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最新读孙子兵法心得(模板7篇)

时间:2023-10-02 13:35:17 作者:字海 最新读孙子兵法心得(模板7篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

读孙子兵法心得篇一

孙子兵法是中国古代的一本兵器兵法著作,被誉为世界上最早的军事著作之一。其中,《孙子兵法》第三篇“谋攻”中的“机变”是其中最重要的一个原则之一。在战场上,机变意味着根据局势的发展变化,灵活地调整战术战略,以达到战胜敌人的目的。在我看来,机变不仅是战争中的一种智慧,更是我们生活中应该运用的一种成功策略。本文将从四个方面谈谈我对《孙子兵法》战场机变的一些体会与感悟。

首先,机变告诉我们要有因势利导的思维方式。在战场上,敌情变化万千,我们必须根据敌人的行动来不断调整自己的战略。这就要求我们具备因势利导的思维方式,不僵守原来的计划,而是及时回应并应变。同样,生活中也常常会有突发状况,我们需要根据实际情况来调整自己的计划和目标。只有灵活应对,才能取得最终的成功。

其次,机变教会我们如何善于运用谋略。在《孙子兵法》中,孙子指出:“将者,智也。”机变的实施离不开智慧的指引,我们需要善于观察和分析,才能在紧要关头作出正确的决策。因此,我们应该培养自己的智慧,不断学习和积累知识,提高分析问题和解决问题的能力。只有具备足够的智慧,才能在机变的战场上立于不败之地。

再次,机变要求我们具备灵活性与变通性。战场是一个流动的舞台,任何一个判断和决策都可能被顷刻颠覆。机变需要我们具备灵活性和变通性,即便面临困难和挑战,我们也能够及时应对并寻找出路。同样,生活中也会有各种各样的变故和挑战,我们需要敢于面对和变通,不断调整自己的思路和方法,才能在人生的战场上立于不败之地。

最后,机变告诉我们坚持目标的重要性。在战场上,机变不等于没有方向和目标,而是在不断变化的环境中不断调整和坚持目标。机变只是为了更好地实施战略,最终达到胜利的目的。同样,在生活中,我们也需要明确自己的目标和追求,并在改变和调整的过程中不断坚持。只有相信自己的目标,才能在变动的环境中不迷失方向,最终获得成功。

综上所述,《孙子兵法》战场机变给予我们许多启示和经验。在战场上或者是生活中,我们都需要具备因势利导的思维方式,善于运用谋略,具备灵活性和变通性,以及坚持目标的决心。只有在不断应变和调整的过程中,我们才能实现自己的目标,取得最终的胜利。所以,让我们从《孙子兵法》的机变中汲取智慧,用于自己的生活和工作中,不断探索和实践,并最终在机变的战场上取得成功。

读孙子兵法心得篇二

孙子兵法是中国古代著名军事家孙武所著的一本军事典籍,被誉为战争艺术的宝典。通过研读孙子兵法,我们不仅可以了解战争中的奇谋智计,还能够从中汲取到战场机变的心得体会。以下,我将结合孙子兵法中的相关原则,谈谈我对战场机变的理解和体会。

首先,机变就是灵活应变。孙子兵法中有句名言:“兵无常势,水无常形”,意思是说在战场上,形势是常常变化的,没有一成不变的战局和形势。因此,在面对敌人的进攻或意图时,我们必须灵活应变,及时调整自己的策略和部署。只有紧跟时势的变化,并能够在瞬息万变的战场中做出正确的决策,才能达到最终的胜利。正如孙子在《计篇》中所说:“不祥的战争无迹可循,不战的胜利无功可见”,只有在战场上能够随机应变,我们才能够在逆境中扭转局势,取得最后的胜利。

其次,机变需要先发制人。在战场上,能够主动出击,抢占先机,就能够在战斗中占据主动地位。孙子在兵法中强调了“攻”的重要性,并提出了以攻为守、以攻为上的战略原则。这种主动出击的战略,不仅能够使我军取得先手,避免被动挨打,更能够通过先下手为强的行动,削弱敌人的战斗能力,确保胜利。在实战中,主动出击的战略思维,对于我们应对突发状况和做出快速决策至关重要。

