2023年佛光山导游词(优质5篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

佛光山导游词篇一

大家好，我是导游xx，欢迎来到浙江大佛寺，一起去看看这里的美景吧!

浙江大佛寺坐落在浙江省新昌县西南的南明山，大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗，大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。

大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。

1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。前来游玩的游客也越来越多。

好了，各位亲爱的团友，今天的游览在这结束了，感谢大家的配合与支持!希望下次还能一起到这里来游玩。

佛光山导游词篇二

各位朋友，大家好，一路辛苦了，这里我首先代表佛光山景区的总经理及全体员工欢迎大家的光临。我叫——，很荣幸今天能够称为咱们这个团队的导游，陪大家去领略这座充满灵气，景色迷人的山。

首先我来给大家简单地介绍一下佛光山，这里是国家4a级风景区，主峰海拔1177米，奇峰林立，崖壁绵长，飞泉叠瀑，以雄奇、险峻、灵秀而著称，四季景色不同，晨昏光线各异，皆可入画，有首诗是这样赞美佛光山的：“齐云飞瀑古柏悬，翠羽争鸣戏山间，天然画廊甲天下，幽谷飞霞万佛岩”。佛光山目前可游览的面积有26平方公里，景点有佛光寺、觉山寺、佛光栈、八百云梯、崖间栈道、观音洞、飞云瀑、三叠瀑、百米水帘、蝴蝶泉、圣水泉、智宏、智广修行闭关处、灵芝崖、双谷回音壁、千米石花窟、蝴蝶谷等100余处，是集喀斯特地貌和原始森林为一体的原生态风景区，佛教文化驻扎于这最美的山水自然中，在这里，即可拜佛许愿，又能放松休闲，放下日常里的忙碌，让身心都回归简单和自然。

这里也是世间难寻的凤凰穴，站在山顶往下看，整个佛光山就如一只展翅欲翔的凤凰。这在风水上是绝佳的宝地。

十大亮点：奇妙绝险一线天、妙趣对联读音难、金翅鸟飞随人愿、男左女右阴阳泉、仙人问道在棋盘、千年垂柏难得见、飞云瀑布挂山川、高僧闭关甚稀罕、山中焦点是寺院、天下奇石不虚传。

看得出，大家都已经充满了向往和期待，我就先介绍这些，后面我会沿途再给大家做更详细的讲解，最后我再提醒大家一点，从这一刻起，把心放下来，放在这灵山秀水之中，放在这无边禅意之中，用心去领略远离喧嚣之外大自然给我们备好的盛宴，只要你把心带进佛光山，我保证，几个小时后再回到这个地方，你一定会有所收获有所得。

好了，现在就让我们一起，正式开始今天的心灵之旅，回归，在佛光山。

2、进山门处

我们现在看到的是一个长约19米的香炉，正对着高达百米的天然巨佛。大家可以先看一看山上的佛像，五官清晰端严，面带微笑，低眉慈悲，天然而成，所以说我们这个地方是佛祖自己在红尘深处选择的福地，是一个天成的道场，经历了多少恒河沙劫仍屹立如初，慈悲为怀，普度世间众生。巨佛头顶有佛光约百年一现，最近的一次是解放初期的一个春天，山下柏树庄村的老党员范文珠家正盖房子，晚上八点多钟正在用泥抹砖缝，忽然看见一片很亮的佛光，大约半个小时左右渐渐消失。所以说这里的一草一木，一石一崖都堪称佛宝，来这里烧香祈愿的人络绎不绝，天然巨佛是不可复制的，它的.灵气更是高深莫测，若您有什么心愿梦想，或者烦恼疑惑，或者牵挂纠葛，都可以在这里拜一拜，以香为引，让佛垂泽，心到神即知。

烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

大家可以看到，广场周围和进山的路边有很多旗幡，上面都是佛语禅诗，大家可以读一读看一看，对我们修身养性都有好处，尤其是在这个香火旺盛，梵音清唱的山前，有佛菩萨的加持让我们智慧开明，也许今天就能给你一个顿悟，让您以后的人生路走得更从容，我们寻山问水也是为了养心，天然巨佛也选择在了这山水绝佳处与我们相逢，所以今天一定不要错过这个机会。

