高中语文哈姆莱特教案（模板16篇）

高中教案可以帮助教师把握教学进度和教学内容，确保教学质量和效果。接下来是一些经过实践验证并取得良好效果的高中教案，希望能够给大家的教学带来一些启发。

高中语文教案

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

【学习目标】。

1、因声求气，感受诗词创造的意象和丰富意境，品味诗歌的意境美。

2、通过探究，理解古代诗歌中的景和情的关系，品味诗歌的情感美。

3、以“荷”为例，探究我国古代诗歌中意象的多元性及其蕴含的民族文化意蕴。

【教学过程】。

一、导入。

荷花，君子之花。李白曾经“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，陆龟蒙说“此花瑞合在瑶池”。北宋周敦颐在《爱莲说》中以“出污泥而不染，濯清涟而不妖”写尽荷花品格。自周敦颐颂莲之后，历代文人咏荷之作迭出，在那田田荷叶之上抒发情怀，托物言志。

依旧是在宋代，这个文人自由而自觉，尽情挥洒自己才情的年代，北宋周邦彦以“水面清圆，一一风荷举”，“得荷之神理。”我们今天且来看，在他笔下的荷花是何等的风姿绰约!

让我们以一颗滚烫的心，去慢慢泡开周邦彦的《苏幕遮》，去品味其无穷的荷韵吧。

二、了解作者(打出幻灯片)。

周邦彦(1056—1121)，钱塘人，字美成，自号清真居士。他是“婉约派”之集大成者，曾创作不少新词调。旧时词论称他为“词家之冠”。王国维评之为“词中老杜”。著有词集《片玉词》。

三、反复诵读，整体感知。

古人云，“情动于中而行于言”，有什么样的感情，就会有什么样的语言节奏和音韵。俗话说，“书读百遍，其义自见。”让我们在大声的吟诵之中去感悟、体味诗歌的韵味和情感吧。

1、学生大声诵读，读出词的韵味和情感。

刚才大家读得十分热烈，也很投入。我们要读出这首词的韵味和情感，首先还得熟悉词的内容，那么请一位同学口述这首词的内容。

2、学生口述这首词的内容。

小结：词人客居他乡，远离故土，身沉宦海，俗物缠身，深切地感受到漂泊之苦，于是羁旅愁思成为词人挥之不去的情结。何事吟余忽惆怅，夏日荷塘似吾乡。

3、个性吟诵，同时点明这样诵读的理由。

轻重、缓急、高低。

4、学生指出词中上下阕的感情变化。(打出“情感变化”幻灯片)。

“情动于中而行于言”，有什么样的感情，就会有什么样的语言节奏和音韵。让我们循着词人的情感变化，吟咏出诗歌的神韵和气势吧。

请大家自由诵读。

之后，对照“吟诵指导”，再次齐声诵读。

教师范读。听录音。

5、再次诵读。

6、指导背诵。

小结：在诵读的过程中，我们在自觉的遵循两条原则：一，诗歌固有的平仄，韵律规律，如“一字读”“二字读”;二，把握诗人的情感变化。

同学们刚才已经感知了这首词的情感变化，那么，这种变化是怎样体现出来的呢?我们一起来讨论这个问题。

四、讨论。

见景生情，风荷。

写景清远明快，抒情含蓄柔婉。词中情和景的关系是见景生情，由写景到抒情过渡自然，不着痕迹。“风荷”是词人思乡之情的纽带，而思乡的情感中又有“芙蓉浦”的梦境和“风荷”的意象相照应，构思精巧，自然天成。

五、探究。

一个潮湿的夏天，绵绵的雨，打湿了季节，也打湿了心情。词人捧着一颗潮湿的心，无处安放。谁能烘干这颗潮湿的心呢?不是鸟语，不是初阳，就是这——风荷!

首先，这两句词有一种简约的构图美。水面是水平的，清圆的荷叶以及荷叶上的雨滴是圆的，而亭亭玉立的荷茎又是垂直的。这种几何图形般的简约造型，让读者过目不忘，深得王维“长河落日圆”的精髓。

第二，这两句词练字功夫了得。

清圆。写出了荷的形状是圆的，一种很饱满的感觉。再加上是雨后，显出荷叶的清新。写出了荷塘里的荷叶很多，每一片都是那么美。把荷叶在水面上错落有致、疏密相间。高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。

举。写出了荷亭亭玉立的姿态。把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。一种非常阳刚的健康向上的美。

风动态美，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色的勾勒出来了。

微风拂来，荷有垂下头，有时卷起了叶子，像不像一个娇羞的少女?所以“风”写出了荷的妩媚、娇羞之美。

那“风荷举”合起来，就是妩媚中有风骨。

“水面清圆，一一风荷举”，我们看到的是一幅夏日风荷图：

我们从荷不但看到了高贵，更看到了高洁。因此有人说，荷花这一意象既隐藏着深厚的民族文化意蕴，又饱含着现代人的思想情感，既具有古典美，又具有现代性。请结合你所知道诗歌和文化现象谈谈你对这一话的理解。

2、荷花这一意象既隐藏着深厚的民族文化意蕴，又饱含着现代人的思想情感，既具有古典美，又具有现代性。谈谈你对这一话的理解。

（1）以荷花喻高洁的品格。

（2）以荷花喻女子姣好的容貌或纯洁无瑕的爱情。

（3）以荷花喻美好的人生理想。

朱自清在《荷塘月色》中找到一份宁静和美好;。

“一品清莲”喻身居要职而清正廉洁，表达对清官的赞美;。

荷花节，以花会友，传承文化;。

在喧嚣之中，困惑之时，得到身心的愉悦;。

对荷的喜爱，对高洁情操的追求和向往。

小结:是的，荷是高贵的，也是高洁的。荷这一意象，经过千百年来风雨洗涤，荡尽了世俗的尘埃，已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征，沉淀在我们民族文化的特质之中。

同学们，斯人已去，荷韵犹存。

总结：思乡是人类共有的一种美好情感,也是每个人都无法解开的情结。家园既像一个遥不可及的梦，也是痛苦灵魂的归憩之所。当现实有太多的无奈之时，许多诗人不约而同地转入梦境。

美成梦入芙蓉浦，昔日渔郎安在?找到了他梦魂牵绕的风荷吗?身心交病的周邦彦在北宋王朝“斜阳冉冉”的残照中，没能回到杭州故里。但，就是这种令词人挥之不去的情怀，成就了美成词，也使风荷跌宕在中国诗歌史上，熠熠生辉。

