心得体会是个人对学习或工作中的重要事件或经历的深入思考和领悟。在下方，我们为大家整理了一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家提供一些写作上的参考和指导。
第一段：介绍慈经的背景和重要性（200字）。
慈经是佛教中非常重要的经典之一，被视为修行慈悲心的宝典。慈经强调无条件地对所有众生怀有慈悲之心，并通过修行培养这种慈悲心。慈经的修行不仅对个人带来内心的喜悦和平静，更能够影响周围的人和社会，传播和平与善意。在修行慈经的过程中，我体验到了许多独特的心得和深刻的体会，下面将分享我的心得体会。
第二段：培养慈悲心的重要性和影响（250字）。
修行慈经帮助我认识到慈悲心的重要性。在快节奏、竞争激烈的现代社会中，人们往往只关注自己的利益和成功，忽视了他人的需要和痛苦。然而，通过慈经的修行，我学会了设身处地地关怀他人，培养了慈悲心。这种慈悲心不仅带给我内心的喜悦和平静，也能够改善人际关系和社会环境。当我们真正理解和体验到慈悲心的力量时，我们将积极地为他人提供援助和支持，构建更美好的社会。
第三段：修行慈经的难点和方法（300字）。
慈经的修行并非易事，其中有许多难点需要克服。例如，人们往往容易受到自己的私欲和偏见的影响，难以真正做到无条件地对待他人。然而，通过持之以恒的修行，我发现将慈悲心应用于日常生活中是有可能的。首先，我每天都会以慈悲的心态对待自己，不过分苛求自己的缺点和过错。其次，我努力改善自己的思维方式，培养宽大的心态，永远给他人一个善意的解释。最后，我会尽可能地为他人提供帮助和支持，以实际行动践行慈悲之心。这些方法帮助我逐渐克服困难，建立起修行慈经的良好习惯。
第四段：修行慈经的益处和推广（300字）。
慈经的修行不仅对个人带来内心的平和和喜悦，还能够对他人产生积极的影响。我发现，当我对他人怀有慈悲之心时，他们也会感受到我的善意和关怀，进而影响他们去以同样的方式对待他人。这样的连锁效应将会构建起一个更加友善、和谐的社会。与此同时，我也积极地参与推广慈经的修行，组织分享会和讲座，帮助更多的人体验到慈悲心的力量，并将其运用到日常生活中。
第五段：总结和展望（250字）。
通过修行慈经，我体验到了慈悲心带来的喜悦、平和和满足感。这种修行对我个人的成长和发展产生了深远的影响。我相信，只有通过广泛地推广和实践慈经的教义，我们才能够建设一个更加充满爱与和谐的社会。因此，我将继续深入研习慈经，用慈悲之心来面对世间的万事万物。我希望通过我的努力和影响，能够启发更多人修行慈经，共同创造一个更加美好的世界。
段落1：介绍修行的概念及其重要性（约200字）。
修行是指通过一系列努力和实践，达到人生的升华和超越的过程。不同于追求物质财富的追逐和功利心态，修行更注重内心的成长和精神的提升。它不仅仅是某个宗教或哲学体系的信仰，更是一种生活态度和价值追求。在当今快节奏的社会中，越来越多的人开始意识到修行的重要性，希望找到内心的平静和力量，在纷繁的事务中寻求一种超然的生活状态。
段落2：修行的方法和途径（约300字）。
修行的方法和途径各有不同，每个人都有适合自己的修行方式，而在这个多元化的世界中，人们可以从各种渠道获取灵感和启发。其中，冥想是一种常见且有效的修行方法。通过冥想，人们可以深入内心，摒除杂念，体验当下的平静和宁静。此外，读书也是一种修行的方式。通过阅读优秀的文学作品和哲学经典，人们可以陶冶情操，增长智慧，拓宽视野。其他还有艺术创作、禅修、瑜伽等方式，每个人可以根据自身的兴趣和条件选择适合自己的修行方法。
修行虽然需要时间和精力的投入，但它带来的益处是巨大而长久的。首先，修行可以帮助我们提升自我意识和情绪管理能力。通过修行，我们可以更好地认识自己，了解自己的优点和不足，进而更好地处理人际关系和情感问题。其次，修行可以帮助我们保持身心健康。冥想、瑜伽等修行方法可以舒缓压力，增强体质，提高身体的抵抗力。此外，修行还可以净化心灵，提高精神层面的幸福感和满足感。修行可以激发人的内在潜能和创造力，让我们更加全面、积极地面对生活。
段落4：修行中的困境和难点（约200字）。
虽然修行带来的益处是显而易见的，但在修行的过程中也有一些困境和难点需要面对。首先，修行需要坚持和持之以恒的精神。人们常常在修行初期充满激情，但随着时间的推移，激情会逐渐消退，这时候需要我们坚定信念并保持动力。其次，修行需要面对自身的阻力和困扰。人的内心往往存在着各种杂念和负面情绪，对修行的产生干扰，需要我们保持警觉，勇敢面对，并作出积极的改变。
段落5：修行的价值和意义（约200字）。
修行的价值和意义在于给人生带来深层次的满足和内在的宁静。它并非是一场追逐结果和成功的竞技，而是一段深入内心的旅程。通过修行，我们可以得到内在的满足和力量，从而更好地应对生活的挑战和变化。修行将我们带入一个超然的境地，使我们不再被外界琐事所缠绕，而能够更好地关注内心真实的需求和价值。修行给予我们一种宁静、平和、幸福的心境，让我们的人生变得更加充实和有意义。
工作是一种修行，这是我长期以来的感悟。作为一个从事多年的职场人，我见过了许多人在工作上的表现和态度。在我看来，一个人的工作态度和修行念头息息相关。对于人生的每一个阶段，都需要不断地反思、梳理，不断地去找到自己的定位和方向。
第二段。
一个人的工作心态如果正确，那么他所承担的工作自然会顺利完成。在我每工作一段时间，我总会定期总结自己的工作。我会以自己的绩效和工作态度为判断依据，展开反思。有时候，我会把反思的成果分享给身边的同事和团队成员，不断吸取别人的意见和建议。
第三段。
努力工作不是万能的，在我的眼里，努力和认真的态度只是成功的前提，而并非最终成果。在过往的岁月里，我曾经是对自己特别严格的一个人。我总想着必须做到最好，否则就不够优秀，也不够出色。但是这样的思路显然是不正确的，我发现自己一直在过分追求完美而放松不下自己。不惜付出更多的时间、精力和付出来换取较高的道德价值，我着眼于我的成长与进步，不再用绩效为代价，感受到了真正的成长。
第四段。
