五年级教案是教师制定用于教授五年级学生特定课程的一种教学计划。希望下面这些五年级教案的案例能够为你的教学工作提供一些思路和方法。
教学目标:
1.通过歌曲学习,了解音乐家舒伯特的艺术人生、艺术魅力及情感世界,激发学生学习音乐的兴趣,培养终身热爱音乐的情感。
2.指导学生用柔和、甜美的音色和连贯的方法深情地演唱歌曲,感受歌曲的柔情真挚的爱,培养热爱母亲,热爱生活的情感。
3.了解《摇篮曲》的曲式结构及这种歌曲体裁形式,体会它的风格特点。
教学重点:
能用歌声表达歌曲蕴含的情感。
教学难点:
装饰音、附点音符的掌握。
教学方法:
体验法、交流法、听唱法、对比法。
教学过程:
一、故事引入,走进音乐大师的人生。
1.播放舒伯特《摇篮曲》。
2.播放视频《舒伯特摇篮曲的来历》。
3.师:是啊,正是因为这首曲子好听而又简单,才被千家万户所知晓。当我们还是小宝宝的时候,我们的爸爸妈妈,就经常摇着摇篮,哄我们入睡,现在,我们就跟随音乐一起,轻轻抱起你们的双手,哄你们手中的小宝宝入睡吧。
二、学习歌曲《摇篮曲》。
1.初听,跟随歌曲一起做律动,感受歌曲的宁静,温柔。
2.师:视频中出现的小宝宝们,他们是几胞胎啊?(三胞胎)。
师:刚才摇的时候,大家摇得真棒!那么,谁知道哄小宝宝入睡时,要注意些什么呢?(轻轻地,慢慢地,温柔地)。
师:而且,我们的嘴里,还要轻轻地念些什么,来帮助小宝宝入睡,刚才的歌曲中是怎么来哄小宝宝入睡的呢?(睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝……)。
3.师:现在,就让我们一起,跟着老师的伴奏,一起轻轻地,慢慢地,温柔地,来哄这三个小宝宝入睡吧。
4.师电子琴伴奏旋律,学生有感情朗读歌词,注意部分词语念法上节奏的纠正。
5.大家念得真好!我们的宝宝已经睡着了,它睡着的时候,也会想着它的爸爸妈妈刚刚为它哼唱的旋律呢,让我们一起进入到宝宝的梦境中,看看它究竟梦到了什么?(多媒体出示旋律)。
6.请大家用“la”来轻轻地,温柔地演唱唱这条旋律,同时注意坐姿。然后加入歌词。
8.多媒体出示贝贝的旋律,也用la来哼唱,然后加入歌词。
9.出示美美的旋律,跟电子琴,用“la”来学唱这条旋律。然后加入歌词。
11.演唱不带倚音和带倚音的旋律(加歌词),让学生找不同点。
12.大家找得真准!(出示倚音歌谱),现在,就让我们一起来学习一下加了撒娇以后的唱法吧。(学生学唱,难点重复练习。)。
13.师:这三个小宝宝真的很可爱,每人记住了一条旋律,如果把他们的旋律连起来,就是一首完整的摇篮曲了。(出示歌谱)。请大家找找看,哪个宝宝记住的旋律,出现了两次啊?(宝宝)。
14.分组跟琴演唱,一组一句。(第一段)。
15.第二、三段全体一起跟钢琴演唱。
16.跟伴奏演唱。
三、歌曲处理,情感体验。
1.大家知道这首曲子是几拍子的吗?(4/4拍)。
2.大家知道4/4拍的强弱规律吗?
按这样的强弱规律来演唱,应该怎样演唱?请一两个同学示范一下。全体练习一段。
(出示三角铁、沙锤),你认为什么时候伴奏比较合适?
(多媒体出示)两种打击乐器的演奏方法,请学生试奏。
下面,我们就请这几位同学轻轻地演奏乐器,我们温柔地唱着歌曲。
跟伴奏再次演唱。
四、情感抒发,深化拓展。
2.看视频,感受妈妈的爱。
妈妈对我们的爱,是一股清凉的风,是一把遮雨的伞,是一串关怀的泪,是一个甜甜的吻。妈妈的爱,就在这一个个最平凡的细节之中。最后,让我们一起感受着妈妈对我们的爱,也对这些小宝宝们,轻轻地唱出摇篮曲,让他们也在我们的歌声中,甜甜地进入梦乡吧!
教学目的:
1.使学生体会这首诗联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
2.使学生理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。教学设想这首诗写于1921年。当时,“五四”运动__已过,正值北洋军阀混战时期。诗人从日本回到祖国,强烈不满黑暗现实,但并未绝望,仍然执着追求光明和理想。这是创作这首诗的社会现实和诗人思想感情的基础,也是诗篇表达的思想感情。引导学生阅读“预习提示”第二、三段,教师并作扼要补充,为学生提供深入体会诗篇的前提条件。联想和想象,特别是想象,是诗歌创作重要的表达手段,也是这首诗突出的写作特点。
引导学生把理解联想和想象之间的关系,特别是把体会想象描写的表现力量,统一于分析诗篇的过程当中。这是一首现代格律诗,双数行隔行押韵,每节换韵,节奏感较强,适于朗读。引导学生进行朗读。这首诗安排两个课时进行教学。
第一课时。
教学过程:
1.由开学学的《繁星》引出即将教学的新诗《天上的街市》(板书课题)。
2.检查预习情况,让同学们谈谈这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况,教师做适当补充;请学生看注释,理解诗句,提出不理解的词句,教师答疑。
3.请学生简介这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况。这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动__已经过去,北洋军阀连年混战,中国社会一片黑暗,人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时,“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920年初写的《炉中煤》中,把祖国比作年青的女郎,以炉中煤自比,抒发了为祖国奋发献身的炽热感情。
1921年,诗人回到祖国,面对着一片黑暗的社会现实,先前对祖国的美好憧憬陡然破灭,陷于苦闷失望;但并未绝望,仍然执着追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代,表达这种思想感情。
4.指定学生二人朗读这首诗。要求读音正确,读出节奏。教师指导断句。
5.引导学生分析第一节。
(1)第一节是写实还是想象?写实。
(2)在写实当中运用了什么修辞方法?运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”,又把“明星”比作“街灯”。
(3)这样运用比喻修辞方法,体现了作者什么样的思路?创造出了什么样的境界?这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(板书:相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(板书:灯星辉映深远优美)。