诵读指导。

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

稍慢低沉欢快声音清脆情绪饱满。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

语势连贯中音中速。

故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。

放慢速度慢速。

五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

喃喃自语缓慢而深情。

燎沉香，消溽暑。

户内烦闷。

鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

户外。

写鸟，呼，主要是从听觉上展开，群鸟鸣叫，欢呼天放晴了，刚刚天亮，就在屋檐下叽叽喳喳地交谈。

词人没有正面写雨，却从“呼晴”侧面烘托出了雨。

窥，这个字，使我们仿佛看到了鸟儿们在屋檐下探头探脑，聪明灵动的动作与神态。作者把鸟儿们写得这么可爱，说明作者高兴。

仿佛那鸟雀亦通了人情，迫不及待地要把新晴的消息告诉词人。就这样，词人在那悦耳的鸟鸣声的牵引中，郁闷的心房洞开，明媚的阳光溢满。

以鸟之欢愉写人之欣喜，情意更浑厚一些。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

清圆。写出了荷的形状是圆的，一种很饱满的感觉。再加上是雨后，显出荷叶的清新。

一一。写出了荷塘里的荷叶很多，每一片都是那么美。把荷叶在水面上错落有致、疏密相间。高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。

举。写出了荷亭亭玉立的姿态。把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。一种非常阳刚的健康向上的美。

风动态美，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色的勾勒出来了。

微风拂来，荷有垂下头，有时卷起了叶子，像不像一个娇羞的少女?所以“风”写出了荷的妩媚、娇羞之美。

那“风荷举”合起来，就是妩媚中有风骨。

故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。

遥，距离家这么远，怎么可能不想家呢?

久，作者离开家乡时间太长了，所以乡愁很浓。

“久”不是一个单纯的时间概念，更多的是一种心理感觉。当你对一个地方厌倦了，即使时间不太长，也会有度日如年的感觉。“久”可以看出作者已萌生了归去之意思。所以这个字在这里要重读。

旅旅居，客居之意。

中华民族是一个有着浓重乡土情结的民族。旅居外地，只能像一个没根的浮萍一样漂泊，缺少一种归属感。

五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

相表示动作偏指一方。

中国人表达感情向来比较含蓄。

杜甫。

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

今夜的鄜州，妻子独自一人在家乡赏月，思念自己，以此表达作者对妻子的思念。

可惜儿女还很小，还不懂得思念自己的父亲。表达表达诗人对儿女的思念。

邯郸冬至夜思家。

白居易。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

家里的人深夜不能入睡，说着远行人，其实是表明远行人对家人的思念。

这种写对方表达自己某种感情的写法，叫对写法，或曲笔。

和亲密的儿时玩伴一起荡舟芙蓉浦的情景。轻松惬意，无忧无虑，自由自在。想象越美好，越说明现实中痛苦。

高中语文教案

1．了解文艺性政论文的特点。

2．学习辩证分析丰富的人生体验的思维方式。

3．品味语言的哲理性。

文艺性政论文的特点和语言的哲理性。

课件或小黑板。

首先让学生熟读课文，从感性上了解作者的写作目的；

其次教师加以理论上的指导了解文艺性政论文的特点。以此合作探讨语言的哲理性，加深对哲理语言的理解，提高语文阅读能力，达到学习目标。

1．教师导入：有人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。关键是你应该如何对待错过。(板书课题及作者。)。

2．介绍作者。(出示课件1。)刘心武，当代作家，四川成都人。1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。

要求：记住作者及作品。

(出示课件2。)。

师范读课文，学生自主完成下列题目。

1．熟读课文，识记字词。

2．了解本文的写作内容。

3．找出文章中富含哲理的语句。

4．比较和其他文体的异同。

1．找出不理解的语句，小组内交流。

2．说说读完本文后的感受，同位交流。

(出示课件3。)。

1．给加点字注音。

(见《新课标作业设计》“积累运用”部分。)。

2．本文写了什么内容?

明确：(论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错，要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。)。

3．找出文章中富含哲理的语句。

明确：(此题开放性强，只要学生能够找出句子，并言之有理皆可。)。

教师可从以下几句重点指导，引导学生把握文章的主旨。

(1)“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”

(把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。)。

(2)我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!

(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。)。

(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔·柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)。

(此时可引导学生树立正确的人生观，并抓住人生的机遇努力向自已的人生车站奋进。)。

4．本文与我们学过的其他文章有什么不同?

明确：(本文是文艺性政论文，即杂文，它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，安排文章的结构。)。

(文章开头摆出“错过”现象，从中提出问题，然后分析为什么会产生许多“错过”，怎样正确对待“错过”。在分析问题时，充满着辩证的色彩，对具体问题作了具体分析，很有说服力。结尾总结全文，深化论述的中心。)。

学生交流本节课所学知识。

做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

(如有时间，可在课堂上完成。)。

做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

高中语文教案

1.在反复阅读中了解古诗内容，体会语言的妙处并背诵古诗。

2.充分调动学生积极性，培养学生收集、处理信息的能力。

3.结合作品的时代背景感悟杜甫忧国忧民的现实主义精神。

1.初步理解诗句的意思,并能用自己的话说出诗句的意思。

2.背诵古诗。

一课时。

1.组织学生课前预习杜甫的诗文,并归纳整理。

2.师生查找关于诗人杜甫的资料。

3.多媒体、幻灯片、自制课件。

一、落实字词。

频(频繁、频率、捷报频传)。

蜀：1.国名，三国之一，刘备所建立(公元221~263年)，在今四川省，后来扩展到贵州省、云南省和陕西省汉中一带。

2.四川省的别称。

丞相：古代帮助皇帝进行统治的一级官吏。

祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的庙宇或房屋。

二、了解诗人。

1.复习以前学过的杜甫的古诗。

《绝句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔独步寻花》。

2.学生介绍杜甫。

杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。杜甫被称为“诗圣”，他的作品被成为“诗史”。

3.补充知识。

“三吏”：《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》。

“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

三、学习古诗。

(一)练习朗读古诗，提出问题。

(二)小组合作学习，一边朗读，一边理解诗意。

诸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏树成林的地方。碧绿的春草掩映着台阶，黄莺藏在树叶后面欢唱。诸葛亮自从三顾茅庐起得到刘备知遇，为蜀国制定开创基业完成统一的大计，费尽了心机，最后“鞠躬尽瘁，死而后已”。可惜北伐未成便以身殉职了，常使后代英雄未为之惋惜落泪。

(三)在朗读中学会鉴赏、品味。

开头两句一问一答，自开自合。开门见山，洒洒落落。

三、四两句诗，“自”与“空”两字使句意相反相成写出祠中凄凉，冷落的景象和气氛，渗透着作者瞻仰祠堂时无比感伤的内心感受。寓情于景，耐人深思。

五、六两句诗不但将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋悼念之情有机地结合在一起，表达了出来，而且还写进了诗人自己壮志难酬的痛苦心境，由咏古而抒了怀，感情充沛，具极大的感染力。

(四)你能想像出诗人杜甫写这首诗时的心情吗?