对于人的成长和改变，一个人自我感知的心态至关重要。在企业职场里，我对员工的表现和精神状态进行监测，其实最关键的是监测一个人的内心状态。工作状态无法彻底掌控，但是人的内心状态是个人能够控制的，只有真正做到了“保持心静”，才能体认到工作的真正意义。心境清明与沉淀，才能更好地走向职场的巅峰。
第五段。
让工作成为修行，必须在工作中积极寻求协助和学习机会。在自己遇到难题的时候，我会毫不犹豫地去寻求团队医生的帮助。这种主动寻求和素质，促进了自己的工作和成长，也赢得了领导的欣赏。我坚信，在工作修行过程中，主动学习和寻求帮助是最好的路线，在这条路上，化解困境、挺过低谷、磨练实力，我们才能更好地体悟到工作的真正意义和理念，实现自己的人生价值。
修行是指通过实践和反思来提升自己的心灵境界和道德修养的活动。长期以来，修行一直被视为一种追求内心平和与智慧的方法。在这个喧嚣繁忙的世界，人们常常忽略了内心的声音和精神的需求。因此，通过修行，我们能够回归内心，提升自我，找到内心的平静与自由。在我的修行经历中，我得到了许多宝贵的心得和体会。
首先，在修行的道路上，坚持是非常重要的。修行是一项长期而艰难的过程，需要我们不断地坚持和努力。初次尝试修行的时候，我感受到了内心的喧嚣和思绪的纷扰，很难专注于修行。然而，我从别人的经验中了解到，只有坚持下去，才能够达到修行的目的。因此，我开始制定每天的修行计划，坚持每天定时定量地修行。通过坚持不懈的努力，我逐渐获得了更好的心灵境界和精神状态。
其次，修行需要我们学会放下。在现代社会，人们常常陷入繁忙和压力之中，无法从繁杂的事务和纷扰的思绪中解脱出来。而修行正是一种告诉我们如何放下的方法。在我修行的过程中，我意识到了人生中许多纠结和痛苦的根源来自于我们过于执着于物质和欲望。因此，我开始主动放下那些束缚心灵的杂念，寻找内心的平静和宁静。通过学会放下，我逐渐找到了内心真正的自由和安宁。
第三，修行需要我们培养正念和自省的习惯。正念是指以一种觉醒和感知的态度去面对生活中的一切。在我修行的过程中，我发现了自己许多非理性和负面的思维习惯，这些思维习惯使我陷入了不必要的痛苦和焦虑之中。通过正念实践，我开始主动关注当前的状态和内心的感受。同时，我开始反思自己的行为和想法，不断地探索自己的内心深处。通过自省的过程，我逐渐发现了自我成长和改善的方向。
第四，修行需要我们与他人保持良好的关系。修行并不意味着远离人群和孤独的生活。相反，修行是一种通过与他人的交往和理解来培养自己的心灵素质的方法。在我的修行过程中，我结识了许多修行者和精神导师，通过他们的启发和帮助，我对修行有了更深刻的理解和体会。同时，我也主动与身边的人保持联系和交流，学会尊重和理解他人，关心他人的需求和痛苦。通过与他人的交往，我不仅得到了帮助和支持，也让自己的修行更加充实和有意义。
最后，修行需要我们将修行的成果运用到现实生活中。修行并不只是停留在冥想和静心的状态中，更重要的是要将修行的智慧和平和运用到现实生活中。在我的修行经历中，我努力将修行的成果应用于生活中的各个方面，从家庭到工作，从人际关系到人生选择。逐渐地，我发现自己的生活变得更加平和和安宁，也更加富有意义和价值。
总而言之，修行是一种通过实践和反思来提升自己的心灵境界和道德修养的方法。在我的修行经历中，通过坚持、放下、正念、与他人保持良好关系以及将修行成果应用于生活，我获得了许多宝贵的心得和体会。我相信，只要坚持修行，我们就能够找到内心的平静与自由，让生活更加充实而有意义。
第一段：引言（150字）。
近年来，越来越多的人开始意识到修行的重要性，希望通过修行来获得心灵的平静和幸福。慈经作为佛教修行的重要经典之一，为人们提供了一条寻找内心真实自我的道路。在长期的修行过程中，我深刻地体会到了慈经对于修行者的指导作用，获得了许多宝贵的心得体会。
第二段：慈经的学习和理解（250字）。
慈经以种植慈悲心、离开烦恼和培养悲喜无量心为核心内容，要求修行者放下一切的执着，学会以慈悲心对待自己和他人。通过学习和理解慈经，我逐渐认识到慈悲心是修行的基石和核心，只有通过培养慈悲心，才能发展出真正的智慧和解脱。慈经教导我们宽容待人，遇到困难和痛苦时不失信心和勇气，始终抱持慈悲之心。这对于我个人的修行经历有着重要的指导作用。
第三段：慈悲心的修行实践（300字）。
慈经不仅仅是一本书，更是指导我们日常生活的准则。通过将慈悲心融入到日常的思考和行动中，我逐渐发现自己更加平和、包容和善良。在与他人相处时，我学会了放下自我利益和成见，真心地帮助他人，并感受到了无私奉献的喜悦。在面对困难和挫折时，我也能够用慈悲心来对待，以积极的态度面对问题，并寻找解决的办法。这种修行的实践不仅使我个人受益，也对周围的人产生了积极的影响。
第四段：慈经对心灵成长的影响（300字）。
通过长期的慈经修行，我逐渐体会到内心的平静和宁静，心灵的成长和觉醒。在修行的道路上，我学会了面对痛苦和苦难时不焦虑和抱怨，而是以平静和宽容的心态接纳和处理这些困境。正是这种心态的转变，让我拥有了一种真正的快乐和满足感。我觉得内心更加坚定和稳定，通过修行能够更好地认识自己和他人，从而更好地面对各种挑战和变化。慈经为我的心灵成长提供了宝贵的指导和启示。
第五段：总结和展望（200字）。
慈经的修行对于我的个人成长和幸福有着重要的影响，让我重新审视人生的意义和价值。通过学习和实践慈经，我逐渐看到了一个更加宽广和美好的世界，也培养了自己更高尚的品质和境界。尽管修行的路途上仍然有困难和挑战，但我相信通过慈经的指导，我会更加坚定地走下去，并不断取得进步。我希望能够将慈经的修行精神传播给更多的人，让他们也能够通过慈悲心获得内心的平静和幸福。慈经的修行将成为我一生的事业和追求。
总计：1200字。
工作修行是什么？它其实就是在我们工作的时候，利用工作场所的机遇、利用工作任务的需要、利用工作中的挑战和压力等，来提高自身修行的效果。它是指通过工作来锤炼自身的态度和能力，强化道德观念和修养，实现修身养性的目的。在这个三分之一的人类生命中，工作在我们的身上扮演着十分重要的角色。所以，如何利用工作的机遇来提高自身修行，成为了很多人心中的重要目标。