(4)“好像是闪着无数的明星”,“好像是点着无数的街灯”,这两句在原诗中都没有“是”字,为什么在编入教材时加上了“是”字?次句中的“点”字具有什么样的表现力量?两句都在“好像”后面加上一个“是”字,就凑足了音节,构成了舒缓的节奏,更抒发出作者赞美街灯和明星的感情。次句中的“点”字,很有表现力量。既是“点”着灯,也就有点灯人,既有人,天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”,既渲染出一派神秘奇丽的色彩,又为以后各节描写作好了铺垫。
6.引导学生分析第二节。
(1)第二节是写实还是想象?想象。
(2)怎样由写实进到想象?是由上节写实中的联想进到想象的。由联想天上的明星“好像是点着无数的街灯”,进而想象出天上的街市。
(3)这一节怎样逐步驰骋想象(板书:驰骋想象)?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市(板书:天街美好)。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。(板书:物品珍奇)两层驰骋想象,由写街到写物,连接紧密,逐步展现,表现出诗人飞翔想象羽翼,神游天上街市,表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念(板书:远胜人间)。
布置作业:
1.进一步体会前两节,完成课后练习就前两节诗句提出的问题。
2.试着背诵课文,体会感情。
第二课时。
教学过程:
1.由上节课分析的天上的街市引到本节课分析天上的人物。
2.引导学生分析第三、四节。
(1)第三节怎样由上节写天上的街市,进到写天上的人物?由上节想象的天上的街市,联想到天河,联想到民间传说中隔着天河的牛郎织女,进而更展想象,描写想象中的牛郎织女(板书:更展想象牛郎织女)。
(2)第三节怎样合情合理地写出想象的牛郎织女?先依据星象来写天河。“你看,那浅浅的天河”,仰望上去,淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号,表示停顿,也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”,语气十分肯定,充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫,“那隔着天河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的想象,就显得合情合理了。
(3)第三、四节想象、描写出了牛郎织女什么样的生活情景?“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词,表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻,牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女,夫妻朝朝相会,夕夕团圆。“我想他们此刻,定然在天街闲游”。“此刻”,赋予想象的情景以具体的时间,好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”,表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放,获得了自由,生活美满幸福(板书:解放自由美满幸福)。“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”,说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”,想象奇妙。用“朵”形容“流星”,直接表现出“流星”的美丽,间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号,表示停顿,引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”,恍如和读者面谈,情趣盎然。
(4)引导学生体会这首诗运用民间故事,推陈出新。诗中写的牛郎织女是我国流传很广的民间故事中的人物。原来说的是真诚相爱的牛郎织女,被王母娘娘活活拆散,夫妻被天河隔离,每年只能靠着鹊桥相会一次,是个悲剧。诗人为什么写成他们夫妻生活美满?这样运用民间故事体现了什么精神?诗人为了表达自己的愿望和理想,而对这个民间故事进行了大胆的改造,把牛郎织女的悲剧爱情故事,改造成为他们夫妻挣脱了王母娘娘的专制统治,获得了解放,过着自由幸福的美满生活。这理想化的牛郎织女的生活情景,体现了诗人对光明和理想的执着追求,也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。诗人这样想象出牛郎织女美满幸福的生活情景,既源于民间故事,又体现了推陈出新的精神。从牛郎织女命运的质的变化当中,寄寓着诗人的理想(板书:推陈出新寄寓理想),借写天上人物的生活情景,表达世间生活的理想,希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。
3.引导学生体会这首诗的社会意义。这首诗写于1921年末那社会一片黑暗、人民苦难深重的年代。诗人为什么着力想象、描写天上街市的美好,天上人物的幸福?怎样理解这首诗的中心意思?诗人不满当时黑暗社会现实,执着追求光明和想理,才想象、描写出美好的天上街市和幸福的天上人物。这天上美好幸福情景是世间黑暗现实的反弹,构成强烈的对比,表达了憎恶黑暗现实、追求光明幸福的炽热感情。它能够引导读者向往自由幸福的理想生活,激发读者和黑暗现实进行斗争的热情。这也正是这首诗的社会意义。通过上述分析可以看出,课后练习三列出的对这首诗中心意思的三种理解,第三种理解是正确的。第一种理解没有体会到诗人对当时黑暗现实的不满,是片面的。第二种理解没有体会到诗人积极追求的思想感情,也是错误的。
4.先指定学生二人朗读,再让学生齐声朗读这首诗。
教学目标:
1、通过预习自学生字、新词;正确、流利、有感情地诵读课文。能够快速浏览课文,理解为什么说“非洲真是一个色彩斑斓的世界!”
2、了解课文从哪几个方面来展示非洲的多姿多彩,抓住重点词句深入体会,并学会积累课文中的优美语言。
3、抓住文章重点内容,了解文章写作方法和结构,领悟文章的表达特点。
4、通过看图片和学习课文,使学生了解非洲独特的自然景观与风土人情,体会作者对非洲的赞美之情。
一、谈话引入,揭示课题。
1、结合课前搜集的图片、资料,指名谈谈对非洲的印象。
二、整体感知,了解“非洲的彩色”
1、自由朗读课文,读准生字新词,找出文章的中心句。
2、出示句子:“非洲真是一个色彩斑斓的世界啊!”....
(1)理解“色彩斑斓”的意思。(形容色彩错杂灿烂的样子。
(2)朗读句子。
3、默读课文,思考:课文从哪几个方面来介绍非洲是一个“色彩斑斓”的世界?
