欣赏心得体会。

中国诗词歌曲以其深远的艺术魅力吸引着无数的听众。无论是古人创作的名篇佳作,还是当代艺术家根据诗词改编的歌曲,都散发着独特的气息。在诗词中,我们可以感受到大自然的美丽与恢弘、人情世故的纷繁与善良,以及内心世界的深邃与哲理。而诗词歌曲则能够将这种魅力通过音乐的形式传递给人们,让人们在欣赏中获得美的愉悦。

中国诗词歌曲承载了丰富的文化底蕴,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。诗词作品中融入了中国古代文化的方方面面,如道家的自然观、儒家的伦理道德、佛家的审视生死等等。这些文化元素不仅让我们了解古代文人的思想境界,也让我们在欣赏中对中国传统文化有更深刻的理解。同时,也是对古代文人才情和智慧的一种回望和致敬。

中国诗词歌曲的另一大特点是其情感表达的饱满与细腻。在中国古代文人的笔下,人们可以见到对爱情、友情、家国情怀等各种情感的真实表达。这些情感通过诗词的形式,融入到了音乐之中,使得歌曲的表现更加直接而丰富。当我们沉浸于这些歌词所传达的情感中,往往会被触动内心深处的某种共鸣和感慨。

中国诗词歌曲中蕴含着丰富的思想启示,给人以智慧和思考的机会。古代文人的诗词往往蕴含着对生活、人性和社会的思考,通过抒发自己内心的感受和对世界的观察,来表现自己对人生的独特见解。这种思想的传递和启示,也让我们在欣赏的过程中得到了更多的心灵震撼,让我们有更多的机会去思考和感悟生活的意义。

中国诗词歌曲作为中华民族的独特财富,应该被更多的人了解和传承。在当代社会,我们可以看到许多优秀的音乐家、词曲创作家将古代文人的诗词作品改编成歌曲。这样的传承和发展不仅让中国诗词歌曲更加贴近现代人的生活,也让更多的人可以欣赏和喜爱这种独特的艺术形式。同时,也能够推动中国传统文化在当代社会中的发展与传播。

总结一下,中国诗词歌曲以其艺术魅力、丰富的文化底蕴、情感表达和思想启示,深深地吸引和感染着人们。通过欣赏中国诗词歌曲,我们不仅可以领略美的享受,也可以对古代文人的情感体验和智慧思考有更深入的了解。希望中国诗词歌曲能够在当代社会得到更好的传承和发展,让更多的人能够欣赏和喜爱这种独特的艺术形式。

中国诗词歌曲欣赏心得体会

中国诗词歌曲是中华文化的瑰宝,它们不仅是中华民族的文化遗产,也承载着丰富的情感和深厚的人文思想。在长期的学习和欣赏中,我深深感受到中国诗词歌曲的魅力和价值。通过欣赏这些优秀作品,我对中国传统文化有了更深的理解,也领悟到了人生的哲理和情感的丰富。以下是我对中国诗词歌曲的欣赏体会和心得。

第一段:诗词歌曲的艺术表达方式具有独特魅力。

中国诗词歌曲是以文字为载体,通过柔美优雅的音乐和朗朗上口的歌词表达内涵深厚的意境和情感。为了更好地欣赏诗词歌曲,我开始学习古代汉字的发音和意义,逐渐理解其中的含义和美感。在欣赏过程中,我发现这些古老的文字和现代音乐的结合,形成了一种独特的艺术风格。例如,李白的《静夜思》是一首脍炙人口的诗词,它描述了一个人在寂静夜晚的思考和感受。配上婉转悠扬的音乐,这首诗词变得更加动人,让人陶醉其中。

中国诗词歌曲的意境和情感都具有独特的特点,它们运用凝练而意味深长的语言来表达作者的情感和意愿。在欣赏《满江红》时,我被这首诗中的豪情壮志所打动。诗中所描绘的画面仿佛让我身临其境,感受到了作者的痛苦和愤怒。通过欣赏中国诗词歌曲,我不仅可以感受到作者的情感,也能从中推理出作者对社会现象的思考和反思。这种深刻的思考让我更加珍视自己的生活,并对世界有了更加深入的了解。

中国诗词歌曲是中华传统文化的重要组成部分,它们传承了中华民族的智慧和情感。通过欣赏这些作品,我感受到了中华传统文化的深厚底蕴,并且对中国历史和传统习俗有了更深的了解。例如,《孔雀东南飞》是一首流传已久的经典诗词,它描绘了东方文化独特的美感和哲学思考。通过欣赏这首诗词,我对中国传统文化有了更深的认识,也更加珍视自己的文化传统。

中国诗词歌曲是人们表达情感和寄托心灵的重要途径之一。在生活中遇到挫折和困难时,我常常通过欣赏和朗诵中国诗词歌曲来舒缓情绪。这种表达和寄托的方式让我感受到了情感的宽广和丰富。例如,在欣赏《登鹳雀楼》时,我仿佛看到了诗人的远志和热血。这种追求卓越和报效国家的情怀让我深受感动,并且激励着我勇往直前,追求更高的目标。

第五段:积极传播中国诗词歌曲,促进中华文化的传承与发展。

中国诗词歌曲作为中华文化的重要组成部分,我们有责任将其传播给更多的人。我积极参与中国传统文化的推广活动,向他人分享我对中国诗词歌曲的欣赏心得和体会,希望能够让更多的人感受到其中的魅力和价值。通过这种行为,我希望能够为中华文化的传承和发展贡献自己的力量。

总结:

