读后感可以记录自己的阅读历程和成长，对于培养良好的阅读习惯和思维方式有着积极的作用。随后是一些值得一读的读后感范文，让我们一起来分享和学习。
手艺是人类历史上无数代人民感受到的最基本的自我表现方式之一，其价值与意义是不可估量的。而我从事手艺之后，深深地感受到，手艺不仅仅是一种技能，更是一种精神上的享受和内心觉醒的过程。在我的手艺之旅中，我越来越意识到，我收获的不仅仅是对于技术的掌握，更是一种全新的生命意义。
对于手艺而言，很多人误以为这只是一门单调乏味的技能。但是当你真的热爱一项手艺，你会意识到这并不仅仅是一项技能而已，更是一种生活的精神境界。每当我用手把一件有形的东西创造出来，我就觉得心旷神怡，如沐春风。
其实完成手艺最大的魅力便是，不断地优化自己的过程，让自己对于手艺的掌握越来越完美，而这个过程恰恰就是最有成就感的。做了一件作品，让自己在新的点上有了跨越式的提升，这便是最大的获得。
第三段：过程中快乐的体验。
手艺的过程是美妙而很有趣的，我能够通过不断的调整，打磨技能，让自己能够更好的进行创作。在磨合与探索中寻找到自己的空间，做出更加有魔力的作品。
而手艺也给了我一个特别的机会，有着与生俱来的创新与创造能力，我所创造的一切都是非常的独特而美丽，通过这些东西来丰富我自己的生活，也让身边的人受到启发与鼓舞，获得更好的快感！
第四段：手艺给我的助益。
手艺对于我赋予了很多助益，有些是精神上的，有些则与实践密切相关。手艺是一门让我得到心灵慰藉的技术，在工作和个人生活方面产生了更大的利益，对于我这个压力大的职场党而言，这是一个非常珍贵的资产。
在手艺的培养中，我也意识到了要有更高的追求。这对于我的个人成长，以及在职场中不断努力追求卓越的修炼都是至关重要的。通过手艺，我能更好的定义自己的想象力，更好地了解自己的目标，更舒适地过自己的生活。
第五段：结语。
手艺是一种可以透过时空的技能，它是一种永恒的珍贵宝藏，随着我们一生的成长而不断升华。而手艺能够让我们的内心稍作停留，在闷热的繁忙和日复一日的平庸烦躁中，给予我们一种极致的体验。在闯荡中寻找到属于自己的源头，这是我终生的追求，也是我的希冀。
手艺，是人类发展史上最古老的形式之一。在古代，手艺是人们维持生计的主要方式。然而，随着科技的进步和工业化的到来，手工艺逐渐走向式微。然而，有一些人在这个快节奏的现代社会中，却重新发现了手艺的魅力。他们用手上瘾，沉迷于手艺的创造。今天，我想分享我对手艺上瘾的心得和体会。
第二段：手艺让我重新认识自己。
我一直觉得自己不是一个很有耐心和耐性的人。但是，尝试了几次不同的手艺后，我发现自己愿意投入时间和精力去学习一件事情，慢慢地征服这个过程。在这个过程中，我慢慢地发现自己其实可以很有耐心，很有毅力。
第三段：手艺让我感受到创造的快乐。
手艺不仅需要耐心和耐性，还需要创造力。做一件手艺品，需要考虑材料，颜色，形状，纹理等等，需要不断地尝试和尝试，直到达到最终的效果。但当你得到自己心仪的作品时，你就会感受到创造的快乐和成就感。这种感觉是无法用言语描述的，只有经历过的人才能深有体会。
第四段：手艺让我更加关注细节和品质。
手艺需要精细和品质，这也促使我对生活中的一些细节和品质有了更深入的关注。比如说，在手工制作中，一个小小的细节可能就是成功与失败的分水岭。同样，在现实生活中，一个小小的细节也可能会影响整体的效果。通过手艺，我对细节和品质的要求变得更高。
第五段：结语。
在快节奏的社会中，手艺让我重新燃起了对生活的热情。它让我认识到自己的耐心和创造力，让我感受到了创造的快乐，同时提高了我对细节和品质的要求。这些都是日常生活中受益匪浅的。手艺上瘾是件好事，它让我们重新认识自己，发掘我们潜在的能力，燃起我们的激情，并且让我们对未来充满信心。
近年来，随着科技的飞速发展，人们的生活方式也发生了很大的改变。其中一个显著的变化就是上瘾模式的出现。上瘾模式是指人们对某种事物或行为过度依赖，无法自拔的心理状态。在当今社会，上瘾模式已经成为人们生活中的一部分，尤其是在互联网和手机的普及下，越来越多的人陷入了各种上瘾模式中。个人在对上瘾模式的深入思考和和亲身体验后，我对上瘾模式有了自己的理解和感悟。
首先，上瘾模式对个人的制约和侵害是显而易见的。无论是网络游戏还是社交媒体，上瘾模式都会使人沉迷其中，对正常生活造成影响。我曾经有过玩网络游戏上瘾的经历，在那段时间里，我花费大量的时间和精力在游戏中，不仅耽误了学习和工作，还导致了人际关系的疏远。上瘾模式让我们丧失了对真正意义上的生活的追求，陷入了一个虚拟世界中。
其次，上瘾模式带来的负面情绪和心理健康问题也是对人们有害的。当陷入上瘾模式后，人们会产生一种强烈的欲望和依赖感，不能自拔。一旦无法满足上瘾的欲望时，就会出现烦躁、抑郁和焦虑等负面情绪。我曾经有过手机依赖的经历，每天都需要不断刷手机，看消息，如果手机没有信号或者电量不足时，我就会感到异常不安和烦躁，这对我的心理健康造成了不小的影响。
然而，上瘾模式不仅会对个人造成负面影响，也对社会产生了一定的问题。首先，上瘾模式会使人们追求一种虚幻的满足感，导致价值观的扭曲。社交媒体上的点赞和评论成了人们评价自我价值的标准，人们过度追求别人的认可和赞同，而忽略了真正的内心需求。其次，上瘾模式使人们与现实社会脱节，失去了参与社会的动力。我曾经看到过有人为了追求上瘾的欲望而放弃了工作和学业，丧失了参与社会的能力。
