心得体会是对自己思考和行为的一种反思,能够让我们更加清楚自己的目标和方向。接下来是一些关于心得体会的范文,希望对大家写作有所启发和帮助。
古诗词朗诵比赛是一项提升学生语言表达能力和情感表达能力的重要活动。最近,我参加了一场古诗词朗诵比赛,并且从中获得了许多宝贵的经验和体会。在这篇文章中,我将分享我在比赛中学到的一些心得体会。
第二段:准备比赛。
在古诗词朗诵比赛之前,我进行了充分的准备。首先,我选择了一首我熟悉且情感深沉的古诗词作为比赛的演讲稿。然后,我利用课余时间背诵并理解诗词中的每一个字词,从而更好地理解和演绎作品的意境。此外,我也积极参加老师组织的朗诵训练班,不断改进我的发音和表达技巧,让每一个字都能够清晰地传达出来。这样的准备使我在比赛中更加自信和从容。
第三段:比赛经历。
比赛当天,我怀着满腔热情和一丝紧张踏上了舞台。当灯光亮起,观众的目光聚集在我身上时,我全身心地投入到演讲中。我按照自己的节奏和表达方式,以稳健而简洁的语调诵读古诗词。随着每一字的脱口而出,我感受到了古诗词所传递的情感和魅力。当我与观众的目光相接时,我看到了他们的共鸣和欣赏,这让我更加有信心和决心将这首古诗词演绎得更好。
第四段:收获。
通过这次比赛,我获得了很多宝贵的收获。首先,我发现了自己在古诗词朗诵方面的潜力和热情。在比赛的过程中,我深深沉浸在古诗词的美感中,感受到了自己对诗词表达的热爱和天赋。其次,我意识到古诗词朗诵是一项需要多维技能的活动。除了语言表达能力,还需要注重诗词的理解和情感的传达。通过这次比赛,我对古诗词的理解和表达能力都得到了很大的提升。最重要的是,我学会了如何更好地面对观众和舞台的压力,并将其转化为自信和表现力。
第五段:反思与展望。
通过这次比赛的经历,我不仅收获了古诗词朗诵方面的技能和自信,还学会了更加专注和用心去感受古诗词的内涵与情感。我决定继续参与古诗词朗诵的训练班和比赛,不断提升自己的技艺,并以更好的状态去演绎更多经典的古诗词作品。我相信,在未来的诗词之路上,我会继续不断成长和进步。
总结:通过这次古诗词朗诵比赛的心得体会,我意识到在古诗词的世界中,我可以挖掘到自己更多的潜力和天赋。这次比赛不仅是对我古诗词朗诵能力的一次检验,更是一次眼界和心灵的放飞。我将继续对古诗词深入研究和理解,以更加优秀的状态去传承和传播古代文化的瑰宝。
古诗是中华文化的瑰宝,不仅反映出了我国古代诗歌的气质,更展现了中华民族深沉的文化底蕴。而朗诵古诗作为一种传统文化表达方式,不仅可以传承中华文化,更可以提高人们的文化素养。今天,我想谈谈我在朗诵古诗中体会到的一些心得体会。
一、投身于古诗中,感悟幸福人生。
朗诵古诗是一种别样的体验,它可以让人放下日常的喧嚣,进入古诗的世界,直面千年的古韵。在朗诵古诗的过程中,我感受到了它给人带来的愉悦和享受。比如,从《清明上河图序》中,我感受到了作者对生活热爱的真挚之情,在《将进酒》中,我领略到了豪情万丈的人生态度,这些感受给我带来了一份幸福感。
二、理解古诗中的韵律与意境。
古诗之所以能够千年不衰,与其内在的韵律和意境密不可分。朗诵古诗的过程,让我更深刻地理解了古诗中的韵律和意境。比如,在领悟《静夜思》的生动意境时,朗诵它的时候,感触到了“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”的情感,这些表现令我领略到了“望月怀乡”的情怀。
三、锤炼口才,提升表达能力。
朗诵古诗除了可以激发我们的情感,同时还可以锤炼我们的口才,提升我们的表达能力。在朗诵古诗的过程中,不仅需要准确地把握诗歌中的语音、韵律、音调等元素,同时还要表达出其内在的情感,这对我们的口才和表达能力都是一种很好的锻炼。
四、感悟古人的文化积淀和人生哲理。
古人的文华大量融入到古诗当中,通过朗诵古诗,可以让我们更好的感受到古人的文化积淀和人生哲理。例如,在《登高》中,可以感受到唐代诗人杜甫在登高时所获得的深刻体验,领悟“覆巢无完卵”的人生哲理。
五、传承中华文化,弘扬民族精神。
朗诵古诗的过程不仅可以提高我们的个人素养,更可以传承中华文化和弘扬民族精神。古诗中的诗句、意境、韵律都是中华文化的精粹,这些精华都通过古诗流传下来,体现出了中华民族的审美情趣和人文精神。通过朗诵古诗,可以更好地把这些极具文化价值的精华传递下去,让更多人了解、认识和热爱中华古诗文化。
总之,朗诵古诗是一种非常好的文化传承方式,它不仅是一种传统文化的体现,更是一种文化精神的传承和弘扬。在朗诵古诗的过程中,我们可以感受到古人的文化积淀和哲理思考,锤炼自己的口才和表达能力,更可以提高我们的文化素养和民族自信心。只有通过更多的朗诵古诗,才能让我们更好的传承和弘扬中华文化。
随着社会的发展,古诗词已成为一种流传至今的文化遗产。它们选自各个时代、不同朝代的文学经典,蕴含着深刻的人生哲理和文化内涵,给人们带来了无尽的思考与启示。为了弘扬古诗词文化,提高学生的艺术素养,本校于近日举办了一次校园古诗词朗诵会。在这次的活动中,我深深感受到了古诗词的魅力和其对于个体成长的积极影响。
