读书心得是一种积累和提升的过程，通过写作可以把自己的阅读经验和思考理念转化为实际行动和学习成果。阅读是一种探索和发现的过程，写读书心得可以更好地记录和分享这个过程。
《群鸟学艺》这篇课文讲了小燕子、麻雀等小动物向凤凰学搭窝，结果，只有小燕子塔的窝不仅精致而且暖和。
学了课文后，我和同学讨论开了。同桌__说：“凤凰真是一位好老师，瞧，小燕子的窝多么漂亮，都是凤凰老师的功劳啊!”后排的__×也说：“是的，凤凰老师确实是一位好老师。”
我不同意她们的观点，我觉得凤凰老师不是一位好老师，因为乌鸦、猫头鹰和麻雀在上课的时候飞走了，凤凰没有组织它们，也没有批评它们，更没有想好办法使它们对搭窝感兴趣，总之它没有留住自己的学生。我对某某某、某某说：“如果我是老师的话，我就会给它们讲道理，上课时做做小游戏、讲讲故事，在快乐的气氛中学习，也许它们会留下来认认真真听我讲课。课听完后，我还会让它们动手搭一搭，来一次技能比赛。到时候，它们一定个个都会快乐地掌握本领。”听了我的发言，她们都为我鼓起了掌。
我希望自己长大后能成为一名教师，我会教好我的学生，让他们一个个都能进步，长大后为祖国做出贡献。
同学们，你们说我能实现自己的愿望吗?
书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。看书，不仅提高了我的写作水平，增长了我的知识，还开阔了我的眼界，教会了我做人的道理，使我立志做一个对社会有用的人。
书籍是我的益友，更是我的良师。从小我就是一条小书虫。
记得有一次，妈妈叫我吃饭，连续叫了几声，我才一边拿着书，一边走向饭桌坐下。书看来一大半，可是饭却没有吃几口。直到一个故事戛然而止，抬头才察觉眼前的那碗米饭还是满满的。我不经哑然一笑。爸爸见了，训斥道：“吃饭的时候看什么书呀，书看完了，肚子就能填饱了吗，不要看成书呆子了！况且，这书有什么好看的呀，都是些闲书，对你有什么好处呀，你说说看呀，要看书，也要多看些作文书！”我没有听取爸爸的话，依然是我行我素。
我有个坏习惯，那就是上厕所时也看书。有一天，晚上吃完饭后，我要解大便，我就搬了一张凳子，拿了一本书上厕所去了，我骗爷爷说肚子有点儿疼，拿张凳子，趴在上面过会儿就不疼了，爷爷相信了。我在厕所里津津有味地看着《非常女生》，有时还不经感叹道：“杨红樱阿姨把里面的人物形象写得活灵活现，我也要学习！”不知不觉，一个小时过去了，我早就把我上厕所的事忘到九霄云外去了。时间一分一秒的过去了，我的《非常女生》也看完了，我起来时，腿脚都已经麻木了，我走出厕所门，妈妈问我是不是哪儿不舒服，上厕所居然上了三小时多了，我都不知道该怎么自圆其说了，于是，便一声不吭，是因为怕妈妈把我的书没收了。
书，使我的知识丰富起来，使我的视野开阔起来，更使我的生活变得充实和多彩起来。
书，真是我的好伙伴，又是我的好老师，它将永远伴随着我长大.
“那是爱情吗?什么才算爱情?”我反复地问着自己。
《雷雨》是个不折不扣的悲剧，看时只觉淡淡的无奈与感慨，而看后伤感却阵阵漫上心头，让人久久无法释怀。
剧中最让我感兴趣的不是周萍，不是四风，而是凶狠奸诈、残酷冷血的周公馆老爷——周朴园，他与鲁侍萍前后30年的情感纠葛吸引着我不断深入思索。
周朴园这个鲜活的形象在多数人眼中是一个衣冠禽兽，为了发黑心财，他一手策划活活淹死了两千多工人;为了迎娶有钱人家的小姐蘩漪，他铁石心肠无情逼走了为他刚生下第二个孩子三天的侍女侍萍。如此看来，他可以称是封建家庭丑恶的化身，是那个阴暗年代里产生的孽种、恶瘤。朴园不配拥有爱情，他也许也根本不爱侍萍。他对她的感情，好比纨绔子弟与青楼女子间的玩笑嬉戏一样。
那是爱情吗?作者匆匆忙忙的结尾冷不丁给我们抛下这个问题。书中人喜怒于书中，这也许是读书人最大的悲剧性：我们永远无法透过时空去经历他们的故事，倾听他们的心声。《雷雨》的结局仿佛一座无字碑，埋葬着书里难分难解的爱恨情仇，谁功谁过无所定论，而让我们自己来评说期间的真假。
朋友，你一定看过一座座拔地而起的高楼大厦吧!你一定对我们城市的一架架跨海大桥，宽阔的马路，青青的草地，姿态优美的雕像和我们现在的辛福生活而惊叹不已把!但你可曾想过，我们的辛福是用先辈的血换来的呀。
我们都知道红军二万五千里长征的事情，但在其中有许多的感人故事却没有很多人知道，而正是这些无人知晓的故事才能使得我们潸然泪下。我就读过当中的一篇，名字叫《金色的鱼钩》。
读完了《金色的鱼钩》这篇文章之后，我懂得，我们现在的辛福来之不易，一定要去珍惜，珍惜生活，珍惜时间，不要让时间白白逝去，虚度年华。呢么，就让我们从今天做起，从现在做起。珍惜生活每一天!