然而，对于上瘾模式我不是完全否定它的存在，它也有一定的积极方面。比如，上瘾模式能够激发人们的创造力和发展潜能。例如，在手机上推动音乐、摄影等相关行业的发展，使人们可以通过上瘾模式充分发挥自己的才华和潜力。此外，上瘾模式也为人们提供了一种娱乐方式，能够放松身心，缓解压力。但是，这种娱乐方式需要适度，不能沉迷其中。
综上所述，上瘾模式的出现给人们的生活带来了一定的改变和影响，我在亲身经历和思考后对其进行了一些体会和感悟。上瘾模式对个人的制约和侵害是显而易见的，它带来的负面情绪和心理健康问题也是不容忽视的。此外，上瘾模式还会对社会产生一系列问题。但是，上瘾模式也有一些积极的方面，能够激发人们的创造力和提供娱乐方式。然而，对于上瘾模式，我们需要保持警惕和适度使用，不让它成为我们生活的主导，而是要不断寻找真正意义上的生活，追求健康和平衡的生活方式。
药物上瘾是一个许多人都无法想象的话题。然而，我的人生经历却让我深刻地体会到了药物上瘾的可怕。在我的成长过程中，我经历了很多药物上瘾的痛苦，包括吸毒、酗酒等，这些经历让我深刻领悟到药物对人们的危害，以及如何摆脱药物的控制。接下来，我将分享我对药物上瘾的心得和体会。
首先，我们需要了解药物上瘾的危害。药物对人体的危害不仅体现在身体上，更主要的是对人的大脑造成的影响。经常使用药物会导致脑内多巴胺（一种神经递质）的分泌增加，这会让人产生快感和愉悦感，但是，这也会让人对药物产生依赖性。随着时间的推移，药物在人的大脑中形成了痕迹，这样使用药物就成为了一种需要刻意控制的行为。
药物上瘾会带来身体和精神上的痛苦。使用药物的人会逐渐对快感追求变得越来越强烈，当药物无法提供满足时，就会产生厌恶和自责感，这会让人进入痛苦的循环中。药物的副作用也会让人的身体逐渐出现问题，身体健康受到威胁。当一个人陷入药物的控制时，很难自拔，快乐变成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何摆脱药物的控制。
摆脱药物的控制是一个非常艰难的过程，需要有正确的方法和决心。首先，在你意识到自己有问题之后，要关闭所有的药物渠道，包括和你使用药物的朋友的联系。其次，积极找到支持，可以和家人、朋友、医生或者治疗师交流，寻求帮助和支持。最后，必须找到一个适合自己的治疗方式，这可能包括戒毒中心、康复中心或者其他的药物治疗。
第四段：多种途径来帮助你摆脱药物的控制。
戒毒或康复中心可以提供帮助，在这里你可以和同样受到药物困扰的人们一起分享经验并获得治疗。在康复过程中，社交网络的作用也非常重要。寻找志同道合的朋友，或者参加药物戒断支持小组可以让你感受到有人关心你，给予你精神上的支持。
第五段：人们需要认识到对药物的危害。
在结束这篇文章时，我想说的是，人们需要更多地了解药物的危害以及如何预防药物上瘾。对药物的敬畏之心，要求自己拒绝药物的诱惑，拥抱健康的生活方式，这是基于自己的安全与生命考量做出的明智选择。当你成功走出药物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就会明白自己是如何摆脱药物控制，真正获得财富、家人、爱情和友谊的。治愈“药物上瘾”的过程不仅仅是一个个人的体验，它同样也在给所有的人们一份珍贵的人生提醒。
人们常说“上瘾”这个词，一般指的是对某种事物产生了过度依赖，无法自拔的状态。上瘾问题在现代社会中越来越普遍，尤其是随着科技的发展，人们对于手机、游戏、社交媒体等数字产品的依赖程度越来越深。在亲身经历和观察中，我深刻认识到上瘾模式给人们带来的负面影响和沉迷之中的无力抵抗，这让我得出了一些心得体会。
首先，上瘾模式会导致时间的浪费和注意力的分散。我们常常看到有人沉迷于手机游戏，一玩就是几个小时，甚至是通宵达旦。这些人可能意识到自己时间被浪费了，但他们却往往无法自控，无法分身去做一些更有意义的事情。另外，上瘾模式还会导致人们注意力的分散。在数字化的信息世界中，我们经常面临大量的信息刺激，而且这种刺激是随时可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我们就很容易被这些刺激所左右，进而难以集中精力去完成一些重要的任务。
其次，上瘾模式会对人的身心健康造成严重影响。研究表明，长时间过度使用手机、电脑等数字产品，对眼睛和脊椎都有很大的伤害。尤其是青少年由于身体还在发育阶段，对这些伤害更为敏感。此外，沉迷于网络世界的人往往忽视了现实社交，导致缺乏真实的人际交往，甚至会出现社交恐惧症等心理问题。而且，过度使用数字产品会让人们的注意力逐渐减弱，记忆力下降，学业和工作成绩会受到不同程度的影响。总之，长期沉迷于上瘾模式会对人的身心健康造成严重的伤害。
再次，上瘾模式会使人们逐渐失去对现实世界的热爱和探索欲望。当人们沉迷于虚拟世界时，很难再去感受到现实世界的美好和复杂。人们会渐渐忽视身边的事物，对新鲜事物没有了好奇心和探索欲望，对一切都变得麻木和冷漠。随着对数字产品的依赖程度的增加，人们对于现实世界的热爱和探索欲望会进一步减弱，从而错过了许多宝贵的人生体验。
