心得体会是对所学知识或者工作经验的再加工和提炼，可以使其更系统化、深入化。下面是一些写心得体会的经典案例，希望能给大家提供思路和灵感。
读书，是人类追求知识的一种方式。古人尤其注重读书，因为他们相信只有通过读书，才能获得真正的智慧和学问。在中国古代，读书是一种高尚的行为，是一种追求卓越的品质，而古人对读书心得的体会更是贯穿了整个中国古代文化的脉络，为后人树立了一道道励志的榜样。
第二段：励志。
古人常常将读书比喻为追求卓越的品质，这是因为他们相信只有通过读书才能成为卓越的人。在《论语》中，孔子说过“朝闻道，夕死可矣”，即是说只要每天都有所学习，就能够成就一生。此外，唐代文学家韩愈说过“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，意思是只有不断努力，勤奋学习，将成为优秀的人。
第三段：涵养。
古人读书除了追求卓越的品质之外，也常常会从读书中感悟涵养之道。如唐代文学家韩愈在《进学先正达志》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，即是说人生短暂，如何对待生命才是重要的。读书可以帮助我们明确人生的价值观和目标，以及如何诠释人生的意义。
第四段：智慧。
古人读书，另一个重要的目的就是追求智慧。智慧不仅仅是智商的体现，也是一个人人生阅历和洞察力的体现。唐代文学家韦应物在《正蒙》中说过：“年登龄正惧，入室见端士。父母指之门，宾客有所驰。必恭必敬乎如之何，故齐竿毋倚，至人自至。”这句话强调了一个人在面对至人时的态度，表达了读书的重要性。通过阅读，我们可以获得新的视野，拓宽思维，从而提升智慧。
第五段：结论。
读书是人类追求知识的一种方式，古人读书心得的体会更是贯穿了整个中国古代文化的脉络。通过阅读，古人们不仅获得了卓越的品质，提升了个人的涵养，还从中汲取了丰富的智慧。在当今社会，虽然读书的方式或者渠道不同，但是追求知识，提升品质和涵养，获得智慧的目的依然是方向。因此，我们还应该继承古人良好的阅读传统，不断探索新的阅读方式和渠道，提升自我素养，追求更好的自我实现。
古人读书心得体会，深刻而珍贵。众所周知，古代的读书环境与现代大相径庭。受制于教育水平和资源的限制，古人读书的方式与我们不同。然而，古人对于读书的态度和心得却值得我们借鉴和学习。本文将从读书的目的、读书的方式、读书的心态、读书的效果以及读书的重要性等方面进行分析和探讨。
首先，古人读书注重提高自身的素质和修养。他们认为读书的目的在于陶冶情操、开拓眼界、提升修养。例如，古代学者孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎？”他认为读书应当是一种快乐的体验，通过不断的学习，人们可以修身齐家治国平天下。古人读书的目的主要是为了培养个人的德行和道德观念，以达到做一个有品德、有责任心和有担当的人的目标。
其次，古人读书是一种相对守旧和沉浸式的体验。受限于时代条件、技术水平和阅读材料的匮乏，古人读书的方式与我们完全不同。他们倾向于通过默读和背诵来掌握知识，将书中所学通过口头传承的方式传给后人。这种方式使他们能够更深入地理解和消化书中的内容，能够更好地将书中的思想和道理应用到现实中。这种沉浸的阅读方式有助于培养古人沉稳、耐心和专注力等品质。
古人读书的心态也与现代人有所不同。在古代，读书被视为一种崇高的行为，读书者往往倍感荣耀和自豪。他们对每一本书都充满敬意，抱着虔诚和敬畏的态度对待。他们相信，读书能够为人带来智慧和力量，能够帮助人们成为更好的人。古人读书时心怀敬畏和感恩之情，充分意识到知识给他们带来的机会和改变命运的可能。
古人读书取得的效果也是显而易见的。他们因此获得了广博的知识、深厚的文化底蕴和卓越的思维能力。这些成果使他们在政治、经济、文化等方面发挥了重要的作用。如杨继盛以“东风化雨之效，润物无声之功”成就了他在河南汝宁县“出格果”企业的领导职务，禹岩村民经自己的儿子走出大山成村集体第一户，金坛利用已有资源为大山的更多贫困户带来实质性的帮助等等。这些是他们通过读书所取得的丰硕成果的真实写照。
最后，读书对古人来说是一件至关重要的事情。古人认为，读书是开启智慧和知识之门以及提高自己的不二法门。他们相信，只有通过读书，才能够获取智慧和真知灼见，改变自己的命运和影响社会的发展。长期以来，古人读书的重要性被奉为圭臬，被视为努力向上和追求卓越的象征。他们通过读书来培养品德修养，锤炼思维能力，成就自己和影响他人。
综上所述，古人读书心得体会的五个方面包括了读书的目的、方式、心态、效果以及重要性。古人的读书心得体会为我们指明了读书的方向和方法，为我们提供了宝贵的精神财富。我们应该向古人学习，重视读书，用心读书，将读书的经验和体会内化为自己的品质和能力，为个人的成长和社会的进步做出积极贡献。
在人类的文明进程中，读书一直被视为一种重要的方式来获取知识，思考和成长。我相信大多数人都有过读书的经历，不管是读小说，诗歌还是科学书籍，每本书都有其独特的魅力，带给我们不一样的感受。今天我要分享的是我在读书过程中的感想，心得和体会，希望对大家有所启迪。
一、习惯养成的重要性。
在我看来，通过读书培养阅读习惯是一生受益的事情。作为一个喜欢阅读的人，我发现我可以更准确地表达自己的想法，理性地思考和感性地表达。但是，阅读并不意味着独自学习。通过阅读，我们还能够与社会沟通，与作家的思想互动，从而不断地发掘新的视角和理解。此外，阅读也是一种思考的方式，通过思考和总结，我们可以理清自己的想法并更好地表达它们。
二、用心品读。
阅读的过程不仅仅是通过文字理解和理性思辨，更是需要情感上的理解和思考感性。在我看来，我们需要充分理解作家想要表达给我们的思想和情感，并且与自己的人生经验和思考相联系。这样才能真正地理解并且从中得到启示。因此，我常常在读书时记录自己的想法，反复阅读和思考，以便更好地理解书中的内容及给我的启示。在读完以后，我也会跟身边的人分享自己的感想，来深化我的思考和理解。
三、多元化的阅读体验。
虽然我们常常对自己有固定的喜好，但我们应该让自己保持多元化的阅读体验。不同的书籍有不同的题材、文化、社会和历史背景，往往可以带给我们不同的感受和启示。我常常尝试阅读不同题材的书籍，并不断寻找不同文化和历史背景的作品，从而拓宽我的视野。这种多元的阅读体验也能够更好地让我们理解和接纳多元文化，更好地拥抱这个世界。