如果说人生需要认真去面对，工作就是其中的一个方面。正是因为工作很重要，工作修行也就变得尤为必要了。工作修行包含了很多方面的内容，如个人能力的提升、专业能力的提高、道德素养的加强等等。这其中，个人能力和专业技能的提高少不了日常工作的实践，但是道德素养的加强就需要自我修炼来实现。
在工作场所我们面对的不仅仅是自身的业务职责，还有同事间的人际关系、公司战略和目标等方面。我们的工作不单单是为了自己，还需承担起对公司和家庭的责任。工作虽然繁忙，但它可以成为我们提高修养的一种途径。在不断的实践中，我们慢慢地就能明白梦想不是轻易能实现的，需要有付出才能换来。经过各种工作上的挑战，我们的性格和能力都会得到锻炼和提高，而这些修行都会帮助我们在做事和做人上更加完美。
要想在工作中实现修心养性，我们需要一些实践的方法。第一，通过工作来提高个人技能和专业素养。这个通过勤奋、自学、多了解市场、多观察同行等方法来实现。第二，保持积极的态度。工作中，思考深层次的道德和中心价值可以帮助我们保持冷静、积极和上进心态。第三，在同事和领导面前保持耐心和真诚。在帮助团队提升绩效的过程中，讲求团队协作，倾听自己的情感，认真体验、成长和感悟。
第五段：总结。
工作修行之所以成为了一个热门话题，是因为很多人希望能利用工作的机会来提高自己的修养，提升自己的人生价值。但是，它不仅仅是一种心理上的寄托，更是要通过实际的行动来体现。人不仅要有理想，还要有实际行动。工作就是我们实践理想、走向成功的征程，准备好随时跨出自己的框框，让工作成为我们修身养性的道场，是我们成功的起点。
修行作为一种精神追求和修养方式，已经在许多文化中存在了数千年。通过修行，人们可以培养自己的品性，提升修养，实现内心的平静与自我提升。在我多年的修行过程中，我逐渐体会到了一些心得体会，下面将分五个段落进行叙述。
第一段：明确目标与信念。
修行的第一步是明确自己的目标与信念。每个人在修行的起点和追求的境界都不尽相同，但是需要明确一个明确的方向和目标，然后才能持之以恒地修行下去。例如，我希望能够通过修行增强自己的耐心和平和，从而更好地应对生活的挑战。我相信这样的修行会使我更有智慧和内心的满足感。因此，在修行中要始终坚持，并且用坚定和执着的信念鼓励自己。
第二段：热爱与专注。
修行需要付出时间和精力，而这一点是不争的。在修行的过程中，热爱和专注是至关重要的。只有热爱修行，才能让自己全身心地投入其中，才能享受其中的乐趣。与此同时，专注也是必不可少的，因为只有静下心来，专心修炼，才能更好地感受到修行的真谛，才能提高自己的修养和悟性。坚持热爱和专注，并将其作为修行的一部分，能够帮助我们在修行道路上更迅速地成长。
第三段：协调与调整。
修行，不同于其他活动，是一个长期的、内在的过程。在修行的过程中，我们经常需要对自己进行协调和调整。比如，在生活与工作压力紧张的时候，我们可能会困扰于情绪的起伏和心理的不平衡。这时候，我们需要及时调整自己的状态，比如进行冥想、呼吸练习等，从而重新找回平静和内心的固守。协调与调整是修行中非常关键的一环，只有及时调整自己的状态，才能更好地继续修炼道路。
第四段：接纳与放下。
修行是一个提高心性和修养的过程，而其中一个重要的部分就是学会接纳和放下。我们常常陷入自我的思考和障碍中，无法从过去的过失或他人的误解中释怀。当我们学会接纳自己和他人的不完美，放下自我的执着和对外界的过度依赖时，我们才能找回内心的平静和自由。通过修行，我逐渐懂得了接纳和放下的重要性，从而变得更加从容和乐观。
第五段：奉献与回馈。
修行中的最终目标是更好地服务他人和社会，奉献和回馈是修行不可或缺的一部分。通过修行，我们可以培养自己的同理心和关爱他人的能力，从而更好地参与到社会中去。我发现，当我愿意付出时间和精力去关心他人，并用自己的能力帮助他人时，我也会感受到更多的喜悦和满足感。通过奉献和回馈的行为，我们可以将自己的修行成果分享给他人，传递爱和正能量，为社会做出更大的贡献。
通过多年的修行体验，我逐渐明白了修行的真谛，也从中汲取了教益。明确目标与信念、热爱与专注、协调与调整、接纳与放下以及奉献与回馈，这些都是在修行过程中非常重要的要素。通过持之以恒的修行，我们可以不断提升自己的内心素养和智慧，实现心灵的平静与自我提升。修行是一条漫长而充实的旅程，只有坚定地追求，我们才能获得更多的收获和成长。
修行，是指人们通过不断锤炼自身的思想、道德、行为、情感和灵性等方面，提升自身修养和境界的过程。这是一个古老而有意义的概念，在佛教、道教、儒家等多个文化传统中都有涉及。对于现代的我们来说，修行也不仅仅是宗教信仰的问题，它更是一种内在的成长和进步的方式和方法。今天，我想分享一些我在修行过程中的心得体会。
第二段：从身体和心灵两个层面出发。
通过修行，我们能够更好地关注自身的身体和心灵健康。在身体方面，我们应该保持健康的生活方式，包括良好的饮食、有规律的锻炼和充足的睡眠等。同时，在心灵方面，我们应该放下杂念，保持平静和专注，以便更好地体验内心的声音和情感。比如，我平时会通过冥想、瑜伽、读书等方式，来维护自己的身心健康。这不仅有助于缓解我们的压力和焦虑，也能够提高我们的生产力和创造力。
第三段：关于自我认知和内心的探索。
修行对于我们的发展具有很强的人文关怀和生命关切。自我认知和内心探索也是修行路上的一个重要部分。我们应该常常静下心来，思考自己的人生目标，明确自己想要成为什么样的人，从而更好地解决日常生活中的问题。比如，我们应该学会自我管理和情绪控制，尽量让自己成为一个心平气和的人。此外，我们也要有勇气面对自己的缺陷和不足，在压力和矛盾面前不放弃自己，勇敢前行。
第四段：关于集体合作和社会责任。
修行的过程中，我们也会涉及到集体合作和社会责任的问题。我们不仅要关注自己的个人修行，也要关注整个社会的价值取向和生命意义。我们应该积极践行公益事业，为社会作出贡献。比如，我们可以参与志愿者活动、捐赠物资或者参加公益项目，在帮助他人的同时也能完善自身的品德，增强自身的社会责任感和使命感。
第五段：总结。
