写心得体会有助于我们更加客观地看待问题，把握事物的本质。小编搜集了一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家提供一些写作上的启示和灵感。
《皇帝的新装》这篇童话讲述了一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装去举行游行大典时而遭到耻笑的故事。在我看来，这个皇帝真是太愚蠢了，他的虚荣心太强，不肯面对现实，还不如那个小孩子纯真。
看完这个故事，我心里其实也是有点心虚的，因为不久前我也犯过同样的错误。为了自己的虚荣心，还伤害了家人。那次奶奶带我去逛街，在一家裙子店里，我看到了一件非常非常漂亮的公主裙，颜色粉粉的，上面有好多闪闪的珍珠，还有一个像动画片里一样的人鱼公主。我爱不释手地抚摸着那条裙子，甚至在脑海里想象出如果第二天穿上这件公主裙去学校，同学们该会有多羡慕我。想想我就美滋滋的，于是我硬要奶奶给我买，可当奶奶问过价格后，她说太贵了，不能买。回到家后我就和奶奶赌气，不理她了。后来姑姑给我来了电话，我这才知道，原来那件公主裙真的好贵，我只想着穿那件裙子可以在同学们面前炫耀，却没想到买那一件裙子的钱都是我们小半个月的生活费了。现在家里就靠爷爷做工挣点钱，我每个月还有那么多的补课费要交，况且我已经有好几条裙子了，再买就太浪费了。其实衣服只要够穿，穿得舒服整洁就好，我们现在的精力应该放在学习上，只有自己的知识学得够多，以后才有能力为自己想要的东西奋斗。后来我主动去找奶奶和好，和她道歉，奶奶也开心地夸我长大了。
从那以后，我再也不会为了自己的虚荣心而要奶奶买这买那了，爷爷奶奶这么辛苦的把我养大，我要好好学习，长大了才能报答他们。
阅读是一种普遍又重要的学习方式，对于初中学生来说尤为关键。在接触到各种各样的书籍时，不仅能够增长知识，提高语言文字表达能力，还能够培养审美情操，拓宽思维视野。在我的阅读经历中，我从不同类型的书籍中收获颇多，以下将分别从文学作品、科普类书籍、历史书籍、励志书籍以及心理学书籍五个方面阐述我的个人阅读心得体会。
第二段：文学作品。
文学作品作为阅读的一大类，给予了我很多启发和感悟。通过阅读文学作品，我领略了作者的想象力和敏感性，也深深体会到人物情感的强烈并对人物形象产生共鸣。尤其是在阅读名著《红楼梦》时，我被它那丰富多彩的人物形象以及其中蕴含的哲理所折服。通过与那些矛盾、复杂的人物相处，我明白了人性的复杂性，学会了对人物的多维度理解，提高了我对现实世界的观察力和洞察力。
第三段：科普类书籍。
科普类书籍让我打开了科学的大门，培养了我对于科学知识的兴趣。在阅读《时间穿越者》等科普类书籍时，我通过具体的实例和有趣的故事来了解科学知识，使我对于物理、化学等科目不再感到枯燥和困难。科普类书籍让我明白了科学与生活的关联，让我在平时生活中更加理性和有追求。除此之外，科普类书籍还让我了解到生态破坏、动物保护等当代问题，增强了我对保护环境的意识。
第四段：历史书籍。
历史是一面镜子，读历史书籍可以让我更好地了解人类社会的发展和演变。在阅读历史书籍时，如《明朝那些事儿》和《史记》，我不仅了解到了历史事件和人物的生动细节，更重要的是学到了历史的教训和人性的规律。历史不仅仅是纸上的知识，更在告诉我们一种智慧。历史书籍激发了我的好奇心和对于真相的追求，通过对历史的研究，我明白了不断思考和总结经验的重要性，这对于我的成长至关重要。
第五段：励志书籍和心理学书籍。
励志书籍和心理学书籍是我成长中的良师益友。在挫折和困难面前，我常常感到无助和难过，但这时，一本励志书籍《活出生命的意义》或一本心理学书籍《受伤的人也能生存》总能给我提供帮助和指引。励志书籍教会了我如何积极面对生活，如何坚持自己的梦想；而心理学书籍则让我明白了情绪管理的重要性，学会了更好地与他人相处。这些书籍让我在成长的道路上更加坚定和自信，让我明白了人生的意义和目标。
结尾段。
总之，通过对不同类型书籍的阅读，我收获的不仅仅是知识，更是乐趣和思考。通过阅读文学，我了解了人性的复杂性和多维度；通过科普类书籍，我对科学有了更深的了解和兴趣；通过历史书籍，我认识到历史的重要性以及我们应当如何从历史中汲取教训；通过励志书籍和心理学书籍，我懂得了积极面对挑战和困难的重要性。阅读不仅仅是一种学习方式，更是我生活中不可或缺的一部分。因此，我将继续保持阅读的习惯，不断扩展自己的知识领域，让阅读成为我成长的助推器。
最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书，同时也读了柏杨先生的“曰”，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是，在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度(对待皇帝)，相对公平的态度(对待历史)，以及痛定思痛的态度(对待历史的错误)。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的(在处理历史痕迹)上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言(当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯)，所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷(西汉末年时期)，非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，(但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢)，现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中，很难理解一个人能够集中这么多的缺点，诛君篡位就不去提了，乱杀群臣也不去提了，用人唯亲这点是很愚蠢的，还有他那个蠢到家的外交政策。
对待中国百姓所遇到的问题，他不但不闻不问，甚至是用很荒谬的复古来处理，同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯，互利的原则，而做出了令人发怵的行为(动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉，还有就是提出不平等的条例)，这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑，只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为，而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程，而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史，并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理，只是在这里提一下。人说要真正了解中国，就要读《资治通鉴》，真的是一点都不错呀。读了之后觉得，我到底在骄傲什么呢?文明也好，文化也好，历史更多留下来的是教训，这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛，而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神，也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人，珍惜了什么?舍弃了什么?遗憾了什么?虚荣着什么呢?最后问一句，保留了什么?不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字!仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀!年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真(即杨贵妃，太真是老道士给她的道号)，但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀!同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀!司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的!