通过对中国诗词歌曲的欣赏,我对中华民族的传统文化有了更深的了解和感受。这些作品不仅具有独特的艺术表达方式,也让人体会到丰富的情感和深刻的思考。它们传承了中华传统文化的精髓,同时也是一种情感宣泄和寄托的方式。作为后辈,我们有责任将中国诗词歌曲传承下去,以促进中华文化的传承与发展。相信通过不断的学习和欣赏,我们对中国诗词歌曲的理解和感悟会变得更加深刻。

中国诗词歌曲欣赏心得体会

中国有着悠久的诗词歌曲文化,这些作品以深邃的思想、优美的语言、动人的旋律赢得了世人的赞美。在长期的欣赏中,我深深地感受到了中国诗词歌曲的独特魅力与艺术价值。以下是我通过对中国诗词歌曲的欣赏获得的心得与体会。

首先,中国诗词歌曲的欣赏让我领略到了博大精深的中华文化。中国诗词歌曲是中国传统文化的瑰宝,其中蕴含着丰富的历史、哲学和人文思想。经典的诗词作品如《静夜思》、《登鹳雀楼》等,通过精练、凝练的语言传达了作者的情感和对人生的思考。这些作品描绘了自然景色、抒发了爱国思念之情、表达了人生哲理等,无一不展现出中国古代文人的高度情趣和深刻思考。通过欣赏这些作品,我深深体会到了中华文化的博大精深,对中国传统文化产生了浓厚的兴趣。

其次,中国诗词歌曲的欣赏带给我内心深处的震撼和情感的共鸣。中国诗词歌曲常常以简单明了的语言表达瑰丽的意境,给人以心灵的触动。在诗词的音乐化演唱中,旋律和歌词的结合完美呈现了诗词的韵律美和音乐的情感表达。每当我用心聆听一首好的诗词歌曲时,总能感受到作者对生活的热爱、对理想的追求,以及对人类命运的深思熟虑。深深地被其中蕴含的情感所感染,无论是悲切的离愁别绪还是雄浑的壮志豪情,都引发了我内心深处的共鸣和震撼。

第三,通过中国诗词歌曲的欣赏,我对中国传统文化的审美标准有了更深入的了解。中国诗词歌曲的审美追求注重意境、抒情以及对生活哲思的表达。这种审美在形式的创作中追求简约和典雅,注重整体的和谐与美感。在语言文字的运用上,中国诗词歌曲追求意象的美、音韵的美和结构的美。通过对这些作品的欣赏,我深刻感受到了中国传统文化对美学的追求,对人类情感高尚追求的生活态度深感钦佩。

第四,中国诗词歌曲的欣赏使我不断增强了对中华民族优秀传统文化的自豪感和认同感。中国的诗词歌曲源远流长,自古以来一直是中华民族的文化瑰宝,传承至今。这些作品以独特的方式表达了中华民族的文化情怀和人文精神,使我对中国传统文化感到无比自豪。这种传统文化的优良传统是我们作为中华儿女应该继承和发扬的。在欣赏中国诗词歌曲的过程中,我逐渐对中华民族的历史文化有了更深入的了解,对中华民族的传统文化有了更加深刻的认同。

最后,通过中国诗词歌曲的欣赏,我深深地体会到了中华民族和世界各国的音乐文化交流的重要性。在中国的古代文人中,艺术创作和文化思想的交流是非常活跃的。维多利亚时期的欧洲音乐家们就对中国的诗词歌曲产生了巨大影响,而中国诗词歌曲的音乐才华也为世界音乐史留下了难以逾越的影响。能够跨越文化的界限,欣赏世界各地的音乐,是一种学习和交流文化的方式。在全球化的时代,我们有责任促进不同文化之间的交流,分享各国的音乐文化,推动世界文化的多样性与繁荣。

中国诗词歌曲的欣赏是一种美的追求,更是一种精神的享受。通过对中国诗词歌曲的深入欣赏,我愈发热爱中华传统文化,对中国诗词歌曲的艺术魅力有了更为深刻的认知。这不仅让我拥有了一种审美的快感,更让我从中汲取到了思想的养分,激发了对人生的向往和感悟。我相信,在中国诗词歌曲的欣赏和传承中,我们将能够继续开拓出更加美好的音乐道路。

欣赏苏轼诗词心得体会

第一段:引言(200字)。

苏轼,北宋文学家、政治家,他的诗词作品深受后人喜爱,被誉为“苏子”,代表了北宋豪放派文学的最高成就。欣赏苏轼的诗词,就像是走进了一个美丽的诗意花园,感受着他丰富的内心世界,领略着他的人生智慧和情感独白。在欣赏他的作品中,我深感自己受益匪浅,不仅对文学有了更深入的理解,也对生活和情感有了更多的思考。

第二段:诗词意境的深邃(200字)。

苏轼的诗词作品多以豪放洒脱、风华绝代而闻名。他以深刻的意境打动人心,使人仿佛置身其中。例如《水调歌头》中“明月几时有,把酒问青天”,这两句短短的诗句却表达了深邃的哲理思考。通过诗人对月亮的质问,引发了对人生、命运和宿命的讨论。苏轼的诗词总是能够勾起读者的共鸣,引发内心最深处的感悟。

第三段:情感独白的表达(200字)。

苏轼的诗词流露出丰富的情感,他以自己真实的人生经历和对生活的思考,表达出对人世间痛苦、喜悦和波折的深切感受。例如《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”这两句诗描绘了战乱年代的景象,在揭示现实的残酷之余,也流露出词人对家园的深情眷恋。苏轼的作品通过情感的表达,让读者深刻地体验到他内心的痛苦、忧伤和对美好事物的向往。