修行，不仅是一个伦理观念，也是一个文化体系和生命方式，可以帮助我们更好地面对生活的苦难、摆脱情绪的紧张和焦虑，找到更加平静、坚韧的内心和更加美好的前景。正如我们所说，修行是一段奋斗的旅程，但是，只要我们一直坚守信念，勇敢前行，我们就能够不断向着生命真正的意义和价值前进。
前几天看了林虹刊登在3月28日广西日报的一篇散文《当时明月在》，讲述了她到上海常德公寓探访张爱玲故居，但公寓的主人不允许她上去，只好遥望阳台后遗憾离开――“要离去了，我竟然有愁绪涌上来，这个在我生命里潜藏多年的地方，此刻，是那么平常”、“如果不是张爱玲，谁又会记住这陈旧的公寓呢？想起电影《梅兰芳》的一句台词：繁华落幕之后，所有的一切都是虚空。”看了她的文章，我突然有了要提笔写一写这位领衔昭平文坛的伟大女性。
认识林虹，可以说是偶然，也可以说是缘分。
那还得从说起。那时候，我还在马江镇一所乡村小学任教。当时，我从一位同事手里拿了几本《广西文学》回学校看，在《广西文学》20第9期里，我看了一篇名叫《两片静默的叶子》的散文，散文清新亮丽，凄婉动人，讲述一对青少年男女朦朦胧胧的初恋，纯真、婉约、羞涩，却带有一股淡淡的忧伤，丝丝的遗憾，文中很多句子深深打动了我的心：
――“有些记忆很模糊了，有些记忆却像被风雕琢一样，所到之处，总会泛起一些涟漪。一漾一漾的，如初夏的蓓蕾绽放，每一瓣都拥挤着心房，比如年少的某个夏天，某一条街，某一个人，某一朵花……每每此时，被生活磨得起皱的心，被这样温暖的回忆浸润着，柔软无比，就像艾吕雅的诗:你是我记忆的住客，你是最后一场雪。”
――“我惊喜地接过那只红蜻蜓，看着它透明的羽翼在霞光中轻轻扇动着，我放开手，它就飞起来，向河的更远处飞去。那是我收到他送的唯一东西。因为特别，所以深刻；因为无法保存，所以久远。”
――“下车时，他向东，我向西，其实方向都是这个陌生的城市，但我的心是喜欢和平静的，生命里有过那么一段，曾一起走过，彼此感恩，彼此珍惜，就够了。就像他曾说过的：我的时代过去了，尽管它从未到来。那些过去的，不包括那两片静默的叶子，一定是这样，因为它们从未离开枝头。”
这篇散文让我记住了一个陌生的名字――林虹，作家简介是：林虹，女，瑶族，广西贺州人。我想，这样一篇略带忧伤的文章，作者应该是一位多愁善感、漂亮温柔的江南女孩吧。过了一个多星期，我突然看见这个名字出现在贺州日报上，那是一篇回忆昭平这座小城宁静悠然生活的文章，当时我想，难道她是昭平人？还书的时候，我问朋友：“你认识林虹吗？”没想到朋友睁大着眼睛问：“你不知道林虹是谁？天啊……你真是‘文盲’耶！连昭平最出名的才女也不知道。”那时候，我才知道林虹是昭平人，知道她年开始学习写作，开始小说创作，其小说作品曾多次登上《作家》等刊物的版面，诗歌、散文等作品多次在《诗刊》《民族文学》、《作品》、《红豆》、《广西文学》等著名刊物发表，是广西青年作家中少有的小说和诗歌“双栖”诗人。在朋友的介绍下，我陆续阅读了她的一些作品，感觉她的诗歌如流水,似鼓音，像清泉,清新如天籁，温婉令人心动，就如《最好是这样》：“最好是这样/彼此相望/就能会心一笑/就能知道今生要不要一起走/那样会省去很多错误/最好的时光/一点遗憾也没有……如果不得不分开/你总是途中最温暖的记忆/低头浅笑/恨时光漫长/想象任何景物是你/掠影而过的树/拂过面颊的风/有些时候/我们是彼此。”
在她的散文和小说当中，融入了女性独有的细腻感情和诗意的语言,“忧伤、疼痛、追忆”贯穿在她的许多作品当中，从《那夜》的主人公程诺与乔艾疲惫的婚姻,在现实生活的疏离中走向茫然,到《藕色》里父亲与白姨死于非命的爱情悲剧，读后总让人眼睛湿润，心灵隐约刺痛。那时候我想，这样的一位名家，我是与她无缘的。就这样过了一年多，当林虹这个名字在我脑海里渐渐淡忘的时候，她突然出现在我眼前。
我从乡村小学借调到县委宣传部一个临时部门县文联五月份在黄姚举行采风笔会我有幸参加。当时邀请的嘉宾就有林虹人如其名温柔漂亮面容娇美眼睛明眸善睐一头如瀑布般的秀发散发着青春的活力说话的声音如黄莺很有磁性。那时候除了林虹之外还有贺州市文联的副主席何建强和贺州日报的部分编辑、记者。笔会上他们分别给我们谈了自己对文学和新闻写作的感悟使我们受益匪浅。那时候很多领导陪在嘉宾旁边我们只能远远地跟在后面因为游览黄姚的时间匆忙很多人争着和林虹合影留念我没能和她搭上话。从黄姚采风回来心里还有一丝遗憾。我对林虹印象最深的`是她的眼眸感觉她的眼眸清澈而明亮时常流露出一股清澈的灵气又带有一丝儿时的童真和调皮。据说有想法的人和没想法的人从眸子里就能看出来――有想法的人眸子是澄澈的没想法的人眸子是浑浊的我想这句话是很对的。
真正算认识林虹，那是在月贺州市文联第二次代表大会上，当时在贺州市作家协会改选会议上，我有幸代表工作人员分发统计票数，林虹负责这个工作，我终于和林虹面对面接触了，那次的谈话虽然不多，但总算与这位文坛才女成了朋友。文联代表大会结束后，我们互相留下了联系地址和qq。随后的日子里，我经常找林虹聊天，知道她比我仅仅大两个月，她让我叫她林姐，她还和我谈了很多她的成长经历，她的创作感想，她的诗歌，谈张爱玲，谈徐志摩，谈林白……“诗歌是写给心灵相通的人看的”，这些很多是她平时在笔会上没来得及说的感悟，与她的交流，使我认识到自己文学写作上的许多弊病，林虹如同黑暗中一盏忽闪忽闪的灯，让我自觉地向她靠近。林虹认为：写作是一种心灵的修行，要写出自己想写的东西，不要什么题材火就写什么。她的创作理念是：穿越心灵，以精神穿越写作，真切地书写发自他们生命深处的感受和发现。
夏天，贺州市作家协会在大桂山举行笔会，我再次见到了林虹。那天晚上，我们住在大桂山森林公园宾馆，当艳丽的夕阳西落，晚霞灿烂如花，我们在宾馆旁边荡秋千。晚风夹杂着花草的清香清凉拂过，林姐和我谈了很多她的人生感悟和恪守纯文学阵地的艰辛、昭平文学的发展、她诗歌风格上的摇摆、她的迷茫……表面平静的她却内心波涛起伏，她一直在尝试着适合自己的风格。
