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博物馆实践报告博物馆实践报告大全(23篇)

时间:2023-12-13 17:21:57 作者:翰墨

实践报告是一种对实际工作或实践活动进行思考和总结的重要方式。我们可以从以下一些实践报告范文中学习到一些写作技巧和经验,希望可以对大家的实践报告写作起到启发作用。

博物馆实践报告

“三千年文明看陕西,五千年文明看山西,最早中国在临汾。”上周日,学校组织同学们来到博物馆进行社会实践活动,令我收获多多。

我们首先来到《远古足迹》展厅,这个展厅向我们讲述丁村人在旧石器时代获得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出来的工具——细石叶。它厚度小于3毫米,宽7毫米左右,用作骨角工具的镶嵌石刃。它代表了打制石器的巅峰时期。现如今,我们的精密仪器打造出这种工具都很困难,更何况丁村人是纯手工制作的!丁村人的智慧和动手能力令我们啧啧称奇。我们在《最早中国》展厅看到了世界上最古老的观象台。观象台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,使人们有准确的耕作时间。我们站到裸眼3d展示台上,大屏幕出现气象台的介绍。同学们瞠目结舌,赞叹不已。

陶寺出土的彩绘龙盘被称为“中华第一龙”,是博物馆的镇馆之宝。龙盘中的龙头在外圈,龙尾蜷盘中,口衔谷禾,是中国早期龙的形象。蟠龙整体沉稳而强健,威严而神秘,这说明早期中国社会已经出现龙图腾,我们自称“龙的子孙”也渊源于此。

在《晋霸春秋》展厅里,大量精美绝伦的青铜器吸引了我们的目光。晋国扩张疆土,上至内蒙古自治区,下到河南省,它的足迹遍布中原。同时晋国国君勤政爱民,把各个诸侯国管理得服服帖帖,周边的小国都来投靠晋国,它的国力一天比一天强大,最终成为春秋战国时期的军事大国。

《千秋平阳》展厅内展出了蒲剧和皮影戏的发展历程,展馆里播放着皮影戏的录像,我们被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。

读懂历史,才能读懂今天。临汾博物馆内的珍贵文物,让我感受到临汾历史的悠久,我可以骄傲地对所有人说:中国的发源地在我们这里!临汾有了博物馆,博物馆就是我们的第二课堂,读万卷书,不如行万里路,我们会常常参观学习,了解家乡文化,为家乡建设做出贡献!

博物馆社会实践报告

每天所接触到的工作林良满目,常常支援东支援西的,所以此章提到的是本人较常接触到的工作项目,以及有一定的流程顺序并有实际参与.

一开始刚进来接触到的第一份工作就是在闸口发蒸气小火车加价票,其实这一项工作我们三位实习生最主要是在发加价票并跟观众说明如何使用加价票,也要顺带说明购票地点及活动地点,因为搭乘蒸气小火车的活动是办在馆外并非馆内,有遇到很多搞不清楚的观众会直接从口袋掏出零钱向我们购票,或者以为活动办在馆内一直找不到活动地点,有这种类似的情形发生时,我们的职责就是向观众解释清楚,从不清楚直到让他们问到满意为止.

其搭乘蒸气小火车的活动为了是要搭配铁道展的展出所办的活动之一,当铁道展结束而活动也都会跟著结束,蒸气小火车的工作内容,我们有参与过的有加价票的制作及到闸口发加价票,而负责开小火车的工作另外有请工读生帮忙,在制作加价票时我们会将a4的原版拿到快速影印机器复制影印,完了之後,每一小张的加价票要同时盖上日期章,小火车证明章及时间限制章三种印章,每个日期所需要800张的份量,全盖完後必须把a4的纸裁成10等份(80张a4*10小张),裁完後就等到该日期到了再发给观众, 如果遇到假日或过年人潮多时,会有不够发的情况发生,此时必须向卖小火车的售票处索取观众使用过後的票,一直回收利用,避免造成不必要的浪费!

每逢假日是我们馆内最忙的时候,在第三临展厅前就有举办有关於蒸气火车的动手做实验活动,相关的材料都必须事先准备起来ex:吸管,而我们的准备工作就是加工原有的材料,举个例子,水笛所需的材料就是吸管,我们利用铁夹和打火机,用铁夹住吸管的尾端,再用打火机燃烧尾端让它固定封死,每次准备的量都不一定; 做好的材料就先存放起来,等到需要用才拿出来;活动当天的工作就是将所有的材料和道具全部运往该活动地点,利用长桌当作是我们设摊的桌子,将材料和道具准备妥後就可以让观众大展身手试看看!我们最主要是要让民众了解此项游戏的原理为什麼会跟蒸气火车有著息息相关的关联并做解释,我们还会帮忙协助观众完成该游戏,偶尔还会发生蛮有趣的事情呢!其实我们有做过很多的工作,帮过很多人的忙,下面本人就大概列出几项作为代表:到科技教育中心(南馆)帮忙带小朋友活动,并协助小朋友完成作品.

优点: (1) 由於科学工艺博物馆是属於政府单位的文教机构,所以工作环境和工作内容都很单纯.

(2) 有专业的工作夥伴指导我们,我们也比较放心多去学习多去吸收新的知识.

(3) 我们的主管很乐意的帮助我们完成实习报告,他们拿了很多资料给我们供作参考,本人也很顺利的完成报告.

缺点: (1) 当初在签定实习机构时候没有很明定其工作内容,有时觉得无法发挥自己最擅长的才.

(2) 当初在签定实习机构时候虽然有很清楚的写著『中午无附便当』,但我们几乎每天出勤且又是服勤一整天的,车资都我们自掏腰包了,当然希望能给我们便当吃,所以爸妈都在为我们抗议为什麼中午不附个便当给我们吃呢!!

今天做的事情并不多,没什么体力活,工作内容主要就是放线,这次是在2#a号楼定好承台的外框线(图),这样就砌砖工人就可以按照我们所画好的线在承台周围砌砖,我们之前在2#a号楼的工地上定好了两个基准轴线,我们就以这两条交叉轴线开始定位,具体的操作工程跟放线定桩位的方法相似,我这里就不再一一说明了,需要注意的是我们放线是先确定好桩心位置的,这里还需要考虑桩心离轴线的偏移距离,然后再按照基础平面图-承台大样和承台大样的施工图弹出承台外框线。

这一步对我这种菜鸟一开始可是很有难度的,所以我得赶快学习好,在徐工和卢工看施工图纸指导砌砖工人的时候我也在旁边仔细聆听他们的对话,遇到不懂得地方就及时向旁边的呆的时间比较久的实习生咨询,很快便知道如何对照施工图纸对砌砖工人进行指导了。

砌砖的高度主要是要用水准仪和塔尺来进行测量,我们先在用塔尺放在已经砌好的砖墙上,用水准仪读取数值,为131公分,接着我们将塔尺放在工人觉得已经砌好的砖墙上,进行读数,如果读数高于131公分,则说明砌的这个砖墙砌低了,需要再加转砌高;如果读数低于131公分,则说明砖墙砌高了,需要降低。一开始我总是很难转过弯来,当读数高或者低的时候,不知道该是要加高还是降低,总要缓一下,这让工人等一会儿。旁边的技术员告诉我一个比较好理解的方法能快速知道该加高还是降低:我们在标准砖墙上读数为131,如果在另一个砖墙上读数为126的话,那么怎么样让126变成131呢?塔尺的高度就代表着砖墙的高度的,那么126变成131的话,就需要向下移动5公分,那么说明这个砖墙做高了,需要减少砌砖的高度5公分。按照这个记法,果然不错。

接着就是砌砖工人需要留下梁口(图),这个我一开始也不是不明白是怎么看图来确定,工长交给了实习经验较为丰富的一个实习生,他拿着图,一一对砌砖工人做出了指示,我看得这叫一个羡慕嫉妒恨啊~赶紧在旁边看着,并不断询问他是怎么看出来的。他告诉我,这要结合基础梁施工图、基础平面图-承台大样和承台大样图三个图纸得出来的,首先我们要看基础平面图-承台大样图纸,找出要确定的砖墙在施工图上对应的承台,找出桩心离轴线的偏心距,并查看这个承台的编号,接着在承台大样图纸上找出这个编号的承台详图,查看这个承台的宽度和桩心距外框的距离,最后再查看基础梁平面图,查看梁宽,进行加减之后便可以得出结果,比较查看2#a号楼的施工图,找到我们要确定的承台,是ct2e的承台,它的桩心偏移轴线的距离是37mm,且偏左边,接着查看承台大样图,ct2e的桩心距外框的宽度是900,则这个承台上的轴线距离承台外框的宽度左边是90公分加上3.7公分在加上2公分的粉刷层厚度,就是95.7公分,另一边也是同样的方法。接着只要告诉砌砖工人梁的尺寸就可以了。梁的宽度都是300的,梁的轴线是分成100和200的,这个砌砖工人会确定好的,再用卷尺去测量看看符不符合就可以了。

下午的时候徐工过来检查了一下,发现有几处为梁留下的孔洞深度不够,有些是300*600的梁,却只留下了300*500的梁孔洞,询问了砌砖工人,他们说不知道,以为都是300*500尺寸的,这时候徐工告诉了这个实习生,在砌砖工人询问他梁宽的时候,应该告诉他们梁的全部尺寸,而不是仅仅只告诉梁宽就完了,这个我也记下来了。

那么接下来的工作,毫不疑问,就是砸砖墙了,使得尺寸符合梁的深度要求,砖墙上面还有300的宽度,所以当梁的尺寸为300*500时,我们要留下来的空洞深度为500-300=200,当梁的尺寸为300*600时,我们要留下来的空洞深度为600-300=300,这样一来,之前留下来的梁深度还少100,需要再向下砸100深度来,这可不是容易的活,特别是让混凝土凝结后,我们上小锤、接着上锄头、又是上大锤的,四个人轮流换班,两个小时就这么过去了,这才完成了全部的调整(图)。

在下午上班的时候,陈总也来到了工地现场,见到我们从休息室出来,过来教导我们:作为管理人员,应该提前、至少是跟工人一同下去到工地现场对工人进行指导,现在工人都开始下去干活了,我们也应该快点下去,要起到表率作用。嗯!~原来这都要注意的,我之前还真考虑到这么细致。更让我感到高兴的是,什么时候我们这几个实习生成了管理人员了?!

当我们拿着水准仪准备下工地时,陈总要求我们带一把伞下去,并告诉我们,水准仪是不能收到雨淋和太阳暴晒的,这样会对水准仪的感光有影响从而影响读数的精确性。真是注重细节啊!

另外,陈总还要求我们时刻都要佩戴安全帽,只要进入了工地,安全就第一,对没带安全帽工作的工人会扣工资的,还专门有相关部门的人来检查的,如果工地上出现没带安全帽的工人进行工作,一个人罚款200元!~哇!还有这样的规定的!

