总结不仅仅是总结成绩，更重要的是为了研究经验，发现做好工作的规律，也可以找出工作失误的教训。这些经验教训是非常宝贵的，对工作有很好的借鉴与指导作用，在今后工作中可以改进提高，趋利避害，避免失误。怎样写总结才更能起到其作用呢？总结应该怎么写呢？下面是我给大家整理的总结范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
在神奇的祖国大地上，孕育了一颗颗闪亮璀璨的明珠，这些明珠在广阔的的大地上熠熠生辉，无不展现着他们的闪光之处。
——题记
我们的祖国正以巨人的脚步走在世界的前面，我们的家乡栾川也正以迅猛的发展之势，以崭新的面貌展示着她的美丽风采。
这里有方便快捷的洛栾高速通道，有北国第一洞--鸡冠洞，有小桥流水的重渡沟，有森林茂盛的龙峪湾，有疗养度假及休闲娱乐佳处九龙山温泉，她们像璀璨的珍珠散落在栾川大地，把栾川装扮得分外美丽。
细细品味，在过去的2012年，栾川又迎来了振奋人心的消息：高速开通了。开通了！一个多么值得骄傲的消息，30年前，翻山越岭便成为当时唯一路径，后来的羊肠小道才得到缓解，是当时的最佳途径，再后来，有了宽阔平坦的洛栾快速通道，人们亦是得到满足，只是一个劲的夸赞：真是太快了。而如今，还陶醉在洛栾快速通道的人们，已不得不赞叹洛栾高速的伟大，神奇。
驶车走在高速上，透过车窗俯视道路两旁的新景象，栾川的大好河山尽收眼底，蜿蜒不断的山脉宛如一条苍劲有力的巨龙回环曲折，小河两旁那数不胜数的野花五彩缤纷，点缀的亦是美丽，天空中蓝天白云，更形成了一幅浑然天成的山水风情画。
除了高速公路，这里更有八百里伏牛山的主峰，道教圣地—老君山。
老君山乃老子的归隐地。漫步走进山中，一座气势恢宏的铜像映入眼帘，只见铜像中的老子目光慈祥，面容微笑，无不展露着他的善良，朴实和神人合一。
继续向前，老君山的两大主峰不禁使人感到大自然那神奇的鬼斧神工。
宏伟的玉皇顶屹立在山尖，中间建有老君庙，庙前铸老君骑牛像，工艺精巧，庙前草坪有座大钟，上有精美的花纹，刻着：“皇帝万岁，太子千秋，风调雨顺，国泰民安。”十六个大字。
高速公路，旅游景点虽然成为栾川充满特色的代言，但恒古不变的仍是那独特的钼业。
钼，矿产中的珍品，正是因为钼的大规模开采，带动了栾川经济突飞猛进的发展，一次次的好消息从采矿区传出，钼企业在增加，人民的经济在提高，栾川在发展。
人们曾用“河南的小香港”，“洛阳的后花园”来赞誉栾川的婀娜多姿，在我看来这些称誉却暗淡无光。优美动人的自然风光，迅猛发展的经济水平，令人难忘的老君隐地，这一切的一切都让我们看到了栾川这株睡莲，正悄然绽放在祖国的神州大地。
啊！家乡，啊！栾川，您是那么的让人流连，让人陶醉，让人看不完，让人写不忘。
我的家乡在云南省师宗县城，他是一个美丽的县城。我们县有好多少数民族，有壮族、回族、彝族……在我们的五龙乡，居住着许多的壮族。他们的村庄依山傍水，风景秀丽；他们的人，能歌善舞，勤劳朴实。他们的物产品种繁多，色香味俱全。
一路上，风景美极了。又漂亮的油菜花，有高高的南丹山，沿途还有许多的芭蕉树。树上挂着大串大串的芭蕉。
经过一个多小时，我们就到了目的地。我看到了五颜六色的花米饭和鸡蛋，又高又粗的竹子，还看见许多人在泼水，好热闹啊！在水里还有许多的竹船，许多的人在上面打水仗。大街上有人在跳竹竿舞，可好玩了。
中午两点钟，演唱会开始了，歌星们的歌声悦耳动听，还有好多观众跟着唱。会场上，人们情绪高涨，高潮迭起，掌声雷动。
这是我第一次参加“三月三”，真让人难忘啊！
外婆说的大戏俗称金华戏，即现在的婺剧，据说有400多年历史，最早都是由农民们自编自演，所以这个剧种的表演大俗大雅，看起来夸张、生动、粗犷。现在的很多民间婺剧团依然有不少人只在逢年过节演演戏，平时还 是下地干农活。婺剧虽然是个地方戏，不过戏剧最高奖的梅花奖去年就是由家乡的陈美兰摘得，这是非常了不得的大事。
