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长歌行课文原文(优秀21篇)

时间:2023-11-25 17:51:05 作者:文轩 长歌行课文原文(优秀21篇)

范文范本可以引导我们学习优秀的写作范例,从而提升自己的写作水平。接下来是一些值得一读的范文,可以从中学习到一些写作技巧和方法。

课文长城原文

本文是语文《长城》课文,各位同学们,我们大家一起看看下面的课文吧!

远看长城,像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。

从北京出发,不过几十公里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。

站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

这样气魄雄伟的工程,在世界历史上是一个伟大的奇迹。

教学目的:

一,图文对照,理解课文内容。

二,理解重点词,而后理解句子。

三,增强学生的民族自豪感和爱国之情。

教学重点:

认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上的伟大奇迹,激发学生的民族自豪感。

教学方法:

通过擂台赛的方式激发学生的学习兴趣,以学生自学为主,教师点拨为辅。

教学过程:

一,导入新课:(公布擂台赛规则)。

二,教授新课:

先将学生分为a和b两组。

请同学们默读课文,a组从第一段中找问题,b组从第二段中找问题,但不能轻视其他段落,因为你们既是提问者又是被问者。

你们想出了什么问题,请说说。

必答题:

a组问:1)出示图1,这幅图是第几段的内容?你怎么知道?

2)远看长城,它的形状是什么样子?

3)把能说明长城长的词语找出来。

4)长城的长体现了长城的`什么特点?

5)请有感情的朗读这一段。

b组问:1)出示图2,这幅图是第几段的内容?观察点有何变化?

2)近看长城给人的印象是什么?

3)读出文中描写长城“高大坚固”的句子。

4)读出文中介绍长城备战设施的句子。

5)有感情的朗读第二段。

抢答题:

1)站在长城上会想到什么?

2)从那些地方可以看出古代劳动人民修筑长城的艰难?

3)比较句子,把想到的说给同学听。

劳动人民的血汗和智慧凝结成万里长城。

多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头,后不见尾的万里长城。

4)有感情朗读第三段。

5)长城为什么是世界历史上的“伟大奇迹”?

6)这一段表达作者什么样的思想感情?

个人才能展示。

请你从中国地图上找一找山海关和嘉峪关的位置,数一数长城经过我国那些省市?

三,复习巩固:

依照板书,总结中心。

四,课后作业:

背诵一,二段。

五,板书设计:

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

跳水课文原文

有一艘轮船,环游了世界,正往回航行。这一天风平浪静,船上的人都站在甲板上。有一只大猴子在人群里钻来钻去,做出可笑的鬼脸,模仿人的样子。它显然知道大家拿着它取乐,因而更加放肆起来。

猴子跳到一个十二岁的孩子(他是船长的儿子)面前,把他的帽子摘下来,戴在自己的头上,很快地爬上了桅杆。

水手们都笑起来,只有那个孩子哭笑不得,光着头站在那里。猴子坐到桅杆的第一根横木上,把帽子摘下来,用牙齿和爪子撕。它好像故意让这孩子生气,指着孩子,冲着他做种种鬼脸。孩子吓唬它,朝着它大声叫喊,但是它撕得更凶了。

水手们笑得声音更大了,孩子的脸红了。他脱了上衣,爬上桅杆去追猴子。不一会儿,他已经顺着绳子爬到第一根横木上了。就在孩子想去抓住帽子的时候,猴子又往上爬了,爬得比孩子更灵巧、更快。“你逃不了!”孩子一边喊一边往上爬。猴子不时回过头来逗孩子,孩子气急了,不停地往上追。眼看就要爬到桅杆的顶端了,这时凭借子把身子尽量伸直,用后脚钩住绳子,把帽子挂在最高的`横木的一头,然后爬到桅杆的顶端,乱扭着身子,龇着牙做着怪样。从桅杆到挂帽子的横木的一头有一米多。要拿着帽子,手必须放开绳子和桅杆,此外没有别的办法。

孩子气极了。他丢开桅杆,走上横木。甲板上的人都在望着,都在笑猴子戏弄船长的儿子。但是他们看到孩子放开了绳子,两只手摇摇摆摆地走上那最高的横木,全都惊呆了。只要孩子一失足,他就会跌到甲板上,摔个粉碎。即使他不失足,拿到了帽子也难以转身走回来。所有的人都不知所措。

忽然,人群里有个人吓得大叫一声。孩子听见下边的声音才醒悟过来。他往下一望,脚底下就摇晃起来。

正在这时候,孩子的父亲——船长从船舱里走了出来,手里拿着一支枪,本来是要打海鸥的。他看见儿子在桅杆顶端的横木上,就立刻向他瞄准,同时喊:“跞到水里,赶快跳到水里,不跳我就开枪了!”小孩在上面摇晃着,没有听明白爸爸的话。“跳到水里,不然我就开枪了!一!二!”在父亲刚喊出“三”的时候,小孩把头往下一低就跳了下来。

“扑通”一声,孩子像一颗炮弹落到大海里。二十个勇敢的水手已经由船上跳到海里。四十秒钟以后——大家已经觉得时间太长了,孩子的身体浮上来了。水手们把他抓住,拉到甲板上。过了几分钟,孩子的鼻子里、嘴里控出许多水。他又开始呼吸了。