再者,机变需要灵敏的观察力和适应能力。在战场上,要想做到机变,就需要具备良好的观察力和适应能力。观察力使我们能够准确地判断敌人的动态和意图,适应能力则是指能够根据观察到的情况,灵活调整自己的战术和策略。这种灵敏的观察力和适应能力是通过对战场的实际观察和深入分析而得来的。只有真正了解敌人的动向和态势,我们才能够在战场上做出准确的判断和决策。孙子兵法中曾强调:“知彼知己,百战不殆”,这正是在告诫我们,只有对敌人和自己有透彻的了解,才能够应对战场上出现的各种变化。

最后,机变需要团队的协作。战场上的机变并不仅仅是个体行为,而是需要团队的密切配合和协作。每个人都需要熟悉和掌握孙子兵法中的原则,并以此为指导做出相应的行动。在战场上,信息的传递和执行的效率是决定战局的关键。只有团队中的每一个人都能够熟悉和遵循团队的战略和战术,才能够在瞬息万变的战场中做出正确的决策和行动。因此,团队的协作和默契是机变能够得以实施和发挥最大效果的重要保证。

总之,孙子兵法的战场机变原则是我们在现实生活中的各种场景中都可以借鉴的。在不同的情况下,利用机变原则,我们可以灵活应变,抢占先机,提高适应能力,使团队协同作战,最终取得胜利。通过学习和理解孙子兵法中的战场机变原则,我们可以在各种复杂的环境中应对挑战,实现个人和团队的成功。

读孙子兵法心得篇三

前段时间读完《孙子兵法》读后感觉颇深,孙子兵法读后感。今天的《孙子兵法》已经不仅仅是一部军事经典著作。它是各个行业研究的对象。被广泛的应用,体现了 《孙子兵法》的光芒。

商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬,读后感《孙子兵法读后感》。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。

当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。

《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

读孙子兵法心得篇四

从小到大,我读过的书多得不计其数,但均不曾留下太深印象,直到读过《孙子兵法》后,我的脑海中出现了一个不可磨灭的'印象。

《孙子兵法》是公认的世界三大兵书之首,也是世界上第一部军事著作。其创作时间为春秋时期,作者是孙武。孙武,字长卿,后经伍子胥推荐,担任军事将领并屡获奇功。

读完后,我深深佩服中国古代的智慧,孙武用汗水和毕生的精力谱写了这本书,相对其它两本(分别是克劳塞维茨的战争论和宫本武藏的五轮书)来说,后者更博大精深,体系性更强,思维更严谨,对战争本质的挖掘更深刻。所以为三大兵书之首也是名副其实的。

不仅如此,里面的内容和生活息息相关。比如,我最喜欢里面的一句话“知彼知己,百站不殆”这句话的意思是:了解敌人也了解自己,百战不败。在学习上也是如此,我们要吸取别人的优点,改正自己的缺点,从而更好的学习。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、遵守纪律都值得我们学习,这对我们在以后的生活中,学习中有很大的帮助。

读孙子兵法心得篇五

孙子兵法是中国古代军事著作的代表之一,其中秘诀之一就是治军思想。在我国古代军事史上,孙子兵法的思想对于治军有着重要而深远的影响。以下是我对孙子兵法治军思想的一些心得和体会。

首先,孙子兵法强调的是军队的整体化与协作性。孙子认为,军队的力量不仅仅取决于个体士兵的勇敢与技艺,更重要的是整体战斗力的发挥。孙子指出,一个弱军经过合理的组织和训练,可以击败一个人数更多的敌军,这就需要战术的合理运用和人力资源的合理调配。这种思想对于军队的发展和建设具有重要的指导意义。在现代军事活动中,也需要注重整体性的塑造,加强协作性的培养,以提高军队的整体战斗力。

其次,孙子兵法讲究的是灵活应变的战术思想。在战争中,孙子认为,制胜的关键是根据敌情来灵活调整战术,以适应不同的战场环境和敌对方的行动。孙子兵法中的“胜有术,不亡有技”这句话,表明了其重视灵活应变的态度。这一思想对于战争活动的胜利至关重要。在现代战争环境中,也需要注重根据敌情的变化来调整战术,不断提高军队的适应性和灵活性,才能够取得战争的胜利。