四、把阅读与生活联系起来。
除了享受阅读本身带来的快乐和启示，我们也可以尝试把阅读和日常生活紧密关联起来。我常常从书中学到新知识和想法，尝试去应用它们来解决现实的问题。比如，我曾经在读《复杂》这本书时，发现书中对于复杂性的研究可以帮助我理解自己生活中所遇到的问题，并尝试去应用抽象的思考来慢慢解决它们。这种使用阅读中所学到的知识来实践的过程，不仅能够加深我们的理解，也能够更好地把读书的体验留存在我们的生活中。
五、阅读也可以让我们更好地理解自己。
在我看来，阅读也是一种更好地理解自己的方式。在读书的过程中，我们也许可以看到作家对于世界和人物的看法，而这些看法往往也能为我们自己的思考和成长带来启示。因为阅读带给我们的不仅仅是新思想的启示和开拓，更是让我们明白了自己看待世界和人性的理解，从而不断成长和改善。
总而言之，阅读是一件非常有意义的事情，而在阅读的过程中，多元化的阅读体验，和把阅读与生活联系起来，再加上理解作家的情感及思想和与自身的联系，都是可以帮助我们获得更多的快乐和启示。我希望大家也能够尝试这些方法，并且享受到阅读带来的无穷的乐趣和收获。
古人读书心得体会是一份宝贵的财富，经过千百年的传承，一直影响着现代人的文化生活。当我们翻开古人的读书心得，会感受到他们对于读书的热爱与追求，同时也会从中领悟到一些宝贵的人生经验与智慧。下面将就古人读书心得体会进行探讨。
古人读书心得首先教会了我们如何正确地阅读。古人在读书时，都会注重用心去读，通常会用墨水勾勒出每个字的笔画，并给予注解说明，以便于日后查阅。他们认为读书是一件不简单的事情，需要用心去体会每个字背后的含义，就如同品味一杯香醇的茶水，需要细细地咀嚼和品尝。这种正确的阅读方式，不仅能够帮助我们更好地理解文本，也能够使我们培养出耐心和毅力，以应对日常生活中遇到的种种挑战。
其次，古人读书心得帮助我们认识到读书的价值和意义。古人读书不仅是为了满足求知欲望，更是为了能够通过读书得到内心的满足和宁静。他们认为读书是一种对心灵的磨砺和净化，能够使人的思维更加开阔，智慧更加充实。同时，古人读书也是为了能够与他人交流和分享自己的见解。他们经常组织读书会，与各自的朋友一起讨论心得体会，互相启发，从而更好地提高自己的思考和表达能力。
古人读书心得还能够让我们明白知识是无穷的。尽管古人的阅读水平相对有限，但他们总是能够从书中找到自己需要的知识，并通过自己的积累和整合不断拓展自己的视野。他们认为知识是永远无止境的，要不断地去寻求和学习，才能够不断地提升自己。正如古人所说：“千里之行，始于足下。”只有不断地读书学习，我们才能够不断地积累知识，提高自己的素质和能力。
最后，古人读书心得教会了我们如何去做一个有思想的人。古人读书时，总是思考得更深入，去思考书中的道理和道德准则。他们认为读书不仅是为了填鸭式的吸收知识，更是为了能够通过读书提升自己的道德品质和人文素养。他们的读书心得中充满着对人生的深思熟虑和对道德规范的探讨，给我们提供了很好的借鉴和启迪。古人读书心得能够引导我们在日常生活中明辨是非，正确行事，并养成良好的品德和行为习惯。
综上所述，古人读书心得体会是一份珍贵的文化遗产，不仅培养了古人的智慧和素养，也给了我们很多的启迪和借鉴。通过正确阅读、学会欣赏和理解古人读书心得，我们可以更好地提升自己的文化修养和人生素质。因此，在日常生活中，我们应该更多地去阅读古人的读书心得，将其作为指导我们的宝贵财富，在成长的道路上不断超越自己。
古人读书，是一种一直延续至今的传统，而他们对于经典著作的心得与体会，是我们可以借鉴与学习的宝贵财富。经典著作作为文化的精粹，承载着丰富的思想和智慧。在读书过程中，古人在心态、方法和观点等方面的经验，对于我们今天的读书经验也具有一定的指导作用。
第二段：重视内心修养。
古人读书时，往往注重内在的修养，他们坚信“德以明心”，即只有通过修炼内心，才能真正理解书中的道理。回想起陆羽的《茶经》，他在书中提到“心即茶以依照之”，即饮茶需有平静心境，方能品味到茶中的美味。这不禁让我想到，读书亦如此，只有心如止水，我们才能真正体会到书中的深意。因此，我们在读书时，应该时刻保持一颗平静的心态，让自己的内心能够与经典作品中的思想进行互动，取得更多的收获。
第三段：注重细节及反思。
古人读书时，他们注重细致入微地品味文字，注重细节的揣摩与反思。傅雷在《傅雷家书》中提到，他之所以能够精读《跌跤士》六十遍，是因为每一次读都有新的收获，而这种收获源于对细节的细心观察与深入思考。古人的这种做法令人钦佩，他们的专注与细致，为我们今天的读书经验提供了宝贵的启示。在读书时，我们应该将注意力集中在字里行间，通过与作者对话、与作品互动，深入思考其中的道理与内涵，不断地反思与总结，才能让读书的收获更加深入和全面。
第四段：注重实践与应用。
古人读书时，总是将自己的思考与实践相结合，将书中的智慧用于生活中。比如，著名的宋代理学家朱熹提出了“诚”，他认为读书应该以实际行动去践行书中的原则。可以说，古人读书的关键之一就是将所读的书中的思想应用到实际生活中，这种实践与应用，是他们的读书经验必不可少的一部分。通过实践与应用，我们才能使书本中的智慧真正变成自己的力量，对于我们的生活与成长产生实际的影响。
第五段：追求心灵的升华。
古人读书的目的，并不仅仅为了增加知识，更重要的是追求心灵的升华。他们相信，读书可以提升人的品格与境界，可以发现生活中的真善美。在《红楼梦》中，曹雪芹通过对贾宝玉的塑造，表达了对人性的反思与思索。通过古人的这种经验，我们明白了读书不仅仅是一种获取知识的活动，更是一种修身养性的过程。只有具备了高尚的品格与思维方式，我们才能更好地理解经典著作，并将其中的智慧应用到我们的生活中，从而达到心灵的升华。
总结：
古人经典读书心得体会，是我们今天读书经验中的宝贵财富。通过他们的经验，我们了解了读书需要注重内心修养、细致入微地品味文字并进行深入思考、将所学与实践相结合，并追求心灵的升华。这些心得体会通过与经典著作相互交融，将给我们当前的阅读带来启示与指引，同时也为我们的成长和发展提供了丰富的经验。因此，在今天的读书过程中，我们应该继承并发扬古人的这些经典读书心得体会，不断完善自己的读书方法与心态，以获得更加丰富与深入的读书体验。