杜甫一生不得志。他慨叹自己未能像诸葛亮那样得遇明主，不能像诸葛亮那样去建功立业，所以常常吊古抒情，怀古寄志，通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，表达自己忧国忧民，盼望为国立功的心情。

四、课后作业。

1.背诵古诗。

2.了解三国演义中有关诸葛亮的故事，准备“三国故事会。

板书设计：

蜀相[唐]杜甫。

第一部分：武侯庙之所见(碧草、黄鹂)。

第二部分：武侯庙之所感(悼念、崇敬丞相;诗人壮志难酬)。

哈姆莱特高二语文教案

1、体会课文通过跌宕曲折的故事情节、尖锐的戏剧冲突刻画典型人物的写作特点。

2、用心品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言，读懂课文的字面意义和深层含义。

3、学习品评人物的方法。

【教学难点重点】。

重点：鉴赏跌宕曲折的故事情节和尖锐的戏剧冲突;。

难点：品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言。

【课时安排】2课时。

【教学步骤】。

一、导入。

活着，还是去死，这真是一个值得思虑的问题。——哈姆雷特。

有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。——恩格斯。

第一句深刻揭示了人的生存困境，第二句是文学品评的方法。虽然这两句话并不存在必然的因果关系，但都因一部旷世杰作而成为千古名句。哈姆雷特(板书)。

二、作家作品。

莎士比亚，是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。1564年4月26日他出生了，默默无闻。1616年4月26日他去世了，举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。

喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《温莎的风流娘儿们》《皆大欢喜》。

悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔白》《麦克白》。

传奇剧：《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》。

莎翁对自己作品的评价：“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。”

“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧是将人生无价值的东西撕毁给人看。”(鲁迅)。

文艺复兴运动：

是以欧洲新兴资产阶级复兴古代希腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想文化运动。其思想体系是人文主义思想。文艺复兴运动对欧洲文学艺术的繁荣，对哲学和科学的发展产生了巨大而深远的影响。

高中语文教案

二、启发学生好好把握现时，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力学习。把握现时是实现希望的前提和保证。

[教学内容和步骤]。

1、本文的写作目的是什么。

标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

课文写于新时期初期，文中一再提到，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者劝勉人们，“牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业”。

2、课文可分成几大部分？概括其内容。

课文可分前后两大部分。前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看作人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话。一引爱因斯坦，说论题之难；二引爱因斯坦，点到“自我努力”；三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。认识借助想象力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。

完成“思考和练习一”的表格。

工作的动机从何而来？议论要引向深入，就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。

对往事的回忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品的创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正的幸福和满足。

对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。

第二课时。

二

爱因斯坦所说的“意义”，不是我们平常所说的“意义”，是一个很深邃的概念。这种意义是“一个人很难知道”的，原因有两个方面：一方面，只有科学才能揭示人生的意义，科学发展到今天，尽管已经大大推进了人类的知识，但是远远谈不上穷尽了对事物的认识；另一方面，一个人掌握人类认识的成果又是极其有的。

2、“苦和甜”不是主观的感觉和感受吗？为什么说“来自外界”？

“来自”说的是来源。苦和甜的来源是在外界。有苦的东西和甜的东西，才能引起人们苦和甜的感觉和体验。

3、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢？从这段话可以看出，爱因斯大林坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活的精神生活完全为社会所支配。

4、雨果的回答是什么样意思？

用我们的放来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

5、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的？

加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了（绝对）满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了（绝对）满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法。”

7“圆明园的秋天里的春天”是什么意思？

圆明园是废墟，所以把它的春天说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

8怎样理解“人类和个人从本质上说都是历史的”？

这就是说，人类和个人的本质都是由其历史决定的。拿个人来说，他为什么是这样的。要看他的历史，一个30岁的人，是30年的历史决定了他现在成为这样一个人。今天的中国，是中国历史发展的结果。某一国家的今天，也是某一国家历史发展的结果。今天的人类，是人类历史发展的结果。

10、为什么说对未来怀有希望“是一个人生命力旺盛的标志之一”？

青年时代生命力旺盛，对未来充满希望，一个人到了垂死的时候，就没有未来，没有希望。可见对未来怀有希望是一个人生命力旺盛的标志之一。同是老人，有的不怀什么希望，有的还是充满希望，表明它们的生命力有很大差别。

11、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现？

在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一个观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

12、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成0，是为了说明什么？

要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

13、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”？

因为追忆往事可以给人以智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

14、为什么说“把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人”？

把握不了现时，蹉跎岁月，那么一切都等于0，即使怀有希望，也只是肥皂泡。

15、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”？

往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

三

按追忆往事、憧憬未来、把握现时三方面摘抄本文格言式的精辟议论。

哈姆莱特人教版高二语文教案

四百多年前文艺复兴时期，莎士比亚如突兀异峰崛起于英国文坛。这位伟大的诗人和剧作家，以其深刻的思想、广泛的内容、优美丰富的语言、高超娴熟的艺术技巧，征服了当时和后世的众多读者。《哈姆莱特》作为莎士比亚的传世剧作，其主人翁哈姆莱特的经典形象，无疑是世人所关注的焦点。或许正如别林斯基所惊叹的那样，说不尽的哈姆莱特其实是“我们每一个人”，年轻朝气的形象，冲动犹豫的性格，善恶兼备的道德取向等等。哈姆莱特一生的经历折射出他内心的凄厉和壮烈，同时也体现了哈姆莱特的矛盾性——乾坤巨人与凡夫俗子的二重结合。

