读书心得是通过阅读一本书后，对书籍内容、作者观点的理解和感悟而进行的一种书面总结。它可以帮助我们梳理知识脉络，深化对书中思想的理解，更好地运用到实际生活中去。推荐给大家一些读书心得范文，希望能够抛砖引玉，激发大家对读书心得写作的兴趣。
对于这次三项教育，我觉得很及时，极需。这次活动让全县教师的思想受到了前所未有的净化，让老师们对自己的不足也进行了分析查找，从而为自己以后学习与提高的道路指明了方向，最重要的是，让全县老师对教育事业充满了激情、斗志与信心，这对我县教育的好坏、成败是至关重要的。
现在，我想谈谈我今后的努力方向：
一、向“先进”学习“思想”，
教师拥有良好、健康、积极的思想，高尚的道德素养，对工作和学生的热爱。是做好其它方面的重要前提。
二、做到“依法执教”
学习法律，做到依法执教是搞好教育的基础。不守法，一切都是空谈！
三、及时关心、关注社会其它各项事业的发展。
原来，我一直认为，只了解教育方面的事就行了，但现在看来――错了。教育、经济、政治这三项，是一个社会里最重要的支柱。三者互相影响。我觉得啊，社会就好比是一幅画，各项事业就好比是各色颜料，只有把它们合理调配、使用，才能创作出赏心悦目的“社会宏图”。
四、活到老，学到老。
社会的飞速发展，让社会对教师的要求不断提高。其中，最大的问题就是知识的更新非常快，原有的知识已不能很好的完成教育任务。所以要求教师要不断学习，扩充知识量，为实现优良教学效果提供保障！
感谢这次活动，让我脱胎换骨！
阅毕俞文汐妈妈《用纯粹的心诠释教育的真谛——女儿国象启蒙班毕业随感》一文，不禁又想啰嗦几句，与大家聊聊。
俞文汐妈妈是个有远见，有智慧，有坚持的女士，她将两个孩子都送入智汇棋院锻炼。经过不懈的努力，儿子学有所成，女儿也获益匪浅，无论性格、态度还是学习力都发生了大变化。著名心理学家荣格曾讲“每个人的性格不同，正是导致每个人具有不同命运的原因之一”。性格具有可塑性，重在幼年黄金时期，俞文汐妈妈把握得正是恰当。
俞妈妈观察女儿的言语举止，针对孩子胆小的特点，有意识的通过国象学习加以调整，取得了良好效果。有的年轻家长忽略小孩的言行，认为年纪小并无大碍。其实，成年后的一些语言举止缺陷，一般都是由年幼（轻）时的言语举止缺陷演变而来。在这方面俞文汐妈妈对女儿自小就给予关注培育，很值得棋院们的爸爸妈妈学习仿效。
文中提到，女儿学习力的提高，妈妈为之动容。这也是为人父母最感欣慰的。一个个鲜活的例子说明，学习国际棋象的特别之处，就是能催化孩子学习力的提升。学习力，是学习动力、学习毅力、学习能力的三要素综合体现。娃娃们经过智汇棋院的磨练，一段时间后，这三要素就会像雨后春笋般地成长。俞文汐妈妈毫不犹豫地对女儿说“走，咱们再试一期”，可谓豪言壮语。正是她这般执着、坚决、果断，终于换来了可喜的回报，孩子也将因为收获学习力而受益终生。
作者在文章中强调感恩。感恩，是一种处世哲学，是对人对事的根本态度。教师的作用贯穿于人类文明发展整个过程，没有教师的辛劳便没有文化的传承，没有文化、没有知识更谈不上科学。感恩老师不需要我们去做什么惊天动地的大事，更有意义的是日常生活中的点点滴滴；读书笔记。记得我上小学时不叫老师称“先生”，无论婚丧喜事都要请“先生”喝一盅。又如，端午节送粽子，几个串一起，挂在脖子上摇摇晃晃送给“先生”。时代不同了，感恩师情的方式也不一样，精神却在延续。我认为课堂上全身心地投入，专心地听课，自觉遵守纪律，不吵不闹，看见老师主动地微笑着一声礼貌的“老师好”这些就是感恩。不仅仅是孩子们，我们家长也应敞开心扉，学会感恩。
父恩比山高，母恩比海深，师恩比天大。俞文汐妈妈发自内心的称赞智汇棋院老师：“用纯粹的心诠释教育的真谛”，其中包含了深切的感恩真情。我衷心的祝愿，智汇棋院的莘莘学子，在成长的道路上，都能伴有一颗感恩的心。
第一段：引入教育真谛，提出教育的重要性和目标（200字）。
教育是一项伟大的事业，是社会进步的基石。教育的真谛是什么？我认为，教育的真谛并不在于简单的传授知识，而是通过培养学生的能力和品质，培养学生的全面发展。教育的目标是让学生具备自主学习和终身学习的能力，培养他们成为有道德品质、有创新精神和责任感的公民，为社会和国家的发展做出贡献。只有了解了教育真谛，才能更好地指导教育实践。
第二段：教育真谛在课堂教学中的体现和实践（300字）。
教育真谛在课堂教学中的体现不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的学习能力和思维能力。在教学中，教师应当注重启发式教学，激发学生的思维活力，培养他们的创新精神和解决问题的能力。同时，教师还要注重培养学生的道德品质，通过言传身教的方式，引导学生树立正确的价值观，培养他们的责任感和同理心。只有让学生真正理解教育的真谛，才能在课堂教学中取得更好的效果。
第三段：教育真谛在校园教育中的体现和实践（300字）。
教育真谛不仅仅体现在课堂教学中，也体现在校园教育的方方面面。校园是学生成长的重要环境，教育真谛要求我们为学生提供一个和谐、积极向上的校园氛围。学校应注重学生的全面发展，提供多元化的教育资源，鼓励学生参与各种实践活动，培养他们的综合素质。校园教育还要关注学生的心理健康，在校园中设立心理辅导室，提供专业的心理咨询和帮助，让学生在健康的心理状态下成长。
第四段：教育真谛对家庭教育的启示（200字）。
教育真谛对家庭教育也有着重要的启示。家庭是孩子最早接触教育的地方，父母应该成为孩子的第一任老师。在家庭教育中，父母要注重培养孩子的品质和能力，给予他们足够的关爱和支持，提供适当的教育资源。同时，父母应该关注孩子的情绪变化，了解他们的心理需求，通过与孩子的沟通和互动，传递正确的价值观和道德观念。只有在家庭教育中真正实践教育真谛，才能培养出更好的下一代。
第五段：总结，强调教育真谛的重要性和实践路径（200字）。
教育真谛是我们进行教育实践的指南，它强调了培养学生能力和品质的重要性。教育真谛不仅体现在课堂教学中，还需要在校园教育和家庭教育中得到实践。唯有理解教育真谛，持之以恒地践行，才能为我们的教育事业注入真正的力量，培育出更多有品质、有能力的优秀人才，为社会的发展进步做出贡献。让我们共同努力，将教育真谛落地生根，为教育事业而奋斗。
在我看来，教育的真谛是培养学生的人格与能力，让他们成为品学兼优的全面发展的人。
作为一名高中生，我深深地感受到了教育的重要性。在学校的学习中，我们不仅仅要学习知识，更重要的是要锻炼自己的思考能力、判断能力、沟通能力、领导力、创新能力等全面发展的能力。这和现今社会中的人才需求是高度一致的。
然而，在现实中，我们发现了一些问题，如应试教育、升学压力、教育资源的不均等等，这些都阻碍了我们成为全面发展的人。对此，我认为，我们需要加强家庭教育、提高教师素质、优化教育资源等多方面的努力。
首先，家庭教育是教育的基础。家长应该从小就注重培养孩子的道德、良好习惯和基本素养，以此为基础，为他们打好坚实的心理、品德、能力和思想基础。同时，我们需要关注学生的心理健康，避免一味的施加压力加剧其负担。
其次，教师是教育中的关键因素。他们需要具备丰富的专业知识，同时也要具备高度的人格魅力和教育背景。因此，我们需要加强教师培训和资格认证等方面的工作，提高教师教育质量与素养。
最后，教育资源的均衡也是我们需要考虑的问题。不同地区、不同学生面对的教育资源和机会是不同的，我们需要优化教育资源的配置和利用，打破教育资源的地域限制和利用效率问题。
总之，我认为，教育的真谛是个人能力的和人格的全面发展。我们需要加强家庭教育、教师培训和教育资源的优化。只有这样，我们才能使更多的学生成为发展快乐、生活幸福、社会有用的人。
引言：
教育是每个国家和社区发展的基石，也是每个家庭的重要任务。然而，教育的真谛是什么？对于这个问题，不同的人会有不同的看法。在我的成长过程中，我逐渐领悟到了教育的真谛，并从中得到了一些宝贵的体会。
