最新党员品德方面的自我评价(模板8篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

党员品德方面的自我评价篇一

在品德与生活课堂教学中培养学生学习兴趣，孔子曰：“知之者莫如好知者，好之者莫如乐之者。”品德与生活课作为一门新的课程，如何让学生喜爱它，进而产生浓厚的兴趣呢?我认为要根据一年级儿童年龄小、爱玩好动、模仿能力强的特点和具体的课文内容，依托儿童现实生活，搭建生活平台，在课堂上创设有利于学生全面发展的活动，在联系儿童生活实际中，对儿童实施品德教育，培养道德情感，深化道德认识，指导道德行为，提高道德能力，从而激发学生的学习兴趣和爱好。

一、角色扮演引发共鸣

近年来，有识之士提出“让学生中在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。

再如教学《父母的疼爱》一课时，可以让学生来扮演自己的父亲或母亲是怎样关爱自己的。以剧本的形式，进行亲身体验，学生有如身临其境之感，充分体会到父母之爱的伟大与无私，深切地感受到人与人之间的情感互动，从而使学生孝敬父母、尊敬长辈的想法油然而生。

二、组织辩论深化明理

学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。

“灯不拨不明，理不争不透”。在教学过程中，教师有意创设道德认知冲突，为学生营造有利于开展课堂辩论的环境。例如教学《心中的110》一课时，我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来一个陌生人对小红说‘我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗?’小红应该跟陌生人走吗?我没有让学生直接回答，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

再如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生的想法呢?是受不了诱惑还是逆反心理作祟?以至于屡禁不止。为此我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

三、创设生活情境，引发学习兴趣

《品德与生活课程标准》指出：道德寓于儿童生活中，儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感。道德存在于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德”的生活，因此在课堂教学中，教师在创设生活情境，尽量让学生在真实的生活场景中，明辨是非，提高认识，指导行为，培养能力，从而引发学习兴趣。例如在教《坐立走有精神》一课时，我首先组织学生观看同学们平时生活中坐、立、走的录像，再请特约嘉宾--民警叔叔现场表演各种队列和规范的坐、立、走的姿势。然后在民警叔叔的示范下，讨论分析坐正、立直、走稳的基本要领，最后通过练习模仿、个别指导、小组比赛、模特表演等形式有效地训练了学生的坐、立、走的正确姿势。又如教《我换牙了》一课，如何检验学生是否掌握了正确的刷牙方法呢?在课堂中教师先出示牙模型，请同学上来表演自己平时刷牙的方法与过程，其他同学朗诵儿歌“小牙刷，手中拿，顺着牙缝上下刷。里里外外都刷到，牙齿洁白我欢笑!”这样学生在活动中不但掌握了刷牙的正确方法，而且增强了趣味性。

四、体验生活过程，巩固学习兴趣

美国休斯敦的一家儿童博物馆里有一句醒目的话：“我听过了，就忘了;我见过了，就记住了;我做过了，就理解了。”这句话告诉我们实践对掌握知识是何其重要。在品德与生活教学中重视学生的体验实践活动是巩固学生学习兴趣的方法之一。如教《他们需要关爱》一课时，针对学生只能看到残疾人日常生活的艰难，而没有真切的感受，我组织学生开展了两个体验性活动：一是让学生用一只手去收拾书包，体验肢体残疾给生活带来的不便;二是让学生用手帕把眼睛蒙起来在教室行走，体验盲人行路的不便。学生们通过这两个体验活动后，感受到残疾人需要我们正常人的关爱，让我们对残疾人献上爱心吧!又如《关心老人》一课，我让学生们在课堂中开展“我关心爷爷奶奶”活动，模仿给老人们梳头、端水、捶背、过马路等，让学生在生活体验中，感受到关心老人给老人们带来的快乐，巩固了学习的兴趣。在《春天来了》一课，我给学生设计的“找春天”活动，让学生从身上找、在家里找、去大自然中，学生通过看、听、闻、想等方式发现了春天的主要特征，在活动中体会到了亲近大自然的乐趣，培养了热爱大自然的情感。

总之，在品德与生活课教学中，要以育人为目的，提高国民素质为核心。教师要结合学生的生活实际，利用多样性的活动调动学生的积极性，尽量用科学的方法培养学生的学习兴趣，让学生自觉主动的去认识生活，体验生活，发展能力，形成良好的品德。