林虹每天在贺州市委大楼上班,但很少有人知道她是我市著名女作家。她的生活如同普通人一样，之前一直生活在昭平。当然，在她成名之前，她也没想到自己有一天会走出昭平，会成为广西一名著名的作家。当初毕业后，她与其他同学一样，在县城一所小学任教，几年后，结婚生子，平平淡淡过一生，日子就这样过下去。但她毕竟与一般的女孩子稍稍不同，林虹心里一直有一片纯净的理想之地――文学。念高中的时候，她就大量阅读文学作品，古今中外，凡是能触手可得的文学书她沉入其中，这些作家如同一颗孕育了胚芽的种子，在她面前树立了一个标尺，她在心里默默地走向他们，坚持不懈地写作，直到有一天，种子终于发芽了。她的《台词》、《向日葵》和《最好是这样》入选辽宁人民出版社出版的太阳鸟文学年选系列文本《年中国最佳诗歌》、《中国最佳诗歌》，这是目前国内诗歌选的权威版本之一。
林虹的作品很多来自于她的生活，来自一座美丽的小城，来自那条穿越历史的河流。这是一个山水美丽的地方,中原文化、百越文化、湘楚文化等多种文化在这里交汇，瑶、壮、客家等少数民族风情浓郁。大诗人宋之问、罗隐、李商隐，东汉伏波将军马援、宋朝名将杨文广、明代大学士解缙、兵部尚书袁崇焕、南明皇帝朱由榔和国父孙中山以及何香凝、欧阳予倩等历史名人曾云集于此，正是这种丰富的文化内涵影响和孕育了昭平作家群体。生活在这个特定的地域,所受的地域文化熏染、体验、感受和领悟潜存心中,当进行文学创作时,特定地域的文化结构、自然景观、风土人情、信仰习惯、价值观念等就习惯倾注其中并真诚展示出来。
林虹的作品正是寻找“原乡”创作的温暖，同时发自她内心深处的感伤、那些苦痛、幸福与不幸福的回忆。如同《第一次经过你的小城》一样：
是春天。
青山绿水，似曾相识。
车水马龙，结庐人境。
世间的一切承转。
不在南山，也不在尘外。
虽然你在其中。
我仍有淡淡的遗憾。
只是未说。
你说起东宁北路84-6号。
说起桂江边的睡佛。
说起松林峡的风。
说起黄姚的青石板小巷……。
你说的时候。
我看见山上有很多新茶。
一片一片。
我想像你是其中之一。
安静，内敛，沉默。
有小小的忧伤和幸福……。
从“一盏淡黄的路灯”开始内心取暖的旅行:“那一刻是时光的转折/山风,芦苇,松树的清香/故事的铺叙充满了戏剧的隐喻”（《台词》）；“透着安静的暖/向着幸福或者不幸福/这绵长的昂首/坚定不移”(《向日葵》)；她笔下的桂江、茶园、森林、乡野、古镇美丽而多情，小城恬静而优美。在昭平工作的期间，林虹开设的“茶乡走笔”、“昭平名人”等文化栏目，至今无人能及，也引领着昭平的一批文学青年。她像一个伟大的建筑师，精心构建这座桂江河畔的美妙精神城市，也逐渐形成了昭平独具特色的乡土文学，她的文脉激励着昭平新一代文学青年拔节生长，是昭平文学的活力和希望所在。
如今，林虹的作品早已超越了当初“忧伤、疼痛、追忆”的风格，还原为最朴素、最简洁的,以更广大的情怀向着更广阔的天空飞翔。她的头上有众多光环，中国作家协会、广西作协理事，她与贺州市另外一位女性纪尘被成为广西文坛的“三侠女”。最近，她的小说集《清澈》、散文集《时光深处》新鲜出炉。一如她的文集简介：这些行走在时光深处的文字，像随处散落的阳光，温暖、清淡、安静……散发着属于它自己的光泽。
更令人惊喜的是，20，她第一次写的剧本和担任主要编剧的大型舞剧《瑶妃》获得了第八届广西戏剧“桂花金奖”、“桂花导演奖”、“桂花音乐奖”、“桂花舞美奖”等奖项。剧中塑造的“多才多艺多美多情”的瑶妃，将世间的温暖之爱、人性的真善仁和、瑶族的坚韧顽强展现得淋漓尽致。
衷心祝愿这位昭平文坛上闪耀着光环的才女越走越远……。
前几天看了林虹刊登在2012年3月28日广西日报的一篇散文《当时明月在》，讲述了她到上海常德公寓探访张爱玲故居，但公寓的主人不允许她上去，只好遥望阳台后遗憾离开――“要离去了，我竟然有愁绪涌上来，这个在我生命里潜藏多年的地方，此刻，是那么平常”、“如果不是张爱玲，谁又会记住这陈旧的公寓呢？想起电影《梅兰芳》的一句台词：繁华落幕之后，所有的一切都是虚空。”看了她的文章，我突然有了要提笔写一写这位领衔昭平文坛的伟大女性。
认识林虹，可以说是偶然，也可以说是缘分。
那还得从2006年说起。那时候，我还在马江镇一所乡村小学任教。当时，我从一位同事手里拿了几本《广西文学》回学校看，在《广西文学》2006年第9期里，我看了一篇名叫《两片静默的叶子》的散文，散文清新亮丽，凄婉动人，讲述一对青少年男女朦朦胧胧的初恋，纯真、婉约、羞涩，却带有一股淡淡的忧伤，丝丝的遗憾，文中很多句子深深打动了我的心：
――“有些记忆很模糊了，有些记忆却像被风雕琢一样，所到之处，总会泛起一些涟漪。一漾一漾的，如初夏的蓓蕾绽放，每一瓣都拥挤着心房，比如年少的某个夏天，某一条街，某一个人，某一朵花……每每此时，被生活磨得起皱的心，被这样温暖的回忆浸润着，柔软无比，就像艾吕雅的诗:你是我记忆的住客，你是最后一场雪。”
――“我惊喜地接过那只红蜻蜓，看着它透明的羽翼在霞光中轻轻扇动着，我放开手，它就飞起来，向河的更远处飞去。那是我收到他送的唯一东西。因为特别，所以深刻；因为无法保存，所以久远。”
――“下车时，他向东，我向西，其实方向都是这个陌生的城市，但我的心是喜欢和平静的，生命里有过那么一段，曾一起走过，彼此感恩，彼此珍惜，就够了。就像他曾说过的：我的时代过去了，尽管它从未到来。那些过去的，不包括那两片静默的叶子，一定是这样，因为它们从未离开枝头。”
这篇散文让我记住了一个陌生的名字――林虹，作家简介是：林虹，女，瑶族，广西贺州人。我想，这样一篇略带忧伤的文章，作者应该是一位多愁善感、漂亮温柔的江南女孩吧。过了一个多星期，我突然看见这个名字出现在贺州日报上，那是一篇回忆昭平这座小城宁静悠然生活的文章，当时我想，难道她是昭平人？还书的时候，我问朋友：“你认识林虹吗？”没想到朋友睁大着眼睛问：“你不知道林虹是谁？天啊……你真是‘文盲’耶！连昭平最出名的才女也不知道。”那时候，我才知道林虹是昭平人，知道她年开始学习写作，2004年开始小说创作，其小说作品曾多次登上《作家》等刊物的版面，诗歌、散文等作品多次在《诗刊》《民族文学》、《作品》、《红豆》、《广西文学》等著名刊物发表，是广西青年作家中少有的小说和诗歌“双栖”诗人。在朋友的介绍下，我陆续阅读了她的一些作品，感觉她的诗歌如流水,似鼓音，像清泉,清新如天籁，温婉令人心动，就如《最好是这样》：“最好是这样/彼此相望/就能会心一笑/就能知道今生要不要一起走/那样会省去很多错误/最好的时光/一点遗憾也没有……如果不得不分开/你总是途中最温暖的记忆/低头浅笑/恨时光漫长/想象任何景物是你/掠影而过的树/拂过面颊的风/有些时候/我们是彼此。”
