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时事辩论演讲稿(大全7篇)

时间:2023-08-29 04:41:44 作者:LZ文人 时事辩论演讲稿(大全7篇)

演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲,比较灵活,便于临场发挥,真实感强,又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。演讲稿对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写演讲稿呢?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

时事辩论演讲稿篇一

当代社会对男人的‘期望很高,很多事情都要男人去面对承担,并且还要承受来这个方面的压力,做男人要比做女人显得更为艰难!

自古以来,无论是“望子成龙”,还是“养儿防老”的观点,都表明着社会主流意识群体的男性的高期望,这在造就中国灿烂的古文明的同时,也使得男性要承受比女性更为沉重的社会责任。

从母系社会开始,男人就一直扮演着社会主要劳动力的来源的角色,据有关报道,社会劳动76%以上都来自男性。而从事重体力劳动的男女比更是达到了惊人的2850:1。这充分体现在社会的创造与建设中,男性是社会劳动团体的核心,所以,必然男人承担着比女性更多的责任和社会压力。

除此之外,男性在结婚方面的压力也高于女性,数据表明当前中国的男女比例为117:100,男性处于婚龄的人数比女性多3—4千万,男多女少的局面,使得男人必须又拥有更多的私人财产,才能找到心仪的对象。并且现在的女人出现拜金,越发看中经济水平的情况下,更加使得男性的`压力要重于女性一分。

男性被寄予厚望的同时还要承担巨大的责任,社会上却对男性心理没有足够的关注,在主流观念的束缚下,社会长期关注女性,却忽略了在社会上承担着更多压力的男性,对女性情感宣泄报以安慰和关心,而对承担社会大部分责任的男性的真情流露却报以冷漠,嘲笑和鄙视,这便是是社会的真实写照。而这种主流态度,使得男性在承受巨大心理煎熬的同时却无处得到宣泄,无疑是在雪上加霜。从这方面来说,做男人明显要比做女人难。

而又由于上述的种种原因,加上无处宣泄的内心煎熬,使得大多数男性一直处于亚健康状态,这使得男性患重大疾病的概率远大于女性。根据中国日本韩国几大媒体所进行的社会调查显示,男性在心血管疾病而发病率比女性高24%,脑部病症高了19%,而高血压高血糖等病症则高出惊人的55%。就算上述不说,根据国内媒体统计,男性心理疾病患病率也远高于女性。国外也有最新研究表明人类免疫基因位于x染色体上,有着两条x染色体的女性先天就有免疫优势。这种种原因,造成了女性平均寿命要比男性多了5岁。

所以,综上所述,我方认为当男性比当女性更难。

时事辩论演讲稿篇二

欢迎大家参加这场由高博软件技术学校所主办的第一届高博大学生辩论赛,本场是冠亚赛。

在比赛开始前首先介绍担任本场辩论赛的评审委员,第一位是……感谢各位评审委员。

接下来介绍正反双方的辩手。

本场比赛担任正方的是某系某专业的同学。反方是某系某专业同学。

正方一辩,某某,某系某专业……

反方一辩,某某,某系某专业……

(主持人介绍两队情况,沟通观众。)

在介绍完辩手后,让我们看一下,今天比赛的辩题(诚信吃亏与否)。现在辩论赛正式开始。

下面请反方一辩陈词,有请……

好双方陈词结束,下面进行辩论阶段,双方2辩,3辩反驳对方观点,并对本方观点进行补充陈词。时间是1分半钟,1分钟按铃一次,1分半钟按铃两次并停止发言,每次提问不超过15秒,每次回答不超过20秒……下面请双方一辩对刚才进行总结,时间是1分半钟。

最后进入结辩陈词阶段:时间是3分钟,由双方四辩进行最后的总结……

下面我宣布本场比赛的辩手是某某,获得本场比赛胜利的代表队是某某队。

下面有请某某作最后的讲话,大家欢迎……

时事辩论演讲稿篇三

古人云:“玩物丧志”。数千年来,人们牢牢记住了老祖宗的训戒,而形成一种根深蒂固的观念:“玩物”者一定“丧志”。今天,我反方要说“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系,玩物未必丧志。