读书是一种永不停歇的学习和思考过程，它拓宽了我们的视野、丰富了我们的知识，更重要的是，它潜移默化地改变了我们的思维方式和价值观念。作为古人经典的读者，我们可以从这些伟大的著作中获得许多宝贵的心得体会。本文将从对古人经典的认识、对古人智慧的赞叹、对古人人格的敬仰、对古人智慧应用的思考以及对自我的反思几个方面展开，与读者分享古人经典读书的感悟和体会。
古人经典是经过长期岁月的洗礼和沉淀，被推崇为经久不衰、经得起岁月考验的优秀著作。作为读者，我们应该对古人经典有足够的敬畏之心，尊重并研究这些书籍，从中领悟到古人的智慧和思考方式。古人经典不仅仅是一个个故事或文学作品，更是古人智慧的结晶，是我们的宝贵财富。我们要怀着敬畏之心去阅读这些经典，并通过与古人的对话来传承和发扬这份智慧。
第二段：对古人智慧的赞叹。
读古人经典之后，我们不禁赞叹古人的博大精深和智慧无限。他们以独特的思维方式和深刻的洞察力解析了人生的本质和宇宙的真理。他们的思考深入浅出、言简意赅，我们仿佛听到他们的声音在耳畔响起，彷佛看到了他们的智慧在眼前闪烁。这些智慧不仅引发了我们深深的共鸣，也给了我们启示和指引，使我们更加清晰地认识自我和世界。
第三段：对古人人格的敬仰。
古人经典中不仅蕴含了深邃的智慧，还展示了古人高尚的人格和崇高的品格。古人对真善美的追求和对人生的探寻，都体现了他们的人格魅力和崇高的情操。他们不仅在思想上和精神上给予我们启迪，也在道德和品德上给予了我们楷模和榜样。我们可以通过阅读古人经典，以他们为人生的导引，塑造自己的人格和品质，成为一个更加完善的人。
第四段：对古人智慧应用的思考。
古人经典中的智慧并不仅仅停留在纸面上，更重要的是能够应用于实际生活中。我们作为读者，要通过学习和思考，将古人的智慧运用到实际生活中，以解决现实生活中的问题。古人经典中的智慧是深具普遍性和可操作性的，我们通过学习和领悟，可以将这些智慧与自身的经验相结合，为人生的困惑和挑战寻找到解决的方向和方法。
第五段：对自我的反思。
通过与古人经典的对话，我们可以更好地认识自我。古人经典中的智慧不仅仅是外在的，更是内在的，它教会我们如何对待自己和他人，如何理解和追求内心的满足和宁静。通过与古人的对话，我们不断反思自己的言行和思考方式，审视自己的人格和价值观，不断完善和提高自我。只有通过不断地自我反省和对话，我们才能实现真正的成长和进步。
总结：
通过阅读古人经典，我们可以获得许多宝贵的心得体会。对古人经典的认识、对古人智慧的赞叹、对古人人格的敬仰、对古人智慧应用的思考以及对自我的反思，这些方面都拓宽了我们的视野、丰富了我们的知识、改变了我们的思维方式和价值观念。作为读者，我们应该怀着敬畏之心去学习古人经典，将这些智慧运用到自身的实际生活中，不断反思和提高自我。通过与古人的对话，我们可以更好地认识自我，实现真正的成长和进步。
第一段：作为古代文化的传承者，我们应该深入研读古人的经典著作。古人经典读书是我们传统文化的重要组成部分，也是我们建设现代社会的基石。通过阅读这些经典著作，我们能够把握古人对于生活和人性的深刻思考，进一步加深对于传统文化的理解和欣赏。
第二段：古人经典读书对于我们的启迪意义非常深远。古人的思想精华集中体现在他们的经典著作中。正如《论语》中所言：“学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。”这些经典著作中蕴含着丰富的人生智慧，可以为我们提供实践和人生的指南。
第三段：通过阅读古人经典，我们还能够了解到古代社会的发展和进步。在中国古代，经典读书是士人必修的一门功课。古人通过对古代历史和文化的总结和归纳，使得古人经典成为了我们了解古代社会的窗口。通过阅读，我们可以更好地了解到古代社会的政治、经济和文化等各个方面，从而对古代社会的变迁和发展有更加深入的理解。
第四段：古人经典读书心得体会也是我们个人修身养性的良好途径。古人的经典著作是他们多年学习和思考的结晶，蕴含着他们对于道德和人性的独特认识。经过深入的阅读和思考，我们能够借鉴古人的智慧，提高我们的道德修养和人生境界。古人经典读书对于我们的人生观和价值观的塑造都具有重要的影响。
第五段：正在全球化的今天，将古人经典读书的心得体会融入现代社会，也是我们的优秀传统文化的一种传承方式。古代经典读书是古代士人崇尚的一种修身养性的方式。而今天，我们可以通过深入研究古人经典的读书心得体会，将其中的智慧融入到现代社会中。这不仅有助于提升我们自己的素质，也可以为社会发展提供新的思考和方向。
总结：古人经典读书心得体会是我们对古代文化的传承和理解，对于我们个人的修身养性和全球化的现代社会的发展都具有重要的意义。通过深入研读古人的经典著作，我们能够从中获得深刻的智慧和启迪，提高自己的人生境界和修养。在全球化的今天，将这些心得体会融入现代社会，也是我们传统文化的一种传承方式，为社会发展提供新的思考和方向。
自古以来，读书便是一种重要的修行方式。在前人的笔记中，我们可以看到许多有关读书之道的心得体会。这些经验不仅可以帮助我们更好地阅读，同时也可以拓展我们的视野、增长知识。在这个浮躁的社会里，如何保持读书的状态，让读书的乐趣不断被激发，这已经成为了我们接下来要讨论的话题。
第二段：阅读时注意心态。
古人读书讲究心态，他们认为只有虚心、不自满的阅读才能真正受益。苏轼曾写道：“常怀敬老之心，绝少年之慕，是为读书之要道。”他认为我们需要时刻保持对前人的尊重和学习的渴望。同时，我们还需要保持谦虚的态度，不要以为自己已经读得非常好了，不再需要向别人学习。只有如此，我们才能更好地理解作者的想法，深入地学习书中的知识。
第三段：善于掌握读书方法。
钱钟书曾提到一句话：“读书要从字里行间寻找启示。”当我们读书时，不能单纯地死记硬背，更需要理解书中的大意、思想和精髓。此外，在阅读时，还需要注重整体性和系统性，善于掌握一些基本的读书方法和技巧，如选择与自己兴趣相投的主题、善于找出重要的章节、经常进行归纳总结。
第四段：保持勤奋的阅读习惯。
阅读是一件需要持之以恒的事情，只有坚持不懈地努力，我们才能获得更多知识和思想的滋养。《孟子》中有一句著名的话：“听讲也好，读书也好，以至谈论人情世故，所作所为，就是做官的事，总以勤好之。”勤奋是获取知识的重要途径，只有从长期的阅读中获得经验和体验，才能更好地理解思想和精神的内涵。同时，阅读也是一种放松身心的方式，可以让我们忘却世事烦恼，保持愉悦的心情。
第五段：可持续发展的阅读习惯。
