“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
我们通常从生物知识或是历史中了解自身的由来，我们通常认为天空、星辰与我们本身的关系是不搭边界的，我们也通常觉得宇宙是宇宙，人类只是宇宙中渺小的存在。殊不知，从古希腊哲学先贤开始考虑人类存在的意义时，人类就注定与整个宇宙的前世今生系上千丝万缕的关系。
《宇宙的一生》开头的三个哲学性问题：我们从哪里来？我们向何处去？我们是谁？就在冥冥中指引我们开启探索宇宙的大门。
我们曾认为的宇宙爆炸就是宇宙的起源的通识看法，而在这里我竟然发现宇宙爆炸并不是宇宙的真正起源和开端，从书中的'现有知识来说，宇宙的开端和起源是宇宙大爆炸之前的宇宙暴涨。而宇宙暴涨之前又是什么样的，会不会在若干年后又出现一个新的“宇宙起源说”呢？这也是书中淼叔给我留下的留白，我可以随意想象暴涨前的宇宙。
曾经我只能在电视上懵懂地看一下带着物理理论性质的宇宙运动的图或视频。而这本书中竟然将宇宙爆炸看作是微波炉中炙烤面粉团的这么一个过程，清晰平易的同时又非常有趣形象。
书中还不乏各种有趣的比喻帮助我理解宇宙的边界、宇宙的大小、时间的形状和世界上一些看似我已经知道的相关事物的名词，但是我又说不出所以然的东西。
当我在晴朗的天气感受到阳光照拂在身上的温暖时，我知道太阳就是恒星，我也知道太阳仅仅是黄矮星分类中的一个星球而已。但是我却没有在忙碌的生活中停下，问一问自己，甚至上网搜索，了解什么是恒星，什么是黄矮星，它们对于世界的存在到底有哪些不可磨灭的印记。
这本书或许不能帮助我找回小时候对万事万物的好奇心，但是它可以提醒我，原来还有很多童年时期对世界、自然甚至宇宙的问题，我还没有寻求到答案。它帮助我重拾小时候看似幼稚，没有答案的问题，但是让我在《宇宙的一生》中找到。
我知道相伴在自己身边，催促自己快快长大，有时会因为缓慢而无聊，有时又会因为太快而恋恋不舍的时间并不是凭空捏造的。淼叔从物理学的角度阐述了物理学中精确的计时方式，也描绘了古人计算时间的方式，解释了心理学上的时间和人与动物相似的生物钟。这是我从未知道的时间计算方式。
最让我欲罢不能的内容不仅仅在于书中生动形象的各种比喻，名人科学家之间的轶闻趣事，举世瞩目的黑洞和引力波知识，还有对宇宙未来的探索。
中国有句成语是“人定胜天”。科学家们甚至在想地球末日来临的那一天。那么宇宙会不会有末日？我们人类终将走向何处？我们会不会像恐龙一样灭绝？其实这些，没有一个人敢断言宇宙的未来。我们都无法断言自己的未来是如何的。但是我们知道，人类在尽自己最大的努力让世界上的所有种族在未来的世界中生存更久。即使宇宙有一个生命的尽头，我们也不会因为堕怠而后悔。就像我们现在的人生，不到最后一刻，拥有巨大能量的宇宙都没有放弃，我们就更该努力一把。
我是一个喜欢看星星的人。在夜晚，仰望星空是一件很美好的事。夜幕上星辰闪烁，璀璨而华丽，有着绚烂而迷幻人心的美。伸出手才发现，它们是那样的遥不可及，星辰是近乎永恒的存在，它们将亿亿万万年地存在于浩瀚的宇宙中。而我们，与这宽阔无际的穹宇相比，只是那样微渺的一点。很好奇星辰所存在的神秘空间，那个我们不可捉摸的宇宙世界。