纵览古今中外,玩物而不丧志者确实大有人在。少年时期的鲁迅,也曾“玩物”不舍。“百草园”是他们的乐园,在私塾的课上也曾偷偷地读小说象《七侠五义》、《西游记》、《水浒传》等等,还用纸蒙在上面描绣像。玩物,不仅没有丧志,反而培养了少年鲁迅对文学的兴趣,为他将来以笔为武器与黑暗势力斗争打下了坚实的基础。

爱迪生曾说过:“兴趣是最好的老师。”而兴趣则是源于爱玩。玩物未必丧志,玩得好,不但对我们无害,而且还利于智力的开发,培养出兴趣。赫赫有名的魔术大师刘谦,因为玩魔术一举成名,上海12岁的苇嘉俊就“玩”出了成果——穿绳器,在国际发明创造比赛中获了奖。湖南景炎学校初三0709班学生陈铭豪,喜欢玩魔方,在参加湖南省第二届魔方大赛获得冠军。

大凡有玩物丧志之说者,大半把志看得狭隘,大半把物看得太扁,岂不知,此说不但蒙蔽了自己,更因而欺骗了大众,难怪秦王坑杀了儒生,无人阻止,难怪吴起杀了老婆,反有人叫好,实在可悲哉!秦王错怪了物,二世而亡,吴起错立了志,失了至情,哀哉!

不,不是这样的,列宁曾经说过:“不会休息的人就不会工作。”睡觉是一种休息,那玩不更是一种更好的休息吗?学习学累了,玩一玩,休息休息,可以放松一下头脑,更利于学习啊!连玩都不玩一下,只知道学习的人,不留给大脑一点空隙,学习也学得不够好,适当的玩一下,哪里会丧志?而是利于心身,助于学习,和朋友递进关系等益处啊!

种种事例说明;“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系,玩物未必丧志。

时事辩论演讲稿篇四

自古以来,诚信就是中华民族的传统美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修养之本”。这是许多中国人一生追求的目标。而所谓诚,就是语言和内心一致为诚,语言和行为一致为信。纵观历史,可以看出诚信是汉代王充对“诚来金石开”的矢志不渝的承诺。老实是唐朝的李白。“海月还是可以甩的,他的承诺永远不会变。”承诺。诚是明代袁枚的气节,“做人贵直,作曲贵”。

“诚信”二字蕴含着厚重的文化积淀。闪烁着,方字的深邃光辉。“一诺千年”是中国人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的味道。“言出必行,信出必有果”是十几亿中国人的诚信口碑。它表达了黄种人之间道德交流的本质。“君子爱财,有正当的取钱之道”是人类文明对诚信的思考。它勾勒出一个稳定和谐的德治社会。

做人要诚实。没有诚信,人的良心和品质就会在唯利是图中发霉。为官清廉。如果没有诚信,法治和正义的长城就会被不断的变化和官方的标准所摧毁。市场,要讲诚信。没有诚信,商品交换的规则就会被欺骗打破。

诚信是学生航行的风帆;

诚信是市场运作的轨迹;

诚信是和谐社会的灵魂。

诚信是竞争理念的回归。

忠诚老实,就是不能为了个人的xx%利益而去做自己想做的事,甚至想做什么就做什么,去失去和伤害集体的_ _%利益。

第一,坚持诚信。坚持诚实是人类的道德底线。没有这个底线,所谓的承诺和责任只能是口头表达,更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。

时事辩论演讲稿篇五

为活跃校园文化气氛,丰富学生的课余时间,展现学生的个人风采,给学生提供展现自我的舞台,土木系学生会特举行“挑战杯”辩论赛。“挑战杯”辩论赛曾吸引大批学生踊跃参加,并得到了全校师生的大力关注,在校园有很高得知名度,她不仅是一个有着广泛同学基础的学校文化活动,更是一个展现当代大学生青春活力和精神面貌的舞台。

辩论是一项可以提高思辨能力,丰富课余知识,培养团队精神,锻炼思维表达的活动。开展此项活动,可以使他们更好地融入大学生活,在活动中提高自信,培养创新和团队精神。所以希望通过本次比赛,丰富同学的课余生活,提高思辨能力,培养创新精神,使同学之间互动。

