最新田野调查工作计划(模板6篇)

计划是人们为了实现特定目标而制定的一系列行动步骤和时间安排。相信许多人会觉得计划很难写？下面是小编带来的优秀计划范文，希望大家能够喜欢!

田野调查工作计划篇一

二、调查的目的和意义

为详细了解食堂问题各方面的情况制定了合理的调查方案书。目的及意义如下

1全面了解学生对学校食堂的需求和学生对食堂的满意度

2调查学校食堂的价格，服务，菜式的销售现状

3了解学生的消费观点和习惯

从以上几点中分析研究，来发掘出一些食堂的服务改进措施及学校对食堂的有效管理措施

三、调查内容：

市场调查的内容要根据市场调查的目的来确定学生对食堂餐厅的服务情况的评价。该次调查中主要内容有以下几个方面：

1.调查学生对餐厅提供的饭菜口味，种类分量，价格

2.调查学生对餐厅的卫生条件和其舒适程度

3.调查学生对餐厅的工作人员的服务态度和服务水平

4.调查竞争者市场概况

四、调查对象和范围

五、调查方法

六、资料分析

1.学生对学校食堂的伙食情况分析

2.对学校食堂的服务情况分析

七、经费预算

1.调查问卷准备100份，打印0.1元/份，复印0.1元/份，共10元

2.活动经费(略)

八、附录

项目负责人：

调查方案、问卷的设计：

调查方案、问卷的修改：

调查人员：

调查数据处理：

调查数据的分析：

调查报告撰写：

田野调查工作计划篇二

1、 春节为什么要放鞭炮贴福字呢？

2、 除夕之夜，为什么要给压岁钱呢？

1、中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害，小学生寒假调查报告：春节民俗。

又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

现在，春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。

田野调查工作计划篇三

为了开办“田野书舍”，陆梦蝶做出了很多超越健康人的努力。

当她蹒跚锻炼时，被村里的小孩哄笑为傻子；当她拄着拐杖四处找路时，常常被人当作乞丐；从瘫在床上到能拄杖行走，她经历着自己的“人生长征”。她说服父母，用他们在公路旁边盖的四间新房开办书舍，并且自筹资金购置书籍电视vcd音响碟片等设备，拄着双拐到妇联科协等许多单位联系募捐书籍杂志。

为了使“田野书舍”得到更多社会关注，她用乡村的沙枣核草珠编织成时装裙进行展览，举办剪纸作品展览，参加各种团体组织的演讲报告，以“身残志坚”的精神感动了许多人，使大家源源不断的为“田野书舍”“增砖添瓦”。

为了不断壮大“田野书舍”，获取更多的资金支持，陆梦蝶克服左眼失明双手畸形的不便，从2004年开始学习制作设计剪纸，并获得第四届国际（中国 宁夏）剪纸艺术展金奖，2006年出版了自传性散文集《梦随蝶舞》，并于2009年4月底出版了《偶是农民》。《梦随蝶舞》讲述了她“身残志坚”的经历，而《偶是农民》则追溯了她“自强不息”的根源，这部作品的素材完全来源于开办“田野书舍”的过程中同农民的交流。她希望自己能成为一个播种耕耘知识的文化农民，想通过《偶是农民》里的60篇中短篇小说，让全社会更多的关注“农家书屋”建设，为更多的农民提供优质的文化阵地。

一句路人的“你看那个傻子”，曾让陆梦蝶失声痛哭，但是人们的爱心，领导的支持，更让她感激感动信心百倍。

农民对生活当中遇到的一些不公平的事情，也渐渐学着使用法律武器，比如外出打工邻里生产生活纠纷。当邻村农民种植“春头”遭遇假种子的事件时，她帮他们撰写打印投诉信，通过各方面的努力和协调，使大家的损失降至最低。

田野调查工作计划篇四

传统节日。[春节^v^一词已入选*世界纪录协会*最

被访者回答三个所想到的词汇。(共采访31人)

通过第一项调查我们得知，春节的习俗丰富多样， 下面让我们来看一下，

1。 扫尘，

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢

春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥

溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

2。 贴春联

它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好

愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，

家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气

氛。

3。 守岁

3。 放爆竹

5。 团圆饭

家庭是社会的基石。[团圆饭^v^是以家庭为单位进行的民俗文化活动，一年一度的[团圆饭^v^充分表现出家庭成员互敬互爱与天伦之乐，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密，这种天伦之乐把尊老爱幼的传统美德表现的淋漓尽致。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到无限安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福，何等的骄傲。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。

项目二，探讨[全国各地不同的春节习俗^v^，了解，

*除夕，家家户户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。

项目三:刚才，我们了解到了全国各地不同的春节民俗，知

道是为什么吗，

总结，1。地方特产不同

2。民族习惯不同

3。地理不同

项目四，春节祝福语，

岁月的摺子修饰了您的棱角，您的脾气也慈祥了不少;当然偶尔还会跳跳脚，那是您青春不老-祝春节快乐!