第一段：培养品德高尚的人。
教育的真谛首先在于培养品德高尚的人。有学问而没有品德的人，只会成为社会的负担。在学校和家庭中，我们应该注重培养学生和孩子的道德观念和价值观。这不仅需要正面的榜样和教育方式，还需要我们注重树立正确的价值观念，培养学生和孩子的自律和责任感。只有培养出品德高尚的人，我们的社会才能更加和谐和进步。
第二段：激发学生的创造力和思维能力。
教育的真谛还在于激发学生的创造力和思维能力。传统的教育往往重视知识的灌输，而忽视了培养学生的创新能力。然而，现代社会对创新和思维能力的需求越来越高。教育应该注重培养学生的思维灵活性、创造性和解决问题的能力。这需要教师和家长给予学生更多的自由空间，鼓励他们提出问题、思考问题，培养他们的创造力。
第三段：了解学生的个性和需求。
教育的真谛还在于了解学生的个性和需求。每个学生都是独一无二的个体，有着不同的需求和特点。教师和家长应该注重发现学生的优势和潜力，并针对他们的个性制定相应的教育方案。只有真正了解学生，才能给予他们最合适的指导和关注，帮助他们全面发展。
第四段：树立正确的竞争观。
教育的真谛还在于树立正确的竞争观。教育不应该把竞争看作是唯一的目标，而是应该将其作为一种手段来激发学生的学习动力和潜力。我们应该教育学生要相信自己的能力，而不是一味地追求排名和成绩。教育应该强调团队合作和个人的进步，而不是仅仅看重竞争的结果。只有树立了正确的竞争观，学生才能在成长过程中更加快乐和自信。
结论：
教育的真谛体现在培养品德高尚的人、激发学生的创造力和思维能力、了解学生的个性和需求，以及树立正确的竞争观。教育是一项艰巨而又充满挑战的任务，但只有正确理解教育的真谛，我们才能做好这个任务，为每个学生和孩子的成长贡献力量。当我们看到学生们变得更加自律、独立和有创造力的时候，我们才能感受到教育的真正意义。
时光如梭，转眼间，踏着人文思想之路又走过了一个学期，这学期通过学习《教育的真谛》一书，让我感受颇深。让我感受到了名家对教育的不同诠释，也让我在教育思想上得到了充实，在教育理念上对教育有了更为深的理解。
陶行知是我国伟大的人民教育家、思想家，他一生提出了许多教育思想，为后人留下了宝贵的财富。他的教育思想经历了沧桑岁月的洗礼之后，还是那样光彩夺目、熠熠生辉，对广大教育工作者有着重要的指导意义。
陶行知先生认为，教育应以生活为中心，他强调“没有生活做中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校，没有生活做中心的书本是死的书本”。实施生活教育，引导孩子关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉。
在教学中，我们总是选取贴近生活的教育知识，这样学生首先有自己的生活经验，对教学更感兴趣，并积极主动的参与。如我在教学圆这部分知识时，让学生通过观察、讨论在日常生活中都有哪些物体是圆的，让学生走进生活去发现数学知识，学生在课上找到了很多相关知识，通过自主操作，小组全作学习自主找到圆的特点介绍给大家。因为介绍的是与学生生活紧密接触，因此，在活动中，学生的情绪是愉快的，学习也完全是主动积极的。
陶行知先生曾说过：“生活即教育，社会即学校，必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获……真教育是在大自然与大社会里办……”意思就是说学校要和社会密切相联系，扩大学校对社会的积极影响。因为学校里的东西毕竟太少，实行了社会即学校这条原理，教育的材料、方法、工具和环境范围都可以大大增加，把学生从牢笼里解放出来，使学校教育作用不局限在学校内。
学生的好奇心是很强的，周围世界的各种事物、现象都可以成为他们探索、观察的对象，因此，在平时的教学工作中，尽可能的利用家庭及社区资源，让学生采集与课程相关的资料，走出校园，主动获取相关的知识、技能。
发展孩子的创造性思维，教师需要由较好的引导能力，放开思想、胆量，给学生充分的自信表现。过去我总是想学生是不行的，他们还小了，所以常常有一些教学活动帮助他们完成。在教学活动中也常常是我教、你学，我认真的教，你认真的学，常常忽略了学生的主动性，创造性。其实，社会的前进步伐非常快，社会也在日新月异的变化，学生当然也是随着时代的步伐前进的。现在的学生是聪明了许多、能干了许多。结合“手脑并用”渗透入各个教学活动中，总是希望学生能按照老师的方法去做，其实这样完全限制了他们的创造。应要求他们能够通过不同办法去完成。例如，求圆的周长，学生不仅会想到由长方形的周长可以求出圆的周长，也会想到生活中的设计花坛，做零件等经常用到圆的相关知识。这一点充分说明要相信学生，放手去尝试，会有创造的。
为学生提供相对宽松的时间、空间，引导学生用眼睛看、耳朵听、嘴巴讲、手脑并用，通过切身的体验来感知世界，学生大胆的探索、发散的思维，学生的创造性思维一定能很好的体现。
陶行知先生的教育思想理论的内涵是广博而深邃的，在实施素质教育的今天，我们更要将理论灵活地运用到实际教学活动中去，以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
《探寻语文教育的真谛》确实是一本好书，尤其对于在语文教育的天地里迷茫、困惑的我来说，它犹如暗夜中的一盏明灯，指引我们沿着他的足迹前行，《探寻语文教育的真谛》读后感。正如高林生老师评价的那样："这是一位思想者留下的脚印。它朴实、生动，几乎可以触及。他充满着务实的目的，真实的情感，启人的智慧，不避困难的果敢。阅读这串脚印，可以增长勇气，获取灵感，变得虔诚，品尝欢乐。"读完这本书，我感到理想的语文教育似乎离我越来越近，语文教育的理想在我眼前好像越来越清晰。
几年来，新课程改革轰轰烈烈，各种教学理念百家争鸣，使得语文课改这棵古老的大树，又重新焕发出勃勃的生机。各种教育教学理论专著如雨后春笋，层出不穷。这些铺天盖地而来的教育理论专著，由于过于"专一"，过于艰深，"往往只停留在抽象的理性的思辨的层次上，从概念到概念，从理论到理论，广大教育工作者看不懂，或者看懂了也不得要领，不管用。"理论的"空中楼阁"往往只能给人以"雾里看花"的感觉，带给人的多是思索之后的迷惘与混沌。
在山花烂漫同时又是泥泞坎坷的课改长征中，广大一线教师急切地渴望得到一把能够支撑着自己稳步前进的"实践拐杖"。《探索语文教育的真谛》应运而生，真正地为我们铺设了一道理论与实践连接的互动的桥梁，为我们提供了"有形可依有标可参"的实践的"拐杖"。"一线写真"，有根基；"论文说道"，有针对；"案例钩沉"，有依据——单单从本书的版块设计，我们可以看出著作者的良苦用心。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻首先表现在他对"本色"语文教学的重塑上。语文课究竟该怎么上？在层出不穷的教法面前，在花团锦簇的示范课面前，语文老师该如何选择，如何固守自己的底线？这需要我们以足够的勇气撩起重重面纱，重见语文教育的本色。这也是一种理性的回归，与张庆老师提出的八字方针"倡简、务本、求实、有度"不谋而合。
何谓本色？作者认为天以蓝，地以黄，山以青，水以绿，虎以猛，人以善，为本色。工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点，也就是说语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的统一。小学阶段是基础的基础，理应抓住工具不放，通过工具渗透人文性。这才是小学语文教育的本色。"
本色阅读课应该怎么上？作者指出："本色阅读课就是要以读为根本，着力培养四种能力。即实实在在指导学生读书，有效地培养学生的认读、感悟、探究和概括四种能力。清水出芙蓉，天然去雕饰，是对本色语文的最佳的注释。书中引用于永正老师《第一次抱母亲》的教学案例对"本色阅读"作了最好的诠释。"豪华落尽见真淳，铅华洗却见本真"，张敬义老师用自己对本色语文的追求引领我们走近语文教育的真谛，为我们展现了一幅语文教育的理想画卷！
