范本能够增加我们的写作经验和技巧，使我们的表达更加准确、生动。请大家仔细阅读下面的总结范文，从中学习和领悟写作的技巧。
马克吐温在35岁时，爱上了纽约年轻的奥利维亚l兰登小姐并且赢得了她的芳心，只是结婚还有个条件：必须取得女方父母的同意。老兰登先生是个很有社会地位的人，他对这个来自遥远西部的小作家的为人如何一无所知，他不能答应这门婚事，除非马克吐温能够提供几份由西部知名人士写的证明他品行端正的材料。
马克吐温立即写信到加利福尼亚州，请求六位他认识的知名人士(其中包括两名牧师和一名学校校长)给他写材料。不知是因为马克吐温的.作品讽刺抨击了美国社会引起他们的不满，还是这些先生们的嫉妒心在作怪，他们寄来的材料都对求婚者极为不利。其中一位牧师竟预言：我确信，这个年轻人不久就会烂醉而死，进入醉鬼之坟。尽管如此，马克吐温还是把六份材料如数呈交给了老兰登先生。
看来，你在这个世界上是一个朋友也没有的喽?老人看完材料后目光严厉地问道。显然是一个也没有。马克吐温老老实实地答道。老人神色变得温和了，说道：不过，假如让我们换一个角度来看，你能把这样的材料送给我，这首先证明了你是一个诚实的人：不隐讳别人对你的看法。其次，这又证明了你是一个勇敢的人：竟敢在求婚的场合亮出对自己不利的材料。别管它，把这些材料丢到一边去吧!我比他们更了解你，既然你没有朋友，我就来做你的朋友和我的女儿结婚吧!
兰登先生的宽容使女儿终于得到一个好丈夫，女儿婚后生活十分美满。缺乏宽容，人与人之间将永远处于积怨难消、疑虑丛生、猜忌报复的恶性循环之中，永远无法和谐相处，无法凝聚;缺乏宽容，幸福之花就没有生长的土壤和绽放的空间。
1、用简洁的语言准确而完整地概括本文的主要内容。(答案不超过30个字，不含标点符号)(3分)。
2、马克吐温立即写信到加利福尼亚州，请求六位他认识的知名人士给他写材料一句中加点的两个词语向我们传递了哪些信息?(4分)。
的想法写在下面的横线上。要求想法符合客观实际，能突出其性格特征。(50字左右)(4分)。
4、认真研读上文和下面两则材料，请你简要谈谈对宽容的理解。(4分)。
材料一：有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
材料二：北宋时，吕蒙正为相。一次上朝，有个大臣在帘子后面嘀咕：这小子还能办好政事吗?吕蒙正装作没有听见，走了过去，他的同僚愤愤不平，让他追查。吕蒙正忙制止说：查出来就会耿耿于怀，忘了他，还是不查为好。
1、马克吐温以诚实的品行得到了兰登先生的宽容，并娶到了他的女儿。(3分，前一句2分，后一句1分;字数超过扣1分)。
2、一是说明马克吐温急于想得到兰登先生的同意，二是说明马克吐温对六位知名人士的态度很诚恳，很有礼貌。(共4分，每一点2分，意思对即可)。
3、不设统一答案，只要能突出马克吐温诚实勇敢的个性即可。例如，这些先生也太不够意思了，怎能如此血口喷人?不过，我不会怨恨他们，我还会如数地把这些材料呈交给了兰登先生。如果先生能不轻信诬陷，那正是谢天谢地;如果先生轻信了这些证明材料，不同意这门婚事，我也会据理力争，以实际行动赢得先生的信赖。(4分)。
4、宽容就是不轻信一面之词，在理性分析的基础上信任他人，能体谅并帮助他人，并能容纳诽谤自己的人。(4分，每点1分，意对即可。
《宽容》阅读答案，由巨人中考网整理，供大家参考学习，希望对同学们的学习能有所帮助。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。（选自《孟子·告子》）。
10、解释下列句中加点的词语。（2分）。
（1）其一人专心致志（2）其名为银。
（3）及其家穿井（4）其真无马邪。
11、与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（2分）。
a、骈死于槽枥之间b、但少闲人如吾两人者耳。
c、何陋之有d、甚矣，汝之不惠。
12、本文结论句运用的修辞方法是（1分）。
13、把两篇文章中的.画线句子翻译成现代汉语。（5分）。
（1）虽与之俱学，弗若之矣。
（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
答案：
10、（2分）（1）其中的（2）它的（3）他（4）难道。
11、c。
12、（1分）设问。
13、（5分）。
（1）另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。
（2）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？