我看到《丢失的东西》这篇作文时，是我所产生了一些疑问。
原来这篇作文，是由于作者不小心随手拿了一个陌生的梨，没有人看见。回家后作着经过爸爸的责备后，把梨还了回去，并且找回了丢失的东西--诚实。
我的疑问都解除了。丢失了诚信了诚信。作者随手拿了一个陌生的梨丢失了。在梨箱旁丢失的。作者丢失的东西找到了。丢失的东西很重要。
文中的一些句子使我难忘。例如：手里的梨怎么办?吃了，又不好意思;扔了吧，有不舍得。这是一个设问句，写出了作者的心理活动。
在生活中也有人丢失诚信。如：不做作业的人欺骗老师;找多了钱不还给人家，还说是自己的;偷了东西把这责任推跟别人……一些不诚实的事。
这篇《丢失的东西》让我感悟多多。教育大家要做一个诚实的人，为祖国造福!
人要做讲诚信的人。
《读书心得体会》读书是一种学习的过程，一本书就是一个故事，一个故事叙述了一段人生，俗话说“读万卷书，行万里路”说的就是这个道理。书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西，就像高尔基先生，他曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，可见，书对他来说就是最宝贵的东西。
书！是我们的朋友，也是我们的家人……读书，对爱书的人来说是一种享受，尤其是一本情节曲折动人，语言优美生动吸引人的书，那更是一种享受。有的同学会说，看书有什么好的啊？一大推蚂蚁般的字，看得心都烦了。可是，当你细细品读一本书的时候，你会发现——眼睛因为读书而明亮，灵魂因为读书而纯洁……书是灯，孰能照亮前面的路；书是桥，书接通彼此的岸；书是帆，书推动了人生的船。读书时一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
有一位叫亚克敦的外国人，他的书房里杂乱的堆满了各科各类的书，而每一本书都有他的手迹，说到这里，是不是有一种敬佩之意呢？读书就像鸟儿有翅膀可以遨游的飞一样，自由自在。朱熹说过，“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”由此可见，读书不在多，而在于是否读的精。对于书，只有善读，才能像蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝一样。读书是为灵魂寻找的镜子，我们必须用心去领会书的思想内涵和精神实质。读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
读书，让我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事，读书给了我最大的东西就是，“知识，它丰富了我的大脑，增长我的见识。”书，是打开知识大门的钥匙，所以我们要像海绵吸水那样，吸收着知识的点点滴滴。
《理智与情感》读书心得记得第一次看《理智与情感》的时候，大概还是初中，好喜欢那个活泼泼的妹妹，或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽，实在是太过动人。很清晰地记得，玛丽安说，我读的书越多，越不可能遇到真正的爱情。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒在脸上，光晕一地，那真是如画一般，入情入景。
所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣，仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光，仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉，仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自己的棱角，仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就可以任性地让全世界都可以绕着你转。
然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。所以时隔多年，看到bbc重新翻拍的三集版《理智与情感》时，我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐，那个曾经在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的.光芒，没有那么俊俏的脸庞，只是安静地为你分忧，然后忍着自己的悲伤，依然撑起你的希望。
同样的出身背景、成长经历，然而她们于我就像是成长的两个阶段，尽管她们的差异其实只是静态的性格问题。埃莉诺那样的人在一个人的初期应该很少见吧，隐忍而克制，善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我原来以为最光鲜美好不可企及的事物其实只是我们生命某个阶段的常态，而终将被扼杀。
那个单纯到任性的玛丽安最后还是心甘情愿地安静在她曾经不屑一顾的人身边。而我不再迷恋自己为她披上的光晕，理智大于情感，成长真的是一种妥协。而这种妥协，我却不想否定，就如这篇博文并不是为了纪念每个人都曾经是的玛丽安。我不再那样依恋张狂的任性。
最近只是途经别人的故事，打破曾经引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了，无处安身，那不是最好的避难所么?突如其来的截然而止让人并不好受。在我这样罗嗦完了理智与情感的pk之后，我还是笑自己，或许我才是最幼稚的那一个。
