心得体会是对自己成长历程中的体悟和领悟的总结，帮助我们更好地认识自己。以下是小编为大家搜集整理的一些心得体会范文，希望能够给大家提供一些参考和帮助。
xxx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发xx民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。
首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面，就xx目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。
随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行；他们开始创造和重新发展手工艺品，这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的，但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作；他们开始举行一些仪式，这些仪式对当地人来说具有神圣的意义，但现在也是为了满足旅游者的愉悦。总之，他们创造或再现的种种文化，都因为迎合旅游者的喜好而有所变化，失去了往日原文化中的某些意义，有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式，每年的这一天，傣族男女老少都穿起盛装，把清水泼向佛寺和佛像，然后彼此泼水，因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间，到处充满喜庆气氛，热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力，使人产生到西双版纳旅游的'欲望。随着旅游业的发展，泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动，且由于它的表现形式有趣，人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起，提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要，形成了“每日泼水节”，这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的，有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛，更不可能表现宗教意义。因此，“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。
（一）民族物质特征的趋势和保留。
在旅游业中，民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求，激发了其前来旅游观光的热情，这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展，带来经济水平的提高，使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势，但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留，并赋以其新的功能——旅游吸引物，并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留，如传统的民族服饰，先进的生活用具、建筑形式等。在这方面，丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时，完全保留了纳西民居的建筑特点，连原来用水泥铺盖的路面也铲掉，重新换上了五彩斑烂的彩石路，当旅游者脚踩石夹路，在流水潺潺的街头漫步的时候，莫不感到身处古城的新奇与愉悦；此外，xx在保留民族服饰方面做得很成功，让学生统一着装民族服饰，既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬，又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点，并保持着强劲的可持续发展势头。
（二）民族精神文化因素的趋势与保留。