小时候我害怕狗。记得有一回在新年里，我到二伯父家去玩。在他那个花园内，一条大黑狗追赶我，跑过几块花圃。后来我上了洋楼，才躲过这一场灾难，没有让狗嘴咬坏我的腿。
以后见着狗，我总是逃，它也总是追，而且屡屡望着我的影子狺狺狂吠。我愈怕，狗愈凶。
怕狗成了我的一种病。
我渐渐地长大起来。有一天不知道因为什么，我忽然觉得怕狗是很可耻的事情。看见狗我便站住，不再逃避。
我站住，狗也就站住。它望着我狂吠，它张大嘴，它做出要扑过来的样子。但是它并不朝着我前进一步。
它用怒目看我，我便也用怒目看它。它始终保持着我和它中间的'距离。
这样地过了一阵子，我便转身走了。狗立刻追上来。
我回过头。狗马上站住了。它望着我恶叫，却不敢朝我扑过来。
“你的本事不过这一点点，”我这样想着，觉得胆子更大了。我用轻蔑的眼光看它，我顿脚，我对它吐出骂语。
它后退两步，这次倒是它露出了害怕的表情。它仍然汪汪地叫，可是叫声却不像先前那样地“恶”了。
我讨厌这种纠缠不清的叫声。我在地上拾起一块石子，就对准狗打过去。
石子打在狗的身上，狗哀叫一声，似乎什么地方痛了。它马上掉转身子夹着尾巴就跑，并不等我的第二块石子落到它的头上。
我望着逃去了的狗影，轻蔑地冷笑两声。
从此狗碰到我的石子就逃。
1.写出下列词语的反义词。
害怕。
可耻。
讨厌。
2.从文中找出下列词语的近义词。
逃跑。
轻视。
屡次。
3.按照“怕狗”“看狗”“打狗”“笑狗”的顺序把文章分为四段。
参考答案：
1.勇敢光荣喜欢。
2.逃避轻蔑屡屡。
3.怕狗：1—3节看狗：4—10节。
打狗：11—12笑狗：13—14节。
中国结始于上古先民的结绳记事。《周易注》载：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见，在远古的华复土地.“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用，“结，因此备受人们的尊重。
作为一种装饰艺术，结始于唐宋时代。到了明清时期，人们开始给结命名，赋予它十分丰富的内涵。比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。“交丝结龙凤，错多织云霞。一寸同心缕，千年长命花。”在明清诗人的诗句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见结在当时流行的盛况。
“结”，是一个表示团结、力量、和谐，充满情感的字。给人一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，因而蕴涵着丰富的内容：福、禄、寿、喜、对、富、安、康……绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今，现在有上千个品种，其中有编号、有花形的设计有三百多种。
中国结不仅造型美、色彩美，而且具有形意象征的极大魅力：以结表情，以结寓意，图必有意，意必吉祥。不同的形意有不同的名称，表达着不同的美好祝福：平安结--生如意，岁岁平安;祥云结--吉样如意，祈保平安;吉祥结——吉人天相，祥瑞美好;如意结--万事称心，事事如意;蝴蝶结——福在眼前，福运迭至;同心结--恩爱情深，永结同心;福字结--福气满堂，福星高照。
中国结，讲究上下一致，左右对称，正反相同，首尾可接。每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。一根数尺长的彩绳通过缩、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法，按照一定的章法循环复叠，连绵不断的编制而成，它既显示了东方文化的巧妙神韵，又昭示出典稚饰品的独立价值。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品，中国结与现代生活相结合，已发展出多个产品，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等;编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。
中国结所显示的情致与智慧是中华古老文明的象征。中华民族将自己对生命的认识，对生活的体验，对未来的希望，对爱的渴求以及对亲人的祝福等美好的情感，全部融于结饰之中。
1、中国结这种民间技艺一直流传至今的原因是什么?