首先,古诗词朗诵会让我重新认识了古诗词的丰富内涵和艺术价值。活动现场,同学们用各自擅长的方式将经典的古诗词娓娓道出,配合着音乐和舞蹈,活灵活现地展现了古诗词的艺术魅力和独特品味。古诗词朗诵会的独特感召力,在于它能够在最短的时间内将观众带入诗词的境地之中,使人们不仅仅收获了艺术的享受,更是能够从中获取内在的满足感和精神的升华。
其次,古诗词朗诵会也让我体验到了情感共鸣的独特魅力。在同学们的朗诵过程中,我感受到了深深的情感共鸣,仿佛穿越时空与古人心灵沟通,感受到古人的欢喜、悲怆、绝望和希望。在古诗词朗诵会这样一个语言艺术的展示和交流平台上,同学们可以倾听内心的声音和自我展示,感受到古诗词所蕴含的深刻感情和永恒的人生哲理,引导我们更加深入地探索人生的意义和自我价值。
另外,古诗词朗诵会更是带给我了一份成长的愉悦与深刻反思。在日常生活中,我们面对着各种琐事和烦恼,而古诗词朗诵会则给了我一个放松和释放情感的平台,让我在此感受到了生命的美好与价值。在朗诵会的过程中,我也对自己的表达能力和人文素养有了更为深刻的理解和认识,这无疑对我的成长与提升产生了积极的推动作用。
最后,古诗词朗诵会更是唤起了我对于古诗词的学习兴趣和热情。在活动期间,我不仅仅深入了解了古诗词文化的历史和背景知识,更是积极参与了诗词创作和朗诵技巧的训练,在学习和实践中达到了艺术和自我认知的双重提升。
总的来说,参加古诗词朗诵会,让我深深地感受到了古诗词文化的独特魅力和价值,也让我更好地了解了自我,感受到了人生的美好与价值。我将会继续努力去学习和探究古诗词,去欣赏和传承古诗词文化,以更加丰富和深刻的方式,去展现人生的多彩和魅力。
古诗朗诵作为一种传统的表达方式,是中学生们接触和学习古代文化的重要途径之一。近日,我参加了一场语文古诗朗诵比赛,通过这一经历,我深深感受到了古诗的魅力和古人智慧的卓越,也收获了许多宝贵的体会。
首先,参加古诗朗诵比赛增强了我对古代文化的兴趣。在准备比赛的过程中,我一遍遍地品味古诗中优美的韵律和深邃的意境。例如在《声声慢·寻寻觅觅》这首诗中,通过细腻的描绘将思念之情婉转地表达出来,让人沉醉其中。在学习古诗的过程中,我进一步了解到,古人的思想和情感并不局限于一种表达方式,通过古诗我们可以深刻感受到他们对生活的思考和对世界的感悟,这使我对古代文化的深度产生了浓厚的兴趣。
其次,古诗朗诵比赛培养了我对审美的鉴赏能力。比赛中,我仔细聆听其他选手的朗诵,欣赏他们熟练的吐字和准确的语调,受到了很大的启发。古诗融汇了音韵规律和意象的构建,通过声音的韵律与情感的交融,使得整个朗诵过程不仅仅是简单地将文字读出来,而是能够更好地展现出诗歌的美感和内涵,这要求朗诵者在吐字、音调和表情上都要进行精心的控制和运用。通过这次比赛,我学习到了如何更好地把握古诗的节奏和意韵,进一步提高了自己的审美能力。
再次,古诗朗诵比赛让我感受到了古代文化的传统与创新的融合。虽然古诗的创作历经千年,但它的主题和情感与现代人的生活仍有着深刻的共鸣。比赛中,我选择了宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗进行朗诵,诗中通过对秋夜中凉爽的感受的描绘,表达了对生活的思考和对人生的感怀,与现代人在面对社会压力和追求精神寄托时的心情有着契合之处。这让我深深地感受到,虽然古代文化具有自己的时代特点,但在某些方面,与现代生活有着重要的联系,这也是其吸引现代人的原因之一。
最后,古诗朗诵比赛让我体会到了古人智慧的卓越。古代文化中的许多经典作品蕴含着深刻的哲理和人生智慧。通过朗诵古诗,我不仅有机会感受到了古人的思考方式和人生态度,还更深刻地理解了其中蕴含的智慧之言。例如李白的《静夜思》中,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这四句朴素而富有哲理的诗句,表达了对故乡的思念之情,也暗示了人生在家国情怀和追求自身价值之间的矛盾和困惑。通过朗诵和学习,我思考了这些古诗背后的哲理,使我更加明晰了自己对人生和价值的认知。
总而言之,语文古诗朗诵比赛是一次锻炼和提高自我的过程。通过参赛,我对古代文化的兴趣更加加深,对审美能力的培养有了更深入的认识,对古代文化的传统与现代嬗变有了更全面的理解,对古人智慧的卓越有了更深刻的领悟。我相信,在今后的学习和生活中,我将继续通过古诗朗诵,更好地感受和传承中华传统文化。
近日,我参加了学校举办的语文古诗朗诵比赛。这是一次难得的机会,不仅让我深刻领悟到了古诗之美,还提升了我的朗诵能力。通过这次比赛,我收获颇多,对古诗朗诵有了更深的理解。以下是我对这次比赛的心得体会。
首先,语言韵律是诗歌之美的表现形式之一。在比赛中,我发现古诗的韵律之美如同一首首和谐的乐曲,在我的心灵深处奏响。而正是这种韵律之美,让古诗在千百年来一直被人们传颂。在准备比赛的过程中,我一遍又一遍地朗诵,用心去感受每一个字句的韵律,努力使每一个字都完美地与诗意融合在一起。朗诵时,我将情感融入声音之中,让每一个字都充满生命力。只有这样,才能将古诗的韵律之美发挥到极致。