党员品德方面的自我评价篇二

：思想品德教学要把握课堂节奏，不要一成不变地开展课堂教学，要结合社会现状和小学生的实际情况，适当地对教学方法和教学方式进行改变，真正地把思想道德教学和现实生活案例结合在一起，让学生能够寓教于乐，在熟悉的环境里面不断进行学习。

学习优秀人物的故事进行教学是当前小学思想品德教学的重要方法之一。这就要求教师根据教学内容选取优秀人物进行教学，他们的先进事迹，使枯燥的道德知识变得可感、可信，让学生受到感染。如在“伸出爱的手”这一课的教学中，课本列举了海伦·凯勒、霍金、张海迪、桑兰、阿炳等，他们虽是残疾人，但也很伟大。通过他们的先进事迹，学生懂得了如何帮助他人。使用这样的方法教学，一定要注意人物的选择，要根据具体的教学内容以及教学目标进行选择，要注意人物选择的典型性。要让学生真正能够通过这种教学方法学习优秀人物的.思想，规范自身的道德行为。

小学生天生好动，对于枯燥的课本知识没有太大的兴趣，但是对听故事却情有独钟。他们喜欢听生动、有趣的故事。所以教师在教学过程中要善于讲故事，通过故事讲解，阐释课本中深刻的道理，使学生能够更轻松地明白，对课本知识有更加全面、系统的了解。使用讲故事的教学方法时，教师所讲解的故事要围绕教学课程的主旨展开，要根据不同年级学生的身心特点进行讲解。如在教学“站立起来的中国人”时，为了更好地帮助学生理解教学内容，笔者借助多媒体，给学生讲了从中国人被讥笑为“东亚病夫”到申奥成功，以及中国在国际事务中日益发挥的重要作用，通过这些生动具体的故事让学生反复对比，激发爱国情感，提高学生的民族自尊心。运用讲故事的教学方法，教师应该注意故事的深刻性，所讲故事不可以只有趣味性，而没有更深的思想道德含义。除了教师单方面地讲解，还可以与学生进行互动讲解发生在周围的故事，这样更加贴近学生的日常生活，使得學生更易理解课程内容，取得更好的教学效果。此外，还可列举一些反面教材，让学生明辨是非，进一步规范自身的道德意识及行为。

分角色表演，能够使课堂教学变得更加生动、更具有趣味性，学生可以通过角色扮演，亲身体验，达成教学目标。在思想品德课的教学中，教师要常常组织学生分组进行角色表演，增加课堂的趣味性和活跃性，实现角色转换，让学生学会换位思考。如在“我们共快乐”的教学中，为了获得更好的教学效果，教师将学生进行分组，让学生通过不同的角色表演，体验不同角色的思想和感情，初步学会换位思考。

小学生对于枯燥的课本知识没有太大的兴趣，而且注意力相对来说不够集中，所以教师在进行教学设计时，要注意根据特定的教学内容，巧用无声的语言，创设特定的教学场景，让学生有一种身临其境的感觉，对课本知识进行理解。如在“生活不能没有他们”这一单元“叔叔阿姨辛苦了”这一课的教学中，这种方法更易引起学生情感上的共鸣。将课本知识和所要传达的思想感情蕴藏于情境之中，达到一种情理交融的状态，也有利于提高学生的道德意识。

设计问题，然后展开讨论，运用多种思路得出结论，这是当前小学思想品德教学中常用的一种教学方法。这样的教学方法，充分发挥了学生的主体作用。在进行问题设计的时候，要注意问题深浅的把握，要注意问题难度的循序渐进，注意对学生进行全面的引导，以提高学生的内在水平。如在“安全的生活”这一单元“今天，你安全吗”这一课的教学中，问题提出后，教师将学生分成小组，组内进行讨论，然后派一个代表阐述本组观点。这一过程是学生相互沟通交流的过程，学生通过彼此之间的沟通、交流，思想碰撞，得出相对完整的观点，无形中也提高了思考问题、表达思想的水平和能力。

在夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利重要阶段，小学思想品德教学十分重要，特别是随着新课程标准理念的不断深入与执行，应该更加重视小学生的德育教育，适当地对教学方法和教学方式进行改变，不仅可以提高教学质量与效率，还能够提升小学生的思想品德素养。