今天下午还有一个重头戏,虽然时间不长,但由于是非常重要的一个阶段,而且这次总工完全交给我们自己来处理的,所以我就把它作为“压轴戏”做下记录:总工交给我们的任务是确定三号楼的基准标高,这个是后面确定底层楼面标高、钢筋绑扎高度、模板搭设高度确定等等都是按照这个基准标高来测算的,所以这个基准标高的确定一定不能错的。我们利用了在工地旁边,由甲方确定的一个绝对标高点,为93.185,而我们的地坪标高为95.8,那么绝对标高为93.185的标高就是93.185-95.8=-2.615,我们用水准仪对放在绝对标高点上的塔尺的读数为1.215,则要确定基准标高为-4米的时候,水准仪应在塔尺上读数的数值就是1.215+(4-2.615)=2.6米,这样在塔尺底端的标高就是-4米,这样就确定下来了基准标高。(图)

今天上午在拆卸脚手架的时候,不小心被放下来的钢管擦破了膝盖(图)。哎、、、实习的第五天,全身大概就有五处伤,平均每天一个啊!安全第一,还是要更加小心注意才行。

社会实践是学校根据专业教学的要求,对学生已学部分理论知识进行综合运用的培训,其目的在于让学生接触社会,加强学生对社会的了解,培养和训练学生认识、观察社会以及分析解决问题的能力,提高学生的专业技能,使之很快的融入到工作当中去。xxxx年xx月——xx月我在xxx进行了各方面的实践。现作如下实习报告:

财务会计业务包括下列各项:(1)原始凭证的核签;(2)记账凭证的编制;(3)会计簿记的登记;(4)会计报告的编制、分析与解释;(5)会计用于企业管理各种事项的办理;(6)内部的审核;(7)会计档案的整理保管;(8)其他依照法令及习惯应行办理的会计事项。各项会计业务应包括预算、决算、成本、出纳及其他各种会计业务。机关中报表的编制也是一项非常重要的事务,会计报表的目的是向机关信息的使用者提供有用的信息。会计信息要准确、全面、及时,然而当前的财务报表有很多的局限性。在电子商务时代,基于网络技术平台的支持,报表的生成将呈现自动化、网络化和非定时性,冲破了时空的限制。电子信息的迅猛发展,人类正疾步跨入信息社会。网络经济正以人们始料不及的速度迅速发展,在短短的几年时间里,作为网络经济重要组成部分的电子商务已经走入人们的视野并对传统会计产生了深刻的影响,xxx基本上结合信息时代的要求实现管理的信息化、自动化和网络化。

为期三个月的实习结束了,我在这三个月的实习中,学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,受益匪浅,以学习国际贸易专业的我们,可以说对财务会计已经是耳目能熟了。所有的有关财务会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系,我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用,那我们也会是无从下手,一窍不通。

以前,我总以为自己的会计理论知识扎实较强,正如所有工作一样,掌握了规律,照芦葫画瓢准没错,那么,当一名出色的财务会计人员,应该没问题了。现在才发现,会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。离开操作和实践,其它一切都为零!会计就是做账。下面是我通过这次会计实习中领悟到的很多书本上所不能学到的会计的特点和积累,以及题外的很多道理。

首先,就是会计的连通性、逻辑性和规范性。每一笔业务的发生,都要根据其原始凭证,一一登记入记账凭证、明细账、日记账、三栏式账、多栏式账、总账等等可能连通起来的账户。会计的每一笔账务都有依有据,而且是逐一按时间顺序登记下来的,极具逻辑性,。在会计的实践中,漏账、错账的更正,都不允许随意添改,不容弄虚作假。每一个程序、步骤都得以会计制度为前提、为基础。体现了会计的规范性。

其次,登账的方法:首先要根据业务的发生,取得原始凭证,将其登记记帐凭证。然后,根据记帐凭证,登记其明细账。期末,填写科目汇总表以及试算平衡表,最后才把它登记入总账。结转其成本后,根据总账合计,填制资产负债表、利润表、损益表等等年度报表。这就是会计操作的一般顺序和基本流程。负责记帐的会计每天早上的工作就是对昨天的帐务进行核对,如打印工前准备,科目结单,日总帐表,对昨日发生的所有业务的记帐凭证进行平衡检查等,一一对应。然后才开始一天的日常业务,主要有支票,电汇等。在中午之前,有票据交换提入,根据交换轧差单编制特种转帐,借、贷凭证等,检查是否有退票。下午,将其他工作人员上门收款提入的支票进行审核,通过信息系统进行录入。在本日业务结束后,进行本日终结处理,打印本日发生业务的所有相关凭证,对帐,检查今日的帐务的借贷是否平衡。最后有专门的会计人员装订起来,再次审查,然后装订凭证交予上级。

国家机关需要有人“当家”,而“当家”人则要善于“理财”。就财务管理而眼,国家机关存在财务管理的内容单一、方法简单、观念陈旧等问题。随着我国社会主义市场经济体制的建立与经济体制改革的不断深化,各行各业迅速发展壮大,商务局的日常管理事项将会越来越多,所面临的业务也会随着推陈出新,这需要财务会计人员不断学习,提高业务水平,以适应现代化建设中理财要求。

由于财务会计行业的特殊性我只能参加财务部门中较为简单的工作,如出纳及帮助会计进行帐目的核对等工作。虽然工作不难,时间也不长,但我仍十分珍惜我的第一次真正意义上的实践经验,从中也学到了许多学校里无法学到的东西并增长了一定的社会经验。

会计本来就是烦琐的工作。在实习期间,我曾觉得整天要对着那枯燥无味的账目和数字而心生烦闷、厌倦,以致于登账登得错漏百出。愈错愈烦,愈烦愈错,这只会导致“雪上加霜”。反之,只要你用心地做,反而会左右逢源。越做越觉乐趣,越做越起劲。梁启超说过:凡职业都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然会发生。因此,做账切忌:粗心大意,马虎了事,心浮气躁。做任何事都一样,需要有恒心、细心和毅力,那才会到达成功的彼岸!这次会计实习中,我可谓受益匪浅。

游博物馆暑假实践报告

系部名称:专业班级:姓名:

09暑期社会实践报告

我们的海盐,我们的文化

--走进中国海盐博物馆

社会实践是大学生们的必修课,它不仅能培养我们的合作能力、交流能力,还能真正的锻炼我们,让我们走出校园,贴近社会。

这次的社会实践是有我们班的15为男生组成的,而我们选择的实践课题也是紧贴我们所学专业的—研究博物馆的陈列与设计,争做优秀讲解员。经过我们大家的商议,我们决定去我们盐城刚开放不久的中国海盐博物馆。我们满怀信心,希望我们的实践会圆满成功。

启迪我们的智慧。

09暑期社会实践报告

物馆已经使我们流连忘返,能在该博物馆进行实践活动更是我们梦寐以求的;二是海盐博物馆离我们学校不远,便于我们组织集体实践,再者博物馆的实践研究符合我们的专业,更能发挥我们的潜质。

在这次实践前我们做了充分的准备:我们做了调查表,准备了照相机、横幅、校旗等。我们的实践口号是:遵守秩序,认真积极,随机应变,圆满完成任务。

(一) 时间安排

我们这次的实践安排在 号— 号。早晨八点出发,下午四点结束。第一天的安排:参观海盐博物馆,找有关负责人商议我们实践的问题;收集有关海盐博物馆的文字资料和图片。第二天的安排:对参观的游客进行问卷调查并研究分析。第三天的安排:

向博物馆的讲解员请教,学习讲解的有关技巧,争做优秀讲解员。

(二) 实践过程

第一步:参观了解

凑而成,很有创意。它不仅和盐紧紧结合了一起,而且很能吸引人们的眼球。俗话说“百闻不如一见”,只是外观我们已被深深吸引了,我们似乎闻到了阵阵盐的味道,不禁心潮澎湃。

我们先走进了序厅。在序厅内有一块大理石,上面刻有“海华盐晶—中国海盐文明陈列”几个大字。在下面有一块前言板。在序厅右侧有电子导航系统,通过这个系统我们大致了解了该博物馆的总体设计和每个展厅的具体位置。再往前走可以看到一艘大船模型,这是一艘清末明初运盐船,看起来很有气势。

在北侧是第一展厅——生命之旅。在这个展厅里,我们看到了盐的形成、盐的分类、盐的应用、盐与生活。其中我最感兴趣的是盐与生活这一块,在展品中竟然有菜肴,很是稀奇。

接着我们来到了第二展厅——史海盐踪。第二展厅分为两部分,主要是讲从秦汉一直到现代关于盐的一些历史发展。从古代人工晒盐到现代机械化制盐,真是一大飞跃。在第二展厅的末尾有视频在讲述现代机械制盐,很生动形象。

第三展厅是煮海之歌。在这一展厅里主要有关于盐的一些神话故事和盐城人民的文化习俗。比如说张羽煮海、悟空偷盐等。海盐和淮剧杂技也是这部分的精彩内容。

第四展厅——盐与盐城。这一部分就和盐城息息相关了。

主要有

因盐置县、因盐而名、沧海桑田、历史遗韵、现代盐业、沿海开发等几个部分。

最后我们又去了休闲区和场景展示厅。虽然这是额外的展厅但我觉得很有特色。观赏完后,我们被深深的所折服,我绝的此博物馆的特点是巧妙利用现代科技,既有静态展物也有动态视频,既有灯光又有音响,还有手触式电脑设备。不愧是现代博物馆。

第二步:投入工作

我们要把事先印好的调查问卷发放给游客,我们预想发放容易些,但如果让游客耐下心来完成这些问卷,并完全收回这些问卷有一定的难度。所以我们在出问卷时下了一些功夫,首先我们的问卷都是选择题,很容易做,再者题目不是很多,都是问挑出来有代表性的题,不会让人感到厌烦;我们还自己做了一些小饰品,作为奖励赠送给乐意接受调查的游客。

我们准备比较充分,但在发放过程中也遇到了被拒绝的尴尬的局面,不过总的来说我们还是圆满完成了第一项任务。总结一下,在发放问卷时态度一定要诚恳,语言一定要有礼貌,即使被拒绝了也不能生气,还要有一定的耐心和技巧。

每次去一些旅游景点参观,都会有导游或讲解员为我们耐心的讲解,这不仅能够让我们更好地了解有关参观景点的知识,还能引起我们的兴趣。讲解员是博物馆必不可少的成员,要想成为一名优秀的讲解员,不但要口齿清晰,语言动听,而且还要有亲和力,给别人一种舒心的感觉。做讲解员使我们这次实践项目最具有挑战项目的一项。 我们首先收集了一些博物馆的重要资料,把要演讲的内容背熟,然后我们去请教讲解员一些讲解是应注意的问题。比如说,咱在演讲时别人突然打断你怎么办,忘词了怎么办,还有别人问你一些你不会的问题怎们应付。有一位讲解员的回答,我映像很深刻:“一定要始终保持微笑,遇到突发事件要随机应变。实在应付不了就坦诚以对,或是小幽默一下化解尴尬。”我们15人分成了3组,每组5人,还有三位讲解员来协助我们。

讲解开始了,我们组5人分了一下,每人讲解一个展厅。当我们穿上讲解员的服装,带戴耳麦,真有一种自豪感,但紧张也在所难免。刚开始我的声音有些断断续续,但慢慢的,我就适应了这种气氛,向是在讲故事一样。经过大家的共同努力,我们体验讲解员的任务也成功完成。

经过几天的辛苦努力,我们的社会实践活动也快接近了尾声。

海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化。所以说海盐博物馆还需要更大的宣传力度,这不仅是博物馆工作人员的事情,也与每个盐城市民息息相关。还有就是博物馆外没有固定的公交车站点,会给游客带来一些麻烦,要是能增添站点会更好。最后就是对博物馆陈列设计的建议了,博物馆有上下两层,但楼梯口有两个,从第二展厅(1)出来后就容易上二楼到第三展厅,很容易遗漏第二展厅(2)。不管怎样这些也是我们在这次实践中努力发现的问题,不过只代表我们的个人意见。

关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几点:

但我们应该相信自己,做的不好又能怎样,当做一次锻炼机会又未尝不可。

二、 做事要有耐心和恒心。没有持之以恒的精神,我们很难取得成

功。就像我们实践中的发放问卷,要不是我们共同坚持,不可能完成任务。

三、 要注重培养我们的口才。在新世纪,一个人的口才很重要,不

懂口才,你该怎样推销自己,怎么才能在激烈的竞争中投影而出? “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己知道的是多么少,这时才真正领悟到“学无止境”的含义。没有一个人生来就什么都会,也许我们缺少某些天分,但是我们现在还有时间,我们才在大学过了一年,在未来三年中,我们可以弥补的还有很多。也许现在你连走上讲台讲话都会疙疙瘩瘩,也许你现在连上课举手发言的勇气都没有,也许你还是一个宅男宅女,对外面的世界一点都不了解,但是现在,你可以改变。在未来的大学生活中,机会还有很多,你必须把握。无论是课堂,还是大学丰富的课余生活,都为你提供了机会。先天可以不足,我们后天要学会弥补。这次实践让我思索了很多,让我学会了很多。

进入大学后,我们离走进社会也越来越近了。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间进行社会实践。

社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的`基础。我在实践中得到许多的感悟!