再次,孙子兵法注重的是对敌军的调查研究。孙子认为,只有全面了解敌军的情况和特点,才能够找到战胜敌军的方法和策略。孙子的“知己知彼,百战不殆”被誉为兵法之鼻祖。现代军事理论中也强调了对敌情的研究和分析的重要性。只有深入了解敌军,才能够根据敌军的特点来制定战术和策略,提高取胜的概率。因此,在治军中注重对敌军的调查研究成为军队战胜敌人的关键。

另外,孙子兵法强调的是统一的指挥和领导。孙子认为,指挥者的智慧和能力是决定战争胜负的关键因素。在战斗中,只有正确的指挥和明确的领导,才能够整合军队的力量,形成有效的作战能力。这种思想对于治军过程中的指挥和领导具有重要的启示。在现代军事中,也需要重视领导和指挥的作用,通过正确的领导和指挥,来协调军队的行动,提高整体战斗力。

最后,孙子兵法强调的是保密的重要性。孙子认为,战争中的兵法不可外传,保密工作至关重要。只有保密措施得当,才能够保护自己的军事优势,同时避免敌人的策略和套路。这种思想对于现代军事中的保密工作有着重要的参考价值。在网络时代,信息安全和保密工作显得更加重要,只有加强信息的保密性,才能够保护军队的利益和行动的成功。

总之,孙子兵法的治军思想对于我国古代军事的发展和演进具有重要的意义。通过对孙子兵法的学习和思考,我们可以深入了解军事战争的本质和规律,提高军队的整体性和协作性,灵活应变,适应敌情的变化,注重对敌军的调查研究,统一指挥和领导,保密措施得当等。这些思想和原则对于现代军事活动的开展具有重要的借鉴意义,我们应该加深学习和传承,以保证军队的战斗力和实力的发展。

读孙子兵法心得篇六

孙子兵法读后感,孙子兵法又称孙武兵法,下面是小编带来的孙子兵法读后感,欢迎阅读!

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。

孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书?艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为13篇出自孙膑之手。不过,在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释13篇的。

《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。孙认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙认为,战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。

《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。

《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。孙认为,只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”,便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以及军事实力对比的强弱。

《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。孙认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。

“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。孙认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。

《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。孙认为,两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。孙还指出,要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队,根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。

《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的`灵活性。孙认为,灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行动。

《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。孙认为,行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。孙还指出,将帅只有在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。

《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙认为,地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。

《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙认为,在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。孙认为,火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。

《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。孙认为;是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。

《孙子兵法》中的“全”的重要程度,就如同孔子的“仁”,老子的“道”。如果读了《孙子》以后只记得一些关于地形之类的判断方法,而没有注意到“全”的重要,那么就算是白读了。

“全”是战略,是大战略,全字是“人”和“王”的组合,清楚的表明全道才是王道。它是“破”的相对词,所谓求全就是力求保持自己不被破坏(至少也应把破坏减到最低限度),而同时又能克敌,达到斗争的目的。

“全”字在“谋攻”篇里出现七次,为“全”而“谋”,“谋”要以“全”为原则。“故用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之”,最后孙子得出令天下人拍手叫好的结论——“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”。不战而屈人之兵,是最佳选择,是最高理想,其结果为“兵不钝而利可全”。只有不战而屈人之兵,才能在打击敌人的同时最大限度地保全自己。“全”才是最完美的天平,衡量着胜利的程度。

作为一位伟大的军事家,孙子提出“全”的思想,即显现出他宽广博大的心胸和高瞻远瞩的目光。为什么呢?历来的将军们都认为要表现出自己军队的力量,就必须“打”,而孙子却在“全”中提出了尽量不要打,要靠总体的战略获胜,要取得全局性的胜利。“百战百胜,非善之善者也”,甚么才是孙子理解的“善”呢?“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,一位为国为民的将军,怎么能轻易用兵,把国家安全和士兵的生死置之度外呢?“善”,就是“兵不钝而利可全”,战只是手段,获利才是目的,如果自己损失惨重,就谈不上获利了。

我不禁要问:那么怎么样才能做到“全”呢?