少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响，这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装，打破了传统的规定被出售给旅游者。而且，内容上也被压缩，在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式，但保存原文化的内在精神呢？应采取“分离”的措施，“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改，使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系，成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演，边品尝“三道茶”时，回味无穷，印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。
总之，开发云南民族文化旅游大有可为，但开发必须合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。
怀着一丝好奇，以及对世界历史文化名城的憧憬，在学期开始我就毫不犹豫的选择了“世界历史文化名城与旅游”这门课。就这样我就成了众多学生中的一员。
第一次上课，老师给我的印象很深。老师年龄很大，操一口地道的孝感话口音，我还是听的懂。一语一言都是那么的自然与亲切，每每讲到某个城市的景点习俗时，我都会竖起耳朵听，生怕漏过了美好的画面，因为以后我还想到那些地方去，老师一边讲一边在黑板上写，我的手都写累了，但我愿意，因为我喜欢这门课，仅仅第一次我彻底被它折服了。
我对上课老师所说的“渊源”"习俗"之类的内容，深感陌生，但还是感谢老师教给我对这些方面的一个框架性的了解。也许现在会觉得那些知识离我有点遥远，但以后真的要用上时也不会像丈二和尚，摸不着头。即使没用上，也拓宽了视野，增长了知识。
老师给我们讲了许多中国名城，但我最感兴趣的应该是杭州和苏州。打从小时候起，每个暑假看的最多的是电视剧新白娘子传奇，里面的白娘子与许仙每每漫步于断桥苏堤雷锋塔下，还有西湖夕照，我就会产生一种人间仙境的感觉，进而无比神往。在西湖古今诸多大小桥梁中，断桥的名气最大。据说，早在唐朝断桥就已经建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。在《白蛇传》中，白蛇娘子与许仙在此雨中相逢，借伞定情；又在此邂逅重逢，言归于好。因这段人与神之间的奇情奇事，断桥名望冠于西湖且蜚声天下，享湖上第一情人桥之誉。断桥观瞻，四季美不胜收，尤以冬日雪残时分最为销魂。人们常说的：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，断桥是最精当而又生动的注解。
体会还算深的吧，然未能去成，但在电视与图书上看的多了，只要手中有张地图，从家乡到杭州的具体线路我都搞熟悉了，说不准这个暑假就会去旅游。
当然了，没去过杭州，苏州我却去过的。那是初中时的一个暑假爸爸带我去的，当时爸爸要出差有事，然后我就和他同事的孩子一起到处瞎逛。印象最深的还是苏州园林，记得当时我淘气，和小伙伴闹着一不小心掉进了荷池里，还惹的一顿打。
有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。有这些园林拙政园，沧浪亭，狮子林，留园，网师园，怡园，耦园。苏州古典园林作为传播东方文化的使者，在1979年首先在美国纽约建造了“明轩”庭园，开创了中国园林出口的先河。其深厚的影响不断延伸，进而在加拿大、新加坡、日本、美国、西班牙、南非和台湾等国家和地区建造苏州古典园林，出口单体建筑、小品陈设和园林微缩模型。成为“中国的长驻文化大使"。
无数的遐想无数的向往，只等待着能重游一次，但绝对不是在梦中。现在已经是大三了，大四一过就要毕业，我已经想好了，毕业后要去苏杭发展，不管工作是否对口，可能是环境比较熏陶我，一方水土养育一方人吗。那现在我努力的学习也是为了以后作铺垫。只有不停的往前赶才能进入成功的状态。
很多人都在埋怨选修课学不到什么实际性的东西，其实每样事物存在都有它存在的道理。选修课同样也有它的存在价值，关键是你的态度如何，有没有去学，学了就不会什么都没学会，只可能说是没达到你期望得到的程度而已。我感觉这门课对于开阔学生的知识视野，培养学生的能力和陶冶情操，提高素养方面都已经起到了一定的作用。我感觉到该课程并非仅仅局限在扩充学生的地理知识，也决非是一门单纯知识型的选修课，其教学内容的潜在教育价值可以充分地挖掘和深层加以开发。