暑假一回到家乡,我就在博物馆找了一份保安的工作。每天在监控室和博物馆内不断的巡逻,保证各个方面的安全

这次亲身体验让我有了一些深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。

二:人际关系:在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂 ,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们去调整自己的心态,在一个最佳的状态下,才能很好的工作,吸取经验。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

三:自信:在社会中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。当你在多次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你毫无阻碍和人沟通就是你自信的表现,当你没有足够的自信心,你根本就不能很流畅的和他人交流。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,所以没有必要感到自卑。你的自信有时能够感染其他的工作伙伴。

四:认识来源于实践 :一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

实践报告博物馆范文

四川文化产业职业学院文经学院根据学生的专业特点,利用暑期时间走访了成都21家博物馆,其中包括17家国有博物馆、4家民办博物馆。本文试在此次调研的基础上,分析成都博物馆业发展的现状、存在的问题,思考未来博物馆业发展的前景。

成都的博物馆事业起源较早。从1914年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有九十多年的历史。上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴随着杜甫草堂、武侯祠、永陵(时称“王建墓”)等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆、艺术馆,为成都博物馆文化事业开辟了新的`发展方向。

到目前为止,成都共有历史考古、地质、名人纪念、民风民俗、酒文化、医学、钟表等专题门类博物馆约86家,其中,国有博物馆5家,民办博物馆36家。这86家基本涵盖了目前成都所有面向公众开放的博物馆、收藏馆、陈列馆、艺术馆。这些博物馆的分布除了成都市区,也有在周边的郫县、新津、彭州、大邑等地。基本上形成了门类丰富、国有馆与民办馆共同发展的博物馆体系。

川菜博物馆,是世界唯一以菜系文化为陈列内容的主题博物馆等等。

成都博物馆业的发展是喜忧参半,总结起来有以下几点:

1、总体发展较快。博物馆数量明显增加,博物馆藏品范围不断扩大,藏品量迅速提高,私人收藏家日渐崛起。21年安仁古镇“中国博物馆小镇”挂牌,更是为成都博物馆的发展带来了新的契机。

2、各博物馆发展不平衡。博物馆之间的生存状况存在很大的差异,知名度有着天壤之别。有些被人津津乐道,有些则根本不为人所知。如金沙遗址博物馆参观人数一年比一年多,武侯祠博物馆盈利一年比一年高,建川博物馆的经营状况也是一年比一年好。而馆藏丰富的高校博物馆却门庭冷落,锁在深闺人未识;李劼人故居的游客也是少之又少;民办博物馆王安廷徽章纪念馆更是独处一隅。(故事llysc、cn)。

3、博物馆自身普遍宣传不够。受计划经济体制的影响,很多博物馆都还是采用旧的管理体制,经费靠拨款,展览靠指示,顾客靠等待……长此以往,就渐变萧条了。如李劼人故居,毗邻高等学府四川师范大学,地理优势非常明显,但是附近的居民和学生却很少有人知道还有这样一个纪念馆。

4、民众缺乏参观博物馆的意识。21年初,《成都商报》的一项调查显示,四川博物院自29年5月免费开放以来,平均日接待观众24人次,仅相当于其接待能力的一半多一点,四川博物院出现免费后叫好不叫座的现象。据调查,绝大多数的成都市民只对几家大的博物馆有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆等,表明公众对博物馆的参观意识还非常薄弱。

年博物馆社会实践报告

博物馆可以让我们见证到历史的发展。博物馆参观后,我相信大家都有很多感触吧!现在就跟着小编来看看博物馆的。

为使党校培训活动与具体实践相结合,把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来,并贯穿于学习的过程中,我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内,我们参观了八个展厅:隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅,分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等,通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品,大家更深入的了解了中国优秀古代文明,古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品,我们知道了淮北有着悠久的历史,丰富的文化遗存。早在6020xx年前的新石器时期,先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后,春秋宋国的别都,秦之泗水郡,西汉沛郡,东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处,出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期,由于大运河通济渠的开挖,淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化,也激发我的爱国热情。也可以看出,党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上,把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合,使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子,要在实践中充分发挥自己的光和热,在以后的学习、工作中,要严格要求自己,用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感,我们一定要继承先人们的精神,努力向党组织靠拢。

五月的天气是燥热的,但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们20xx年第一批积极分子一起到平原博物馆参观,心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情,我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。

地上三层,框架剪力墙结构,高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想,突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法,依据以市政府办公楼所在的中心轴线,采用对称式布局,成功地构建出有序的城市空间,创造出博物馆强烈的场所感。同时,在中轴对称布局的基础上,各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话,体现了城市文脉与地域文化,创造出人与自然充分和谐的城市空间。

平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上,其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播,借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性,通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度,以及其富于韵律的排列,形成了博物院震撼人心的整体气势,寓意着新乡牧野大地,作为夏、商、周中国最早王朝的中心,中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮”——历史的沉淀与传承,平原博物院平面呈半圆形,通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应,体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市,而平原博物馆,正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”,让人们得以通过这些“年轮”,重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性,平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势,外形硬朗、刚毅,平原儿女坚忍不拔的性格。

平原博物院藏文物3万余件,其中珍贵文物上万件,国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅,其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅,4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅,时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始,分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章,种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅,分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览,共展出精品文物一千多件,对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值,在全省地级博物馆中都名列前茅。

其中,镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件,时代自秦汉至近现代,代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容,而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来,那字里行间,急似飞流瀑布,缓似行云,给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器,我脑海里浮现的是古人琢玉的场面,过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了这些精美绝伦的艺术器,我就理解了什么是巧夺天工了。

我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了,我的思绪也融入了滚滚的历史长河,激荡起一滴小小的浪花,而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船,缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅,一次心灵的洗礼,让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践,我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放,培养锻炼自己的才干的良好渠道,提升自身的思想与修养,树立服务社会的良好思想的有效途径,有助于我们更新观念,吸收新的思想与知识,提高素质。总而言之,这次积极分子社会实践,使我的综合素质得到了提高,思想更加成熟,希望以后还有这样的机会,让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代对我们的要求,做一个对社会、对人民有用的人。

博物馆实践报告

社会实践一直是我们学生加入社会、体验生活和服务公众的真正机会。作为一名参加社会实践的学生,你不仅可以交很多朋友,还可以进一步提高自己的技能。下面的无忧考试已经为你从博物馆的社会实践报告中仔细整理出了经验。欢迎关注今天,我兴高采烈地起床,准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。

一路上,我一直在听歌曲,但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时,他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套,但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服,我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢?他双臂伸直,大拇指放在手掌中间,手指紧闭,他鞠了三个躬。之后,老师让我们在纸上写一个字。我写了一个,但是过了一会儿,我发现我的鱼骨越来越胖了。这时,老师让我们读《兄弟规则》。阅读后,老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时,老师把我们分成几组,让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说,“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来,我将向你展示如何泡茶。首先,将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中,加入开水,倒出水。因为我们用红茶,它有一种味道,这一次是去除味道,第二次将正式开始。这次和以前一样,只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器,然后把过滤后的茶倒进杯子里,然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示,然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿,我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状,右手是水平的u形,拿着杯子。先闻一闻茶,然后喝下去,尝一尝,再喝下去,余味很甜。之后,老师让我们把茶磨成粉末,先给我们演示一下,然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识,这么多的技能,我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后,我们拿着画板来到大佛湾,写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入,佛陀会欢迎你。只有一尊佛。看一眼,你的愿望就会实现。只要看一眼,再看一眼,佛陀就会认为你很贪婪,会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。之后,我们来到一座寺庙,看到一千手观音,有很多手,每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久,没有想到要画什么。最后,我决定画一个千手观音。但是我一画完脸,就召集了一次聚会。我不得不收拾东西,和同学一起去参观大足石刻博物馆。

在博物馆里,我得知大佛湾的千手观音修复了三次,外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的,直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后,我们仍然不满意回到学校。这种社会实践,我不仅发挥了,也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术,也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘,并且让我受益匪浅。l[范文2]l“陕西有3000年的文明,山西有5000年的文明,中国最早是在临汾“上周日,学校组织学生来博物馆进行社会实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今,我们的精密仪器很难制造这种工具,更不用说丁村的人纯手工制作了!丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上,气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”,是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环,龙尾巴卷在盘里,口名叫何故,是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体,沉稳而有力,威严而神秘,这表明龙图腾出现在中国早期社会,我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅,大量精美的青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时,晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大,最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像,我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史,我们才能理实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。

给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今,我们的精密仪器很难制造这种工具,更不用说丁村的人纯手工制作了!丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气,这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上,气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”,是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环,龙尾巴卷在盘里,口名叫何故,是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体,沉稳而有力,威严而神秘,这表明龙图腾出现在中国早期社会,我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅,大量精美的.青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时,晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大,最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像,我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史,我们才能理解今天。临汾博物馆的珍贵文物让我感受到了临汾的悠久历史。我可以自豪地对每个人说:我们是中国的诞生地!临汾有一个博物馆,这是我们的第二间教室。最好是走上千里去读上千本书。我们将经常参观和了解我们的家乡文化,为我们的家乡建设做出贡献!今天,我兴高采烈地起床,准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。一路上,我一直在听歌曲,但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时,他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套,但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服,我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢?他双臂伸直,大拇指放在手掌中间,手指紧闭,他鞠了三个躬。之后,老师让我们在纸上写一个字。我写了一个,但是过了一会儿,我发现我的鱼骨越来越胖了。这时,老师让我们读《兄弟规则》。阅读后,老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时,老师把我们分成几组,让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说,“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来,我将向你展示如何泡茶。首先,将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中,加入开水,倒出水。因为我们用红茶,它有一种味道,这一次是去除味道,第二次将正式开始。这次和以前一样,只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器,然后把过滤后的茶倒进杯子里,然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示,然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿,我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状,右手是水平的u形,拿着杯子。先闻一闻茶,然后喝下去,尝一尝,再喝下去,余味很甜。之后,老师让我们把茶磨成粉末,先给我们演示一下,然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识,这么多的技能,我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后,我们拿着画板来到大佛湾,写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入,佛陀会欢迎你。只有一个佛。看一眼,你的愿望就会实现。只要看一眼,再看一眼,佛陀就会认为你很贪婪,会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。

之后,我们来到一座寺庙,看到一千手观音,有很多手,每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久,没有想到要画什么。最后,我决定画一个千手观音。但是我一画完脸,就召集了一次聚会。我不得不收拾东西,和同学一起去参观大足石刻博物馆。在博物馆里,我得知大佛湾的千手观音修复了三次,外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的,直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后,我们仍然不满意回到学校。这种社会实践,我不仅发挥了,也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术,也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘,并且让我受益匪浅。“陕西有3000年的文明,山西有5000年的文明,中国最早是在临汾“上周日,学校组织学生来博物馆进行社会实践活动,这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅,向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚,大约7毫米宽,用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。

大学生博物馆实践报告

良渚博物馆坐落于浙江省杭州市余杭良渚美丽洲公园内,是距离紫金港校区较近的一座颇具特色的博物馆。良渚博物馆基本展览总主题为“良渚文化实证中华五千年文明”,突出展示良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位。与其良渚文明的专业展馆齐名的是良渚新馆的设计与其展示风格。

对石器、玉器、漆器、陶器等器物不甚了解的我参观良渚博物馆只能感受到它们带给我古朴、文化积淀厚重的感觉,留下的更多是对其展馆外墙设计、空间布局、内部展厅布置、空间符号元素等空间设计方面的惊叹,因此此份博物馆考察报告主要从良渚博物馆的空间设计角度出发,结合文字资料,呈现一份初步的考察报告。