还没看过蒙特梭利的原著，先读了这本书。由于是在网上看的电子版，结果好多版本都是从十五章后就是简短的书摘，没有具体的内容。好在后来在摇篮网里搜到了完整版。(其实看后面几章，孙老师一直在强调蒙氏幼儿园有多好多好，虽然收费也是好贵好贵。俺只想说没钱上蒙氏的孩子她娘，你们伤不起)。
书中最强调的一个词就是"精神胚胎"，与传统教育不同的是，蒙氏教育相信6岁前的孩子是完全可以依照自己的"精神胚胎"发展起来。而且这是一种自然的，健康的发展途径。
所谓"精神胚胎"，就是孩子自身的生长需求，就像一颗种子，它总是会要求发芽，要求长大。孩子自身也有这种成长的渴望。
孩子依照着"精神胚胎"做出自己的选择，并付之于行动的过程，叫做精神胚胎的"实体化"，"实体化"对孩子的心智有着极其重要的作用，甚至可以说，儿童的智力就是从"实体化"中发展而来的。
但在现实中，儿童的这种自由常因各种原因被遏制了。比如，父母总觉得孩子还小，做不好一些事情，或者做了一些事情后会给自己带来麻烦，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母总是从自己的一些固有观念去评判孩子所做的事情，会因为自己的想当然而去干涉孩子的选择，也就是所谓的"上帝姿态"。
而这一切对儿童都是一种精神上的掠夺。
为什么说要给儿童自由?因为很多时候，如果大人可以理解儿童的做法，他就可能会给儿童这么做的自由。而如果他不能理解，甚至误解的时候，他就会阻止、会干涉。而儿童依照精神胚胎所进行的活动，一直都是自发而有意义的，它不应受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的时候，相信孩子这么做总是有他的理由，相信孩子，给孩子自由，就是正确的选择。
给孩子自由并不意味放羊式的放养，相反，父母需要付出更多的心血和更大的耐心。
因为父母不再是掌控一切的统领者，而是一个监护者，一个观察者--在孩子需要指导和帮助，爱抚和安慰的时候，他能适时地出现。
而这个适时，正是我们做家长的需要不断学习的。
是的，读书只是一种提升自我的开始。
当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的，。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。
爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。
在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充满好奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很愿意去跟她靠近和沟通交流，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉灿烂的自由。
如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须拥有时间空间，必须拥有爱的照顾和支持，这样，他才拥有创造自己的机会，就像儿童成长在自由当中，如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，那就是自由，只有把自由给他，他才能成为他自己，否则的话，他就要跟他的自我分离，这就是心理学中常说的一句话，“你这一生唯一能做的事，就是成为你自己”，你要成为你自己，而你成为你自己的唯一的办法，就是你必须拥有自由。
好多的家长看到这本书的时候，都觉得很庆幸，因为每一个人在育儿方面都有一些欠缺，而这本书里面又有太多值得学习的地方，对于每一个孩子的每一阶段的成长期，敏感期的关注，看完这本书的时候，我认为自己的内心会得到一个豁然开朗的答案，这真的是一本适合教育者以及家长去读有深度的好书。
书中说：以爱的感情唤醒儿童成长的积极性，以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识，以规则的内化形式形成儿童的社会秩序和内在智慧，以平等的关系引导未来社会的和谐和文明。的确，幸福和快乐感一定要在童年经历，经历了，体验了，感觉了，就会对幸福和快乐有了认识，将来就会成为这样，这正是幸福成长的内涵，幸福也是要成长的，所以之前所说的自己做自己的主人，这并不是我们以往认为的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意识，执行自己的计划，你的计划不被任何人破坏。
可能有的家长在教育孩子的问题上遇到过很多头疼的事情，不妨每一天抽出十分钟，二十分钟的时间来看看这本《爱和自由》，当读完这本书的时候，你便会发现，这是一扇窗，发现儿童，亦发现自己。
我想，我们一生能给予孩子的，只有一样，那就是爱。
学校推荐教师们阅读《用心去工作》一书，读后感慨，这是一本良师益友般的书，是一项用心智的工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，非常耐人寻味，直指内心的懈怠倦惫，激荡内心深处的热情，开卷有益。
“用心”不单单是两个字的排列，其含义实则是一个“爱”字，对工作不热爱，就谈不上“用心”之说了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多创意、敢超越，具有积极主动的工作意识在里面，用心工作的标准追求，不仅仅是完成任务而已，而是具有工作的责任心和使命感。
用心去工作，首先要修好一颗心。多年的职业，心性难免疲软，所以保持一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心尤其重要。只要用这样强大的内心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做得最好。用心去工作，自己始终是最大的受益者。