我常常去书店，想阅读那些有关科学的著作，可每次翻阅便被上面晦涩的专业术语，难以理解的化学物理概念所困惑。一次偶然，在一大堆书中看到了一本封面黯淡的，上面只有两个简洁之字的《宇宙》。我好奇地翻看了起来，草草阅读之下，并没有看那些纯学术的作品而感受到的生涩难懂，反而走进了卡尔萨根所深爱的那个奇幻的宇宙世界。将书买回家，我沉静地阅读了起来。小时候有梦想成为科学家，儿时的认知中，科学是一个奇妙的词，可以创造发明出无数新奇的东西，同样那些遥远星辰上的画面和故事也让我格外向往。而长大以后才发现，科学是那样的深奥玄妙，梦想也早已不知所踪。卡尔萨根的《宇宙》却让我重新陷入了那个梦境般奇幻的世界，也燃起了我对科学的热情。书中并没有其新的理论与知识的发现，但吸引我的是萨根那形象生动的描绘和天马行空的丰富想象。
萨根笔下的宇宙是动态的，不是那些深奥的天文学宇宙学概念，不是只有天文科学家们才能看懂读懂的独享事物。微观粒子的奇妙和宏观宇宙的壮美，属于宇宙的秘密，那样清晰而生动地展现在我们面前。萨根的独特讲述，使我深深沉醉其中，那些我所渴望知道的奥秘，从宇宙洪荒到如今科技时代，从西方的文明到东方的历史，都一一得到了解答。在萨根的《宇宙》中，我不再恍若一个旁观者，只能仰望着那一门高高在上得学科，欣赏着别人津津乐道的天文事件；我感到我成为了这茫茫穹宇中的一员，身处其中，探索着它那惊心动魄的奥秘。紧紧缠绕主题的，不仅只有广阔宇宙之间的奥秘，更有对人类的历史与未来，政治与宗教，命运与梦想的探求与思考。其中萨根这样写道：“……宇宙中可能存在许许多多有高级生命的世界。但是根据达尔文主义的理论，除地球以外，其他地方不存在人类。只有在这里，只有在地球这颗小小的行星上才存在人。我们是珍稀濒危的物种。从宇宙的角度来看，我们每一个人都是极其珍贵的。如果有人与你有隙，让他活下去吧！因为在1000亿个星系中，你找不到第二个这样的人。人类的历史是缓慢地认识这样一个真理的过程：我们都是一个更大家族的成员。” 这是萨根和平的博大之爱，是对每一个生命的尊重与关怀。他不仅是科学知识的普及者，更是科学精神的传播者。即使在病重之时，他仍然指导学生进行科学研究，倾其心血编著讲述着《魔鬼出没的世界》中科学的蜡烛怎样照亮黑暗。
在全书的结尾萨根更表现了其对人类前途的深深担忧，并为地球而呼吁着“我们应该忠诚于全人类，忠诚于整个地球。必须由我们来为地球大声疾呼。维持人类的生存不仅是对我们自己负责，也是对宇宙负责，对这个古老的、浩瀚的、孕育了我们的宇宙负责。”伟大的萨根编写了一首真正的宇宙史诗，深爱着宇宙星辰的他，追寻着自己的梦想而去。像萨根一样“酷爱星辰，岂惧夜幕”，努力寻找生命中最璀璨的亮点吧！
因为星并不远梦并不远，只要你踮起脚尖 。
《孩子的宇宙》是一本看似通俗、实则值得反复研读的书。作者开篇即提到:“在每个孩子的内心深处，都存在一个宇宙，孩子的宇宙是美好的，充满灵性和神奇;但是由于我们的不理解，而使得写孩子的宇宙也布满了失望。”这是一个需要我们怀着敬畏之心，去认识和理解的宇宙。但是现实生活中，很多人由于不理解这个宇宙，在教养孩子的过程中只观其表面，而不顾其本质，在爱、教育等善意的名义下，作出了破坏孩子宇宙，扼杀孩子心灵的事情。对于书中提到的一些观点，我个人深表认同及赞赏。
第一种是:有些孩子觉得自己是个讨人嫌的孩子，觉得在家庭环境中只有自己被当作外人。这种情形有时与父母对孩子的态度并无多大关联，即使父母对孩子再疼爱，也会出乎意料的出现这种情形。换句话说，这在儿童的成长过程中，可以说具有一定的必然性。把离家出走理解为对父母的一种抗议，父母因此而就自己对待孩子的态度进行反省，这种情况下亲子关系会出现改善，哪怕再爱孩子，如果不去努力探索这种爱应该怎样传达，或者只顾爱孩子，却不思考孩子会如何看待自己的行为，都不能算是称职的父母。