有趣的书籍能够吸引我们的关注，但好的读书习惯才能让我们持之以恒地读下去。保持可持续发展的阅读习惯需要建立好的时间观念，制定合理的阅读计划。此外，我们还需要保持均衡的心态，不要一味地追求数量而牺牲了质量。建立好的阅读习惯不仅有助于增长知识，同时也能提高我们的审美能力和情商。
总之，这些古人的读书心得体会是如此珍贵和宝贵，他们在保持谦虚和慎思之间找到了平衡点，保持了长期、多角度和多元化的阅读行为。这些经验不仅有助于我们更好地阅读，更能拓展我们的人生视野。我们需要以古人智慧为指导，保持良好的心态，善于掌握读书方法，坚持勤奋的阅读习惯，建立可持续发展的阅读习惯，以此来实现人生中读书的价值和意义。
读书是人们获取知识和提高自我修养的一种重要途径。在读书过程中，我们不仅可以了解到各种知识，还能够感悟到生命中的各种道理和智慧。因此，读书是我们必须坚持的一项重要的好习惯。在阅读的过程中，我也有了很多的感想和体会，下面我将分享一下我的读书感想心得体会。
第二段：阅读对人生的启示。
读书是我们通向知识的大门，可以让我们了解各种不同领域的知识。同时，它也为我们的人生提供了很多启示。例如，当我读到《活着》这本书的时候，我通过主人公福贵的艰难经历，深刻领悟到了生命的可贵和生命的意义。又例如我阅读到《故事的解释》这本书时，通过作者的深入解读将最日常的故事变成了有意义的人生智慧。在阅读中，我们可以学习到更多的现实与人生的道理，让我自我认识更深刻。
第三段：阅读对思想的提升。
读书不仅可以让我们学到知识和获取启示，更重要的是可以提高我们的思维能力。当我们阅读一本书时，需要经过全面的理解和深入的分析。阅读过程中所涉及的语文知识和逻辑思维，都是我们人生不可或缺的能力。通过大量的阅读，我们可以不断拓宽自己的思想，避免被局限在成见之中。这样就能够提升自己的思想能力和智慧水平。
第四段：阅读对性格的培养。
借助阅读，我们可以学会更好地处理情感和社交关系，培养出良好的个性。一些小说、散文、寓言等文字，经常以某个人的生活事件或某种想法为主要线索，用语言构建出故事背景、人物形象等情节，以极富激情和感染力的手法展现出人性的美好和丑陋。而这些美好或丑陋的人性特点，都可以给我们带来启示和教育。在我们的日常生活中，我们要学会包容、理解和关心他人，同时也要有自律、坚韧和勇气的品质。
第五段：结论。
总之，阅读是一个非常好的锻炼自己、丰富自己、启迪自己、提高自己和完善自己的过程。它可以拓宽我们的认知，提高我们的见解，增强我们的逻辑思维和分析能力。同时，通过文字的阅读，也有助于磨炼我们的意志品质，培养出我们的人格魅力。因此，我会继续坚持读书的好习惯，不断丰富自己的知识，提高自己的人生品质。
学习是科技工作者创新研究方法、扩大研究视野、提高个人修养的重要基础。高尔基说，"书籍是人类进步的阶梯"。选择学习就是选择了进步，选择读书就是选择了睿智。作为一名共产党员，面对学习实践科学发展观，构建和谐社会的形势和任务，应自觉把学习作为一种追求，把读书作为一种责任。这次利用全院组织读书活动机会，我广泛涉猎，开阔了专业视野，净化了心灵，促进我对科研和人生有了更深入的思考。我在初步的实践和探索中主要有三点体会：
体会之一：读书应该"志存高远"，方能持之以恒。"有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。"凡勤于读书者，都是志存高远者。周恩来曾教导我们，"为中华之崛起而读书!"。循着古人的足迹，聆听伟人的教诲，如沐春风，我深深认识到，只有把个人志向和国家命运结合起来，读书才能有不竭的动力;只有把学习当作提高修养、升华人格、增长见识、启迪智慧的必要手段，才能在社会建设中有真知灼见，始终走在时代前面。相反，有些科技工作者认为自己已是"车到马头船到岸"，生活目标缺失，精神空虚，失去了学习动力。即便偶尔读书，也是浅尝辄止、隔靴搔痒。既不能解决科学研究中的实际问题，也不能树立正确的社会主义核心价值观。因此，多读书、读好书，既是励志需要，更是做人的良师益友。清代学者陆陇其说过："读书做人，不是两件事。将所读之书，句句体贴到自己身上来，便是做人的法则。"可见读书对人的世界观、人生观的影响之大。在全院近期组织的活动中，我先后读了《美国大城市的死与生》、《苏菲的世界》、《中国汉文学史纳》、《中国小说史略》、《麦田里的守望者》、《工作就是责任》、《动植物入侵生态学》等书籍，尽管内容各不相同，但都能从不同角度提高我对生活的感知，提升我对人生的定位，提炼我对工作的感悟，确实是我的良师益友。读书进一步坚定了我做科研工作的志向，也让我深深感受到了本领恐慌和能力危机，不断鞭策我多读书、常读书、读好书。
体会之二：读书应该"学习致用"，方能活学活用。读书的目的是学以致用。读书应该解决科研中的实际问题，把握生活中的幸福感觉。因此读书应该与实际工作结合起来，随时发现科研选题、试验设计、项目推进、技术总结中的不足之处，多积累资料，多读一些科技前沿书籍，及时解决工作中遇到的问题。攀登科技高峰的道路上充满荆棘，但知识犹如推土机，耕耘出一条践行的路。作为一名农田草害领域的科研新兵，读书不仅能让我渐入佳境，时常也能带给我花开有声的惊喜。当然，读书也要增强生活的幸福感，要重视阅读人文、法律、社会科学等方面书籍的阅读，这类书籍解构社会、剖析心灵、指引生活方向，使我从思考中认识了自我，从领悟中增长了知识，从追求中获得了力量，从实践中体现了价值。但学海无涯，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，我将以更加饱满的热情，投入到读书活动中去，让读书之花永远芬芳绽放!
体会之三：读书应该"深入思考"，方能融会贯通。"学而不思则罔，思而不学则殆。"读书重在读、贵在思。读书者，应该常思考工作廉洁，控制欲望、抵制诱惑，以平常心，做老实事，争做优秀共产党员;读书者，应该常思考工作进展，细心观察，见微知著，创新方法，做好团队合作，推动工作再上新台阶;读书者，应该常思考生活和人生，给心灵让出一份宁静，让生活增添一份乐趣，享受阅读的乐趣，正确处理好工作、学习和生活的关系。思考给读书插上了翅膀，它山之石、芝麻之门，不断叩开科研殿堂，理论与实践交融并进。总之，"知识就是力量"，要真正发挥读书的力量，就必须静下心来，沉下身去，反复阅读，深入阅读，真正心无旁骛地"学而时习之"，力求在学习中增长才干，在学习中磨砺意志，在学习中陶冶情操。