良渚博物馆占地4万平方米,建筑面积1万平方米,展览面积4000多平方米,内设3个常规展厅、1个临时展厅以及文物专用库房和为公众开放的休闲场所等功能区块。建筑由英国著名建筑设计师戴卫奇普菲尔德设计,以“一把玉锥散落地面”为设计理念,由不完全平行的四个长条形建筑组成,被称为“收藏珍宝的盒子”。整个建筑凸显简约、粗犷、厚重、大气的特征,注重景观与自然的结合,在依山傍水、野草凄凄的景致中,置于蓝天白云间,让人强烈地感受到一种艺术与自然、历史与现代的和谐融和。建筑外墙全部用黄洞石砌成,远看犹如玉质般浑然一体。院内穿插设计了三个天井式主题庭院,运用中国园林建筑的元素,给人以温馨之感,在厚重中添加灵动的生活气息。在馆外看整体建筑,外观粗犷、大气,灰白色墙面没有任何装饰,显得简洁而流畅,颇有西方极简主义的风格,周围绿树怀抱,流水晶莹的铺在碧绿的草坪上,晚春的气息仍未散去,人文景观与自然景观和谐共处,相映成趣。

良渚——美丽的岛,建筑融入整体环境,因地而生,和谐内敛。

用平实、单纯的体块组合来表现对当地文化与自然环境之间的呼应关系,通过建筑传递文化信息,是对良渚博物馆建筑精到的形容。

整个建筑物是向内的、整体性的,四个条形的体块,通过庭院联接,使整个设计内外连通着自然,如同一个风景里伫立的雕塑一样。整个的地形是一个山谷,两边都是山,这是一个山谷,中间有水,建筑的长条体块组合,基于地形,与水结合,用错动的长条呼应了水的灵动,简单的轮廓融入基地。

外部封闭了,但是内部的插入的庭院打破了封闭,反而让游客在观展疲惫时,有高品质。

的空间休息欣赏,更富有生活气息。馆内设计的三个天井式主题庭院,体现了中国园林建筑的元素,(美人靠以及源自玉琮、玉璧等理念的景观小品),现代的演绎在博物馆里成为亮点。庭院给人以温馨之感和生活气息。

博物馆手册的参观展览图,游客的流线被红线从入口庭院开始,一直前进到各个展厅,贯穿庭院,直到最后的庭院出口和引桥。整一过程很是顺畅,高效的参观了良渚主要的文明产物之外同时也给人自由不受限制之感,甚是巧妙。

可以发现,尽管建筑的设计是独具匠心的,但在参观过程中它是低调的,不会抢走文物的光芒,建筑的存在只是为了更好地烘托文物的价值,对于一座建筑的评价应该是要去感知它所要展现的意识形态,展现给你的生活,良渚博物馆的设计是可以给其他博物馆以借鉴的,如何在建筑上本身就具有博物馆的气质。

新良渚文化博物馆新馆的形式基于一种现代意义上的合理性,即严格区分原件和复制品,新建筑不在形式上对任何出土文物进行简单模仿。建筑师从发掘的历史器物—一系列玉锥的排列中得到启发,形成自由组合的条状建筑物,横卧在景色如画的良渚公园中,以平实、简练的体块组合表达了文明萌芽时期的单纯与质朴,从而在今天与过去之间形成一种精神上的联系。博物馆的内部空间是四根宽米、高低各不相同的管状空间,管状空间独具的导向性将引导着访客去探寻良渚文明的传奇博物馆的景观设计在不破坏原有地形地貌的情况下,赋予了公园更多的趣味性,加强了建筑内部与外部空间之间的联系——那是一个个开敞的盒子空间从建筑中延伸出去形成的庭院。

内敛简朴的形体,与自然很融合,不争不抢,相得益彰,彼此衬托,如“一把玉锥散落地面”。尽可能地以简单的形式融入环境之中,成为环境的一部分,于内敛中流露出独特的气质。它的建筑很简单,简单到让人感觉不到有何特别之处,却又让人难以释怀,让人感知它存在要诉说的故事。走进良渚,它已经开始诉说。

(一)展示空间概况。

良渚博物馆的展览设计理念是:雍容华贵、高雅亲和。

束。由于博物馆建筑在设计时采取了建筑设计与展览文本策划同步的先进理念,对建筑空间“功能第一”的原则予以充分考虑,从而使新馆展览空间完全适应了展览文本的内容与形式设计。三个展厅内部空间高8米或12米不等,其中第一展厅内部空间高8米,展厅面积800多平方米;第二展厅高12米,展厅面积900平方米,第三展厅高8米,面积近1500平方米,每个展厅内没有一个柱子,可任意进行空间分割和设计,空间利用率极高。

同时空间内部运用符号、图形等元素,施加给游客独特的空间经历,随着路线空间布局的改变,层层变化带给游客不同的感知,与文物的观感共同构成博物馆参观体验。

(二)良渚博物馆展示空间组合特点。

1、符号空间构成。

主题符号作为整个展览的灵魂,其使用的成功与否直接关系到展览设计的成败。良渚博物馆将遗址挖掘与文物特点相结合,运用多种建筑符号与图腾,营造崇高的.空间氛围,再现良渚文化的辉煌。

2、序列空间构成。

序列空间的合理组合,使整个展览流程和路线机器顺畅,设计采用单线人流设计方式,全面展示了展厅文物与内容。同时在序列空间的分割构成方面极其生动,摒弃了原始展览单一的直线参观方式,展览路线曲折而富有变化,同时空间生成大小对比强烈,好似中国传统园林空间构成方式,张弛有度,给参观者心理上极大的享受。

3、图形空间构成。

图形作为静止的单一形态,在博物馆空间之中发生了有趣的变化。良渚博物馆的图形以单一的个体存在于空间之中,使之改变了冰冷单一的空间形态,在人们的行走中不断变化与重叠,产生微妙的变化,反复诠释其主题意义。

符号空间、序列空间、图形空间,这些基于空间经历的带有文化概念的空间形态展现了良渚博物馆想要表达的良渚文明的意识形态,都是本由建筑的点线面隔绝开的空间,因为空间元素的使用赋予其文化内涵。

建筑不但是供使用的,而且也有很大的艺术表现力。良渚新馆本身就是一种艺术。方振宁说“其实吸引我的不只是良渚的玉器,还有这座博物馆建筑的设计,我认为它是中国博物馆建筑中最好的设计。”我所参观的博物馆不多,往往都是那种较为古朴的设计.

博物馆参观实践报告

11月28日,人文地理协会带领会员参观xx市博物馆,希望通过这次活动能让人文地理协会的会员对xx的历史有一个更为详细的了解,由此扩充自己的历史文化知识。

今晨,会员们准时在校大门集中,9时准,由社团干部带队向博物馆出发。虽然去博物馆的路有些远,但是会员们的兴致很高,所以一路上较为顺利。

到达博物馆后,一入大门,会员们就被巨幅白色的浮雕所吸引,浮雕上,或浣洗,或农桑……各式各姿,尽收眼底。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍,会员们了解了xx市博物馆分为“吴兴赋”与“风云激荡”两个展厅,“吴兴赋”主要是以湖州古代的历史发展和湖州地理、自然动植物的概貌为主;而“风云激荡”是以介绍湖州近现代的历史历史名人为主,然后便由会员们自行分组进行参观。

xx市博物馆中的从远古时代到明清到近现代的展品让会员们叹为观止,相信通过这些丰富的展品,会员们收获了不少有关湖州的历史知识。博物馆中关于湖州特色的展品,比如说湖笔的制作过程这些蜡像展品,让会员们真切地感受到了名扬四海的湖笔古老的制作方法。

另外还有湖州的养蚕技术,湖州的商贸,湖州的名人字画等等,这种种都是精品,处处透着湖州这座人文城市的古典魅力气息,而这些展品所蕴含的.文化都在不经意间被会员领略与吸收。

“三千年江南,最湖州”。通过这次的博物馆游,一方面是会员们亲身领略到了湖州深厚的文化底蕴,了解到了湖州悠久的历史,探知到了湖州的地理风貌。而另一方面,更加团结了我们整个社团的内部力量,相信在今后的活动中我们将越办越好。

实践报告博物馆范文

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上,写论文主要是反映学生对问题的思考,详细内容请看下文博物馆开题报告。

四川文化产业职业学院文经学院根据学生的专业特点,利用暑期时间走访了成都21家博物馆,其中包括17家国有博物馆、4家民办博物馆。本文试在此次调研的基础上,分析成都博物馆业发展的现状、存在的问题,思考未来博物馆业发展的前景。

成都的博物馆事业起源较早。从1914年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有九十多年的历史。上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴随着杜甫草堂、武侯祠、永陵(时称“王建墓”)等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆、艺术馆,为成都博物馆文化事业开辟了新的发展方向。

到目前为止,成都共有历史考古、地质、名人纪念、民风民俗、酒文化、医学、钟表等专题门类博物馆约86家,其中,国有博物馆5家,民办博物馆36家。这86家基本涵盖了目前成都所有面向公众开放的博物馆、收藏馆、陈列馆、艺术馆。这些博物馆的分布除了成都市区,也有在周边的郫县、新津、彭州、大邑等地。基本上形成了门类丰富、国有馆与民办馆共同发展的博物馆体系。

川菜博物馆,是世界唯一以菜系文化为陈列内容的主题博物馆等等。

成都博物馆业的发展是喜忧参半,总结起来有以下几点:1.总体发展较快。博物馆数量明显增加,博物馆藏品范围不断扩大,藏品量迅速提高,私人收藏家日渐崛起。21年安仁古镇“中国博物馆小镇”挂牌,更是为成都博物馆的发展带来了新的契机。

2.各博物馆发展不平衡。博物馆之间的生存状况存在很大的差异,知名度有着天壤之别。有些被人津津乐道,有些则根本不为人所知。如金沙遗址博物馆参观人数一年比一年多,武侯祠博物馆盈利一年比一年高,建川博物馆的经营状况也是一年比一年好。而馆藏丰富的高校博物馆却门庭冷落,锁在深闺人未识;李劼人故居的游客也是少之又少;民办博物馆王安廷徽章纪念馆更是独处一隅。

3.博物馆自身普遍宣传不够。受计划经济体制的影响,很多博物馆都还是采用旧的管理体制,经费靠拨款,展览靠指示,顾客靠等待……长此以往,就渐变萧条了。如李劼人故居,毗邻高等学府四川师范大学,地理优势非常明显,但是附近的居民和学生却很少有人知道还有这样一个纪念馆。

4.民众缺乏参观博物馆的意识。21年初,《成都商报》的一项调查显示,四川博物院自29年5月免费开放以来,平均日接待观众24人次,仅相当于其接待能力的一半多一点,四川博物院出现免费后叫好不叫座的现象。据调查,绝大多数的成都市民只对几家大的博物馆有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆等,表明公众对博物馆的参观意识还非常薄弱。

博物馆社会实践报告

某月4日,杭州仍是热浪滚滚,风是热的,路是热的,所有的一切都是热的,我们某某中学同学们的心同样也是炽热的,每位同学都积极参加了社会实践活动。我、叶书畅还有孙文略一同来到杭州西湖博物馆做了志愿者。

根据工作的不同需要,我被分配到了前台,另两位同学在后台。我和一位大哥哥负责告诉同学及家长场馆的活动流程并分发场馆的纪念品。活动虽然只有短暂的一天,但我的感受颇多,五味陈杂。

这天我感受最深的是喜。虽然一天的工作有些辛苦,但苦中有乐,帮助他人后收获的那种喜悦让我们干劲十足,不仅有学生到前台来参加活动,还有人到前台寻求帮助。有一个看起来十分精神的老奶奶搀扶着一位老人来到了前台对我慢慢地说:小伙子,你能帮我调一下吗我要照相。说着就将她的递给我。我仔细研究了一会儿,始终没有调出摄相功能。旁边的那位大哥哥看不下去了,一把夺过不到半分钟就倒腾出来。老奶奶欣喜得接过,对我们说了声谢谢两个小伙子。我看着她慢慢离开的身影,我的心中充满了欣喜。

除了喜悦之外,忙使我感触最深,从上午九点到下午四点,其间一直都有同学参加活动,在人多时,好几位家长和同学的嘴巴在我面前不停地张开和闭上,我真恨不得自己有三头六臂来答复他们的问题,我感觉我的嘴巴都快要磨破了。一天下来,我不仅忙,同样累。我现在才体会到那些前台工作人员的辛苦。

第三个感受是热。外面骄阳似火,空调几乎没什么效果,并且场馆里人来人往,更是增添了几分热意。我们大家的脸上都是汗水,就连头发也是湿湿的,但没有一个人理会,全心投入到工作中。再怎么热也比不上大家的心热。

我在活动中与很多不同的人接触交流,这增加了我的语言表达和沟通能力。我们几个志愿者更是在帮助别人中感受到了快乐,心是热的。

进入大学后,我们离走进社会也越来越近了。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间进行社会实践。

社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立效劳社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的`距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了表达,为将来更加剧烈的竞争打下了更为坚实的根底。我在实践中得到许多的感悟!