就像台湾鸿海集团董事长郭台铭说的那样：在我的字典里没有管理两个字，只有责任，你答应的事情就要做出来，这种责任就是最好的纪律。管理没有什么诀窍，主管带头做，底下照着做，各自尽职尽责，就是如此。谈到责任心，就要用感恩之心思进取、谋发展，用心做事，聚精会神，竭尽所能才是。责任的标准就是能在规定的前一天完成任务，普通小事处理得当，超乎想象的事情做到恰到好处。责任的标准就是能把别人做到合格的事情做到优秀，把别人做到优秀的事情做到卓越。责任能让人无论什么时候，无论什么地方都能履行好自己的职责和义务。
不要轻视心的力量，也不要高看了心的容量，如果我们的心里杂乱地堆放了太多的慵懒，消极，享乐，退却，那么积极上进和阳光的正面力量就不容易根植。培植心灵的第一要素，我们要做的就是去除：就像在播种前除草一样，让心里先干净了吧，种上我们需要的一切，然后精心照看，时时呵护又及时祛除野草的幼苗。一颗强大茁壮的心是需要我们这样照顾的。
《用心去工作》是一本好书，如果你想站得更高，看的更远，你就必须读它，用心体会，用心感悟和揣摩，它会告诉你许多成功的必经之路。
我喜欢《读者》是因为它包罗万象，展现了许多“别人的生活”。而我坚信人交往的意义就是一个世界与另一个世界的碰撞，当两个世界碰撞融合交汇就会产生新的物质与思想。最近这几期很多都是关于环保与科技的，毕竟是热点话题，大家都很敢兴趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到这样一个词“变化”。就拿乡村来说，十年前的乡村是那样的欣欣向荣、诗情画意，而十年后的乡村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充满迷雾的世界”。我仿佛能感受到作者内心的悲哀。是怎样的深情与愤怒才能写下“祖国大好河山岂敢欺”这样的激昂之语?我不禁想问，十年有多长，有多可怕?那湛蓝的天空竟然变成了阴沉的雾霾!那天真无知的少年竟然成了勾心斗角的奸商!那野百合竟然变成了拔地而起的工厂!虽然科技进步带给我们便利，但这是人类的进步还是退步?如果100年后机器代替了人类的劳作，那么还需要人类干什么?是不是所有人都不用努力没有目标等待死亡?也许有人说我偏激愤青，但当你看见作者笔下那千疮百孔的“家”与“乡”，你会作何感想?会不会有他的那种“扑面而来的空寂感”?也许还会有人说我不知好歹，拿着手机发着短信还在吐槽手机多不好!我和作者一样，我们并没有否定科技，我们是想说，当人类在为科技凯旋高歌的时候不要忽视了那些被某些阴谋家所淡化的负能量。
《读者》上说“发展是一个永远不会停止的机器，那么操作它的人就是试试呆呆的人类”所以我想说，人类也是发展的一个牺牲品，为未来而牺牲，为后代而牺牲，伟人总是带有悲剧色彩的不是么?我觉得我一个17岁的中学生在这里大谈科技，大谈人类的意义也是很靠谱，我们的状态是正在缓冲，缓冲的动力就是听说读写，最重要的是思考，毕竟纸上谈兵人人都会，听你吹的天花乱坠，图片仅供参考，生活需要大脑。很喜欢《读者》上的一句话“是人就要活出自己，让你的名字不要只是一个代号而成为一种标志”。
我想说的是“亲爱的，不管你是秋香还是如花你就是你，你是一个单独的完整的个体，也许你不能改变世界，但凭着自己的力量你一定可以改变自己!读者是很好的阅读伴侣，你值得拥有。”
我一口气读完《明朝那些事儿》，有感而发，不吐不快。
明六主要是写了张居正死后，万历十年至天启六年朝廷中发生的政治、权利争斗，边界的入侵，百姓的生活。主要描写了东林党的崛起和覆灭，魏忠贤的阴谋及势力的扩张，努尔哈赤的强大和对明朝的入侵，最后以袁崇焕领导的艰苦卓绝的宁远大捷和努尔哈赤的死亡作为结局。《明朝那些事儿》已经是才子当年明月的第六部作品了，风格不改，幽默、耍宝、充满智慧，虽然已经没有初次拜读明一的惊艳，没有其后五部的叹为观止，但是出于对明朝系列发自肺腑的喜爱，还是对明六充满赞赏，对作者充满钦佩。
读完《明朝那些事儿》，相比前五部，感觉能让人记住的可圈可点、才华横溢、名垂千古的名臣、名将明显少了，不是作者的写作枯竭，而是真的没有了，明末那些像杨一清、李东阳、徐阶、张居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天资平庸要么历练尚浅，况且朝廷面临前所未有的黑暗：作为老板的能力太差，奸佞魏忠贤等的素质前无古人、后无来者、空前绝后的低。没有很牛很牛的能力，想在这样一个乱七八糟、妖风肆虐、黑暗无比的时代明哲保身、肩负重任，几乎，是不可能的。天启年间，太乱。书中的几句对现实的细节描写真的让我毛骨悚然：某财主故意杀人，七品县官判其死罪，财主找关系，此人是魏忠贤之流，索要一万两，财主予之，附加条件因知县判刑，杀知县允没有天理了。庆幸自己没活在那个时候。虽然没有可圈可点的人物，还是被一个天资平凡的人感动了。杨涟，他是一个纯粹的人，一个伟大的人，一个值得名垂千古、载入史册的人，当我看到黑暗中死囚杨涟的绝密遗书和绝笔还有素不相识、文化水平不高、道德水平未必好的监狱看守不顾生死、不顾地狱的折磨留存，寻找机会昭示天下的时候，我真的流泪了，我知道不管多残酷，高尚的操守终能唤醒良知!
读完《明朝那些事儿》这本书，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天启年间，若身居高位，我是选择尚有操守和良知的东林，还是明哲保身的沉默?面对天启年间权监魏忠贤不顾家国天下，任人投靠即给官给权的拉拢与诱惑，我想，能直面魏忠贤的东林党人，即便有很多缺点，也可称作不朽，因为，他们尚存良知，尚悲天下!