3、千年板栗

大家看那棵树，这是一棵千年板栗，虽然是如此的高龄，仍然生机盎然枝繁叶茂，秋天硕果累累，味道甘甜。千年的野生板栗树极为少见，当地的村民尊称它为“树神”，这里也有一个传说故事，宋代的文人雅士在社会上拥有极高的地位，他们经常结伴游山玩水，吟诗作对。我们山下有一个秀才，家境贫寒，母亲重病，他是一个大孝子，一定要陪侍在母亲床前而不肯进京赶考，他的老母亲却说，你要是不去参加科考，我就坚决不再吃药，为此他愁眉不，夜夜难眠，有天夜里刚睡着，忽然就做了一个梦，梦里有一个仙人模样的老者告诉他，只要寻到佛前仙果做药引，他母亲的病马上就能好，你是孝心感人，也不用四处苦寻觅，佛光观自现。没容他细问，老者已经消失不见，他醒来后只觉得这梦是如此真实，天刚亮，他就一个人上了山。但是在山里转了多半天，他还是没有找到佛前仙果，沮丧在下了山来，在这棵树下休息，风吹过，耳边似有人言，只取这树上的三枚板栗即可。他慌乱地站起来，眼前的景色让他惊呆了，天然巨佛慈容悲悯，头顶霞光万丈，如佛亲临献身，他恭敬地跪下去朝拜，知是佛祖救度，也不多不少只摘了三枚板栗，回去做药引给老母亲服下，一日好似一日，病很快就痊愈了，秀才也如期进京取得了功名，从此衣食无忧。

他始终坚持对父母恭身尽孝，也是这样教育子孙，也经常会来这里拜佛，一传十十传百，越来越多的人有了愁苦也会来这里祈愿，都说这神树有求必应。

史书上说，有枣栗的地方，就可称为天府之地。到如今，这板栗树伴着天然巨佛在这山里已经生长了上千年，吸收日夜精华，山泉水露，聆听佛祖讲法，灵气凝聚，早已不是凡间树种，护佑着天下善良孝顺的人。朋友们可以把自己的牵挂、心愿、梦想或者祝福写下来，挂在树上，为家人、为爱人，为自己，求一个平安幸福。然后可以绕着大树顺时针转上一圈，心愿定会圆满。

3.1、夫妻树

这是两棵柿子树，根相连，枝相依，是世间最忠贞不渝的夫妻，风风雨雨并肩生活了几百年，朝夕相伴，不离不弃。关于它们的故事，这么多年过去了，总会有一些传说，但是后来大家就不再讲了，因为它们就这样在我们面前并立，已经足够让我们感动，不需要再用故事来增加浪漫的成分，风过时，它们也有甜言蜜语，沉静时，它们默默相视，一起走过酷暑严寒，一起经历百般磨难，这就是最真实最坚定的爱情，它们的根是相连的，一刻都不能分开，血脉一旦断了，它们彼此的生命将会收到牵连，它们是有灵气的，如果有一棵树有了伤，另外一棵也会有反应，这边树上的枝桠被刮断，那边树上的叶子会萎靡不振好长时间。有人问这夫妻为什么不站在一起，中间还要有这个距离，这是给爱一个生存的空间，枝干可以伸展得更长远，根须可以盘结得更深厚，不要小看了它们的这个选择，同心同爱，同生共死，足以让它们可以安稳地再相伴个几千年。

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，正在爱着，或者还在寻找爱的朋友们，都可以把对爱情的美好愿望和誓言挂在这上面，那个红线牵着的人一定能够听得见，只要我们相信爱，肯去爱，在这有情人间就一定能够收获到爱，也是顺时针地转上一圈，为爱情求一个圆满。

3.2天然达摩

大家顺着我指的方向去看看那座山，那是披着袈裟，策杖而来的达摩祖师。达摩是中国禅宗的始祖，从印度而来，见了梁武帝后一苇渡江来到了北方，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，这一段行程里，就有我们佛光山。