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手指课文原文

《手指〉这篇课文,作者向我们介绍了一只手上五个手指各有不同的.姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。

大拇指身体矮胖、最肯吃苦,讨好生活的事情轮不上他;食指姿态不苗条,工作复杂,接触危险最多,中指相貌最堂皇,取东西能先触到物却不出力,无名指和小指体态可爱,但能力薄弱。

五指各有所长各有所短的介绍,内容很简单。但是,这介绍却启示了我们思考问题的一个重要的道理:思考问题,要辩证、客观、全面。所谓客观,就是事物原来是什么样子就是什么样子。

作者对手指五兄弟任何一个的介绍,都是实事求是的:大拇指比较中指、无名指和小指而言,就是不够美观;中指、无名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辩证,指的是五兄弟中,任何一个都既有优点又有缺点,不是说因为做事能力薄弱就一无是处。全面,指的是,作者观察手指五兄弟是从各个方面进行了观察思考和比较,客观、全面观察和思考是辩证思考问题的基础。

所谓在联系中思考,指的是文章的最后,作者找到了五个手指之间的联系:团结一致才能够成为一个拳头,作为一个整体,谁也离不开谁,成为一个整体,才成为了美观的、能够劳动的健全的手。

课文溪水原文

2、难点:理解最后一个自然段在全文中的作用。

教学环节。

教师活动预设。

学生活动预设。

导入新课。

激发兴趣。

1、展示几幅不同姿态的溪水的图片请同学们说一说,你最喜欢哪一幅图片,为什么?

2、照片中的溪水姿态万千,那么作家苏雪林笔下的溪水又会是怎样的呢?让我们一起走进课文《溪水》吧!

1、观看图片,自由发言。

速读课文。

整体感知。

2、请同学们交流思考结果。

2、交流初步阅读后的感受。

深入文本。

感受夏季溪水的忧伤。

1、教师范读课文的1、2自然段。

3、引导学生有感情地朗读第二自然段以不同的形式多读几遍。

1、听课文的同时圈划关键词句。

长城课文原文

本文是语文《长城》课文,各位同学们,我们大家一起看看下面的课文吧!

远看长城,像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。

从北京出发,不过几十公里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。

站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

这样气魄雄伟的工程,在世界历史上是一个伟大的奇迹。

教学目的:

一,图文对照,理解课文内容。

二,理解重点词,而后理解句子。

三,增强学生的民族自豪感和爱国之情。

教学重点:

认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上的伟大奇迹,激发学生的民族自豪感。

教学方法:

通过擂台赛的方式激发学生的学习兴趣,以学生自学为主,教师点拨为辅。

教学过程:

一,导入新课:(公布擂台赛规则)。

二,教授新课:

先将学生分为a和b两组。

请同学们默读课文,a组从第一段中找问题,b组从第二段中找问题,但不能轻视其他段落,因为你们既是提问者又是被问者。

你们想出了什么问题,请说说。

必答题:

a组问:1)出示图1,这幅图是第几段的内容?你怎么知道?

2)远看长城,它的形状是什么样子?

3)把能说明长城长的词语找出来。

4)长城的长体现了长城的`什么特点?

5)请有感情的朗读这一段。

b组问:1)出示图2,这幅图是第几段的内容?观察点有何变化?

2)近看长城给人的印象是什么?

3)读出文中描写长城“高大坚固”的句子。

4)读出文中介绍长城备战设施的句子。

5)有感情的朗读第二段。

抢答题:

1)站在长城上会想到什么?

2)从那些地方可以看出古代劳动人民修筑长城的艰难?

3)比较句子,把想到的说给同学听。

劳动人民的血汗和智慧凝结成万里长城。

多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头,后不见尾的万里长城。

4)有感情朗读第三段。

5)长城为什么是世界历史上的“伟大奇迹”?

6)这一段表达作者什么样的思想感情?

个人才能展示。

请你从中国地图上找一找山海关和嘉峪关的位置,数一数长城经过我国那些省市?

三,复习巩固:

依照板书,总结中心。

四,课后作业:

背诵一,二段。

五,板书设计:

长城课文原文

思想品德要求:通过看图和理解课文,认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上的伟大奇迹,激发学生的民族自豪感。

知识要求:学习生字、新词;理解长城的气势雄伟和高大坚固;学习作者观察事物的方法。

能力要求:在学习中展开联想;体会作者的联想所表达的思想感情;有感情朗读课文;背诵自己喜欢的段落。

重点难点:理解长城的气势雄伟和高大坚固;体会作者的联想所表达的思想感情;学习作者观察和表达方法;一边朗读一边想像当时的劳动场面,理解作者对古代劳动人民的赞叹之情。

:中国地图,长城的图片。

:两课时。

第一课时。

一、导入新课,激发兴趣。

2、请几位同学说说长城是什么样的。(可以用书上的词语)。

3、出示中国地图,找出长城的东西端各在什么地方?长城经过哪些地方?

二、介绍长城。

三、仔细看图,从图上你了解到了什么?

四、自学生字,说说你是用什么方法记住生字的。

五、学习第一、自然段。

1、读第一段,你从这段中知道了什么?