4、学生交流,师引导概括。
三、深入阅读,体验“非洲的彩色”
1、色彩斑斓的非洲给我们的视觉带来了强烈的冲击。再仔细地朗读课文,画一画:非洲的哪一处地方最让你心动,读一读,品一品,然后写上批注。
2、自由交流,随机指导。
四、回归全文,领悟文章的表达方法。
(结构:总――分――总;这样的写作手法叫首尾呼应或首尾照应,可使结构更加紧密,严谨,内容更加完整。)。
2、课文不仅条理清楚,层次分明,过渡十分自然。如,过渡句“非洲不仅植物世界是彩色的,动物世界也是彩色的”和“非洲的自然景观是彩色的,非洲人的日常生活也无一不是彩色的”等,起到了承上启下的作用,使文章顺畅自然。这些写作方法我们也可以在自己的习作中学习运用。
五、总结全文。
教学目标:
1.认识课后生字。读读记记“斑斓、炽热、湛蓝、充沛、硕大、火炬、巨蟒、渗透、聆听、木薯、强悍、粗犷、篝火、繁花似锦、含情脉脉、目不暇接”等词语。
2.有感情地朗读课文,了解非洲独特的自然景观与风土人情,体会作者对非洲的赞美之情。
3.领悟文章的表达特点。
教学重、难点:
了解“非洲真是一个色彩斑斓的世界”表现在哪些方面,领悟课文的表达方法。
1.师:在人们的印象里,恐怕非洲是要和贫穷、落后、灾难、疾病联系在一起的。其实那是非洲政治、经济落后所导致,今天,老师却要用这样一个词来形容非洲(师板书:彩色)3.出示课题“彩色的非洲”。
3.:这节课就让我们随作者彭仁一起走进彩色的非洲,去感受非洲那独特的自然风光和异域文化,大家坐好,非洲之旅已经开始了。
二、检查预习情况,走进非洲。
1、检查词语认读。
(1)预习课文时,通过你的各种努力,这些词语,都会读了吗?(课件出示下列词语)。
炽热天穹硕大聆听粗犷含情脉脉扎伊尔维龙加奥旺多省扎伊尔戈马。
色彩斑斓湛蓝殷红。
2.紧扣“色彩斑斓”,感知课文。
(1)浏览课文,划出表达作者对非洲整体感受的两个句子。
生:非洲真是一个色彩斑斓的世界!
生:啊,非洲,好一个多姿多彩的世界!
师随学生汇报,课件出示这两个句子。(课件)。
师:同学们,读一读这两个句子,你发现了什么?
小结:都是感叹句,一个在课文的前面,一个在文章的最后,前后呼应,与课题照应。
生:表达出了作者对非洲的赞叹之情!
师:作者在赞叹什么?
生:(齐)非洲真是一个色彩斑斓的世界!
3.默读课文,思考:“非洲真是一个色彩斑斓的世界!”表现在哪些方面?文中又用了哪些精美的词句来具体描绘非洲的色彩斑斓。可以做一下摘记,读后同桌之间交流。
三、研读重点句段,感受彩色非洲。
非洲是一个色彩斑斓的世界,课文里的语言也是丰富多彩的。
1、寻找描写颜色的词。
(1)像“色彩斑斓”这样描写颜色的词就用了好些,你能找出几个来吗?跳读课文,划词,交流。
(五颜六色、五彩缤纷、七彩、五光十色、花花绿绿、多姿多彩)。
(2)在寻找这些描写颜色的词语中你有什么感触?(非洲的色彩不仅多,而且大多鲜亮耀眼;作者描写颜色的词语很丰富。)。
2、师:课文不仅用了丰富的颜色词汇描绘彩色的非洲,还用了许多独有的方式展现非洲的五彩斑斓。请同学们选择最吸引你的一段文字细读,感受非洲的魅力和课文语言表达的特色。
五、课堂总结。
非洲是一方热土,他古朴、自然、美丽;他吸引了世界人的目光,他更呼唤人们对和平的心态对待这片淳朴的土地;非洲人正渴望你伸出友谊之手,共同保护这片奇异的土地。
教学目标:
知识与技能:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文内容,从故事中体会语言文字所产生的巨大力量,增强学习语文的兴趣。
2、能对课文中不理解的地方提出疑问,让学生透过具体的语言文字去品析其中蕴含着的感情和哲理,用心去体验渗透在字里行间的真情。
3、懂得人与人之间需要用语言去沟通,要大胆的说出自己的内心真实的想法。
过程与方法:
1、继续进行自主识字,能默读短文,同时提高学生的阅读能力。
2、通过真实、朴实的语文课堂,引导学生提出问题、解决问题,使学生初步感受语言的魅力,并培养学生的创新精神。
情感、态度与价值观:
通过学习感受爱是需要表达的,并从中受到启发,学会用语言、眼神、行动、用笔,表达自己对别人的爱。
教学过程。
一、回顾单元内容,体会爱的传递。
(一)激情导入,(出示课件)听歌曲《爱的奉献》。
(二)回顾本单元课文那浓浓的爱意,思考这爱是怎样传递出来的呢?(出示课件)。
1、《灯祭》父女的对话:
父亲:“把那些光全折腾没了吧?”
和谐、融洽的父女关系感受到生活在这个家庭中的温暖。
2、《捐赠天堂》的捐赠物小毛毛熊、两张剪纸用儿童语言表达孩子对灾区孩子的牵挂。
3、《小抄写员》中儿子深夜起来抄写的行动坚持四个月让父母震撼,感动和欣慰。
(三)小结:(出示课件)爱需要用语言来表达,更需要用行动来诠释。
二、走进故事,体味语言的魅力。
(一)默读全文,思考:课文讲了一件什么事?
(二)抓住“变化”,启发思考。
1、我们已经知道随着木牌上的话发生了变化,行人的表现发生了非常大的变化。下面默读课文,思考:你发现哪些情况没有变?那些情况变了?(出示课件)。
不变:一天中恰恰事情发生的地点还是那条大街、人物还是那位盲老人。
变化:木牌上的字和人们心情与行为的变化。(出示课件)。
(三)引导思考,感受语言魅力。
1、启发思考:为什么“春天到了,可是我什么也看不见”一句会产生这么大的作用?
启发谈话:
美丽里的春天,天空……。
美丽里的春天,田野……。
美丽里的春天,花草……。
……。
美丽的春天和双目失明相成了残酷的对比,激发了人们的同情心,进而使人伸出了援助之手。(出示课件)。
(四)联系生活,适当拓展。
1、结合实际,说出自己发现的生活中打动人的语言(如广告语、名言警句等)。
2、根据提供的画面,尝试写一句打动人的语言。(出示课件)。
三、走进生活,表达自己的爱意。
(一)启发谈话,我们曾经如此的和谐……。
1、介绍自己父母疼爱自己的事情。
2、说说融洽的父子(女)母子(女)关系。
(二)谈谈现在的和父母之间沟通时的变化。
与父母的沟通有没有出现问题?怎样的情形?