儒勒·凡尔纳的《海底两万里》把我带入了一个新的世界，让我更好地理解了大海的神奇和神秘。
因为他在战争中失去了妻儿，他要报仇！他想杀死那些伤害他妻子和孩子的人；他乐于助人，乐于帮助贫穷国家的人，因为他也是这样的人。这本书以问题结尾，给我们留下了无尽的想象。尼莫船长要去哪里？他会继续报复吗？阿龙纳斯教授会告诉我们那些冒险经历吗？过去发生了什么？只有凡尔纳什么都知道。我认为尼莫船长是一个善良、伟大、聪明的人。他就像一个谜。平时忧郁，但学识渊博。他知道海洋的所有秘密和宝藏。他可以给穷人几百万黄金；你可以把珍珠送给可怜的采珠人；然而，他逃离了陆地，对一些船只进行了可怕的报复，但他的本性是善良的。我从他身上学到，面对困难要学会冷静，沉着。学习康塞尔对主人的忠诚；学习尼德兰的自我否定和勇敢。
这部小说告诉我们：“无知者不自由，因为反对他的是一个陌生的世界。”
今天，我读了《梦想的高度》这篇文章，使我感触颇深。
斯科特。汉弥尔顿从小得了一种怪病，被医生诊断为只能再活六个月了。他的鼻子里长插着一根鼻饲管，并且他的身体虚弱瘦小，许多孩子们都叫他“花生豆”。有一天，他喜欢上了滑冰，在滑冰中找到了许多乐趣，并且开始疯狂的练习，他战胜了许多人。最终他成了奥运滑冰冠军，从此以后没人再敢叫他“花生豆”了，相反，人人都用上去找她签名。
不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者!海伦。凯勒双目失明，却热爱写作，最后写出名著《假如给我三天光明》。贝多芬双目失明，双耳失聪，但是他创作了许多举世闻名的曲子《命运交响曲》《英雄交响曲》张海迪全身瘫痪，进过不懈努力，最后成了一名教育家。
水，自然形态各异，江河巨浪势如千军万马;幽寒深潭水面似古井无波;山涧潺湲溪水绵延长流;崖上飞湍瀑流让人望而生畏。水的魄力，是排山倒海，是积水成渊，是处乱不惊，是坚持不懈，是愿为一时辉煌而献身。
“海纳百川，有容乃大”。一滴水固然渺小，但成千上万滴水，却足以使恢宏雄伟的殿堂顷刻间化为乌有。但水也有温柔的一面，它用自己的身躯，滋养着这美丽的世界，使世界丰润亮丽，不再贫瘠。“水能载舟亦能覆舟”，水正如千千万万的百姓，托起国家这艘巨轮。一旦政府的为所欲为、荒唐行事使百姓陷于水深火热之中，水选择不再容忍时，那惊天浪涛的摧枯拉朽的力量，纵然是响彻云霄的怒雷也略逊一筹。水的魄力，是以包容之心为自己积攒力量。
滴水，可以穿石。磐石，为世间坚固物，不起眼的小水滴，竟可以将之击穿。是偶然吗?不，这是必然的结果。“只要功夫深，铁杵磨成针”，磐石固然坚硬，但水滴一点点的将它蚕食，最后便可将它击穿。这便是水，坚持到极致而造就不凡。力量比一滴水大的人，是不是可以做得更多呢?实践证明，那些时代的巨人们，没有谁一觉醒来便能创造历史，他们的成功都是经过无数次废寝忘食的实践后得到的。正所谓，“不经历风雨，如何见彩虹”，只有在风雨中坚持下来并脱颖而出的人，才会获得成功。水的魄力，是不畏困难，不怕麻烦的坚持。
水，是一面天然的明镜，让人看清自己的外表，同时，它的澄澈又让人不禁自省。当屈原站在汨罗江畔，朦胧中，江水映照着那披发槁枯的模样，它感知到屈子高贵灵魂的无限哀伤和心中无尽的纠结——他在害怕，害怕自己的死不能让迷失的楚王回头，害怕自己死后百姓更加无依无靠。终于，在一声哀叹中，水将那身影拥入怀中，漾出哀伤的涟漪。它就这样见过了纷纭复杂的人与事，见证着历史的是非成败，长年累月，万古流淌。水的魄力，是处乱不惊，是心境通透，是照亮本心，是默默分担一切的喜与忧。
水，本性温柔，却又如此的有魄力!尽管它不需要，我们也应尊重它的奉献与对这世界孤独的守护。
《史记》读书心得作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的'坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”，“宁为玉碎，不为瓦全”，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。
然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的“过江龙”。
莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基的一句名言。读书是我们认识世界、了解世界的一种重要方式。多读书，不仅能使人变得视野开阔、知识丰富，而且还能使人树立理想，并执着的追求，如果我们养成爱读书的习惯，我们的一生都不会感到寂寞。作为我们小学生，更应多读些有益的书籍，这样不但可以让我们开阔眼界，增长知识，提高写作能力，而且可以陶冶我们的情操。下面是我平时读书的几点体会：
怎样创设读书氛围：
1、在家中多放些图书，少看或是不看电视，因为我们从书堆中长大总比在电视熏陶中长大爱阅读。对于图书，可以将书放在我们方面拿到的地方，准备的书也要广泛一些。
2、对于不明白的问题，养成从书本中找答案的习惯。带着问题阅读，那么所获得的就真正“事半功倍”了，而且永远印在脑子里，永远是最正确的答案。
3、听的能力比看的能力强，多听朗读，也可以多听家长读书。我们听到了丰富的词汇和大人对书的理解在积累到一定程度的词语和句子后，就会自动转换成自己的语言。
1、把阅读当乐趣，和家长就阅读的作品共同讨论，讨论作品的人物、讨论作者的语言、讨论作品透露的信息，而且可以随机讨论，如吃饭的时候，散步的时候等。
2、做读书笔记：没读完一本书可以结合自己的经验总结，看明白了与写出来是两码事，只有写出来才能加深对这本书的理解，才能形成自己独特的看法。
3、多听古典诗词，能激发文字能力，还能提升记忆力，丰富想象力，催生儒雅气质。
读完一本书可以与别人分享，了解他人对这本书的看法，在交流中可以产生新的认识。比较好的读书方法是：
（1）如果是一篇文章，可以找出里面精彩的成语呀，古诗文啊，格言警句啊以及那些描写漂亮的景色、人物外貌、人物内心的语句等等。然后，可以总结总结这篇文章的开篇方式，中间是顺序、倒叙、插叙等等，结尾又有什么讲究――这可以帮助你学习人家的构思方法。