那就让我们在冷静沉着的独立思考里,在闪耀激情的唇舌论战里,用才华横溢的个人魅力,用成败与共的团队精神,把所有的话题偏向自己的天平,剑指苍穹,怀着热情的节奏,让激情里跳跃着理性之光辉,我思考,我阐述,我辩解,让我们的性灵之花开得火红,土木之辩,给一个展现自我的舞台,发掘优秀辩论人才,让我们的大学生活更加精彩。

本场比赛的辩题是

参加此次辩论赛的评委有

谢谢参加辩论大赛的每一位参赛队员,评委,老师同学及各位学校领导对此次大赛的大力支持。

接下来我来介绍一下比赛规则

比赛分值分为两部分总分300分

第一部分辩论阶段评分总分200分

首先是开篇立论,分值30分

正方一辩二分三十秒

反方一辩二分三十秒

其次是攻辩,分值40分

在攻辩比赛进行中,

质询者进行自行申论或引申发言时,答辩这有权要求其停止

答辩者可以要求质询者重述启质询,但不得恶意为之,否则视为违规

答辩者不得对质询者提出询问,否则视为违规

答辩者提出反质询时,质询者得要求其停止,并拒绝回答

其中

正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩一分三十秒

反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩一分三十秒

正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩一分三十秒

反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩一分三十秒

下面是攻辩小结,分值30分

正方一辩攻辩小结一分三十秒

反方一辩攻辩小结一分三十秒

接下来就是最激烈的自由辩论了,分值70分

双方各累计时间四分钟

当一队的发言时间剩三十秒时会有一次笛声提示,时间用完时会有两次

最后由两队第四辩手进行总结陈词,分值30分

反方四辩三分钟

正方四辩三分钟

下面我宣布今天的比赛正式开始

请评委打分我们进入下一项:

第二项:攻辩,首先请正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,时间一分三十秒请反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩,时间一分三十秒有请正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,时间一分三十秒请反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩,时间一分三十秒最后请双方一辩进行攻辩小结,时间各一分三十秒,首先有请正方一辩接下来是反方一辩。

接下来就是最激烈的自由辩论了,双方各累计时间四分钟,先由正方辩手开始。

最后由两队第四辩手总结陈词,首先有请反方四辩进行总结陈辞,时间三分钟,接下来由正方四辩进行总结陈辞同样,时间也是三分钟。

谢谢双方辩手今天精彩的表现,今天的辩论赛非常精彩,我相信在座的每一位辩手都在此次辩论赛中受益良多,希望大家在今后的生活中能够像今天比赛一样精彩。今天辩论赛的比赛部分到此结束,下面有请评委进行评议并由请评委代表对今天的比赛进行点评。

我宣布本场比赛的分数分别为正方反方今天比赛的获胜方为本场比赛最佳辩手是。

祝贺每一位获胜的辩友,也希望没有取得胜利的辩友不要灰心,再接再厉,在今后的学习和生活中取得更辉煌的成绩。

我宣布今天的比赛到此结束。

时事辩论演讲稿篇六

1:一个有着真正大智大勇的人。

2:一个成大事者,和推动历史发展的人。

3:一个有着宽阔的胸襟,海纳百川的气魄之人。

4:一个遇事不惊不躁,能忍世间万恶之人。

通过以上定义,所以一:

大丈夫应该首先他是一个智者,一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。宁死不屈(士可杀不可辱)者相对于能屈能伸者,显然他们显的要壮烈一些,可是对于国家所做的贡献,成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸,后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重,以惊人的毅力坚持到最终的成功。

第三:在当今社会,能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。

当今的社会,和平与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义,他们能为社会创造更多的财富!为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争,能解决什么问题呢?而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较,在恶势力面前却决不低头,能屈能伸,收放自如。

第四:我方的能屈能伸并不是一味的屈。

这里请反方注意,我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫。宽容的涵养,仁者的心量,故“仁者无敌”。为什么无敌?何以无敌?乃是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。他们为救苦救难而做,不是为个人私利而做。

最后对对方辩友中强调的不倒精神,我们也有话说,你们强调的不一直我我们的精神吗?我们不但精神永存,而且在精神永存的基础上保存实力,忍辱负重。实现最终的胜利,这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗?精神在,成功也在。我们要精神,我们更要成功!

时事辩论演讲稿篇七

大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解!

我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。

相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!

此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后*妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而为人家好!这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!

谢谢大家!

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