在语文教育真谛的探寻过程中，张敬义老师倡导教师与学生开展"智慧对话"，并认为这是理想的教育境界。他这样解读自己的思想："智慧对话，就是要推翻学生心中自卑的山，知识缺陷的山，阻碍他们进取的山；智慧对话，是平等主体间思想的交流，智慧的碰撞，是心灵的体验和感悟，是感情的激发与敞亮。"
"智慧对话"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子对他的启发。张老师深深向往《论语》中充满诗意的理想的语文课堂："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"他欣赏孔子的教育睿智，欣赏孔子平等的教育思想。圣人润物无声地引领弟子们做"真君子"，张老师引领我们迈进春意盎然的教育王国，他教我们用宽厚仁爱的心与学生智慧对话，做正心启智的大师。现代课堂惟有与学生开展"智慧对话"，用教师的智慧碰撞学生的智慧，用教师的精彩点燃学生的精彩，方能演绎灵动而充满生命力的课堂。那样，无论圣人还是凡人，都可以享受桃李盛开的春色。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻还体现在他提出的"精细"理念。他的同事李文广老师对他的评价是："他在教改上具有一双敏锐的触角，从不放过一点点在别人看来微不足道的教学动态，这也许就是灵气的慧根。"那么，"精细"就是他"触角"和"慧根"的最佳注脚。"精细"理念的提出，体现了他对语文教改的责任，体现了他对孩子们的关爱与尊重，更体现了他小细节透射大智慧的教育理念。
其实这更是张老师对青年教师的殷殷期望，他教我们平时敏于关注教学的每一个细节，细心打磨教学过程中的每一个小细胞，读后感《《探寻语文教育的真谛》读后感》。作者认为："教学活动是由一个个教学细节构成的，细节虽小，却能透射出教育的大理论、大智慧，所以说成功的教育必定离不开精彩的细节。"这种关注和打磨，要贯穿整个教学过程的始末，其中包括精心设计教学环节、优化课堂结构、厚重反思。只有拥有了一颗精细的心，一个语文老师才可能努力设计灵巧而别出心裁的教案，才可能在课堂中游刃有余，提升教育艺术，才可能在课后回溯课堂细节，丰盈自己的教育之心。诚如张老师所言："细节是厚重的，那是教育的真功；细节是科学的，那是教育的效益；细节是人文的，那是教育的真谛。"
"习作教学的五个关键——着眼于早是习作的敲门砖；模仿是激活习作思路的引擎；话题习作是产生语言动机的催化剂；丰富生活是习作的源泉；突出个性是学生尽快进入习作自由王国的绿卡。"
"教师实践操作原则："咬定读写不放松，立根原在思维中，人文精神巧渗透，培养习惯益终生。"
多么生动朴实的语言！深入浅出，朗朗上口，像一串串闪烁的珍珠，散发出智慧的光芒！这应该是"本色"语文的最真实的体现吧。只有植根于语文教育"本真"的沃土，只有身体力行的探究和实践，他的语文研究之树才能绽放出如此"清气满乾坤"的`本色花朵！
合上厚厚的书，我仿佛看到，在一座理想的语文教学王国里，有一位孜孜以求的探索者，正迈着坚实的步履，用他对语文教育的虔诚和热情，执著地引领着我们前行。相信每一位语文老师沿着他的足迹，一定也会寻访到语文教育的真谛！
在我看来，教育的真谛就是培养人才，使人类不断进步发展。通过长期的教育训练，人们会更加聪明、更加自信、更富有创造力。
然而，如何达到这样的目标并不简单。教育不仅仅是知识的灌输，更包含了道德品质、态度习惯等多个方面的培养。今天，我想谈谈自己对寻找教育真谛的体会和心得。
首先，教育应该是个性化的。每位学生都是不一样的，教育应该根据学生的特点，灵活授课。目前，不少学校以应试为主，讲究平均分，忽略了学生的差异性，忽略了培养学生的个性、能力、特长。应该注重从学生的自主学习能力等方面入手，让学生发挥自身潜能，获得更深远的成长。
其次，教育应该是开放的。我们处在一个充满机遇、变革、挑战的时代，每个人都应该有机会去发现、探索自己的潜能。学校应该给予学生更广泛的平台和机会，鼓励学生尝试新的事务，让学生尝试不同领域、不同学科的探索和发现。这样，孩子才有可能成为有创造力，有影响力的人。
第三，教育应该是互动的。教育并不是单向度的传递知识，而是多方位的沟通。除了老师，学生之间也应该相互交流、合作。这样可以突破学科、领域和文化的限制，创造出更加新颖的思想和方案。
综上，我想说，教育是复杂而丰富的，它需要我们去探索、去发现。希望教育界的各位老师和专家不断研究、探索教育的本源，营造出更加优秀的教育环境，帮助我们更好地发现自我、实现梦想。
摘要：
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活，新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向，倡导学习方式的改变，“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来，本文从深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义；学习的责任从教师身上转移到学生身上，即：真正体现学生的主体作用；“自主学习”方式如何让学生掌握；引导学生自主学习中应引起重视的两个问题等四个方面谈了对新课程“自主学习方式”的体会。
关键词：
新课程自主学习兴趣责任感主动性。
正文：
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活，新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向，倡导学习方式的改变，“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来，下面我谈谈应用“自主学习”方式在教学中应用的体会。
一、深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义，
引导学生用自主学习方式学习。
课程改革之前的教学过程，虽然我们强调教师的主导作用，学生的主体作用，但我们的课堂总是老师牵着学生的鼻子走，老师是学习的主人，学什么、怎么学，时间怎么安排，第一段看什么，第二段看什么，碰到问题怎么思考，都由老师做主，老师说了算，学生的学习是在老师的规划下进行的，学生根本没有体现主动性，这样学生的自主性丧失了，并逐渐萎缩了，学生越来越不爱学，越来越不会学，学生的主体作用事实上没有真正体现出来。新课程致力于改变这种现象，提倡和强调自主学习。
什么是自主学习哪？通俗地讲，“自主学习”就是自己作为学习的主人，学习是我的事情，我要能够学，我要尽量自己学，不懂的、不会的，我在老师的引导下、在同学的帮助下再思考、再认识，知识是在我自己的努力下学到的，而不是老师灌给我的。基于此，我在教学中采用多种方法引导学生自主学习，逐渐让学生明白一点道理：首先学习是我自己的事，我要主动地去学习。其次自主学习强调学习的主动性，独立性、自控性、规划性，即：引导学生自己制订学习目标、进度，在学习的过程中让学生自己去查资料，自己找问题，自己比较、分析、思考，自己发现，自己学会获取知识，从而获得积极的情感体验，并能做到自我监控，自我导向和自我评价。再次，通过自主学习帮助学生检查和反思自我，明了自己要学习什么和获得什么，发展学生的各种思考能力和学习能力，从学习中获得积极的情感体验。
在这个学习过程中教师起到的是指导、引导者的作用，教师真正体现了主导作用。
二、把学习的责任从教师身上转移到学生身上，即：真正体现学生的主体作用。
自主学习强调学习的主动性、独立性、自控性、规划性，这样有助于弘扬人的主体性和自主精神。
如何在学习中真正体现学生的主动性呢?