第四段:对人生的思考与智慧(200字)。

苏轼的诗词中常常蕴含着深刻的人生哲理和智慧。他在面对世事和自身的人生境遇时,总能把握住核心,作出独到的思考。例如,《赤壁赋》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这句诗表达了他对生命有限性的觉醒,他懂得人生短暂,但仍要保持对理想的执着,对社会的责任感。这种对人生价值的深刻认知和对信念的坚守,令我不禁深思自己的人生态度。

第五段:对生活与文学的启示(200字)。

通过欣赏苏轼的诗词,我对生活和文学有了更深入的认识和理解。我从苏轼的作品中学到了如何以一种积极乐观的心态去面对生活中的困难和压力,从中汲取力量。苏轼的作品也教会我如何用文字表达自己内心的真实感受,用诗词来表达对美的追求和对人生的反思。苏轼的作品从文学上启迪了我,让我不再止步于欣赏,而是开始探索自己的创作梦想。

总结(100字)。

苏轼的诗词作品集意境深邃、情感独白、人生智慧于一身,尽显他的卓越才华和对人生的洞察。欣赏苏轼的诗词,让我从中受益匪浅,对文学、生活和人生都有了更深入的思考和认知。通过他的作品,我明白了诗词的魅力和力量,也激发起了我的写作激情。我会继续深入欣赏和研究苏轼的诗词,相信在他的作品中,我将找到更多的启示和智慧。

欣赏苏轼诗词心得体会

第一段:引言(150字)。

苏轼,北宋著名文学家,他的诗词作品以豪迈的情怀、深邃的思想、独特的艺术价值而闻名于世。苏轼的诗词作品,不仅将自然景物描绘得如影如幻,还融入了自己对人生的思考、社会的疾苦以及对自由个性的追求。通过欣赏苏轼的诗词,我们能够深入了解其思想感悟,读懂苏轼内心的世界。

第二段:展示苏轼的作品(250字)。

苏轼的诗词作品千篇一律,随处可见。其中,《水调歌头》以其豪放洒脱的情感被誉为“苏轼家天下第一歌词”,《赤壁赋》堪称中国古代散文的巅峰之作,《江城子·密州出猎》以其雄浑慷慨的情感被奉为佳作。这些作品中,流露出苏轼独特的思想和感悟,使人不禁为之震撼。他以细致入微的笔触,将自然景物描绘得如生如真,同时又巧妙融入了自己的心境和对人生的思考,使作品更加富有深意。

第三段:欣赏苏轼的情感表达(250字)。

苏轼善于以细腻的文字与丰富的情感表达人生沧桑和对世间万象的关怀。他通过描绘自然景物,传递内心的情感体验。无论是“明月几时有”,还是“单车欲问边,属国过居延”,都是苏轼通过展示自然景色来表达内心情感的典型例子。他用诗词将自己的情感融入自然之中,借助自然景物的美丽、壮丽来表达自己对生命、对人生的思考与感悟,使人不禁陷入沉思。

第四段:欣赏苏轼的社会批判(250字)。

苏轼的作品中也不乏对社会现象的批判。他常以极具讽刺意味的语言,将自己对社会乱象的不满表达出来,引起了后人的共鸣。例如《冬夜读书示子聿》中,苏轼以“自古皆有死,也知其将至”悲怆地写出对官僚主义的强烈抨击,让人感受到诗人对社会现实的坦诚与愤慨。通过苏轼的诗词,我们可以看到他对社会现象的深刻思考,以及对人性善恶的探究,思想与艺术在他的作品中达到了完美的统一。

第五段:结尾总结(200字)。

苏轼的诗词作品在我心中留下了深刻的印象。通过欣赏他的作品,我更加了解了苏轼丰富的思想与感悟,也更深刻地认识了中国古代文学艺术的独特魅力。苏轼以其独特的艺术才华和思想深度,成为了中国文学史上的一颗璀璨之星。他的作品不仅是文学的珍品,更是我们学习、欣赏、感受中国传统文化的宝贵资料。通过欣赏苏轼的诗词,我们能够窥探到他的内心世界,感受到他对生命、对人生的思考与追求。这种感受不仅是精神上的享受,更是对我们形成正确世界观、人生观的一种启迪和引领。

欣赏心得体会

欣赏是一种美的享受,是人们与艺术作品互动的过程。通过欣赏,我们可以感受艺术的魅力,体会其中蕴含的情感和思想。走进博物馆、画廊、音乐厅等文化场所,细细品味艺术之美,自然会有许多心得和体会。我也不例外,多次的欣赏让我深深感受到艺术给人们带来的力量和愉悦。以下将以五段式结构写一篇关于欣赏心得体会的文章。

第一段:介绍欣赏的意义和重要性(200字)。

欣赏是人们对艺术作品的情感表达,是审美活动的一种形式。它不仅能够丰富人们的精神世界,也能够提升人们的审美能力。欣赏艺术作品,可以使我们感受到美的力量,激发我们对生活的热爱和向往。同时,它还能够开阔我们的眼界,启发我们的思考,使我们成为更有洞察力和创造力的人。因此,欣赏是一种积极向上的活动,对个人的成长和社会的进步都有着重要的意义。

第二段:欣赏绘画作品的体会(200字)。

在欣赏绘画作品时,我常常陷入其中,仿佛与画家的思绪交织在一起。当我站在画面前,深入地观察作品的每一个细节时,我感受到了画家的用心和情感。画家通过细腻的线条和色彩将自己的情感表达出来,使我可以感受到其中的美和力量。通过欣赏绘画作品,我不仅学会了欣赏美,也学会了感受画家与世界的互动,从而更加理解和热爱艺术。