2、下面对文章内容理解不正确配一项是()。
a、中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰艺术品，到明清时候人们开始用吉祥的语言为它命名。
b、中国结因为与现代生活相结合，所以既显示了东方文化的神韵，又昭示了典雅饰品的独立价值。
c、中国结起源于华夏先民的结绳记事，是中华古老文明的象征，备受人们的'尊重。
d、把不同的结饰结合在一起，或者跟其他吉祥图案搭配组合使中国结形成了两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。
3、根据文章的介绍和你的了解，请你在方框内画一个“中国结”的简图(简笔画或示意图均可)。
1、中国结不仅造型美，色彩美，而且具有形意象征的极大魅力，以给表情，以结寓意，图必有意，意必吉祥。中国结融入了中华民族对生命的认识。对生活的体验，对未来的希望，对爱的渴求以及对亲人的祝福等美好的情感。(或者：中国结不但形美而且意美)(意思对即可)。
2、b。
3、评分意见：对中国结有基本的形象了解，符合简笔画和示意图的要求，即可。
父亲好象看出了我的心思,拉着我坐在潭边,语重心长的说：“孩子,这正是野兰的不俗之处.它不为别人（欣赏）而生长.却为自己的特色而存在.人活在世上,也要像野兰一样不能失去自己的真性,（如果）以献媚而处世,（如果）像盆兰那样失去了自己的（品质）,这样的人是不会对社会有（贡献）的.”
1、将短文（）里的不恰当的词划掉.
2、在文中（）里填上适当的关联词.
3、幽字在字典中解释为：1、隐蔽的不公开的2、沉静3、囚禁4、僻静深远.幽深和幽物中的幽应分别是（4）很（2）项.
4、生长在幽谷中的野兰姿态和味道特别好的原因是：得的是大自然的元气,长的是山野水畔的趣姿.
6、父亲对我说野兰是为了：教育我做人要像野兰一样.
宋人姚述尧盛赞野生的兰花：“潇枉寒林，玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚，笑傲东风里，一种幽芳自有先春意。香风细，国人争媚，不属桃和李。”“二苏”也偏爱兰：“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”、“时闻风露香，蓬艾深不见”。戎马一生的朱老总也这样评价兰:“幽兰叶秀乔林下，仍自盘根从草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳”。我也对野兰花情有独钟，与她有解不开的情结。
野兰花在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，于无人喝彩的山野里悄悄地香。她已习惯了寂寞和孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏。兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个好伙伴总是形影不离。她又像淘气的孩子，喜欢躲在不起眼的地方，和人们玩捉迷藏的游戏，她用一股股香气来挑逗人们，看到人们又找不到时，她就躲在丛中偷偷地笑。
野兰花的生命力很强，她生活在只有猎人和樵夫涉足的地方，沐浴阳光，吮吸甘露，忍耐干渴，抵御风霜，积累一年的力量，一到春天就竭尽全力，绽开花蕾，浅笑含香，引来爱兰花的人们，任凭采去销售或自用，把美撒向人间。她开花先抽箭、结蕾，箭越抽越高、蕾也随之长大，然后由下而上，次节开放。她的花形独特，蕊柱、萼片上缀满了稀疏的红点，关于这些红点，还有一个美丽的传说。
动人传说从前有一个名叫兰志花的人，他酷爱养花。在他的花园里，各色各样的花，应有尽有。一天傍晚收工回来，听到花园里有人说话，却不见踪影，这是怎么一回事呢？他狐疑地靠过去细听，才知道是牡丹和菊花在攀谈呢。牡丹对菊花说：百合仙子告诉我在那遥远的大山坳里，，有株潇洒秀逸，幽馨远播的草花，比我们名贵多了，可惜我们的主人还不知道，要是把她移过来，和我们结成姊妹，那我们就不胜荣幸了。“兰志花听后兴奋不已。草草吃过晚饭，便拿起工具趁着月光连夜去寻找那株野花。她翻过一座座山，趟过一一条条河，历尽千辛万苦，终于把那株奇花挖了回来，栽到院内的花园里。不久花开了，那奇妙的芳香，溢出院外飘向远处，诱来了邻村的一个财主，他一见此花就起了贪心，想夺得此花。兰志花闻讯后，一看势头不妙，捧起那花就逃，跑到一个悬崖边，没有退路时，抢花的人也追到了跟前，他就心一横，跳下了山崖，鲜血瞬间也溅满了这株草花。到了第二年春天，崖边便长出了一丛丛哪种草花，后来人们为了怀念这位舍生护花的青年，便把这种草花起名为兰草花。