历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。
面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨;我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实;我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默;如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说;如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。
这几天，我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
读着丁立梅《爱，是等不得的》，我深深地被书中的文字所打动，那么质朴，却又那么动人。当读到“他跪在母亲跟前，恸哭不已。只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了。”我泪眼朦胧，掩卷叹息。其实生存与死亡，欢天喜地与悲痛欲绝都只在他的一念之间吧!
正所谓“百善孝为先”，中华五千年以来就是“孝之国”，其中最具代表的莫过于孔子，他认为孝敬父母不只是让他们吃好穿好，而是陪伴在他们身边，保持和颜悦色。如文中说到的主人公，不是不孝顺，只是她将事业放到了第一位，忽视了母亲的感受，从而使悲剧降临。她哭、她悔恨，母亲一手将自己拉扯大，却还没来得及报答，就人去楼空了。
孝，是一种爱的责任与义务，需要将至性的情感注入在其中。孝敬父母、赡养老人，发自于自己的内心，尽到自己的力量，这就是所谓的孝。
随着科技的发展，越来越多的中学生对传统的阅读习惯日渐淡忘。然而，阅读在学生的成长道路中扮演着重要的角色。作为一名初中生，我深深地体会到阅读给予我的改变和启发。下面，我将分享我的个人阅读心得体会。
首先，阅读带给我丰富的知识和文化。通过阅读，我扩大了自己的知识面，了解了各种各样的文化和风俗习惯。以前，我对外国的文化一无所知，但现在，海洋、山川河流、古老的建筑、异国情调的音乐等等都在书本中展现在我面前。不仅如此，阅读还教会了我如何思考和发掘问题的本质。在阅读中，我常常会遇到一些作者通过复杂的推理和论证来解决问题的篇章。通过阅读这些作品，我学会了思考和分析，并助我更好地解决问题。
其次，阅读培养了我的情感和思维。我曾经读过一本讲述悲惨命运的小说。书中描写了主人公面对世界的残酷和他奋发图强的精神。当我阅读这本小说时，我感受到了主人公的痛苦和坚持不懈的意志力。这本书影响了我，我开始思考生活的真正意义和价值观。阅读使我深刻理解到，每个人的成长都离不开困难和挫折，只有坚强的意志和勇敢的决心，才能克服困难并实现自己的梦想。
除此之外，阅读还拓宽了我的视野。通过阅读，我能领略到远离我生活圈的故事和人物。当我读到一些关于勇敢的斗士、世界的壮丽自然风景或动人的爱情故事时，我感受到了不同的世界和人生的多样性。这些故事激发了我的好奇心和探索欲望，使我更加渴望探索世界。同时，阅读还带给我乐趣和放松。当我遇到烦恼时，我会找本喜欢的书来转移注意力和放松心情。在这些时刻，阅读成为了我心底的朋友，给了我安慰和慰藉。
最后，阅读让我成为更好的作家和沟通者。通过阅读优秀的作品，我学会了如何提升自己的写作技能。我注意到好的作家是如何运用丰富的词汇和多样的句式来引导读者进入故事情节。因此，我学会了模仿他们的写作技巧，并将其应用到我的作文中。此外，阅读还提高了我的沟通能力。当我读到感人的故事或有趣的信息时，我会和朋友们分享。通过和他人交流阅读经验，我不仅能够扩大自己的朋友圈，更能理解其他人的观点和想法。
总之，初中学生应该重视并培养个人阅读习惯。阅读不仅能够为我们带来丰富的知识和文化，还能够培养我们的情感和思维能力。通过阅读，我们能拓宽自己的视野，感受不同的世界和人生的多样性。此外，阅读还能够让我们成为更好的作家和沟通者。让我们共同努力，培养和传承阅读的力量，让阅读成为我们生活中不可或缺的一部分。
“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星都好像开着花。”
圣埃克苏佩里说《小王子》是一个童话，但不是一个普通意义上的童话。有人说这是一个沉重的童话，对的，我同意这种说法，因为这个童话里正描述现实社会中的种.种现象，不同星球上遇到的就是现实生活中的人类，喜欢数字，喜欢有益的东西，喜欢别人的夸耀……这应该也是一个哲理童话，懂的人自会看懂，不同的人看到的事物是不一样的，就像小王子说的大人的世界真复杂。