后来他选择了少林寺作为他落迹传教的道场，是因为那里佛业兴旺，有助于弘扬佛法。但是佛光山的清幽山水，本身就极具禅意，他也一直放不下，经常一个人过来，与天地对话，他讲“直指人心，见性成佛”，他洞悉自然万物，在山上的一草一石都被他参透，这山上的所有也都在他的注视下成了佛宝，如今一千五百年过去了，佛光山就是太行深处达摩留下的伏藏，诸法因缘起，适逢盛世清平，因缘已成，我们才得以在此仰望达摩圣容，大家看，这个天然达摩像庄严妙丽，似踏云而来，为世间传法，教化四方，福祉众生。

我们将择吉日请高僧来为达摩像开光，请达摩祖师垂光现相，降兹道场，放无量之光，使众生普获吉祥。

4、仰佛圣境牌坊

请大家看这个石牌坊，它用青石雕砌而成，上面有四个字“佛光圣境”，两柱石方正挺拔，上方置华表，中间为一硕大佛冠，象征佛的幽深阔远，法力无边。

这个牌坊不算大，但非常有份量，总要有人问为什么，我们还得从“佛光”开始讲起，佛经中说，佛光是释迦牟尼佛眉宇间放射出来的光芒，佛家认为，只有与佛有缘的人，才能看见佛光。有的游客见多识光，可能会说，佛光我知道，峨嵋山上的佛光最出名，中央台的科教频道还去揭了密，其实就是一种自然奇观。没错，峨嵋山上的佛光不仅有光，光影里还能看见自己的影子，它是阳光和云雾折射后的一种物理现象，只要自然条件达到了，峨嵋山上的佛光很容易就能见到。但是我们佛光山的不一样，刚才在下面的广场我跟大家讲过这里佛光闪现时的情况，还记得我说的时间吗?是春天的一个晚上，没有阳光，够不成折射的条件。所以佛光山的佛光是不可模拟的，我们只能期待心诚则灵有缘即见，它在什么状态下能出现，可能天知神知，我们的心也知，只是因为太多的杂念而暂时无法感知，所以再次提醒大家，来佛光山，一定要把心带来。

5、八百云梯

前面的石阶就是八百云梯，这是1988年佛光山首次开发时修建的，大家不妨默数一下，一共有810级阶梯。佛语有云：九九归一，终成正果。指修行的路上要经历八十一重劫难，才能明心见性，证得佛果。九九归一也表示自然界的循环往复，从来处来，往去出去，又回到本初状态。

佛家的台阶，一定要一步一个台阶地走，要从容而不慌乱，要有对佛的虔诚和对万物的景仰之心，慢慢走，体会脚下的踏实感和步步登高的感触，每个人的体验和心得都不会相同，但是有一点，八百云梯相当于40层楼的台阶数，谁爬40层楼都得歇上好几歇，但是在这八百云梯上，只要你的心变得轻松，一路走上去不会觉得丝毫疲惫。

6、试情石

大家抬头往前看，这里有一块天然巨石。说它是巨石，实际上是一座峰顶，它的下面就是一座山。修这条路的时候没有动它，保持着它原始的姿势，当地信奉佛教的香客在上面置了香炉。八百云梯在这里形成了一个天然的分歧之路。

这里有一个很美的传说，年代的背景大家都不会陌生。传说当年唐明皇最宠爱的妃子武惠妃病死后，茶饭不思，夜不能寐，一直沉浸在思虑的痛苦之中。手下谋士高力士暗自派人寻访天下美女入宫，以讨明皇的欢欣。佛光山下有一个美丽聪明的姑娘，跳舞的时候满山的蝴蝶和鸟儿都会赶来助兴，在当地很有名气，她和村子里的李书生两情相悦，可是寻访的官兵听说世上还有这样出奇的女子，自然不会放过，姑娘和书生听闻风声，天还没亮就逃往佛光山。

那天大雾笼罩，加上慌乱，山路辨别不清，后面官兵追赶的声音时隐时现，姑娘越来越没有力气，突然地下冒出巨石挡住去路。他们下意识地松开了手往两边躲，没容多想，官兵已经追了上来，他们只得继续往前跑，有巨石挡着，他们看不见彼此，也不知道这路都通向哪里，跑到实在跑不动，姑娘跌坐在地上，却见书生也正在路边，原来岔路又已合在了一起。