兰花丽姿既然兰草花有这样迷人的传说，当然也就有她独特的仙姿逸韵。在一个风和日丽的中午，我们专程前往青冈林中，拜访了兰花这位久违的朋友。在一团被青冈树叶剪碎的阳光中，他终于走进了我视线，让我触摸她即将绽放的笑靥。她在微风中摇曳着，是那么的明艳醒目，是那么的妩媚妖娆。小指宽的叶子，一尺来长，整片叶子都抹上了重重的绿色，像翡翠，似碧玉，绿的清纯，绿的惊艳，惹人怜惜，令人喜爱。细看表面还有层“白霜”，一线微白穿过叶片的中央，密集的叶丛中抽出一根紫红色的茎，茎的上端分布着蚕豆般大小的花苞，她的外表裹着一层亮皮儿，花蕾从分开的萼片间试探地伸出来，极象溺水者求救的手臂。绽开的花朵，一律是五个狭长寸许萼瓣，围绕着酷似唐老鸭嘴巴似的蕊柱，嫩绿的萼片中，布满了水纹般的红色条纹，萼瓣、蕊柱上都缀满了星星般的小红点，这也许就是传说中兰志花的鲜血染红的吧？在日光斜照下，她那素简的花朵，被茎高高地托起，被叶热烈地簇拥，显得俏丽淡雅，好似穿着绿裙的少女，在轻盈地舞蹈，绽放出一个绿色的花之梦，在竖琴“茎”上弹出一曲明快的花之乐，迅速地张开生命的臂膀，拥抱着这生机蓬勃的春天。
兰花移植望着这一丛丛迷人的兰花，对她的占有欲油然而生。有人提议我们挖几株回去栽到盆里，长久地享受该多好。谁知请客容易待客难，她是十分挑剔的！想要移栽好她，必须要有青冈林中的腐殖土，她要依靠消化泥土中真菌的菌丝为自己生长提供营养，有这还不行，还要高高的盆子，在土中还要混入青冈叶，兰花才会生长。平时还得小心伺候着，她不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。太多的阳光会把她的叶子烤焦，太多的水，会使她根腐烂。就这样，还是花越开越少，叶子也枯了半截，失去了往日的神韵。也许是我侍候得不周，也许是她始终怀着自己的心事，而这一点我将永远无从知晓。
感悟兰花兰花是人间的圣洁之花，以其清香淡雅博得了人们的青睐，不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫，更是骚人墨客吟咏的对象。“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香，不应纫取堪为佩，纵使无人也自芳”就是对兰花宁静致远、孤高雅洁、不求闻达、抱芳守节的品格赞美。兰生幽谷，无人自芳，冷雨中挺立，寒风中怒放，不为争宠百花，只为默默献奇香。愿兰花开放后的沉思和精致，永远镌刻在人们心间，渗透于人们的心灵世界，愿我们每个人的心中都能开满兰花，布施人情如兰的美丽，传颂友谊如兰的馨香!
我会填读一读，再填空。
琳琅（）（）（）有（）有。
（）（）价廉一应（）（）。
（）饱（）福举世（）（）。
（）幕（）临（）颜（）色。
我会选在正确的解释上做个标记。
夜幕降临（到，来；挨着，靠近；照着字画摹仿）。
光彩夺目（抢，强取；争取得到；做决定）。
奔流不息（停止；消息；繁殖，滋生）。
举世闻名（用鼻子嗅；名声；听见）。
我会换把下面的画线词语换一个意思相近的词。
1、这个绣着红五星的针线包特别引人注目（）。
2、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火。（）。
3、香港是一个著名的港口。（）。
课文直播间先读课文，再试着填一填。
“东方之珠”“万国市场”“美食天堂”
在香港，人们能够品尝到世界各地的美食，大饱口福，所以人们把香港称作（）。
香港是亚太地区的航运中心，贸易中心和金融中心，还是购物、美食、旅游的好去处，所以，人们把它称为（）。
香港是一个著名的港口，世界各地的商人都乐意到这里做生意。所以，人们把香港的市场叫做（）。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
1.解释文中加点的词。
（1）予思益苦（）。
（2）然试易地以处（）。
2.用现代汉语解释文中的画线句。
客请与予对局，予颇易之。
3.概括这两个段落的大意。第一段：；第二段：
4、本文表达了作者怎样的观点？
【参考答案】。
1、（1）愁苦（2）换。
2、客人请求和我下棋，我颇为轻视他。
3、第一段：一次弈棋所得到的教训；第二段：联系现实谈弈棋后的感想。
4、人贵有自知之明，也贵有知人之明；不要妄自尊大，也不要轻视别人。
扩展阅读。
作品翻译：
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。
现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误;和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。人人都赞成自己认为正确的，人人都反对自己认为不正确的，哪里有时间议论别人呢!
棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了!
作品赏析：
该文选自《潜研堂集》。弈喻，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《弈喻》一文更能引起读者深入的思索。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的'棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出:别人的短处，可能正是自己的长处;而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
该文的弈喻，非常生动地说明了一个人观他人之失易，观自己之失难，应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警，抽象事理，短小精悍，议论风生，能给读者以许多教益。
予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
1.解释文中加点的词。
（1）予思益苦（）。
（2）然试易地以处（）。
2.用现代汉语解释文中的'画线句。
客请与予对局，予颇易之。
3.概括这两个段落的大意。第一段：；第二段：
4、本文表达了作者怎样的观点？
【参考答案】。
1、（1）愁苦（2）换。
2、客人请求和我下棋，我颇为轻视他。
3、第一段：一次弈棋所得到的教训；第二段：联系现实谈弈棋后的感想。
4、人贵有自知之明，也贵有知人之明；不要妄自尊大，也不要轻视别人。
初春某个假日的下午，我在储物间整理一家人的冬衣。九岁的女儿安娜地伏在不远的窗台上向外张望，不时地告诉我院子里又有什么花开了。
这时，我无意中在安娜羊绒大衣两侧的口袋里各发现一副手套，两副一模一样。
我有些不解地问：“安娜，这个手套要两副叠起来用才够保暖吗？”安娜扭过头来看了看手套，明媚的阳光落在她微笑的小脸蛋上，异常生动。
“不是的，妈妈。它暖和极了。”“那为什么要两双呢？”我更加好奇了。她抿了抿小嘴然后认真地说：“其实是这样的，我的同桌翠丝买不起手套，可是她宁愿长冻疮，也不愿意去领那种难看的土布大手套。平时她就敏感极了，从来不接受同学无缘无故增送的礼物。妈妈买给我的手套又暖和又漂亮，要是翠丝也有一双就不会长冻疮了。所以，我就再买了一模一样的一副放在身边。如果装做因为糊涂而多带了一副手套，翠丝就能够欣然戴我的手套。”孩子清澈的双眸像阳光下粼粼的湖水，“今年翠丝的手上就不会生冻疮。”
我欣慰地走到窗边拥抱我的'小天使.草地上一丛一丛兰花安静的盛开着，又香，又暖。
1、文章以暖为标题，有什麽深刻含义？
2、与第2段中我我无意中在安娜羊绒大衣两侧的口袋里各发现一副手套相照应的句子是？
3、你赞赏安娜帮助别人吗的做法吗？如果是你，会怎么做呢？
4、说说第4段草地上一丛一丛兰花安静的盛开着，又香又暖表达上的作用？
5、你觉得小天使安娜有什么样的品质？
答案。
1.以暖为标题，表面看来是手的温暖，实际上，是心的温暖，翠丝这颗敏感、被安娜善意的举动温暖。而“我”的心，被女儿这个小天使温暖。这种暖，是善意的光辉，是爱的传递。
2.如果装做因为糊涂而多带了一副手套，翠丝就能够欣然戴我的手套。
3.赞赏。如果是我，我或许不会像小安娜这样聪慧，但是我仍会尽力去帮助翠丝，或许我会说：你是我最好的朋友，所以我希望将温暖带给你。
4.烘托了一种和谐，温馨的氛围，渲染了宁静，安详的气氛。侧面写出了我欣慰的心情，女儿仿佛是那一丛兰花，温暖了别人，也芬芳了自己。
5.安娜善良，聪颖，以巧妙的方法帮助他人。
《东方之珠》是苏教版小学语文教材第五册第四单元的一篇课文，这篇课文从多方面介绍了香港的美丽和繁华。表达了作者热爱香港、热爱祖国的思想感情。在本课的教学中，我认为我以下做得不错：
因为学生们都未去过香港，再加上有些四字词语不容易理解，所以结合图进行理解感受是一条捷径。比如，当讲到第二小节时，我让学生观察79页的图，领略“浪平沙细、阳光和煦”的海湾风光，进入“漫步在金色的沙滩上，沐浴着轻柔的海风，倾听着浪涛拍岸的'声响”的意境中，自然而然地产生“真是舒服极了”的体验。比如讲到第四小节时，为了帮助学生理解“摩天大厦、鳞次栉比、琳琅满目、人流如潮”，我让他们看了80、81页的摩天大厦图、街道图，又出示了1幅商店图，他们感受到了“鳞次栉比、琳琅满目、人流如潮”三个词都是多的意思，我又进一步进行介绍，明确三个词语虽都表示多，但是用的地方却不一样。再如讲到第五小节时，我让他们观察81页的夜景图，感受港湾里与马路上的灯光的美丽。
（翁卷）。
一月满林星月白，亦无云气亦无雷。
平明忽见溪流急，知是他山落雨来。
1、本诗描绘了哪两幅画面？请结合所绘内容概括作答。（2分）。
2、同样表现雨的'猛烈，本诗和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》在写法上有何不同？请结合诗歌，简要分析。（2分）。
1.在诗中，作者分别把乡愁比作(邮票)(船票)(坟墓)(海峡)表达了诗人(思念，热爱故乡和亲人)的思想感情。
2.作者为什么把乡愁比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”?
答：诗人从亲历的生活中选取了“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个物象来寄寓情感，这种取象看似平常，却蕴涵饱满的诗情：
邮票(小)——母子深情(绵长)。
船票(窄)——夫妻恩爱(厚重)。
坟墓(矮)——生死悲痛(巨大)。
海峡(浅)——思乡哀愁(绵绵无尽)。
3.你知道诗的最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是哪个海峡吗?