一、成长中现实与理想的冲突。

哈姆莱特的出身是个王子，他高贵、优雅、勇敢、有学识，追求纯洁的爱情，属于上流社会的统治阶层。用哈姆莱特的情人奥菲利娅的话来说，他是“朝臣的眼睛，学者的辨舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜，人伦的雅范，举世注目的中心。”[1]哈姆莱特在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精华!万物的灵长!”对于人与人之间的关系：爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年青而乐观，对人对事充满幻想。可见，哈姆莱特应该是一个快乐的王子，拥有地位、名份、权利和爱情……是父母的骄傲和未来的王位继承人，摆在他面前的是鲜花着锦的前程和命运。然而，伴随着成长中遭遇的现实变故，他的理想宏图完全被破坏。开始由高贵的王子向凡夫俗子转变，品尝着生活中的酸甜苦辣，堕入矛盾和苦难之中。

老国王之死，标志着哈姆莱特的命运发生戏剧性的逆转。父亲的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的欢乐。紧接着是母亲的迅速改嫁，自己的叔父转眼成了继父，王位被剥夺等一系列的变故，以迅雷不及掩耳之势给哈姆莱特以沉重的打击。他用一身“墨黑的外套”抵抗着自己无法接受的现实，也包裹着他此刻痛苦而流离失所的内心。作为儿子，哈姆莱特丧失了原有的人伦秩序，家的存在随着父亲的去世和母亲的改嫁而瓦解。他的母亲不仅无法帮助他进行自我身份的认证，还突然间远离和抛弃了他。而作为王子，哈姆莱特理所当然的继承权也遭到了剥夺，新国王克劳狄斯以堂皇的言辞对王位世袭进行了质疑，现实的篡改意味着对于哈姆莱特以前所拥有的一切权利的剥夺。作为爱人，哈姆莱特怀疑奥菲利娅爱情的纯洁性，认为她是奸王派来的暗探，于是就绝然地斩断情丝。这时的哈姆莱特面临着一切常人都可能要面临的人生困境。家的解体，母亲的背弃，王位的丧失，爱情的失落。他不再是以前快乐的王子，而是象凡夫俗子一样背负着难以言说的各种人生苦恼。回顾后目睹的各种丑恶现象使他认识到现实并不如想象那样美好，坚贞的爱情、忠诚的友谊、和谐的社会关系，这些曾被视为珍宝的生活理想，如今都已化为泡影。年轻的哈姆莱特陷入了沉思之中，他沉思着亲缘的关系，沉思着被否定的亲情，沉思着被篡夺的王位，沉思着被轻蔑的爱情。这一系列的沉思始终伴随着哈姆莱特走向未来的成长旅途之中，促使他变得忧郁和怀疑。当哈姆莱特从父亲的亡魂那里得知整个事件的真相时，更加深了他心中的疑惑，从此开始了他漫长的复仇之路。

哈姆莱特命运的悲剧性逆转不仅使他看清了现实与理想的冲突，而且还进一步看清了把罪恶掩盖起来的伪善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的转变，开始了严肃、忧郁的沉思。

二、忧郁、沉思的性格。

哈姆莱特在威登堡大学求学时聪明机智、乐观开朗、积极向上;父亲的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位这三道冲击波，使一向无忧无虑的哈姆莱特变得忧郁、沉思起来。然而，忧郁、沉思并不是哈姆莱特的天性。

从表层上看哈姆莱特的忧郁来自父亲的死亡，来自母亲的背弃，来自爱情的失落。他从威登堡匆匆返回丹麦为父奔丧，流露忧伤的情绪是人之常情。儿子哀悼父亲的死亡，以至于产生郁结情绪，谁也不会惊异。也正体现了他作为凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但随着时间的推移，忧伤之情会逐渐淡化。然而，哈姆莱特却并没有从忧伤中解脱出来。其母亲乔特鲁特认为活着的人都要死去，从生活踏入永久的安宁，她要求哈姆莱特把“高贵的父亲”的死当做一件很平常的事情，抛开“阴郁的神气”。其叔父克劳狄斯却先从表面上肯定王子的“孝思不匮”是“天性中纯笃过人之处”，随后认为哈姆莱特“固执不变的哀伤，却是一种逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所应有的举动”，[2]要求哈姆莱特承认既在事实。而御前大臣波洛涅斯认为，哈姆莱特的忧郁是由于向他女儿奥菲利娅求爱遭到拒绝。因此，他们认为，哈姆莱特的忧郁来自于父亲的死亡，爱情的失落。然而，哈姆莱特之所以忧郁不仅是因为克劳狄斯杀兄霸嫂、篡夺王位，而是他目光尖锐，从个别人的罪恶中看到了当时的社会罪恶。他看到宫廷腐化堕落，阴谋重重，朝臣们阿谀奉承，阴险狡诈，国内民怨腾沸，社会动荡不安，邻邦挪威蠢蠢欲动。原先代表他高贵出生的丹麦王室，现在却成了“世界是一所很大的牢狱，丹麦是其中最坏的一间”[3]。在哈姆莱特看来，克劳狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪恶中的一桩，问题在于整个时代颠倒混乱，与理想相背，“原以为美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污浊的瘴气的集合。原来理想的天神一般的人类，现在看来，不过是泥土塑成的生命。”[4]所以哈姆莱特意识到，他的责任不是单纯地为父报仇，杀死一个奸王那么简单，而是要负起重振乾坤的责任，要把个人复仇同改造社会结合起来。

哈姆莱特确定了为父复仇的使命，却又找不到恰当的方式，他期望改变现状，却又力不从心。为父复仇容易，重整乾坤却困难重重，哈姆莱特变得越来越忧郁，陷入了更深的沉思之中。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，是默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?”[5]充分体现了他的内心沉思的思考：是干还是不干?哈姆莱特看出了这是一场你死我活的斗争，他的内心矛盾在主观与客观之间冲突着。并且，这时哈姆莱特不只是考虑自身的生存与毁灭，而是联想到人类甚至整个宇宙的生存与毁灭，哈姆莱特超越了凡夫俗子对自身命运的思考，而是作为乾坤巨人的思想而存在。

三、身不由己的行动。

现实要求哈姆莱特的是行动，但他却迟疑不决。从哈姆莱特的忧郁沉思性格我们可以找出他延拖复仇行动的理由。另一方面，我们还可以从他父亲的亡魂那里找到答案。哈姆莱特的主动行动很少，多半是受到父亲鬼魂的启发和驱使。两方面的原因，可以看出哈姆莱特的复仇行动是身不由己的。