第二种离家出走的情形，是和自我同一性的确立有着密切的关系的。书中列举了小女孩克劳迪的故事。克劳迪是这个世界上独一无二、不可替代的女孩儿，但是要证明这一点非常困难，如果只是每天重复千篇一律的生活-哪怕这种生活过的多么出色-是无法证明自己的独特性的。克劳迪的离家出走，其实和自我同一性的确立有着密切的关系。
离家出走孩子一种情形，是为了寻找家庭而离家，或者说这种离家出走是对自己的家已经不再是一个家所提出的警告。因为他们是为了寻找家庭的替代品而出走，因此容易被一些疑似家庭吸引，有些青少年加入一些不良组织就可能属于这种情形。
对于孩子而言，秘密的重要性到底有多大?可以说自我同一性的确立对于孩子的成长有多重要，秘密就有多重要。秘密既是独自保守才有价值的，同时也有通过与他人分享而增值的一面。也就是说，一方面确信自己是独一无二的存在，另一方面希望别的人也和自己一样。因此，秘密的处理，存在于两种心情的矛盾之间，一种是想要拥有自己的秘密，另一种是想要与什么人分享。作为大人首先需要做的，不是对孩子的内心进行探索、测定或分析，而是对孩子心灵的细微动向作出敏感的反应，尽可能在其所显示的世界中共同呼吸，是一种感受性和参与姿态。而在这种姿态之下，秘密会自然而然地被分享。
书中提到了选择性缄默症的孩子与动物。对于这些孩子，作者认为最适当的做法是带着适当的期待对待孩子，不给孩子带来太大的压力。只要用温暖的目光看着孩子，仔细观察孩子，自然就会产生某种契机，找出通往孩子心灵的道路。另外还提到动物作为孩子分身而存在。有的孩子非常喜欢猫狗，家里的其他人稍微摸一下也会发脾气，突然之间却会对它拳打脚踢。孩子对动物表现出爱憎两种态度时，大人不要觉得孩子反常，而应该理解孩子心中无可奈何的内心纠葛。
人无论处在怎样优越的环境中，都有不得不体会排斥感和孤独感的时候。这可以说是人类这一存在必然具有的东西。尤其对于孩子来说，在走向自立的过程中，必然会意识到自己是不同于他人的存在，因而无论周围的人多么好，都会感到说不出的排斥感和孤独感。那么，这时候的父母不是强行干预，希望扭转孩子的这种状态，这样的话会让孩子失去“破茧成蝶”的机会，甚至让“蛹”死去。而是应该作为“蛹”的外壳，保护孩子不受外界强烈的刺激。在一旁守护着孩子，不失希望的耐心等待，就会有新的发展。
书中最后提到了“教”与“育”的关系。
无论是孩子与学校，还是孩子与家长之间，都涉及到教与育的关系。学校的拉丁语原本有空闲的意思，与其说学问这东西要在有空闲的时候去研究，也许不如说只有有闲才能产生出真正的学问，所以给孩子充分的自由游戏，对于孩子的成长非常重要。“育”既有培育的意思，也有发育成长的意思。真正守护孩子成长，并不是在每件事上都去教导(这样结果不过是变成了干涉孩子)孩子，而是相当需要付出精力的一件事。
除了上面提到的以外，书中还有很多的观点及论述非常精彩，很庆幸能读到这样精彩的书籍。
关于宇宙是怎么形成的？我们大多数人首先想到的必是“盘古开天辟地”以及“上帝七日创世”等各类神话故事吧！那么，有没有对这个问题更科学、更真实详细的描述呢？答案是——有的。
霍金在《宇宙简史》的第一、二讲中以时间为主线，简明扼要地通过亚里士多德在《天论》中提出地球是个圆球开始，到托勒密的宇宙模型，再到后来的弗里德曼模型等等一系列天文学成就深入浅出地为我们阐述了宇宙大爆炸可能就是宇宙的开端这个最为大众所熟知的理论是怎么形成的。里面虽然涉及到许多专业知识，可是通过霍金的解说却也能让普通大众所理解，毕竟霍金著本书的思想是为喜欢仰望星空、探寻宇宙秘密的人提供一次最好的宇宙学启蒙教育。