最后，我认为要摆脱上瘾模式，我们需要坚定的意志力和自我约束力。意志力可以帮助我们决定和坚持一些正确的行动，而自我约束力可以帮助我们控制自己的冲动。当我们意识到自己沉迷于上瘾模式时，我们应该将注意力转移到更有价值的事情上，比如培养一项新的兴趣爱好，多参与一些真实的社交活动等。同时，我们也可以通过设定目标和制定计划来帮助自己摆脱上瘾模式。例如，我们可以设定一个每天只能使用手机一小时的目标，然后制定一个详细的日程表来合理规划自己的时间。
总之，上瘾模式给人们带来了许多负面影响，但我们有能力改变这一状况。通过增强意志力和自我约束力，我们可以摆脱上瘾模式的困扰，重新回到现实世界，并主动探索生活的美好和复杂。让我们用理智和智慧去驾驭数字产品，而不是被数字产品所驾驭。
上瘾是一种病态心理，依赖某种特定的物质或行为，对其产生强烈的渴求和无法自拔的欲望。这种病态心理常常会导致人们陷入恶性循环中，严重影响他们的身心健康和生活质量。在现代社会中，上瘾问题成为越来越严重的社会问题，我们应该深入思考上瘾模式产生的原因，并寻找有效的预防和治疗方法。
上瘾模式的产生通常是多种因素共同作用的结果。首先，生理原因是导致上瘾模式产生的一个重要因素。某些物质或行为对人体产生的芳香或刺激效果，会引发脑中与快乐感等积极情感相关的神经递质的释放。当个体反复使用这种物质或进行这种行为时，脑不断调整自身平衡，逐渐对其产生抵抗力，需要更大的刺激才能产生满足感。其次，心理原因也是导致上瘾模式产生的重要原因。人们可能因为孤独、压力、无聊或沉闷等原因而寻找某种逃避现实的方式，从而陷入瘾物的魔爪。此外，社会环境也会对上瘾模式的形成产生影响。例如，过度的宣传和暴露于上瘾物，以及朋友、同事或家庭成员的影响，都有可能使人陷入上瘾循环中。
上瘾模式的确会给人们的身心健康和生活质量带来许多危害。首先，上瘾会使人的身体变得虚弱和脆弱。由于过度使用某种物质或行为，人体的免疫力和机能都会受到削弱，从而容易感染疾病和受伤。其次，上瘾会对人的心理健康造成极大的伤害。人们对上瘾物过度依赖，无法自我控制，不但容易陷入焦虑、抑郁等负面情绪中，还可能出现进一步的心理问题，甚至导致精神疾病的发生。同时，上瘾还会对人的社交关系产生负面影响，使人与周围的人疏远，无法正常地交流和互动。最重要的是，上瘾会消耗个人的时间和财富，影响个人的工作和家庭生活状况。
第四段：预防和治疗上瘾模式的方法。
要预防和治疗上瘾模式，首先要从心理和社会方面入手。个体应该培养健康的生活方式，保持良好的心理状态，充实自己的精神世界，增强心理抵抗力。同时，个体还需要建立积极的社交关系，与身边的人保持良好的互动和沟通，避免孤立无援的状态。此外，社会应该加强对上瘾模式的宣传和教育，提高人们对上瘾模式的认识，帮助人们识别潜在的陷阱并提前采取相应的措施。最重要的是，政府和社会机构应该建立完善的法律和制度，加大对上瘾模式的管理和治理力度，为上瘾者提供及时的帮助和支持。
第五段：结论。
上瘾模式是一种危害严重的心理问题，对个体和社会都具有重大的影响。要解决上瘾问题，首先要了解上瘾模式产生的原因，其次要认识上瘾模式的危害，最后要采取有效的措施进行预防和治疗。只有从个体和社会两个层面共同努力，才能摆脱上瘾带来的困扰，建立健康、快乐的生活方式。让我们共同面对上瘾问题，保护我们的身心健康。
药物上瘾，是指一个人对某种药物产生强烈的依赖性和渴求感，以至于无法摆脱这种依赖和渴求。我曾经遭受过药物上瘾的痛苦，也深有感触地认识到了药物上瘾给人们带来的危害。通过我的亲身经历，我深深地体会到了药物上瘾的可怕，并且对此提出了一些应对措施。下面，我将结合自己的体验，为大家叙述一下这些感受和体会。
第一段：药物给我带来的伤害。
当我第一次接触到药物的时候，只是出于好奇心，并没有太在意。然而，药物的强烈效果及引起强烈刺激的快感让我难以自拔。我渐渐地对药物上瘾，无法放手，却又无法摆脱依赖，使我经历了严重的身体和精神折磨。我变得常常焦虑，情绪低落，无法集中精力，而药品却是我唯一的心理依靠，这让我感到极其可悲。药物上瘾危害巨大，它不仅损害了我的健康，也给我的生活、学习带来了不少困扰。
当我意识到自己上瘾了时，开始想尽一切办法去停药，但每一次都会失败。药物使人极度依赖，我没有想到会那么难戒掉，难堪的经历让我一次又一次地沉迷其中。想告诫自己不再沉迷，但一旦药物“呼唤”，我心便无法宁静。这种挣扎持续了相当长一段时间，我才终于明白药品是有毒的，离开它才能找回正常的心态和人生。
第三段：寻找帮助。
经过一段时间的“休养生息”，我开始寻求外界帮助以摆脱药物的依赖。最开始的，我去看了心理医生，寻求心理支持和建议，后来也尝试通过一些戒毒小组，朋辈互帮等方式来戒掉药瘾疾患。这种相互支撑和互相鼓励的方式将我带至离开药瘾，重新回到正常的生活中。用心看待自己的上瘾，看待药品的可怕和要去寻求帮助，这些都是重要的一步。
第四段：如何预防药物上瘾。
我曾经对药品毫不在意，但事实证明，不了解这种危害自己的药瘾和依赖玄学真是愚蠢透顶。所以，如何预防药物上瘾是一个必须面对的问题。我的建议就是要充分了解药品的危害，不轻易尝试不熟悉的药品。并且，在生活学习上有规律，多接触正能量的事物和人，建立积极健康的生活方式，从内心保护自己，不让自己走向药品的深渊。
第五段：浴火重生。