2、老师肯定学生发言。这段是作者从远处看长城,是从整体上看长城像一条长龙,突出了长城的长,请同学一块读读这段。

第二课时。

一、学习第二自然段。

1、我们随着作者一起去登长城,站在雄伟的长城上看看长城到底是什么样子的。请一位同学做导游给我们介绍一下吧!读读这段课文。听的同学从文中找一个词来概括长城给你的印象。

2、大家说得真好!下面我们边看图边读课文,看看从哪些地方能体会到长城的高大坚固。

小结:本段具体地给我们介绍了长城的结构,从长城的建筑材料,城顶的样子,城墙的外沿的垛子,射口的构造和作用,城台的样子和作用等方面做了具体说明。同学们在学习过程中如同实实在在看到了长城,产生身临其境的感觉。站在这样的长城上,作者想到很大,下面我们一起学习第三自然段。

二、学习第三自然段。

学生自己读课文,标出这段有几句话?每句说什么?学生讨论后发言。

三、全班齐读最后一个自然段。

你对“伟大的奇迹”如何理解?

教师肯定学生的回答,补充相关内容,加深对“伟大奇迹”的理解。

四、出示相关图片,把感情融入课文朗读。

五、喜欢哪一段课文?尝试背诵。

绿的课文原文

我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布,梅雨瀑最低。走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的'撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。

我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

赏析。

全篇重在通过梅雨潭水的绿,抒作者之情。因此文章起笔点题,使读者对本文中心一目了然。写瀑布、梅雨亭的美景是为下文着意刻画梅雨潭的“绿”做好铺垫。所以,作者只作简洁而形象的介绍,便扣“绿”字细腻描绘并时时与文章标题照应。

文章除首尾两句点题外,中心部分是写梅雨潭的瀑布和潭水。作者开头说,“我惊诧于梅雨潭的绿”,可是接着并不写“绿”,而是从瀑布着笔。这不仅因为“梅雨潭是一个瀑布潭“,而且因为这梅雨瀑也是一处胜景,是作者难以忘情的。在写瀑布时,随着作者观察点的转移,采用从远到近,移步换形的写法。先把瀑布的声音和外观总写一笔,接着分层作具体描述。第一层是写亭。那亭突踞于岩石一角,“仿佛一只苍鹰是着翼翅浮在天宇中一般’’,一笔把亭子写活了。但作者并没有孤立地写亭,而是以亭为观察点,写出瀑布,点出梅雨浮,谩现出周围的:景色。那亭“正对着那条瀑布”,亭的底下“便是梅雨潭”,亭的三面三面环山拥抱,从亭处望天空,只见微云流过;从亭看近处,岩面阳草丛“透出几分油油的绿意”,写出了薄阴的秋色。第二层以瀑布的响声为过渡转而过渡写飞瀑。前面说瀑布是“一带白而发亮的水护,这是远眺所见,现在从亭上抬头近望,那就“不复是一幅整齐而平滑的布”了。再俯首细观,飞流急下,那水花撞击在岩上,如“碎玉般乱溅”,又是另一番景象。再对水花作仔细观察,发现它“晶莹而多芒,远望去,像一朵朵小小的白梅”,点出“梅雨潭”之名由此而来。再就近,又发现那水花如徽雨纷落,随风飘散,轻若杨花,倏然钻进怀中消失,写得细腻动人。

长歌行原文及赏析

桃李待日开,荣华照当年。

东风动百物,草木尽欲言。

枯枝无丑叶,涸水吐清泉。

大力运天地,羲和无停鞭。

功名不早著,竹帛将何宣。

桃李务青春,谁能贳白日。

富贵与神仙,蹉跎成两失。

金石犹销铄,风霜无久质。

畏落日月后,强欢歌与酒。

秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。

桃李花盛开的时候,花朵缤纷也只是照耀当年。

春风吹向大地,万物复苏,草木都意欲彰显自己最美的一面。

枯枝都长出可爱的新叶,涸流中吐出清泉。

天地万物都跟随大自然的运转,太阳公羲和没有停鞭休息的时候。

如果不早早建功立业,又怎能在那史册上留下名字呢?

桃李最美好的时光是在春天,但谁又能赊欠时光?

富贵与神仙,两者是不能同时得到的,再蹉跎下去二者都会擦肩而过。

金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。

我害怕落在时间之后,因此只能欢歌纵酒,强以为欢。

秋霜残酷,萧杀万物,对人也无所惜,突然降临,蒲树与柳树的叶子就凋落了。

待:一作“得”。

荣华:草木茂盛、开花。

东风:春风。

“枯枝”句:谓枯枝生新叶,皆可爱也。

羲和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。

竹帛:竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。

务:需要。

青春:指春天。春季草木茂盛,其色青绿,故称。

贳:出借,赊欠。

蹉跎:失意;虚度光阴。

销铄:熔化,消磨。

欢:一作“饮”。

倏忽:迅疾貌,形容出乎意外之快。

蒲柳:即水杨,一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶,这里用来比喻人的`早衰。

《长歌行》是李白拟乐府旧题而创作的一首乐府诗。其创作的具体时间难以考索,但从其创作内容约略可知必写在唐玄宗天宝三载(744年)以后,亦即“赐金还山”,离开朝廷之后,只有如此才能发出“富贵与神仙,蹉跎成两失”的深沉而意味无尽的悲慨,因而“强欢歌与酒”。