刚打开《小王子》这本书时就被简单的排版所吸引，简单的插图，简单的对话，一切都很简单，虽然没有华丽的语言但却能一下抓住人心，读的过程中也有深深的感受，读后更是好好想了一想。小王子为了和他的玫瑰赌气就跑到了那么远的地方，他之所以这样是因为他太在乎吧!而他走过的前6个星球遇到的6种人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人，不可逾越的大小……这些人可能就会是未来的我们。作者以孩子的方式透过小王子的眼光，透出这些大人们的空虚，盲目和欲望，也道出了成人的孤独寂寞，无可适从的处境，最后，小王子来到了地球，认识了狐狸，认识了蛇，认识了“我”。他从狐狸那里明白爱意味着责任，意味着慈悲，所以小王子更对他的玫瑰尽责就像狐狸最后离不开小王子一样，就像“我”一直记得小王子一样。
爱使人懂得忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独和寂寞，使生活变得充满情趣和意义。小王子和作者的相处让我相信沙漠里也会有井，而沙漠之所以如此美丽，是因为在某处藏着一眼泉水，而使我们的生活如此美丽的，是我们藏起来的真诚和童心。最后小王子的离去是他负责任的表现，他要回到他的骄傲而又脆弱的玫瑰身边，留下的是被他训服的狐狸对他的思恋和作者对他的挂恋。作者会因为铃铛声想起他的笑声，会因为小王子和我一样相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
我们都愿意相信，小王子还活着，和他的玫瑰，他的小羊幸福的一起生活着，笑起来的声音依旧像银铃一样。
我们都愿意相信，圣埃克苏佩里会一直存在在法国人民的心中，他会永远存在，就像他驾着飞机划过天空留下的划痕一样一直存在，即使是最终消失但也会长存。
小王子说：这就是我的秘密。其实很简单，我们用心才看清楚，用眼睛是看不见本质的东西的。对于我们这些读者来说，小王子所说的这个秘密也是我们读这本书的一个秘密。用眼睛，也要用心。
对于这本书，我的确很爱，爱的不仅仅是内容，也爱它自身的韵味和道理。既然看过这本书的人不多，我就先来讲一下它的内容吧。“我”，也就是小说的主人公，从小就很受人欺负，可是突然有一天发现了自己会偷影子的技能，便开始利用这个技能帮助别人。十二岁的时候“我”遇见了患有自闭症的不讲话的克蕾儿，与她也是一见钟情，相约每年都会回来。但因为一系列的原因，“我”不得不与她告别，返回自己的世界中去。重遇吕克，帮他实现了梦想，也新交了女朋友，是“我”的学妹苏菲。可是渐渐的“我”发现自己内心深处仍忘不了克蕾儿，苏菲与自己的关系也愈加疏远，然而我们确是在走向成熟，直到最后，苏菲与吕克走到了一起，“我”也寻回了我的真爱。
这本小说中还有一个神奇的配角：伊凡。小说始终以第一人称写，却始终没有说明“我”是谁，经常陪伴“我”的伊凡就成为了悬念。他曾经说：“一个拒绝长大的男人，一个被你解放自由的学校警卫，又或是你在需要朋友时虚构出来的影子，全都取决于你的定义”抑或“如果童年的你遇上了长大成人的你，你认为这两个你会不会相处的很融洽，进而成为同党呢”，所以他仿佛更像长大后的“我”或是“我”臆想出来帮自己渡过难关的幻象。不过人人想法不一，感兴趣的话就去书中自己探索吧。
然而我要说的不止这些。因为在报告会上，我不可能只讲完内容了事。正如万彦麟同学前几天介绍这本书时所说：小故事里有小道理，大故事中有大道理。所以在此，我也想同大家分享一下——我读书时思考的那些道理。
首先，关于童年。我们对于童年总是会有很多共同话题，谁不是由儿童成长起来的呢?如今我们变得成熟，可是几乎每个人，肯定都会怀念童年;但它真的很宝贵，而且是已经逝去的了。这本小说中是这样提起童年的：“我一直想挥别童年，成为大人，童年却紧贴着我的皮肉，钻入这具对我而言太挤太小的身躯。”突然想到一次我在公园荡秋千，因为我从小就很爱荡秋千，这时旁边有个小孩儿跑过来也要玩，然后我很有礼貌地说“小朋友你等会儿啊，我玩够了给你”，却遭到了围观群众的白眼。因为人们觉得，玩具、游戏，都只属于童年，这是只有孩子才消费得起的东西，而年龄越大便只会让人觉得越发幼稚可笑。我们写过一篇论文，说青春是可贵的，其实童年同青春一样值得珍惜和怀念。所以在我们的人生中，这段已逝的宝贵的童年时光，必须也只能珍藏在心中了。
第二，关于幸福。每个人都在追求幸福，可是每个人都曾经感觉幸福很遥远。但我想，其实幸福就在我们的身边，只是我们刻意的寻找令它一直躲藏着不肯现身。于是我们便要学会用善于发现的眼睛去寻找它。然而幸福是什么呢?是不是“我”遇见克蕾儿就是幸福呢?是不是“我”用偷影子的技能帮助别人就能收获幸福呢?书中对于幸福是这样评论的：“每一个人都有自己的世界，一人一世界。光丽的外表或者强健的体魄并不能表示他人的幸福每个人都有自己的悲伤。”幸福的定义只能来源于我们自己，来自点点滴滴的小事。它其实无处不在。