答：诗的最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是台湾海峡。
4.“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”是什么意思?
答：现在，由于人为的原因，海峡两岸的同胞不能团聚，作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡，表达了他期盼祖国大同的强烈愿望。
命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸200公尺内任何人不得擅入。
大约3周之前，他们来到河岸这边停顿下来，对岸就是敌军——通常被称之为“那边的人”。
河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势，谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。
记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了！第一个潜下界河的是位中士。一天早晨他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。
翌日，又是两个士兵下去了。没有人再能见到他们，只听到几阵机枪的扫射，然后，便是一片沉寂。
此后，司令部就下了那道禁令。
“这该死的命令！”那天夜里他忿忿地诅咒道。
这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。
对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！
士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，脱光了衣服，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘。他裸露在她面前，她正待他奔来——突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！
这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮……。
他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时，他都在担心这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。
天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两道弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的.一切印迹。
他时而仰泳，时而俯泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有23岁。
左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。
少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！就在他浮出水面的刹那间，他发现约在30公尺开外的前方有一个脑袋。
他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。
他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。
他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢？只凭一个脑袋？
几分钟的时间。两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样，大声咒骂了一句。那个人掉转身去，很快游向对岸。他亦飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那个人刚刚爬出水面。
他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。
突然，他觉得自己无法扣动扳机，对方那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般，而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。
他无论如何开不了枪，两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。
随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，后是平扑在地。
20．“突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！”这句话有何作用？（4分）。
21．文章的结尾反复强调“赤裸”一词。你认为有何深意？（4分）。
22．文中有多处自然景物的描写，请简要分析这些描写的作用。（4分）。
23．有人说，这篇小说的结尾震撼人心；也有人说，去掉结尾一段更耐人寻味。哪一种结尾更好？请谈谈你的看法。（6分）。
20．(1)与前文照应，强调禁令对士兵的钳制，使他们失去自由；
(2)成为后文的引线，预示着这个士兵将失去生命。
21．“赤裸”表现了人们摆脱了种种外在束缚后回归自然、终将平等的关系。作者认为自然、平等的人是不该相互残杀的，从而表现了作者反对战争的主题。
22．这些景物描写均表现了对生的渴望，对美的讴歌，对爱的珍视，表现了生活的美好，衬托出年轻战士的生命力，又侧面烘托了战争摧残人性、毁灭生命的主题。
23．(1)保留现有结尾更好。