（一）培养兴趣。
郭沫若说过：“兴趣出勤奋”，培养兴趣是走向成功的第一步，怎么培养兴趣呢？
新课程为培养学生学习兴趣提供了很多平台，创造了很多条件，特别是教材内容强调了生活性、实践性，自主学习的、科学探究的、动手操作的都是与学生实践相关的东西，如美术教材中“手绘线条的表达”与生活实践交往能力密切相关，“灯笼的制作”、“校园活动策划、参与”等教学内容与学生校园生活经验密切相关，通过课堂参与让每个学生都能参与活动，在活动中每个人都动手动脑，有自主有合作，繁、难、偏、旧的美术专业学生学习的色彩构成原理、素描技法被降低了难度，让学生容易学会，有了自信，每人都参与，同时，课堂、作业评价方式也面向全体，改变过分强调甄别选拔的功能，使每个学生都有成就感、满足感，这样才能激发他们的兴趣。
又例如，在政治课教学中，新教材具有很强的可读性，课文内容生动活泼、丰富多彩、道理浅显明白，教材内容能拓展视野、有想象的空间，能启发思想。这样在教学中，采用自主学习这种学习方式，教师起到的是充满爱心的引导、帮助、启发的作用，引导学生认真阅读教材，读得懂，读出问题，分析问题，解决问题，读得对自己的学习、生活具有指导意义。这个过程，激发了每一个学生的参与意识，每一个问题的解决都是在学生的参与下得到解决的，课堂学习不是替代，不是教师在课堂上的精彩讲解和表演，而是学生有兴趣的自主学习，这样学习，学生的学习的兴趣就会得到提高。
（二）引导学生有责任感。
在学习过程中，并不是每一项学习内容都能让每个学生马上有兴趣或能力的，通过自主学习培养学生的责任感，即学习是我自己的事，我现在不好好学习，将来怎样对我父母负责，、怎么与他人交往、怎样走向社会，这一点非常重要。这种责任感，作为教师，不是直接告诉学生，而是在学习中把知识与学生的生活，学生的成长，学生的未来建立起联系，使学生在学习中体会到这种责任感，从而促进学生的主动性。
例如，在政治课教学中，引导学生把学习内容――培养良好的心理品质和高尚的道德情操，溶入日常生活、学习中自己的心理、品德的修养中去，学习思想品德课的目的是为了更好的了解自己的心理，正确看待中学生的心理现象并进行有效疏导，陶冶高尚道德情操，使自己更好的适应学习、适应人际交往，适应社会、将来顺利地走向社会，这才是学习这一学科的的真正目的，而不仅是为了考试，为了分数。有了这样的责任感，才会去主动的学好这门学科。
三、“自主学习”方式中教会学生自己读书。
自主学习是让学生由依赖走向独立的过程。
在教学中，让学生自己读书，自己感受事物，自己观察、分析、思考，让他们自己明白事理，掌握知识。
这个过程不是一个简单的过程，不是一下就能让学生学会自己学习的，而是要花很长时间，一个学期、两个学期或更长时间，教师要慢慢地一课，一框题、一个小问题、一个关键词、一个要点地教学生读书，这个过程一开始会很慢，我们教师要耐心指导，一个学期下来，学生掌握了学习方法，自学能力增强了，今后的学习就快了，实践证明这个方法很好。总之，由教到学是要有一个过程的，教师要充分引导和示范引导他们由依赖走向独立。我认为这个过程非常重要，而它却往往容易被我们忽视，踏踏实实走这个过程,“自主学习”才能真正实现。
四、在自主学习中应引起重视的两个问题。
在教学实践中，我感觉到有两个问题应引起我们注意：一是让学生学会计划性、规划性，要有意识地培养学生对一天、一段时间学习的规划，这一点对培养学生的自主学习非常重要。如早上起来，规划一下一天要上那些课，重点今天要做些什么事情，学习方面的、兴趣方面的，即：有一个良好的学习生活习惯、学习有计划性，学会选择学习方法、学习策略，学会规划。在学习中，学生这方面的问题很严重，独生子、小皇帝、家庭的溺爱等因素是很大的障碍，要培养学生的规划性，除了教师的指导外还要争取家长、家庭的配合和沟通。
二是教师自身素养中，教师要引导学生学习“自主学习”方式，教师本身就要加强读书自学、研究的体验和能力。试想自己很少看书，很少自己搞学问、很少自学的教师，怎样培养学生的自主学习呢？因此教师要不断更新教育理念，不断学习，不断交流，不断反思，不断提高自身素质，教师作为学生学习的指导者，应积极改善自己的知识结构，使自己具有更开阔的教学视野，除了专业知识外，要具有涉猎、关注其他学科领域的知识和能力，要拓宽自己的知识领域，引导学生走出教科书，走出课堂和学校，利用校外、社会的各种资源，在社会的大环境里学习和探索，才能真正理解和应用新课程的学习方式。
新的课程改革为我们打开了一扇勇于创新和探索的大门，作为青年教师，我们应努力积极参与其中，为不断探索新的教改之路努力。
参考文献：人民教育2004年1-12期。
文档为doc格式。
教育是社会进步的基石，是培养新一代人才的重要途径。在教育的过程中，我们探索实践，总结经验，从中领悟出教育真谛的核心。以下是我对教育真谛的心得体会。
第一段：教育的目标与意义。
教育的最终目标是造就德、智、体、美全面发展的人才，使每一个个体具备发展潜能、积极面对未来的能力。教育无处不在，承载着家庭、学校和社会的期待。它不仅仅是传授知识和技能，更是培养人的核心素养和价值观。教育应该注重培养学生独立思考的能力，培养他们解决问题的能力，为他们带来智慧和创造力。
第二段：关注学生的全面发展。
教育真谛体现了对学生发展的全面关怀。在培养学生的同时，教师应该注重发展学生的多元智能，鼓励他们充分发展自己的兴趣和特长。每个学生都有独特的天赋和潜能，教师应该发掘和引导他们的个性，为他们提供多样化的学习机会和环境。学生既是教育的主体，也是未来社会的栋梁，只有让他们得到全面的发展和培养，才能更好地承担起社会责任。
第三段：培养学生的创造力和创新意识。
在当今信息爆炸的时代，知识更新速度快，信息获取变得容易。教育的目标已不再是死记硬背知识，而是培养学生的创造力和创新意识。培养学生的创新能力将是他们面对未来社会的重要竞争力。因此，在教育中注重培养学生的创新思维方式和解决问题的能力是至关重要的。学生需要在教育环境中得到激励和引导，培养他们的创造力和创新意识。
第四段：关爱与尊重学生。
教育真谛中重视学生的关爱与尊重。学生是未来的希望，我们要理解和尊重他们的个性和差异。每个学生都需要被关注和被理解，教师应该关注学生的心理健康，在教学活动中关注学生的整体发展。教育是一门艺术，教师需要善于发现学生的闪光点，为他们提供适合他们个性和需要的学习方式和资源。只有真正关爱和尊重学生，才能激发他们的学习动力和兴趣，实现优质教育。
第五段：充实教师自身。
教育真谛也告诉我们，教育是一种良性循环。如果教师具备了良好的教学素养和教育理念，能够缜密思考和自我反省，那么他们就能更好地影响和引导学生的成长。因此，教师要不断学习和提升自己，充实自己的专业知识和教育技能，以更好地完成教育任务。同时，教师还要保持对教育的热情和责任感，努力成为学生学习和人生的榜样。
总结：
教育真谛是教育的精髓和灵魂，是引导学生全面发展、培养他们创造力和创新意识的关键所在。教育的目标是培养具备全面素质的人才，注重学生发展的多元化和个性化；教育需要关爱和尊重学生，培养他们的自信和自尊；教师要成为学生的榜样，不断充实自己，提升自己的教育素养。通过深入理解和贯彻教育真谛，我们才能够为学生提供更加优质的教育环境和教学体验，为社会培养更多的有用之才。