李白这首《长歌行》深受同题古辞的影响。长歌行古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《长歌行》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《长歌行》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《长歌行》写及时行乐;沈约《长歌行》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用长歌行古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

此诗前十句为第一段。

开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。

接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。

这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

诗的后十句为第二段。

头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。

然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。

进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。

当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。

然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。

李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。

黄鹂课文原文

这种鸟儿,在我的家乡好像很少见。童年时,我很迷恋过一阵捕捉鸟儿的勾当。但是,无论春末夏初在麦苗地或油菜地里追逐红靛儿,或是天高气爽的秋季,奔跑在柳树下面网罗虎不拉儿的时候,都好像没有见过这种鸟儿。它既不在我那小小的村庄后边高大的白杨树上同黧鸡儿一同鸣叫,也不在村南边那片神秘的大苇塘里和苇咋儿一块筑窠。

初次见到它,是在阜平县的山村。那是抗日战争期间,在不断的炮火洗礼中,有时清晨起来,在茅屋后面或是山脚下的丛林里,我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是,它们飞起来,迅若流星,在密密的树枝树叶里忽隐忽现,常常是在我仰视的眼前一闪而过,金黄的羽毛上映照着阳光,美丽极了,想多看一眼都很困难。

因为职业的关系,对于美的事物的追求,真是有些奇怪,有时简直近于一种狂热。在战争不暇的日子里,这种观察飞禽走兽的闲情逸致,不知对我的身心情感,起着什么性质的影响。

前几年,终于病了。为了疗养,来到了多年向往的青岛。

春天,我移居到离海边很近,只隔着一片杨树林洼地的一幢小楼房里。有很长的一段时间,我一个人住在这里,清晨黄昏,我常常到那杨树林里散步。有一天,我发现有两只黄鹂飞来了。

这一次,它们好像喜爱这里的林木深密幽静,也好像是要在这里产卵孵雏,并不匆匆离开,大有在这里安家落户的意思。

每天,天一发亮,我听到它们的叫声,就轻轻打开窗帘,从楼上可以看见它们互相追逐,互相逗闹,有时候看得淋漓尽致,对我来说,这真是饱享眼福了。

一天清晨,我又到树林里散步,和我患同一种病症的史同志手里拿着一支枪,正在瞄准树上。

“打什么鸟儿?”我赶紧过去问。

“打黄鹂!”老史兴致勃勃地说,“你看看我的枪法。”

这时候,我不想欣赏他的枪技,我但愿他的枪法不准。他瞄了一会儿,黄鹂发觉飞走了。乘此机会,我以老病友的资格,请他不要射击黄鹂,因为我很喜欢这种鸟儿。

我很感激老史同志对友谊的尊重。他立刻答应了我的要求,没有丝毫不平之气。并且说:

“养病么,喜欢什么就多看看,多听听。”

在他们的房间里,只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了。

惋惜的是,我的朋友的高尚情谊,不能得到这两只惊弓之鸟的理解,它们竟一去不返。从此,清晨起来,白杨萧萧,再也听不到那种清脆的叫声。夏天来了,我忙着到浴场去游泳,渐渐把它们忘掉了。

有一天我去逛鸟市。那地方卖鸟儿的很少了,现在生产第一,游闲事物,相应减少,是很自然的。在一处转角地方,有一个卖鸟笼的老头儿,坐在一条板凳上,手里玩弄着一只黄鹂。黄鹂系在一根木棍上,一会儿悬空吊着,一会儿被拉上来。我站住了,我望着黄鹂,忽然觉得它的焦黄的羽毛,它的嘴眼和爪子,都带有一种凄惨的神气。

“你要吗?多好玩儿!”老头儿望望我问了。

“我不要。”我转身走开了。

我想,这种鸟儿是不能饲养的`,它不久会被折磨得死去。

这种鸟儿,即使在动物园里,也不能从容地生活下去吧,它需要的天地太宽阔了。

灰雀课文原文

这篇课文讲述的`是列宁、灰雀和一个孩子之间的故事。列宁在公园里寻找三只惹人喜爱的灰雀当中的一只时,遇到了将灰雀捉走的男孩,经过交谈,受到感动的男孩将灰雀放了回来。

有一年冬天,列宁在郊外养病。他每天到公园散步。公园里有一棵高大的白桦树,树上有三只灰雀:两只胸脯是粉红的,一只胸脯是深红的。它们在树枝间来回跳动,婉转地歌唱,非常惹人喜爱。列宁每次走到白桦树下,都要停下来,仰望这三只欢快的灰雀,还经常给它们带来面包渣和谷粒。

一天,列宁又来到公园,走到白桦树下,发现那只胸脯深红的灰雀不见了。他在周围的树林中找遍了,也没有找到。

这时,列宁看见一个小男孩,就问:“孩子,你看见过一只深红色胸脯的灰雀吗?”

男孩说:“没……我没看见。”

列宁说:“一定是飞走了或者是冻死了。天气严寒,它怕冷。”

那个男孩本来想告诉列宁灰雀没有死,但又不敢讲。

列宁自言自语地说:“多好的灰雀呀,可惜再也飞不回来了。”

男孩看看列宁,说:“会飞回来的,一定会飞回来的。它还活着。”

列宁问:“会飞回来?”