第三段:欣赏音乐作品的体会(200字)。

音乐是一种最能够触动人心的艺术形式。当我坐在音乐厅中,聆听着美妙的乐曲时,我感到自己仿佛置身于一个完全不同的世界。音乐家通过音乐的旋律和节奏,传达出自己的情感和思想,触动了我的内心深处。在欣赏音乐作品的过程中,我会陶醉其中,忘记一切烦恼和压力。音乐带给我的不仅是心灵的寄托,也是身心的放松和愉悦。

第四段:欣赏舞蹈作品的体会(200字)。

欣赏舞蹈作品时,我感受到了身体的自由和律动的美。舞蹈演员通过身体的姿势和动作,演绎出独特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣赏舞蹈作品的过程中,我会跟随音乐的节奏,舞动起来,感受到身体的律动和活力。通过欣赏舞蹈,我能够释放内心的压力,感受到身体和灵魂的自由,从而更加热爱生活。

通过深入的欣赏,我发现艺术的魅力是无穷的。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和审美特点,都能给人们带来不同的感受和启发。通过欣赏,我不仅学会了欣赏美,也学会了思考和表达自己的情感和思想。因此,我将继续深入地欣赏各种形式的艺术作品,不断丰富自己的文化素养,展望未来,我希望能够更深入地理解艺术和创造自己的艺术作品,为世界带来更多美的存在。

以上是我对欣赏心得体会的五段式文章。欣赏是一种美的享受,通过欣赏艺术作品,我们可以感受到其中的美和力量,也能够丰富自己的精神世界。希望每个人都能够通过欣赏,感受到艺术的力量,成为更有洞察力和创造力的人。

心得体会欣赏

今天,时代作文的梁老师带我们欣赏了中国传统剪纸艺术。在欣赏的过程中,我看到了那活蹦乱跳的兔子正在悠闲地吃草;我看到了栩栩如生的鱼儿在水中自由自在地游来游去;我看到了许许多多的马儿在草原上奔腾。这些剪纸令我们赞叹不已,我心想:这些剪纸艺术可真美丽啊!

欣赏完作品后,老师叫我们拿出事先准备好的卡纸和剪刀,让我们也当一回“剪纸艺术家”,于是,大家纷纷开始有模有样地动了起来。我也不甘示弱,首先把卡纸对折,然后学着上面的样子剪了起来,左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!

经历了之前的失败,摸索了一些规律和经历,我更加信心十足了,我先把卡纸对折,剪了一个五角星,然后剪了一棵大树。展开一看,我觉得我自己还剪得不错,就这样,我的“作品”新鲜出炉了。

欣赏“作品”的时间到了,老师把所有人的作品一一贴在大卡纸上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小鱼的,有剪了太阳的,还有剪了大树的……真的是各种各样,剪什么的都有。

我在兴奋之余,看到了剪纸家们创作的伟大作品,再和我们的作品相比,简直有天壤之别,这也难怪,我们的剪纸艺术怎么能和那些艺术家的剪纸艺术相比呢?所以艺术是学无止境的。

心得体会欣赏

日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全国各地开展了“”专题教育,即“学党章党规,学同志系列讲话,做合格党员”。专题教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”之后又一专题教育。归根结底是要加强思想作风,解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散,着重强化党性修养问题。

党性修养是区别是非党员的关键所在。坚定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修养是一名党员党性修养的基本体现。加强党性修养,是任何一名党员应学好的必修课。认真学习党章党规,学习党的理论,践行党的路线对党员干部提高党性修养显得十分必要,对如何成为一名合格党员意义重大。

一、学习党章党规,用党的制度来强化自我管理。

常言道:“无规矩不成方圆。”,笔者却深觉得:“无自律不以成人。”。一个不懂自我节制的人不可能有高尚的品格,其性贪婪,其行失当,不符合一个党员干部的基本素养。自律是为人处世的第一要义。党员干部必须要懂得自律,认真学习党的规章制度,以党的规章制度来规范自己的行为标准,以党的事业为导向规划自己的人生课业。身为一名党员唯有时刻铭记党的纪律,始终以党的思想作指导,自己才能够与党政策方针保持一致,自己的行为举止才能符合党员的标准。此外,自律亦是一种内功修炼,修的是道德涵养,炼的是刚柔有度。一个管不住自己的人,不能称之为合格的人,更提不上合格党员。在工作中多少党员干部因为没能约束自己,不仅使自己误入歧途,还给党和人民造成了沉重的损失。由此观之,党员干部加强自身修养,学习党章党规是何其的重要。大量实事验明,唯有树立高尚的道德情操,培育良好的品行修养,才能使自己的人生旅途变得风光秀丽。

二、学习党的理论,用党的思想来促进自我提升。

“人不学无以广才。”。作为一名党员干部,唯有不断的加强自我学习,才能促使自己的涵养和学识得到不断丰富。学习党的理论,用党的思想指导实践,是党的事业取得不断向前的保证。学习党的理论就是要学习其科学的思想,用辩证的、发展的、全面的思想观去认识世界,改造世界。党的理论知识之所以科学,其根本在于它来源实践,并能够科学的指导实践。自党成立发展至今,党的理论得到了不断的'丰富和深化,正是源于它科学的理论思想和社会实践符合人类社会发展的内在规律。为此,党员干部只有始终以党的理论思想为指引,坚持从实际出发,实事求是,坚持从群众中来到群众中去,才能确保自己始终能够适应社会发展需要。学习党的理论,是党员干部在工作中不断取得进步的前提,是党员干部在实践中能进取会创新的有力武器。

三、践行党的路线,以同志系列讲话作核心指导。

践行党的路线,是党员干部从事一切社会活动的总方向,是党员干部在工作中应当遵循的轨迹,党的十八大以来,在以同志为核心的正确领导下,党的事业得到了不断的发展,人民的生活水平得到了稳步提高。明智的领导才能,有为的治国理政方式展现一位大国领袖的人格魅力。当前社会发展已进入新常态,党员干部应如何适应新常态对党的事业发展而言至关重要。故而,广大党员干部务必要认真学习党的理论,明晰党的政策方针,用党的思想不断加强自我革新,转变思想促进自我改良。