期学校布置大家学习《人文教育读本之七-----教育的真谛》，起初我是抱着完成学习任务的心态端起这本书的，可是看看就爱不释手，让我不禁想到自己的十几年教学生涯中走了多少的弯路，如果早学习，早看到这本书，无论是对于我还是学生将得到多大帮助，困惑中的我曾沮丧过，也一度打过退堂鼓，因为我的良知告诉我，假如我不能适合教师这一职业，我不能去误人子弟。后来渐渐的通过学习我逐步提高，可是前面那曲折的经历让我觉得浪费了好多宝贵的时光。现在看到这本书让我重新认识自我，梳理自己的教育生涯，思想又有了 一个新的提升。
我的母校有一个标志性的建筑，那是一个书写八个苍劲大字的石碑：学高为师，身正是范。虽然八个字却把怎样当一个好老师讲全了，如果你把这八个字读“厚”了，就可以成为一个优秀的教师。而这背后所承载的是对教育事业的爱，把教师这行当做是事业，而不是谋生的手段来爱，那么就能成为一个出色的教师。
爱就是学高为师。精湛的业务，才能教给学生知识，你没有知识怎么能教别人。可是刚从学校毕业的学生都有一个感受，你学了那么多却不知道如何把她交给你的学生。著名的京剧大师梅兰芳说过这样的话“不看别人演戏，就演不好自己的戏。”教学也是如此，就要善于从名师的讲课中汲取经验，那么才能掌握教学的方法，真的把自己的知识转化成学生的知识，让学生掌握“渔猎”的方法，从而成为一个会 学习的人。未来的社会，知识更新的很快，作为教师就要不断学习，树立终生学习的观念，一专多能。而能够兢兢业业的坚持学习的人的动力在那，在于爱，对自己从事事业的热爱。
爱就是身高是范。作为一名老师，如果不当班主任，一辈子都是遗憾，因为你没有自己的弟子，少了一种自豪和感动。喜欢和学生零接触的感觉，那种美好让自己觉得每每回味都难忘。那么如何当好班主任，于永正老师给女儿的建议让每个老师都茅塞顿开，而我却用了那么多年领悟她。 学生由于受于年龄的限制，可塑性很强，正所谓“近朱者赤，近墨者黑。”老师良好的榜样对学生受益一生。
想学生所想。总是看到有的老师在抱怨，学生不好，其实站在孩子的立场，既然是孩子哪有不淘气的，而淘气的孩子往往是聪明的，相反那些被管理的死死的学生缺乏活力，没有主见，缺少创新的意识。多了解孩子的喜好，组织活动，增强同学间的团结和班集体的凝聚力。
一碗水端平。好学生谁都爱，可是那些学习能力弱的孩子更需要关爱，赏识他们，夸奖他们，相信他们，那么无形中就在孩子心中树立起了你的威信。你爱学生，学生将用更多的爱回报你，他们会因为你的人格魅力，而热爱你的课。07界的学生语文底子薄弱，好多好学生不喜欢语文更喜欢理科，为此我费尽脑筋。记得有个孩子走一段弯路，当别的老师都指责他的时候，我鼓励他，相信他，说他是个可塑之才，因此对我“另眼相看”，从此认真学习语文。中考考了优秀。正所谓“亲其师，信其道。”
要严格要求学生，但不能太严厉，也不可以一味顺从学生。要想学生成为站立的人，教师就不能跪着教书。新的教育理念下，学生是课堂的主人，由于有的老师认识不到位，夸大学生的作用，什么学生都对，结果造成学生知识的错误，认识的混淆，是非不清。更有教师赏识到底，不敢批评学生，学生变的无法无天。这些都不是爱，是应付，是把教师的行业当成了谋生的手段，只为了完成任务，完全忽视了学生的教育是关乎到未来的事业。而作为教师连一点尊严也没有，怎么能有威信，怎么能教育好学生？为了学生的一切，一切为了学生变成了空谈。
教育的真谛是什么，教育的真谛是爱。当我们全心投入，你会看到一个广阔的世界，很奇妙，有探索吸引，有收获后的振奋，有教育中的激情，也有目送学生变成雄鹰飞走时的自豪。把她当成一项事业吧，播种下爱，让爱的花朵驱散阴霾，让真、善、美的花朵开遍世间的每个角落。
什么是教育训练？过去很多人把教育等同于训练，其实教育和训练是不一样的事情，「训练」只是把某一种技能学会，而能迅速无误的重复做出来，像是说我们训练一个人操作一台机器，让他能够很快速的把机器运转得很顺利，而且不会产生故障，这就是训练。
至于教育是一种持续不断的学习过程，目的是增加学习者学习其它新事物的学习能力，换句话说也就是要让他具有理解力和独立思考的能力，这才叫做教育，过去大家所强调的know-how事实上是一种训练，只有学习know-why才是教育。
所以从这样的过程我们发现，今后我们要教育、训练员工的方法，而这就要靠组织学习来完成，让员工的脑筋动起来，单向的训练只会操作不会思考。
在组织学习过程当中，每一个人对事情的看法都是不一样的，其中有些人的反应会比别人快，看法也和别人不一样，别人就会觉得很奇怪，为什么他和别人的看法不一样，大家也会去探究，所以就能够从互动中学习到新的东西，这就会在组织学习中产生一种冲动，因为如果是一个人学习的话，不会就是不会，也不会有学习的动机，但是一旦有别人在的话，就会有互动的刺激。这就是探讨想法和学习的方法，所以我为什么常说有学问就是会学习问问题。当一个人学会问问题之后，问题就解决了。
我也要提醒企业界的经营者：员工的教育训练是很花钱的`，但是如果不做教育训练的话会更花钱，因为公司员工的能力没有了，结果就会导致无法和别的企业竞争。我们常说别人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行动比别人慢，如果不投资，付出的代价反而比别人大！
事实上，世界具竞争力的企业在员工的教育训练上都投注了很多金钱，比如说奇异公司，奇异的教育中心设在纽约，每年的预算是八亿美元，而1991年我在加拿大奇异训练时，我手底下的经理级主管，每年都有八千美元的教育预算。至于摩托罗拉公司投资在教育上的每一块钱，在三年内能够增加三十倍的报酬。
另外美国训练发展协会他投资在训练及教育计划上的每一美元，都能够从日后的经济活动中赚回三倍的利润，因此企业必须要培养具有创造力和前瞻性的「人财」，也就是说不仅仅是教他怎么做就好了，必须激励员工使得他们成为热爱工作挑战工作的人，而公司又能提供良好的智能型设备，组织能力能发挥得淋漓尽致，才是企业教育训练的真谛。
寒假期间，为了响应学校做“书香教师”的号召，积极读书撰写读书笔记，我网购了《玫瑰与教育》这本书，一是被它的书名所吸引，更多的是被它的作者“窦桂梅”这个教育大咖所吸引。提到玫瑰，它代表着浪漫、艳丽和美好的爱情，又怎么和教育扯上了关系呢？读后才知，原来这个玫瑰是窦桂梅老师在“教育在线”的“小学教育在线”的网名，是“桂梅”颠倒过来的同音“玫瑰”。
《玫瑰与教育》不像是一部教育的著作，更像是窦桂梅老师一本教育的随笔，记录了窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创造了广阔的心灵和精神的花园。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠岩群芳。”所以，她也用玫瑰自喻，像6朵玫瑰那样对待同行，努力做到“互敬、互爱、互谅”；像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及20鼓励她的人；像19朵玫瑰那样学会在现实中忍耐与期待；像20朵玫瑰那样，用一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱，像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人......