“一定会飞回来!”男孩肯定地说。

第二天,列宁来到白桦树下,果然又看到那只灰雀欢蹦乱跳地在枝头歌唱。那个男孩站在白桦树旁,低着头。

列宁看看男孩,又看看灰雀,微笑着说:“你好!灰雀,昨天你到哪儿去了?”

当然,灰雀没有告诉列宁昨天它去哪儿了。列宁也没再问那个男孩,因为他已经知道男孩是诚实的。

长城课文原文

远看长城,它像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。

从北京出发,不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的'堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。

站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

这样气魄雄伟的工程,在世界历史上是一个伟大的奇迹。

阅读题。

1、划线句子在全文中的作用是什么?

2、那些动词说明已经来到了长城?

3、“很自然的想起”体现作者一种怎样的感情?

4、多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。表示无数,包含了作者无数的感慨;(前不见头,后不见尾)突出了长城的长,与文章开头()相呼应;()字在这里表示长城的建成是多么的不容易;整句话表达了作者()之情。

答案。

长歌行的原文及译文

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

古义:

“少壮不努力,老大徒伤悲!”:要趁年纪还轻,好好努力,不要到老一事无成,只留下悲伤。如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。

这句话出自《乐府诗集·长歌行》。

此诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的`人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,使所表达的哲理既发人深省,有明白易懂。

今译:

早晨,园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在等待阳光照耀。

春天的太阳散布恩惠,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都枯黄衰败了。

千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能回头西归呢?

如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。

中心:珍惜时间,努力学习。

春天代表:壮年时期。

常恐秋节至代表:晚年的来临。

大河奔入大海代表:时间的消逝。

这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。

手指课文原文

1同学们,认识手指吗?伸出你的手,告诉老师这五根手指分别叫什么?知道它的来历吗?(手指是同学们再熟悉不过的了,但对相关知识的了解却很少,这样的提问目的就是激发大家的兴趣)。

2同学们,你了解手指吗?它们的作用,特点是什么呢?(这两个问题并不是要考查学生倒底会不会,而是引起大家的思考和注意,引起对课文内容的关注)。

3同学们,对于身边熟悉的事物如果能认真地去观察和思考,就会有意外的发现。丰子恺就是这样一位作家,让我们一起走进课文去一探究竟吧。

(二)明确自学目标,自读报自悟。

出示阅读要求(因为是阅读课文,所以以学生自学为主)。

1反复阅读,力求把课文读正确,读流利。

2看看你能读懂哪些内容,可在书上空白处写一写点评;还有哪些内容你读不懂或有疑问,做上标记。

学生自学,老师要巡视,初步了解学生的自学情况。

交流自学收获(假设学生可能的收获,要善于引导学生抓重点,不可离题千里)。

1每根手指的特点和作用。(谁更重要呢?初步认识)。

2作者的语言特点(运用了拟人化的手法,指导学生认真体会这样一来写的好处,展开联想——读着这些话你想到了什么?重点体会)。

3还运用了排比的修辞手法。

对学生的交流情况进行归纳整理,突出重点。

1作者对于五根手指的态度是怎样的?(课文最后一句话,比第一次感受更深)。

2放手影戏片段谈体会。(精彩。五根手指协调一致,才这样精彩。再一次加深对作者写作意图的理解。)。

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《咕咚》课文原文

湖边有一棵树,秋天到了,树上的梨黄澄澄的。一阵风吹过,树上已成熟的梨“咕咚”一声掉进了湖里。

在山上吃萝卜的小白兔听见了,拔腿就跑,在山下跳绳的小狐狸、小猫、小狗看见了,急急地问:“小白兔你干吗跑呀?”小白兔上气不接下气地说:“咕咚来了!”这三只小动物看见小白兔这样紧张,心想“咕咚”一定很可怕,于是它们也急得赶紧跑,而且还边跑边喊:“咕咚来了,好可怕呀。”跑着跑着,跑进了大森林。这时,森林里一只正在“咕嘟咕嘟”睡大觉的老虎被它们吵醒了,忙问:“你们干吗急着跑呀?”小动物们都说不出话来,好不容易小白兔才结结巴巴地说:“是……是……是咕咚来了”老虎愣了一下,心想“难道还有谁比我这森林之王更厉害吗?”就对它们说:“让我去看看”,于是老虎走在前面,小白兔们战战兢地跟在后面。

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手指课文原文

生:我们在三年级的时候,学过他写的《白鹅》。

生:他是一个画家,也是散文家。

师:你见过丰子恺先生的漫画吗?

生:没有。

师:(大屏幕呈现:丰子恺漫画《脚踏车》、《爸爸回来了》、《铜锣响》、《你给我削瓜,我给你打扇》等)。

丰子恺先生的许多漫画都是以儿童为题材的,富有生活的情趣,他善于从日常生活中发现创作的题材。今天我们要学习的这篇课文,就是写的我们司空见惯的手指。

二、提出问题,理解课文。

师:同学们已经预习课文,课文会读了吗?