但是随着年龄的增长,现在的你们和父母之间好像没有往日亲密了,与父母之间的距离无形中在拉大,和爸爸妈妈之间可能再也不是无话不谈了。
(三)是什么使我们疏远?
分组讨论:是什么使我们不再像以前那样亲密(从学生讲述的的具体问题入手,找出原因)。
(四)我们还能亲密如初吗?
1、思考:《小抄书员》中,在叙利奥抄写的四个月中,为什么感觉父亲不在爱他?
2、当我们和爸爸、妈妈发生矛盾时,我们可以这样做:
首先,理解自己的父母,尊重自己的父母,其次,还要掌握一定的技巧和方法。
(五)小结:一句知心的话语,可以使亲情迸发出灵性的火花,如果你爱你周围的人,就要勇于告诉他们,爱可以用语言直接表达,也可以用含蓄的方法表达出来,让我们大家把自己的爱说出来、写出来,与我们的家长、老师多进行沟通,你们会有意想不到的收获。
四、爱心在行动。
做一张亲情卡,送给自己身边的人,表达你的理解、尊重、宽容、谅解……以自己的火点燃旁边的人的火,以心发现心,让爱心传递。
学习目标:
1.认识14个生字。读读记记“斑斓、炽热、湛蓝、充沛、硕大、火炬、巨蟒、渗透、聆听、木薯、强悍、粗犷、篝火、繁花似锦、含情脉脉、目不暇接”等词语。
2.有感情地朗读课文,了解非洲独特的自然景观与风土人情,通过揣摩文章的表达特点体会作者对非洲的赞美之情。
教学重点。
了解“非洲真是一个色彩斑斓的世界”表现在哪些方面,领悟课文的表达方法。
一、导入新课。
二、明确目标。
1.学会本课生字、新词。有感情地朗读课文,
2.理解课文内容,了解非洲独特的自然景观与风土人情。
三、自学。
(一)自学生字。
1.先朗读课文,读准字音,读通课文。
2.这篇文章有不少关于颜色的词语,请找出来:
3.理解最难懂的词语:
(二)初读课文。
1.读通课文。
2.写出课文主要内容。
四、合作学习,理解课文。
1.本文作者从五个方面说明了“非洲真是一个色彩斑斓的世界。”
(1)非洲的是彩色的;(2)非洲的是彩色的;(3)非洲的是彩色的;(4)非洲的是彩色的;(5)非洲的是彩色的。
2.注意课文的开头、中间和结尾,想想课文在写作结构上有什么特点?
3.请把课文的开头和结尾抄下来,体会这样写的好处。
开头:
结尾:
好处:
4.文中有两句过渡句请抄写下来:
(1)过渡句1作用()。
(2)过渡句2作用()。
6.结合课文和收集到的资料,谈谈你对非洲的印象:
五、交流。
1.小组交流,先互相批改,再请教同学改正错题。2.全班交流,交流组内解决不了的题。
六、拓展训练。
1.阅读《彩色非洲》,进一步感受非洲独特的自然景观与风土人情。
2.小练笔:请用总分总的写作结构模式,描写一处景点,要写出特点来。
七、课后检测。
1.做《同步精练》第一至四题。2.背诵自己喜欢的语句。
温馨提示:
同学们,本单元四篇课文都是写景物风情类的文章。
我们知道写景的文章往往是抓住事物的特点,从一个方面或几个方面来表达,这四篇文章也不例外,都具有这样的一个表达特点。但是,如何抓住事物特点细致地描写呢?这可是我们要学习的地方。
课后反思:
如果,让学生交流一两个方面,其他几个方面让学生用当导游的形式来介绍非洲,老师创设口语交际的情境,让学生在介绍非洲的活动,既领悟非洲的风情,又明白作者的表达方式和写作特点,更重要的是学生把文章的内容转化为自己的语言,并用学到的方法对文本的语言进行重新组合、处理,内化为自己的语言表达出来,还培养了学生的口语交际能力。这样一举多得,那该有多好啊!
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1、认识14个生字。读读记记“斑斓、炽热、湛蓝、充沛、硕大、火炬、巨蟒、渗透、聆听、木薯、强悍、粗犷、篝火、繁花似锦、含情脉脉、目不暇接”等词语。
2、有感情地朗读课文,了解非洲独特的自然景观与风土人情,通过揣摩文章的表达特点体会作者对非洲的赞美之情。
教学重点。
了解“非洲真是一个色彩斑斓的世界”表现在哪些方面,领悟课文的表达方法。
课时安排:一课时。
教学过程。
一、预习探究。
同学们知道非洲吗?老师这儿有几张图片请大家欣赏你们印象中的非洲是怎样的?
(学生综合自己在电视、报刊等媒体获得的信息,谈对非洲的印象。)。
二、合作交流。
1、课前老师让大家预习了课文现在我们检测一下大家预习的情况。(出示幻灯片)看谁认识这些字词,找同学来读一读(找两到三名同学领读)。
设计意图:交流阅读感悟,引发认知冲突,激发求知欲望,为进一步感悟文本奠定基础。
3、现在同学们在自读一遍课文想一想课文从哪几个方面写出了非洲的“彩色”?
生:自由读文。然后找生汇报师出示课件设计意图:通过言语实践帮助学生理清文章脉络;同时训练学生的逻辑思维,在暴露学生思维状态中纠正概念混淆,层次不清等思维混乱问题。
三、品读体验。
是的,一踏上非洲的这片神秘的土地,扑面而来的就是一种原始、强悍、粗犷而热烈的气息。请你再次朗读,再次感受这种不同寻常的美丽!
2、(学生自由朗读,自由想象画面。学生朗读自己喜欢的句子,并描述自己看到的画面。)。
3、生可随意汇报。
语言文字是有色彩的,是有画面的。
1、赏读彩色的植物;:你仿佛看到了怎样的画面?