其次,朗诵古诗需要情感的传达。古诗作为一种文学形式,浸润着古人的情感和思想。通过朗诵,我深刻认识到了古诗中的情感力量。有些古诗描绘了古人对大自然的赞美之情,有些古诗倾诉了古人对故国的深情厚意。在朗诵时,我试图将自己融入到古人的情感之中,用真切而生动的情感传达出来。每一个字句,都是我用真情实感去演绎的。朗诵的时候,我很享受这种情感的沟通和交流,仿佛与古人有了一种无法言喻的感人联系。
此外,背诵古诗还需要综合素养。古诗典籍是中华民族的瑰宝,背诵古诗不仅仅是为了参加比赛,更是一种对传统文化的尊重和传承。因此,在准备比赛的过程中,我不仅仅只是把古诗当作比赛的素材,而是深入理解其中的意义和内涵,努力将自己的综合素养贯穿于背诵过程之中。通过背诵古诗,我了解到了古代文人的修养和背景,也提高了自己的审美能力和文学修养。正因为如此,我在朗诵古诗的时候充分展示了自己的综合素养。
最后,比赛是一个相互学习和交流的过程。在比赛中,我观摩了其他同学的朗诵,从他们中学习到了很多东西。每个人都有自己的特点和独特之处,通过观摩其他同学的朗诵,我不仅拓宽了视野,还学到了一些新的朗诵技巧。同时,比赛也是一个展示自我的机会。通过自己的朗诵,我向其他同学展示了自己的才华和能力,也收获了其他同学的认可和鼓励。这种相互学习和交流的过程,使我在朗诵技巧和人际交往方面都获得了进步。
综上所述,参加语文古诗朗诵比赛是一次很有收获的经历。通过比赛,我深刻认识到了古诗韵律之美、情感之力和综合素养的重要性。同时,比赛也给予了我与其他同学学习和交流的机会。参加古诗朗诵比赛,不仅仅是一种竞技性的活动,更是一次对古诗的热爱和传承。我将继续努力,不断提升自己的朗诵能力,更好地传承和发扬中华民族的优秀文化。
古诗,是华夏文明瑰宝的结晶,是中华民族传统文化的重要组成部分。朗诵古诗,是传承和弘扬中华文化的一种方式。通过诵读古诗,可以感受其中蕴含的独特韵味,领略古人的智慧和情感。在过去的几年里,我一直对朗诵古诗保持着浓厚的兴趣,并从中获得了许多宝贵的心得体会。
首先,朗诵古诗可以帮助我提高口才和表达能力。在诵读古诗的过程中,我需要念准、念顺、念准确,这要求我对古诗的每个字、每个音质都要有深入的理解和把握。通过不断地诵读,我逐渐掌握了如何运用声音的力量来表达情感,如何通过声音的起伏、变化来潜移默化地影响观众。这样的训练不仅仅提高了我的朗诵水平,也给了我更大的自信和勇气去面对公众演讲等自己觉得困难的事情。
其次,朗诵古诗是对中华传统文化的一种传承和弘扬。古诗包含了丰富的中华文化内涵,它们展现了中国古代社会的风貌、历史人物的英雄事迹、国家的兴衰历程等。通过朗诵古诗,我在诵读的同时也在学习传统文化,更好地理解了这些文化背后的思想意义和价值观。同时,通过向他人展示我朗诵古诗的表现,我也在以身作则地传承和弘扬这一宝贵的传统文化,让更多的人了解和喜爱古诗,在他们心中埋下了一颗“古诗之种子”。
第三,朗诵古诗是我感受艺术美的重要方式之一。古诗是中华文化的瑰宝,它们通过精炼而富有韵律的语言,描绘了自然、人生、爱情等丰富多彩的画面和情感。在我诵读古诗的那一刻,我不仅是一个“朗诵者”,更是与古人心灵相通的人。在那一刻,我可以与古代诗人一同展望流水、傲骨,感受时间的变幻,领略宇宙的辽阔。朗诵古诗让我感受到了诗歌的美,让我对于艺术的热爱更加深入,对于美的追求也更加热情。
第四,朗诵古诗让我更好地了解我自己。在诵读古诗时,我不仅仅要理解和表达诗人的意境和情绪,更要将自己的情感与之融合,通过语音的表达来展示自己对诗歌的理解和感受。在这个过程中,我不仅仅理解了古人的情感和智慧,也更深入地了解了我自己的内心世界,找到了适合我自己的发声方式和情感表达。因此,朗诵古诗不仅仅是一种艺术的表演,更是一种自我发现和自我认知的过程。
总的来说,朗诵古诗是一种优雅而独特的文化体验。通过大量的实践和持之以恒的学习,我不仅仅提高了自己的朗诵水平,也增进了对中华传统文化的理解和热爱,更重要的是,通过朗诵古诗,我找到了一种独特而深入的艺术表达方式,也更好地了解了自己的内心世界。朗诵古诗给我带来的收获不仅是技能上的提升,更是精神上的满足和心灵的愉悦。我相信,在未来的学习和生活中,我会继续坚持朗诵古诗,并将其作为一个重要的修身养性之道。
近期,我所在的学校举办了一场语文古诗朗诵比赛。这是我第一次参加这样的活动,通过这次比赛,我不仅加深了对古诗的理解和领悟,还感受到了古诗之美以及朗诵的艺术魅力。在这场比赛中,我有幸展示了自己的朗诵才华,并从中获得了一些宝贵的心得体会。
首先,古诗之美令我叹为观止。在准备比赛时,我选择了一首唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》进行朗诵。通过反复品味这首诗的文字和意境,我深深感受到了其中蕴含的深邃思想和真挚情感。诗中的“秋夜将晓出篱门”给人一种寂静而温暖的感觉,像是沉浸在深夜中,静享秋的宁静,不禁使我思索起人生的短暂与想念之情。“银箭弯弯半入楼”这一句表达了作者对清早时短暂的亮光的珍惜,仿佛在提醒我们要珍惜光阴,生活的每一个瞬间都值得被细细品味。古诗之美如此深邃,使我对古代文化和情感有了更深的理解。