生:(自由应答)会读了。

师:下面请同位两人合作,轮读一遍课文,展示一下自己的朗读水平。注意,同位读不好的地方,你可以帮助一下。

生:(两人合作读课文)。

师:读完了?(面对两人)你们两个人是怎样读的?

生:我读一段,吴静云读一段。她有个地方没读好,我教了她一遍,她就会读了。

师:你们不仅有分工,还有合作。通过合作,有了进步,真令人高兴。

师:课文读通了,读懂了吗?(学生有三五人举手)不着急回答,再浏览一遍课文,看看课文主要写了手指的什么特点。

生:(浏览课文)。

师:课文主要写了手指的什么特点呢?

生:课文写了每根手指各有长处,也各有短处。

师:是的,课文介绍了每根手指的长处和短处。每根手指的长处和短处是由什么决定的呢?

生:课文主要介绍了每根手指的姿态和性格,他们各有所长,各有所短。

生:第一自然段。

师:这叫会读书,抓住关键句子,就把握住了课文的主要内容。请同学们把这个句子划下来。

生:(划句子)。

师:我们在阅读时,要善于发现课文中的关键句子,帮助我们概括课文的主要内容。我们一起读一读这个句子。

生:(齐读)一只手上的五根手指,各有不同的姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。

师:数一数这篇课文有几个自然段?

生:(自由应答)六个。

师:为什么这篇文章分了六个自然段呢?

生:第一段总写五个手指各有不同的姿态和性格,二、三、四、五自然段分别写每根手指的特点,最后一段总结全文。

师:你发现了这篇课文的表达顺序,这样的结构特点叫——。

生:总——分——总。

师:(板书:总——分——总)总分总的结构让读者很容易把握住文章的内容。

师:课文的二、三、四、五自然段分别写了每根手指的特点。那么每根手指各有什么长处,又有什么短处呢?认真默读课文的2—5自然段,划出关键词。

师:(大屏幕呈现。

大拇指。

食指。

中指。

无名指和小指。

生:(默读、标划)。

生:构造简单。

生:矮而胖、头大而肥。

生:应该划“形状不美”,因为后面的“矮而胖、头大而肥,构造简单”都是说他的姿态不算美的。

师:你读懂了这个句子的主要意思。这个句子主要写了大拇指的形状,“矮而胖、头大而肥,构造简单”是具体介绍大拇指的形状的。

师:找到关键句是读懂课文的第一步,你能不能用刚才的方法从关键句中提取关键词呢?

生:(划关键词)。

师:划完了同学,可以和同位交流一下。

生:(两人交流)。

师:我看到同学们都从句子中划出了关键词,说给大家听一听吧。

生:大拇指的长处是最肯吃苦,短处是形状不美。

生:食指的长处是工作复杂,短处是不窈窕。

生:中指的长处是相貌堂皇,短处是养尊处优。

师:“相貌堂皇”和“养尊处优”这两个词语理解吗?

生:相貌堂皇的意思是指人长得很好看。

师:指男士还是女士?

生:男士。

师:读到这个词语的时候,你脑海中想象的中指的形象是怎样的?

生:中指像一个相貌堂皇的男士,非常高大英俊。

生:(自由应答)养尊处优。

生:我觉得中指就像现在的“高富帅”。

师:从这两个词你体会到了中指的特点。那么无名指和小指有什么长处和短处呢?

生:他们的长处是体态秀美,样子可爱,短处是能力薄弱。

师:如果我们把中指想象成一个相貌堂堂的男士,那么,无名指和小指是一个怎样的人?

生:是一个娇小可爱的小姐。

生:像林黛玉一样。

生:(笑)。

生:大胖子。

生:(大笑)。

师:你是从他的样子来说的。

生:一个最肯吃苦的人。

师:你是从他的性格来说的。在老师的头脑中,大拇指就像是家中吃苦耐劳的大哥一样,勤勤恳恳。

三、揣摩作者写法的巧妙。

师:作者把每根手指的特点都写得这样准确生动。那么作者是怎样把他们的特点写出来的呢?我们来看第二自然段。(屏幕呈现第二自然段。)。

师:读一读,看作者是怎样写“大拇指”的特点的?

生:(读第二自然段)。

生:(读)。

师:读得趣味横生。好像丰子恺亲自在向大家介绍。同学们有什么发现?

生:作者在写大拇指的时候,用的是“他”,可见作者用了拟人的写法。

师:你很善于发现。作者把大拇指当成人来写,使文章更生动了。

师:还有没有发现?请同学们看一看,“例如”之前的语句与之后的是什么关系?

生:我发现了作者用举例子的方法来写大拇指的长处。

生:我发现作者先总写大拇指的姿态和性格,再用例子具体写。

师:同学们真了不起,总——分的结构特点都发现了!这样写有什么好处?

生:让人非常清楚大拇指的长处和短处。

师:一目了然,是吧。

生:我发现作者在写的时候,还用了分号。

师:你的眼睛真会看。同学们思考没有,为什么用分号?(大屏幕呈现:例如拉胡琴,总由其他四指按弦,却由他相帮扶住琴身;水要喷出来,叫他死力抵住;血要流出来,叫他拼命按住;重东西翻倒去,叫他用劲扳住。)。

生:因为这些句子都是写大拇指的作用的。

生:这些句子的形式都是一样的,后面都用了“叫他”这个词。

师:(大屏幕呈现:拿笔的时候全靠他推动笔杆遇到危险的事都要由他去试探或冒险秽物毒物烈物他接触的机会最多刀伤烫伤轧伤咬伤他消受的机会最多)。

生:(到电子白板上加标点符号)。

师:标点加得很准确。看来同学们会用分号了。再看一段文字。

师:(大屏幕呈现:有名的老铺都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。)。

师:这里用了什么标点符号?