在哈姆莱特反复探索的过程中，他愈加感到现实的丑恶，理想的幻灭，从而否定了一切有价值的东西，他感叹“人世间的一切在我看来许多是多么的可厌、陈腐、乏味而无聊!哼!哼!那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”[6]。从而陷入悲观厌世，郁郁寡欢的境地，导致哈姆莱特在行动之时踌躇不决，进退维谷。采取行动的倾向和逃避行动的倾向互相抗衡着。但由于有父亲鬼魂的命令，才促使着他的复仇行动的发展。当哈姆莱特通过导演戏中戏，验明元凶，但他仍然无法证实内心对成人世界的罪恶所作出的结论。于是突然放弃了他的复仇计划，这次被自我否定的背后袭击事件，它实际上显示了哈姆莱特此时对于复仇行动的质疑。具有完美倾向的哈姆莱特，他希望他的复仇不是以暴制暴，哈姆莱特面临的不再仅仅是一个单纯的复仇实践，而是他相信一种存在于天地间的公理，而此刻他必须选择等待和忍耐。

哈姆莱特在为父报仇的行动中始终处于被动的地位，父亲被害时他不在现场，所有事实的真相由其父亲鬼魂转述，缺少直接证据。至于母亲与叔父的婚礼更是仓促，根本不容他反对。在身不由己的情况之下，哈姆莱特拿出了“装疯”的杀手锏，来侦察事件的真相。但直到后来才真相大白，是他的叔父杀兄篡位。其叔父正站在权力的颠峰，对于整个世界公正与合法制秩序作出挑战，正是他扮演了哈姆莱特的对手。可他发现家庭中的不幸只是万恶之中的一件，现实与他想象中的更为残酷，他还需要不断地去了解他身边的人和社会，不敢轻举妄动。哈姆莱特作为一个人文主义者，因此，此时的个人复仇任务变成了社会责任，这样的想法驱使着哈姆莱特的进一步行动，承担起艰巨而严酷的现实重负。由此，哈姆莱特在行动上体现了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾结合。

四、对女性的误解。

哈姆莱特在身不由己的行动过程中，感受到了周围世界的冷寂和孤独。母亲的改嫁使他怀疑亲情，朋友的背弃使他不信友情，情人的刺探使他远离爱情，严酷的现实遭遇让他变成了一个孤军奋战的斗士。这一切销蚀了哈姆莱特原有的对“人”的美好理想，给他以致命的打击。哈姆莱特作为一个具有强烈理想化倾向的理想主义者，他执着地把自己关于人、人生、以及善与美的理想，集中体现在女性身上。年轻的哈姆莱特本该享受到青春爱情的单纯美好，然而经过一系列的变故打击之后，却完全颠覆了他对女性的美好认识。

哈姆莱特对女性的偏见主要来自于母亲对他的伤害，年轻的哈姆莱特开始时对女性带有唯美的幻想色彩，贞洁、善良、真诚。由于母亲对家庭的背离，父亲刚死了两个月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆莱特以激烈的言辞表达着内心深处的无助和依恋，母亲背叛自己的这一决绝行为，让哈姆莱特在情感上极度震惊和痛苦，他无法阻止事态的发展，越是怀疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一种尖锐的方式祈望再次得到母亲的爱和关注。可是哈姆莱特却意识到，他的母亲作为女人，早已成为了生活中一种最为可疑的变数。”[7]哈姆莱特似乎绝望地洞悉了女人的全部秘密，意识到母亲是受情欲的摆布，“迫不及待地钻进乱伦的衾被”，成为“生活在汗臭垢腻的眠床上，让淫邪熏没的心窍，在污秽的猪圈里调情弄爱”的那个人，他发出了至今仍被一些人赞同的话语：“脆弱啊，你的名字就是女人!”[8]这对于哈姆莱特是一种刻骨铭心的伤害，“可以说哈姆莱特在一瞬间丧失了童年记忆中所有的母亲形象，而获得对女性的重新评价”。[9]此时的哈姆莱特完全按他的理想和道德标准来要求其母亲，“对母亲的矛盾心理使得哈姆莱特对于女性既鄙视又亲近，既暴戾又哀伤。”

高中语文《灯》教案

教学目标：

1．学习本文象征手法的运用，理解“”“光”的象征意义。

2．学习本文作者展开联想，逐层深入地剖析事物内涵的写法。

3．学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。

教学重点：理解“”“光”的象征意义。

教学难点：运用象征手法托物抒怀、表达感情的写作手法。

教学过程：

一、背景知识介绍：

1．请学生于课文结束处看到本文写作时间：1942．3。

2．你知道此时的中国是怎样的状况吗？学生分析这段时期的国内形势。

3．教师补充。

4．学生回忆学过的巴金的作品，简介巴金。

巴金的经历需简介，着重点在于他背叛家庭，走向革命的勇气与热情，引导学生品读文字蕴含的力量。

二、学生在预习的基础上朗读课文，思考问题。

形式：学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况，并思考如下问题：

要求：（1）读罢全文，你能发现作者的感情变化吗？请用具体词语例证，是什么力量令其感情变化。

（2）全文哪些段落写光？

讨论明示：

（1）作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”，尾段的“微笑”，可以显示光令其感情变化。

（2）3-12段写光。

难点：2段到底有没有写光？应该说涉及了光，或说暗写侧写光，作者对于光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”，这过程变化靠得是光，第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。

三、讨论课文结构内容。

1．散文“形散而神不散”，形式在于其线索。本文线索是光。引导学生依课文内容总结出本文的'内容脉络。

明确：眼前/现实光回忆光联想光眼前/现实光。

导析：

（1）请为三个小故事添加标题，概括其内容。

（2）两个神话故事可否去掉一个？为什么？写第三个故事的目的是什么？

（3）联想光的目的何在？

四、小结。

思想内容的小结：

归纳包含的内容以及作者的感情倾向。

艺术手法的小结：

象征手法的运用。

善于运用联想来感性地揭示文章内涵的写法。

五、作业：

以“”为题，用象征手法写一篇揭示“”燃烧自己，造福人类的品质的文章，600字左右。

高中语文教案

2、掌握文章的基本内容，辨清文章的主题思想;。

3、以辩证唯物主义的观点全面分析信陵君的人物形象;。

4、学习本文记事写人、布局谋篇的方法。

1、遇事能冷静处理，不急不躁的品格;。

2、培养自信，体验成功。

一课时。

一、导入：回顾信陵君、候生的性格特点。

二、学生分组讨论本文的主题思想。

1、认为本文的主题在于突出魏公子待客以诚，和宾客们的以死相报。

2、认为作者的写作意图主要是赞扬信陵君的政治远见。

3、认为作者主要是赞扬信陵君的爱国精神。

4、认为课文主要描述信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。

5、归纳学生观点：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。

三、学生结合本单元的四篇课文讨论归纳史传作品的主要特点：

1、善于选择典型材料。

2、通过对比互衬，明暗交错的手法刻画人物。

3、人物的动作和语言富有个性。

4、情节曲折生动，细节细腻逼真。

5、结构式上前后照应，详略得当。

四、学生讨论以下问题：

1、侯嬴为什么要“北乡自刭”?信陵君又为何不加劝阻?