心得体会欣赏

文明服务无止境。高速公路作为社会公共服务设施,其文明服务工作质量和水平时刻要接受各方面的监督和挑战,成为一个敏感性很强的社会问题,成了高速公路运营管理企业树立对外形象的关键任务。加强文明、优质服务是增强高速公路运营管理发展活力的内在品质要求,也是相匹配于满足社会多层面需求。作为路政管理部门,要想在保证高速公路安全畅通的基础上给予司乘人员优质热情的服务,必须不断提高自身的服务水平,将文明服务进行到底。那么,怎样才能提升服务水平,给司乘人员提供春风般的服务呢?我想,主要有以下几点:

把握服务

优质的服务是一种习惯,需要我们从各个方面去把握,而习惯的养成就要靠一点一滴的努力,在实际操作中我们应从树立正确的价值观服务观入手,充分理解和认识服务的内涵,全面提升优质服务精神,掌握优质服务方法,并将之变为自己身体力行的一部分,为司乘人员提供最好的服务。

在服务中,我们应一方面要用真诚增强司乘人员对我们的信任;另一方面要确实想司乘人员之所困,急司乘人员之所难,快速、高效地为司乘人员解决眼前的困难。

立足服务

虎头蛇尾的服务不是好服务,持续不下去的服务不是好服务,路遥知马力,日久服务真,在把握住服务的内涵和要点,养成优质服务的习惯后,还需立足于服务,忠心于服务,在把握的基础上坚定信心,将良好的服务习惯一直贯彻持续下去,使文明服务做得持续,恒久,而不是一时的兴致所在。

雷锋同志几十年如一日帮助别人,将崇高的思想转变成一种朴素的行为,融入自然变成习惯,至今受到大家的尊重和学习。服务是一项事业的长久立足之根本,优质持续的服务关系到企业的发展前程,关系到企业的形象,必须将之延伸并深入,一直执行下去。

对于路政服务对象来说,司乘人员是主要的,我们在处理涉路产损失的交通事故时,首先是先为事主设置安全保障措施,安慰其情绪后,快速、公正办理路损赔偿;当司乘人员遇到车辆故障时,我们会提供尽可能的帮助或者通知专业施救人员为其排除故障,解决其后顾之忧。

深化服务

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,在把握服务并立足于服务后,就需要将服务深化,深化服务的流程并深化服务中的细节,将优质的服务贯穿于工作的始终,不遗余力地推行优质文明的服务。

在深化服务过程中,坚持规范,是服务顺利开展的保证,但在规范之外,我们必须重视细节的重要,俗话说,细节决定成败,服务行业中细节尤为重要。以良好的外在形象,得体的语言,耐心细致的解释,阳光灿烂的微笑,令对方感受到温暖,取得司乘人员的最大满意度。文明服务是骨子里的服务,而不是走过场的服务,如俗话说的那样,用自己的内心去感动,才会取得文明服务的最大成效。

创新服务

文明服务无止境,在服务中,创新是前进的源动力,是保持活力的源泉所在,没有创新就没有发展,没有创新就没有未来,平常工作中,我们需多方观察,从各个方面为文明服务出谋划策,延伸服务实质。

在服务的过程中,我们应时刻保持全心全意为司乘人员着想的心态,而不能由于不是自己工作内容而不管不顾,只要能帮助司乘人员解决的困难都要去解决,这就另外需要我们有一颗乐于帮助的心态。

工作是快乐的,帮助他人,为司乘人员服务,解决困难尤为快乐,由于高速公路服务具有高度社会关注性,服务的质量和水平直接决定了运营企业的外部形象和企业文化内涵,许多司乘人员选择高速出行的原因不单单只是快速,更多是能让自己的出行伴有愉快的心情。作为服务性行业,我们必须把对司乘人员的服务视为自身的本职所在,生活中将脾气留在家里,工作中将快乐留在单位,用真诚感动他们,用心灵感染他们,用规范化的操作和真诚的心将文明服务进行到底。我们相信,安全、畅通、高效、全面的服务是一种综合素质的体现,“坚持自己的服务理念,坚守自身的服务规范,坚定自我的服务信念”是我们路政人员共同坚守的诺言。在今后的服务过程中,我们定会争取以“良好的形象,文明热情的服务”感动司乘人员,使我司的服务步步向上,层层前进,并与司乘人员欢畅通道。

连续七年中央一号文件都锁定“三农”。加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础成为今年一号文件的主题。这是经济社会发展进入新阶段的一种战略考量。

安定发展都系于此。因此,对于一项事关全局的、“重中之重”的重大问题,中央用一号文件的形式昭示全党全国,一点也不为过,而且已成为新时期中央政策的一个风向标。

由此,我们看到,“三农”工作取得了新进展,粮食生产连续六年丰收,粮食产量达到10616亿斤;农民人均纯收入首次突破5000元大关,达到5153元,同比实际增收8.5%,实属来之不易。

从农民增收渠道来说,60%来自工资性收入,这意味着农民外出就业成为增收的主要途径,而来自务农的收入并不多,且一部分是由国家补贴转化而来。相应地,城镇居民可支配收入增长要快于农村居民,而且二者的差距越来越大。据统计,城乡居民收入比为3.33∶1,为3.31∶1,又回到3.33∶1。