曾几何时，手机已经渐渐取代了案头的书，我们沉迷于抖音小视频、朋友圈的各种晒等，真的很难静下心来真正捧起一本书来阅读，再加上忙碌的班主任工作让我身心俱疲，每天的生活都被处理不完的小纠纷、看不完的作业本、填不完的表格，做不完的资料所充斥，我都忘了读书，遗忘了找寻精神的那片后花园。
其中在读到《小红花的背后》这个教育故事时，似乎就是在读我们班自己的故事，冥冥中跟不相识的人心意相通，这种“心灵感应”应该就是读书的乐趣吧！文中的“小红花”作为一种奖励，可以看作所有奖励的统称。在现实课堂教学中，为了调动学生积极性，我们也经常使用“小红花”，尤其对于低年级的孩子而言，效果尤为显著，得到小红花的.得意洋洋，从没有得到小红花的“小透明”心里又会怎么想呢？很多时候我们都忽略了这一部分孩子的感受，都只记得为那部分优秀的孩子鼓掌。孩子毕竟不是成年人，每一个孩子都需要鼓励和抚慰。我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂不管智力高低都应该得到尊重，得到温暖的照耀，从而让每一个孩子即使在墙角也能开出花来，这个教育故事让我对班上"奖励机制"的设置有了更全面的考虑，力争让每一个孩子都站在教育的正中央。
一个个充满温度的教育故事，无不触动着我的心灵，引发了我思考。读着这些文字，让我感觉到作为老师，肩上的责任更加的重大了，“玫瑰”与“教育”的含义及关系已渐渐清晰，原来是因为有了激情的阳光和思想的空气，玫瑰才长久地灿烂在教育的四季里，芬芳四溢……作为一名新时代的教师，我们不但要善于学习，也要善于反思，学习不止，笔耕不辍，绘制属于自己的教育的理想之园。
假期，我捧起了《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李镇西老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱，一般的老师是难以做到的。他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你付出的爱越多，你也会获得越多的爱。
作为一名教师，深深地认识到践行教育真谛的重要性。在我教学的经验中，始终坚持将学生的个体价值作为教育工作的核心，以实现学生的个性化和全面发展为己任，并通过多年的实践和研究，收获了许多体会。
第一段：走进个体价值教育的世界。
对于我来说，个体价值教育是教育中最核心的理念。在传统教育中，教学是以班集体为单位进行的，而个体价值理念强调的是每一个学生的个性和价值。作为一名教师，我始终坚持这个理念，将学生的差异化和全面发展作为教学工作的出发点和归宿。在我的教学中，注重发掘和滋养学生的兴趣爱好，让他们逐渐独立思考并按照自己的方式发展自我。
第二段：涵育体验式教育的思想。
在教学中，我将追求学生体验式教育理念作为重要工作之一。体验式教育最重要的核心理念是通过实践帮助学生建立自信心，并且让学生在多种多样的情境中，发现自我潜能，加深对自己的理解。在我的教学中，尝试多种不同的教学模式，让学生在教室外也能够享受到学习的快乐，比如组织户外活动、举办社区公益活动等。
第三段：探索多元化教育思路。
多元化教育是在教育多元化的背景下，为学生提供更全面、更多样化的教育资源，实现学生全面、个性化发展的理念。在我的教学中，针对学生个性化特点，以学生需求为导向，尝试各种性质不同的活动，例如运动会、音乐会等，让学生体验不同的学习风格，并且不断发掘、开拓学生的学习兴趣。
第四段：培养独立自主思考能力。
从小学、中学直到大学，学生都需要快速地适应不同的教学和学习环境，克服各种挑战。因此，在教学中，我重点培养学生独立、自主思考的能力。引导他们形成适应不同教学模式的习惯，在独立学习和团队合作中感受到自我潜能的本质，从而逐渐形成正确的学习信念和信心，并将这种信念带入日常生活和学习中。
第五段：总结与反思。
在践行教育真谛的过程中，我深刻认识到了提高教学质量、推动教育改革的重要性。个体价值教育、体验式教育、多元化教育、培养独立自主思考的能力是我教育思想的核心，也是我长期以来的追求与不懈努力。未来，我将继续深入研究，创新教学模式，不断提高自身素质，以最佳的教育方式和方法来拓展学生成才的道路，为学生成长贡献力量。
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育就是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
堂，什么样的教育呢？作者眼里慢就是像w老师那样的”教师身体动作就是慢的，说话的语速就是慢的，等待学生回答问题的过程就是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不就是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育就是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还就是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正就是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不就是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也就是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟就是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育就是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也就是慢慢感悟出来的。一个好教师，应就是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育就是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都就是短暂的，不关注长远的，不关注正确的`教育价值取向的。我们的教学研究，也就是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才就是真正的教育。
窦老师不仅从事语文教学，她还对音乐、数学、美术、自然常识等学科有所涉猎，也曾经教过这些学科，这倒是和从事幼教工作的教师有相似之处，对于小年龄段的学生来说，教学应该是各领域之间的相互整合。所以有了共同点，读起窦老师的文字就更有共鸣之处，虽然《玫瑰与教育》是05年出版的书，但是书中的很多理念都与现在的教育观不谋而合，我自己对窦老师的观点也是有很多的想法，下面是我列的一些窦老师书中的标题，每个标题中的内容都很值得与我们幼教同行共同分享。