学生甲：侯嬴“北乡自刭”有两个方面的原因：第一，是为了报答信陵君的知遇之恩;第二，中考虑到将来东窗事发，魏王如果怪罪下来，他一定难逃死命，与其将来被开刀问斩，不如现在为节义而死，还能留下一世美名，至于劝阻，那是因为信陵君以前劝过侯嬴但是没有劝住。

学生乙：侯嬴“北乡自刭”是不想与信陵君阴阳相隔，因为信陵君在救赵以前已经做好了死的准备，从后文他让士兵回家的做法可以看出这一点。信陵君看出了侯嬴的良苦用心，因此没有劝阻侯嬴。

学生丙：侯嬴“北乡自刭”是古代士为知己者死的表现，无论“信陵君窃符救赵”是否成功，他都不会独存于魏。因为如果信陵君救赵成功，肯定不为魏国所容，他肯定会留在赵国，而侯嬴自己一个人留在魏国也没有意思。如果信陵君救赵失败，侯嬴肯定不会一个人留在魏国苟活于世。信陵君很了解侯嬴的为人，知道他一旦决定了的事是绝对不会改变的，故没有劝阻。

教师补充：侯嬴以死相报，信陵君为何不劝阻呢?这就要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在当时，尽管社会处在大变动中，但是守信用，践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。信陵君认为侯嬴的以死相报将会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。

2、信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，这是否算得上“义勇”?

学生甲：信陵君“窃符救赵”不是义勇行为，他是一个叛徒。首先，他身不应该背叛魏王私调魏国大军去做一件无益于本国的事情;其次，为人臣子，不能报效祖国反而做了违背国君之事，事后他就不应该留在赵国苟且偷生，而应该以死来向国君谢罪。

学生乙：信陵君“窃符救赵”是义勇行为。首先，信陵君杀死晋鄙并非出自个人情感、个人道义，而是以大局为重，拔兵救赵实际上是救六国，从另一种意义上是救魏国，这里更能体现出他的政治远见。而杀死晋鄙是不得得已而为之，从文中“于是公子泣”“晋鄙嚯咋宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳。”说明信陵君在杀晋鄙之前已经做了激烈的思想斗争，而杀晋鄙是别无选择的做法。

学生丁：信陵君“窃符救赵”是义勇行为。他在“说王万端”的情况下，他欲率门客与赵国共存亡，在偶然中得窃符救赵之计，虽说这是违背魏王命令，但这也是救赵的最好方法。他能养门客3000人，并能推贤任士，这也是他的领导才能。我们不能用现代人的标准来要求古人。

3、在这篇课文里突出表现了“士为知己者死”的思想意识，对此你是如何认识的'?

学生甲：这是司马迁的一种理想道德。他歌颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺牲的人而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心尽力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。

学生乙：在封建社会里，士能如此，不失为一种美德，是值得称颂的。但是，这一封建社会知识分子信条，是一种建立在封建制度基础上的处世哲学，尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关系相对平等，但本质上他们所反映的人与人之间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依附的关系。因为封建社会是“家天下”，所以统治者与士的关系只能是“知”与“被知”、利用与被利用的关系某些士人得到封建统治者的赏识之后便踌躇满志，把统治者视为知己，表示要为知己者用，甚至为知己者死，无非是要报知遇之恩，尽力而为效忠而已。这与我们所提倡的为中华民族利益而献身，为共产主义而奋斗终身的思想是不可同日而语的。

4、学习了这篇文章，你认为对我们当前的高考有哪些方面的作用?

学生甲：信陵君从大局着眼的精神值得我们学习。当前我们复习备考应该不拘泥小事中，不要被生活中的一些不快搅乱了自己的心情，而应该将主要精力集中到学习上来，也就是抓住最后的90多天时间，一心一意迎接高考，服务于高考。

学生乙：我们应该学习侯嬴善于用智谋取胜的策略。侯嬴知道不能通过武力夺取兵权，就用智先骗取虎符，而后让朱亥强行夺权，椎杀晋鄙，从而解除了赵国之围。高考备考也是一样，我们不能仅仅凭苦学——这种“勇”，更要动脑思考提高学习效率的方法，也就是巧学——这种学习中的“谋”。

学生丙：我觉得侯嬴遇事冷静也值得我们学习。我们应该以一颗平常心去面对高考，要做到急而不乱，这样学习效率还会高一些;在平时考试甚至是高考时，保持平常心尤为重要。因为高考不仅是对我们智力因素的检测，而且是对我们非智力因素的检测，谁赢得了非智力因素的胜利，谁就赢得了高考。

高中语文教案

1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的`一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