药品的控制远远大于我们的控制力。在我掌控不住的过程中，我经历了很多困难的日子，但我坚信，只有经历这些困苦，才能更好地反思、转变，并以此走出药品的阴影。所以，药品并不是一种不可战胜的力量，只要我们肯努力，一定能够摆脱药品的控制，重新回到充满阳光和人情味的生活中。
总之，药物上瘾是一种极为危险而且神秘的心理疾病，它有很多隐蔽的表现和危险性，所以大家一定要多加防备和警惕，积极预防和控制药品上瘾，从而保障我们自己的身心健康，维护良好的生活质量和社会秩序。
看过几本有关毒品的书，这一本写的最好，把瘾品按三大宗三小宗分类，让我有了很清晰的概念，全书脉络清楚，简明扼要的写了随着全球化各类瘾品的发展，并讨论了人类为控制瘾品而做出的努力。书很好。
全书缺点有三个:一是故事性不够，让读者对瘾品的成瘾性不能有直观了解。二是数据太少，在空间上没有足够的视野。三是作者没有阐明观点，我不喜欢没有观点的书，作者不喜欢也不讨厌、不反对也不支持的态度，像在写说明书。
读完的感悟有三个:。
一是瘾品的存在是人性使然。人性，便是欲望。有了欲望，才促进了人类的进化发展，没有欲望的人类社会，也将是一潭死水。所以讲的瘾品，背后透出的是人性，所以背离人性谈瘾品的好赖都是形而上学。
瘾品本身具有黑白两面，一方面能让人快乐放松，是救人的良药。另一方面也能让人为之疯狂，是害人的毒药。一禁了之会造成社会动荡，一放了之也会让社会动荡，禁与不禁是社会道德的博弈，国家需要课税，社会需要安抚剂，商人需要赚钱。所以对待瘾品的态度是一个社会道德的标尺，也是一个社会自我治理的标志，这一点上，中国文化传承几千年不是没有道理的。
三是毒品必须禁。记得听朋友说过，毒品带来的快感是做爱的300倍，透支一个人的人生无所谓，死了便罢，但透支一个家庭的未来、透支一个社会的希望是有罪的。禁的既是毒品本身，又是这背后的罪恶和人类的欲望。我支持国家严控毒品，抓一个惩处一个，真心希望禁毒一线的警察平安。
在分文理班的时候，我丝毫没有犹豫选择了理科，并不是因为数理化多么好，只是历史实在是摸不着头绪。永远搞不清楚那些年号、那些人员、那些事件怎么样才能记住，想不通专家学者们是怎么把这些如此枯燥的内容是刻在脑子里的。历史课本看了很多遍还是一团迷，现在仅有的一点历史知识，也是从电视剧中获得的。
《一读就上瘾的中国史》让我看到了摆脱历史白痴的希望，作者温伯陵，历史专栏作家，“温乎”传媒创始人，擅长用通俗易懂的写法，从新奇的角度阐述不一样的历史观点。以前上学的时候学历史，都是按照时间顺序讲解的，就像一个记事本，虽然每页都是知识点，但是关联性很差，没有欲望多看一眼。
《一读就上瘾的中国史》这本书的视角完全不同，让我对历史读本有了全新的认知：整体框架来看，全书共分为六章，分别是权利篇、转折篇、改革篇、奋斗篇、气质篇、情感篇，不同的篇章下面不同类别的内容，阅读顺序可以打乱，我最喜欢的是情感篇，对古人的感情生活比较感兴趣，就可以直接跳到第六篇。从单篇内容来看，从中可以看到很多当下适用的观点，比如《刘邦和项羽，好老板与坏老板》这篇，作者提到“区别老板的好赖只有一个标准，就是能不能对员工的需求感同身受”。
这样的历史就很吸引读者，读起来没有一点学究气息，既生动又可以联系实际，还能“古为今用”给我们一些启发，很赞。从选材方面看，作者在茫茫历史长河中精心挑选着六个篇章，49个历史事件和人物，十分具有代表性，刘邦、项羽、李世民、月费、杨贵妃等等这些人物，安史之乱、王安石变法、武则天上位、刘备起家这些事件，都是该知道的基础知识，掌握了这些，就算历史知识匮乏些，也不至于太过尴尬了。
掰开了揉碎了，才能用客观的思维去分析历史，可见作者的历史知识之渊博，领会之深入，输入之后又用通俗易懂的文字输出给我们听，还要加入时下的观点，帮助读者看懂历史的过去、现在和未来，可见作者用心。
在悠长的岁月里，历史一直都是我们乐此不疲细细推敲的一门学问，从古代的《史记》、《资治通鉴》、《汉书》、《战国策》等等，再到现代的《中国通史》、《上下五千年》，漫画类《半小时漫画中国史》系列、《赛雷三分钟漫画中国史》系列等等，不管是严谨细致的历史描述，还是欢乐逗趣的历史小百科，无一不彰显了历史文化的悠久，令人禁不住一次又一次地去探索、去了解、去诠释。
《一读就上瘾的中国史2》可以说是开辟了历史科普书的另一方天地，就像书封上所概括的那样：有趣、有料、有考点。我们都知道读历史是一件很枯燥的事，特别是那种学术性超强的史书更是让人读的头大，我在读这些专业的史书时曾经说过，如果可以把历史写得通俗易懂、饶有趣味，或许会有更多的人喜欢上历史，喜欢上悠悠上下五千年的文明。
任何事情都不能只看一面，只有全面地去看待才能窥其真相。记得之前在某本书中曾经看到过关于史官对于皇帝一生中所做事情的记载，皆由皇帝一人定夺，通俗一点来讲便是皇帝让史官怎样写，史官就要怎样写，可见作为后世的我们看到的历史记载不一定就是当时的真相，更何况现在的历史剧为了迎合大众的口味，肆意篡改历史，将真相掩埋在华丽的剧情之中，着实令人唏嘘不已。
当你看到《一读就上瘾的中国史2》时会有一种轻松愉悦的感觉，曾经的针锋相对在这里变得更加清晰却又让人看到另一番景象，这里的历史在作者温伯陵的全新讲解下让我们在历史的长河中看到了许多不完全为人知晓的事件。
作者用全局俯视的新视角为我们讲述了数千年历史变迁中每个朝代的新旧交替，其中包括我们最为熟悉的“玄武门之变”、“鸿门宴”、“党锢之祸”等等在历史上尤为重要的历史事件。