可小事又是什么呢?“生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的小事。”提起小事，并不是觉得没用就要“断舍离”，也许它们在某时某刻就可以组成生活的片段供我们品味。书中说“人们常常把一些小事抛在脑后，一些生命的片刻烙印在时光尘埃里，我们可以试着忽略，但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子，将你牢牢地与过去连在一起。”是的，也许就是这些小事，才可以点缀我们的人生。
最后，关于爱。其实对于真正的爱我们尚不能体会。书中的“我”在12岁时就感受到了爱，对的没错这就是早恋，当着老师的面我也敢直接说，他爱的确实真诚。可是在这里，为什么如此不接受早恋呢?因为这里是中国。然而思想比较保守是一方面，我们的老师或家长——我只是猜测——也许他们年轻时自己或者身边的人有过同样的经历。他们受到过伤害或看到别人受到过伤害，他们不想让我们重蹈覆辙。而我们正值青春，往往还不懂什么是真正的爱情，就开始盲目地追求，这一过程往往是需要时间洗礼的。爱是一件美好的事，我们可以去追求它，但是不要盲从。
有时候我也会想，我们的“影子”其实并不只是影子，而更像是镜子。它是我们由内散发出来的特性，带着每个人独有的特点。我们或许要学会感受自己，感受生活，去拥抱自己的影子，拥抱那些我们惯于隐藏、驱隔在记忆深处的记忆，那些关于我们自己、关于青春、关于童年的一切。
绝望是什么呢?经历了多次失败，失去自信心，经历背叛，会导致最后的绝望。人在绝望时，往往会失去理智，情绪会变得暴躁。
徐锡麟烈士被杀后，日本同乡会上，精神振奋，慷慨激昂的年轻人们主张发电报骂满洲，痛斥满政府的无人道。
在场的会众当即分为主张发电和不愿发电的两派。鲁迅是主张发电的。在他发表观点时，被一个钝滞的声音打断，反对他的说法。这个冷静而深沉的人是范爱农。
事实证明，发电报于事无补，不该发，范爱农是对的。这是范爱农的清醒，恰恰是主张发电报的人的无知。自己的先生被杀害了，内心的悲痛只得掩饰，及力维持理智，保持冷静，做出正确判断，不愿发电报，这只会无济于事。
数年后，电报将会成为他的一线希望。希望，心中最真切的幻想。
当范爱农的学监被别人设法去掉时，他又成了原来苦闷寂寞的范爱农，生活窘迫，精神堕落，到达了人生的最底端。他与别人格格不入，受到他们排挤。
这时，范爱农盼着电报发来，他盼身在北京的鲁迅可以给自己一个机会。这是范爱农最为恳切的幻想。可是鲁迅，始终没有给他答复。
范爱农一直保持着清醒、理智的头脑。他是对的，他所说的真话，却被众人当做耳旁风，遭到众人排挤，与他人格格不入。从希望到失望，从犯反对到期盼，仅仅是两封电报。一个是无尽绝望，一个是一线希望，只是两封电报。
绝望中，无济于事的电报，增进了范爱农的失落。先生被杀，只能默默流泪，忍在心里。低谷中，抱有一丝希望，这希望寄托在了电报上，久等无果，仅存的希望也在被磨灭。
我个人觉得书籍真的是人类的营养品!读完《城南旧事》这本书后，我的心底突然涌出了许多感想!
我很感慨小英子的童年生活是如此的悲惨。为什么这样说呢?因为在这本书中每一个故事都有一个人从小英子的生活中离去……而且都是人为原因所造成的!第一个故事惠安馆中是因为小姨妈的思想太过迂腐，所以让小英子的朋友秀贞和妞儿命运改写，经历了太多的磨难和吃尽不少苦头，才刚相认就惨死在火车轮下。第二个故事因为叔叔的不努力不作为，他的母亲为了他操碎了心.哭瞎了双眼。后来他仍不悔改，一无长处，无法生存，没办法只好去当小偷，结果肯定是被抓了。第三个故事，小英子原本以为德先叔叔个性不好，就很不想兰姨娘跟德先叔走得很近，可是后来她看到了德先叔其实很好，就悄悄地将兰姨娘和德先叔的关系凑合得很近，最后兰姨娘跟德先叔走了离开了英子。第四个故事则是宋妈生了两个儿子，原本好好的一个家庭，却因为有一个好赌如命的丈夫，他为了赌钱，就把自己的亲生小儿子给卖了，而大儿子早已在玩水时淹死了。宋妈痛苦到无法言喻，就一气之下回了自己的家乡。第五个故事是小英子的爸爸突然得了重病，身子一天比一天虚弱，终于在某一天倒下没有抢救过来，就永远地离开小英子，再也不会回来了。
在这几个故事中，没有哪一个不是悲伤的，所以任何人都一定要珍惜眼前自己的这份幸福的爱!我觉得小英子一个才六岁的小女孩能接受这样悲欢离合.生死别离的命运真地特别坚强，那么小就要开始养活一个家，干那些不是小孩能干的事情，真的非常了不起!正因为看完这本书让我泪落如雨，我才会如此佩服小主人公!很感叹!才会明白我一定要好好珍惜自己的幸福生活!向她致敬!