“知之深而爱之切”。对我国旅游资源的认识和对一些世界级、国家级的旅游景点的了解，无疑是熏陶了我们学生爱国主义情感的有效途径。因此从更重要的意义上而言，通过教学使我们了解祖国的美好河山及灿烂悠久的文化来达到热爱祖国、树立民族自豪感应该是该课程最重要的教育目标。尽管有不少同学已有相当丰富的旅游活动经历，但却体验不深，领悟不够，这是由于已有知识的融合能力不足和文化修养视野不广有关。提高欣赏旅游风光的水平是一个美育的过程，在此课中不仅让学生了解一些著名景点的特色，更重要是帮助其树立高尚的审美观，健康的审美情感和正确审美方法，但我认为这门课老师没有帮我们培养这种方法，这是一个缺陷。
一学期快要结束了，也马上要考试了。我们原则上是不能为了学习而学习，就象老师曾经说过"为了学分，我给你一百分都可以，但有实质性意义吗？"每个人都应该把眼光放远一点，努力学习并且终身学习，我们应该将考试作为学习的继续而不是学习的终结。还有就是跟老师提一点建议，在教学过程中，可以结合学生在各地的考察活动的实际体验和相当一部分同学外出旅游的阅历，使教学过程引起学生浓郁的兴趣。老师在那么大的教室那么热的情况下跟我们带来这么精彩的一课，真的是很感谢您！老师您辛苦了！
很多故事的开头总是写着："在很久很久以前，在很远很远的地方„„"。 看来，人们似乎总是对远方充满了期待。都说熟悉的地方没有风景，在熟悉的地方，很少能发生新奇的思索。大的思考需要大的舞台，大的背景。旅行让我们去接近名山大川，看万米高空上的雄阔景致，看奔涌不息的大海，这都将强有力地刺激我们的思维。的确，相同的人，相同的事，相同的路，相同的天空，待久了会心生麻木，而旅行却能给人带来感观上的刺激、心灵上的释放。
喜欢戴佩妮的一首歌《一个人的行李》：“我要一个人在希腊梦见苏格拉底，我要一个人的通宵看完鲁迅的背影，我要一个人去纽约纯粹看雪景，我要一个人去巴黎喝咖啡写信，我要一个人呆呆地在浴缸里思考阮玲玉。我要一个人去北京探望孟姜女，我要一个人的书局和志摩谈情„„”旅行其实是一个灵修的过程，旅途中，不仅可以饱览沿途的风景，更能抛掉世俗的烦恼，安静地享受别样的景致带给我们的视觉上的享受和心灵的震撼。所以，每一次旅行，都是一次心灵的洗礼，洗掉在钢筋水泥的大城市里所沾染俗气，成就一次全身心的蜕变。所以古人云“读万卷书，行万里路。”大概也就是这个深意了。
一个人旅行对我来说还是很有难度的，似乎还缺少那份勇气。放假的时候，叫上几个好友，一起跑到陌生的地方，带着好奇的心态去发现，是一件多么美妙的事埃然而，世上的奇事美景无穷尽，你注定永远也看不完。看遍天下美景，永远都是年少轻狂和不谙世事的孩子的豪言壮语，我们永远只能带着一份欣赏的心情去尽力发现身边及远方的美。
一块石头，一缕空气，一片白云，一寸土地，其实，每个地方，都有它独特的魅力。而旅行的意义也并非仅仅为了某处风景，为旅行而旅行，更是一种心情的释放与心灵的憩息。旅行的乐趣也在于路上所有的不可预测的事情的.发生与那些意料不到的风景。旅途上尝到的美食，开启的灵感，落下的糗事，爆出的笑料，邂逅的美丽，犯下的错误，与留下的遗憾，都是旅行的魅力所在。就像那句广告语“人生就像一场旅行,不必在乎目的地, 在乎的是沿途的风景和看风景的心情”。
站在陌生的角落，看古朴的建筑，在雨水的滴答下，奏响历史走过的风韵;看一片白云在风中舒舒散散，听大地上轻轻重重的脚步踢踏的声响，想像一座城市经历的沧桑。一个镜头、一片景象、一段历史，成就了一种厚重的美丽。
旅行是一种学习，它让你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。
开学伊始，怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门选修课。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史，喜欢我国辽阔土地上的大山大河，更喜欢在这块土地上孕育了五千年的中华文明。
在课堂上，经过老师的介绍，我了解到，在潜心地研究本国本民族传统文化的基础上，进行适当取舍吸收一些外来文化精心加工、组织和开发，以供旅游者观赏或享受旅游文化产品创造了旅游文化。因此所谓旅游文化实际上是以一般文化内在价值为依据，以行、吃、注游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游介体和旅游研究之间相互关系为基础，在旅游活动过程中业已形成观念形态及其外在表现总和。它既是物质也是精神。且旅游文化内涵十分丰富外延也相当宽泛“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域;又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域;更涉及旅游业服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化。
旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现，而且可以锻炼身体，旅游的发展空间巨大，被现代人成为无烟工业;旅游也是物资生活丰富后精神的另一种需要，远离城市的宣泄，感受身临其境与大自然的零接触，陶冶情操。如穿梭于西北大沙漠，沿着丝绸之路寻找历史的痕迹，探索楼兰古国的消失之谜;再荡舟于漓江，欣赏甲天下的桂林山水，更一路东来感受周庄的古典淳朴，另有姑苏城外寒山寺外，富春江畔的闲情垂钓。这些无一不美，无一不是人生的最高享受，更无一不穿插着文化的足迹。
文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化，消费文化，体验文化;文化是旅游的灵魂，旅游者进行旅游最终是对文化的消费。
而旅游文化的本质在于创新旅游文化不是旅游和文化简单相加也不是各种文化大杂烩它是传统文化和旅游科学相结合而产生全新文化形态，是现代社会的产物。
就如蚌埠市的“花鼓灯嘉年华”就将花鼓灯这一传统文化加入了现代元素后活用到了旅游中，形成了蚌埠市独有的旅游文化。再如北京的电影旅游城就将古代建筑与现代特技影棚相结合，不但拍出了许多部脍炙人口的电影还形成了自己独有的旅游特点与文化。
另外，发展旅游文化还有许多积极的影响：
如，第一，促进了接待地的对外文化交流。文化交流是文化发展的前提。旅游在客观上起着促进不同地区、不同民族乃至不同国度文化之间的相互沟通作用。首先，它是一种人群之间的直接交往，而不是以文字、有形物品等形式或者以个别人为代表的间接沟通或信息传递。其次，旅游体现着各种社会文化现象的交叉和渗透、其中不同文化主体间的沟通内容涉及甚广，几乎无所不包。再次，旅游是人类的和平交往，是人类文化最理想的交流方式。
第二，促进了接待地民族传统文化的保护和复兴。由于体验和了解不同的文化是旅游者的主要动机之一，接待地在旅游开发中就有可能会重视自己历史文化遗产的保护、开发和利用，以便尽可能多的吸引旅游者。文化是人类在长期的生存繁衍与劳动、生活中创造出来的物质与精神产物。由于不同地区的创造与发展、拥有了不同的文化，因此民族传统文化也是一个地区的重要组成部份，甚至是一个地区区别于另一个地区的重要标志。文化权是一个地区拥有自己地区文化得到保持、保护与发展的权力，对于衡量地区平等及一个地区的生存与发展、地区间的互相尊重与团结都有十分重要的意义。
第三，促进了接待地社会文化的现代化。首先，旅游能促进接待地社会文化在物质层面上的现代化。为了适应旅游业发展的时代需要、吸引游客前来参观访问，接待地会不断的改进自己的物质条件，新的文化设施会有所增加，文化环境不断优化。旅游促进了一些城市独特风貌以及其他皮具创造性的人文景观的形成，为接待地增添了新的文化风采。其次，旅游能促进接待地科学技术水平的提高。科学技术的发展是旅游活动产生和发展的前提条件，但旅游发展过程中又不断对接待地科学技术提出新的要求，要求与旅游活动有关的交通运输工具、通讯以及旅游服务设施和设备等更加快速、便利、舒适和安全。再次，在旅游活动的影响下，接待地社会的行为方式、价值观念会发生演变，这种演变在总体上会趋向开放，趋向更加国际化、现代化。
总而言之，在旅游文化学的课堂上我学到了许多，更了解了旅游文化的内涵。这让我更加热爱祖国的秀丽山河与灿烂的文化，这两者相结合所爆发出的绚丽的美感让人目眩神迷，陶醉不已。因此我热切的希望更多的旅游文化被挖掘出来，好填充这山河、壮丽这秀色;好让我更深深为之而倾倒。
近年来，培训旅游文化逐渐成为人们提升自我、开拓视野的重要方式。我有幸参加了一次培训旅游文化活动，通过参观名胜古迹、亲身体验传统文化等方式，我深深感受到了培训旅游文化的魅力与重要性。在此，我将围绕这一主题，分享我对培训旅游文化的心得体会。
首先，培训旅游文化是一种知识的积淀。通过参观名胜古迹，我们可以了解历史的发展脉络，认识到自己与历史的渊源。例如，在北京的颐和园里，我们不仅领略到了中国古代皇家建筑的独特魅力，更深入了解了康乾盛世的兴衰史。这种对历史的了解，培训了我们的历史知识储备，拓宽了我们的视野，使我们不再仅停留在课本的概念与理论上，而能够真正地触摸和感受到历史的温度。
其次，培训旅游文化是一种文化的体验。传统文化是一个国家或地区的独特标志，也是国家与国家之间的交流纽带。通过参与传统文化活动，我们可以深入了解并亲身体验文化的魅力。例如，在西安的大雁塔前，我们学习到了中国古代书法的艺术技巧，在创作中感受到了汉字之美。这种文化体验，使我们对传统文化有了更深的理解和认同，激发了我们对自己文化的自豪感与自信心。
再次，培训旅游文化是一种人际交流的契机。在参与培训旅游文化活动中，我们会遇到不少志同道合的朋友，与他们一起分享学习的心得与感悟。这种交流，不仅能够使我们拓宽思维，开阔眼界，还能够结交到一些对自己有帮助的朋友。例如，在黄山的徽州古民居里，我们与来自不同地区的同龄人一起住宿、聚餐，通过交流，我们互相分享了自己的文化与经验，增进了彼此的了解与友谊。