培根曾经说过，读书足以怡情，足以博彩，足以长才。作为农业科学工作者，我们要常读书，常思考，并结合到实际工作中去，争创佳绩，去攀登一个又一个高峰!
读书自古以来就被视为修身养性、陶冶情操的一种重要方式。在这个信息爆炸的时代，我们更应该汲取古人的智慧，借鉴他们的读书心得体会。经典著作中有许多古人的谈论，他们教导我们如何高效地读书，如何从书中汲取养分，如何培养正确的阅读态度。今天，就让我来和大家分享一些古人的读书心得体会。
第二段：全神贯注，投入阅读。
“读书如逆水行舟，不进则退。”这是明代著名学者刘基在《陶庵梦忆》中的名言。在我们阅读的过程中，必须全神贯注，全身心地投入进去。只有这样，我们才能理解书中的深意，领悟作者想要表达的思想。曾有一位古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意味着读书，能够让人荡涤心灵，感受到知识给人带来的价值。因此，我们要找到适合自己的阅读环境，将自己完全沉浸在书海中。
第三段：注重思考，提炼精髓。
读书不仅仅是机械地阅读文字，更重要的是思考其中的内涵。古人常常强调，读书不是为了记住文字，而是为了理解思想。我们要善于思考、提炼书中的精髓。曾有一位名士在《谈艺录》中写道：“读书犹如品茶，茶中自有茶韵，书中自有书香。”只有通过思考，才能体会到书中的美妙，提升我们的修养。
第四段：实践运用，活学活用。
书本上的知识只有通过实践才能真正拥有。读书需注重实践运用，活学活用。古代文人墨客常常以读书为乐，以书中的智慧为指导，书写出一段段意境深远的文字。他们经常将书中所见所闻与自己的经验相结合，写出一篇篇描绘生活、探讨人生哲理的杰作。正如王阳明所说：“知行合一，才能化知into行，化行into知。”只有将书中的知识付诸实践，并将实践中的经验反过来丰富书中的内容，我们才能在读书中获得真正的收获。
第五段：相互交流，思想碰撞。
读书不仅是个人的修行，也需要通过与他人的交流来获得更深层次的触动。古人常常进行诗文会，饭后谈玄，互相切磋思想，碰撞灵感。这种交流不仅能够拓宽我们的视野，还能够从不同角度审视同一问题，有助于我们更全面、深入地理解书中的内容。在今天，我们也可以通过参加读书俱乐部、论坛等方式与他人交流，共同学习、进步。
通过古人的读书心得体会，我们可以得到许多启示。读书不仅要全神贯注，还需要注重思考和实践运用。同时，我们也应该通过与他人的交流，碰撞思想的火花。只有这样，我们才能真正地领悟到书中蕴含的智慧，提升自己的综合素养。因此，让我们共同学习古人的读书心得体会，以求更好地成长和进步。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
在阅读论语的过程中，我更进一步加深了对学而不思则罔思而不学则殆的理解与感悟。
这句话，我们能够看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行必须的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。
作为一名教师，只有做到学与思的结合，做一个学习型的教师，反思性的教师，才能不断进步。
孔子说：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
子夏说：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
西方的哲人康德说过感性无知性则盲，知性无感性则空。与孔子的这句学而不思则罔，思而不学则殆能够说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。学习要听别人讲解，也要自己思考，不要一味听信别人。
只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解;只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。
现实生活中有不少人，为了学习而学习，缺少必要的思考，只是一味地学习，大脑却一片空白，学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在思考，也在于吸收。
也有不少人，为了思考而思考，缺少必要的学习。只是一味地思考，没有必须的学习指导，结果思考钻进了死胡同，就难免是非不分。
因学习而思考，而感到充实。因思考而学习，而感到明智。可见，学习与思考紧密结合，缺一不可。这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
读书是我一直以来热爱和追求的事情。古人曾说过读书可使人充实，读书可使人明智，读书可使人明理。这些古人的智慧启示一直激励着我砥砺前行。近日，我翻阅了一些古人关于读书心得的日记，深受启发。在此，我将分享五个与读书相关的心得体会。
第二段：学习方法。
在古人的日记中，他们强调的学习方法是阅读与实践相结合。只有通过将所读的知识应用到实际中，才能真正理解和掌握。我深有体会。曾经，我沉醉于书法艺术，却无法突破平庸。直到有一天，我决定加入书法协会，与有经验的书法家一起实践，我的书法水平才得到了长足的进步。通过实践，我开始理解书法的奥秘，并能将所学的技巧运用到实际创作中。
第三段：文化传承。
古人还强调了读书的重要性，因为文化的传承需要人们的不懈努力和执着追求。古人用自己的文字和智慧，为后人树立了良好的榜样。我们可以从他们的经验中学习，了解他们的智慧和思考方式。我常常阅读古人的作品，通过欣赏他们的才华和表达方式，我能够感受到他们所传承的文化思想，从而使我受益匪浅。
第四段：情感体验。
在古人的日记中，他们也提到了对读书的情感体验。读书时，他们会陶醉于文字的美妙，感受到了书中人生的悲喜交织。我时常陷入阅读中的忘我境地，全身心地融入到书中所描绘的情节和人物的生活中。这种情感体验使我更加珍惜生活，更加热爱阅读。
第五段：修身养性。
古人还把读书与修身养性紧密联系在一起。他们深信读书可以培养自己的品德和性格。通过吸取古人的智慧，我发现自己对待问题的态度在逐渐改变。我变得更加谦虚且自省，学会了理解和宽容。读书不仅是充实头脑，还是一种修炼心灵的过程。我相信，只有通过不断地阅读和反思，我才能真正成为一个更好的人。
总结。