今年暑假，汤老师让我们读《木偶奇遇记》。这本书是意大利儿童文学作家卡尔洛洛伦奇尼写的。故事的情节曲折生动，深深地吸引了我。
刚刚会动，他便跑到大街上玩儿。害得杰佩托被送进了监狱;第一天上学，匹诺曹就把爸爸用上衣换来的识字课本给卖了，仅仅就是为了看一场马戏，还差点送了命;回家的时候他遇到了猫和狐狸这两个骗子，幸好有小仙女搭救。告别了小仙女，匹诺曹准备回家，可又被猫和狐狸骗到了捉傻城的“奇迹宝地”去种金币，结果一个金币也没得到。最终，匹诺曹知道了猫和狐狸是两个骗子，向法官大猩猩告了状，他把事情的经过一五一十地告诉了法官，希望法官大人能给他主持公道。没想到自己却被关进了监狱。出了监狱，匹诺曹就直奔小仙女家。可小仙女竟然“死了”，伤心的匹诺曹只好去找爸爸杰佩托了。好在有一只好心的鸟把匹诺曹送到了爸爸那里。看见爸爸驾驶着小船在海上，匹诺曹赶忙叫爸爸。杰佩托好像看见了匹诺曹，驾驶着船往岸上开来。可是在这时，一个滔天巨浪把杰佩托的小船打沉了。匹诺曹马上游到了海里，去寻找爸爸了。后来他来到了一座岛，本来想向别人讨点东西吃，别人让匹诺曹干活，才给他吃东西。可匹诺曹很懒，不干。最后实在太饿了，就帮了位妇女的忙。没想到，她竟是小仙女!因为她长大了。第二天，匹诺曹答应小仙女去上学。可最后还是禁不住玩儿的诱惑，和他的好朋友小灯芯一起到了一个可以无忧无虑玩儿的城市。可好景不长，过了几天，匹诺曹竟然成了一头驴子!而小灯芯呢，他呀，也成了驴子。匹诺曹被卖到了一个马戏团，直到有一天逃了出来。他继续去寻找他的'爸爸杰佩托。到了海里，可怜的匹诺曹竟然被鲨鱼吃掉了。他在鲨鱼胃中看见了一条和他同难的金枪鱼。后来，他发现里面有一丝灯光，走进去一瞧，里面竟是杰佩托。然后，匹诺曹便和爸爸一起逃出了鲨鱼的胃。找了一间房子，住了下去。最终，匹诺曹成为了一个真正的孩子。
读了这本书，我懂得了许多道理。如不要懒惰，匹诺曹就因为懒惰而得不到饭吃，所以要做一个勤快的孩子;我还懂了不要厌恶学习，因为知识改变命运，我们一定要好好学习，天天向上;我们还不要说谎，小木偶匹诺曹就因为说谎，而受到了仙女的惩罚，同学们，咱们都不说谎，让人与人之间充满信任。
其实我没怎么看过这本书，前几天追过这部电视剧，我从觉很多。
故事中也讲述了爱情观。一个人在恋爱中卑微到尘埃，离结束不远。故事中，唐楠楠为了爱的男朋友读学费，自己赚钱养活他，最后男朋友和富二代在一起，对唐楠楠感到内疚。在这里，我真的爱她120次，在恋爱中这样做真的是我穿的。
在一段感情中，付出的人最容易受伤，全身心地付出，回报可能是负的。在爱情的脚步中，两个人必须步调一致，一个人走得太快，另一个人摇得太远很危险。
所以在后来面对与朱侯是否分居一年的时候，她选择悄悄离开，她明白了不能让爱情成为实现梦想的绊脚石，希望两人共同进步。
事实上，故事的结尾令人惊讶。我认为两个人在一起很高兴，这个故事可以圆满结束。没想到后面有这样的段落，和前面被抛弃的感情说明了。经历了之后才会成长。
这部电影告诉我们，人不能欺负，要和人和睦相处，自己被怠慢也要平静对待。在恋爱的道路上，不要动弹不得。与其谦虚如尘，不如给自己留下骄傲和爱，放下自己的骄傲和偏见，好好享受现在的生活，充满激烈的爱，给自己机会，给对方机会!那句以爱一个人的名义放弃自己的梦想，就会失去自尊心!这个台词很有杀伤力!