调查人:郑艺菲

调查时间:2012年1月28日星期六

调查目的:感受传统文化，考察民风民俗，过一个有意义的春节。

田野调查工作计划篇五

民族学专业是研究民族的发生、发展和变化的专业。主要通过实地调查、分析文献资料和比较研究，弄清各民族的社会经济结构、政治制度、社会生活、家庭婚姻、风俗习惯、宗教信仰、语言文字、文学艺术、道德规范、思想意识等。

这个专业和社会学一样都属于法学。从事律师、检察官、公证员之类的工作是必须要通过司法考试的，通过了司法考试是你最大的资本，也是择业中的最大竞争力，但是过了司法考试成为了律师也是要依托于一个行业背景下的，比如本科学的是金融，做了律师以后就可以专门打金融方面的官司或者在金融公司做法务，配合投行上市等等，如果本科是历史学，研究生是民族学专业，以这个为背景，研究生学历，英语再棒一点，通过司法考试，进一个大律所做律师，或者进一个大企业做法务基本没问题的。

民俗学的主要任务，是以科学的`态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。

民俗学是一门帮助人们认识历史与文化、改造现实社会生活的人文科学。它包括对民俗事象的理论探索与阐释、对民俗史和民俗学史的研究与叙述、民俗学方法论以及对民俗资料的收集保存等方面的理论与技术的探讨。

相对热门专业就业而言，民族学和民俗学均属于比较冷门的专业，其就业特点比较广泛，一般毕业学生均是服务于国家事业单位、高校等、单位。这两门学科属于学术研究型科学，相对于有意向继续深造的读博的同学是一个很好的选择。

田野调查工作计划篇六

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”作为中国人最重要的传统节日，已经过去的春节包含着一系列民俗，尽管千年流变，许多民俗都或多或少有了一些改变，但无论形式如何变化，始终不变的仍是人们对家人团聚、阖家幸福的祈盼。

千年过节习俗变身腊八粥、小年祭灶神、备年货、除夕年夜饭、正月拜大年，一直到正月十五元宵节闹花灯，春节成为包含众多民俗的文化大节。

按照湖北传统习惯，每逢春节来临，家家户户都要腌鱼腌肉腌腊肠，为新年到来储备一个丰盈的“食品库”。为此，家庭主妇们常常要准备一个多月。

回忆十几年前过春节，家住南湖花园的顾奶奶说：“那叫一个累。”她要提前采购大量的年货，备齐肉食、蔬菜，炸油饼、丸子等熟食。到了过年时，她更得围着锅台转，忙着为家人做一桌丰盛的年夜饭。

顾奶奶说，忙完大年三十的年夜饭，从初一开始，就要到亲戚家拜年，吃吃喝喝，做饭做得人累，吃得人也累。

如今，快节奏的现代生活已经让这些传统的仪式慢慢被淡忘，腊八、小年很多人都不过了，最重要的年夜饭，人们也更乐意交给酒楼去做。最近几年，顾奶奶不再为备年货发愁，超市里各种吃食应有尽有，随买随吃，特别新鲜。连着几年，顾奶奶过年都特别清闲，儿女们早早在餐厅预订了年夜饭，全家人的年夜饭就在餐厅吃。

年夜饭的变迁只是春节习俗变化的一个缩影。以前过年祭灶、扫房、贴门神、祭祖等习俗也已经渐渐淡出人们视线。而一些新的节日元素则进入了生活，比如外出旅游，农家乐过年，短信、微博拜年等。

1983年才开始的春晚，与有数千年历史的中国农历春节相比非常年轻，但是精彩的文艺表演、台上台下的互动联欢以及强大的娱乐性又使得春晚成为现在中国人不可或缺的除夕年夜饭。“没看春晚，感觉没过这个年。”连过春节的外国人都这么说，春晚已经成了名副其实的新风俗。

春运、节奴 春节也有“成长的烦恼”

在武汉工作的美国人戴维斯比这几天像陀螺一样转个不停，年夜饭、春晚、鞭炮，一件不落。农历正月初一，戴维跟他的中国学生们出门“踏春”，遍尝各种小吃，甚至不惧交通拥堵，去了一所当地最著名的寺庙祈福迎春。

“寺庙的人太多了。春节第一天去寺庙烧香祈福，和西方圣诞节要进教堂一样，但是并没有什么严苛的仪式。”戴维斯比说，“很多中国人跟我一样，认为节日是一个找快乐的借口，尤其是年轻人，但是春节在中国人眼里跟别的节日还是不一样，心理上充满很强的敬重和期待。”

农历腊月二十九，除夕倒数第二天，在湖北黄陂四季美建筑工地打工的农民工陈红军冒着严寒好不容易挤上了开往老家重庆荣昌县的火车。

“这是火车站专门为春运增开的临时列车，不知道到站时间。但是上车，就等于回家。打拼一年，就图回家过个好年啊!”挑着两大编织袋行李的陈红军说。

春节，像陈红军这样候鸟式迁徙的人口数量，据预测为28。5亿人次，去年这个数字实际是25。57亿，而前的1991年是8。57亿。这些人口流动大军都有一个共同的心愿--回家过年。

湖北省^v^楚文化研究所所长夏日新博士认为，在过去，除夕回家更偏重礼仪，因为有祭祖等活动，不参与会被视为不忠不孝;但现在除夕回家更强调亲情，尤其是如今大批青年外出务工，春节成为很多人一年里唯一的回家团圆机会。“春节习俗在社会发展过程中不断变迁、成长，自然地形成了‘春运’这样的烦恼。”夏日新说。