历史在很多眼中是有趣的，人们很愿意去探究古人的生活方式，对历史上著名的事假进行点评，当然对历史上的奇闻异事也津津乐道。但日常我们所接触到的历史往往都是用晦涩的时间线来记叙的，记录了某年某月发生了什么事情，有什么的意义……，标志了什么…..，某人又做出什么的贡献…..等等，这些记录都很客观，很少加入一些个人理解的评价。
《一读就上瘾的中国史》打破了历史是枯燥的印象，用很生动，很形象的语言为我们解读、评说过去的事情。作者温伯陵是历史专栏作家，他用通俗易懂的写法，从独特的角度阐释不一样的历史观点，帮读者发现历史背后我们未曾注意到的东西，让历史小白也能看懂历史，让我走进历史，发现历史的魅力。
《一读就上瘾的中国史》这本书分为六部分，其中包括权利篇、转折篇、改革篇、奋斗篇、气质篇、情感篇。在内容上从权力、豪门、战争、贸易讲到人文、经济、地理、气候、环境等等。看上去这本书很杂乱，但这正是这本书的突出之处，我们从中看到了很多以往正史所未曾描述的东西。我们所认识的历史人物，都是泛黄的历史照片，姑且不说画的与历史人物是否相符，只是看了就让人觉得无趣，多半很难对历史产生兴趣。但是如果翻开这本书，你会发现，原来这些历史人物也很鲜活。
对于诸葛亮来说，颜值是婚姻的基础项，有则更好，他看中黄月英的自然是她背后的资源。婚姻中很多东西都比颜值有价值，好看的脸蛋只是敲门砖，资源和人脉，以及有趣的灵魂才是婚姻长久的秘诀。现实中这样的事情比比皆是，可见古人也不能免俗。
与以往讲述历史的书籍最大的不同就是该书的结构，本书不是按照编年体来叙述每个朝代的历史事件，而是将具有相似类型的人物组成一个章节，分别讲述他们的故事，横向比较各个人物。例如书中的楚汉之争，将刘邦项羽比成两个老板，对比他们不同的举措，最终造就了不同的结局。也有历史上著名的杯酒释兵权，一群戏精的精彩表演，展现人类的狡诈背叛。作者将历史事件跟现代社会联系起来，让古人启发今人，联系到现代社会的工作事业、婚姻家庭。每个历史人物的抉择，都投射到我们当代人身上，帮助读者更好的理解。把历史事件转化为我们身边的家长里短，让我们也可以点评，仿佛就是在说我们身边的人。
读史明智，鉴往知来。
记得上中学的时候，历史课都是比较枯燥的，除了年份就是事件，毫无规律的死记硬背一大堆，头疼的要命，历史也一度逃离了我的生活。随着年龄的增长，慢慢的对历史类的书籍开始感兴趣，而且现在的历史书也变得有趣了。前几年出的《明朝那些事儿》、《袁腾飞讲历史》系列就已经改变了人们对历史枯燥乏味的看法，他们运用大家耳熟能详的语句，通过对人物和事件的诙谐描写，来讲历史事件。让人们慢慢了解到，原来历史看起来也可以这么轻松、有趣。
所以这次看到温伯陵出的这本《一读就上瘾的中国史》，就果断将其拿下。看了个序，少年怒马说，这本书其实是一本读史心得，翻开一看，真是如此。作者将自己的多年来的读史心得按照不同的分类列举出来，就像人的一生中所需经历的情感、内在的气质、通过奋斗所拥有的权利等，通过这些主线将历史前后串联起来，让人们深入了解当时社会背景下所发生的历史事件，很多都是必然的、形势所迫的，人们沿袭下来的对一些人物的印象和历史事件的错误认识，被彻底的推翻了。读了这本书你才知道，坊上的传闻未必都是真的，一些史学书上的记载也未必是真的，很多都是政治工具和政治理论。只是出于某种目的的需要而已。
从何时起，晋商的生意做的是风生水起，而相隔不远的陕北，却贫穷荒记，为什么呢？原来从汉代起，大汉和匈奴的交易地点就已经选在了山西。汉朝商人带着货物汇聚到太原，然后继续向北参与贸易，数不清的财富，沿着汾河流过，而这海量的资金流过，才吸引到各方人才到山西定居，人才和资金的结合，又带动了本地的全方位发展，也成就了太原千年的辉煌。其实国家层面也是一样，随着世界经济的发展，世界贸易已经形成了巨大的一个潮流，顺应潮流的中国要打开关口，与其他国家深入合作，加强贸易，只有深入参与世界贸易，才能吸引财富，只有经济实力起来了，才能吸引人才，才能更好的发展科技，提升国家的实力。从古到今都是这个道理，，只有拥有了强大的国家综合实力，才没有人能欺负你。
在此基础上又诞生了一种推荐后备干部的做法“察举制”，开始的想法都是好的，但是在这些地方官员特别是个别贪官的引导下，渐渐变了味道。看看自己的社会圈子里头，包括企业内，便是“独尊儒术”思想跟“察举制”在作祟，我照顾了朋友的孩子，他将来也会照顾我的孩子，于是选材制度变成了官僚的玩物，夫妻都是干部，家庭上下都是干部的家庭比比皆是，他们早已盘根错节，互相铺路，互相扶持，一个巨大的食利阶层横空出世。近年来的反腐行动就狠狠的打击了这些食利阶层。
古人云：“读史明智，鉴往知来”，我们还是要多看一看历史，从中学会对与错、是与非，学会如何做人、如何处事，常思一二，不思八九，做一个生活的智者。
如果读正史讳涩难懂，不如来看看这本《一读就上瘾的中国史》吧。有趣的内容，多角度解读，以一种轻松有趣的方式来讲述历史，寻访千古风流人物，这才是阅读历史正确的打开方式。
读史的意义，在于历史虽然已经远去，但遗留的精神却是永生的。读历史也不是要去记住历史事件的本身，要汲取过去历史的精华，以及它所给我们带来的思考。
年龄不是限制你，而是要成就你。你要坚信在你年少时走过的路，学过的知识，增长的阅历，一定是为未来的某一个时刻而准备。
