最新诚信的名言警句孔子（案例13篇）

环保宣传需要持久不断地进行，只有不断地提醒和教育公众，才能形成可持续的环保意识。以下是一些激发团队创造力的方法和策略，供参考。

孔子的名言警句

1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。

2、孔子曰：三人行必有我师焉！

3、孔子曰：不学礼，无以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、学而不思则惘，思而不学则殆。

6、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

7、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

8、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

9、君于不以言举人，不以人废言。

10、礼之用，和为贵。

孔子的名言警句

2、岁寒，然后知松柏之后雕也。

3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

6、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

8、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

13、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

15、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

16、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

17、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

19、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

20、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

22、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

23、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

24、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

25、有德者必育言，有言者不必育德。

26、人之生也直，罔之生也幸而免。

27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

28、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

29、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

30、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

31、学而不思则罔，思而不学则怠。

32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

33、君于不以言举人，不以人废言。

34、古者言之不出，耻躬不逮也。

35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

36、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

孔子的名言警句

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"。

2、君子周急不继富。《论语》。

3、当仁，不让于师。《论语》。

4、苛政猛于虎《论语》。

5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》。

6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》。

8、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》。

9、里仁为美。择不处仁，焉得知!——孔子《论语》。

10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》。

11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》。

13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》。

14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》。

15、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》。

17、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》。

19、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》。

20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》。

21、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》。

22、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》。

23、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》。

24、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》。

25、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?——孔子《论语》。

27、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》。

28、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》。

30、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉!——孔子《论语》。

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》。

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》。

33、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。——孔子《论语》。

34、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》"。

35、小人之过也必文。《论语》。

36、信者，人君之大宝也《论语》。

37、君子不以言举人，不以人废言《论语》。

38、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》"。

39、有则改之，无则加勉。《论语》。

40、吾日三省吾身——曾子《论语》。

41、日月逝矣，岁不我与。《论语》。

42、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》。

43、君子矜而不争，群而不党。《论语》。

45、不知生，焉知死《论语》。

55、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》。

57、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》。

孔子的名言警句

1、孔子曰：“有教无类。”

2、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

3、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

5、孔子曰：“习相近也，性相远也。”

6、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”

7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

8、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

9、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

10、孔子曰：“不学礼，无以立。”

11、孔子曰：“三人行必有我师焉!”

12、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

13、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”

14、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”

15、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”

16、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”

17、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

18、孔子曰：“因材施教。”

19、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

20、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”

孔子的名言警句

少成若天性，习惯如自然。——孔子

孔子曰：不学礼，无以立。——孔子

孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子

子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子

孔子的名言警句

2、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

3、有德者必育言，有言者不必育德。

4、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

8、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

9、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

10、巧言乱德。

11、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

12、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

13、兴于诗，立于礼．成于乐。

14、学而不思则罔，思而不学则殆。

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

孔子的名言警句

1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

4、见善无不及，见不善如探汤。

5、不愤不启，不悱不发。

6、盖有不知而作者，我无是也。

7、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

8、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

9、巧言令色，鲜矣仁。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

孔子的名言警句

子曰：不学礼，无以立。——孔子

子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子

志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

孔子名言警句

3.父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

4.古者言之不出，耻躬之不逮也。

5.可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也。

6.邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。

7.君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯。

8.焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞。

9.道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与。

10.由也好勇过我，无所取材。

11.朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也。

12.改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝。

13.前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也。

14.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

15.晏平仲善与人交，久而敬之。

16.皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

17.文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。

18.邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。

19.归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。

20.伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。

21.乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

22.老者安之，朋友信之，少者怀之。

23.已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

24.十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。

25.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

26.赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。

27.犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

28.回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。

29.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。

30.力不足者，中道而废。今女画。

31.女为君子儒，无为小人儒。

32.不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。

33.谁能出不由户?何莫由斯道也。

34.质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

35.中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

36.敬鬼神而远之，可谓知矣。

37.先劳苦而後得功，此所以为仁。

38.齐一变至於鲁，鲁一变至於道。

39.逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

40.君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

41.何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

42.述而不作，信而好古，窃比於我老彭。

43.自行束?以上，吾未尝无诲焉。

44.甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公。

45.用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。

46.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。

47.不图为乐之至於斯也。

48.加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

孔子名言警句

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

22、道听而涂说，德之弃也！

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。

解释：意思是看到货财，要想到道义。

孔子的名言警句

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

22、道听而涂说，德之弃也！

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。

解释：意思是看到货财，要想到道义。

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孔子的名言警句

1)君子矜而不争，群而不党。

2)君子周而不比，小人比而不周。

3)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

4)子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。

5)其使民也义。

6)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7)孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”

8)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

9)礼之用，和为贵。

10)不患人之不己知，患不知人也。

11)三千人弟子，七十二贤人。

12)学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

13)岁寒，然后知松柏之后凋也。

14)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

15)士可忍，孰不可忍?

孔子的名言警句

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

22、道听而涂说，德之弃也！

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。

解释：意思是看到货财，要想到道义。

26、见善无不及，见不善如探汤。

解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获，只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷。

28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

32、老者安之，朋友信之，少者怀之。

解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。

解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“。

34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

35、朝闻道，夕死可矣。

解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

37、温故而知新，可以为师矣。

解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

38、有朋友自远方来，不亦乐乎？

解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

39、道不同，不相为谋。

解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的`是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

40、逝者如斯夫！不舍昼夜。

解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

42、不患莫己知，求为可知也。

解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

43、君子求诸己，小人求诸人。

解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

44、君子成人之美，不成人之恶。

解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

46、过而不改，是谓过矣。

解释：有过错不改正，才是真错。

47、小不忍，则乱大谋。

解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

48、人无远虑，必有近忧。

解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

49、工欲善其事，必先利其器。

解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

50、君子欲讷于言而敏于行。

解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。