在她的散文和小说当中，融入了女性独有的细腻感情和诗意的语言,“忧伤、疼痛、追忆”贯穿在她的许多作品当中，从《那夜》的主人公程诺与乔艾疲惫的婚姻,在现实生活的疏离中走向茫然,到《藕色》里父亲与白姨死于非命的爱情悲剧，读后总让人眼睛湿润，心灵隐约刺痛。那时候我想，这样的一位名家，我是与她无缘的。就这样过了一年多，当林虹这个名字在我脑海里渐渐淡忘的时候，她突然出现在我眼前。
2008年，我从乡村小学借调到县委宣传部一个临时部门，县文联五月份在黄姚举行采风笔会，我有幸参加。当时邀请的嘉宾就有林虹，人如其名，温柔漂亮，面容娇美，眼睛明眸善睐，一头如瀑布般的秀发散发着青春的活力，说话的声音如黄莺，很有磁性。那时候，除了林虹之外，还有贺州市文联的副主席何建强和贺州日报的部分编辑、记者。笔会上，他们分别给我们谈了自己对文学和新闻写作的感悟，使我们受益匪浅。那时候，很多领导陪在嘉宾旁边，我们只能远远地跟在后面，因为游览黄姚的时间匆忙，很多人争着和林虹合影留念，我没能和她搭上话。从黄姚采风回来，心里还有一丝遗憾。我对林虹印象最深的`是她的眼眸，感觉她的眼眸清澈而明亮，时常流露出一股清澈的灵气，又带有一丝儿时的童真和调皮。据说，有想法的人和没想法的人，从眸子里就能看出来――有想法的人眸子是澄澈的，没想法的人眸子是浑浊的，我想这句话是很对的。
真正算认识林虹，那是在2008年12月贺州市文联第二次代表大会上，当时在贺州市作家协会改选会议上，我有幸代表工作人员分发统计票数，林虹负责这个工作，我终于和林虹面对面接触了，那次的谈话虽然不多，但总算与这位文坛才女成了朋友。文联代表大会结束后，我们互相留下了联系地址和qq。随后的日子里，我经常找林虹聊天，知道她比我仅仅大两个月，她让我叫她林姐，她还和我谈了很多她的成长经历，她的创作感想，她的诗歌，谈张爱玲，谈徐志摩，谈林白……“诗歌是写给心灵相通的人看的”，这些很多是她平时在笔会上没来得及说的感悟，与她的交流，使我认识到自己文学写作上的许多弊病，林虹如同黑暗中一盏忽闪忽闪的灯，让我自觉地向她靠近。林虹认为：写作是一种心灵的修行，要写出自己想写的东西，不要什么题材火就写什么。她的创作理念是：穿越心灵，以精神穿越写作，真切地书写发自他们生命深处的感受和发现。
2010年夏天，贺州市作家协会在大桂山举行笔会，我再次见到了林虹。那天晚上，我们住在大桂山森林公园宾馆，当艳丽的夕阳西落，晚霞灿烂如花，我们在宾馆旁边荡秋千。晚风夹杂着花草的清香清凉拂过，林姐和我谈了很多她的人生感悟和恪守纯文学阵地的艰辛、昭平文学的发展、她诗歌风格上的摇摆、她的迷茫……表面平静的她却内心波涛起伏，她一直在尝试着适合自己的风格。
林虹每天在贺州市委大楼上班,但很少有人知道她是我市著名女作家。她的生活如同普通人一样，之前一直生活在昭平。当然，在她成名之前，她也没想到自己有一天会走出昭平，会成为广西一名著名的作家。当初毕业后，她与其他同学一样，在县城一所小学任教，几年后，结婚生子，平平淡淡过一生，日子就这样过下去。但她毕竟与一般的女孩子稍稍不同，林虹心里一直有一片纯净的理想之地――文学。念高中的时候，她就大量阅读文学作品，古今中外，凡是能触手可得的文学书她沉入其中，这些作家如同一颗孕育了胚芽的种子，在她面前树立了一个标尺，她在心里默默地走向他们，坚持不懈地写作，直到有一天，种子终于发芽了。她的《台词》、《向日葵》和《最好是这样》入选辽宁人民出版社出版的太阳鸟文学年选系列文本《2006年中国最佳诗歌》、《2007中国最佳诗歌》，这是目前国内诗歌选的权威版本之一。
林虹的作品很多来自于她的生活，来自一座美丽的小城，来自那条穿越历史的河流。这是一个山水美丽的地方,中原文化、百越文化、湘楚文化等多种文化在这里交汇，瑶、壮、客家等少数民族风情浓郁。大诗人宋之问、罗隐、李商隐，东汉伏波将军马援、宋朝名将杨文广、明代大学士解缙、兵部尚书袁崇焕、南明皇帝朱由榔和国父孙中山以及何香凝、欧阳予倩等历史名人曾云集于此，正是这种丰富的文化内涵影响和孕育了昭平作家群体。生活在这个特定的地域,所受的地域文化熏染、体验、感受和领悟潜存心中,当进行文学创作时,特定地域的文化结构、自然景观、风土人情、信仰习惯、价值观念等就习惯倾注其中并真诚展示出来。
林虹的作品正是寻找“原乡”创作的温暖，同时发自她内心深处的感伤、那些苦痛、幸福与不幸福的回忆。如同《第一次经过你的小城》一样：
是春天。
青山绿水，似曾相识。
车水马龙，结庐人境。
世间的一切承转。
不在南山，也不在尘外。
虽然你在其中。
我仍有淡淡的遗憾。
只是未说。
你说起东宁北路84-6号。
说起桂江边的睡佛。
说起松林峡的风。
说起黄姚的青石板小巷……。
你说的时候。
我看见山上有很多新茶。
一片一片。
我想像你是其中之一。
安静，内敛，沉默。
有小小的忧伤和幸福……。
从“一盏淡黄的路灯”开始内心取暖的旅行:“那一刻是时光的转折/山风,芦苇,松树的清香/故事的铺叙充满了戏剧的隐喻”（《台词》）；“透着安静的暖/向着幸福或者不幸福/这绵长的昂首/坚定不移”(《向日葵》)；她笔下的桂江、茶园、森林、乡野、古镇美丽而多情，小城恬静而优美。在昭平工作的期间，林虹开设的“茶乡走笔”、“昭平名人”等文化栏目，至今无人能及，也引领着昭平的一批文学青年。她像一个伟大的建筑师，精心构建这座桂江河畔的美妙精神城市，也逐渐形成了昭平独具特色的乡土文学，她的文脉激励着昭平新一代文学青年拔节生长，是昭平文学的活力和希望所在。