3、背诵全文。

1、课文的思想内容。

2、解读陶潜的隐逸诗人的形象。

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解。

二课时。

(一)、诵读的准备指导。

(二)、诵读和领悟互相推进。

(三)、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片。

高中语文教案

1、认识8个生字，学写“跃”字，能正确、流利、有感情地朗读课文，并尝试背诵。

2、进行语言文字的训练，积累aabb形式和“（）的（）”形式的词语。

3、体会小鸟的活泼可爱和有爱鸟护鸟的意识。

认识生字，了解课文内容、正确、流利地朗读课文，并尝试背诵。教学难点：体会文章保护自然、保护鸟类的主旨。

活动一：揭示课题、设置悬念，提出贯穿全文的三个问题。

1、板书课题：“红领巾”真好。

活动二：学生自主探索、主体参与，以学定教，解决主要问题。

1、出示课件，默读课文，通过边读边画边想找答案。

2、学生自主读文，读中感悟。随机教学，相机出示课件。

（1）指导朗读第一节。朗读中理解叽叽喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛等词语。

（2）这些词语有什么特点？这样的词语你还会说吗？发散思维，积累aabb形式的.词语。

（3）结合课件，多层次的朗读，感受小鸟的活泼可爱。

（4）通过阅读第二节理解为什么要爱鸟，抓住“扑棱棱、捕捉害虫、保护树苗”。

（5）相机出现生字“跃”，学生先观察，师范写，学生再练写，学习写好“足”字旁的字。展示写字成果。

（6）师生合作，有感情地诵读，并指导学生尝试背诵。

（7）观看课件，结合第三节读读、议议，说说怎样护鸟。

3、引导学生小结活动收获，检查学生的词语积累情况，完成课后练习题。活动三：深化主题、内化行为，课题延伸。

1、出示课后思考题，说说除了爱护小鸟，我们还应该爱护哪些小动物呢？

2、课外延伸：在生活中怎样用实际行动来保护自然、保护鸟类？为下一节课的语文实践活动作准备。

补充活动：整合教学内容，出示与课文整合后的儿歌，拓展阅读。

小鸟小鸟爱唱歌，

叽叽叽、喳喳喳，

拍拍翅膀扑棱棱，

蹦蹦跳跳真活跃。

少先队员来帮忙，

放鸟巢、树木牌，

鸟儿有了崭新的家。

小鸟小鸟真可爱，

我们都要爱护它。

第二课时。

高中语文教案

一、理解文章内容，能够根据要求快速筛选与整合文中信息。

二、联系现实，学习作者深入浅出、生动形象的表达方式。

专业知识往往是深奥的，但讲述却要便于读者领悟。写作的目的不是用高深的知识吓倒读者，而在于使阅读本身不仅有益，而且有趣。

能够联系现实生活来理解本文，学习本文在写作方面的特点。

讨论式，辅之以启发、讲述。

一课时。

阅读——讨论——分析——质疑——总结——拓展。

请同学谈谈通常你根据什么来作出决策，是否能找到一些规律性的东西。

美国哈佛大学经济学教授格里高利·曼昆又是如何来阐释这一问题的呢?请同学默读文章。

高中生阅读一般现代文的速度每分钟应不少于600字。请学生根据要求在规定时间内读完本文，教师从旁观察学生的阅读情况。

读完之后，先请学生谈谈阅读的初步感受。

阅读的目的是为了获取有效信息，因此教师要检察学生的阅读质量。先请同学来概括本文要点，从而使学生能从整体上把握课文内容，理清文章思路。再请同学根据原文来解释成本、机会成本、边际量、边际成本、边际收益等概念，教师从旁点拨，提醒学生利用上下文的关系及指示代词来整合信息。

要求每组联系现实生活来说明相应原理，使学生明白经济与生活息息相关。教师可以适当点拨，如我们将要面临上文科还是上理科的选择;在超市里面对着收款台前一行行长队，我们需要判断哪一只队伍速度较快;班费如何收取与支出;等等。目的是让学生在具体问题中发现这四个原理的影子并能作出具体分析。

学生的问题先请学生回答，也许有些问题教师与学生都不能作出解释，那就存疑好了。

教师也可以准备一些问题，比如：格里高利·曼昆教授说自己的写作目的是“避免那些干扰学生关键结论的噪音和冗长细节”，你认为他做到了吗?结合本文，说说理由。

我们并不期望通过这一篇课文的学习让自己成为经济学家，只要我们在互相交流、探讨中体会到发现的乐趣，能对文章进行阐发、评价和质疑就很好了。

请学生改写数理化教材中的某一章节，使之形象生动、易于理解。

高中语文教案

1．学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。

2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。

1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。

2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。

体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。

1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的`眷恋深情。

2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。

1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。

2．在诵读的基础上熟练背诵全文。

3课时。

高中语文教案

1．了解文艺性政论文的特点。

2．学习辩证分析丰富的人生体验的思维方式。

3．品味语言的哲理性。

文艺性政论文的特点和语言的哲理性。

课件或小黑板。

首先让学生熟读课文，从感性上了解作者的写作目的；

其次教师加以理论上的指导了解文艺性政论文的特点。以此合作探讨语言的哲理性，加深对哲理语言的理解，提高语文阅读能力，达到学习目标。

一、导入新课。

1．教师导入：有人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。关键是你应该如何对待错过。(板书课题及作者。)。

2．介绍作者。(出示课件1。)刘心武，当代作家，四川成都人。1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。

要求：记住作者及作品。

二、自主学习。

(出示课件2。)。

师范读课文，学生自主完成下列题目。

1．熟读课文，识记字词。

2．了解本文的写作内容。

3．找出文章中富含哲理的语句。

4．比较和其他文体的异同。

三、合作学习。

1．找出不理解的语句，小组内交流。

2．说说读完本文后的感受，同位交流。

四、反馈交流。

(出示课件3。)。

1．给加点字注音。

(见《新课标作业设计》“积累运用”部分。)。

2．本文写了什么内容?

明确：(论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错，要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。)。

3．找出文章中富含哲理的语句。

明确：(此题开放性强，只要学生能够找出句子，并言之有理皆可。)。

教师可从以下几句重点指导，引导学生把握文章的.主旨。

(1)“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”

(把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。)。

(2)我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!

(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。)。

(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔·柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)。

(此时可引导学生树立正确的人生观，并抓住人生的机遇努力向自已的人生车站奋进。)。

4．本文与我们学过的其他文章有什么不同?

明确：(本文是文艺性政论文，即杂文，它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，安排文章的结构。)。

(文章开头摆出“错过”现象，从中提出问题，然后分析为什么会产生许多“错过”，怎样正确对待“错过”。在分析问题时，充满着辩证的色彩，对具体问题作了具体分析，很有说服力。结尾总结全文，深化论述的中心。)。

五、梳理巩固。

学生交流本节课所学知识。

六、拓展训练。

做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

(如有时间，可在课堂上完成。)。

七、布置作业。

做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

高中语文教案

组织学生“理解”和“朗诵”作品,在理解和感受的基础之上朗诵,在朗诵揣摩的过程中加深理解、感受。

组织学生“理解”和“朗诵”作品,使学生准确地把握作品的内容、作品的思想、内涵、感情倾向。

1、教学的重点是意义的构建和呈现,就是要通过一定的策略和方法,使学生把文本与直接间接的生活经验联系起来,对文本产生富有个人意义的理解并用自认为恰当的声音形式来呈现这种理解。

2、《六月,我们看海去》内在的情感旋律,把握诗作的内容加深理解,寻找传达诗作思想感情的声音形式。

一、介绍作者和背景。

时代一代青年的内心世界。

二、体味诗的思想内容。

1、哪些语句能借助“听觉的想像”体会出青春的活力?