如此形象的比喻，即说明了它的原理又让我们有了想象空间，由此可见霍金才华与机智。
除此之外，书中还讲述了许多重要的理论知识之概念，并穿插若干富于丰富想象力的精彩描述，使人阅后难忘，此书对于想了解天文学的普通大众来说是极好的科普之作。
最后，关于本书的诸多精彩就不在此一一赘述了，希望大家有时间可以自己翻阅。
宇宙苍穹，浩瀚星河，地球在宇宙中，就像连大海里的一滴水都不到，正是因为它的虚无缥缈，才会让我们人类感到变化莫测，不可琢磨。
在公元前400年左右，欧多克斯提出地心说。地心说就是猜测地球是宇宙的中心；但后来在16世纪哥白尼提出日心说；伽利略在17世纪发明了天文望远镜，后来发现太阳以外还有无数星系，日心说就这样被推翻。后来经过科学家的不懈探索，推测出这个宇宙有无数的恒星有成亿的星系与银河系。
宇宙中有一个神奇的物质叫做黑洞，顾名思义就是一个黑色不知道有没有底的一个洞，不管什么东西靠近它都会被吸进去，没有人知道里面有什么，很是神秘，光走到这都会被吸进里面。
世间万物都因宇宙的形成，没有它就不会有现在的地球文明。
宇宙起源于一次大爆炸，后逐渐膨胀。爆炸起初，物质只能以中子，质子等形态存在；随着温度的降低，冷却，物质复合成为通常的气体。气体逐渐聚成星云，星云进一步形成了各种各样的恒星和星系，后来就有了地球和一切动物的出现。在这时文明就快要到来了。
随之地球出现了动物，几千亿年前霸王龙统领着世界，到不知是什么情况全球变冷，正在面临冰川化，恐龙们无一生还，这究竟是为什么还终究是个谜底，谁都不知道。恐龙灭绝后，又出现了细小的生物，后经演变就出现了飞虫，海生物，两栖生物，家禽，直到出现了人类，地球文明就在此开始了。当人类的习性定下来了，传递信息的方式也正在演变。第一阶段：语言的使用。第二阶段：文字的出现和使用。第三阶段：印刷术的发明与使用。第四阶段：电话，广播，电视的使用，第五阶段：计算机互联网的使用（进入信息化时代）。这么伟大的历史演变，都是来自于人类的智慧，才能有这样令人叹为观止的成就。
宇宙并非永恒存在，而是从虚无中创生。他还深藏着一些神奇的无人知晓的秘密，让我痴迷，它越神秘就越值得我探索，我在心中早已种下宇宙的种子，虽然书本上有很多学术语不太懂，但我不会放弃。
满天星光就是我的希望它就如同我的天文梦，永不会灭。浩瀚星河，茫茫宇宙，等我。
今天我自学了《宇宙生命之谜》这篇课文，对这篇课文有了许多理性的思考。
当读到“地球只是太阳系中的一颗行星，而太阳系只是银河系中的一个极小的'部分，银河系对宇宙来说又是沧海一粟”时，我不禁感慨到，人类对于宇宙来说实在是太渺小太渺小了。这么庞大的银河系才只是宇宙的沧海一粟呀，那人类顶多算个微生物吧，我们以后可不能再骄傲自大了，一定要学会谦虚。
这篇文章的语言十分严谨、准确，语句中没有一句是绝对性的说法，这是为什么呢？我思考过后才明白，科普性文章所描述的事都是不确定的，所以不能把话说的太绝对了，比如“火星表层没有生命，不代表岩层也没有，只不过是人类没有发现而已“”。
当知道火星上有很大可能没有生命时，我灰心丧气。但是看到倒数第2段的“太空可能存在生命”时，有了很大希望，人类的现科技现在这么发达，如果宇宙中真有其他生命，发现他们的日子也会越来越近的。
宇宙中是否有其他生命，到现在仍然是一个谜。