这部电影给我留下了最深刻的印象。在现实世界里，谁没有遇到过这样的偏见，有时无法辩驳。偏见和偏见之间高高的傲慢。偏见是矛盾，矛盾是摩擦，摩擦是火花，火花崩溃的笑容。真爱与金钱无关，与社会地位无关，星座不合适，没有固定的公式，大部分只是偶然发生的。
谁的青春从未遇到过几个渣男?谁的过去没有灰色的脸?那些年的年轻轻狂，沉淀成了现在的成熟老手。梦想、爱、尊严，年轻时热血沸腾，现在回忆起来，更像是中二附体，原谅是成熟的心情，还不能吵架。
我认为学会提问这本书是批判性思维的圣经，认真研读可防止被别人忽悠，进而在不断质疑不断探究中发觉事物背后的真相。
学会提问这本书，感觉有许多的问题，他在提出问题的时候并解答，在书中有两种思维方式：海绵式思维方式：像海绵，照单全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思维方式：像淘金，不断质疑，不断筛选;这两种不同的思维方式所呈现出来的事态也不同，练就批判性思维首要的就是提出好问题。淘金式思维方式更能关心我们思索实质性问题，批判性思维既是淘金式思维方式。而批判性思维又分为两种，强势的批判性思维和弱势的批判性思维。弱势性批判思维和强势性批判思维区分在目的上，弱势批判性思维是为了捍卫自己;强势批判性思维则是为了接近真理，求得真相，这两种思维方式是截然不同的。也正由于是这样，所以他们的过程与结果也完全不同。
在前面我也有讲到学会提问这本书给我一种感觉就是不断地在提问，然后在提问的时候又会进行讲解，而最鲜亮的例子就是上述两种思维方式，海绵式思维和淘金式思维。
海绵式思维有两个显著的优点，第一，汲取外部世界的信息越多，你就越能体会到这个世界的千头万绪，其实认真想一想的确如此。在汲取外部世界的信息的时候，有众多的信息汇入在你的脑海中，而这猎取的信息将会为你进一步绽开简单的'思索而打下坚实的基础。其次，这种思维方式是被动的，它并不需要我们绞尽脑汁地去冥思苦想，因此来的轻松而又快捷，尤其当你看到的材料本身已是井井有条又生动好玩时，这种思维方式更显成效。虽然这种思维方式比较被动汲取外部世界的信息，但是它会为你供应一个富有成效的起点，但是他却拥有一个极严峻、及致命的缺点：它对于各种纷至沓来的信息和观点做不出取舍，它不能供应任何方法，所以说假如读者始终依靠海绵式思维方式，他就会对自己动好玩时，这种思维方式更显成效。虽然这种思维方式比较被动汲取外部世界的信息，但是它会为你供应一个富有成效的起点，但是他却拥有一个极严峻、及致命的缺点：它对于各种纷至沓来的信息和观点做不出取舍，它不能供应任何方法，所以说假如读者始终依靠海绵式思维方式，他就会对自己最新读到的一切深信不疑。比如一道题的解法，老师的解法可能会与教科书的解法不一样。为什么教科书的解法是这样的呢?为什么不跟老师的解法一样呢?我信任老师的，教科书错了，这就是海绵式思维，固定的思维方式。作者就提出肯定要带着肯定的态度去读书，即带着问题去读书，要学会质疑，为什么不呢?作者紧接着就向我们介绍了淘金式思维，相对而言，淘金式思维比海绵式思维更乐观，更活泼，更主动。淘金是思维淘金的过程，为乐观主动的读者和听众供应了一种可效仿的模式。所以他们对于自己的所见所闻，会做出一个评价。在一场互动的对话中披沙拣金，需要你不断的提问并思索问题的答案，这是作者说的话。而我认为海绵式思维强调单纯的学问猎取结果，而淘金式思维则重视在猎取学问的过程中与学问绽开乐观互动，他们两种思维方式其实可以互补的。海绵式思维强调单纯而淘金式思维则注意过程。当两者相结合的时候，就会碰出不一样的火花。
学会提问首先要学会的就是提出问题，这本书给我最大的启发就是，对我来说在思维上要有肯定的转变。海绵式思维明显更省力，相对而言，淘金式思维更费劲，但我们所要选择的，就是淘金式思维，作者也具体的做出了说明。它们的好处明显的做出了对比，依据作者所提出的，我们不仅仅要学习并引用淘金式思维。更要把海绵式思维与淘金式思维两者相结合起来使用，这也是我从这本书中在我当前这种状况下来说受益最好的!