一,首先是尽量不战,而又能达到军事目的,即慎战原则。慎战,是尽量避免损失的方法,避免成为战争的牺牲品,而又能达到“胜可为”的目的。人类历史上总是战乱不断,但是瑞士作为一个小国家,却几百年没有经历战争了。就是因为他们时时刻刻准备着防御敌人的袭击,就使得敌人不敢来袭击他们。中国古代有很多“联姻”的故事,昭君出塞就是一列,其实本质就是通过联姻来避免战争的出现。下面我举“围魏救赵”的例子说明:公元前345年,魏国将军庞涓率领10万大军围攻赵国都城邯郸,赵国派使者去齐国请求支援。当时大将田忌提出愿意率10万大军去与庞涓决一死战。这时孙膑提出了不战的方法:魏国国度空虚,只需齐国向其国都进军即可令庞涓回师。这就是著名的“围魏救赵”,是不战达到战的目的的典型例子。

二,然而,虽然孙子最提倡不战,但是他也感到这有时候很难做到,所以他用了大量篇幅写如何战的问题,为了取得“全胜”,几乎就写成了整部《孙子兵法》。从这里也可以看出,“全”其实是整部《孙子》的纲领和核心。下面我就提一提战前、战中和战后:

1,首当其冲的是:不管讲甚么奇妙的战法,都需要一位合格的将领,“夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱”。于是就有了对将领的高度要求。作为“生民之司命,国家安危之主”,除了要具备“智、信、仁、勇、严”外,还要注意“五危”,即不要只知道死拼,不要贪生怕死,不要急躁易怒,不要爱慕虚荣,不要被感情蒙蔽而不能理智分析。能做到这些的将领才是统帅,而不仅仅是一个小部将。历史上这方面的例子比比皆是。其中司马懿的本领可以说是达到很高的水平。诸葛亮曾经数次向司马懿挑战,司马懿都坚壁不出,等待蜀军粮尽。诸葛亮便派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”,但是司马懿只是笑笑。不久诸葛亮又派人去求战,他也不谈军事,还问使者说:“诸葛公起居何如,食可几米?”有了合格的将领,君主就可以高枕无忧了,全权交给将领处理,而君主不再干涉。“用人不疑,疑人不用”。放手让将领根据战地的实际情况随机应变,“将能而君不御者胜”。

2,战争前大量调查自己和敌人的情况,做到“知己知彼”。要用好各种间谍,不惜花重金收买对己方有利的人。“不知敌情者,不仁之至也。”提前谋划好,在“知己知彼”的情况下,作出多种准备,拿出多套方案,以防备突发事件,即“庙算”——“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”战前的准备是很重要的,我方应该采取哪种方法取胜,敌人可以如何对付我,可能在哪些地形作战,我方的行军路线、食物和武器装备如何处置,如果敌人偷袭应如何处理等等,都是需要事先做好研究的。这就是所谓的“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。

3,打仗时不能与敌人硬拼,更不能轻易采取攻城战术。“上兵伐谋,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。”a,根据敌我方的军事实力作出相应的处理策略,“十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”,不能不顾实力的硬拼,“小敌之坚,大敌之擒”。b,可以使用“诡道”和“避其锐气,击其惰归”的方法,使敌人有力用不上,从而可以轻易歼灭敌人。诡道就是“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近……”。同时,自己用诡道时,也要想到敌人也可能用诡诈的手法。c,“致人而不致于人”,善于奇正变化,通过迷惑敌人、调动敌人,使敌人“不知其所守,不知其所攻”,有力用不上,而我却可以以众击寡,达到轻易取胜的目的。“奇正之变,不可胜穷也”,足以迷惑敌人,使敌人心惊胆战,草木皆兵,失去战斗力;“形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”,让敌人疲于奔命,而我方可以以逸待劳,取得胜利。d,注意行军有形有势,节奏有力而明快,做到速战速决,随机应变,根据实际情况处理新出现的问题。“兵闻拙速,未睹巧之久也。”“敌人开阖,必亟入之。先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒”,这就是“势”的作用。关于战中取得全胜的最典型的例子莫过赤壁之战了。另外,我举长勺之战的例子说明一点理论的实际运用:鲁庄公十年春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公同曹刿共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说:“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说:“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说:“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹,又登上车前的横木了望齐军,说:“可以了。”就追击齐国军队。战胜了齐国军队后,庄公问这样做的原因。曹刿回答说:“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们。大国,是不容易估计的,恐怕会有伏兵。我看见他们的车轮痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以追击齐军。”一句话,要注重心理战术的应用,以便更容易地打击敌人,而又能使自己的损失达到最小。