本书分六个篇章，节选各朝各代的风华人物，原来历史还可以这样读，有趣，好玩，轻松。以点带面，或许，读完的你，对你的人生观会有不一样的启示。
左宗棠连续三次进京考试，结果都名落孙山。27岁的左宗棠做了一个影响一生的决定：“既然考不上，那我就不考了。”历尽生活的磨难后，他终于发现了自己想要的是什么。从此以后，他不再为别人而活，只听从内心的呼唤。开始读自己喜欢的书，做自己喜欢的事，见自己欣赏的人。一旦把自己喜欢的事做到极致，生活从此就充满了意义。
因缘际会，都说机会是留给有准备的人，满腹才学的左宗棠，终于在41岁开始了辉煌的后半生。从此有了一句著名的评价：天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。
在69岁的高龄时，让人抬着一口棺材跟在自己的身后，踏上平生最壮烈的征程。“抬棺上阵”的老人在戈壁中的奋斗。
真正的英雄，十年饮冰难凉热血的真英雄。
刘邦在48岁的时候，才开始创业，人生已过半，虽然快到退休的年纪，可他依然混在基层。增长一段阅历，多读一本书，多认识一个朋友，机缘际会，就足以在人生的赛道上超过很多人。
人到中年，最怕的就是日复一日的琐碎工作中消磨掉仅有的激情，可是只要咬牙熬过最苦的那段日子，付出的努力，命运才会慢慢回报给你。
从此晋商的历史上留下了光辉的身影，多了一个爱读书的商人。在人下时把自己当人，在人上时把别人当人；乔致庸用智慧和劳动创造了“汇通天下”的商业帝国。手握富可敌国的财富而不骄，始终俭以修身、平以待人，商人做到乔致庸这个份儿上，古往今来，难得一人。
乔致庸拟定的《乔氏家训》中，开篇就告诫子耳濡目染要谦和谨慎。能知足者天下不能贫，能忍辱者天下不能祸。求医药不如养性情，多言说不如慎细微。商人苦心经营积累的财富，到底是用在花天酒地的个人享受，明末清初是花在资助国家回馈社会上，乔致庸在一百年前就给出了自己的答案。
亲自拟定六条家规，严格的家规制度，律己律人，勤俭朴素，都是可堪大任的人才。
王羲之弃官场，听从内凡心的声音。离开官场的王羲之，放弃了半生的执念，心境发生了变化。书法上独创了一种字体，求取楷书与草书的平衡，形成一种行书。
陶渊明的一封流传千古的辞职信——《归去来兮辞》，从此开始过着简朴无压的田园生活，自给自足，写下了著名的《桃花源记》。那里与世无争，每个人心中都有一处桃花源，那里安放着我们的情怀、信仰和理想。只要我们永保初心，就不会存在于自己心中的桃花源。
看过古人的成长经历，也没有限定说一定要在什么年龄做成什么样的事情，更多的是遇境而当，顺势而为，听从内心的声音。无论是38岁的乔致庸弃仕途从商，48岁的刘邦才开始创业闯天下，还是陶渊明任性辞职等等，古人似乎远没有现代人的心态，那么着急，那么迫切。
人活于世，过得开不开心，只有自己知道。哪一种活法适合自己，试试不就知道了。过去，现在，未来，组成每个人独一无二的一生。书写自己的历史，自己的人生，走属于自己的路。
对于漫长的中国历史，相信大多数人的认识，都是停留在历史课本上最浅显的时间，地点，人物，事件上面，很少有人探知事件或者人物背后的未知故事。而《一读就上瘾的中国史2》，从独特的视觉，带我们领略了不一样的历史知识，重新走进中国古老的岁月，探寻那些隐藏在某些人物和事件背后的故事。
权力，很多时候都是伴随着流血而来。学习《鸿门宴》，我们所了解到的是项羽妇人之仁，痛失杀刘邦的大好机会，而作者却另辟蹊径，从兵力的构成和论功行赏，利益分配等几方面分析不能杀项羽的背后的原因。同时，也让我们从侧面了解了，刘邦能战胜项羽有他自身的优势。太后党外戚和皇帝党太监之间权力的博弈，终酿成“党锢之祸”。
权力在不同的统治者手中传递，留给国家和人民的，却是精英人才的缺失与冰凉的人心。汉武帝时期，对匈奴战争的胜利，使投降的匈奴人内迁并不断壮大，这也为日后埋下了祸根：胡汉征战和胡汉人口结构的巨大变化。
而李世民从李渊手中夺权的过程，也是在野党和执政党实力的抗衡，对于权力的取得，有一定的时代背景，也有李世民的被逼无奈，不是你死就是我活，权力从来不会因为血缘的存在，而使父慈子孝，兄弟和善可亲。慈禧对权力的争夺，牺牲的不止是作为炮灰的义和团，也断送了中国的未来，使中国在艰难中行走了多年。
没有谁能阻挡历史的进程，随之而来的国家和制度，也只是在运行过程中的不断试错和调整，最终形成的大家都能介绍的共识。秦国的变法，汉朝的“一国两制”，三国的法治，连起来才是帝国兴旺背后的密码，社会秩序的建立。部分大唐河西的汉人，可悲的是认不清自己的定位，没有自己的根，命运也只取决于故国和敌国的博弈结果。
蒙古国的崛起一方面是集权对战斗力的保证，另一方面源于自身的落后。蒙古人用战争把亚欧大陆连成一片，也把亚欧大陆的技术汇聚到了一起。但蒙古最后还是衰败了。就像作者说的：毕竟任何东西都是有极限的，人和国家都一样，内在实力一单抵达最大边界，就再也无法前进一步。
我相信每个人都有自身的闪光点，不是全部不可取，坏得透透的。
他们都是有大格局和宽阔眼界的人，才能在历史的长河中，为自己赢得一席之地。人的一辈子会遇到无数的挫折和诱惑，但仍要执拗地选择正确的方向，不回头地一路走下去，用自己的善念推着灵魂向前走，去做一些对得起光阴和岁月的事情。