如今，林虹的作品早已超越了当初“忧伤、疼痛、追忆”的风格，还原为最朴素、最简洁的,以更广大的情怀向着更广阔的天空飞翔。她的头上有众多光环，中国作家协会、广西作协理事，她与贺州市另外一位女性纪尘被成为广西文坛的“三侠女”。最近，她的小说集《清澈》、散文集《时光深处》新鲜出炉。一如她的文集简介：这些行走在时光深处的文字，像随处散落的阳光，温暖、清淡、安静……散发着属于它自己的光泽。
更令人惊喜的是，2012年，她第一次写的剧本和担任主要编剧的大型舞剧《瑶妃》获得了第八届广西戏剧“桂花金奖”、“桂花导演奖”、“桂花音乐奖”、“桂花舞美奖”等奖项。剧中塑造的“多才多艺多美多情”的瑶妃，将世间的温暖之爱、人性的真善仁和、瑶族的坚韧顽强展现得淋漓尽致。
衷心祝愿这位昭平文坛上闪耀着光环的才女越走越远……。
1、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
2、修行不是修往西天享乐的通途，是历劫，劫后余生的喜悦，生命不是寻找更好更华丽的去处，而是经过，经过鲜花沼泽的感悟。
3烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
4、猫悄悄，修行本来就是很孤独的事情，你不要期望一路有谁同行。
5、年龄越大，容颜占魅力值的比重越小。内心自然焕发出来的品位良善和智慧沉淀后的容光才是最吸引人的地方。很多年轻时被你拒绝过的相貌平平的女子，待到老时再去看她，总有一种美人迟暮的穿越错乱感。她侃侃而谈步调缓慢，修行积蓄雁过留痕，可你领教到震慑的美感。这是岁月的力道与恩典。
6、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
7、人的一生会遭遇无数次相逢，有些人，是你看过便忘了的风景。有些人，则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉，都是没来由的缘分，缘深缘浅，早有分晓。之后任你我如何修行，也无法更改初时的模样。
8、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
9、学着做人，也是一种修行。修行的过程中，应当杂念不生。除做个好人之外的事，不看，也不要听。
10、沉稳安宁的心境无法保持，要想修行是缘木求鱼的。
11、爱是什么?爱是茫茫人海中不期然的相遇，是万家灯火里那一扇开启的幽窗，是茂密森林里的那一树菩提。修行的路，不是挥舞剑花那般行云流水，而是像一首平仄的绝句，意境优美，起落有致。
12、独自一个人艰难行走，旧伤口又疼的时候，给自己一个坚强的理由，生活让人变得脆弱，爱让人变得坚强，无论是为自己，还是为了关心我们，爱我们的人。痛过，就要好好的珍惜自己，善待自己，找一个理由让自己坚强，勇敢面对。
13、不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。
14心中无形的风灾是「无明」，无形的刀剑是「嫉妒心」，无形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，无形的心狱是指「入邪道法」。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
15、在爱的修行里，男人要通过开发爱，感受爱，放下活着只为自己的自我惯性，打开柔软的心，学习付出和关爱。女人则需要走出倾向感情用事的处事惯性，回收向外流失的能量，放下别人，回归自己。
16、无痛不快，无苦何甜，活着，本就是一种修行。
17、哪一段青春不荒.唐!哪一场爱情不受伤!好在还有后来;好在还会长大，还会放下。人生不过是一场旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
18、试着去憧憬，学着去适应。人生就像走路，背负的东西越多，走起来就越累，只有学会放下，才会轻松前行，心灵的修行亦是如此，只有少装一些世俗杂念，专心做好自己的份内事，才会拥有一个轻松、宽敞、明朗的空间。
19、人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳。
20、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
21、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
22、师父说到:“如果是名门正派，倒也真不担心他们不会借出这件儿东西!因为会发生的事情对整个修者圈子，或者世界都是有一些影响的。所有正直的修者都知道，修行是逆天而行的一件事，而上天之所以睁一只眼闭一只眼，容许咱们这群特殊的人存在，是因为上天要我们担了更多的关于道义的东西。而在这个世界现在有很多错误的观点，就好像一个人说拯救世界，回报社会，就会被人看成是傻瓜...但我相信总有一天，人们会明白，在生命中思考，我对这个社会做了什么?我的生命如流星划过那么短暂，而生命的意义却在于对整体做出的贡献，哪怕是一小点点的推动。”
23、身似沙门实行邪道为假修行，身似凡夫实行正道为真修行。
24、生活是场回不了头的修行。
25、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
2.《飘过半个地球的追寻》。
3.《与神对话》。
4.《心灵磁场的秘密》。
5.《生命的重建》。
6.《活在喜悦中》。
7.《世界上的另一个你》。
8.《当下的觉醒》。
9.《自我的真相》。
10.《灵性开悟不是你想的那样》。
治愈内心的10本书籍推荐。
1.《人生终要有一场触及灵魂的旅行》，毕淑敏：著名作家毕淑敏相信我们都很熟悉，她的文字温暖真挚，缓缓流淌的字里行间中，能够让我们感受到人间的美和爱。当她环球旅行之后，写下了这本书，书中的文字，犹如一个睿智的旅伴，带你领略人生中的众多风景。
2.《我只是对人生过敏》，兰迪诗：日常中我们经常会忽略许多细节，在这本书中我们可以找到，可爱的画风，配上温暖的文字，可以让你的生活变得更加阳光。