最让人惊奇的是，那些官兵也追过了巨石，却像中了魔咒一样只围着石头一圈圈拼命地打转。他们忽然明白，这是佛菩萨显灵，助他们逃脱劫难。这姑娘若是进了宫，大概就没杨玉什么事了，她的传说只在当地小有流传，这山石从此被称为试情石，相爱的人在这边松开手，男左女右上去，等他在路的尽头，路合在一起再牵手，谁比谁先到达，谁就爱谁多一点。

好，希望我们游客中的有情人手牵手走到试情石前面，男在左，女在右;男士用右手抚石而行，女士用左手抚石而行，行至前面重新牵手，一鼓作气登上峰顶。这就是天长地久时有尽，两情绵绵无尽期。

7、一线天

前面看到的景观就是一线天。

一线天状如其名。两石并立，相距不过数尺，两侧壁立千仞，石中一缝自顶到底，一分为二，犹如刀削斧砍，最窄处，仅容一人通过。抬头仰望，石隙中只有一线青天，故名一线天。

201x年仲春，河北省散文学会梁剑章秘书长登临此处提诗曰：

移步登临一线天，佛光缕缕透青山。

人生纵有风旋处，万里舒云带笑看。

一线天中间的台阶有39级，有宽有窄，寓意着磨难重重，坎坷定数。天地一线，佛魔一念;佛与魔，都在一念之间。一念成佛，一念成魔。故须具一片长远深心，一步一步去证悟，不能空越。跨过一重磨难，人就向佛靠近了一步。相传，走过39级台阶，人就会超尘脱俗，一世得到佛祖保佑。

佛光山导游词篇三

(概况)

佛光寺建于1500多年前的北魏孝文帝年间，面积3.4万平方米。坐东向西，与一般的寺院不同。寺院的北、东、南三面环山，西面面临开阔的泗阳河古地，是中国古代文物的大观园。

全寺整体布局构成了全国现存寺院中独一无二的十字交叉轴线。从建筑布局来讲，这种“开门见山天地宽”的寺院布局风格，同其他寺院的“庭院深深深几许”“小园香径独徘徊”大相径庭，呈现的是盛唐气象。梁思成先生称赞佛光寺“诚中华第一国宝也”。

下面，请大家和我一起登上前面的台阶，去欣赏这些光辉中国古建筑史册的奇迹。

眼前的这座东大殿是中国木结构成熟时期最完美的代表作。梁思成先生将东大殿的唐代建筑、塑像、壁画、题字誉为“四绝”。

(建筑外)

唐代建筑和唐以后建筑的区别，一是柱身比较低矮，主要是因为当时的中国人是席地而坐的，但到了宋代以后，人们开始坐上了椅子，于是宋代以后的建筑开始加高柱子，还有就是斗拱。在这里，中国现存木结构古建筑中层数最多，最为雄壮的斗拱承托出中国古建筑最为深远的出檐，除了斗拱，大屋顶也是中国古建筑的另外一大特征;宏大的屋顶经过曲面、曲线的处理，显得不再沉重和笨拙，再加上一些鸱吻、瓦当的装饰、笨重的屋顶便变得舒展轻巧起来。

(建筑内景)

进入东大殿，呈现在我们眼前的是一座宽5间，深1间的巨大佛坛。佛坛正中的3尊主像反应了唐代迷了信仰的流行，中间是释迦牟尼佛，右边是弥勒佛，左边是阿弥陀佛。这尊弥勒佛的坐姿比较特殊，是垂腿而坐，俗称“米勒下坐”。他们的不同之处是，释迦牟尼佛和弥勒佛是螺旋式发髻，阿弥陀佛却是直发。这是唐代固有的一种塑像手法。另一唐塑像的惯例是左普贤右文殊。在5尊主像的前面，塑满了胁侍菩萨和供养人。

(塑像)