生:逗号。

师:同样是句式相同的排比句,为什么用的标点不同呢?

生:我发现上面一段中,用分号之前先用了逗号;而下面一段中间没有加逗号。

师:原来在一组并列的句子中,中间用了逗号的,才能用分号。

四、方法迁移,构思作文。

生:(读)人的五指各有所长,各有所短。手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。

师:(大屏幕呈现这一段)同学们发现了吗?课文结尾一段,告诉了我们一个道理。一起读一遍,记住这个道理。

生:(齐读)。

师:生活当中,还有哪些人、物需要合作?

生:小组需要合作。

生:跑接力赛的时候,需要合作。

生:走路的时候,人的手臂和双腿需要合作。

师:只用腿走不摆手臂,变成小木偶了。

生:(笑)。

生:乐队里面的人需要合作。

师:如果各个乐曲不合作,那可乱套了。

生:(笑)。

生:钟表里的指针需要合作。

生:人笑的时候,嘴巴和眼睛需要合作。

师:同学们看老师的脸(师:挤眉弄眼;生:笑),脸上的五官也需要合作。

师:同学们越来越关注这些小事了,生活当中处处需要合作。

师:如果让我们写《五官》,你觉得应该写几段?

生:五段。

生:不对,写七段。还要加上开头和结尾。

师:第一段写什么?

生:先总写五个器官有不同的样子和作用。

师:(大屏幕呈现:每一个健全的人,脸上都有五官。这五官,各有不同的,各有不同的,)。

师:不要小看了这几个词语,它掌管着整个文章的内容。如果你填写了“各有不同的样子,各具不同的作用,下面几段都要围绕这两个特点来写。

师:结尾写什么?

生:结尾要告诉人们团结合作的道理。

师:老师期待着阅读同学们带有子恺风格的大作,下课。

三峡课文原文

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

【翻译】。

在三峡七百里当中,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。层层的悬崖,排排的`峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。有时皇帝的命令要急速传达,这时候只要清早坐船从白帝城出发,傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也不如它快。

在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草茂,趣味无穷。

长歌行原文及翻译长歌行赏析

桃李待日开,荣华照当年。

东风动百物,草木尽欲言。

枯枝无丑叶,涸水吐清泉。

大力运天地,羲和无停鞭。

功名不早著,竹帛将何宣。

桃李务青春,谁能贳白日。

富贵与神仙,蹉跎成两失。

金石犹销铄,风霜无久质。

畏落日月后,强欢歌与酒。

秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。

尊严课文原文

1、认识6个生字,会写14个生字。正确读写“尊严、逃难”等词语。

2、有感情地朗读课文,复述课文。

3、体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子,从中感悟人物形象,懂得什么是尊严。

体会什么是尊严,学习通过描写人物外貌、动作的语言,表现人物的.品质。

1、动画课件《尊严》;2、收集有关做人方面的人生格言,了解哈默的生平。

2课时。

第一课时。

一、导入:

同学们,古人有饿死不吃嗟来之食的名言,讲做人要有尊严。今天老师介绍给大家的是一位外国的年轻人,他的行为和做法,会给我们许多新的启示。

二、学生自读、听读课文:

1、自学生字新词。

人生课文原文

吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。夫差曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之患也。”夫差曰:“善哉!”乃罢其兵。

译文。

夫差决定去攻打楚国,他对左右的`人说:“谁敢劝阻就处死谁!”夫差的侍从官中有个年轻人想要劝说夫差放弃攻楚的打算,但又不敢直说,于是就拿着弹弓,带着弹丸,一连三天早晨,在王宫后面的花园里走来走去,露水打湿了衣服,也全部在意。夫差问他:“你这是为什么呢?衣服都被露水打湿了。”少年说:“园中有棵树,树上有一只蝉,它停在高高的树上不停地歌唱,饮着露水,不知道有只螳螂在它身后想吃掉它;螳螂屈着身子靠近蝉,想捕捉它,却没想到黄雀就在自己身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道有人在树下举着弹弓瞄准自己。这三个小动物,都力求得到它们眼前的利益,却没有考虑它们身后隐伏的祸患。”夫差想了想说:“你讲得很好!”于是放弃了攻打楚国的打算。

推敲课文原文

教学目的要求:

1、学会本课生字新词,能正确流利的朗读课文。

2、了解课文的主要内容,理清文章的叙述顺序。

3、理解“推敲”的含义,学习贾岛认真严肃的态度和锲而不舍的钻研精神。

教学重点:了解“推敲”的含义,品味语言文字。

教学过程:

一、出示诗句,导入新课。

1、出示诗句,师范读,学生自读,齐读。

《题李凝幽居》。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,曾敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

过渡:这是唐代诗人贾岛的一首诗,通过预习你知道有关贾岛的介绍吗?