（2）如果是一本故事书，可以先看看摘要，引导自己掌握本书主旨是什么，然后就要耐心细读，记住主要书中人物，最好自己能总结出他们的个性特点；看完之后不妨隔一段时间再重新阅读，可能又会有新的发现。
（3）如果是一本科普书，当然就是认真阅读，能记住里面的知识，如果还能运用那是最好不过了每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识会被时代所淘汰。伟大的文学作家茨威格曾经说过：“书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。
书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。
读书，是一道亮丽的风景！跟文字，思绪飞扬，让渺小的我到世界的博大，到生命的鲜活。好书的相伴，平淡的日子了，平凡的心跃动了！
高尔基说过：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”对，书籍是知识的源头，是人类的精神食粮。书籍，是嘹望世界的窗口，改造灵魂的工具，打开知识宝库的钥匙。读书，能使人愉快，使人聪明，鼓舞人的思想感情去爱人类，爱和平。努力读书吧，它是知识的源泉。好读书的人们，让我们一起读好书吧！
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时光流逝，弹指一瞬间，小学六年也已成为了过去，我们将迈入初中的大门，去体验、感受与众不同的生活。为期三天的军训成为了每个初中生必上的一课，它磨练了我们的坚强意志，养成了我们不怕苦，不怕累的精神品质。苏轼有句话是这样说的古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是为意志坚强的人敞开。
三天两晚的军训生活，对于大多数活在父母羽翼下的同学来说，它是一种自我挑战。才进入中学的我们，怀着憧憬与小小的紧张来到国防新兵训练营。等待着我们的教官是一位年轻的大学生，他放弃暑假休息时间教会我们日常训练内容：稍息、立正、报数、原地踏步、齐步走、立定、正步走、立定、军姿、蹲姿、坐姿、敬礼、走方阵、整理宿舍、食堂就餐等等。军训的过程必定充满艰难再加上训练中总是飘洒着丝丝小雨，脸上写满满脸兴奋的我们顿时被艰苦训练产生了抱怨，变得懒懒散散，这都是我们平时生活过的太顺利，没有一点挫折所造成的。
不经历风雨，怎能见彩虹?宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这些名言警句都是值得我们去努力学习的，然而军训便是让我们去体验这些的。在军训是期间，我们学会了吃苦，学会了有责任，学会了互相帮助。它培养了我们吃苦耐老的精神，锻炼了我们的身体，使我们更加的积极向上，充满朝气与活力。白驹过隙，我们在教官的一二一口号中，军训已经悄然结束，虽然军训只有短短的两三天，没有办法把我们训练成一个真正的优秀的军人，但是我们知道了不经历重重的考验，是不能体味到成长中的快乐与甜蜜。
军训的生活似五味瓶一样，有酸，有甜，有苦，有辣，有咸。它锻炼了我们的意志力和凝聚力，让我们懂得优秀的军人所承受的艰辛;让我永远把它铭记于心底。
在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
当我拿起学校极力推荐的《第五项修炼》时，看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效，看来真的是态度决定一切呀！慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
在《第五项修炼》中，五项修炼被划分为：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团体学习和系统思考。“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子；“改善心智模式”专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失；“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺；“团体学习”是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术；“系统思考”极其务实，可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学习型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力，是扫除学习型企业智障的主力军。
读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后，对学习型组织有了一个初步的理解：
一、创建学习型组织必须是自主的，是自愿的。
这一点非常重要。只有我们自己切实有这种迫切的需求，才会有效果。如果是上级的指令，是上级的要求，这是一种被动的，应对式的工作观；同时必须不是赶时髦，不是追风，否则只会是形式主义。因此主动与迫切，这两点事关创建的成败。只有发自内心的，是出于对事业的爱，才会有成效。创建学习型组织，就是在为事业打造未来。
二、创建学习型组织没有模版，没有模式，没有地图。
《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。
孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词――“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。
吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。