此外，培训旅游文化是一次心灵的旅程。在繁忙的生活中，我们常常为琐碎的事情所困扰，疲于奔波于工作与学习之间。而参加培训旅游文化活动，可以让我们远离城市的喧嚣，放空心灵，真正地享受一段属于自己的时光。例如，在九寨沟的清澈湖水边，我们静静地坐在石头上，感受到了大自然的美丽与神秘。这种亲近自然的体验，使我们的心灵得到了极大的放松与平静，体验到了内心的宁静与和谐。
综上所述，培训旅游文化的魅力与重要性不言而喻。通过培训旅游文化，我们可以积累知识，体验文化，拓展视野，增进友谊，放松心灵。这种活动不仅丰富了我们的业余生活，也使我们变得更加有见识、宽容与包容。因此，我强烈推荐大家参与培训旅游文化活动，找寻属于自己的心灵之旅。
通过此次培训：
一、提高了理论水平。
二、发现了差距，明确了方向。旅游业需要通过跨界思维来进行创新，需要用绿色理念引领全域旅游发展。
三是转变发展方式实现融合发展。一方面在旅游景点的`开发时，要充分考虑到当地的生态环境和可持续发展的影响。另一方面应加速旅游产业与其他产业的融合发展。
对于我县旅游发展思考与建议：
一是做好全县的旅游发展规划。
二是加大建设资源整合。
三是加强政策引导。
四要做优服务。
五要做大宣传。
进一步加强与肥西、巢湖兄弟县市间的合作，打造区域间的`文化旅游联盟，不断扩大庐江文化旅游的知名度和影响力。
如何推动宝鸡文化旅游产业提质增效，在稳增长、调结构、促改革、惠民生中发挥更大作用?结合这次学习思考，我认为，宝鸡的文化旅游产业必须以打造彰显华夏文明的历史文化基地和建设国内一流旅游目的地为目标，积极实施培育大秦岭人文生态旅游度假圈、构建丝绸之路风情体验旅游走廊和打造高a级景区“三大战略”，精心打造炎帝故里、东方佛都、秦岭中央公园、西部城市天堂“四大品牌”，强力推动法门寺太白山综合旅游区、秦岭都市旅游区、周公庙五丈原钓鱼台历史古迹旅游区、关山草原风光旅游区、岭南山水旅游区“五大板块”，延长产业链条，健全服务体系，加速产业融合，真正把文化旅游产业培育成为宝鸡转型突破的战略性支柱产业。
一要做强龙头。积极引进一批有实力的企业集团，以资源、规划、管理、营销一体化为方向，突出抓好法门寺佛文化景区和太白山国家级文化产业示范区建设，把法门寺佛文化景区打造成为丝绸之路风情体验旅游走廊的关键节点，把太白山国家级文化产业示范区打造成为大秦岭人文生态旅游度假圈的重要支撑，力争年内建成国家5a级景区和具有国际影响力的知名景点，打造引领宝鸡文化旅游产业发展的“双引擎”。
二要做精景区。抢抓岐山西周文化景区被列为全省重点建设的十大景区机遇，启动凤凰山遗址公园、周原国际考古研究基地建设。借势央视大戏《英雄时代》，加速茵香河区域开发，打造宝鸡城市文化“会客厅”。持续推进关山草原、黄柏塬、凤县古羌文化旅游示范区建设。坚持把规划放在景区建设的首位，力争把每一个景区打造成为经得起历史和实践检验的精品。
三要做活文化。按照人文景点演绎文化，自然景点注入文化的思路，进一步改造提升北首岭、炎帝陵、金台观等历史人文景点。在嘉陵江源头、通天河森林公园、千湖湿地公园等自然景观开发中，融入文化内涵，使之与山色水景相映成趣。借鉴《长恨歌》成功经验，打造一批展示宝鸡文化魅力的演艺产品，让宝鸡文化“活”起来，山水“动”起来，以宝鸡周秦文化与西安汉唐文化遥相呼应，共同演绎西安——宝鸡大旅游的“双城记”。
四要做优服务。紧跟特色独有、生态健身、文化传承、参与体验、购物收藏等当前文化旅游产业发展的新趋势，围绕“吃住行、游购娱”六要素，加快文化旅游与三产服务业的融合，牢固树立全域旅游概念，全面加强公共服务设施建设，提升城市建设品位，加快特色名镇建设，持续优化生态环境。变单级突破为融合发展，变初级消费为综合消费，不断提升宝鸡旅游配套服务的档次和水平。
五要做大宣传。强化关联景区的整合包装和品牌塑造，聘请专业团队完成宝鸡旅游宣传整体形象定位。精心办好省十五届运动会、第27届世界佛教徒联谊会和两岸四地道文化论坛等活动，进一步加强与关天经济区内兄弟地市间的合作，打造区域间的文化旅游联盟，不断扩大宝鸡文化旅游的知名度和影响力，为打造关天副中心，建设和谐新宝鸡，走在建设“三个陕西”前列发挥新的更大作用。
旅游是一种非常重要的文化交流方式，通过旅游，我们可以了解不同地方的历史、文化和民俗风情。作为一名旅游爱好者，我最近参加了一些旅游文化项目并取得了一些收获。在这篇文章中，我将分享我对这些项目的心得体会。
首先，我参加了一次丝绸之路的旅行项目。丝绸之路是中国重要的商贸交流通道，也是世界文化遗产。通过参观丝绸之路上的古代城市和寺庙，我对古代商贸活动的繁荣有了更深刻的理解。此外，我还了解到了丝绸之路上的文化交流，例如佛教和伊斯兰教的传播。我参观了一座古老的佛教寺庙和一座著名的伊斯兰教清真寺，亲眼看到了佛教和伊斯兰教在丝绸之路上的融合。