教师的专业只有先拥有自己的专业尊严才能够真正发展，而要拥有专业尊严首先就是要提高专业自信。这个讲起来非常简单，就是要提高自身，除了学习学科专业知识，还要掌握教育学，有宽泛的人文视野。
直到现在，幼教工作者还会被许多人评价为“只是带带小孩，不要让他们出事”的人，有男老师从事这个工作，就会被社会解读为“男保姆”竞争上岗。这些现状，除了部分是源于社会对幼教工作的错误解读，还有很大一部分程度上就是幼教行业的专业化发展问题。
今年毕业的我，虽然经过了大学四年的理论学习，但是在实际操作中并不是以理论为先行指导，相比之下，师傅的经验传授，观摩活动中的观察记录反而能让我更容易上手。当然，实践出真知，在工作中积累经验极其重要，特别是一些老教师管理班级的方法很即时见效,但是，真正了解幼儿还是在于要研究幼儿的身心发展，不是观摩到的方法就适合自己的班级，每一个幼儿都是不一样的，要因材施教，就要研究幼儿心理发展学，有了理论的支撑才会在实践的路上少走冤枉路。
我想，不仅是幼教工作者，许多在教育一线工作的教师们，许多因为家庭年纪的原因而放弃了学习或是减少学习的时间，单纯凭借着自己的老本想就一直这样走到退休的年纪，幼教是一个很容易在青年的时候激情四射，中年的时候繁华褪去的职业。
学习真的是一项需要坚持的事情，现在，教育部对教师专业化的重视使得大部分教师都在不断学习反思，希望我能够和同行们一直坚持下去，使得学前教育的发展有新的突破。
窦老师在书中引用过美国文学家苏珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷奖”时说的话：勉励自己，一定要认识到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本质的特征。对于这句话我也是深有感触，每个人都有自己不可改变的缺点，不过是教师的缺点很容易被曝露在大家面前，个人缺点也是个人特点的一部分，能让缺点成为特点，那也是一个有特色的教师。
我之前一直被带教过的师傅说上课没有激情，“你没激情，小朋友怎么被你带动起来呀？”、“还是激情不够，能要每一句话都有轻重，让小朋友牢牢盯着你，那你就算成功了。”诸如此类的话语一直在困扰着我，怎么改怎么不对劲，偶尔有几次情绪调得非常高受到了老师的表扬，心理总是觉得这不是我理想的教学状态，难道我要一直这样吗？直到一次在带教活动后一位教师对我说：“你的语言平实，状态很自然，让人感觉很舒服，再注意教师语言的严谨和一些停顿的地方，这里你还要下很大的功夫。”
那天我很受感动，第一次自己的教态被教师认可，让我有了继续坚持我的教学特色的信心。语言组织上的缺陷真的很大，需要今后几年认真地学习，能在师傅和其他教师的指导下逐渐将我的缺点变成我的特点。
这个名词是日本对于特殊儿童建立学校的名称。日本对于特殊教育投入了比普通教育多了许多倍的资金，那里的孩子通过养护学校的学习，学会了自理，有的甚至还掌握了专业技能，在社会上谋得了自力更生的职业。这点我国还是要向他们虚心学习的。
上海有这样的特殊教育学校，但是真的很少，能接受自己孩子是问题儿童并能自愿把自己的特殊孩子送到这样专门学校的的家长更加稀少。这同样需要教育部门的重视和社会的理解宽容，有时社会的舆论就像是一座大山一样压着这些家长，使他们不敢直面自己的问题。我的一个大学好朋友就是学特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海对于特殊儿童的养护现状并不乐观，最终还是选择了去相对来说条件更加好的珠海发展自己的事业。
上海特殊教育的专业只有华师大才有，而就我同届的特教专业的人屈指可数，我们这些天堂的孩子不应该就这样“抛弃”在一边。对于学前教育的我来说，也应该多学习一些特教知识来应对班级中出现问题的儿童。能让这些孩子有真正地发展。
说了这么多，其实都是在围绕今后要不断学习的方向来讲，我觉得对于一个新教师，还是要保持在学校的书卷气，少一些世俗的诱惑，坚持我的座右铭：独立之思考，自由之精神。
教育，作为一种社会现象，不仅是知识的传授，更是人格的塑造和人生观的培养。而教育的真谛，则是让每个人都能够充分发展自己的潜能，并且真正实现人生的价值。在我的教育经历中，我也深深地感悟到了教育的真谛，收获了一些心得和体会。
第二段：潜力的挖掘与发展。
每个人都有自己的特长和潜力，教育的真谛就是要从学生身上挖掘和发展这些潜力。在我的学校里，有一位老师在音乐课上发现了我对音乐的热爱和天赋。她鼓励我去参加音乐比赛，并且给予我专业的指导和支持。在她的悉心培养下，我逐渐展现出自己在音乐方面的才华，不仅赢得了各种奖项，更重要的是，我找到了自己真正喜欢的事情，为自己的未来定下了一个明确的目标。
第三段：全面的培养与发展。
教育的真谛不仅是要发展学生的专业能力，还要培养学生的全面素质和人生观。在我的学校里，注重学生的综合素质培养，通过各种课外活动和社团组织的参与，让我们有机会锻炼自己的领导能力、团队合作能力和创新能力。尤其是在社团活动中，我学会了倾听他人的意见、尊重他人的选择，这让我在与他人相处中更加成熟和自信。而这些能力和品质的培养，对于我的人生发展将起到至关重要的作用。
第四段：个性的尊重与关怀。
教育的真谛还在于个性的尊重与关怀。在我的教育经历中，我遇到了不少鼓励和支持我的老师。比如，当我在一门科目上遇到困难时，这位老师不仅给予我耐心的指导，还通过与我交流了解到我的问题所在，为我提供了针对性的帮助。而这种个性化的关怀和指导，让我在学习上取得了更好的进步，并且更加坚定了自己的信心。
第五段：培养创新思维与批判精神。
教育的真谛在于培养学生的创新思维与批判精神。我学校的一位老师在教授数学课程时，经常鼓励我们用不同的方法解决问题，并且对我们提出的问题进行深入分析和讨论。这样的教学方式激发了我对数学的兴趣，并且培养了我批判性思维和解决问题的能力。在将来的学习和工作中，这种能力将对我有着重要的帮助。
通过我的教育经历，我深深地认识到了教育的真谛。它不仅在于发展学生的潜力，还要全面培养学生的素质和人生观；它不仅在于个性的尊重与关怀，还要培养学生的创新思维与批判精神。教育的真谛，是让每个人都能够充分发展自己的潜能，并且真正实现人生的价值。我们应该不断努力，去体悟和实践教育的真谛，为自己的人生创造更加美好的未来。
在教育中，针对“三观”还未成熟的孩子而言，我们需要的是有关善良、正义、美好的教育，但在教育之镜的另一面却总有着狰狞的面目，可憎的神情，有人把它称之为“残忍教育”。
今天读野夫的一篇名为《残忍教育》的文章，让我对教育有了一个反思的认识，同时也加深了我对人性的思考。整篇文章记述的是在一个特殊的年代里，经历的多个有关残忍教育的故事，在拷问人的本性和人类的传统，让人读起来有一种悲怆的感觉。