其次,朗诵的艺术魅力吸引了我。在朗诵比赛中,我不仅需要背熟古诗,还需要运用正确的语音、语调和节奏来展示古诗的美感。当我站在舞台上,胸怀满满地诵读着《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,我意识到朗诵是一门需要技巧和经验的艺术。通过调节声音的高低、快慢以及停顿的位置,我能更好地展示古诗中的节奏感和抑扬顿挫之美。朗诵的艺术让我深刻地意识到语言是如何通过音乐的形式表达情感和思想的,更加认识到语文学科的魅力和值得深入学习的方向。
再次,朗诵比赛锻炼了我的自信和表达能力。在舞台上面对众多同学和老师的目光,我体验到了一种挑战和压力感。但是通过反复的练习和准备,我逐渐找到了一种自信和冷静的心态。当我背诵古诗,并用自己的语调和情感诠释时,我发现台下的同学和老师都在认真聆听,这极大地增强了我的自信和满足感。同时,从比赛中,我学会了如何控制自己的声音和语气,以及如何把握观众的情感,在表达时更加准确和自如。参加朗诵比赛让我在表达能力和自信心方面有了长足的进步。
最后,比赛中互相学习和交流的机会让我受益匪浅。在比赛的过程中,我遇到了很多出色的朗诵者,他们的表演和技巧都给我留下了深刻的印象。在与他们交流的过程中,我不仅了解了他们对古诗的理解和表达方式,还学到了一些他们在朗诵中的技巧和经验。通过与他们的交流和互动,我发现了自己在朗诵方面的不足之处,并得到了他们的指点和建议。互相学习和交流使我在古诗朗诵中更加成长,并为自己今后的学习带来了更多的启示和动力。
通过这场语文古诗朗诵比赛,我加深了对古诗之美的感悟,体会到了朗诵的艺术魅力,锻炼了自己的自信和表达能力,并从他人身上学到了更多宝贵的经验和技巧。这次比赛不仅让我更好地理解和欣赏古诗,也让我意识到语文学科的独特魅力和学习的重要性。在今后的学习中,我将继续努力,不断提升自己的语文素养和表达能力,更好地感悟古诗之美并为它们带来生机和活力。
校园古诗词朗诵会是一项很有意义的活动,不仅可以加强同学们对古代文化的了解,还可以锻炼同学们的口语表达能力。最近,我参加了校园古诗词朗诵会,有一些心得体会想要和大家分享。
二、古诗词文化的艺术魅力。
在朗诵古诗词的过程中,我深刻认识到古诗词文化的艺术魅力,包括韵律、意境、情感等。古诗词不仅是一种文学形式,更是一种艺术,它通过优美的语言表达,传递出作者深邃的文化内涵、情感体验和人生哲理。这些传统文化的魅力不仅是历史的见证,更是一种精神上的富足与文化上的传承。
三、朗诵古诗词对自身的锻炼。
朗诵古诗词,对于自身的锻炼也是非常有益的。首先,朗诵古诗词可以提高个人的语言表达能力,使语言更加准确、流畅,提高口语能力。其次,朗诵古诗词需要对其进行深入理解、准确把握其意义,这对于个人的阅读与理解能力的提升也是非常有帮助。另外,还可以增加自信心,让个人更加从容不迫地在众人面前发表演讲与表达。
四、活动的积极意义。
此次校园古诗词朗诵会的举办对于同学们的意义非常大。首先,通过古诗词的朗诵,激发对传统文化的兴趣,扩大同学们的文化视野,增强文化自信。其次,古诗词朗诵可以让同学们更好地领悟古人智慧,加深文化自觉意识。最后,通过比赛的方式,展示自己的才华与努力,激发同学们的学习热情,提高对学校历史文化的认同感。
五、总结。
在这次校园古诗词朗诵会上,我不仅锻炼了自己的语言表达能力,也更加深刻地认识到了古诗词文化的艺术魅力。同时,此次活动的举办也展示了我们学校传承与弘扬传统文化的决心。我们应该将活动中所感所悟,贯彻到学习中,并将传统文化的美好传承下去。
古诗是中华文化的瑰宝,它们给我们留下了许多千古绝妙的意境、卓越的情感和状态。朗诵古诗是感悟古人智慧,领略中华文化的一种方式。朗诵古诗既可以锻炼口才,还可以提高读者的文学素养,让人在朗诵中不断体验人生的际遇,领悟更深刻的人生哲理。
第二段:朗诵古诗的技巧和方法。
朗诵并不是脱口而出,而是需要掌握一定的技巧和方法。首先是咬字清晰,似乎白驹过隙,如行云流水。此外,需要注意抑扬顿挫,合理运用声调、音量、语速等手段,使古诗更加有韵味、更具感染力。在朗诵古诗的时候,还需注意口齿灵活,变化多样,体现诗歌的韵律和节奏。熟记诗词内容,有深刻的理解和情感,并适当调整朗诵的节奏和情感表现,使得整体效果更加出众。
朗诵古诗不仅可以提高读者的文学素养,还可以促进他们的身心健康。在朗诵古诗的过程中,读者不断地理解和感悟诗歌内在的意义和内心的情感,从而品味到诗歌的情感世界,忽视一时的烦恼,体验感性的世界,抚慰内心的痛苦。同时,经常朗诵古诗还可以给助于人的思考和学习,开拓人的智慧和视野,提高自己的人生境界和价值观。
朗诵古诗不仅是一种技能,更是一种内心深处的修炼。我曾朗诵了很多优美的古诗,从朗诵中我不但理解了这些古诗中深刻的含义,也领悟了古人的胸怀和智慧。这些古诗为我们传达着不同的主题、情绪,如爱情、家国情怀、田园风光、自然美好等。每当我朗诵完成一首诗,都让我感到内心的沉淀和满足。朗诵让我不断地感悟、不断地融入古诗情怀之中。
第五段:结论。
总而言之,朗诵古诗是一种美妙的感悟古人智慧和领略中华文化的方式。朗诵不仅是口齿之习,还是内心的修之才,通过朗诵可以锤炼个人口才,提升文学素养,培养审美意识,增强文化气质,更重要的是,可以体验和感受古人才思若渊、境界高远的审美境界和情感表达。希望广大读者都能借助朗诵这个方式更好地了解和传承古诗,成就文化素养的升华之路。