城乡差距并非短期内形成,而是二元体制长期运行的结果,同时也是“先富”尚未带动“共富”的政策结果。各种资源要素过于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市发展很快,而且其发展越快,对社会资源的吸纳能力就越强、占有资源就越多,农村富余劳动力竞相涌入大城市,寻找发展致富的机会,既是本能驱动和理性选择,又在客观上造成农村精干劳动力资源和金融资源流失,使得农村发展更加缓慢,两者差距不断拉大也就符合逻辑。

但是,这种差距不断扩大,不利于社会均衡和谐发展,同样难以支撑全面建设小康社会目标的实现。没有农村的现代化,全面建设小康社会只能是流于空谈,这已是共识。而且,如果继续维持城市对农村资源的单向抽吸,最终会使得大城市乃至特大和超大城市难以承载压力而遭“大城市病”困扰,拉美国家出现“贫民窟”就是教训,而农村却因缺少补给而“营养不良”,无法健康成长。这对于一个完整的社会肌体来说,其实呈现的就是一个“病态”,必须高度重视,着力医治。

解决“三农”问题,仅着眼“农”字本身无法完成,城乡统筹发展是惟一可行的诊治思路。xx大首次提出这一思路,“是新世纪以来关于解决‘三农’问题的一个重大战略性提法”,此后还形成一个论断:目前我国总体上进入一个“以工促农、以城带乡”的新阶段。今年一号文件提出要加大统筹城乡力度,是长短结合的思路,旨在逐步建立统筹城乡发展的长效机制,目的就是要加大各种资源要素向农村转移覆盖,帮助农村更快发展,从而缩小城乡差距,最终实现城乡一体化。

当然,要实现城乡一体化并非一蹴而就。如果城乡之间的基本矛盾,也就是农村经济社会发展明显滞后,农村居民生活水平和消费水平明显落后于城市居民的现实问题不解决,统筹城乡短期内很难见效。

按照中央农村工作领导小组副组长陈锡文的说法,统筹城乡发展是一个大课题,是一个新课题,也是一个难课题。到底该怎么推进,需要认真把握。按照我们的理解,统筹城乡发展的关键有两个:一是充分认识到“农民”是这个战略中最需关注的对象,要围绕农民的发展做好文章;二是协调好城乡关系,实现资源要素双向流动,在互动双赢的基础上实现一体化。

针对“农民”问题,要做好三个文章。

第一,立足农业发展,谋求发展方式的转型,培养新型农民,大力发展现代农业,这是农民在“农内”发展的希望所在。

第二,农民的市民化,这是城镇化的本质所在,也是其必须承载的使命。富余农民转移就业是必然趋势,也是增收的主渠道。未来,吸纳就业的最大潜力在城镇和中小城市,壮大县域经济是重要依托。走大中小城市和城镇协调发展的路子,促进人口和产业合理布局,为农民的市民化创造制度条件是一项长期任务。

第三,大力推进新农村建设。城镇化必然要继续推进,但其作用不可高估。不管如何发展,将来仍将有数亿农民居住在农村,改善居住条件和环境,提高生活质量,享受均等化的基本公共服务是普遍要求。这需要有公共财政向农村倾斜的投入机制做保障。

针对“城乡关系”问题,首先是要打破阻碍城乡之间要素自由流动的壁垒;其次,通过合理调整产业布局,引导人口合理有序流动,促进资源要素均衡配置,从而逐步缩小城乡差距。

当然,在统筹城乡发展中需要特别重视对农民权益的保护,对土地权益的保护是核心,恪守土地用途管制原则,不可随意借统筹之名,行侵害之实,更要为社会长远发展留下生存空间。同时,还要为市民化的农民留个退路,留一个逐步适应的缓冲地带,否则易形成新的社会问题,尤其是要关注当前业已形成的城市“新二元现象”对社会和谐发展的潜在风险。

人往往会按自己的主观意识去想事情或处理事情,但也会因为这意识而不能很好的解决问题,子曰:已所不欲,无绝于人,而这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。

已所不欲,勿施于人是孔子经典妙句之一,而孔子所言是指人应当对待自身的行为为参照物来对待他人,人应该有宽广的胸怀,得人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人,倘若自所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,将事情弄的僵持而不可收拾,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略他人的感受。

今时今日这样的服务态度,或者是处理人际关系已经是行不通的,就如我们汽车美容客户服务一样,如果你凡事都是单一的,以个人的意愿或主观思想为前提,而忽略客户的要求、意愿,轻的话会使客户产生疑虑,严重的是感觉你忽悠或是欺骗他。

举个例子:有个客户开了一辆白色丰田佳美汽车,过来你店里洗车,你看到客人漆面很脏,而且有很多氧化层和雨迹斑。首先就觉得,哇!有项目可以帮他搞了,漆面那么脏可以帮他做抛光、封釉了吧!如果你完成没有顾及客人的感受和意愿,就对客人说:“哇,先生你的车好脏喔,一般洗车是处理不掉,你车的漆面的氧化层与雨迹斑的要封釉才能解决问题的,还一直介绍抛光封釉有几种价格,那么你是客人你会怎么想呢:车都还没帮我洗就要叫我做其它项目,分明是你只想赚我钱,没真心真意帮我处理解决问题。

处理以上这种情况,我们应该先考虑尊重客人的想法,隐藏目的,不要一味的想要客人做项目,首先应立即帮客户处理问题,才找适当的时机去建议客户,说出车的现状是需要保养封釉的项目才能把车搞得漂漂亮亮。

好的服务是促进和保证客观企业使命的一个使者,所以我们应先以真诚、礼让、尊重来对待客户,不要以自己的主观意识,不考虑客户的感受来强加或强求客户,也就是“已所不欲,勿施于人”,这是我们对客户服务的禁忌。