从主题上看，悲剧性的结局凸显出战争对美好人性的摧残，有力地控诉了战争的罪恶，深化了人类呼唤和平幸福生活的主题。(2)去掉现有结尾更好。
从表达效果上看，小说给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味；
从主题上看，去掉现有结尾凸显出美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。
香港是我国通向世界的南大门，那里有迷人的沙滩、著名的.公园和繁华的街市。
浪平沙细、阳光和煦的浅水湾，是旅游、度假的好地方。每逢节假日，人们结伴来到这里，漫步在金色的沙滩上，沐浴着轻柔的海风，倾听着海涛拍岸的声响，真是舒服极了。
香港的海洋公园举世闻名。那里的海洋剧场，经常聚集着许多观赏海豚精彩表演的游客。在碧波荡漾的人工湖上，几只海豚正在尽情地嬉戏，它们忽而腾空跃起，忽而悠然落下。
铜锣湾是全港三大闹市口之一。摩天大楼鳞次栉比，商店里的各种商品琳琅满目，宽阔的街道上人流如潮。
一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的灯河奔流不息。
香港，真是一颗无比璀璨的“东方之珠”！
1．文章的题目“东方之珠”指__________。
2．用“_____”画出一个比喻句。
3．短文介绍了香港的________、________和________。结构是________________。
4．短文表达了作者________________之情。
答案：
1．香港。
2．文中最后一句话。
3．沙滩公园街市总—分—总。
4．对香港的喜爱、赞美。
节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。西方的圣诞、复活、感恩等节日，大多带有宗教色彩，有的也留着历史的遗迹。节日在每个人的童年回忆中，必然都占有极为特殊的位置。多么穷的家里，圣诞节也得有挂满五色小灯泡的小树。孩子们一夜醒来，袜子里总会有慈祥的圣诞老人送的什么礼物。圣诞凌晨，孩子们还可以到人家门前去唱歌，讨点零花钱。
我小时候，每年就一个节一个节地盼。五月吃上樱桃和粽子了，前额还给用雄黄画个“王”字，就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿，有桑葚、有老虎什么的，都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀!七月节就该放莲花灯了。八月节怎么穷也得吃上块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。这个节日对漂流在外的游子最是伤感，也说明中国人的一个突出的民族特点：不忘老根儿。但最盼的，还是年下，就是现在的春节。
哪国的节日也没有咱们的春节热闹。我小时候，大商家讲究“上板”(停业)一月。平时不放假，交通没现在方便，放了假店员也回不去家。那一个月里，家在外省的累了一年，大多回去探亲了，剩下掌柜和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。
正月里欢乐的高峰，无疑是上元佳节——也叫灯节。从初十起就热闹，一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的，有谁都买得起的各色纸灯笼，也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯，也有仿各种动物的羊灯、狮子灯。羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么也吹不灭，所以能把风气死。
纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷;然而那只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和团长廊的雕梁画栋，有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像座旋转舞台：一下子是孙猴，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。至今我还记得一盏走马灯里出现的一个怕老婆的男人：他跪在地上，头顶蜡扦，旁边站着个梳了抓的小脚女人，手举木棒，一下一下地朝他头上打去。
灯，是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节，哪里铺子多，哪里的花灯就更热闹。
60年代初的一次春节，厂甸又开市了。而且正月十五，北海还举行了花灯晚会。当时我一边儿逛灯一边儿就想：是呀，过去那些乌七八糟的要去掉，可像这样季节性的游乐恢复起来，岂不大可丰富一下市民的生活。
1.文中的过渡句是：________________________________。
2.用“____”在文中画出直接表达作者写作目的的句子。
3.文中第2自然段简要介绍了中国的一些传统节日，读一读，填空。
五月，节日名为________，习俗是________________________________。
七月，节日名为________，习俗是________________________________。
八月，节日名为________，习俗是________________________________。
九月，节日名为________，习俗是________________________________。
以上的月份指的都是________历月份。中国的传统节日还有________，在________历________月，习俗是________________________________。
4.作者介绍中国人过春节的情况，为什么要先写西方人如何过圣诞节?
5.请默写两句描写中国某一传统节日(除春节外)的古诗句。
-