暑假一回到家乡,我就在博物馆找了一份保安的工作。每天在监控室和博物馆内不断的巡逻,保证各个方面的平安。

在学校,每天有作息时间表约束你。课程表会告诉你,今天该干什么,明天又有什么事情要做。而在这里,你可以无所事事地像木瓜呆在那儿无所表现。在学校,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力,虽然这也存在的竞争,可校园里总少不了那份纯真,那份真诚,一般不会招来嫉恨与报复。可是在社会中,优胜劣汰,你的成功就是别人的失败,工作直接影响了他人的经济利益。在社会中接触各种各样的顾客、同事、上司等等,关系复杂,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们有经验去调整自己的心态。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。这些事情很多同学沉浸于学习与消遣还未来得及思考,便忽略了社会实践的重要性。

这次亲身体验让我有了一些深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生珍贵的财富。

一:挣钱的辛苦:整天在博物馆内辛辛苦苦上班,天天面对的都是一样的展览品,真的好无聊啊!好无耐啊!

二:人际关系:在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们去调整自己的心态,在一个最正确的状态下,才能很好的工作,吸取经验。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

三:自信:在社会中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。当你在屡次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你毫无阻碍和人沟通就是你自信的表现,当你没有足够的自信心,你根本就不能很流畅的和他人交流。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,所以没有必要感到自卑。你的自信有时能够感染其他的工作伙伴。

进入大学后,我们离走进社会也越来越近了。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间进行社会实践。

社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立效劳社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了表达,为将来更加剧烈的竞争打下了更为坚实的根底。我在实践中得到许多的感悟!

暑假一回到家乡,我就在博物馆找了一份保安的工作。每天在监控室和博物馆内不断的巡逻,保证各个方面的平安。

在学校,每天有作息时间表约束你。课程表会告诉你,今天该干什么,明天又有什么事情要做。而在这里,你可以无所事事地像木瓜呆在那儿无所表现。在学校,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力,虽然这也存在的竞争,可校园里总少不了那份纯真,那份真诚,一般不会招来嫉恨与报复。可是在社会中,优胜劣汰,你的成功就是别人的失败,工作直接影响了他人的经济利益。在社会中接触各种各样的顾客、同事、上司等等,关系复杂,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们有经验去调整自己的心态。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。这些事情很多同学沉浸于学习与消遣还未来得及思考,便忽略了社会实践的重要性。

这次亲身体验让我有了一些深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生珍贵的财富。

一:挣钱的辛苦:整天在博物馆内辛辛苦苦上班,天天面对的都是一样的展览品,真的好无聊啊!好无耐啊!

二:人际关系:在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们去调整自己的心态,在一个最正确的状态下,才能很好的工作,吸取经验。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

三:自信:在社会中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。当你在屡次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你毫无阻碍和人沟通就是你自信的表现,当你没有足够的自信心,你根本就不能很流畅的和他人交流。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,所以没有必要感到自卑。你的自信有时能够感染其他的工作伙伴。

博物馆社会实践报告

这个暑假根据学校的教学计划安排,我到宁蒗县残疾人联合会进行实践,在这近一个月的实践过程中,收获很多,感触颇深。在这里经历的一切都将成为我人生难忘的回忆。

1、实践时间:20xx年7月至20xx年8月

2、实践地点:云南省xx县残疾人联合会(以下简称xx残联)

3、实践性质:社会实践

xx县,位于云南省西北部的川、滇交界处,县城海拔2240米。境内最高点白岩子主峰海拔45133米,最低点金沙江畔子补河口海拔1350米。县城距昆明交通距离568公里,距丽江139公里,距成昆铁路金江火车站328公里。

有12种民族,其中11种少数民族占总人口的7999%,x族占总人口的6075%全县总人口27万人,按新的脱贫标准计算尚有21万贫困人口,其中8万人处于绝对贫困境地,占总人口的40%,是个典型的山、少、边、穷县。各类残疾人56万。20xx年搞城市被中残联确定为“全国乡镇残疾人工作试点县”,市残联先后荣获“全国残疾人扶贫工作先进单位”、“xx县残疾人之家”、“云南省残疾人就业工作先进单位”、“云南省残疾人康复工作先进单位”、“云南省残疾人体育工作先进单位”。

来到单位的第一天,同事热情接待了我们,为我们解决生活上的问题,然后带领我们来到工作的办公室。在这里,开始了我们的实践生活。实践期间,我在宁蒗县残联法律救助中心维权部工作,该部门主要承办残疾人法律援助事项,有1名主任,4名成员。

一个星期,我学会了在办公室里工作需要注意的礼节问题,还有一些注意事项。首先是要按时上班,不能迟到,迟到要说明理由。进门之后要和大家打招呼,微笑待人。工作的时候,要对来访的人客气,讲话要有礼貌,做事要有耐性。特别是我们和残疾人打交道,很多是老人、低智力人士,还有一些是听力或言语有障碍的人。我们协助那些残疾人填写表格,说话都要注意用词,不能刺激他们。还有,我们作为办公室里最小的,要懂得做事,忙完工作空闲的时候,要主动收拾一下东西,时间允许的话就要打扫一下办公室的卫生。而离开的时候也要和大家说一声,最后离开的话要关好门窗和一切电源。

度分成了四级。其实刚开始的时候,自己也很不熟悉怎么评定,看着表格上的评定标准,仔细考究,很久才能做出判定。而且有一些不懂的问题自己还是要问经验丰富的同事,我不能自己做决定,因为我毕竟是外行,只是去实践而已。实践我不熟悉的工作,有不懂的问题一定要问清楚其他工作人员,不能草率行事,否则做错了事后果很严重。

同事对我悉心指导,教我怎么盖章、审核表格、输入资料及打印证件,整理档案。使我从中学到了不少东西,作为大学生的我们真的有太多的东西不知道。我曾经以为领导很清闲,其实他们也是要干活的,我们做事的时候他也不会闲着,他也忙着和我们一起做事。社会实践对于大学生的锻炼真的是很有必要,不仅锻炼了自我的工作能力,更重要的是可以接触这个社会,了解社会,了解人们工作和生活的艰辛,从而激发学习和工作的拼搏精神。

我觉得在学校学的知识真的不够用。真正的办公室的工作是非常繁琐和需要极强的专业知识的。所有残联的文件都有严格的格式和要求。不容许有一点的出错。否则宁蒗县的残疾人就有可能拿不到贫困补助。所以所有的材料输进电脑都需要检查很多遍以确认无误。同时平常我们都学习过windowsoffice,但是真正到办公室,我发现我学到的东西真是太少了,真是书到用时方恨少。没有扎实的专业知识和娴熟的工作经验,干起工作真是捉襟见肘。我的工作内容是进行法律救助,主要包括:法律咨询、代拟法律文书、民事诉讼、行政复议、诉讼的代理及刑事代理和刑事辩护,根据具体情况,还有其他形式的法律服务。

来法律咨询的人并不多,但来办理残疾证的很多,而且,很多是工作致使残疾。我想,可能是这个地区的残疾人的法律意识较弱,不会运用法律武器维护自己的合法权益。看着他们残缺的肢体和无助的表现,我的心里一阵揪紧。残疾人本来就是弱势群体,如果他们的权益还得不到保障,何来公正?我要为他们做点什么,但我的能力微薄,能作什么?做多就是帮他们解决一些法律问题,他们要提出诉讼的都很少!来到残联的前几天就这么在矛盾和自我交战中度过。后来,单位的主人察觉到我这种情况,就找到我开导我,她说,我们的职责就是对残疾人进行法律援助,残疾人不懂法律我们懂,我们就是残疾人强大有力的保障!我们单位存在的意义就是维护残疾人的合法权益。不要觉得自己能力有限,不只是我们在为残疾人服务,各级残联,各种社会团体等等,都是在为残疾人服务的。听了主任的话,茅塞顿开!打起精神,好好工作!

在宁蒗县残联实践的期间有一位老奶奶来咨询,她的儿子和儿媳生育一儿一女,其中儿子今年17岁,是一名脑瘫患者,儿子儿媳离婚已经三年,在离婚时法院判决一儿一女由女方抚养。但女方将脑瘫的儿子放在乡下婆婆那里,一直未尽到抚养义务,也没有支付抚养费。现在这个脑瘫孩子生病住院,需要一大笔医疗费,但女方拒不支付。老奶奶边说边哭,我看了也十分难过,询问完详细情况,登记在案后告诉她,我们会尽快研究出解决方案,让她放心,孩子不会没人管的。老人走后我们研究了案情,查阅相关法条,根据《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国残疾人保障法》、的相关规定,我们觉得这个孩子的医疗费应该由孩子父母共同支付。由于孩子的监护人是女方,而女方子离婚以后一直未尽到抚养义务,应支付大部分医疗费。我打电话给老奶奶,告诉她我们的研究结果,并找到孩子的母亲,向她讲明事情的利害关系。最终,在我们的调解下,双方达成协议:由女方支付孩子70%的医疗费,男方支付孩子30%的`医疗费,孩子继续由奶奶抚养,但女方每月需支付一定抚养费。双方签订协议书,并签字按手印,这件事情告一段落。

在如此特殊的部门实践,接触的人群都是残疾人及其亲属,心里的体会也甚多。不少智力残疾的人是先天性的,他们一出生就如此,让家长非常的头痛。不少人因为小儿麻痹症导致肢体残疾,给日后的生活带来了很多的不便,家人也费尽了苦心。精神残疾多数都是因为离婚、失业或者其他外界刺激而导致的,多数为精神分裂症。不管是什么类的残疾人都会给家庭带来很多的麻烦与烦恼,来填表的不少家长说着说着都忍不住心酸。我不能帮他们什么,只能默默地倾听他们的诉说。残疾人的致残原因给了我一些警示。第一,男女双方结婚之前一定要进行婚检,减少遗传疾病影响胎儿的因素。有些智力残疾的家庭就是一家出现好几个智力障碍的人,这样的家庭是令人同情的。第二,母亲在怀孕期间一定要好好照顾自己,减少生育畸形婴儿的可能性。新生儿窒息导致智力障碍,还有先天性的发育畸形、小儿麻痹证等都是母亲对孩子的影响。第三,工人在工作的时候要注意保护措施,减少工伤的损害。要提高自我保护意识,保护好自己的眼睛以及注意安全,避免伤害。第四,要注意交通安全,开车要小心,过马路也要小心,自觉遵守交通规则,减少不必要的伤害导致肢体残疾。第五,要保持乐观向上的精神状态,提高抗压能力和抗刺激能力,减少精神分裂证的可能性。有个言语障碍的叔叔,他的致残原因就是因为孤独症,所以我们拥有一颗良好的心态是很重要的。

作为在校大学生的社会实践,其实有很多的时候我们都是为了学会在社会和职场当中如何为人处事。当然我也不例外。在实践中,我充分了解到了踏实工作的作风和待人亲切和善耐心的品质在职场中是多么的重要。踏踏实实的工作为我在残联赢得了好感,残联的每一位工作人员都非常的帮助我,让我虽是实践,也能够全方位的接触残联的工作。使我学到了很多东西。待人的亲切和善耐心,使得我的工作顺利和办证的残疾人的夸奖。有一次我为一位老大爷办证,填写了二十多份表,来回跑上跑下,老大爷非常感谢,极力邀请我到家中做客,并在领导前夸奖我,这时我充分认识到工作得到认可的快乐是无法用语言形容的,同时也了解到优秀的为人处事的品质是多么重要。我们的理事是我学习的榜样,她工作的认真和待人的亲和,都是我们要学习的,我非常羡慕她,当每个残疾人听到她的名字都夸她,能得到这样的认可是多么的难能可贵。