设计意图:这个语段作者用色饱满,想象奇丽,植物形象鲜明,因而采用朗读、想象、描绘等方式,引导学生入境,在充分地读中强化形象,积累语言。图片的呈现,一是为了印证想象,丰满形象;二是为了营造情境,感悟文本。
2、比读彩色的动物:
设计意图:作者通过强调色彩词,表现非洲色彩斑斓的特点,这是本文的一个重要的语言现象。引导学生通过比较感悟文本的表达特点,有利于提升学生的语感品质,也有利于学生文章意境的体验。
3、悟读彩色的非洲人:
非洲的自然景观是彩色的,非洲人的日常生活也无一不是彩色的!人们常说,非洲舞蹈是非洲艺术的灵魂,非洲的舞蹈质朴、清纯、火热。请同学们朗读这句话,一起来感受非洲舞蹈的魅力。
自然景观骄阳蓝天。
色彩斑斓植物。
动物。
日常生活。
艺术。
教学反思。
《彩色的非洲》是“异域风情”的最后一课,是一篇描写非洲色彩斑斓的自然景观和多姿多彩人文景观的略读课文。
1.通过口语练习,使学生知道什么是沟通,怎样与人沟通,理解生活中常常需要沟通。
2.知道与人沟通不但要说清事情,还要讲礼貌,态度坦率、诚恳,充分考虑到别人的感受。
教学难、重点。
1.培养学生把事情说清楚的能力。
2.引导学生学会沟通应讲究的方式方法。
教学准备:图片。
教学时间:1课时。
教学流程:
1.创设情境,导入新课。
(1)同学们,你们看(图片)——小红一早去吃早饭时,服务员不小心把牛奶洒到了她的身上,小红只好回家换衣服。等她到学校时,已经开始上课了。老师当众批评了小红。如果你是小红会怎么想怎么做呢?(引导学生理解,这时需要跟老师沟通。)。
(2)在生活中需要与人沟通的时候很多。所以掌握与人沟通的技巧是很重要的。这节课我们就来练习与人沟通。(板书课题)。
(3)自由读教材的文字部分。看看生活中什么情况需要与人沟通,沟通时要注意什么。(自由汇报)。
2.模拟情境,分层次指导。
(1)接着上面的图片预设三种沟通方式:
小红马上哭了起来,一句话也不说就回到了自己的座位上。
小红马上大声争辩道:“我不是故意迟到的,你不该这样责备我,要不请你去问我妈妈!”
小红轻声对老师说:“老师,对不起!吃早饭时服务员弄脏了我的衣服,我因为回家换衣服才迟到了。”
请同学评价哪种方式,为什么,从而进一步引导学生体会和理解沟通不仅要把事情说明白,还要讲礼貌,态度坦率、诚恳,语气合适,并要充分考虑对方的感受。
(2)提供两个模拟情境:
你的同桌误以为是你把他的学弄坏了。
某一天,爸爸答应陪你去游乐园,却没去成,你很失望。
小组内练习,再在全班展示。引导学生评价,总结哪些沟通方式更好。
3.结合生活,扩展延伸。
(1)请同学合作,再组内练习说一说自己在日常生活中与人沟通的实例,互相交流一下,哪种沟通方式自己最满意,哪种做法应该改正。
(2)有选择地全班展示。
4.师生共同总结与人沟通的一些方式方法。
2、有感情的朗读课文,学习作者的写作方法,抓住重点词句深入体会。
3、掌握本课出现的生字生词比如:炽(chi)沛(pei)聆(ling)等。
[教学重点]。
1、让学生了解非洲的自然风景和风土人情。
2、积累课文中的优美语言。
[教学过程]。
一、课题导入。
生:我知道这是非洲。
生:反馈。
师:看来同学们都对非洲有些了解,这很不错,说明同学们课外学习了很多知识,那接下来我们看看作者笔下的非洲是怎么样的,今天我们学习28课《彩色的非洲》。
二、初读课文。
第一,读准字音,读通课文。
第二,提出你不懂的问题。
第三,为什么说非洲是彩色的?浏览课文,找出文中三个直接说明非洲是彩色的感叹句。
(学生默读过程中,教师用ppt把本课的生字展示出来,默读时间控制在4分钟)。
1师:看来大部分同学已经把课文默读了一遍,现在大家看电视出现的生字,请全班同学一起来读一读这些生字词。
(全班同学一起来朗读)。
师:同学们读得很准确,同学们一定要认真地去掌握这几个生字。
2师:现在请同学们提出你认为难懂的问题,谁来?请举手。
生:反馈。
师;根据这些问题回答。
3“非洲真是一个色彩斑斓的世界!”
“蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花,以及皮肤油黑发亮的非洲人,构成了七彩的非洲!”“啊,非洲,好一个多姿多彩的世界!”你发现了什么?(首尾呼应)。
三、精读课文(学习提示中的大问题是什么?)。
读了课文,你觉得文章是从哪些方面来介绍非洲的?老师梳理、总结。
1.赏读彩色的植物。
(1)充沛的阳光和雨水,使得除了沙漠之外的非洲大地,繁花似锦,绿海荡波,到处是绿色,处处是花海。
(这么优美的彩色文字,积累下来吧!怎么积累)。
教师小结:是的,作者抓住了非洲“许多树也开花”这一特点,写出了非洲植物世界的色彩斑斓。
2彩色的动物世界。
2生:反馈(印象最深的是蝴蝶)。
4生读完后。老师文同学们想看看非洲的动物和蝴蝶吗,此时用ppt展示出来)。
5结:非洲的动物多种多样,作者无法面面俱到地描述,所以抓住了自己印象最深的蝴蝶来写,详略得当,写出了非洲动物世界的色彩斑斓。
3彩色的日常生活。
(2)请同学们分组讨论文中的第六自然段作者是从哪几个方面来描写非洲人的日常生活的?把你认为写得优美的句子划下来。
(3)生反馈,老师引导作者通过花花绿绿的衣服、五光十色的食物、绿树红花掩映的住房和五颜六色的宾馆,来体现非洲人彩色的日常生活。
(4)资料交流:你还知道非洲哪些彩色的日常生活吗?