在《教师阅读地图》的导读中有这样一席话：一张地图，中小学教师，专业发展的开放式全息阅读。《教师阅读地图》（旧版名为《构筑合宜的大脑》）是新教育实验教师专业发展项目实验用书，是专业阅读子项目指导手册。全书分为两大部分：上编“构筑合宜的大脑——新教育教师专业阅读理念与实践”，集中阐释新教育教师专业阅读的基本理念，致力于清除最近数十年来教师专业阅读方面存在的种种误区；下编“海拔五千——新教育教师专业阅读地图”，主要提供了专业阅读书目以及对其中部分书籍的评述，也简略介绍了书目的使用方法。事实上，读什么比怎么读更重要。如何在有限的时间里，读最适合自己的书籍，是一直困扰着我们的难题。在浩瀚无垠的书海中，我们需要一部灯塔，它能够为我们指明前行的方向，这本书——《教师阅读地图》，就是一座灯塔。
逼着自己看一些书，看一些有关于教育的书。可是自己的脑袋好像不听意志的指挥，有时感觉枯燥，有时感到无法参透其中的一些道理，有时感到似曾相识，有时却感到文字总在眼前徘回，没法进入到记忆库中去，文字感觉上去拗口难记，要酌字酌句的反复读才能体会其中的意思。
《教师的阅读地图》确实是一本好书，指导教师如何进行阅读，适应和改善这个快餐式阅读的时代，让人可以带着枷锁跳舞。书中给出了略读、精读的一些书目，给出了一些阅读的技巧，细细品味这本书，不光发现的是阅读的一些技巧，还有一些教师阅读的经典书籍的核心思想。阅读地图，为教师在短时间内学会阅读，爱上阅读，以及有效的阅读创造了好的条件。让大家有了吃快餐的经济快捷，也也有了体验细细品位茶点的高雅内涵。
细细品一本书，让书的余味在心中留得多一点，久一点，渗透到血液中去，生命中去，再次绽放出耀眼的光芒。
《学会提问》这本书，一共12章内容，前面每天看一章画思维导图，写一篇读书笔记发在简书。当读完的时候还想再总结一下我的收获。
这本书前面说过，光看前言，就很有启发，书籍很经典，我读的这个已经是第10个版本，应当说是作者多年来专心锤炼的精华。
给我那么大的触动，是由于和自己的表达习惯很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的内容，恨不得一下子全部告知别人，让别人瞬间了解许多。而这本书前3章，就把整体框架全部呈现出来，后面还有许多内容，也很重要。但是作者却在前面没有任何拖泥带水的提及，放在后面再娓娓道来。
发觉自己以前的想法，就像有10件特别美丽的衣服。我恨不得一下子全部让别人看到。可是假如我把10套衣服全部穿到身上去给别人看，那会很不好看。由于即使是最外面的一套也会露出里面的边边角角，而假如不要那么焦急，一天一套去展现，可能会更凸显出这些每件衣服的风采。这本书的结构，就是很有自信和急躁的.将内容一点一点地展现。
中间的部分也有许多亮点，特别细致的把关于理由如何去推断，哪些证据的效力在什么条件下更好等等，说的很清晰。
对我来说中间部分最大的一个收获，是作者始终强调的关键问题，在书中都作了展现，关键问题就是那些最基础的简洁问题。比如:结论是什么?理由是什么?价值观假设是什么?描述性假设是什么?这个证据的效力如何?我体会到了关键的问题，都是这些基础的问题。不是多么有技巧或者多么神乎其神的问题，最主要是不要怕麻烦，英勇坚持的去问。
在最终部分也就是结尾的部分，书中的结论给我许多启发，也转变了我自己的一个认知。以前，对于一个问题有什么样的结论，认为存在着一种标准的答案。但这本书看到最终一章，才发觉作者的观点是一个问题有多种合理的结论。你对于问题，对于假设，对于理由的不同理解和解读会造成不同的结论。这不仅会让自己的选择变得更多，也会让自己更简单去理解别人。
这本书，无论是开头，中间，结尾都有亮点。
学了批判性思维，那么我也要对这篇文章进行一些小小的挑刺练习，在这个阅读过程中也有让我自己困惑的部分是哪些呢?有没有替代缘由那章节，关于如何去找到真正的缘由，本质的缘由，这部分所谈不多，这是我认为这本书有一点缺憾的部分。
传统训练中，课堂上的老师不喜爱，也不允许同学有与他不同的答案，不允许同学提出质疑。老师、家长、同学乃至全社会都有这样一种潜意识:同学应当听从老师,听话的同学才是好同学。或许受这种传统的听话训练的影响，我一直人云亦云，从来没有自己的'见解。加入“王伟小语名师工作室”后，发觉这里真是卧虎藏龙。刘小英校长对训练的热忱，超强的行动力，治好了我的拖延症;王伟老师的思辨力，让我仰慕不已。受王伟老师的影响，我慢慢地开头关注自己的思辨力，决心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一个劳碌的时间段，期末收尾工作，常规检查等零零碎碎的任务将我的阅读时间挤的越来越少。即使这样，我依旧抓紧一切碎片时间读书、练字、朗读。缘于共性，不喜爱死咬一本书不放，我的阅读方式始终是“交叉阅读，同时进行”。这几天交叉着阅读两本书，白天看《学会提问》，晚上阅读《鱼羊野史》。今日，最终把《学会提问》这本书看完，感受颇深。