有一些住在残联治疗复建的残障孩子,他们都十分可爱,虽说有智力上或其他方面的缺陷,但都十分开心快乐,在他们这个年纪,还感觉不到社会上有些人对残疾人的歧视。残联里的工作人员对这些孩子也关爱有加,把他们当做正常的孩子一样看待,跟他们聊天、做游戏。这给我的感觉并不仅仅是感动,也是一种家的感觉,更是一种鼓励和责任。所以我每天都充满了干劲,全身心的投入到残联的工作当中去,从中感受到同事和领导对我的关怀和帮助,不知不觉中把自己融入到了这个大家庭中。

现在单位正在进行残疾人自强职业培训,帮助一些残疾人进行技术培训,如按摩等。希望对他们的生活可以有些帮助,起码一技之长在身,总比什么技术都没有要好。同事们工作热情高涨,一个电话接一个电话的打,残疾人报名的情况也很可观。比我们想象的要好很多,我们都十分高兴,再辛苦都是值得的。在培训期间,残联给来参加培训的残疾人提供住宿,并给予一定补助,残疾人都很感动,他们说,残联里的人真是好人!我觉得任何华丽的赞美的词藻都比不上这一句朴实的语言。

理论是灰色的,生活之树常青,只有将理论付诸于实践才能实现理论自身的价值,也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样,一个人的价值也是通过实践活动来实现的,也只有通过实践才能锻炼人的品质,彰现人的意志。从学校走向社会,首要面临的问题便是角色转换的问题。从一个学生转化为一个单位人,在思想的层面上,必须认识到二者的社会角色之间存在着较大的差异。学生时代只是单纯的学习知识,而社会实践则意味着继续学习,并将知识应用于实践,学生时代可以自己选择交往的对象,而社会人则更多地被他人所选择。诸此种种的差异。不胜枚举。但仅仅在思想的层面上认识到这一点还是不够的,而是必须在实际的工作和生活中潜心体会,并自觉的进行这种角色的转换。

实践期很快过去了,是开端也是结束。展现在自己面前的是一片任自己驰骋的沃土,也分明感受到了沉甸甸的责任。在今后的学习和生活中,我将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造业绩,继续为社会创造更多的价值。

博物馆社会实践报告

本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动,到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。

江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年,终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起,组成一座大型综合性博物馆。

进入馆中印入眼帘的是,馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》,它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成,寓意灿烂文明,源远流长;物华天宝,人杰地灵;星星之火,可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争,这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明,正是这些先辈坚信着,燃烧着,才有了今天的新中国。

右边的为自然馆,馆内成列这近百件动植物化石和矿石,如铁杉,甲龙,铁,铜等。望着这些石头,向远看,我看到了远古时的江西一片生机勃勃,各种植物动物在这片土地上生长;仔细听,我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸,呼喊、等待着人们的发现。

右边的是历史馆,这里的文化更具有价值,看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

中间的是革命馆,这里的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

走出博物馆,吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆,虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

在此次实践中,给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候,我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头,立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动,在今天这个重商利的时代,很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头,但我们大骨班弯下了腰。也许,这就是大骨班的意义吧!

参观博物馆社会实践报告

为了加强同学们的爱国之情,4月29号在我班入党积极分子的号召,班级的组织下我们参观了xx博物馆---一座具有历史纪念意义的展馆。

从一楼到三楼分别是河姆渡遗址、良渚文化,春秋战国时期,抗战时期和土地革命,在这里蕴藏着人类的精神文化,是人类的精神支柱。

一楼的问姆渡遗址和良诸文化让我们重温了原始人类的生活,望着那些原始的文化,富有价值的展品,所有的人不禁一振,因为这一切就是我们幸福生活得前身,它让很多人明白了历史的意义,明白了远古的生活和经历,这是很多当代很多大学生所无法想象和体会的,这一切能让我们明白很多知道很多。

伴随着时代的前进,我们来到了第二楼,这里的文化更具有价值,那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

随着沉重的脚步,三楼的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

站在窗边,吹来的是来自xx的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多。

俯看坐落在xx边的博物馆,渺小的一点,但又突然变的那么的耀眼。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

参观博物馆社会实践报告

河南——黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在河南的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,我们商定,暑假期间,集体参观河南博物院。

1参观目的。

实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。

1.1观瞻古代器物,温故知新。

在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而河南博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏河南境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。

1.2探寻先辈智慧,奋发动力。

历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代河南人民的杰出贡献。而上述典型文物,河南博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。

1.3梳理灿烂文化,继承发扬。

河南在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的河南博物院,恰是灿烂的河南历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。

2参观过程。

2014年7月31日上午10时,六名同学如约在河南博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观河南博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社会展厅。

起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展厅。

这里有夏代文物群、郑州商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”

2.3西周展厅。

这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的2001号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。

2.4东周展厅。

2.5两汉展厅。

这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。

2.6汉晋展厅。

这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。

2.7隋唐展厅。

在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展厅。

在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。

我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。

3参观收获。

参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。

3.1王艺冰的感想。

我们参观了河南博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。

3.2李昊的感想。

河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。

3.3高重九的感想。

河南博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。

3.4査博群的感想。

进到河南博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。

3.5翟晨凤的感想。

正对河南博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是河南的简称“豫”。宏伟的河南博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。

3.6康哲析的感想。

河南博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡——河南古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。

结束语。

参观河南博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。

参观博物馆社会实践报告

这次实习我们来到了位于珠江路上的南京地质博物馆,博物馆的门外存放着几块大的岩石。老师就在外面给我们讲了一些关于矿物岩石的基本知识,让我们对他们有个大概的了解。

博物馆里的岩石和矿物琳琅满目地陈列在展柜里,有关地球科学的图画也挂满了墙。这里的岩石和矿物有的在学校的实验室里见过,但更多的是从未见过的,只见于书本上介绍,自然也没有那种感性的认识。这里有常见岩石,如花岗岩、玄武岩、石灰岩、片麻岩、辉绿岩、混合岩、大理岩等。也有常见的矿物,如石英、萤石、长石、刚玉和云母等。薄片状,鳞片状,块状,土状,球状,钟乳状,黄的,绿的,红的……给了我们无限的视觉冲击。我们一边仔细观察这些矿物和岩石的颜色和形状,一边看标本下面关于这些矿物和岩石的结构和构造的讲解,以及他们的工程地质评价。看到了灵璧石,雄黄雌黄,孔雀石,内蒙的鸡血石章石雕,吉林的松花砚。还看到不少钻石,玉和翡翠。如金绿宝石,红宝石,绿宝石,祖母绿,和田玉,南阳玉,珍珠等等。不过这里最吸引眼球的要数沙漠玫瑰了,沙漠玫瑰又称“戈壁石”、“风雕石”,常见的有球状的和块状的,主要产于浩瀚隔壁,沙漠玫瑰是自然形成物,是沙漠的细石经风吹雨打后形成类似玫瑰般的结晶石,这种岩石在天然奇石市场上占有特殊的地位,具有极其珍贵的研究和收藏价值。博物馆里同样陈列这大量的生物化石,有硅化木,中华鲟鱼,潜龙,古蜻蜓化石,大型的恐龙化石和恐龙蛋化石,以及第四纪全新世的鹿角,也有小型的植物和动物化石,如距今数亿年的震旦角石、莱德利基虫、创孔海百合、狼鳍鱼、拟蜉蝣等,不一而足。

在博物馆参观的过程中,我们也看到了一些老科研人员在以前搞野外科研的时候所用过得的物品,很难想像他们是如何在那么恶劣的环境下去从事科研工作的。不过也正是因为他们几十年来为发展地球地质事业做出的努力,才有今天的成果。

在展厅中,我还了解到我国近代地质学发张历程。萌芽时期(1840—1910),草创时期(1911—1921),成长时期(1922—1936),动荡时期(1937—1949),发展时期(1949—现在)。参观了一楼和二楼,最后我们又去参观了三楼。三楼分为两厅,左厅为矿产资源厅,右厅为地质环境厅。了解到我国矿产资源的丰富和人均资源的不足。在右厅中我山体滑坡,地面塌陷,岩溶塌陷,泥石流等地质环境。

通过这次实习,使我在诸多地质构造性质方面有了更深层次的了解。沿途我们见到了许多地质构造,捡了许多卵石。

实习的日子我们虽然有些累,但收获了大学的课堂里没有的许多东西,不仅学到了地质方面的许许多多的知识,也学到了为人处世的许多道理与方法,学会了怎样学习,也学会了把书本的知识与实际结合,在未来的日子里我会继续关心地质情况,继续学习,为将来的工作打下良好的基础。

为期一周的实习很快过去了,在老师的耐心讲解下我们学到了很多,基本的认识并能清晰判断以地质构造,相信在以后的学习工作中都会对我大有帮助。

博物馆社会实践报告

五月鲜花红似火,外面世界太精彩。小学生社会实践活动,是小学生素质教育的内容之一,为了让小学生们亲近社会、学习知识、开阔眼界;为提高学生自身的综合素质,增强学生的学习意识和吃苦耐劳精神,提高学生独立生活能力,培养学生的动手能力和团队协作精神。浮来小学一年级二班特举行本次社会实践活动。

三年级二班全体学生。

20xx年5月16日下午

浮来中学、日照农校

学生5月

16日下午三点在学校集合。首先孩子参观浮来中学,让他们参观学校的校园文化和感受常规教育;然后参观日照农校,品味该校深厚的文化底蕴,体会该校学生的学习、生活情况。

各班主任认真做好学生的参观让学生学有收获,保证学生在学习、活动时的绝对安全。学生须遵守纪律,服从学校统一安排,确保社会实践的安全和活动的顺利开展,须遵守各项规章制度,爱护参观地的一草一木和公共财物,要加强自我服务管理意识,培养生活自理能力,锻炼实践能力和合作交流能力。加强对学生生活常规的教育和良好习惯的培养,开展优秀中队和优秀学员等评比活动。

备注:在组织学生参观过程中一定要教育孩子服从老师安排,自觉遵守秩序,爱护公共设施,并时刻关注学生的安全,加强学生的安全管理,确保学生安全出行,安全返回。

参观博物馆社会实践报告

学院:商学院。

班级:11金融2。

学号:11242222。

这次我们以宿舍为单位自主地游历了常州市博物馆;实践的主题为参观常州博物馆;实践时间为2012年5月22日;地点为常州市博物馆。下面是这次社会实践活动的具体情况:

常州博物馆创建于1958年,是集收藏、研究、陈列展览于一体的地方综合性博物馆(含全省唯一的一家少儿自然博物馆)。馆藏文物2万余件,其中国家一级文物51件(国宝级文物1件),国家一、二级保护动植物、化石标本103件。良渚文化时期的玉器、春秋战国时期的原始青瓷器、宋元时期的漆器与瓷器以及明清时期的书画等,都是常州博物馆颇具特色的馆藏文物精品。获得了国家4a级景区,全国科普教育基地,江苏省爱国主义教育基地等多项荣誉。

常州博物馆建馆50年来,曾三易馆址。新馆于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社会开放,地处市民广场西侧。建筑面积2万平方米,外观新颖、设施齐全、功能先进、富有时代气息。主要陈列展览有:《龙腾中吴——常州历史文化陈列》、《神奇的自然美丽的家园——自然资源陈列》、《刘国钧捐献红木家具陈列》、《谢稚柳艺术陈列》,同时还有临展厅承接不同类型和题材的展览。当我们来到常州博物馆的序厅部分,了解到龙城是常州的别称,是根据六朝萧梁时期六龙城的传说而得名。墙上镌刻的六条盘旋的巨龙,就是龙城常州腾飞的象征。