诗歌一开始“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”,鲜明的节奏下我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响的响亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的年轻人雀跃着向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。接着读下去“我们一群五颜六色风风火火我们年轻/经历旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”,同样借助听觉想像,我们感到了强烈的生命活力,诗歌的节奏把我们引向了对青春的情不自禁的赞美,“五颜六色”“风风火火”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”“教室书馆”“我们和知识苦恋”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力见证。这种青春的活力在全诗中无处不在,在诵读的过程中要仔细体会。在如“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是仍掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”。

2、哪些语句能强烈地感觉到年轻人的自信?

“风撩起我们的.长发像一曲《蓝色多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布啊”,“我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”,等等。在这些诗句里,我们能感觉到一群青春男孩女孩的强烈自信。

3、哪些语句能强烈地感觉到青春所富有的探索精神?

“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”,“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。

三、体味诗的艺术技巧。

这首诗歌有一种强烈的音乐感,这种音乐感源于诗歌的两种节奏,一种节奏是诗歌的压韵和语言的声调,全诗多是省略标点和长句,但读之并不费力,原因就是诗中有自然而成的韵律感。另一种节奏主要是诗行中重复于变化相交错的词语来显示,重复与变化组合成一种情感的旋律。如“六月看海去看海去我们看海去”,“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。语言组合巧妙。本诗组合巧妙的语言使得诗意浓郁而悠远。如,将“长发”的飘荡与《蓝色多瑙河》乐曲组接在一起,等等;将“看海去”与“没有驼铃”

组接在一起,将“眺望远方”与眺望“六月”组接到一起,使得诗歌自然生出一种韵外之意。

年轻人对自己力量的确信,他们不安于现状的探索精神,以及风风火火的神态、略带狂妄的激情,都能从透明的语言中感受到。

四、小结。

这些体现了年轻人蓬勃的活力,对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现了出来,让我们在诵读之余似乎看到了一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去,去探险,去接受惊涛骇浪的洗礼,让青春的情感在海水中净化,让青春的情感在风浪中成熟。在这里“六月”就不单纯是一个季节而成了生命的青春驿站,“看海去”也就是一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画,而是在一种节奏里,在流动的生活画面中向我们表达了青春激情背后还承载着一代青年人的灵魂写照。

五、作业:。

(1)评价手册。

(2)预习下课。

高中语文教案

1、德育目标：体味英雄的伟大之处：自助与助人。自助体现在对自身苦难超越；助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。

2、美育目标：通过朗诵，及对重点段落的品读使学生感到文章文辞的感染力。可稍加提点。

德育目标。

美育目标。

录音机。

（一）放音乐。1分钟后调小音量朗诵课文，直接进入题记，不读标题。（9分钟）。

高中语文教案

2．通过情节的分析理解最后的长春藤叶的意义，理解文章的深刻的主题思想。

4．体会并学习文章的语言艺术及精巧的结构安排。

二．教学重点难点。

1．怎样理解长春藤叶的意义及文章的主题的把握。

2．贝尔曼人物形象的理解。

3．最后结尾情节的出人意料体现了作者巧妙的构思。

三．教学设想。

四．教学方法。

文本研习法。

五课时安排。

两课时。

第一课时。

一．作者简介。

欧·亨利，美国短篇小说家。他一生穷困潦倒，接触了多种多样的人物，掌握了丰富的创作素材。在十余年创作生涯中，写下300多篇小说，著名的作品有《白菜与皇帝》、《四百万》、《西部人心》、《市声》、《滚石》等。

他的小说完全以情节取胜，故事颇多偶然巧合，结局往往出人意料。他也因此被誉为美国现代短篇小说的创始人。他同情普通的小市民，憎恨压迫者，他创作的艺术特色是常以使人发笑的幽默，启发人们深思。他的佳作常能在鞭挞资本主义社会的腐朽之余，引出人们“含泪的微笑”，抚慰受创伤的小人物的心灵，所以受到读者的欢迎。

二．字词整理。

烘锅矮墩墩砖砌蹑手蹑脚一筹莫展唠唠叨叨绷着窗槛瞥着怒号冥冥中。

三理清文章脉络（由学生归纳，教师补充）。

开端琼珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望。

2（12—36）苏艾鼓励琼珊要有信心战胜病魔，但是琼珊已放弃主观上的努力，只等着最后一片叶子掉下来，自己也该离开人世了。

3（37—50）最后一片叶子始终贴在墙上，这使琼珊觉悟到自己的错误，重又燃起了生的欲望。

4（51—55）结局琼珊病愈贝尔曼去世。

线索明线：琼珊病重——琼珊病危——琼珊转好——琼珊脱离危险。

暗线：贝尔曼画长春藤叶——贝尔曼生病——贝尔曼病危送进医院——贝尔曼去世。

四思考下列问题。

1．最后一片叶子与琼珊有怎样的关系？

2．最后的长春藤叶为什么能挽救琼珊的生命？

第二课时。

一．文本研习。

1．怎样理解贝尔曼的杰作？

明确：他的杰作就是他用画出来的那一片最后的长春藤叶，这副杰作唤醒了琼珊对生的渴望。反映了普通人之间无私情谊，闪烁着人性的光辉。

2．小说最震撼人心的情节是哪一个情节？作者是怎样写的，这样写会有遗憾么？

明确：是贝尔曼冒雨画常春藤叶的那个情节，可是这个情节作者并没有写出来，这就形成了情节的空白，给读者留下想象的空间。体现了作者的巧妙的构思技巧。

二．人物分析。

1．文中对贝尔曼的描写可以看出他是个怎样的人？

（外貌描写、语言描写等）。

明确特点：艺术界失意、酗酒、唠叨、暴躁、瞧不起别人的温情，平凡的甚至有点让人感到讨厌。

善良具有同情心、自我牺牲精神。

内在和外在形成对比。

三．环境描写。

第18自然段，第44自然段。

阴沉灰暗的色调，悲凉的情调，烘托出作者悲凉、孤独、绝望的心情。

四．主题。

文章通过写贝尔曼画最后的常春藤叶而挽救了把生命寄托在落叶上的琼珊这样一个故事，歌颂了穷苦朋友之间相濡以沫的珍贵友情和普通人的美好心灵。同时，也告诉我们，在生与死、抗争和屈服之间，需要自己树立信心，作出努力，才能得胜，坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。

五．作业。

板书设计。

线索明线：琼珊病重——琼珊病危——琼珊转好——琼珊脱离危险。

暗线：贝尔曼画长春藤叶——贝尔曼生病——贝尔曼病危送进医院——贝尔曼去世。