党员品德方面的自我评价篇三

加强党性修养和思想作风建设不仅是党建设的永恒主题，也是我们每一个共产党员面临的终生课题。因此，新时期加强党性修养和思想作风建设，要求我们每一个共产党员必须自觉的、不断的、终生的提高自身素质、改进思想作风、加强党性修养、抓好工作落实。

一、把加强党性修养作为永保共产党员先进性的终生必修课。共产党员的党性修养是共产党员自我教育、自我锻炼、自我改造的过程。这是一个动态的、长期的、不断的发展过程。所谓“活到老、学到老、改造到老”。党性具体体现在每一个共产党员的思想意识和具体行动等方方面面，一个共产党员在这些方面做得好坏，直接反映出这个共产党员的党性强弱。只有不断进行自我完善的共产党员，才能实现党性修养的目的，才能永远走在时代前列，担负起人民和时代赋予的历史重任。因此，坚持党性原则，加强党性修养，加强理论学习，不断提升思想境界，永保共产党员先进性和政治本色，已成为我们每个党员人生永恒的主题。

二、新时期更要自觉加强党性修养，提高自身素质，抓好工作落实。近年来，国际金融危机蔓延、各种自然灾害频发等，作为一名共产党员面临着多重考验，担负着更多担子，固要坚定迎接时代挑战、加强党性修养，通过自身修养提高素质，使共产主义理想、道德情操、党性原则和全心全意为人民服务的宗旨化作自己的自觉行动。

(一)加强理论学习和政治修养，不断提高自身马克思主义理论水平，坚定共产主义信念。

理论是行动的指南，也是党性修养的理论指导。只有掌握正确理论才能前进，只有用正确理论作指导，才有正确的政治方向。因此党性修养首先要认真学习马克思主义理论、邓小平理论，学习实践“三个代表”重要思想，提高理论素质，用科学的理论武装头脑，指导工作。尤其注意理论与实际工作相结合，切实解决现实问题。共产党员的党性修养很重要的一条是坚定理想和信念。共产主义理想是符合社会发展客观规律的最科学、最合理、最美好的理想，是我们战胜艰难险阻的精神支柱和力量源泉。为共产主义奋斗终身是我们入党时的铿锵誓词，也是我们的神圣使命。在新形势下，作为党员要排除一切对共产主义的疑问和干扰，坚定共产主义信念，坚定建设有中国特色社会主义的信念，为实现社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，要把坚持理想信念同做好本职工作统一起来，把自己的理想同为人民服务的态度统一起来，说实话、办实事。为实践自己的理想信念，努力提高为人民服务的本领，努力提高政治素质、业务水平和工作能力，逐渐成为本职工作的骨干和行家里手。

(二)加强思想道德修养，增强党性觉悟。

一个共产党员进行思想修养和锻炼，就是要用无产阶级世界观来改造自己头脑中的非无产阶级世界观，树立革命的世界观。共产党员的道德修养必须以为人民服务为核心，做工人阶级和广大人民群众利益的忠实代表，立党为公、执政为民，努力实践全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的权力观、地位观、利益观。以自重、自省、自警、自励为座右铭，提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性，促使自己不断进步。

一个共产党员不管地位高低、手中权力大小，都只能是用来为群众谋利益的，它既是责任又是义务，不是向党提出要求的筹码。在处理权力、地位、利益问题时，要努力解决和处理好个人能力素质与机遇、个人努力与组织需要、岗位与责任、做官与做事的关系。在个人利益与集体利益、组织需要发生矛盾时，要勇于牺牲个人这个“小我”，正确把握个人利益和个人追求，服从集体利益和群众利益，舍小利而取大义。共产党员应具有人格魅力和高尚情操，鄙视“当面说好话、背后下毒手”，随意挑拨离间的小人行为。共产党员更要注重社会公德、职业道德和家庭美德的修养，做尊重社会公德的表率，做职业道德的模范。就像马凯主任讲得那样，不仅把工作当作职业来做，更要当作事业来做。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、遵守家庭美德，敬老爱幼。

(三)加强文化知识修养，提高自身文化知识水平。要做一个真正的共产党员，必须具有远大的共产主义理想，而科学文化正是共产主义得以牢固树立的基石。只有形成努力学习科学文化的良好风气，党员自身的马克思主义理论水平才会得到较大提高;只有把加强思想政治修养同知识业务修养结合起来，做到德才兼备、又红又专，才能保持共产党员之本质，在实践中更好地发挥先锋模范作用;真正从实际工作需要出发，努力把理论原则和学到的科学文化知识转化为指导工作的思路、措施和技能，在实践中完整地体现出来，用行动做到为党尽力，为民造福。