除了这些佛像外，东大殿还有两尊非常珍贵的唐代写真像，一尊是佛坛的左侧的重修东大殿的宁公遇夫人。另一尊为愿诚法师写生像。

(壁画)

东大殿的壁画共有30平方米，分成两部分，一部分是位于释迦牟尼佛座后的唐代壁画，内容是天王降服妖魔鬼怪，另一部分是内柱额枋上总长4.5米，高0.66米的8幅拱眼壁画。

(题字)

再来看大殿前檐的题字，为唐代游人墨宝题记。

(祖师塔)

东大殿的左侧，是一座建于北魏的中国第二古塔—祖师塔。这座祖师塔是一座六角形两层砖塔。他的建筑年代仅晚于嵩岳寺塔。祖师塔的建筑特色可以说无处不在，两层门洞做成拱券式等都保留了印度早期佛塔的特征。佛光寺后的山坡和寺前的草坪上还保留着7座古塔，6座建于唐代，1座建于金代，这8座古塔都是研究我国古塔建筑艺术的珍贵文物，也组成了我国最古老的塔林。

(文殊殿)

祖师塔旁的这座经幢为文殊殿，是金代遗物，是我国佛寺中最大的配殿。(从外部看)大家来看这座斗拱，在水平交叉的十字拱之间斜伸出来的就是所谓的斜拱。斜拱的运用是辽、金时期建筑的显著特征。从殿内看，文殊殿最大的特点是将“减柱营造法”运用到了无以复加的地步。大家是不是觉得从来没有一座古代殿堂让我们感觉到像文殊殿这样空旷宽敞?这就是减柱法成就的效果。

殿内四壁上还保存着570多年前的明朝所绘500罗汉图，现在保存完好的还有245尊，请大家绕殿内参观。

佛光山导游词篇四

各位游客：

大家好，首先欢迎大家来到大佛光之寺，我是山西商务国旅的导游员张红。很多现代人都有一个梦想，那就是能够梦回唐朝，但在中国这片广阔的国土上，大致有两个地方可以帮您实现心中这个遥远的梦。一处是敦煌莫高窟，另一处就是大家现在身处的这座千年古刹——大佛光之寺。

佛光寺位于佛教圣地的五台山。早在1961年，就被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。有“亚洲第一古建筑”“亚洲佛光”之称。他的发现者、我国著名的建筑学家梁思成先生将佛光寺的唐代建筑、彩塑、壁画、题字誉为于“四绝于一身”。称赞佛光寺是国内古建的第一瑰宝。

但在梁思成先生发现佛光寺之前，曾有日本学者扬言到，“中国人要想看唐以前建筑，唯有到我们日本的奈良来”。作为一名有着强烈爱国心的建筑师，梁思成和林徽因女士毅然放弃了美国的优越条件，回到了动乱不安的祖国，从1932年起，开始了艰苦的古建考察工作。整整六年的时间里，他们踏遍祖国的千山万水，调查古建2738处，一座座伟大的木结构建筑先后被发现，唯独没有唐代的建筑。一次偶然的机会梁思成先生在北京图书馆看到了法国探险家伯希和绘制的《敦煌石窟》第六十一窟中的《五台山全图》，其中的大佛光之寺引起了他的注意。在1937年的6月的一个傍晚，梁思成先生和林徽因女士骑着毛驴来到了五台山。这天笼罩在灿烂余晖中的大唐建筑迎来了它历史上最虔诚的造访者。当他们推开尘封已久的大门时，梁思成的眼泪夺眶而出，他终于可以向世界宣布，中国有属于自己的唐代木构建筑。在后来的回忆中，梁思成说，这一天是他十几年古建考察生活中最幸福的一天。在他们考察完佛光寺，走到山西代县附近时，得知“卢沟桥事变”爆发了，在这一年的最后几个月里，这位伟大的建筑学家开始了漫长的逃亡之路。