其次，我参观了一次京剧表演。京剧是中国传统戏曲的重要代表，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。在表演中，演员们用优美的舞蹈和动人的歌唱诠释了故事情节，展示了京剧的独特魅力。通过观看京剧表演，我对中国传统艺术有了更深入的了解，并对其精湛的技艺和独特的表演形式赞叹不已。
然后，我还参加了一次敦煌莫高窟的参观。莫高窟是世界著名的艺术宝库，拥有丰富的佛教艺术瑰宝。在莫高窟的壁画中，我欣赏到了佛教艺术的魅力，并对壁画上的丰富细节深感惊叹。此外，我还参观了敦煌石窟内的佛教殿堂，亲身感受到了佛教信仰的庄严与宏伟。这次参观让我更加热爱佛教文化，并对佛教艺术有了更深入的了解。
最后，我还参加了一次茶文化体验活动。茶文化是中国传统文化的重要组成部分，通过品尝茶叶和学习茶道礼仪，我对茶文化的内涵有了更深刻的理解。这次体验让我意识到中国茶文化的博大精深，并且让我更加珍惜每一杯茶的品味过程。茶文化的体验也让我更加注重生活中的内心宁静和放松。
总结起来，参加旅游文化项目是我不断扩宽视野和丰富自我文化素养的重要途径。通过参观丝绸之路、京剧表演、敦煌莫高窟和茶文化体验，我收获了对历史、艺术、宗教和文化的深入了解，也感受到了旅游对于增进人与人之间的理解和友谊的重要性。我将继续参加各种旅游文化项目，增加自己的见识和体验，同时也将这些收获与他人分享，促进文化交流和理解的进程。
第一段：介绍旅游文化项目的背景和重要性（200字）。
随着社会的发展和人们生活水平的提高，旅游文化项目在我们的日常生活中变得越来越重要。旅游文化项目包括各种各样的活动，如观光、参观博物馆、体验当地特色美食等等。这些活动不仅可以增加我们的旅行乐趣，还能够让我们更好地了解当地的历史、文化和传统。参加旅游文化项目不仅可以满足我们的消遣需求，还有助于增加我们的文化知识和提高我们的素质。因此，我认为参加旅游文化项目是一种非常有价值的体验。
去年夏天，我参加了一个旅游文化项目，前往一个古城。在这个古城中，我参观了很多历史遗迹，比如城墙、古老的庙宇、传统的建筑等等。通过这些参观活动，我深入了解了这个城市的历史发展和文化背景。此外，我还参加了一个传统手工艺品的制作活动，在导游的指导下，我亲手制作了一个精美的纪念品。这个活动不仅让我感受到了传统手工艺的魅力，还让我体会到了自己动手创造的乐趣。通过参加这个旅游文化项目，我不仅开阔了眼界，还提高了我的文化素质。
第三段：分享旅游文化项目带来的收获和启发（300字）。
参加旅游文化项目给我带来了很多收获和启发。首先，通过参观历史遗迹和博物馆，我更深入地了解了这个地方的历史和文化。这种亲身体验和学习让我对历史产生了浓厚的兴趣，我也更加珍惜现在的生活。其次，通过参加手工艺制作活动，我学会了一项新的技能，并且感受到了自己动手创造的快乐。这让我明白了生活的乐趣不仅仅来自于物质享受，更多地来自于对生活的探索和创造。最后，通过旅游文化项目，我认识了许多志同道合的朋友，我们一起分享了这次美好的旅程，留下了珍贵的回忆。这让我明白了旅行不仅仅是欣赏风景，更是与人相知相伴的过程。
第四段：总结旅游文化项目的重要性和影响（200字）。
参加旅游文化项目对于我们个人的成长和发展有着深远的影响。旅游文化项目不仅可以扩大我们的知识面，还能够培养我们的创造力和团队合作精神。通过参加旅游文化项目，我们可以了解不同地方的文化差异，拓宽我们的思维和视野，培养出一种广阔的国际视野。另外，旅游文化项目还可以促进文化交流和相互理解，增进不同地区的友谊和合作。因此，我认为旅游文化项目不仅仅是一种消遣活动，更是一种教育和人际交往的重要途径。
第五段：再次强调旅游文化项目的价值和重要性，个人对参加旅游文化项目的未来期望（200字）。
总而言之，旅游文化项目是一种非常有价值的体验。通过参加旅游文化项目，我们可以了解不同地方的文化和历史，增加自己的文化素质，拓宽自己的视野。此外，旅游文化项目还可以让我们体验到创造的乐趣，培养我们的合作精神，并促进国际友谊和交流。未来，我还希望能够参加更多的旅游文化项目，不断丰富自己的知识和见识。同时，我也希望能够将自己的旅游文化项目经历分享给更多的人，让更多的人意识到旅游文化项目的重要性和价值。
旅游文化是一个广泛而深刻的话题，涵盖了文化、历史、地理、经济等多个领域。在阅读《旅游文化》这本书之后，我深刻地体会到旅游文化的重要性和复杂性，下面将从自然景观、文化地理、旅游市场、社会责任和个人体验等五个方面，谈一下我对这本书的心得体会。