古诗是中华民族文化的瑰宝,展现了中华民族的智慧和情感。朗诵古诗是一种将文字转化为声音的艺术形式,不仅能让人们更好地理解古诗的内涵,也能够增添人们的审美享受。通过朗诵古诗,我深刻体会到其独特之处,并获得了一些宝贵的心得体会。
第二段:提高语言表达能力。
朗诵古诗要求准确地发出每一个音节,掌握每一个停顿的位置和节奏感。这就要求朗诵者对语言细微之处有相当的敏感性,需要加强对音韵和押韵的理解。在朗诵古诗的过程中,我不断琢磨每一个词句的含义,学会运用声音的力度和变化,让每一句诗都更有感情和力量。这对我的语言表达能力有着很大的提高作用,使我在平时的演讲和写作中更加准确地传达自己的意思。
第三段:提升审美情趣。
古诗是中国文学的瑰宝,体现着深厚的文化底蕴和审美追求。通过朗诵古诗,我不仅可以欣赏到其中的艺术之美,还能感受到作者的情感和思想。古诗中的意象描写和修辞手法,让我对文字的美感有了更深的理解和感受。这种审美情趣不仅能够丰富我的精神生活,也让我更加敏感地感受到身边的美好事物。
第四段:传承中华文化。
朗诵古诗是对中华传统文化的传承和弘扬。古诗中的每一个字句都蕴含着深刻的哲理和情感,通过朗诵古诗,我能够更好地了解和理解中华民族的文化传统。这种传承不仅局限于语言文字的传承,更是一种对中国精神和价值观的传承。通过朗诵古诗,我让自己与中华传统文化更为接近,也让我对祖国的文化自信心更加充实。
第五段:提升自我修养。
朗诵古诗需要经过长时间的练习和钻研,要求朗诵者具备耐心和毅力。在与古诗的对话中,我感受到了对诗词的敬畏之情,也培养了我对待事物的耐心和细致。朗诵古诗的过程也是一个不断完善的过程,我不断调整声音和语调,对每一个字词都进行深入的思考和理解。在这一不断求进的过程中,我发现了自己的不足之处,并不断调整完善自己的表达方式。这种自我修养的过程让我更加谦虚和自律,也培养了我对艺术追求的热爱。
总结:
朗诵古诗是一种独特的艺术形式,通过它我提高了语言表达能力,提升了审美情趣,传承了中华文化,也提升了自我修养。在以后的生活中,我将继续坚持朗诵古诗的练习,希望能够更好地理解和传承中华民族的优秀文化。
朗诵古诗是一项需要专注能力的艺术活动。它可以增加对古诗的理解和对语言的感悟。而朗读过程中,人们会逐渐领悟到其中蕴含的美和情感。本文将分享我个人关于朗诵古诗的心得体会,希望可以给读者带来一些启示和帮助。
二段:感悟自然美。
在学习古诗的过程中,我深深地感受到了其中所蕴含的自然之美。古诗是中国古代文学的重要组成部分,能够用最简单、最朴素的语言,表达出深厚的情感。其中往往蕴含着大自然的美丽,例如《静夜思》这首脍炙人口的诗中,表现了一个人在深夜里望着皎洁的月亮,觉得心潮澎湃的场景。在读诗时,我们不妨想象一下自己身处在这样一片美景之中,也许会让我们更好地体悟诗歌中的美妙与感动。
三段:领悟人性情感。
古诗不仅表现出了丰富的自然景物,同时也蕴含了丰富的人性情感。通过朗诵,我们可以更好地领悟古代人物的情感和心路历程。例如,《离骚》这首诗,是《楚辞》中的代表之作,讲述了屈原在苦闷、挣扎中探寻自我,并最终坚定信念的故事。在朗读时,我将自己沉浸在屈原的情感之中,思考着自己的人生追寻。这样的朗读方式也使我更好地领悟了这首诗的意义所在。
四段:气息掌控。
朗诵要点之一便是对气息的掌控。这也是朗诵中非常重要的一部分。在朗读时,我们需要寻找气息的调节方式,使之更好地符合语言的节奏。例如,在朗读中,要注意避免短暂停顿或间歇。这样的停顿会使得诗歌的节奏感下降。因此,在提高自己的朗诵能力时,我们要尽可能地掌握自己的气息,避免影响到语言的细节和情感。
五段:结语。
总的来说,朗诵古诗是一项具有挑战性的活动。它需要读者对古诗歌的深刻理解、善于表达的能力和对气息的掌控。通过深入领悟古诗中所包含的自然之美、人性情感,以及掌握气息的调节方式,我们可以更好地将古诗的内涵诠释出来。
朗诵古诗,是一次言语和心灵的交流。在这个过程中,我们可以感受到古人的情感,也可以沉浸在自己的思考之中。这种互动,让我们不断追寻美好与感性,也拓宽了我们的思想境界和人文素养。
1、《咏鹅》骆宾王——鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。
2、《咏柳》贺知章——碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
3、《登鹳雀楼》王之涣——白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
4、《春晓》孟浩然——春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
5、《静夜思》李白——床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
6、《望庐山瀑布》李白——日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