3.《慢下来，才能不枉此生》，姜馨：生活中，你总是会遇到一些低谷和低潮，当你正在经历这些时，你应该如何去做?这本书，将会让你变得更加坚强，对生活充满勇气和信念。
4.《明日绽放的花蕾》，朱川湊人：温暖的笔调，默默诉说着人间的诸多温情，会心一笑有之，鼻头一酸亦有之。我们的人生，本就是多角度的，只有去发现，才能体味到人生中的美好。
5.《别怕!你可以的，看不到未来更要挺自己》，奈娜：你对未来迷茫吗?你觉得付出和收获不成正比吗?你正在经历自己的低潮期吗?你害怕失败或者尝试吗?如果你正面对这些问题，或许这本书可以帮助你更好的去想一想你的人生。
6.《黄》，安东尼：三年时间，不短也不长，是刚刚好的一段时光。作者从好友相伴到独自一人，经过了许多地方，见识了许多风景，有过爱情的甜蜜，也有过友情的滋润……渐渐你会找到许多，那些渐渐远离的人间美好感情。
7.《在荒凉的世界温暖相爱》，陈保才：世界上有很多事情都是不完美的，比如我们最期待的爱情，亦是如此。聪明的你，真的会爱会感受吗?但是无论你会与不会，你都要去勇敢的面对。这本书，将会告诉我们，完美爱情及幸福的感触。
8.《我想和你好好在一起》，老丑：爱情中的分分合合，爱情中的温暖和刺伤，每一次都能让我们成长的更多，读完这本书，希望可以让你感受到爱情的真谛，能够让你对爱情有着更好的经营。
9.《难得一人心》，师小札：爱情、婚姻中，存在着许许多多美好的地方，只要你善于经营，一切都会变得不一样，这本书，能够让你发现婚姻中的美丽。
10.《给你独一无二的温暖》，蒋文婕：小故事中蕴含着大道理，这本书，以母亲的口吻，讲述了对女儿的一百零一条人生的忠告和建议，轻松的文笔，睿智的文字，或许可以对孩子的成长提供一些帮助。
十大治愈系心灵的书。
1、《追风筝的人》。
作者：【美】卡勒德·胡赛尼。
《追风筝的人》被认为是世界前十最感人书籍之一，小说主要通过讲述一个富家少年和家中仆人关于风筝的故事，探讨了关于人性的救赎，感动了很多读者。
2、《解忧杂货店》。
作者：【日】东野圭吾。
《解忧杂货店》是日本作家东野圭吾创作的一部长篇小说，小说使用倒叙的手法，讲述了五个跨越时间的感人故事，书中充满了善意和温情。
3、《我在雨中等你》。
作者：【美】加思·斯坦。
《我在雨中等你》是美国支作家加思·斯坦创作的小说，小说以一条狗的眼光来讲述主人公丹尼的故事，小说题材新颖，文笔幽默，深受全球读者的喜爱。
4、《牧羊少年奇幻之旅》。
作者：【巴西】保罗·科埃略。
《牧羊少年的奇幻之旅》主要讲述的是一个牧羊少年圣地亚哥的寻宝之旅，小说中的很多故事情节都蕴含着深刻哲理，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
5、《偷影子的人》。
作者：【法】马克·李维。
《偷影子的人》是法国作家马克·李维创作的长篇小说，小说中既有感人的亲情，浪漫的爱情，还有不离不弃的友情，故事情节非常治愈。
6、《陪安东尼度过漫长岁月》。
作者：安东尼。
《陪安东尼度过漫长岁月》是安东尼创作的散文集，书中作者以一个普通男生的口吻，讲述了自己从大学到工作的经历，没有狗血的情节和老套的桥段，而是非常简单真实。
7、《海风下》。
作者：【美】蕾切尔·卡逊。
《海风下》是美国桌作家蕾切尔·卡逊的处女作，书中纪录了很多海洋动物生存和死亡的现象，其语言优美生动，给人一种宁静的感觉。
8、《不失眠旅馆》。
作者：韩梅梅。
这本书讲述了主人公应璟在经历一场重创后的一段自我救赎的心灵之路，书中描绘的意境非常优美，语言真挚朴实，非常温暖治愈人心。
9、《从你的全世界路过》。
作者：张嘉佳。
《从你的全世界路过》是张嘉佳创作的一部短篇小说集，书中讲述了38个温暖感人的故事，有友情，有亲情，也有爱情，故事不长，但足够让人感动。
10、《时光倒流的女孩》。
作者：【美】加·泽文。
《时光倒流的女孩》是美国作家加·泽文的成名作，小说文笔轻盈，书中讲述的故事清新别致，每一个角色都非常善解人意。
修行不是什么神奇玄异的事，只是找回真实的自己。
修行人是质朴的、真实的、温和的，这种气质其实才是人的本来面目，只是我们被烦恼习气所影响，变得面目可憎，而修行，就是找回真实的自己。
在心理学上，人有一种“自我欺骗”，即：人总是偏向相信和接纳对自己有利的事，偏向拒绝和不信对自己不利的事。这是因为人会害怕自己的内在世界及内在环境发生混乱，所以形成的心理防御机制，这种防御机制并没有什么错，如鼓励自己、安慰自己，这样的防御机制是积极的。但有很多人的防御机制过当了，总希望别人不幸、别人不如自己，然后抱着这种优越感沾沾自喜，这种行为源于内心的空乏或自卑，于是用优越感来麻醉自己、欺骗自己，目的就是逃避残酷的现实、逃避内心的痛苦，而且这种行为往往是无意识的，其本人难以意识到错误，这就是烦恼习气的可怕之处。
对于上根器的人来说，烦恼习气小，看些灵性知识就能直入大道，但对大多数人来说必须要破除烦恼习气才能渐入佳境。
破除烦恼习气的方法其实就是佛教的十善业，即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
十善业的行为其实是人的自性流露，觉得难以做到皆是业障使然，要正视自己的不足，才能改正它，一味逃避只会裹步不前。
修行，在静中开始。
《菜根谭》中说：静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
意为：在心绪宁静的时候思绪才清晰，这时才能发现人性的真正本源；在闲暇中气度方能舒畅从容，这时才能发现人性的真正灵魂；人只有在淡泊中性情才会谦和平易，这时才能体会人生的真正乐趣。观察人性以探索人生的真谛，再也没有比这三种方法更好的了。
自己的妄念别人无法告知你，只有自己在静中才能觉察，修行，要让自己静下来、沉下来。
修行，就是管住身口意。
修行要四禅八定，四禅八定说白了就是把握自己的身口意，主宰自己的身口意，做自己身口意的主人。比如说初禅达到妄念停止了，专注在一件事情上；二禅呼吸停止了；三禅念头没有了；四禅个体融化，和整体融为一体，灭尽一切受想行识，也就是达到了物我两忘，与万物同一体了。