自然景观是旅游文化的重要组成部分，它不仅是吸引游客的要素，也是保护环境的必要条件。在《旅游文化》这本书中，作者提到了生态旅游这一概念，它是指旅游产业发展的同时，要保护生态环境，保护自然景观。这一点非常重要，因为生态旅游的核心是可持续发展，即在保护生态环境的前提下，促进旅游产业的发展。我觉得，对于旅游从业者来说，要始终保持一颗保护环境的心，让游客享受自然之美的同时，也要让自然环境得到保护，实现旅游与环保的和谐共存。
文化地理是旅游文化的重要组成部分，不同的地方有着不同的历史、文化和风土人情。在旅游过程中，了解当地文化地理，不仅可以增长知识，还可以体验文化的独特魅力。在《旅游文化》中，作者提到了文化旅游这一概念，它是指在旅游的过程中，体验当地的文化和历史遗迹等。我认为，在旅游过程中，应该注重体验当地文化，去了解当地人的生活和习俗，从而更好地融入当地社会，让人与文化互相渗透。
旅游市场是旅游文化的重要环节，它代表着旅游产业的经济利益。在《旅游文化》中，作者分析了旅游市场的现状和未来趋势。我认为，旅游从业者必须了解旅游市场的运作机制，抓住市场动态，及时调整经营策略，才能在竞争激烈的旅游市场中立足。同时，旅游从业者还必须懂得市场营销的知识，开发新的旅游产品，提高服务质量，吸引更多的消费者。
社会责任是旅游文化的重要内容，它涉及到旅游从业者和游客的伦理和道德问题。在《旅游文化》中，作者提到了旅游实践中存在的一些问题，如资金追逐、文化冲突、人权问题等。这些问题需要旅游从业者和游客共同关注和解决。我认为，旅游从业者应该树立起社会责任意识，不断改进服务质量，提高游客满意度。同时，游客应该遵守当地的法律法规，尊重当地文化和习俗，保护环境，维护公共秩序，共同营造和谐的旅游环境。
个人体验是旅游文化的重要方面，每个游客都有自己的感受和体验。在《旅游文化》中，作者提到了旅游体验的概念，它是指游客在旅游过程中所获得的感受和体验。我认为，每个游客在旅游过程中都应该注重感受和体验，不要把旅游变成一场赶场子的行程，而是要尽可能地去体验当地生活，去感受自然之美和文化魅力，去结交新的朋友，从而让旅游变得更加充实和美好。
总之，旅游文化是一个广泛而深刻的话题，在《旅游文化》这本书中，我学到了很多东西，也有了更加深刻的认识和体会。我相信，在未来的旅游实践中，我会更加注重自然景观、文化地理、旅游市场、社会责任和个人体验等方面，为旅游产业的发展和社会的和谐共存做出自己的贡献。
第一段：介绍军垦旅游文化的背景和意义（200字）。
军建设垦殖区是指由军队在边远地区或者贫困地区开展农田开拓、粮食生产、生态建设等活动，既改善了当地人民的生计，也为军队提供了训练场所和解放战争所需的物资。军垦旅游文化则是通过开展旅游活动的形式，展示军垦区域的风貌和文化内涵，丰富人们的精神生活。军垦旅游文化的兴起，为人们了解和参观军垦区提供了机会，也有助于加强国防意识，弘扬爱国主义精神，是一种有着积极意义的文化传播形式。
第二段：军垦区域的自然风景和人文景观（300字）。
军垦区域通常位于边疆或贫困地区，具有独特的自然风景。比如，位于江南水乡的农田、湖泊和河流等自然景观，使人们领略到自然的美妙。同时，军垦区还有着丰富的人文景观。在军事广地上，往往留下了许多重要的历史遗迹和建筑物，如旧址、碑刻、军事工事等，这些都为游客提供了了解和研究军事历史的机会。与此同时，军垦区还有自己独特的民俗文化，如民间艺术、军事经济、军事文学等，都是人们了解和尊重当地文化的重要途径。
军垦旅游文化的兴起，对当地经济社会发展起到了积极的促进作用。一方面，军垦区作为旅游目的地的开发，吸引了大量的游客，增加了当地的人气。这些游客会在当地消费，带动了相关产业的发展，提高了当地居民的收入水平。另一方面，军垦旅游文化的发展也为当地的文化事业和教育事业带来了新的机遇。不少当地居民通过经营旅游相关的业务，增加了自己的收入，提高了生活质量。同时，军垦旅游文化的传播也促进了当地居民对文化的热爱，培养了他们对历史和传统文化的认同感和自豪感。
军垦旅游文化作为一种有着鲜明特色的文化形式，对于传承和弘扬爱国主义精神具有重要的意义和价值。它通过展示军垦区的历史和文化，让人们了解和尊重历史，提高爱国主义情感。同时，军垦旅游文化也为人们增长见识提供了机会，拓宽了眼界，促进不同地域间的交流和融合。在现代社会，尤其是城市生活压力大的情况下，军垦旅游文化还提供了远离城市的机会，帮助人们放松身心，重拾对生活的热情。
第五段：个人的体验和感想（200字）。
我曾前往某军垦区旅游，对于那里丰富多彩的文化内涵深感震撼。我在游览中了解了军垦区的军事历史和文化传承，看到了那些努力开拓荒地的军人们坚韧不拔的精神。同时，我还感受到了当地居民对于自己家乡的骄傲和对于军事历史的尊重。这次经历让我更加热爱我的国家和军队，也让我更加认识到了军垦旅游文化的重要性和现实意义。