(四)加强作风修养，树立良好形象。

党风是党员个人党性修养的外在表现。它决定个人素质和水平的高低，不仅关系到党的形象的好坏，关系到执政能力的高低，还对群众的思想感情和社会风气起重要示范导向作用。在新时期，我们仍然要发扬三大优良传统、两个务必的作风，按照“六对照、六检查”的要求，不断改进作风、提高党性修养水平。

(五)加强组织纪律修养，坚持民主集中制原则。党的纪律是党的各级组织和每一个党员共同遵守的行为规范，是党的事业胜利的根本保证。严格的纪律是党的纲领和路线方针政策贯彻执行的基本条件;也是贯彻民主集中制、维护党的团结统一的保障;还是反对腐败，保持党的纯洁性，保持党与人民群众密切联系的有力武器。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，更需要加强党的纪律，必须加强纪律修养。

作为党员都要提高自身素质、改进思想作风、加强党性修养、抓好工作落实。不断加强道德品质修养、增强党的纪律观念、正确开展批评和自我批评、维护有原则的团结、保持浩然正气干好事、保持蓬勃朝气多干事、保持昂扬锐气干实事。

党员品德方面的自我评价篇四

20xx年7月，本人从湖南科技大学思想政治教育专业毕业，到如今已从事教育工作五年时间。在这五年的教育教学过程中，我感触颇多。

1、学高为师，身正为范。老师不仅仅是教学，而且在日常生活中，应该注意自己的一言一行，注重自身的修养，对学生不仅仅要帮其解决学习中的问题，而且要分析每一个学生，了解他们的内心世界，帮助其解决生活中遇到的困惑。这就要注重平时多与学生谈心，这是了解学生的第一步。与他们谈心就是谈心，不能带有目的性，随便谈，可以谈家庭、谈社会、谈他们的同学，在谈话中了解他们的人生观、世界观、学习观、家庭观。通过谈话了解他们最想要的是什么、通过谈心了解他如何与家人相处、通过谈心了解他们对学习的看法与做法。而分析是全面了解学生的金钥匙。通过与同学的谈话，了解其内心世界，通过家访了解他们在家的表现，通过其他同学的反映了解他们的日常行为，通过对这些的综合分析，就可以对学生有一个基本情况的大概了解。要知道了解学生是一个连续的过程，因此在每一次的了解后都要做好记录。在不断发展的过程中去正确认识学生，掌握学生的变化，帮助其树立正确的价值观，世界观，人生观。

2、我们要明确，初中政治的教学不仅仅是背诵的教育，它也是一种能力的培养过程，在教学过程中，我们要主意加强学生学习的体验性，引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究，发展学生搜集和处理信息的能力，培养学生获取新知识、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。要在教育教学过程中，体现出以人为本，以学生为中心，以学生的发展作为终极目标的教育理念，要摆正学生在教学中的主体地位，以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体，不断地诱发学生主动探究的动机。

二、教师平时要认真分析教材，认真备学生，坚持新课改。真正做到以学生为主体，以教师为主导，还课堂于学生。在日常教学过程中要让学生明确学习目标、掌握教学的重点、难点。

首先，可以通过让学生根据自学后对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，通过师生共同讨论来完成，先让学生预设学习目标，然后，学生在通过自学、生生互动、师生互动等形式初步达成预设的目标，并让学生找出重点、难点问题进行深入的探究。其次，让学生以个人或小组为单位回顾预习情况，进行组内、全班的展示和交流。这样通过形式多种多样的师生、生生的互动学习、感受交流。最后，让学生对前面的课进行反思和总结，对预设的学习目标进行回归性的检测，本环节尤其突出“弱势群体”，让他们说、谈、演、写，进一步检查落实情况，能否达到三维目标。这一环节主要利用好“兵教兵”、“兵练兵”、“兵强兵”战略，促进全体学生的发展。