4,最后,我提一下战后的处理。既然已经获胜,就不应该得意忘形、张牙舞爪。要使胜利长久,才能算是“全胜”。怎么才能使胜利长久呢?《老子》说:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡而上,故不美,若美之,是乐杀人。夫乐杀者,不可得意于天下”,所以要“杀人众多,以悲哀泣之;战胜,以哀礼处之。”这大概符合《孙子》的精神吧!

总之,战争是一门伟大的艺术,并不是取胜了就可以的。全胜就是尽量不战而胜,即使要战也应尽量减小伤亡的同时取得彻底的全局性的胜利。最根本的是用最小的代价取得最大的利益。这需要我们认真对待,努力找出能取胜的最完美的方案——“必以全争于天下”。

读孙子兵法心得篇七

孙子兵法是中国古代军事学的经典之作,作为一部兵家必读的兵法典籍,它提出了许多治军思想和战略战术的理论。在我的学习和思考过程中,我深深感受到了孙子兵法的独特魅力和智慧,对军事领导与管理、战略决策等方面产生了深远影响。在此,我愿意分享一些我个人对孙子兵法治军思想的心得体会。

首先,在治军思想方面,孙子兵法强调了统帅的职责与作用。孙子指出,“治国者不可以务短,而心存严艰”。这句话深刻地表明了统帅治军的艰巨任务。统帅不仅要关心士兵的生死存亡,更要考虑整个大局、国家或组织的未来发展。他必须在保证士兵士气高涨的同时,平衡每一个军事行动的得失利弊。并且,在孙子兵法中,统帅还被要求具备智慧、谋略与领导力等多方面素质。

其次,在战略战术方面,孙子兵法突出了战略思维的重要性。孙子认为,战争是“计谋的艺术”,而不是单纯的力量对决。他认为,在军事行动中智慧远胜过武力。孙子兵法提出了许多策略和战术,如兵眼、火攻、众用、遁形等,这些战略战术一方面可以有效地对抗敌人,另一方面也能最大程度地减少战争的伤亡和破坏。这种注重智慧和策略的思维方式令人深思,也对今天的管理者和决策者具有借鉴意义。

再次,在指挥军队方面,孙子兵法提出了领导与管理的重要性。作为统帅,领导者需要明确目标并作出正确的决策,同时要善于调动运用部下的能力,将每个人才发挥到最大程度,形成一个高效和谐的团队。孙子在他的著作中讲述了一些如何指挥军队的经验,如在战争中对士兵进行激励和威慑,调动士兵的积极性和战斗力。这种领导与管理的能力对于现代军队的建设和管理同样具有重要意义。

另外,孙子兵法在对战争胜负条件的分析中强调了克敌之道。孙子指出,“知己知彼,百战不殆”。这句话对于今天的战争和冲突同样适用。在实践中,一个决策者必须充分了解自己的优势和劣势,同时要深入研究对手的特点和行为方式,找到对手的弱点和漏洞,从而能够在冲突中占据优势。这种战略性思维和对战争条件的分析能力是投放资源和发起行动的基础。

最后,在孙子兵法的治军思想中,建立和谐人际关系同样得到了重要关注。孙子认为,“凡治众如治寡,分寡同众”。治军需要统帅与士兵之间建立起和谐、互信的关系。统帅必须尊重和珍视士兵的价值和成果,保护和优待士兵,才能最大程度调动和发挥士兵的积极性和战斗力。另外,在孙子兵法中还提到了士气的重要性,指出“兴师动众无计可施”。这表明了士气对战争胜负的决定性作用,也让人们意识到士兵情感的强大力量。

总而言之,孙子兵法的治军思想为我们提供了丰富的学习和思考的资源。统帅的职责与作用、智慧的战略思维、有效的领导与管理、克敌之道和和谐人际关系,这些都是孙子兵法中重要的内容。我相信,只有通过深入学习和领悟,才能真正将孙子兵法的智慧应用到现代战争和军事领导管理中,为我们国家和军队的发展做出积极的贡献。

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