7、《绝句》杜甫——两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
8、《游子吟》孟郊——慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
9、《草》白居易——离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
10、《悯农》李绅——锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
11、《山行》杜牧——远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
12、《泊船瓜洲》王安石——京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。
13、《小池》杨万里——泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
14、《所见》袁枚——牧童骑黄牛,歌声振林樾。牧童骑黄牛,歌声振林樾。
15、《春日》朱熹——胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
16、《相思》王维——红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
17、《村居》高鼎——草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
18、《九月九日忆山东兄弟》王维——独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
19、《江雪》柳宗元——千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
20、《枫桥夜泊》张继——月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
21、《牧童》【唐】吕岩——草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
22、《舟过安仁》【宋】杨万里——一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
23、《清平乐村居》【宋】辛弃疾——茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
24、《稚子弄冰》【宋】杨万里——稚子金盆脱晓冰,采丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响,忽作玻瓈碎地声。
25、《宿新市徐公店》【宋】杨万里——篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
26、《小儿垂钓》【唐】胡令能——蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
27、《回乡偶书》【唐】贺知章——少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
28、《池上》【唐】白居易——小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
29、《观游鱼》【唐】白居易——绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
30、《寒食》王禹偁——今年寒食在商山,山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁烟?副使官闲莫惆怅,酒钱犹有撰碑钱。
学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。
自嘲。
宋代:陆游。
少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地,爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动,堪笑愚公不自量。
始闻秋风。
唐代:刘禹锡。
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望,为君扶病上高台。
从军行。
唐代:杨炯。
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
二砺。
宋代:郑思肖。
愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计,七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?
鹅赠鹤。
唐代:白居易。
君因风送入青云,我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?