2、生简介,师相机出示:贾岛是唐朝著名的诗人。早年曾因家境贫寒,出家做了和尚,后因韩愈欣赏他的诗才而还俗。他作诗的态度非常严肃认真,字字斟酌,句句推敲,被称为“苦吟诗人”。指名朗读。

3、揭题:今天,我们一起学习第9课,板书课题,推敲(提醒“敲”字的书写)。

4、请学生做一做“推”和“敲”两个动作,体会不同点。为了斟酌这两个字,至今还流传着有名的“推敲”的故事呢!

二、整体感知课文,理清文章的叙述顺序。

1、让学生放声朗读课文,试着用一句话概括课文的主要内容。

2、检查预习:

(1)出示生字词,指名读,齐读:皎洁妥帖推敲簇拥宽恕莽撞和尚斟酌吟哦犹豫不决。

(2)指名用一句话概括课文的主要内容。

3、理清文章叙述的顺序。

(1)课文从哪一自然段到哪一自然段写了这个故事。

(2)默读2-7自然段,试着用列小题的形式介绍故事的发生、经过、结果。

(3)集体交流,师相机板书。

月夜访友,未遇留诗。

一字斟酌,反复推敲。

误闯仪仗,说明缘由。

韩愈辨识,贾岛认同。

三、抓重点段落,理解“推敲”

1、自读第七自然段,边读边思考:韩愈认为选用“推”还是“敲”,理由有几点?

2、出示课文第七自然段,指名朗读。生交流。点拨:为何说“敲”字更能衬托出月夜的宁静?(联系第二自然段内容,以有声反衬无声)。

3、理解“推敲”,齐读最后自然段,理解“斟酌”。

四、品味文字,学习推敲。

1、贾岛写诗字字斟酌,句句推敲。下面,我们也学习学习,来推敲以下故事里的文字。

出示:一天,贾岛去长安成郊外拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。

(1)学生自读品悟,出示“鸟宿池边树,曾敲月下门”,引导学生结合诗句读读悟悟。

(2)交流。“摸”用的好,贾岛因为不认识李凝的家,又是夜晚,摸不清方向,找来找去,找了很久,好容易才找到,更体现了月夜清幽。

(3)“拜访”用的好,写出了贾岛对李凝的敬意,可见,他们不是一般的朋友。

(4)指名朗读。

2、出示:贾岛骑着毛驴进了长安城。

贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。

(1)指名朗读,说说这两句话有什么不同,哪句话好,好在哪?

(2)指导朗读,读出贾岛如痴如醉的样子,体会贾岛的认真严肃的作诗态度。

五、作业练习。

课后练习题4。

课文《母鸡》原文

《母鸡》是人教版新教材四年级语文第七册第四单元第十六课,是老舍先生另一篇脍炙人口的佳作。作者描写了对母鸡的看法的变化,前半部分写了母鸡的无病呻吟,欺软怕硬和拼命炫耀,再现了一只浅薄,媚俗的母鸡。后半部分则描写了母鸡的负责,慈爱、勇敢和辛苦,塑造了一位伟大的鸡母亲的形象,表达了对母爱的赞颂之情。

《母鸡》是篇略读课文,内容浅显,学生很容易理解课文的内容,重点是要引导学生体会作者的情感变化,感受母鸡伟大的母爱。教学目的是让学生自读自悟,弄清作者对母鸡的态度有怎样的变化,原因是什么,然后再交流读书体会,对比与《猫》的写作手法。

教学中,我还抓住重点句来理解作者对母鸡的感情:讨厌到不敢讨厌,再切入课文抓住重点句学习,理解作者讨厌母鸡是因为母鸡的无病呻吟,欺软怕硬和拼命炫耀。而后,重点理解作者为什么不再讨厌母鸡,让学生从文中找句子理解。最后解决为什么用“不敢”,让学生体会到。因为母鸡的辛苦、勇敢、慈爱、负责,所以作者敬佩母鸡。

当然,在教学中还发现了很多不足,这是一篇略读课文,可是自己因为觉得这也好,那也好,而舍不得丢掉一些,反而使课堂容量过大,课最后来不及上。还有自己上课节奏比较慢,学生反馈有重复的比较多。在平时的课堂教学中,要注意训练学生要善于发表不同意见,相同意见就不必多讲了。整堂课,举手回答的学生就集中在那么几个人,其他的都是沉默的。新课标指出,阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。而略读课文教学最大的目的就是让我们培养学生独立阅读的能力,让学生自己把课文读懂,在实践中掌握读书方法。略读课文是学生独立阅读的实践机会,个体自读和合作交流是略读课文学习的.重要方式。可是在学生的理解遭遇瓶颈的时候,我的分析就过多地参与引导了,使得课堂中教师的主导明显化。

本文的语言十分生活化,使得文章是那样的生动鲜明又通俗易懂。都说语文课堂应该充满了朝气与乐趣,这就对教师提出了更高的要求,而调动学生的积极性,营造教学情境等是靠教师的语言的。但是在教学时由于让学生回答问题时过于犹豫,延误了时间显得有点拖拉,致使课堂缺乏活力。因此,在平时的课堂教学中,我应该注意训练学生要善于发言,要注重对学生语文能力的训练,充分调动学生的积极性。

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