而教师作为主导，就是要做到及时点评，做好引导和解惑工作。把课堂交给学生，并不是老师就没有事了，而是工作难度更大了。老师要宏观调控，这就要有较强的驾驭课堂的能力，要有对课本知识和现实生活的更深理解。否则，课堂给了学生，就会一放就乱。教师在学生自主学习中要调控学生的学习方向和探讨问题的切题性，在上课交流的过程中，注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方，要给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误，也会受社会上不良影响，反映在课堂上，想法有错误有偏激，这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生，对他们的缺乏和错误要理解、宽容，很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。同时需要教师要具有亲和力（包括课内课外），不要居高临下。

作为教师，对学生要耐心引导。久而久之，学生感受到教师的态度，自然愿意和教师亲近，课堂上愿意把自己的想法和困惑无保留地和教师同学交流。学生处于一种轻松、和谐的氛围中，他们的思维也处于活跃、流畅的状态，这样才可以使各种观点自由畅通，可以为个性的发展提供最为广阔的空间。在宽松、民主的氛围中，学生才可以集中精力思考问题，形成自己独特的见解。这样，学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的“师道尊严”，要把自己作为平等活动的主体，学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言，让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛，学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所，这样才能启动学生的积极性、自发性，使每一个学生都能够真情投入，有话说、想说话；真情流露，说真话，说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生，为每一位学生提供平等参与活动的机会。在课上，要让不管是什么层次的学生，都愿意起来交流自己的看法，课堂气氛轻松和谐的，从而形成融洽、和谐的课堂氛围，让教师真正的起到主导作用。

教无定法中，学无定法。在我五年的工作中，我努力去探索教学的真谛，力争用最先进的理念云引导学生。但由于个人的能力是有限的，仅将个人的一点体会奉献给大家，以求共勉。

党员品德方面的自我评价篇五

1、根据教学内容确定活动形式。不同的教学内容决定不同的教学形式。一些发生在学生身边的，学生有切身体会的内容，适宜表演活动。一些社会事例，则更多的侧重于搜集采访和交流活动。例如四年级《品德与社会》中“关心你，爱护他”学习单元，在该单元的教学中，我采取了“采访搜集+交流”的活动形式，大大的开阔了学生的视野。

2、根据知识形成阶段设计活动。学生的品德形成是螺旋上升的，学生的知识形成有其阶段性的不同。应根据学生知识形成阶段设计活动。例如三年级《品德与社会》上期与下期中都有对家庭生活关注的内容，上期的要求是体会父母工作的艰辛和不易，下期则侧重于学生对家庭生活的参与和对父母家人爱的表达。因此，上期适宜开展观察和交流活动，而下期开展实践汇报活动更为合适。

3、根据学生年龄特征设计活动。低年级学生的思维多具直观性，注意力集中时间短，以有趣、有情的活动贯穿教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)，是有效的组织方法，如游戏活动、动手操作、小竞赛等。随着年龄的增长，对学生逐步提出较高的要求，加强意志、情感、动机等的培养，不仅给学生提供外显的直观活动，更要注意思维层次方面的活动的开展，如开展尝试活动、整理活动、探究活动、辨析活动、自学活动等。

党员品德方面的自我评价篇六

通过学习《品德与生活》新课标，加深了我对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。学习过程中，我也收获颇多，倍受鼓舞。下面谈谈自己的收获体会和一些感悟。

现在的《品德与社会》最大的改革是把学生良好品德、乐于探究、热爱生活的培养目标切切实实地放在儿童的生活中去培养。真正体现了“以人为本、以生为主”的发展性战略计划;真正遵循儿童生活的逻辑，密切联系儿童生活，引导学生在生活中发展，在发展中生活。当我们翻开《品德与社会》这本教科书时，我们会发现这是一门全新的课程。它是伴随我国新一轮基础教育课程改革而开设的一门活动型综合课程。它通过游戏和各种儿童喜欢的主题活动，对学生进行深入浅出的道德的、科学的、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。

《品德与社会》课程倡导“以儿童社会生活为基础”，“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值”。我们的《品德与社会》教学不应该局限于课堂，脱离儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避纷杂的现实生活，只是没有生活的空谈，这样往往造成学生的思想跟行为截然不同，口是心非，德育也仅仅停留在口头上，没有真正落到实处。所以，《品德与社会》教学必须走出小课堂进入大社会，回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。唯有如此，才会有知行和谐统一的可能，才会使《品德与社会》课成为学生喜欢的一门生活课程。