说起看戏，妈妈眉飞色舞，仿佛年轻了30岁，回到了童年。妈妈说到凑份子演戏，有个敲锣的就会全村敲一遍，边敲边喊：“有钱出钱，有米出米，有人出人，演大戏罗！”然后喊：“李家20元，张家15元，村口二狗子家大米10斤！”后面跟着一群小尾巴，欢天喜地拥着闹着。
当然，最盼望地就是开锣演戏，锣鼓一敲大喇叭一吹，那个热闹，全村空巷，大礼堂塞得水泄不通，热腾腾的馄饨香飘飘，哪个孩子不流口水？妈妈说，除了渴望吃上一碗馄饨，还 有吸引人的就是义乌姜糖，他们摇着拨浪鼓，引得穿开裆裤的都要扒拉着糖框不肯离去。那长方形的小糖块要是能吃上一块，含在嘴里是久久也舍不得吃。妈妈说外婆没什么钱，但是每逢这个时候，都会变戏法一样从老墙缝里掏出一包鸡毛，跟卖糖人换上几块糖，整个做戏期间，妈妈和舅舅就不用看别人吃东西咽口水了。
至于台上演了什么戏，全顾不上。但有一段戏是一定要看的，也是一定要演的，那就是跳魁星，据说读书人被点中了就中状元当大官。这段戏我也有幸看到了！元宵节那天，外婆村子里搭了大戏台，那个魁星戴着嘴角上一翘的面具，穿着大红大绿的戏服，左手捧斗，右手执笔，像是个小矮子一样走着很奇特的步子上场，伴着乐手的念词，执笔在空着点着，读书人儿不管大小都涌到前面，大人们个个眉开眼笑，喊着“点中了，点中了！”真是神奇而幸福的一刻。
冬弟弟可调皮了，姐妹们叫他别去，他偏偏唱反调。你看，这棵树叶子被他吹黄了，那棵树的叶子被他吹到地上。动物们可安静了，他们都去睡大觉了。人们穿上厚厚的棉袄，迎接丰收大年。
这就是我的家乡，一个好地方-----南雄！
走了很久，回头的时候，突然发现，窗外开始下起了雨，一切都已经变了。
——题记
小时候，最喜欢的事情便是坐在家门前的石墩上，望着老桥出神。记忆中，老桥留下的印象便是每日傍晚，看夕阳勾勒着桥的轮廓，映下一片剪影，荡漾着时光远去。有的时候，往往会恍惚，那发光的是桥，也是夕阳，只觉得它们融为了一体，恍似再也分不开。那时候，整日疲惫的心，便会被来往于桥上的行人脸上的温暖神情融化。瞧，多好的人，多好的桥。彼时，坐在家门前的那个身影，也成了记忆里刻骨铭心的一段回忆，氲氤不散。
桥，不是什么高贵木材制成的，只是由普通的青石板构成。有了很久很久的历史，些许靠近夹缝的地方，已经长了许许多多的青苔，就那样，烙在桥的血液里，成为桥走过无数岁月的不可磨灭的印迹，不深不浅，倒像是长在上了年纪的人脸上的老人斑，阐述着一段不一般的沧桑岁月。有时，甚至觉得，那有了年头的磨损痕迹，倒给桥添了几分雅致与说不清的东西。走在桥上，那百年的沧桑往事浮上心头，化为一段哀思，入了愁肠，绵绵不断。至今清楚地记得，桥的扶手在手中粗糙却舒服温暖，那样安心，润泽。
桥，勤勤恳恳一辈子，它的身上不知有了多少脚印，风吹了，雨下了，纵使百年风云变化，兴衰轮回，物是人非了，桥却硬生生地挺住，它知道，它不能倒，永远不能倒下。它还真的挺了过来，花开花谢，它恪尽着那份本职，一步一步至今。
记得小时候，来往于桥上的人，总会笑着寒喧，一会儿是张家的菜地，一会儿是李家的园子，单纯透明得像张纸。现在变了，什么都变了，如今从桥上走过的人，塞着耳机，步履匆匆，冷漠得没有表情，再无当年模样。
时间一点一点地前进，这里也不是通往对岸唯一的路了，老桥的旁边，有了几座上好钢材建成的辉煌绚丽的桥。晚上，灯火通明时，老桥孤零零呆在那里，再也无人问津。
后来的后来，政府下了一纸文件，嫌桥碍事，要拆了。短短几个字，结束了桥的一生。桥没了，什么都变了，再找不回从前的人，从前的感觉。
永远忘不了，老桥扶手在手心的那份简单的温度。在我心里那是我的桥，是儿时单纯、简单的世界，是独一无二、逝去就不会重来的世界。