接着我们来到的是我馆的第一个大型基本陈列——《龙腾中吴——常州历史文化陈列》,让我们一起走进常州历史,领略和体会人文常州的无限魅力。历史上的常州文化兴盛,人文荟萃、名士辈出,涌现了季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰。

《神奇的自然美丽的家园》是常州博物馆新馆重点打造的主题大型科普陈列,也是少儿博馆吸引广大少儿观众的特色亮点。展厅面积千余平方米,展出各类标本421种、645件。展示内容主要分:“地球生命的进化故事”、“纷繁多样的美丽自然”、“形形色色的动物世界”、“秀丽多姿的故乡大地”四大部分。通过人性化的设计和现代化的展示手段,使各类静态的标本与其生活的环境完美融合,整个展厅显得生机勃勃,趣意盎然。为增加少儿朋友学习探索的兴趣,展览中还设置了多个互动性项目。

《刘国钧捐献红木家具陈列》主要向大家介绍我国著名的爱国实业家刘国钧先生和他所捐赠的红木家具。刘国钧先生,1887年出生于常州府靖江县。自幼家境贫寒,依靠在常州奔牛、埠头等地做学徒、当跑街积累最初的创业资本,逐步走上实业救国之路。五十年的风雨兼程,他的足迹遍布全中国乃至海内外,不仅首创了常州机器技术,还试制成功平绒、灯芯绒,成为常州近代机器工业的创始人之一,为中国现代民族织染业的建立和发展作出重要贡献。

谢稚柳先生1910年出生于常州武进一个书香世家,名稚,字稚柳,晚号壮暮翁。是当代著名书画艺术大师、古书画鉴定家。历任中央大学艺术系教授、中国美术家协会理事、上海美术家协会副主席、中国书法家协会理事、上海书法家协会主席、上海博物馆顾问、上海市文物管理委员会副主任及顾问等。在长达半个多世纪的艺术生涯中,谢稚柳孜孜不倦,精耕细研,广泛探求,锲而不舍地攀登艺术颠峰,在诗、书、画、考证、鉴定、研究等领域中成就卓著,鼎足当代。他非常热爱自己的家乡常州,数次将自己的书画和他珍藏的钱名山书法等作品捐献给家乡常州。

学校本着让我们大学生更好的了解常州历史文化,对常州传统文化有更深认识的期望,组织我们参观了常州博物馆。通过此次参观博物馆的活动,我们对常州的历史,人文等方面有了进一步的认识。因此,本次实践活动将为我们大学生营造一个感受历史、熏陶文化的机会,具有深远而现实的意义。我希望学校以后会举办更多像这样生动有趣的活动。

参观博物馆社会实践报告

黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在xx的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,经纬中学八(六)班第三小组商定,暑假期间,集体参观xx博物院。

实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。

1.1观瞻古代器物,温故知新。

在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而xx博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏xx境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。

1.2探寻先辈智慧,奋发动力。

历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自xx。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代xx人民的杰出贡献。而上述典型文物,xx博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。

1.3梳理灿烂文化,继承发扬。

xx在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的xx博物院,恰是灿烂的xx历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。

xx7月31日上午10时,六名同学如约在xx博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观xx博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社会展厅。

起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展厅。

这里有夏代文物群、xx商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的.陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”

2.3西周展厅。

这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的2001号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。

2.4东周展厅。

2.5两汉展厅。

这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。

2.6汉晋展厅。

这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。

2.7隋唐展厅。

在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展厅。

在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。

我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。

参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。

3.1王艺冰的感想。

我们参观了xx博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。

3.2李昊的感想。

xx博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。

3.3高重九的感想。

xx博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。

3.4査博群的感想。

进到xx博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。

3.5翟晨凤的感想。

正对xx博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是xx的简称“豫”。宏伟的xx博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。

3.6康哲析的感想。

xx博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡——xx古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。

参观xx博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。

参观博物馆社会实践报告

河南黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在河南的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,我们商定,暑假期间,集体参观河南博物院。

实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。

1.1观瞻古代器物,温故知新。

在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而河南博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏河南境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。

1.2探寻先辈智慧,奋发动力。

历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代河南人民的杰出贡献。而上述典型文物,河南博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。

1.3梳理灿烂文化,继承发扬。

河南在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的河南博物院,恰是灿烂的河南历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。

20xx年7月31日上午10时,六名同学如约在河南博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观河南博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社会展厅。

起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展厅。

这里有夏代文物群、郑州商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”

2.3西周展厅。

这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的20xx号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。

2.4东周展厅。

2.5两汉展厅。

这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。

2.6汉晋展厅。

这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。

2.7隋唐展厅。

在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展厅。

在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。

我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。

参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。

3.1王艺冰的感想。

我们参观了河南博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。

3.2李昊的感想。

河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。

3.3高重九的感想。

河南博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。

3.4査博群的感想。

进到河南博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。

3.5翟晨凤的感想。

正对河南博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是河南的简称“豫”。宏伟的河南博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。

3.6康哲析的感想。

河南博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡河南古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。

结束语。

参观河南博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。

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参观博物馆社会实践报告

姓名:常恒学校:北京市京源学校班级:初一(2)班学号:11242222这个暑假我和朋友们自主地游历了国家博物馆;实践的主题为参观国家博物馆;实践时间为2014年8月6日;地点为国家博物馆。下面是这次社会实践活动的具体情况:

中国国家博物馆位于北京市中心天安门广场东侧,东长安街南侧,与人民大会堂东西相对称,是一座系统展示中华民族文化历史的综合性博物馆,也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件,集收藏、研究、展览于一体。2011年3月1日国家博物馆新馆竣工。

中国国家博物馆简称国博,是历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。

中国国家博物馆总建筑面积近20万平方米,藏品数量120余万件,展厅数量48个,是世界上单体建筑面积最大的博物馆,是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一,整体规模在世界博物馆中位居前列,2012年观众接待量达到537万人次,2013年达到745万人次(当年全球第三),是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。

2003年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立。中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构,拥有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。国家博物馆的考古研究力量拥有水下考古、田野考古和航空遥感摄影考古的专门机构。馆属水下考古研究中心是中国唯一的水下考古专业机构,具备一支专业的水下考古队伍和先进水平的技术设备,所属“中国水下考古培训基地”2003年在广东省阳江市海陵岛。独立发行刊物:《中国国家博物馆馆刊》(月刊)。

首先我们来到国家博物馆的复兴之路展厅,《复兴之路》是国家博物馆常年设置的基本陈列,展览涵盖的范围:从1840年到现在。该展览讲述1840年以来中国沦为半殖民半封建社会,以及中华民族自强不息、不断探索自我解放、实现民族独立、国家富强的光辉历程。复兴之路的展品十分真实,使我深有感触。

中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解。中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解。中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。

接着我们去了古代中国展厅、中国古代瓷器艺术展厅、中国古代青铜器展厅。

我们本着让我们更好的了解中国历史文化,对中国传统文化有更深认识的期望,组织我们参观了国家博物馆。通过此次参观博物馆的活动,我们对国家的历史,人文等方面有了进一步的认识。因此,本次实践活动将为我们营造一个感受历史、熏陶文化的机会,具有深远而现实的意义。

参观博物馆社会实践报告

黄河流经的这片沃土,是中华民族最为重要的发源地和发祥地。我们这些生长在__的中学生,有必要深切了解家乡悠久的历史文化,进一步激发自小热爱家乡、长大报效祖国的壮志豪情。为此,经纬中学八(六)班第三小组商定,暑假期间,集体参观__博物院。

1参观目的。

实现伟大中国梦,既是父辈们的光荣职责,也是我们这一代中学生的神圣使命。了解历史,才能更好地继承发扬中华民族的光荣传统,激励我们更加茁壮成长。

1.1观瞻古代器物,温故知新。

在七年级,我们已经学习了从旧石器时代至清朝的中国历史知识,知道了上下五千年中华民族的奋斗和发展。然而,这都是课本知识,需要有具体的感知来强化。而__博物院,是我国博物院(馆)的佼佼者,收藏__境内的历史文物达十万余件,足以让我们徜徉在历史长河,重温学过的知识。

1.2探寻先辈智慧,奋发动力。

历史告诉我们,中华民族的许多伟大创造都出自__。像新石器彩陶,商周大型青铜器,两汉冶铁和灌溉技术,等等,都是历代__人民的杰出贡献。而上述典型文物,__博物院应有尽有。我们浏览其间,定能探寻到先辈的智慧,奋发自己努力学习的动力。

1.3梳理灿烂文化,继承发扬。

__在历史上出现过许多文化名人,如中华民族的共同祖先黄帝,道家的创始人老子,墨家的创始人墨子,法家的代表人物韩非子、商鞅,发明地动仪的科圣张衡,著《伤寒杂病论》的医圣张仲景,唐代的著名诗人杜甫、韩愈、李商隐,西行取经的玄奘,编撰《资治通鉴》的司马光,南宋抗金名将岳飞,明代抗倭名将戚继光。而作为国家级爱国主义教育基地的__博物院,恰是灿烂的__历史文化的浓缩。去那里亲眼目睹,定能增强为振兴中华贡献力量的使命感。

2参观过程。

__7月31日上午10时,六名同学如约在__博物院大门口集合。大家先以这座“戴冠的金字塔”为背景,挨个照相留念。然后到领票口,凭学生证,领取免费的参观磁卡。穿过广场,踏上台阶,刷卡走进展厅,开始参观__博物院共有八个展厅组成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社会展厅。

起初展现眼前的只是一些形状不一的石块。我们知道,粗糙的是旧石器,已经像斧头、锄头模样的是新石器。往里走,我们看到了白衣彩陶钵和彩陶双连壶。最让我们感兴趣的是贾湖骨笛,讲解员说,这是用飞禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我国最古老的乐器,也是竖吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展厅。

这里有夏代文物群、__商城青铜窖藏坑文物群和安阳殷墟妇好墓文物群,摆放着各式各样的陶器、青铜容器,还有大型方鼎。其中,有一件文物不属于这三个文物群,标牌上写着它的名:兽面纹铜罍。讲解员指着上面一个好似乌龟的图案说:“这应该是商代前期的。有研究者认为这是族徽,也有研究者认为这就是‘龟’字。如果真是‘龟’字,那它就是我国发现的时代最早的青铜铭文了。”

2.3西周展厅。

这里主要陈列两个地方出土的文物,一个是鹿邑太清宫的长子口墓,另一个是三门峡虢国墓地的号墓。最耀眼的文物有两件,一是“保尊”,上有46个字的铭文,虽然我们看不懂,但已感觉很珍贵;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有点像圆口锅,据说上面的铭文记录着周王的一次射猎活动,只可惜我们还是一个字也不认得。

2.4东周展厅。

2.5两汉展厅。

这里陈列的,主要是永城西汉梁王陵出土的文物,有神秘色彩浓浓的墓室壁画,有电视上曾经见过的金缕玉衣。我们中的大多都学过书法,所以对展厅内竖立的袁安碑特感兴趣,异口同声说,这碑上写的是篆书。

2.6汉晋展厅。

这里陈列的,多为汉代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我们发现一个小物件特有意思,有两个陶俑在做着一种古代的赌博游戏,脸上闪露着紧张和兴奋。一看标牌,才知道这物件名叫“绿釉陶六博俑”。

2。7隋唐展厅。

在这个展厅里,如果说安阳张盛墓出土的白瓷,如围棋盘、文官俑、伎女乐俑,证明了隋朝陶瓷业的兴盛,那么使用了西方进口原料的蓝釉陶瓷瓶,更是说明了唐朝陶瓷业的发展。当然,诸多陈列品中最靓丽的是武则天金简。讲解员说,它以96%的纯黄金制成,武则天命人投于嵩山,祈求长寿和福祉。我们感觉,这位中国历史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展厅。