今天我们看到佛光寺坐东向西，整座寺院松柏苍翠，环境幽古，占地34000平方米，但据说历史的佛光寺比现在要大得多，乡间有“上马关山门”的说法。同时大家可以发现，佛光寺的布局与我们以往看到的寺院不大一样。通常的寺院采取延中轴线分布，而佛光寺采取了我国现存寺院中绝无仅有的十字交叉形布局。所以，站在寺院的任何一个角落都能将寺院的全貌一览无余，这种“开门见山天地宽”、“黄河之水天上来”的风格与通常所见的寺院“庭院深深深几许”、“小园香径独徘徊”形成鲜明的对比。

随着刚才踏上的72级阶梯，我们眼前的这座大殿就是佛光寺的东大殿啦，整座大殿给人以很强烈的视觉冲击感，“台基低矮、檐柱短粗、斗拱硕大、屋顶出檐平缓且深远，整座大殿色彩单纯。”有人说，这大大的屋顶就像庄子笔下的大鹏鸟欲展翅高飞的样子。这正是大唐文化的最完美体现，是那一种胸怀坦荡、自信十足、包容天地的大气魄。是那种“海纳百川、有容乃大”、“万国衣冠拜冕旒”的盛大气象。若赶上夏雨时节，整座院内香风花语，或在院中信步闲游，或坐在大大的屋檐下看骤雨垂帘，远山明灭，将近四米的出檐，再大的雨也不会溅到身上。可以如此悠然的感受夏雨带来的清凉气息，真的和唐朝无二致啊。说到这里不知大家是否梦回到了久远的大唐王朝。

佛光山导游词篇五

各位游客，大家好，首先欢迎大家来到大佛光之寺，我是山西商务国旅的导游员张艳红。很多现代人都有一个梦想，那就是能够梦回唐朝，但在中国这片广阔的国土上，大致有两个地方可以帮您实现心中这个遥远的梦。一处是敦煌莫高窟，另一处就是大家现在身处的这座千年古刹——大佛光之寺。

佛光寺位于佛教圣地五台山。早在1961年，就被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。有“亚洲第一古建筑”“亚洲佛光”之称。他的发现者、我国着名的建筑学家梁思成先生将佛光寺的唐代建筑、彩塑、壁画、题字誉为于“四绝于一身”。称赞佛光寺是国内古建的第一瑰宝。

但在梁思成先生发现佛光寺之前，曾有日本学者扬言，“中国人要想看唐以前建筑，唯有到我们日本的奈良来”。作为一名有着强烈爱国心的建筑师，梁思成和林徽因女士毅然放弃了美国的优越条件，回到了**不安的祖国，从1932年起，开始了艰苦的古建考察工作。整整六年的时间里，他们踏遍祖国的千山万水，调查古建2738处，一座座伟大的木结构建筑先后被发现，唯独没有唐代的建筑。一次偶然的机会梁思成先生在北京图书馆看到了法国探险家伯希和绘制的《敦煌石窟》第六十一窟中的《五台山全图》，其中的大佛光之寺引起了他的注意。在1937年的6月的一个傍晚，梁思成先生和林徽因女士骑着毛驴来到了五台山。这天笼罩在灿烂余晖中的大唐建筑迎来了它历史上最虔诚的造访者。当他们推开尘封已久的大门时，梁思成的眼泪夺眶而出，他终于可以向世界宣布，中国有属于自己的唐代木构建筑。在后来的回忆中，梁思成说，这一天是他十几年古建考察生活中最幸福的一天。在他们考察完佛光寺，走到山西代县附近时，得知“卢沟桥事变”爆发了，在这一年的最后几个月里，这位伟大的建筑学家开始了漫长的逃亡之路。

今天我们看到佛光寺坐东向西，整座寺院松柏苍翠，环境幽古，占地34000平方米，但据说历史的佛光寺比现在要大得多，乡间有“上马关山门”的.说法。同时大家可以发现，佛光寺的布局与我们以往看到的寺院不大一样。通常的寺院采取延中轴线分布，而佛光寺采取了我国现存寺院中绝无仅有的十字交叉形布局。所以，站在寺院的任何一个角落都能将寺院的全貌一览无余，这种“开门见山天地宽”、“黄河之水天上来”的风格与通常所见的寺院“庭院深深深几许”、“小园香径独徘徊”形成鲜明的对比。