(5)ppt展示:非洲的日常生活。
4彩色的艺术。
1.导语:非洲人彩色的日常生活造就了彩色的非洲艺术。
3引语:人们常说,非洲舞蹈是非洲艺术的灵魂,非洲的舞蹈质朴、_、火热。请同学们朗读这句话,一起来感受非洲舞蹈的魅力。(“果你有幸参加他们的篝火晚会,那熊熊燃烧的火焰旁那穿着花衣裙欢跳的人群,不,那是流动的、五彩的旋律,你就会更深地领悟非洲彩色的美,非洲彩色的涌动与无限的活力。”)。
5课件展示非洲的舞蹈片段。
6让我们再次朗读这两个感叹句:“非洲真是一个色彩斑斓的世界啊!”“啊,非洲,好一个多姿多彩的世界!。”回到课前学生的质疑,如:为什么说非洲是彩色的?为什么课文要以“彩色的非洲”为题?让学生自己总结得出答案。
四、作业。
1(抄写)掌握文中出现的生字和词语。
2推荐阅读非洲地理杂志》、《非洲之旅》等。
1、学习本课重点突出,主次分明的写作方法,学习本课借物喻理的写作方法。
2、分角色朗读课文,背诵自己喜欢的段落。
1、句子,理解爸爸和“我”的两句话的含义,明确做人的道理。
2、学习本课重点突出,主次分明的写作方法;学习本课借物喻理的写作方法。
实物投影。
1、猜谜语。
根根胡须入泥沙,自造房屋自安家。地上开花不结果,地下结果不开花。
2、板书课题,齐读课题。
3、回忆一下,作者围绕花生写了哪些内容?其中哪部分是主要的?
板书:种收吃议。
这节课我们就重点学习议花生这一部分。
1、请同学们选择自己喜欢的方式读议花生部分,可以分角色读,可以出声读,可以默读,要读准字音,不丢字,不少字,不唱读。
思考:作者一家人是怎么议花生的?
2、你喜欢谁的议论?为什么?
相机引导理解:
投影出示:
a:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。”
父亲把谁和谁联系起来了?为什么要我们像花生?
为什么说花生虽然不好看,可是很有用?
父亲的话是不是说不要外表美?
你从父亲的话中悟出了什么道理?知道今后应该怎样做?
作者懂得了父亲的话没有?他是怎么说的?
b:“人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”
理解“有用”对谁有用?
“讲体面”“只讲体面”怎样理解?体面要不要讲?
你见没见过只讲体面的人?
c:父亲让我们做什么样的人?在正确答案后划“?”。
(1)虽然外表好看,可是没有实用。()。
(2)虽然外表不好看,可是很有用。()。
(3)外表好看,更有用。()。
(4)外表既不好看,又没有用。()。
在生活中有没有像花生那样的人?举例。
这篇课文借花生告诉我们一个深刻的道理,这种方法就叫“借物喻理”。
在我们的周围还有很多事物能给我们启迪,告诉我们一个深刻的道理。谁能举这样的例子?
3、小组练习分角色读课文。
4、找一组同学汇报朗读。
1、本课按叙述的顺序依次写了种、收、吃、议,为什么把“议花生”做为重点?
2、次要内容可不可以不写?
今后在写作文时也要确定重点,做到重点突出,主次分明。
1、学了这篇课文,你想说点什么?
把你的想法和同学交流。
2、谁愿意毛遂自荐?
1、有感情地朗读课文。
2、背诵喜欢的段落。
这是一首外国的诗,它借诗歌的形式,用富含哲理的语言,说明了在人生的道路上认识错误,面对错误,改正错误的重要意义,字里行间,意蕴悠长,很容易使读者一进入课文就产生一种角色置换,仿佛不是在朗读诗歌,却更像是在与自己的心灵进行对话。因此教学中要让学生正确地反复吟诵。
1、引导学生在反复吟诵中去感知,体味,欣赏,感悟这首诗歌的内涵。
3、了解诗歌的语言风格,学习诗歌的表达方式。
4、有感情地朗读诗歌。
5、掌握生字“畏”,能正确的书写和运用。
师生交流(激发学生兴趣,敢找自己的不足)。
1、我们有这么多的不足,应该怎样去面对,大家来想一想?
2、小组讨论。
3、各小组交流。
在小组交流的过程中,教师要尊重学生的。
2、生自由朗读。
3、同桌读。
4、教师范读。
5、让学生评价谁读出作者的感情,谁读得好?
6、学生再读。
思考:课文告诉我们要如何对待错误。
7、生交流。
8、你认为课文哪些地方让你留下深印象?
生交流,并说明理由。
9、全班朗读。
今后,我们要怎样对待自己的错误码,怎样对待别人的错误?
学生交流。
1、写片断。
假如我错了。
2、有感情地朗读诗歌。
教学目标:(情节如何生动)。
1、了解《石壕吏》的写作背景。
2、准确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会作品蕴含的思想感情,理解诗歌语言的。
4、根据情节提示能复述故事甚至进行背诵。
教学步骤。
1、回顾所学:前面我们已经学习了杜甫的两首诗,初步了解了杜甫这位诗人。他早期的作品风格热情奔放,战乱流离时期的作品深沉含蓄,抑扬顿挫。这节课我们将会学习的这首诗,与《春望》是同一个时期的,都是在安史之乱发生后写的,不同的是《春望》是借景抒情诗,而《石壕吏》是叙事诗。那么诗人又想通过这首诗告诉我们什么?抒发他怎样的感情呢?这是我们这节课要解决的内容。(出示教学目标)下面我们先来了解一下写作背景。
2、出示写作背景:唐肃宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛阳,看看战乱后的故乡。可是不到两个月,形势发生逆转,唐军在邺城大败,郭子仪退守河阳,河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。诗人这时被迫离去,经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸,所听到的都是别家出征时的哭声。著名的“三吏”“三别”就是根据这番经历写成的。其中,《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
壕逾邺戍惟妪衰应泣咽。
【逾】越过【一何】多么【戍】防守【附书至】捎信回来【新】最近。
【偷生】苟且活着【已】停止,这里引申为完结【乳下孙】还在吃奶的孙子。
根据同学们所理解的字词的意思,用自己的话将这首诗的大意以讲故事的形式复述出来。要求:以第一人称“我”,也就是杜甫的口吻,讲清故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
(1)提问:按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节,并概括诗歌的思想内容。
明确:这是一首叙事诗,其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来,也交代了故事发生的时间和地点;最后四句是结局和尾声,暗示老妇已被抓走。
(2)学生根据思路提示,读诗,尝试背诵。
(一)、第一段:暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
1、暮投石壕村,有吏夜捉人。问:由第一句话可以得出哪出信息?“夜捉人”说明什么?明确:时间、地点、事件。惶恐不安,紧张恐怖的气氛。
明确:抓丁只抓男的,妇女可以免除徭役。
(二)、第二段吏呼一何怒!妇啼一何苦!为什么“怒”?为什么“苦”?在这里吏和妇出场的态度和反应形成了鲜明的对比。在吏的呼喊和愤怒下,老妇只有哭啼和诉苦。这里用了两个一何,是什么意思,有什么作用?(多么,起强调作用还有就是对比。)而且还连用了两个感叹号,你们说可以用句号代替吗?(不能,加强语气,强调吏的愤怒凶狠和妇的无比痛苦)。
(三)听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
1、这段致词是此诗的主题部分,它有三层意思,可以分成三层。每一层都写了什么?你们试分一下。
(明确)三男从军,两儿战死。家无壮男,十分贫困。为保家庭,自请服役。
2、问:“存者且偷生,死者长已矣!”如何理解?