论诗五首·其二。
清代:赵翼。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”。这是在干什么呢?原来,我们在举行“春”之诗——,我们擦拳摩掌,都亮出了自己看家的本领,准备大赛一场。
老师先让我们分成小组,然后筛选出里面背得最多、最有感情的一个人。我胸有成竹的走到我们的这个小组里,一报数,就把他们吓了一大跳,因为他们只准备了1~2首,而我却准备11首,所以我过五关斩六将毫不费力的过了第一关。
接着,我们几个被选中的同学上了讲台,进入了复赛。
我心里忐忑不安,心像装着一只小兔子,砰砰直跳,我想,这些可是被精心筛选过的人,我能战胜他们吗?我定了定神又想,只要我尽力朗诵,表现出情感,应该就能行!我准备了一首《春夜喜雨》。大声背诵,行云流水、滚瓜烂熟,背完后沾沾自喜,觉得自己挺不错,想这回回家肯定拿个大奖。但当我背完时,忽然有人举手,说是作者背错了,我一下子差点摊在地上,我的心一下子到了无底的深渊,快乐立刻被抛到了九霄云外,眼泪“刷”的落了下来。想:这下完了。我想:我再也为我们组争不了光了。我又后悔又生气。接着,齐正红也大声朗诵,还用手比画着当时的画面,让我赞叹不已;田晨聚背的是《春晓》,可刚背完题目和作者就不知道该怎么背了,我当时很理解他,因为他可能是太紧张,所以我一直不断的鼓励他,当他含着泪背完的`时候,我们都向他投去了敬佩的目光。
最后的决赛就要开始了,这回上台的只有三个人:田晨聚、崔嘉尘、齐正红。他们一个个成竹在胸的站在台前,接着一个一个的比,可田晨聚刚一张口,就错了一个地儿,被刷下了;接着又是齐正红和崔嘉尘的比赛,他们精神饱满,放开嗓子背了起来。最后,齐正红胜了,大家欢呼雀跃。
“古诗像春天一样五彩缤纷,春天也像古诗——优美多姿”,比赛结束后,教室里充满了一派春意盎然的景象。在这次比赛中,我获得了许多经验,还要注意细节,付出自己的努力,才能成功。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
南宋诗人陆游在《已酉元旦》写道。
夜雨解残雪,朝阳开积阴,
桃符呵笔写,椒酒过花斜。
明代陈献章的《元旦试笔》诗。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
宋伯仁《岁旦》。
居间无贺客,早起只如常。桃版随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰穰。柏酒何劳劝,心平寿自长。
本诗反映诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年情趣。
刘长卿诗云。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。
细致入微地描绘了老人儿童各得其好的情景。
朱鹄《早春》。
新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
写出人们燃放爆竹、集庆满庭的欢乐场面。
新年伊始,金鸡报晓,骆宾王咏道。
三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。
人们在元旦的早晨常常会互相祝贺新年,薛逢曾咏道。
相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
元旦试笔。
(明)陈献章。
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
丁卯元日。
(清)钱谦益。
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
元日。
(玉楼春)。
(宋)毛滂。
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
甲午元旦。
(清)孔尚任。
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
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男:寒霜染大地,浓雾锁江天,我们跟随冬天的脚步在美丽校园中快乐生活。
女:奇文共欣赏,读书破万卷,我们跟随诗人的神韵在诗意校园中感受经典。
男:当冬日的寒风掀开了中华诗国的宝库时,一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。
女:当冬日的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时,一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。
男:字字珠玑,
女:句句经典!
男:声声诵读,
女:津津有味。
男:我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化,女:我们在朗诵中汲取和传承民族精神!
合:满庄镇中淳于小学“我爱诗文”比赛现在开始。
女:历揽千载辉煌,
男:长歌浩叹古今。
女:今天,我们吟颂诗篇,演绎经典。
男:今天,我们积淀智慧,传承文化。
女:我们从历史的珍宝馆里满载而归,
男:我们一起共享这场精神的盛宴。
女:各位老师们,同学们,“我爱诗文”、手抄报比赛到此结束。
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
新年作。
唐刘长卿(一说宋之问所作)。
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
元日述怀。
唐卢照邻。
筮仕无仲秩,归耕有外臣。
人歌小负酒,花舞大唐春。
草色迷三径,风光动四邻。
愿得长如此,年年物候新。
新年作。
唐宋之问。
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
元日观朝。
唐历玄。
玉座临新岁,朝盈万国人。
火连双阙晓,仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。
天颜不敢视,称庆拜空频。
七年元日对酒五首之二。
唐白居易。
众老忧添岁,余衰喜入春。
年开第七秩,屈指几多人!
除夜。
唐高适。
旅馆寒灯独不眠,
客心何事转凄然?