通过读古人的日记，我深刻地感受到了阅读的重要性和价值。阅读不仅能帮助我们学习和成长，还能够给我们带来情感体验和文化传承。同时，阅读也是我们修身养性的途径之一。我将继续坚持读书的习惯，并将所得的智慧和体验传递给身边的人。因为我相信，通过读书，我们可以看到更广阔的世界，也可以成为一个更好的自己。
“读书是一个人的修养和智慧的源泉。”这是一句谚语，也是古人对读书的一种评价。古代的贤士崇尚读书，他们深知读书的重要性，因此留下了许多关于读书的名言和感悟。在这篇文章中，我们将探讨古人谈读书心得体会的六句话，并从中汲取灵感，提高我们的阅读能力和思考能力。
第二段：先抑后扬。
“腹有诗书气自华”，这句话出自唐代太宗李世民的《帝京篇十首》。他用这句话来表达他自己的文化修养和气质。从他的话中，我们可以感受到他对读书的重视。读书可以提高一个人的修养，培养一个人的气质，让人在言谈举止中透露出一种独特的韵味。很多人在读书过程中会遇到各种困难，但正如这句话所说，只要努力读书，就一定能收获文化气息，在生活中体现出与众不同的风格。
第三段：十年树木百年树人。
“不读书，不知值钱；不远行，不知天下之大也。”这句话出自唐代房玄龄的《舌唇》。房玄龄是一位重要的政治家和文化人，他在这句话中强调了读书和旅行的重要性。读书可以让人更加了解世界，更加深入地思考人生意义。旅行可以让人更加了解世界，更加了解各自文化的差异，让人感受到人生的多彩和多姿。一本好书和一次旅程都能让人受益终生，不经历风雨怎么见彩虹，奋斗过后才能迎来成功。
第四段：悲欢离合皆是人生。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话出自北宋王安石的《人间词话》。王安石通过这句话表达了他对读书带来的安慰和幸福。人生中的悲欢离合都会发生，但只有真正的知识和智慧才能够带给我们真正的快乐和幸福。这就是为什么读书对于一个人的成长和幸福至关重要。
第五段：勤奋是成功的关键。
“读书破万卷，下笔如有神。”这句话出自唐代杜甫的《秋兴八首》中。杜甫是中国历史上著名的詩人之一，他的詩句具有非常深刻的思想和文化底蕴。通过这句话，他告诉我们只有不断地读书，才能让我们的思想和语言变得更加丰富和高质量。因此，只有勤奋才是成功的关键，只有持续的阅读才能帮我们不断成长。
第六段：结尾。
通过这篇文章，我们可以看到古人对读书心得的深刻领悟，这些值得我们后人借鉴和学习。无论现在还是将来，读书都是我们人生中不可或缺的一部分。只有不断地阅读和学习，才能够让我们变得更加聪明、有思想和有文化。读书的过程需要我们刻苦学习、坚持不懈才能收获有价值的成果。我们要借鉴古人的读书心得，不断努力，最终实现我们的人生价值。
若是不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的感情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为那里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的感情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。可是却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆能够记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的完美，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位能够忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
生活不是图画。生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。
打卡读书，已经成为当下一种流行的学习方式，吸引了大批读书爱好者加入其中。通过每日打卡，我们提高了自律能力，培养了良好的阅读习惯。在打卡读书的过程中，我不仅逐渐改变了自己的思维方式，还获得了重要的心得和体会。
第二段：拓展阅读的广度与深度。
打卡读书使得我扩大了阅读的广度与深度。在平时，我可能会因为各种理由而拖延阅读，但当我加入打卡读书的行列后，我意识到每天都要有规律地读书，这样才能持续进步。而且，每个人都有不同的读书喜好，而通过打卡读书，我们可以互相交流推荐，从而接触到自己平时不会选择的类型，拓展了阅读的广度。同时，打卡读书还能让我更加深入地思考和理解书中的内容，因为要将读书的心得想法写下来，可以强迫我对于书中的问题进行思考，提高自己的阅读深度。
第三段：提升思维能力与表达能力。
通过打卡读书，我意识到阅读不仅是消费知识的过程，更是培养自己思维能力与表达能力的机会。在每次打卡之后，我会思考书中的观点和思想，将它们与自己的经验和认知进行连接，从而拓展自己的思维路径。同时，在书中涉及到的问题上，我也会尝试用自己的语言表达出来，并写下来。这不仅可以提升我的表达能力，还让我更加深入地理解和消化书中的内容。
第四段：与他人的交流与分享。
通过打卡读书，我不仅与自己进行了深入的思考和交流，还与他人进行了交流与分享。每次打卡之后，我会和其他读书爱好者一起讨论书中的观点和心得，这样可以挖掘到更多不同的角度和观点，拓宽了自己的思路。而且，当我将自己的读书心得与他人分享时，也会得到他人的反馈与建议，让我可以从更多的角度审视自己的理解和观点，从而更全面地提高自己的认知和思考能力。
第五段：总结与展望。
通过打卡读书，我不仅提升了自律能力和阅读习惯，还培养了广度和深度的阅读能力，同时也提高了思维和表达能力，并通过与他人的交流与分享得到了更多的启发和反馈。然而，打卡读书只是一个起点，我希望能够继续坚持下去，并不断提升自己的阅读质量和深度。通过每天的打卡，我相信我可以继续成为一个更好的自己，不断拓展自己的知识和见识。
曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
贾府其实就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，并且百色各异。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的”多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。