每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。
春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的'想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。
我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界的科学家。
学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
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我读了《金色的鱼钩》这篇文章文章，深受感动。这篇文章主要介绍了一个中国工农红军二万五千里长征里的一个感人至深的故事。红四方面军在过草地时，炊事班长被党派来照顾三个病号，没有食物，只能吃草根。就在他的精心照料下，受伤的战士喝上了新鲜美味的鱼汤。可再一次去钓鱼时，老班长昏倒了，在临死前，他依然不忘党交给自己的任务。
我为老班长的精神所感动，他处处为别人着想，为了让病号增加营养，白天，老班长找鱼饵，钓鱼;晚上，眼睛不好使，还用手摸野菜。而自己啃鱼骨头，嚼草根，把仅有的食物都给了战士，把饥饿的痛苦留给自己，把生的机会让给了别人。他牢记指导员说的话，他尽心尽力地去完成党交给他的任务，做好一个上级，一个保姆，一个勤务员。他希望我们能够走出草地去，以后能为革命做出贡献。他虽然牺牲了，但他的精神将永存人间!我仿佛看见了他的帽子，仿佛看见了他高高的颧骨，瘦削的脸庞，看见了他那颗火热的心。
在生活中，我是个自私、懦弱的人，平常不会和别人分享东西，遇到难题不会勇于探索，当我看完这篇文章，我就下定决心要改变自己。要学会帮助别人，和同学分享好的东西，遇到困难勇于探索，我最终有了一大群好朋友，成绩也直线上升。《金色的鱼钩》不仅给我很大精神的触动，还让我成了一个好少年。
今天我读了《风云初记》这本书，它讲了很多关于抗日战争的故事。
故事主要讲了五龙堂发生了_，_失败了，高庆山还负了伤，和中学生高翔被迫离开家乡。1937年日本侵略军侵占了华北，高翔和高庆山接受了任务，回家乡动员老百姓抗日，最终完成了他们的光荣使命。
在那个兵荒马乱的年代，高庆山和高翔正因为胸中有大义，才能够在复杂的局势中克服重重困难，不辱使命。因此，他们心中的这份正义是多么可贵。
我们虽然生活在和平年代，但还是有很多人缺乏正义感甚至违反法律，作为少年儿童，我们虽然没有能力去阻止，却也应该热心的帮助伤者、弱者，让他们感到人情的温暖。这就是正义。
我们应该记住中国人曾经遭受的屈辱。因此，我们少先队员应当参观历史纪念馆，博览历史书籍，了解中国历史。直到我们每个人都会像小英雄雨来那样说：“我是中国人，我爱中国。”这份振兴中华的责任就是正义。
我们应该去采访以前的抗战老兵，了解战争的残酷和艰苦。我们要学习老兵坚强不屈的精神，在学习上当觉得自己很辛苦的时候，想想他们，便会激励自己发奋学习。
让心中的正义指引我们去做一个大写的人！
《佐贺的超级阿嬷》这本书是我近期看的一本书。这本书讲述了一个与众不同的阿嬷。在战后时期，家里非常贫穷，生活物质非常缺乏，食物是从河里漂下来的东西；明明没有吃过饭，却说饭早已吃过，佐贺只有饿着肚子去上学……这样一个个感人的故事在书中数不胜数。阿嬷的房子旁有一条河，河的上游是一个菜市场。阿嬷就把她的法宝木棍横在河里，法宝总会把一些从上游漂下来的树枝、木片等拦截下来，晒干后当柴烧：“这样，河水可以保持干净，我们又有免费柴火，真是一举两得。”
木棒拦住的不只是树枝，还有一些卖不出的蔬菜，被卖菜人丢在河里后，也让阿嬷给截住了：“开杈的萝卜切成小块煮出来味道一样，弯曲的小黄瓜切成丝用盐腌一腌，味道也一样。”还有一些果皮受损的水果，对阿嬷来说，也“知识外表差一点而已，切开来吃，味道一样”。
为了更好地提升本身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希看通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如本日渐喧闹的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中，令我很有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以本身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲往投靠外祖父写起，到外祖父叫"我"往"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐步衰落，他变得吝啬，贪婪，跋扈，残酷，常常毒打外祖母和孩子们，狠心肠剥削手下的工人。有一次阿列克谢由于染坏了一匹布，竟被他打得昏死过往。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失往知觉。他还背后放印子钱，乃至鼓动帮工往偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争取家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑陋。舅舅们为争取家产而争吵斗殴的情形使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了底层人民沉重的`生活状态，批评了小市民的自私残酷。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈爱仁慈，聪明能干，酷爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我恍如是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界忘我的爱丰富了我，使我布满坚强的气力以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐步成长为一个坚强，英勇，正直和布满爱心的人。