故乡今夜思千里,
霜鬓明朝又一年。
生查子·元夕。
宋欧阳修。
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
己酉元旦。
宋陆游。
夜雨解残雪,朝阳开积阴,
桃符呵笔写,椒酒过花斜。
元日。
宋王安石。
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
青玉案·元夕。
宋辛弃疾。
东风夜放花千树,
更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。
一、活动目的:
1、结合学校的书香读书活动,在古诗的海洋中,领略了中华民族五千年的优良传统,在古诗中感受到了闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。
2、通过开展“读经典美文,做少年君子”主题活动,努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力培养一代“腹有诗书气自华”的少年君子。
3、通过活动,激发学生诵读中华经典的情趣,养成随时积累语言素材的习惯。培养学生对祖国语言文字的热爱,对学生进行民族精神教育。
4、充分调动学生在班集体活动中的主动性、创造性,强化作为班集体主人的意识。
5、检测班级的古诗的诵读情况和收集情况,通过丰富多彩的节目表演,激发孩子们的阅读古诗的兴趣,培养孩子的人文修养。
二、活动准备:
1、各小组综合实践收集整理诗词。
2、物色好主持人6人。
3、各小队组织熟练背诵古诗,根据诗意画好四季图,写好有关古诗的书法作品。课件制作。
4、各类节目准备:相声、小合唱、小组诗等。
活动分步:闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。
三、活动过程:
揭示主题班会古诗词诵读开始。走进古诗词的世界,去感受诗人们朴质、真切的情思。徜徉在古诗词的长河中,去感受博大精深的中华古文化。
第一部(闲情)。
1、播放音乐《水调歌头》带入诗境。
2、看图诵诗,春夏秋冬。
3、看图猜诗(放课件)。
第二部(亲情)。
1、唱《游子吟》(播放《游子吟》(唱诵结合)。
2.报答母爱从这首诗中,你体会到了什么?请同学们来说一说,怎样去报答母亲的爱呢?
3、相声《慈母心》。
4、一起来看看《七步诗》的创作过程。
第三部(友情)。
1、以小组为单位展开竞赛,比一比哪一组同学背诵的有关友情的古诗多。
2、齐唱一首古诗改编的歌《送孟浩然之广陵》。
3、下面请大家各自找曾帮助你学习,生活的好朋友送贺卡,说一句感谢的话。(放音乐《爱的奉献》)。
第四部(乡情)。
1、李白的《静夜思》最为出名,一起来表演朗诵吧。
2、男、女同学为大家背诵。
第五部(爱国情)。
1、背爱国诗句《示儿》、《石灰吟》《己亥杂诗》、《出塞》、《菩萨----》《--咏喇叭》等。
2、出示爱国名句齐读。
四、尾声:
闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情,好一派迷人的情感风光。要求多学中华经典文化,继承民族优秀传统,站在五千年文化的历史巨人肩膀上,面向世界,开创未来。
中流欲暮见湘烟,岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪,离人独上洞庭船。
**尽日依山转,星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊,故园归去又新年。
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。(已春深一作:春已深)。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
铁杵磨针。
明代:郑之珍。
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
扬子江。
宋代:文天祥。
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
小松。
唐代:杜荀鹤。
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
自嘲。
近代:鲁迅。
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
赴戍登程口占示家人二首。
清代:林则徐。
出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立,达官非自有生来。
风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
出塞。
清代:徐锡麟。
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
师旷撞晋平公。
先秦:韩非。
晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。”
为了迎接国庆节的到来,我们学校举办了一场别开生面的古诗文朗诵会。
演出开始了。今天的.演出节目共有15个,我们班的节目排在第12位。我和同学唐煦担任我们班节目的伴奏。虽然离演出还早得很,可我的心已经彭彭的跳个不停,一方面,生怕上了台,弹得的不好会出丑,让班级的演出砸锅。另一方面,却又盼着能早一点儿上台,让大家知道我们班的厉害。那复杂的心情,怕只有上过台的同学才能明白和理解。偷偷看看大家,有好多人也和我差不多呀。
台上的节目一个比一个精彩。我特别喜欢三年级同学编排的《菊韵》,一群头戴菊花头饰,手捧菊花图的小姑娘,,组成了一个美丽菊花丛。不一会儿,来了几只可爱的小蝴蝶和小蜜蜂,他们在菊花丛中穿梭着,翩翩起舞,既可爱又有趣,就像一幅蜂蝶戏菊图。更让人叫绝的,还是他们朗诵的诗篇。那么多首诗,有一些,连我们这些高年级的同学也未必会背,他们却背诵的那么流利,他们太棒了。
时间飞快,转眼间,已是第10个节目了。大家手忙脚乱地换好衣服,一个一个陆续向后台奔去。
终于轮到我们班了。我上了台,好紧张啊,坐在琴凳上,一动不敢动,生怕被台下的观众发现我的小动作。朗诵开始了,我和唐煦的伴奏也响起来了。随着《今天是你的生日,我的中国》那舒缓优美的旋律,我的心也沉浸到了音乐中,慢慢忘记了紧张。我们的节目进行到最后的时候,马骁和殷兆威推着一个大大的生日蛋糕缓缓地走来,一瞬间,场内响起了热烈的掌声和喝彩声,我们的演出成功了。
“功夫不负有心人”。最后评奖揭晓,我们班的节目获得一等奖,太兴奋了,十多天的辛苦终于换来了今天的收获。
这次古诗文朗诵会,不仅节目精彩,而且锻炼了我们的胆量,展示了我们的风采和实力。
朗读可以锻炼你的专注力,让自己融入书本当中。下面本站小编整理了名家古诗朗诵,供你阅读参考。
春江花月夜全文:
作者:张若虚。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
烛之武退秦师。
作者:左丘明。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
荆轲刺秦王。
作者:刘向。
秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。
太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。
於是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。乃为装遣荆轲。
燕国有勇士秦武阳,年十二杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。
顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变微之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去,终已不顾。
既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣。比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”
轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。
荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。
轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”
左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。