再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
这时，我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。
第一段：导言（200字）。
打卡读书已经成为了一种时尚，不仅仅是因为这个过程中可以展示自己的阅读成果，更重要的是通过持续的打卡行为可以促使自己形成良好的阅读习惯。在参与打卡读书的过程中，我不仅仅感受到了知识和智慧的力量，而且收获了许多思考和感悟，培养了自己的思考能力和批判思维。下面我将分享一些我在打卡读书中的感想、心得和体会。
第二段：打卡读书的价值和意义（200字）。
打卡读书对于个人的价值和意义不容忽视。首先，通过打卡读书可以培养自律和持续学习的能力。毫无疑问，阅读是一种长期的、持续的学习过程，通过每天阅读并打卡，促使自己形成规律的阅读习惯，提高学习效率。其次，打卡读书可以增加读书的深度和广度。打卡读书要求我们每天都要有新的收获和理解，不仅仅是为了打卡而读书，更是为了深入了解和掌握书中的内容，使我们的知识面更加广泛。最后，打卡读书可以鼓励交流和分享。在打卡读书的过程中，我们可以认识到很多爱读书的朋友，与他们交流读书心得和体会，增加了对书籍的理解和感受。
第三段：打卡读书的挑战和应对策略（300字）。
打卡读书并不是一件轻松的事情，它需要我们的坚持和毅力。首先，时间管理是一个重要的挑战。我们每天都有很多琐事和课业，在这些事情之上安排阅读的时间并不容易，但是我们可以通过规划和合理安排时间来克服这个问题，比如利用早上起床或晚上睡前的时间进行阅读。其次，阅读疲劳是另一个挑战。长时间连续阅读会使我们感到疲累和无聊，但是我们可以选择把阅读时间分散开来，每天阅读一定的时间，同时选择不同主题和类型的书籍，增加阅读的乐趣和多样性。最后，诱惑消遣是我们所面临的另一个挑战。在社交媒体的诱惑下，我们很容易分散注意力，而且很难专注于一本书的阅读。但是我们可以采取措施来解决这个问题，比如设立专用的阅读时间，同时关闭各种干扰和通知，并且选择安静的环境进行阅读。
第四段：打卡读书的启示和收获（300字）。
通过打卡读书，我学到了很多东西，得到了很多启示。首先，读书是一种持续学习的方式，别把阅读仅仅看作是一种娱乐活动，要将其纳入学习的系统中。其次，打卡读书培养了我的自律能力，让我学会每天安排时间进行阅读，并坚持下去。此外，打卡读书也帮助我更好地理解书中的内容，对文字的深度理解力和批判思维能力得到了提高。最重要的是，通过打卡读书，我注意到自己的进步和提升。
第五段：打卡读书的展望和建议（200字）。
虽然打卡读书已经给我带来了很多好处，但是我相信还有很多潜力有待开发。首先，我要尝试更多不同类型、不同主题的书籍，来丰富自己的阅读经验和知识储备。其次，我会继续与其他打卡读书的朋友交流和分享心得，从他们身上学习更多阅读的技巧和方法。最后，我希望自己可以持之以恒，坚持每天打卡读书，并在这个过程中不断成长和进步。
总结：通过打卡读书，我不仅仅获得了知识，更重要的是提升了自己的学术思维和表达能力。打卡读书已经成为我生活中不可或缺的一部分，它不仅给我带来了持续的成长和进步，更让我重拾对知识的热爱和渴望。我相信只要坚持下去，打卡读书会有更多的惊喜和收获等待着我。
这本书在日本的地位和评价极高，还被被翻拍成了电影作品，但触摸着书本的感觉却是另一种感动。读村上春树的书总让人觉得实在解读自己，倾听自己心灵的回声，这很容易就会让我们产生共鸣。
成长是永远咀嚼不尽的话题。这之中对恋爱中的喜悦、甜蜜、忧伤和迷乱，对一切装模作样的言行举止的不满和嘲笑，对难以和外面世界沟通而感到茫然无措。而这部小说围绕的就是一种年轻时期的恋爱经历，这种经历寂寞孤独的时候却不乏一丝平缓舒雅的心有灵犀。主人公渡边所经历的与两个女孩子的感情纠葛，在恋爱时期的男女心里都会产生共鸣，而除去恋爱的苦恼与甜蜜，年轻的离经叛道、年轻的奇异哲理、甚至在成长过程中的反思与联想，这些都是村上春树通过男主人公向我诉说的。我甚至能看到渡边面对直子时的迷惘与痛苦，和绿子在一起时难以抵制的她的直白和直率时的苦闷。
对于我而言，这不只是一部恋爱小说，它所向我表述的青春的一起一举一动都是引导式的飓风。
除去书中的故事情节，它很多语句段落都让我动容。《挪威的森林》中有很多对情调、韵味和气氛的出神入化的描写，例如“风并不大，却在从我身旁吹过时留下了鲜明的不可思议的话轨迹。当我睁开眼睛的时候，夏夜已经有些深了。”只是写风而已，却把这一丝丝的夏风都写得带了轨迹，似乎我就站在渡边君的身边，同他一起感受渐深的夏夜里萤火虫御风飞舞过后的一点小氛围，这种细腻的描写就是这本书的大基调，到处都是对美感与对生活细节的享受。
书采用的是倒叙的叙事方式，当渡边37岁坐在风机上听到《挪威的森林》这首歌的时候，往事真的像潮水一样涌回来，它把这个男人的心浸在苦涩的潮水里，那些年轻时候被埋在心底的迷惘与刻意忘记都像冗杂却易碎的泡沫一样浮上水面，这就是成长和青春要付出的代价——哪怕过了再久再绵长的岁月，只要一幅画、一棵树、哪怕是一粒沙子都会掀起记忆的惊涛骇浪。
总想着，再过一段时间，等我再成长一些的时候，再读一遍这本书，总会有更多的收获。
读书，开阔了我的眼界，增长了我的知识，陶冶了我的情操，从中得到了快乐。有人曾说：我们不能改变生命的长度，但是我们可以左右人生的宽度，在此分享1000字读书。
做最好的家长!相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢?我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。
《做最好的家长》通读下来，可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则:一是培养女儿良好的品质，这是教育孩子的第一要务;二是使女儿健康快乐的成长;三是因材施教。说它简单，是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单，往往做起来难!起码，我在孩子学习没有达到自己要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧!