明确:希望得到差役的同情。
2、室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
更,再。惟,只。裙,古今异义,古专指下衣,这里泛指衣服。
3、老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
老妪为什么请从吏夜归?
(保全家中仅存的三人)。
前面讲了征兵只征男,为什么老妇也被征走了?(反映战争的无情)。
4、问:老妇是没人问她,而自诉出来的话吗?
(明确:不是,是在差役的步步紧逼下说出来的。)。
为什么诗中不写差役的话?
(明确:这是一种“藏问于答,明暗结合”的写作手法,问可以推测出来)。
(四)、第四段:夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
绝,停止。如,仿佛,依稀。前途,古今异义。古指前方的路途,今喻示来的处境或特指好的未来。
1、问:谁在哭?(儿媳)。
2、幽咽声很低,杜甫还能听着,说明什么?(作者一夜未眠)。
3、如果说杜甫睡着了行吗?为什么?(关心人民疾苦实在的体现)。
4、“独”说明什么?(老妇被抓走)。
5、想象一下,诗人和老翁是以什么样的心情作别的?
(3)出示故事情节提示图,老师领着试背诵。
假如你是诗人,夜投石壕村,亲眼目睹亲耳相闻了有吏夜捉人这件事,你会是怎样的心情?(学生可能会答:沉重、同情、赞扬老妇勇敢等等)。
这首诗反映了诗人当时思想上的矛盾:他歌颂石壕老妇勇于承担苦难的精神,表明他支持唐王朝进行的这场平叛的战争,希望能取得最后的胜利;但他又写出了老妇一家的悲惨遭遇,这又表明他为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛。
老妇、石壕吏。老妇是主要人物形象,她在危急之下,挺身而出,主动从军,有敢于承。
担苦难的精神。石壕吏开头出现,中间便隐入幕后,“捉人”“一何怒”可以看出官吏态度蛮横,凶暴无比。
全诗通过诗人的见闻,详写老妇的痛苦申诉,描绘出战乱给人民带来的沉重灾难,揭露了官吏的横暴,表露了作者对时局的忧虑,对劳动人民的深切同情。
杜甫是我国古代伟大的诗人,郭沫若称颂他:“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”在杜甫的诗中,“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻,杜甫风格沉郁顿挫,主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通,诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动,杜甫是真正的人民的诗人。
《崂山道士》这篇课文是根据蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》改写的。课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七,向崂山道士学穿墙术的故事。它告诉人们,那些想投机取巧、不劳而获的人最终只能落个自作自受的下场。
1、由于这篇课文内容比较浅显,所以我放手让学生通过自学读好课文,理解课文内容。在学生充分阅读的基础上,我让学生讲讲文中的王七是怎样跟崂山道士学法术的,结果怎么样。以此来检查学生对课文内容的掌握情况。
2、当学生掌握了文章大体内容后,我组织学生交流谈体会。你认为文中的王七是怎样的一个人?现实生活中真有穿墙术吗?蒲松龄写的《崂山道士》用意何在?通过交流使学生明确:做什么事只要肯下苦功,有恒心,有毅力,才能把事情做好,否则将一事无成。
3、拓展阅读。蒲松龄写的.《聊斋志异》文笔生动,充满想象,借描写狐仙、鬼怪、轶闻趣事,以此来歌颂美好的事物,鞭挞了丑恶的社会现实。我布置感兴趣的学生利用课余时间读一读《聊斋志异》,从而激发学生课外读好书,读成本书的兴趣。
平时你们看到我叫我什么啊?(老师、丁老师对不对)哎,我长得那么漂亮,(美丽、漂亮的丁老师)小嘴巴真甜,这样今天你们一个机会来给我当当老师好不好?(好)我来说两句话,你们听听看。听完之后评一评。
1、小朋友们,今天的天气真正好,阳光明媚,下了场滂沱大雨。(是的)。
2、哦,再听一句,值日生记了文俊豪的名字,文俊豪说:丁老师,我没有讲话,我是轻轻地讲话。你来说。
3、谁来读?你来,你再来,我们一起来!
先来看个视频,矛和盾是什么呢?
1、看了这个故事,我们知道了矛和盾都是古代的——兵器。你听得很仔细。这就是矛,各种各样的矛,他们有什么共同的特点啊?——长的,上面是——尖尖的,打仗的时候可以用来刺伤敌人。所以这个矛的尖尖头十分--尖锐、锐利。但是你不要以为敌人都是傻子,兵来将挡-水来土淹,当矛刺过来的时候,敌人就用——盾来保护自己。那么这个盾的质量要不要好的啊?——要,为什么?所以说盾得坚固、坚硬、结实。说的真好!今天我们就要走进小古文《自相矛盾》的世界。
2、古时候,诵读诗文是件风雅的事,一卷在手,书声琅琅,小古文的朗读要特别注意节奏和韵味,现在看好书,听老师读。
3、怎么样,自己想试试吗?现在请小朋友把小古文读两遍,第一遍读准字音、读通句子,难读的地方多读几遍。第二遍和离你最近的小伙伴一起读一读。
4、小朋友,快去数一数有几句话?老师请五位小朋友来读!
5、轻轻地把书本放下!