《品德与生活》的核心理念就是让品德回归生活，这就要求我们老师要注意观察生活，积淀丰厚的文化底蕴，捕捉生活中的点滴信息对学生进行三维目标的教育。相信通过这次培训，我们的老师一定能够更新理念，正确地把握教材的编写意图，上好每一节课，以实际行动践行品德回归生活这一理念。

通过学习使我深刻地认识到：在学习观上，要以学生为本，将学生看成是学习的主体，学生是学习的主人;在教材观上，教师由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者，确立起自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，学会用教材来教，在内容上关注儿童的实际，设计上注重以主体活动的方式呈现，将教学的目光更多的关注学生的生活实际，有针对性地调节教学内容;在教学观上，教学是师生交互、积极互动、共同发展的过程，让学生主动地进行观察、体验与交流。新课程注重过程与方法，注重学生的感受、体验和经历。不仅教师的观念发生了变化，而且教师的角色也发生了变化，教师应是学生学习的组织者、引导者和合作者。

通过本次学习让我更懂得珍惜儿童生活的价值，尊重儿童的权利，引导儿童热爱生活、学习做人;让学生在实际生活的教育活动中引发内心而非表面的道德情感，真实而非虚假的道德体验和道德认知;重视儿童在真实生活中感受、体验、领悟，突出活动，让学生自主地、能动创造性活动，让学生在活动中发展。

新学期，我将不断加强自我反思，加强与其他同行教师之间的合作、交流与研讨。站在一个真正的品德课程教育者的高度教我的学生，与学生共享品德课自身的魅力。

党员品德方面的自我评价篇七

我最近学习了《八荣八耻》一文，我对党的认识有了更深层次的了解，提高了政治理论水平，端正了入党动机。

3月4日，国家在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出，在我们的社会主义社会里要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，这一概括阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。

《八荣八耻》一文围绕社会主义市场经济条件下执政党的建设问题，运用辩证唯物主义观点，提出了为什么要加强党的建设，以及怎样加强党的建设这一根本性问题，进行了深刻的分析，做出了严肃而明确的回答。自从党的工作重心转移之后，按照党在新时期基本路线的要求，要坚持以经济建设为中心。围绕这个中心，一方面要搞改革，搞开放，搞现代化建设，一方面要坚持四项基本原则，高举邓小平理论伟大旗帜，坚定地走有中国特色的社会主义道路。党中央还制定了"两手抓，两手都要硬"的方针.自20xx年以来，一再强调在改革开放和现代化建设中，必须坚持讲政治。党中央为此正式做出决定，以开展"八荣"教育来克服实际存在的"八耻"问题，并把这一教育作为新时期我们党加强自身建设的一个创造性探索，列为当前党的建设的重中之重提到全党面前,是对邓小平新时期党建理论的丰富和发展。这个丰富和发展，既坚持了马克思主义建党学说的基本原则，又适应了邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线的客观要求，也适应了当今世界形势发展的时代特点。

“荣”是指光荣或荣誉，“耻”是指耻辱。一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊;一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱;一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。何谓荣?在小事中如何去体会“荣”，我是这样理解的：在日常生活中随手拧紧正在滴水的龙头;在火车站售票大厅内，安静地在一米线外排队，等待购票;把饮料盒随手放进垃圾箱里而不是到处乱扔…… 虽然这些都是小事但都是光荣的是值得我们去提倡去行动的。何谓耻?某商场的地面上被撒满了丢弃的水果皮;街上的盲道被自行车、摩托车随意占用;马路上，只图自己方便而弃他人于不顾乱闯红灯……这些都是可耻的，是我们应该决然抛弃的陋习。

党需要新鲜血液，需要合格的、思想过硬的接班人。而在市场经济大潮和改革开放的冲击之下，很多年轻人的思想比较容易受到腐蚀。青年一带没有怎么吃过苦，因此更加容易变质。而我国的社会主义事业还需要很长一段时间的巩固和发展，还需要很多代人的共同努力。所以作为新一代的青年,我们就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立一个好榜样,把阐述的社会主义荣辱观作为我们日常生活工作的指南,真正认识到什么是对与错、是与非、荣与辱。把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今的社会变迁得非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻一代对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。中华民族就是这样一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。作为当代大学生，我们就更有责任与义务去发扬光大这种传统与精神!

党员品德方面的自我评价篇八