文中开头讲述作者的女儿，用滚烫的开水，残忍的烫死正在鱼缸里游走的鱼儿。让作者想起自己的童年里也有曾经相似的经历，那就是用石灰包裹住癞蛤蟆，然后残忍的浇上冷水，看着冒着高温蒸汽的青蛙死去。
这让作者想起了自己在六岁的时候，在一个政治导向左右不定的年代，老师将大家召集起来，将一个大的竹子笤帚分开，每人发一只竹条。然后告诉大家，今天大家要怀有对阶级敌人的.痛恨，一起上街去惩罚“小偷”。在大街上人们看到了这个可怜的男人，被人们团团围住，痛下狠手，打的遍体鳞伤，最终晕厥过去。但是施暴者不依不饶，一定要将他打到，永世不得翻身。作者说这可能就是残忍教育的起点。一群刚刚开启智慧的孩子们，在亲身经历着怎样残忍的教育。
这让我想起了自己中学的时候，一个长相漂亮的女生，学习成绩在班上也是出类拔萃，当时有很多男同学暗恋，在班上是供人的“班花”，可谓一枝独秀。可能是遭人嫉妒或是女生之间有一种猜忌，在一次班主任调查学生的婚恋情况时，她被人告密，说是正在和某某男生恋爱。在那个明令禁止恋爱的环境中，女生倍感压力，在班主任的班会上，脸一会儿白，一会儿红，终于没有忍住的在班里痛哭一场。在那样一个仅有十三四岁的敏感年龄，被最好的朋友出卖了。最后，这个女生感觉自己受不了眼前的环境，最终选择了早早的退学。然后早早嫁人生子，提前结束了自己的青春和想象。我认为这样的结果很残忍。
作者最后写到，自己所经历的启蒙教育都是一种培养让人生“恨”，在“忘记历史，就意味着背叛”的口号中成长，人人都变得“仇”踌满志。经常会遇到这样的家庭，婆媳矛盾日益深甚，是否就要将这份所谓的“仇恨”延续给下一代，让孙子对爷爷奶奶产生隔阂？有很多家长，对待这样的问题，就有一种隔辈记仇的思想对孩子进行灌输，殊不知到“退一步海阔天空”的道理。
教育不要残忍，其实说到这些残忍教育，都是一种在特殊年代，特殊环境中，有一定的生长空间。时过境迁，在当今这样教育开放包容、繁荣发展的历史最佳时期，作为教育工作者，我们不能够对这样的残忍教育熟视无睹，而是要用自己所思所学，培养自己的学生学会有关爱、善良、美好和阳光的教育。让孩子内心光明，怀有对自然的怜悯和对他人的慈悲。
阅读了郑金洲博士的《教师如何做研究》，使我对“教育科研”有了新的认识和定势，他认为个人有四种类型的研究，即理论研究、应用研究、经验概括和实践加反思，最适合教师在学校中的研究，应当是实践加反思型的。因为，第一，“研究的问题是产生于实际的工作情境中的，并且研究的进程是从实际情境出发，根据实际情境的需要，随时检讨，不断修正的。”第二，“研究是教师对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探究反思”，“研究过程始终都贯穿着对教师自我反思的要求”。据此，作者给出了教师教育研究成果的五种表达形式：教育日志、教育叙事、教育案例、教育反思和教学课例。
比较自我以前一提起研究，就觉得无所适从，因为总认为这是专家的事情，自我上好课么就行了。回顾自我的教育教学，当出现问题的时候，教学后记、教学反思写过就算完事，而没有从根本去找出解决问题的办法。学生一批批的毕业，但问题、我一切依旧。此刻我明白，应当是问题出现了，把它作为起点，给自我确立一个目标，鼓励自我坚持不懈地围绕这一目标去实践，去探索，去研究，那样才会提高。而成果的表达方式也有很多种，并不需要长篇的学术论文，“教育日志、教育叙事、教育案例、教育反思、教学课例”等其实都是我们喜闻乐见的形式，在“教育日志”这种研究方式中还包括“备忘录”“描述性记录”“解释性记录”三种形式，经过这些形式来展现的话，我想我不会再为写长篇大论而感到头疼，更重要的是，它会带给我更多地反思，帮忙我更好地解决问题，更好地提高课堂效率和教学质量。
然而要使自我不断成长，我清醒的认识到并非写一些教育日志、教育反思、教学案例就认为自我在真正研究了，我觉得更关键的是要让自我学会反思，提炼出有效的方法，再进行实践。学会思考，培养自我独立思考的习惯。学会参与，不断学习，在学习的'过程中提高自我。学会质疑，在教学实践中找出自我的困惑。
研究中要找问题。选择一个我们在教育学生当中感到十分困惑的问题，如：低年级如何开展合作学习，如何提高学困生的学习兴趣，如何指导学生探究性学习，怎样提高小组讨论的有效性等等，这些问题没有现成的答案，需要教师去探索、去研究。
教师不能仅仅用知识，更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作，教师就必须不断学习，不断研究。对问题的选择要小、实、活。当然，教育实践中的问题有大有小，教师要根据自我的时间和精力恰当选择，在选题上总的要求是宜小不宜大，宜实不宜虚，宜活不宜死。就是说应尽量选择小课题，以小见大，做深做透，而不要大题小做，浮光掠影，要选择实实在在的具体问题，不选择抽象空泛的问题，要随着改革的发展灵活选题，也能够根据实际研究需要对原课题的内涵做适当调整，而不要固步自封，一成不变。
新课程的实施，对教师提出了更高的要求，自我仅有不断为之努力，才会适应社会发展的需求。
教育真谛是教育的核心，它关乎到教育的根本使命和目标。作为教育工作者，我们必须认真践行教育真谛，不断提高教育质量，培养社会主义建设者和接班人。在这个过程中，我自身也受益良多，获得了很多体会和感悟。下面，我将结合自身经历，谈谈我对践行教育真谛的一些体会和思考。
第二段：树立正确的教育观念。
作为一名教育工作者，我们首先要有正确的教育观念。我们不仅要关注学生的成绩，更要关注他们的全面素质提升。我们应该把学生作为一个有思想、有感情、有社会责任感的人对待，关注他们的成长和发展。我们应该为学生创造一个积极、温馨、开放的学习氛围，激发他们的学习兴趣和潜能。只有这样，我们才能真正践行教育真谛。
第三段：注重教育方法的改进。
教育方法是关键，我们要不断探索、创新教育方法，提高教学效果。我们要注重启发性学习，以学生为中心，在学生的实践活动和问题解决中，启发学生的思维和创新能力。我们还要注重多元化的教学方式，通过多媒体、实验、游戏等方式来巩固学生的知识理解和应用能力。只有这样，我们才能让学生在愉悦的氛围中获得知识，提高自己的素质。
第四段：关注学生的心理健康。
在教育真谛中，我们不能忽略学生的心理健康。我们要以关爱和理解的态度，认真倾听学生的心声，加强心理辅导，帮助学生解决精神困惑，调整心态，树立自信心，增强抵抗挫折的能力。这不仅是对学生的关爱，也是对教育真谛的践行。
第五段：教育的价值与意义。
教育是一项伟大而神圣的事业，它不仅是传承知识、提升个人素质，更是铸就国家未来、推动社会进步的重要保障。真正践行教育真谛，不仅可以提高教育质量，也可以培养出更多的人才，为社会的发展做出贡献。因此，我们必须认真地践行教育真谛，为教育事业贡献自己的力量。
第六段：结语。
践行教育真谛是一项长期的工作，它需要教育工作者不断地学习、实践、创新。只有坚定不移地践行教育真谛，我们才能真正达到教育的目的，培养出更多优秀的学生，为国家的发展做出更多更大的贡献。