这本书和多数人说的一样，文字并不显精妙，记忆也可能在无形中美化，和标题融合不足，但于很多人来说，就是一次倾听聊天的过程，只有丰富生活的人才能露出不满足。也有人说，现在文青/小文艺的生活必然逃脱不了旅行和摄影以及宠物，然而事实上很多人都是渴望这样的生活，还在挣脱桎梏。我也是这样的人。
看完再看目录，只有两段——去远方和在眼前，也没记住多少旅行的故事，只是其中的一些话让人喜欢。文章从家属的生病谈起，不免感叹人生无常，不免想要留下美好。“保留住日常，熟悉的人就会回来”，人之常情，在这样的时候，无力却又充满期盼，只能依托文字来消解无力。
通过笔触，会对现实世界产生不一样的情愫，过去的苦难也许不再是障碍，“这样的一天天累积起来的人生是美好的”，因此对于生活又更热爱一分，然后对想做的事、往事回忆也有了满足与不满足。人生就是这样，必须要在遗憾、过错和希望中度过，所以悲观而乐观。
读这本书，主要是很多情感共鸣。面对未知、变化的人生，有时候有无力感，却又自我鼓励勇敢前行，不成为不想成为的人。不想成为的，是“厌倦、放弃抵抗”，是对任何事没有好奇、没有冲动、没有勇气，是到老才去感叹充满遗憾。
为了不后悔，我们只有从现在真正正正去做，太多期盼渴望的事。在这半是欢喜半是忧伤的年纪，也就只有这点想法和追求了，长大了回不到过去，不必害怕。终究所有的离开和消散，会成为我们对抗而拥有的纪念。
历史的智慧，读过才知道。
近几年，古装剧市场出现了一个很有趣的现象，很多以历史朝代为背景的电视剧，都喜欢以“历史正剧”为宣传噱头，来抢占收视率。这个宣传虽好，但剧情与史实不符，过分戏剧化的剧情，被观众差评的也不少。
但相比较早间，“戏说系列”历史剧的让人啼笑皆非、“秘史系列”吊足了观众的胃口，“历史正剧”们显然还是要更得观众青睐。
很多“历史正剧”中，都会对历史上的一些重大事件进行演绎。而通过影视剧的加工，很多历史事件被模糊化，有些欲说还休的情节，反而引发了让人们对历史的好奇，也让人对历史中的人物有了不少遐想。
可历史终究已是历史，真相到底是什么，作为后来者其实很难说清楚、弄明白。很多事件和人物在史书中的记录，或多或少会带着执笔者的印记。
正因为如此，历史才一直犹如镜中花，水中月，扑朔迷离，却又引人入胜。
从小，我就喜欢看历史故事，能明白多少道理倒未见得，而收获到的小跟班的数量，倒是随着讲述故事的增多，突飞猛涨。
回望历史，才会发现历史的车轮不会为任何人，任何事让路。每个身在其中的人，都只能被激荡的历史洪流裹挟着艰难前行。而无论当时多么伟大的人物，多么宏大的事件，多么艰难的处境，多么高深的计谋，最终，都只成为了史书中的一段文字。
这段文字可能简短，可能冗繁，但大多逃不开枯燥的本质。这样的文字，当然也并不吸引人。可真正的历史，是不同鲜活的生命组成，绝不应该只是枯燥，它应该有自己的色彩和趣味。
温伯陵的《一读就上瘾的中国史》就是这样一本历史类的书籍，它与传统的历史书籍完全不同。在这本书里，温伯陵没有提出高屋建瓴的道理，也没有将历史描述的严肃和晦涩。在他的笔下，历史中的每段故事都是由人来缔造，历史人物才是所以历史的灵魂，至于那些被后世评论了无数次的功与过，对与错，显得反而没有那么重要。
温伯陵的专栏如此受欢迎，主要是因为他擅长用通俗易懂的写法，从新奇的角度阐述不一样的历史观点，让历史不只是历史，而是一种过去和现在的链接。历史在他笔下成了现代的镜子，更容易产生代入感。
这本书叫《一读就上瘾的中国史》绝对不夸张，书中的内容非常接地气，把历史事件加入了极强的现代感，描述历史事件也用了很多非常“时髦”说法。比如“潜规则”“贸易战”“鸡汤”“创业”“上位”等等。
既是以人为本，《一读就上瘾的中国史》自然是物以类聚，人以群分。温伯陵在讲历史时，跳出了传统历史书的俗套，既没有按朝代去论英雄，也没有以大事件去论成败。而是把历史中的同类人做了个分类集合。
《一读就上瘾的中国史》中，项羽已经脱离了刻板的末路英雄的印象，他的失败不只是时机，更重要的人心和历史规律所致，官二代对泥腿子的生活际遇和内心境况，肯定是无法做到感同身受。曹操的一代枭雄，也是深入人心，但这样一个大人物，也有普通居家男人的温存。而王莽的逆贼形象，或许只是表面现象，他的初心竟然是天下大同的雏形。
当然，这样颠覆我们认知的人物还有很多，这些形象的重塑也是作者不一样的观点和视角，为读者打开了了解历史的更多可能。
帝王们有帝王的权术，宠妃们也有宠妃们的计谋，文人有文人的气节，侠士有侠士的忠义。无论是帝王将相、达官贵人、文人雅士，还是乡野村夫，在这本书中，都有他们的名字，事实上，每一节都是以他们的名字命名，如“刘邦和项羽，好老板与坏老板”，“令贵妃的争宠记，打清国的贸易战”，“权利的游戏：慈禧和光绪的二人转”等等，只看标题都很想一睹为快，真是妥妥的阅读吸引力爆表。
温伯陵曾说，他对历史感兴趣，是因为在了解历史的过程中，他时常有一种代入感，现在的很多物品都让他产生了与古人产生交集的奇妙感觉，比如儿时的玩具——古铜钱，再比如苏轼曾经生活过的那些常州角落等等，这份交集感让他明白想要以史为鉴，只有读史才能增长智慧，我想这大抵也是他能写出这么有趣历史书的原因——他想把这份智慧传递给更多的人，而他已经把这份智慧展示在了《一读就上瘾的中国史》里。
电视剧《甄嬛传》中，甄嬛不仅知书达理，更是博晓古今，在最得宠的时候，皇上对她不仅仅是男女之爱，还有一份朋友间的欣赏和信任。