1月15日上午,在区委安排下,全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱,监狱长介绍了监狱的有关情况,3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观,我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考,深深感觉到廉洁自律的重要性,今后我要严格要求自己,远离腐化,远离犯罪。

在洪泽湖监狱会议室,3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔,介绍了自己走向犯罪的过程,分析了自己犯罪的原因,讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部,受党培养多年,曾经是踌躇满志,工作出色,受人尊敬,在金钱的诱惑下,他们没有坚定立场,人生观和价值观发生了变化,逐渐被别有用心的人所利用,挥金如土,侵吞国家财产,生活奢侈,忘记了艰苦朴素的革命传统,丢掉了党性,盲目攀比消费,最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害,过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯,家人和亲友在别人面前抬不起头,生活和工作都受到了影响,现在他们后悔不已,过去的努力都被自己错误的行为毁掉,以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药,自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部,平时要严格要求自己,谁放松要求,谁就会被不良的风气所侵蚀,谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。

领导干部手中都有一定的权力,而这些权力是老百姓给的,我们是人民的公仆,权力是用来为人民服务的,而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部,必须要树立正确的人生观、价值观和权力观,要有坚强的党性,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,想群众所想、急群众所急,办群众所需,即情为民所系、权为民所用、利为民所某,始终坚持以民为本,不能把个人的私利摆在前面,私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的,开始时都具有原则,不贪不骄,不拿不该拿的东西,不做不该做的事,但当一些人为了自己个人的利益,投其所好,不断攻击之下,便逐渐丧失了辨别能力,从小恩小惠开始,放弃了警惕性,也曾在这侥幸心理,认为偶尔的小事没关系,只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人,他们看中的是你手中的权力,他会随时将事情讲出去。正是:“要想人不知,除非己莫为”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣,把精力放在工作上,把思想放在如何为人民服务上,坚持“两个务必”,努力实践“三个代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,始终保持清醒的头脑,廉洁自律,拒腐防变,敬业奉公,做一名对社会有益的人,成为一名受人尊敬的领导干部。

我小的时候听过一首歌曲叫《中国志气》,内容大约是“有啥也别有病,没啥也没有精神……”当时对这个歌词的含义并不是那么在意,今天从中旭的年轻的团队身上亲身上验到了精神的内涵,确实不一样。当然感受是一方面,另一方面是对比,我是一个80后的年轻人,有时候在酒喝醉的时候感觉自己也努力了好多好多,呵呵,自我感觉良好,自我吹吹了。但和这些年轻的80后相比总感觉自己缺点什么,仔细对比一下确实大不同了。个个西装革履,从斜道的浅红色的.领带中更体现出了企业文化的精华所在,更使企业精神的向上力体现的淋漓尽致。让我们也亲身地感受到了年轻人的活力和动力。

企业改变的不是一个人而是一个人的思想

现在的大部分企业是将动态人力资源管理作为企业发展之核心,我们针对企业实际需求提供相应人力资源管理解决方案,致力于现代人力资源管理的优化与推进,将人力资源管理与企业战略有效结合,使人力资源管理成为企业长期持续发展的强大推动力。确实,现在企业的大部分是80后的员工,更有好多企业的主心骨就是80后,如何让这些年轻的员工在企业中贡献自己的人生价值是每个企业家所必须思考的问题。也是在人力资源管理中比较烫手的洋芋。

有时候我们的企业确实应该整合一些企业的思想,让80后的思维方式来推动企业的发展,成为新时代企业的一股助推力。时代的变迁会让管理者的传统的思想转变为适应现在社会的发展模式。

企业伟大的制度执行系统是企业发展的标杆

一个企业的制度不健全,往往会引起员工因为不同的待遇问题、不同的办事处理结果等等产生分歧,也会是管理者无法处理在工作中遇到的问题以至于使企业在生产发展中出现一些胡乱分歧的事项,是不利于企业发展和团结的。因此,企业在执行任何事情之前,指定切实有效有实际操作意义的制度,并在生产过程中严格执行是做好每一件的前提。

企业为员工建设更好的工作平台是员工为企业更好奉献的精神支柱

我想每一位在社会上拼搏的员工心中都一杆秤,心中都会有一个宏伟的理想,当然燕雀安知鸿鹄之志哉。年轻的梦想是需要毅力、需要顽强的精神,更需要一个发展自我的平台来实现其心中的立志。原来微软中国总裁唐骏也说过,“管理一个人其实管理的是一个人的心”。当然,做为企业管理者要了解的是员工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛围了。如果一个部门5个人,就你一个努力工作,你会不会做下去?如果5个人,4个在努力工作,你会怎么样?人是人的环境,企业要努力创造良好工作的氛围,每个人也要继续把这个氛围保持下去。如果企业有一个大环境,新来的员工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位员工都不愿在勾心斗角、鱼目混珠的氛围中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝声中来完成自己的任务。理所当然,一个企业如果能建设一个能够使年轻人都能实现自己的理想,都能够实现自己的人生规划,那么企业的担忧并不是考虑如何让人才留住的问题了,而是考虑如何将企业做大做强的问题了。

结果不等于态度、职责和任务

在日常生活工作中,我们也时常听到这么一句话“态度决定一切”;的确,好的态度是工作的动力之一。但在现在企业竞争比较激烈的时代,在物竞天择适者生存的年代,态度、职责和任务的理解我们是要有感性的认识,否则,态度、职责和任务决定的只是一个部分了。举个例子,分配一个任务到某一位员工身上,不管结果如何,态度相当低诚恳,并且积极承诺,肯定办的完美无瑕,但在实际中并不是执行的有色有味,几天之后的结果还是原封不动,这是对态度、职责和任务的认同呢?还是对结果的一种接受?想想这确实不令人费解,态度确实值得深思,反过来讲更值得思深。