在这里,见到了非常熟悉的清明上河图,我们知道这幅名画的作者是张择端。我们也知道,这里陈列的不会是原画,应当是仿制品。不过,这丝毫没有减弱我们的兴致。画的后面摆放着许多实物模型,有人物,有楼阁,有拱桥,绝对是一个立体版的清明上河图。我们选了几处比对了一下,还真是丝丝相扣、不差毫厘。

我们还顺便参观了明清珍宝展厅。一看展名就知道,这里陈列的一定都是珍宝。果不其然,精美绝伦的瓷器、织绣、牙雕、漆器、珐琅器、金银器,真让人目不暇接。我们比较过来比较过去,竟然都最喜欢那个象牙雕刻的萝卜。颜色很自然,跟真的一样。上面还爬着一只栩栩如生的蝈蝈,正在啃着萝卜皮解馋。

3参观收获。

参观之后,每位同学都写了一篇观后感,抒发自己的体会、感受和收获。限于篇幅,都只摘录了部分语段。

3.1王艺冰的感想。

我们参观了__博物院,观看了很多历史文物,有铜器、陶瓷器、造像、碑刻、货币、画像砖、骨蚌器、金银玉器、铁器、绘画、书法等。这里既有中原文化绵延悠久的博大精深,又有时代建筑的崭新魅力。参观过后,让我深刻感受到中华历史的灿烂辉煌,感受到中华民族的聪明才智。

3.2李昊的感想。

__博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕细琢而成,是古代人民智慧的结晶。我感觉,古代的工匠都能把每件器物造得没有瑕疵,我做题也要运用所学的知识来解决。这里展出的文物都是精美华丽的艺术品,我相信,我也能让自己做的东西成为当前时代最棒的。

3.3高重九的感想。

__博物院里,精品荟萃,难以尽数。由造型独特的彩陶双连壶可以看出,古代劳动人民充满了创意和智慧,他们将美好的意愿与艺术融会在了这个壶中。这次实践活动,让我们能够静下心来欣赏古代人民智慧的结晶,不仅给了我们视觉上的享受,更给了我们心灵上的震撼。

3.4査博群的感想。

进到__博物院,见到了很多文物。首先看到了人类祖先打磨的粗糙用具,接着看到了青铜器,让人叹为观止。然后又看到了唐宋时期的艺术品,了解到当时手工业的发达。此次活动让我对中国历史有了更深刻的了解,也增加了我判断和处理事情的能力,让我受益匪浅。

3.5翟晨凤的感想。

正对__博物院大门,放置着两尊鎏金象,一个鎏金人在象的中间。这个图像就是__的简称“豫”。宏伟的__博物院藏有几千年的历史。作为一个中学生,我们要记住那辉煌而不朽的历史;只有记住自己国家的历史,才可以更好地发展,骄傲地向别人展示自己国家的文化。

3.6康哲析的感想。

__博物院是展示中原灿烂文化的地方,陈列着我们家乡——__古代劳动人民的创造和科技发展的结晶。这些,都是我们了解家乡历史的重要依据。历史的脚步不会停止,社会的进步也不会停止。我们生活在一个新时代,就一定要通过自己的努力来回报新时代给予的幸福。

结束语。

参观__博物院的时间虽短,但留给我们小组全体同学的印象很深。大家开阔了眼界,收获了知识,更增长了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地参加这类有意义的社会实践活动,为自己的成长增添阳光和雨露。

参观博物馆社会实践报告

名:

院:

班级:

学号:

前言:

摘要:

为让大学生更好的了解常州历史文化,对常州传统文化有更深认识,通过此次活动带领大家参加博物馆。通过此次大学生对各种文物以及陈列的观赏,达到对常州古文化的认识。因此,本次实践活动将为大学生营造一个感受历史、熏陶文化的机会,具有深远而现实的意义。

关键词历史文化熏陶。

在我们班长的组织之下,我们于上个周末参观了常州博物馆。常州博物馆创建于1958年,是集收藏、研究、陈列展览于一体的地方综合性博物馆(含全省唯一的一家少儿自然博物馆)。下设办公室、考古部、保管部、陈列部、开放部、自然部、信息部、保卫部八个部门。馆藏文物2万余件,其中国家一级文物27件(国宝级文物1件)、二级文物166件、三级文物3129件,国家一、二级保护动植物、化石标本103件。其中良渚文化时期的玉器、春秋战国时期的原始青瓷器、宋元时期的漆器与瓷器以及明清时期的书画等,都是常州博物馆颇具特色的馆藏文物精品。

常州博物馆新馆于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社会开放。新馆地处市民广场西侧,建筑面积2万平方米,外观新颖、设施齐全、功能先进、富有时代气息。总体建筑分为五层:地上四层,地下一层。一层到三层为陈列展览区,地下室和四层为库房和办公区域。新馆展区面积近10000平方米,主要陈列展览有:常州历史文化陈列以常州文物精品为特色,彰显地方文化底蕴;自然陈列是全省综合性博物馆中的特色展览;谢稚柳艺术馆展示谢稚柳先生的艺术生涯及艺术成就;刘国钧捐献红木家具陈列展陈稀有珍贵的整套红木家具。同时可以承接各种不同类型和题材的临时展览。我们是第一次来到这里,视野很开阔,我们从东大门入口,博物馆门前都是很宽阔的水面.进入馆内后我们领了票进入展馆:。

第一站常州历史文化陈列馆.里面字画及各种古代的玉器,瓷器,石器及铜器等.展示出了常州的悠久文化底蕴.在二楼展览的内容很丰富,有装米的船,富饶的鱼米之乡,西仓桥就是常州的一个重要的码头.在近代以前人们都是靠水路来运输的.西仓桥是的现在是那么破旧让人无法想象以前她是城市的最繁华喧哗吧区域.看到了常州的手工业梳子,在没有机械的时代做一把梳子要几十道工序吧.心灵手巧来形容这个地方的人民吧.还有织布业,也是常州的特色产业.当然也有文化遗产常州评书还有唱戏的吧.还有许多出土的雕刻.常州这块人杰地灵的土地孕育的季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晋陵、兰陵是不同历史时期常州的称呼。龙城则是常州的别称,是由六朝萧梁时的六龙城引申而来.又来到了谢稚柳艺术馆.谢稚柳先生1910年出生于常州武进一个书香世家,名稚,字稚柳,晚号壮暮翁,卒于1997年。谢稚柳先生是当代著名书画艺术大师、古书画鉴定家。展示谢稚柳走过的艰辛道路和取得的艺术成就以此缅怀乡贤,激励后学.鼓舞同人.增辉乡梓.三楼的看到了少儿自然陈列馆,展示内容主要分:“地球生命的进化的故事”、“纷繁多样的美丽自然”、“形形色色的动物世界”、“秀丽多姿的故乡大地”四大部分。当看到那里有一个仿制的海底世界时,我通过一个眼镜看到了大海,真的好蔚蓝,纯净.一共有10幅图,每一张都是那么美,不由惊叹大自然的奇妙.还有那么多真的动物的标本,老虎.狮子,熊,猴子,袋鼠.骆驼.斑马.还有有多鸟类,从没见过那么多种类的鸟,还可以对着话和筒按键就可以听到各种鸟的叫声.出了少儿自然博物馆门就来到下个刘国钧捐献红木家具陈列.先看看刘国钧介绍吧.刘国钧先生,1887年出生于常州府靖江县。自幼家境贫寒,依靠在常州奔牛、埠头等地做学徒、当跑街积累最初的资本,逐步走上实业救国之路。五十年的风雨兼程,他的足迹遍布全中国乃至海内外,不仅首创了常州机器印花技术,还试制成功平绒、灯芯绒,成为常州近代机器工业的创始人之一,为中国现代民族织染业的建立和发展作出了重要贡献。红木是质地优良的硬木树种,在清朝中后期开始受到国人的偏爱。刘国钧先生捐赠的这批红木家具做工非常精湛,纹饰十分优美,材质以老红木为主,大多为清末至民国初的产品。这些家具对于现代人来讲是只好放在展览馆里供人们参观我,笨重也不够美观已经不能满足人们生活的要求了.当然它的存在有它的历史价值和意义了.博物馆作为一个城市乃至国家的文化符号,承载了足够的文化内涵。有一种“民众需求”说认为博物馆是为了满足不同社会群体的不同需求。博物馆可以满足民众不同形式的需求,如观赏艺术品、鉴赏历史文物、学习知识、休闲娱乐等;博物馆可以满足不同层次人们的需求,如科研人员的专业研究需求,在校学生“实物教学”的需求,儿童接触世界、启迪智力的需求等;博物馆还可以满足不同社会群体的特殊需求,如18世纪后期中国新兴民族资产阶级将博物馆视为学习介绍西方资产阶级文明的工具,如本世纪60年代摆脱殖民统治的亚非国家将博物馆做为树立国家形象、维护国家统一的机构。博物馆的存在是为了满足社会需求,这些社会需求是通过民众对博物馆的具体要求体现出来的。

现代的展览馆充满现代与科技的气息.而且这个参观是免费的.常州近年来加速和加大了对城市的建设,从brt的运行大型开放式青枫公园的开张,以及常州博物馆对外开放.市民是最大的受益者。

参观完常州博物馆,我感叹常州这座美丽城市的深厚文化内涵,也发自内心的喜欢上了这座城市。真心希望常州的明天可以发展的越来越好!

参考文献:

1.常州博物馆参考文献。

参观博物馆社会实践报告

这天是20__年6月9日,星期四。我们年级利用下午上课时刻,来到国家博物馆参观,下方我来一下本次活动的感受!

首先,在入馆之前,工作人员对我们进行了周密的检查,唯恐我们把这炸了似的,经过重重检查,我们最之后到了传说当中的国家博物馆大厅。

经过看大厅里的宣传栏,我才知道中国历史博物馆的前身为197月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。1949年10月1日,在中华人民共和国成立的同日,更名为“国立北京历史博物馆”,1959年更名为“中国历史博物馆”。中国革命博物馆的前身为1950年3月成立的国立革命博物馆筹备处。1960年正式命名为“中国革命博物馆”。1959年8月,位于北京天安门广场东侧的两馆大楼竣工,为建国十周年十大建筑之一。同年10月1日,在国庆十周年之际,开始对外开放。

抱着好奇心,我想知道那里藏着什么宝贝,于是,我走到地图前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍重文物。展出中国最顶级的文物,经常能在历史教科书中见到。

交流展览和捐赠品展览等不一样形式的展览,向公众系统展示了中国悠久的历史文化、优秀的民族传统和当代主流文化精神,并全面地展示与宣传中华民族的伟大历史进程与辉煌文化,说世界礼貌与优秀文化。透过高水平的历史学、考古学、文物学、博物馆学研究,不断丰富和深化公众对历史文化的明白和认识,推动博物馆事业发展。国家博物馆还将成为首都中心区供公众进行高品位的文化享受的重要场所。

我主要参观了原始社会的展馆!原始社会的陈列为远古居民约170万年前-1万年前)、氏族社会约1万年前-5000年前)和礼貌的曙光约5000年前-4000年前)三部分。在远古居民部分能够看到中国已知年代最早的元谋人,稍晚的蓝田人、北京人、金牛山人,以及和我们同属于进步智人阶段的山顶洞人的形象。展柜中陈列着他们打制的石器、采集的树籽、狩猎的禽兽残骸。山顶洞人的骨针和用兽牙、贝壳制成的装饰品,证明人类已开始缝制衣物和有了审美意识。

距今1万年前后,人类开始磨制石器,并开始了制陶、纺织等手工业生产,氏族的分布也更加广泛。陈列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陕西姜寨发现的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,农耕技术有了较大提高,一个人的劳动除能满足自己的最低生活需要外,还能带给必须剩余产品,从而导致了私有制的出现和阶级的产生。这时出现了专门的手工业生产,出现了文字的萌芽,文化艺术和宗教也都有显著发展。人们在陈列中能够看到石犁,最早的铜刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉钺、玉龙等重要礼器。

奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会,陈列分为夏、商、西周、东周春秋时期和夏—春秋时期的各族共五部分。

本次活动十分有好处,我们学习了好多知识,受益匪浅!

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