总结：军垦旅游文化作为一种特色鲜明的文化传播形式，既满足了人们对于旅游的需求，也有助于增强国防教育和民族文化传承。通过了解和体验军垦旅游文化，我们能够更加深入地了解军地之间的密切联系，拓宽自己的文化视野，同时也为国家和社会的发展做出积极贡献。军垦旅游文化值得我们更加重视和发扬。
第一段：引言（150字）。
作为现代人，旅游已经成为我们生活中不可或缺的一部分。旅游不仅可以让我们放松身心，也可以让我们拓宽视野，了解不同国家和地区的文化。而在大学期间，正是我们锻炼自己、培养个人修养的重要阶段。因此，旅游文化在大学中扮演着重要的角色。本文将围绕“旅游文化心得体会大学”这一主题，探讨旅游文化在大学中的意义和影响。
第二段：旅游文化带来的学习机会（250字）。
旅游文化给大学生带来了丰富的学习机会。通过旅游，我们可以走出教室，亲身感受不同地方的历史、风土人情。比如，通过参观博物馆，我们可以了解到丰富的历史文化知识，培养对历史的兴趣；在人文景观中旅游，我们可以感受不同地域的文化差异，增进我们对自己国家以及世界其他国家的了解。此外，旅游还能够帮助大学生培养解决问题的能力和人际交往能力。在旅途中，我们可能会遇到各种意外情况，如迷路、物品丢失等，这些问题需要我们灵活应对，锻炼我们的应变能力。而在旅游过程中，我们会遇到不同背景的人，互相学习、交流，提升自己的社交能力。
第三段：旅游文化对人生态度的影响（250字）。
旅游文化不仅可以开拓我们的知识面，还能够影响我们的人生态度。旅游中，我们能够亲身感受到不同地方的风土人情，见证到不同文化的独特之处。这样的体验让我们更加明白，每个地方都有其独特的美丽之处，每个文化都值得我们尊重和学习。通过旅游文化的体验，我们能够拥有更加宽容和包容的心态，对待生活中的各种不同观念和文化，能够以更加开放和宽广的思维来面对。这种人生态度的转变对于大学生的成长和发展至关重要。
研究表明，旅游活动有助于提高人们的心理健康水平。大学生在学习和生活的压力下，往往容易出现压抑、焦虑和精神疲劳等问题。而旅游作为一种放松和享受的方式，可以帮助大学生从繁忙的学习和生活中解脱出来，舒缓压力，放松身心。旅游途中，我们可以欣赏美丽的风景、尝试不同的美食，与家人、朋友一起分享快乐，这些美好的体验能够提高我们的幸福感和满足感。同时，旅游也可以帮助大学生培养对生活的热爱和积极的心态，促进身心健康的全面发展。
第五段：总结（300字）。
旅游文化作为大学中的重要组成部分，能够为大学生带来丰富的学习机会、影响人生态度和提升心理健康。通过旅游，我们能够学习到丰富的历史文化知识，提高解决问题和人际交往能力；更重要的是，旅游文化能够培养我们对多元文化的理解和尊重，拓宽我们的视野，开阔我们的思维。因此，在大学中，我们应该充分利用旅游文化的机会，与亲友一同出行，感受不同的文化魅力，提高自己的综合素质。只有在全面发展中，我们才能成为富有内涵的人。最后，希望每位大学生都能在旅游文化中成长、培养和完善自己，为社会作出更大的贡献。
海阳市位于山东省东南部，是一个拥有丰富历史文化和自然资源的城市。海阳旅游区内有大明湖、千佛山、白塔寺、望海楼、海阳岛等许多著名景点，这些景点为海阳市赢得了“齐鲁小江南”之美誉。同时，海阳市也是山东戏曲的发源地之一，这里的皮影、高跷戏等民间文艺表演也具有很高的知名度和观赏价值。在海阳旅游中，你可以领略到美丽的山水风光，述说古老的历史文化，品味独特的山东美食。
海阳市的美食文化，以海产品为主，将山东的风味和海鲜巧妙地结合在一起，形成了独特的风味。在海阳旅游中，游客可以品尝到各种各样的海鲜美食，如蒸活蟹、烤蚵仔、水煮大闸蟹等。同时，海阳还有独具特色的米粉、烙饼、鱼丸等传统餐点。这些美食不仅营养丰富，而且口味独特，令人回味无穷。
海阳市有着悠久的历史文化底蕴，这在海阳旅游中得到了很好的体现。在海阳市内的景点中，千佛山是其中较为著名的一个，它有着近千年的历史，其中的梁王府更是有着“东方领主府”之称。除此之外，白塔寺、望海楼等景点同样具有很高的历史文化价值。在海阳旅游中，你可以感受到中国古老文化的博大精深，了解到山东地域文化的特色之处。
除了景点和美食，海阳旅游中还有许多有趣的民间文艺表演。皮影、高跷戏、魔术等表演具有很高的观赏价值，在旅游景点和夜市上都会有展示。这些表演不仅可以带给游客欢乐的体验，同时也能让游客更好地了解山东地域文化的特色之处。
总的来说，海阳旅游是为数不多的既拥有山水风光、又拥有历史文化和民间文艺表演的城市之一。在海阳旅游中，你可以了解到中国古老文化的博大精深，品尝到山东特色美食的独特风味，还可以领略到具有很高观赏价值的民间文艺表演。这些体验都使得海阳旅游成为一个推荐的旅游目的地，它让游客在旅途中得到了知识和欢乐的双重回报。