一个拥有良好品质的人，才真正能为这个世界这个社会做贡献!在李镇西对女儿的教育中，品质教育无疑是占了最大比重的，而且，这也是教育孩子首当其冲的目标，对于我们每个人来说。但现实是，在孩子的教育中，品质教育反倒显得越来越不重要了;并不是家长没没有意识到这个问题，而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会，人与人之间与来愈冷漠，人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快节奏的生活，使人们无暇关注事情的过程，只关心结果。但一个人良好的品质往往体现在举手投足间，体现在做事的过程中。如同升大学，人们关注的只是最后的结果:高考多少分，考上了什么大学，有谁会去关心你上高中时做了些什么呢?这也许就是晴燕那些同学“自私”的原因吧!
在讲求实效、追求经济利益的当今时代，无疑知识能力的“变现”速度是最快的，而思想品质的“变现”是最为缓慢的，甚至是不凸显的。正因为这种不凸显，致使我们广大家长漠视了“品质”教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人，走什么样的人生道路。
古今中外很多学者都曾与书结缘，谈过读书的感想。如我国宋代理学家朱熹在《观书有感》中写道“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”国家周恩来青年时代撰写过一首读书联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”前苏联著名作家高尔基曾言：“读书，这个我们习以为常的平凡的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”英国著名哲学家、作家培根曾写过《谈读书》，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际”。凡此种种，他们都对读书情有独钟，他们的生命和书都有千丝万缕的不解之缘。
书和人的生活息息相关，我们识字开始便有了与书的交流，每个人的心灵成长史就是读书史。不同时代不同背景下的人所读的书有别，不同年龄阶段每个人所读的书不同，不同层次的人所读书的种类有差异。
至于我本人，读书有些年头，但到目前为止无所建树，属于“死读书”那类，读书还算有些习惯，但还没到如痴如醉的程度。曾记得读连环画册成了儿时最美好的记忆。班级设了一个图书角，每个人需要带三本书放在那里，父亲为此还专门带我到新华书店挑选了三本连环画册，我高兴地将自己的书与其他同学共享。每有闲暇，我们便拿图书角的连环画看，连环画图文并茂，引人入胜，有时甚至爱不释手。稍微大点，认字多了，开始看《故事会》、《儿童文学》、《童话大王》等，《故事会》中的“阿p正传”幽默搞笑的故事，《童话大王》中的皮皮鹿古灵精怪的故事伴随我走过了初中生活。
读高中，学习理所当然成了头等大事，看书成了调剂的东西，只有寒暑假的时间涉猎古典文学名著充实自己的寒暑假生活，如《三国演义》、《红楼梦》等，看金庸、古龙、梁羽生等所著的武侠小说。不过现在大部分内容都时过境迁，不甚了了。
后来，我上了师范院校，自己可以支配的时间多了，又因为中文系的缘故，大学的图书馆对我们开放。我们一有时间便可以到图书馆借书看，有时在图书馆自习的时间边看书边自习，有时到大学的草坪上看书，回想起来，好不惬意温馨。工作后，我成了一名人民教师，这时读书就有选择性，不能漫无边际、信马由缰，关注更多的是与教育教学有关的书籍，在教育的书籍报纸里面徜徉。理论类的书籍枯燥乏味，有时只能硬着头皮看，想到古诗人陶渊明在《五柳先生传》中提到的“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”我无限感慨，理论类的书籍何求锱珠必较呢?况且大哲学家培根也曾说过，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”因此，现如今只要是好书，我都囊括其中，有时做做简单的。
读书笔记。
不同的书灵活处理，有的书囫囵吞枣，有的书细嚼慢咽，有的书泛读，有的书精读，不一而足，与书为友，与古今中外一切伟大心灵沟通、交流、凝聚、融合。
生活因阅读而充实，生命因阅读而精彩。书成为了我的良师益友，每当我单调孤寂时，我会造访它，与书中的人物或者作者进行对话，悄无声息中心灵得到滋养;书是我进步的阶梯，每当我思虑阻塞时，我会求助于书，从书中寻求解决问题的良方，恍然间茅塞顿开，豁然开朗;书是我人生的坐标，每当我思想偏移时，我会想到书，在书山书海中搜罗先贤智者人生真谛，天南海北中参悟人生。读书，开阔了我的眼界，增长了我的知识，陶冶了我的情操，从中得到了快乐。有人曾说：我们不能改变生命的长度，但是我们可以左右人生的宽度。在有限的生命里，读书何尝不是左右人生宽度的美好事情呢。读书可以跨越时空，上下五千年，纵横几万里。
骆驼祥子。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”:祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代!
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。