幸福的童年都是类似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性情鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而急躁的外公，有慈爱的外婆，有爱饮酒的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会舞蹈的"小茨冈"；有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，往雪窖冰天的小岛上偷木板过活的仁慈小流浪汉。
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他布满了坚强的气力往应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿哀伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而惭愧。正是从这个足迹里，走出来了一个文学伟人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不但从中读到扣人心弦的故事情节，取得珍贵的精神粮食，而且还学习了作着刻画人物性情的独具匠心和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容平静地往面对人生的危机与挑战；我遭到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片湛蓝。相信自己在以后的生活和学习中也能够从中取得从容面对的勇气。
听到这个话题，如果学生们检查得很好，我的耳朵肯定会想到一种责骂。因为这本书是由著名的日本作家安房直子创作的。
这本书的主要内容是：手帕上的花田是安房直子的作品。这本书讲述了这样一个故事：当一位名叫良夫的邮递员把一封写着“菊屋酒店收藏”的信寄到目的`地时，他遇到了菊屋里的一位老妇人，并知道了老妇人收藏的一个酒壶的秘密：五个恶棍——菊酒精灵从酒壶里出来，父母带着三个孩子和一个五口之家在手帕上种菊花，菊花也可以用来制作菊酒。后来，为了找到儿子，信任丈夫，祖母让丈夫为她保管酒壶，并告诉他记住两件事：第一，葡萄酒（恶棍）不能让任何人看到，甚至他的妻子也不能看到；第二，绝对不允许用菊花酒赚钱。后来，为了找到儿子，信任丈夫，祖母让丈夫为她保管酒壶，并告诉他记住两件事：第一，葡萄酒（恶棍）不能让任何人看到，甚至他的妻子也不能看到；第二，永远不要用菊花酒赚钱。如果你打破了协议，就会发生重大事件，这会给丈夫带来不幸。后来良夫拿了新娘，却违反了和老奶奶的约定，厄运无意中产生了。结果良夫和妻子受到了应有的惩罚——到了恶棍的世界。
读完这本书后，我觉得良夫已经从一个诚实的人变成了一个不能坚守秘密、违背诺言的人。一个诚实的人变成了一个不能坚持秘密、违背承诺的人，这可能会受到他人的影响，也可能是因为“贪婪”这个词，成为一个坚持秘密、违背承诺的人。事实上，每个人心中都有一个天使和一个魔鬼，只要我们能战胜魔鬼，就会成为人人爱花开的天使。所以我们现在一定要做好自己。如果你不能做决定，你可以闭上眼睛。默默地从一数到二十，让自己冷静下来，做出最好的决定。
今年暑假，妈妈给我买了好多书，我最喜欢《小王子》这本书，我用了几天时间就看完了。开始看时，我知道《小王子》是一部法国儿童文学的经典作品，原著是圣，埃克苏佩里，这本书深受全世界小朋友的喜爱。
小王子居住的星球非常小，只能住他一个人，另外，小王子的有一朵玫瑰花，对于小王子来说，这朵玫瑰花是“独一无二”的，他还有一只小羊，为了不让小羊吃掉玫瑰花，他便用草画了一个羊套。然后，开始了他漫长的旅行，小王子经过了许多小型星球，最终来到了地球，小王子在沙漠中遇到一个飞行员，他给飞行员讲述了他的旅行经历。最后，小王子要回星球的时候，被一条黄蛇咬死，结束了他的旅行。
读完这本书，我伤心的哭了，小王子有颗纯净的心，有美丽的想象力，他不像实业家那样归为己有，不像点灯人那样辛苦，不像爱慕虚荣人那样骄傲自大，所以，小王子值得我们学习，他带领我们走到心灵的最深处，让我懂得了爱，责任和生命的意义。我喜欢这本书，更喜欢书的主人公小王子!
小时侯，爸爸常对我说：“一百多年前，有一座旷世园林，圆明园》”此刻，我有幸在语文书中进入了这座皇家园林。
读完这篇文章，感受就是两个字：愤怒。我之所以要愤怒，是因为那清政府的腐败无能和英法联军的猖狂。我愤怒的是清朝皇帝的无能，只在鸦片的迷雾中寻求安慰；我愤怒的是清朝皇帝的愚笨，不以科学为先驱，改善自我那落后的武器；我愤怒的是清朝皇帝的昏庸，外面的战士在浴血奋战，自我却依然过着迷滥的生活，没有觉醒，不把洋枪大炮搬出来。我还愤怒的是英法联军的猖狂，在圆明园内任意抢劫，随意破坏；我还愤怒的是英法联军的心，他们难道一点也不明白着些被破坏的是多么珍贵的历史文物吗？我有太多太多的愤怒还没有抒发出来。英法联军他们这群连猪狗都不如的混蛋，他们烧掉的是什么？仅仅是一座圆明园吗？他们烧掉的是中华人民智慧的结晶，他们烧掉的是两代人辛勤劳动的汗水！而这些在三天三夜之间就没有了，没有了，全部没有了！
一座有100多组景观，近1000座宫殿的皇家园林在大火的焚烧下化成了灰烬。为什么？因为一个真理：落后就要挨打。英法联军装备着先进的来复枪和连发枪，而清军的武器依然是弓箭和腰刀，他们手中的抬枪和鸟枪太原始了，连招架之力都没有。能够说这是两个世纪前横扫欧洲的骑兵们最终的挽歌。
想想此刻，我们国家虽然是个强国，但仍有许多国家正虎视眈眈地看着我们960万平方公里的国土。如果我们贪生怕死，不团结，那么中国迟早要灭亡的。要想不败，就得让科技走在世界的最前端。中国人还要视死如归，要团结。
圆明园虽然毁灭了，但爱国之心永远。