在皇上对她倾诉年羹尧的嚣张无度时，甄嬛引用了《郑伯克段于鄢》的典故，向皇上传达年羹尧必定会“多行不义必自毙”的意思。
历史是一面镜子，但是能照出来什么呢？甄嬛这个引用便是一个很好的例子。温伯陵在他的《一读就上瘾的中国史》中所言，“我们今天的一切都来源于历史，而历史也并不遥远。只有知道从何处来，我们才能在面对抉择时，明白该向何处去。”
「来今日头条，搜“免费书单”，海量小说免费读」。你心中的疑问，除了问这个时代中的人，还可以问问历史。
“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”，这是狄更斯所写的《双城记》中的话语，很多人引用来描述我们所处的这个时代。今天当然不会是最坏的时代，那是最好的时代吗？让我们跟着历史专栏作家温伯陵一起，穿越时空隧道，去翻看厚重的历史，让历史照进现实，为我们回答这个问题。
01、全盛时期下社会的另一面。
盛唐时期，杜甫去了繁华的长安城，想要施展自己的抱负，却看到了上层社会的奢靡与底层人民的寒酸，写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”千古名句。
清朝的盛世在乾隆皇帝时期达到顶峰，很多欧洲人追崇中国文化、思想和艺术。然而慕名而来的英国大使看到的景象却是路边的百姓捡起他们扔掉的食物和茶叶吃喝，给他们拉船的纤夫都是官兵到当地的村子里抓来的壮丁，每天晚上用鞭子殴打那些想要逃跑和以年老体弱为由要求免役的农夫。
盛世之下的另一面，是无奈和不堪。
02、盛世的浮华之下，爬满了虱子。
平民百姓上升的通道基本被堵死，遇到天灾人祸普通人家基本上处于断粮的状态，只能卖儿卖女。贪污腐败开始滋生，拉帮结派，利益至上，和珅和他的党羽就是最好的说明。历史的周期就像抛物线，巅峰时代总是短暂的，盛世的浮华之下掩盖了诸多的社会矛盾和利益勾结。
这样的繁盛是属于上流社会的，对普通人来说，可完全不是最好的时代。
03、何为最好的时代？
盛世的浮华很快就会破灭，那什么才是最好的时代呢？《一读就上瘾的中国史》这本书中给了我们一个答案，最好的时代就是每个王朝的上升期。时代怎么样才能称之为“最好”，除了吃穿不愁，生活安逸之外，还有很重要的一点就是——希望，给人以向好的希望。
“在王朝的上升期，所有人都胸怀盛世梦，齐心协力地向前奔去。”
答案肯定是的。
借用《后浪》中的几句话，能够呈现这个时代的一些缩影：“人类积攒了几千年的财富，所有的知识，见识，智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物，科技繁荣，文化繁茂，城市繁华，现代文明的成果被层层打开，可以尽情的享用，自由学习一门语言，学习一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。”
从国家层面，经济发展越来越好，人们的物质水平越来越高，我们这一代人很大程度上已经不用像父母甚至祖父母那辈人一样颠沛流离，吃不饱穿不暖，马斯洛需求的第一层基本上可以满足了。
从个人层面，我们生活在一个充满机遇与挑战的时代，时代的发展催生出了很多的职业需求，互联网给了我们的生命无限的可能，我们拥有着一辈子都学不完的知识，我们可以相信普通人可以靠自己的努力打造一片天空。
越来越多的草根，抓住了机遇，付出了努力，过上自己想要的生活。时代给我们以希望，而我们需要做的，就是让自己找到内在的驱动力，去不断学习，不断解锁新的可能。
在现代社会中，网络上的各种应用层出不穷，其中包括了很多游戏、社交媒体和视频分享平台。人们在使用这些应用时会发现，时间就像流水一般的溜走。我们不知不觉中就会上瘾，这种上瘾对我们的生活产生了很大的影响。在这篇文章中，我将与大家分享我对于“上瘾”的心得和体会。
第二段：上瘾的表现。
上瘾是由于放纵一种或者多种习惯行为而导致的持续性病态状态。在这状态中，个体失去了自控能力，对特定的物品或行为渴求不止。根据研究，上瘾的持续时间长达7-10天，对大脑中的多种神经递质的浓度和分布产生了不同程度的影响。人们会有渴望和焦虑的感觉，出现生理和心理的症状，比如失眠、疲劳、抑郁、焦虑等。
第三段：上瘾的危害。
上瘾虽然看起来只是自我放纵，但实际上它对我们的生活会带来很大的负面影响。例如，上瘾会使我们在学习和工作中分心，使得我们无法集中精力，最终影响学习和工作质量。上瘾也会耗尽我们的时间和精力，使得我们忽略了生活中的其他重要事物，甚至会影响人际关系。此外，许多上瘾可以导致长期的健康问题，例如睡眠不足、营养不良、肥胖等等。
第四段：克服上瘾的方法。
要克服上瘾，我们首先需要意识到上瘾是一种问题，并决定做出改变。其次，我们可以采取行动来减少习惯行为的频率，例如设定使用时间的限制，设置提醒和闹钟，控制使用的频率等等。此外，我们也可以尝试寻找替代习惯，例如读书、运动、音乐等等。这些新的习惯不仅可以帮助我们克服上瘾，还可以帮助我们开阔自己的视野，丰富自己的生活。
第五段：结论。
上瘾是一种严重的社会问题，它会对我们的学习、工作和生活产生很大的影响。为了克服上瘾，我们需要意识到上瘾的危害，并采取行动来控制自己的习惯行为。同时，我们也要寻找替代习惯，丰富我们的生活。让我们一起正视上瘾问题，并追求健康、积极、有意义的生活。