2、楚国的集市上人来人往,车水马龙,热闹非凡。瞧,这个楚人在干什么?把话说完整——这个楚人在卖盾与矛。出示:楚人有卖盾与矛者。你来读,你来读。
3、谁来当当楚人,夸夸这面坚固无比的盾?你来。看来你是初次经商,还没有体会到商人的心情,夸的还不够。谁来帮帮他,应该读出夸耀的语气,你试试。你可真会誉盾啊(出示词卡)!谁连起来读一读?(出示:誉之曰:吾盾之坚,物莫能陷也。)誉王天瑞。
4、谁再来夸夸他的矛?(出示:又誉其矛曰:吾矛之利,於物无不陷也)。把他的心里都读出来了!我的矛可好了,你来读。大家快来看一看,瞧一瞧,吾矛之利——於物无不陷也。
5、谁来说说看,这两句话你读懂了哪个字,哪个词语,哪句话?
预设:吾:我的。放风筝里面有“汝前行,吾后行”。
坚:坚固,给他组组词。新的学习方法出现了,遇到不理解的次可以给他多组几个词。坚可以组哪些词?我们就把这种学习方法命名为:倪展翼组词法。
利:锋利、锐利,也是组组词。吾矛之利的意思就是——我的矛很锋利。
物莫能陷也:通过对比古文和现代文,我知道了这句话地意思是:——随便你用什么东西都不能戳穿它。你来读,你的盾很坚固,你的盾的质量很好!
於物无不陷也:随便什么盾都能戳的穿。就是所有的的盾都不能不被戳穿。你来读,这个矛很锋利,很厉害的一只矛。
6、谁来帮帮这个楚人,帮他吆喝吆喝生意?你来,你再来。我们一起来!(齐读)。
7、楚人的一番吆喝吸引了不少的围观者,听了楚人的吆喝,有没有人买呢?你从书上哪个地方知道的?(出示:或曰:以子之矛、陷子之盾,何如?”)旁边的人听出了破绽。
8、这里的“或”我们在哪篇小古文里碰到过啊?——菊,其其色或黄、或白、或赭,或红,种类繁多。或是有的,但是在这里是——有的人。
9、(1)假如你是一位孩子,你会说:叔叔,
(2)假如你是一位中年人,你会说:hey,兄弟,
(3)假如你是一位老人:年轻人:(老练有成)。
10、那个人的反应是什么啊?(出示:其人弗能应也)。
嘴巴张的大大的,可是说不出话来就是——张口结舌。大家能用一个词来形容一下此时的楚人吗?(尴尬、窘迫、吃惊、难堪、张口结舌、目瞪口呆。)大家积累的词语可真多!老师这里还有几个成语呢!看!(哑口无言、瞠目结舌、无地自容、面红耳赤、无言以对、洋相百出、呆若木鸡。)。
11、夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
老师引读:不能被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛,是不可以同时存在的。
1、楚国人的买卖还能做下去吗?谁来告诉他错在什麽地方了?说话、做事前后抵触,说话不讲逻辑,真厉害,一下子点出要害。用四个字概括就是(自相矛盾)。
2、这是《自相矛盾》的小诗,自己读读看?
这诗歌有意思吧!谁来说一个你觉得有意思的地方?
3、我们生活中还有许多自相矛盾的实例呢,看这是一则广告。播放脑白金广告)对呀,前后说的不一致就是自相矛盾!
1、老师给出了小古文《自相矛盾》的填空,自己先试试看?
2、老师奖励你们看一组连环画,看,能不能跟着图画把它背出来呢?自己试试看!(请两个小朋友来背)。
3、真厉害,这也难不倒你们!现在啊我们把这个小古文的故事演一演,谁来读旁白?谁来做楚人?谁来当当小朋友路人甲?中年大叔路人乙好,老者路人丙?开始!
读书破万卷下笔如有神,以上就是为大家整理的8篇《五年级下册语文《自相矛盾》教案精品》,您可以复制其中的精彩段落、语句,也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。
在教学崂山道士一课时,我发现学生对古文很是头疼,以往都是学生把古文译成现代文,学生做起来很是困难,以后他们可能还要学习大量的古文,到中学以后会更多,在高考中也有可能出现古文。所以我让学生把现代文译成古文。
原文:一天他登上了崂山山顶,见到一座道观,环境十分幽静。道观里一个道士坐在蒲团上,长长的白发垂到衣领,神采奕奕。王七走上前去叩头拜见,和道士交谈起来。他觉得倒是讲的话深奥玄妙,便要拜道士为师。道士打量了他几眼,说:“学道是辛苦的,恐怕你过惯了舒适的日子,受不了苦。”
译文:一日,其登崂山之顶,环境甚静。道观有道士,长发锤衣,神采奕奕。王上前,扣见,与之交谈。其觉道士之言甚深,欲拜道为师。道士量其曰:学道甚苦,恐其过惯乐日,不堪其苦。
学生们兴趣很浓,积极响应,有的孩子以得很有趣,可以看出来已经上路了。这样可以说对他们今后学习古文打下了良好的基础。
1、呈现学习目标:通过自学掌握文言实词,通过合作学习翻译全诗。
2、学生借助工具书自主学习课文中的生词,并交流。
3、合作完成课文的翻译(让同学讨论从而分辨三男、一男、二男中的数词是基数词还是序数词是一件很有趣的事)。
预设:
夜捉人。
老翁丢下老伴逃走了。
军队连老妇人都要。
……。
2、合作探究重点问题:文章中的老妪是不是主动要求去前线的?
(答案两可,自然过渡到下一问题)。
3、重点探究:文中省略了官吏的哪些话?请你通过自己的想象补充完整。
(此部分是学习的重中之重,通过这个部分的思考,通过既能够理解感受老妪的心理和家庭境况,又能够在脑海中逐步塑造石壕吏的形象)。
4、作者通过这样的手法刻画石壕吏的形象,有什么好处?
几乎完全通过侧面表现,借助读者的想象来表现石壕吏的形象,比直接描写更能突出这一类欺压百姓的人物的可恶可恨。
1、你认为杜甫写这首诗的主旨是什么?
预设:《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建统治者的残暴,反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情。
2、补充介绍与推荐阅读,杜甫在安史之乱期间目睹了大量百姓的悲苦生活,写下了一系列同情下层百姓的诗歌,后来人们称之为“三吏三别”:
“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。
3、完成课堂练习。