金工实习是一门实践基础课,是机械类各专业学生学习工程材料及机械制造基础等课程必不可少的先修课,是非机类有关专业教学计划中重要的实践教学环节。它对于培养我们的动手能力有很大的意义。而且可以使我们了解传统的机械制造工艺和现代机械制造技术。

作为材料专业的一名学生,学好理论知识固然重要,但动手能力也是至关重要,现在的很多大学生,特别是来自城市的同学,平时自己动手的机会少,动手的能力差,很难适应以后社会对全面人才的需求。而金工实习课程为我们这些理工科的学生带来了实际锻炼的机会,让我们走出课堂,在各种各样的工件和机器的车间里,自己动手,亲身体验,这些对我们的帮助是巨大的。感谢学校为我们提供这样的机会,同时也感谢辛苦带领和指导我们学习的老师们。

再一次穿上军服的我们,成为校区里的一道亮丽的风景,还记得第一次,我们带者好奇而兴奋的心情,向着中南大学金工实习基地进发,想象着自己亲手完成工件加工的快乐。在当蓝领的日子里,我们有过艰辛,有过畏惧,但我们收获更多的是快乐和宝贵的动手经验。和老师,同学们聚集在车间里的那种亲切,那种体验,将是我人生里永恒的回忆。

在实习期间,我先后参加了车工、焊接,数字线切割,钳工,拆装,铣工,从中我学到了很多宝贵的东西,它让我学到了书本上学不到的东西,增强自己的动手能力。

心得体会欣赏

每天睡在软软的席梦思床上,难忘老家二楼西厢房的那张大开门的木雕老床。似藤萝盘绕,精美的雕花,雪白的轻纱蚊帐里,仿佛还有妈妈轻吟的催眠曲。

这张床是深红色的,它长2.1米,宽1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相辉映。包边的龙纹,花纹,竹纹等神韵十足,整个床面喜气中充满祥福。

这是一张百年老床,它非常坚固。它是妈妈的太爷爷,太奶奶留下的,睡过了好几代人。小时候我经常在床上蹦跳,踩着雕花板镂空的位置攀爬,它都没有一丁点晃动。工匠将每一寸木头都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌脚。我也总是那么乐此不疲地爬上爬下。现在想来,对它还有几分歉意。

听妈妈说,这张床年代久远,它是清朝末年,太太爷爷专为太爷爷和太奶奶结婚定做的。用的是上好的红木,请了当地最有名的雕匠和木匠,花费三个多月时间精制而成。我留意到了一个细节,那就是整张床看不见一根铁钉。原来,它全部采用了精巧的榫和卯将各部件牢牢地连接在一起。真是巧夺天工啊!

这就是我们身边的艺术。它彰显了我国劳动人民的高超工艺和他们对艺术的感悟以及对结构造型的丰富想象力。

只要我们有一双慧眼,艺术就无处不在。

在我们家卧室的转折角有一个醒目的青菜笔筒。这个青菜笔筒是我的婶婶送给我,我一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个青菜高大约是36厘米,顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的绿色中,有一小点的白色,整个搭配的非常协调,越看越像别人种的青菜,简直一摸一样!

这个青菜笔筒是陶瓷的,重约2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能让人爱不释手,就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明,给人们想象的空间,同时也增添了几分活力。一个青菜整体把中间捞空了,真是十全十美呀!这个青菜笔筒构造较为简单,跟农民伯伯种出的青菜样子、构造是一样的;这个青菜不是那么的鲜艳夺目,而是一般的绿色,让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑青菜好得多它以简朴、素气而引人注目。

玻璃青菜笔筒那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛;它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个青菜笔筒,为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力,必定会有更多人得到更美的艺术享受!

好诗词欣赏

你是古。

诗词。

的阅读爱好者吗?你喜欢什么风格的呢?下面请欣赏本站小编给大家带来的好诗词。

1)人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》。

3)多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》。

4)忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》。

6)愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》。

8)死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》。

9)结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》。

10)天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》。

11)生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》。

12)天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张生《千秋岁》。

13)人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》。

14)色不迷人人自迷,情人眼里出西施。-黄増《集杭州俗语诗》。

15)深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》。

16)明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》。

17)开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》。

18)执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》。

19)柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》。

20)相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》。

21)问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》。

22)鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》。

23)君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》。

24)相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》。

25)一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》。

26)唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》。

27)泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》。

28)有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》。

29)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》。

30)直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》。

31)还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》。

32)相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》。

34)相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》。

35)诚知此恨人人有,贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》。

37)从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》。

39)一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》。

40)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》。

2)似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》。

3)不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。——韦庄《女冠子二首其一》。

4)只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》。

6)若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》。

7)平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》。

8)妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》。

9)夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》。

10)尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》。

现代诗词欣赏

有多少记忆是苦涩的。

在平淡生活里,

我们常常把痛苦埋得很深。

在过去的记忆里,

我们只把快乐的留给了今天。

我们每个人,

在思念的盒子里盛满了糖果。

品尝一个个,

昨天故事中的酸与甜。

2、甜蜜盒子。

打开甜蜜盒子,

里面有思念做的糖果。

品尝一颗颗甜蜜,

像昨天一场场记忆。

含在口中的糖,

甜蜜到有点微微的心痛。

捧在手中的昨天,

快乐到有些深深的苦涩。

3、秋天巧克力。

爱上巧克力的时候,

秋天像。

咖啡色的语言,

冷风果然。

在落叶中旋转,

夜穿上深色的衣服。

纽扣一样的星星,

整齐的亮在天边。

手中的巧克力,

黑过夜,

一颗颗的细嘬。

慢慢的习惯了,

优雅的苦涩。

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