我的家乡在贵州六盘水钟山区月照彝族回族苗族乡马坝村，每一年的农历四月八，是我们苗家人喜庆的日子，又称“跳花节”。在我们苗寨后山沙沟林场搭台举行节日的庆祝活动，热闹极了。
当节日来临时，在村寨里，一片欢庆的景象。苗家人都喜笑颜开，准备各自节目，有吹芦笙的、唱山歌的、跳舞的……妈妈们围在一起给我们缝制节日的盛装；爸爸们忙着杀牛、宰羊搭建跳花场。家乡的沙沟林场，当地人又称“黑森林”。那里树木郁郁葱葱，小鸟欢快地在林间歌唱，满山的杜鹃花，像是在绿毯子上绣上一只只花蝴蝶，美丽极了！是一个天然的大花园。
四月八这天，我们苗家人穿着盛装，成群结队来到跳花场，参加庆祝祭祀活动。那里人山人海，从四面八方来的游客络绎不绝，山间的路上川流不息。小商贩们也不失良机，有卖小吃的、手饰的、服装的……顿时，吆喝声、号子声、歌声、笑声等交织在一起，成了一场音乐交响曲。当庆祝活动开始时，各种节目相应登场，特别是芦笙人梯舞出场时，人们都屏住呼吸，脚踮得高高的，怕错过每一个节目，人们里三层外三层，围得水泄不通。连一只苍蝇也别想钻进去，那情景成了人的海洋，花的海洋。
也许是欣赏美景，苗家人有的当天醉卧山上，好像还在等着第二天的节目吧！不忍离去。
我喜欢家乡的四月八。
鸡鸣狗吠声远近传响，划破蔚蓝的天空，农人头顶热热的骄阳在田间地头劳作，孩童围着密密的荷塘……这就是让我魂牵梦萦的家乡。
“依依墟里烟”
当视线里尽是一望无垠的稻田，星罗棋布的房舍，零零散散的飞鸟时，我的世界就变得豁然开朗，心门瞬间打开了。在乡下奶奶家，我全然丢掉了少女的形象，挽着袖子，卷起裤脚，跪在那个土里土气的大灶下，麻利地添柴。虽然烟雾缭绕，但注视着橙红的火苗舞动时，我的心就被温暖融化了。
“狗吠深巷中”
城里动物，看上去挺可爱的，可是它们不但没有自由，还被人视为与疫病相连，可是在家乡就不一样了。奶奶家里的小黑，我每每去看它，它便会连蹦带跳地向我扑来，还亲热地叫几声，或是和我一起嬉戏。此刻，我总觉得世间的万物都是自由的，包括我的内心。
“榆柳萌后檐”
奶奶家后山上，有一棵老槐树，小时候常到后山玩，尤其是夏天，老槐树总为人们带来阴凉的慰藉。每每吃过晚饭，大人们早早地把竹床搬到树下，老人们给小孩讲故事，妈妈们哄小孩睡觉，我们一群小孩总是设法把老槐树的残枝败叶拢在一起，用打火机点燃，在上面堆些新柴，让它冒出烟来驱赶蚊子。然后我们围着老槐树捉迷藏，我们追呀，赶呀，玩得不亦乐乎，老槐树下成了我们的乐园。这时我感觉到了家乡的宁静淡泊，还有乡民们生活的融融乐乐。
爆竹声中一岁除，
春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
……
除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。
照田蚕
也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
湖北省西北部的十堰市就市我的家乡，想著名的道教圣地——武当山就在这里。
武当山现有312平方米。春天来了，武当山漫山遍野都是郁郁葱葱的树木。《本草纲目》中有1800种的中草药，武当山就有400多种。被誉为“天然药库”之称。
夏天一到，武当山就来了许许多多的游客，他们有的在这里打太极拳，有的习舞，有的登山……清晨，人置身于朝阳和云雾之间真像闯进了仙境，使人充满想像，真是避暑的好地方。
秋天，茂密的树林有的开始落叶，有的变了颜色。有许多采药人在山间寻觅着他们的宝贝，游人走在阳光透过的树阴下真是心旷神怡。
冬天，下雪的武当山到处银装孰果的雪花飘飘撒撒的落在树枝上，房屋上，像给大地盖上了厚厚的棉被。这里的积雪两三天才能融化，雪水滋润着万物帝造了仙境般的环境。
武当山的神秘与美妙是不是很另人向往，欢迎大家去身临其境的去感悟她的玄妙和神愈。