如果你出生在歧视女性的时代，你会感到自卑吗?你会抱怨吗?自暴自弃，情绪低落?也许你会，但这个傲慢和偏见的主人公伊丽莎白不会。
女主角伊丽莎白的一生极为坎坷。她出生在贫穷的牧师家庭，受到世界歧视。每天，她做农活，做家务，即使如此，她也有时会被富裕的女性嘲笑。朋友背叛了她，家人欺骗了她，她早晚交往的好朋友也利用她获得了万贯财产。但伊丽莎白没有被打败，也没有被打败。她总是抱着向往幸福的心，抗争，追求，终于幸福了。
唉，只要勇你勇敢地挑战困难，你就能成功吗?有一次，我记得在家做数学问题，完成基础练习，还有一个思考问题。我的嘴一撇，就像发现了瘟神一样，很快就没有回避——思考问题很难。
我慢慢收拾书包的时候，脑子里浮现出傲慢和偏见的启示。挑战困难!一股力量从我的身体里爆发出来，好像自己通过了脉络，突然变得明亮了。我鬼使神差地从书包里抽出刚才没完成的数学练习册，拿起笔，一遍又一遍地演。1分钟、2分钟、3分钟……我的额头渗出了豆大汗。啊，算出来了!我惊讶得说不出话来了。我不能那么快解开再试一次吧。所以，我兴奋紧张的心情再次拿起笔，颤抖地在纸上重演。是啊，是啊!结果正确，我高兴地发出声音。
我又陷入了沉思。如果我刚才没有拿笔，鼓起勇气挑战思考问题，怕困难，胆小，不是失去了成功后的喜悦和骄傲吗?多亏了《傲慢与偏见》，没错，我们要困难抗衡!
最近，电视上经常报道中小学生压力太大，被嘲笑，受不了侮辱，自己找短见。我再次想起了《傲慢与偏见》中的伊丽莎白，她过着比我们更穷的生活，但总是热情开朗乐观。伊丽莎白因为勇于生存，善于生存，成为了生活的强者。
勇于抗争，勇于生存!无论遇到什么困难和危险，只要有勇气和自信，就能克服困难!
1、以“让读书成为习惯”为出发点，要讲求实效，按照学校读书活动实施计划的要求，扎扎实实地投入到这次规模较大的“书香校园”读书活动中去。
2、通过学习教育经典理论，使自己业务精良，胜任新课程教学，成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师,塑造良好的教师形象。
3、通过学习教育经典理论活动，丰富自身个人文涵养，强化自身修养，使自己的精神世界变得更为丰富多彩。
1、自购图书阅读，加强业务学习。本学年我要自己订购一种跟本学科有关的杂志《小学数学教师》，我要充分利用课余时间阅读，寻求先进的教学理念和好的教学方法，提高自己的业务素质。在读书的过程中要随时记下自己的观点和看法，所谓“不动笔墨不读书”，要写出反思和随笔来记录自己的收获与体会。
2、其他教师借阅或充分发挥网络资源优势，实现资源共享。除阅读自己订阅的两本书籍外，还可以借阅其他教师的教学刊物，广泛涉猎，开阔视野，不断更新原有的知识结构。另外要充分利用现有的网络资源，在网上寻找好的资源帮助学习。
3、读中外文学名著，丰富自身的文学素养名著是人类精神文明的瑰宝，平时要多阅读名著，可以提高自身的精神层面，净化自己的灵魂。本学年自购中外名著作3—5本，每学期精读2-3本。构建家庭书屋，倡导藏书。
4、积极参与读书交流活动，讨论读书的收获与困惑，让读书活动与课堂教学效果结合起来。
5、要求自己每天利用课余时间读书半小时以上;平时能积极参加学校举办的教师读书沙龙活动;每月上交一篇读书心得或笔记，字数不得少于500字。
6、平时要与女儿一起共读书，创造家庭读书氛围，共同养成良好的读书习惯。
1、经典阅读：《教师培训读本》《给教师的100条新建议》《陶行知教育名篇》。
现在是互联网+的时代，人们猎取信息的渠道越来越广，发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中，而无法辨别真伪。人们越来越依靠专家、律师、记者、评论家，依靠的程度超乎想象。我们常常挂在嘴边的是“专家说”“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”，而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的趋势，久而久之，我们就不知道推断，甚至想不起来要去批判。
书中给我触动最大的就是介绍了两种思维模式:海绵式思维和淘金式的思维。始终以来，为了应付考试我们更多运用的是海绵式的思维，把全部的学问点一股脑地全部装进脑袋里。长大成人后，加入老师队伍后依旧在不遗余力的培育同学的海绵式思维，强迫同学死记硬背。可是同学学习的过程，不应当只是被动地听，被动地接受老师授予的全部学问，而应当是一种自主、合作、探究的方式。要探究，就要有问题意识，要有敢于质疑的精神。如此，淘金式思维必不行少。海绵式思维强调学问的获得;而淘金式思维强调与学问乐观的互动。
文中这段描述直击内心:让我们更认真地看看这两种思维方式如何导致了不同的行为。实行海绵式思维的人在阅读材料时会做什么呢?他会仔细地阅读句子，并尽可能记住更多信息;他会用下划线标出关键的单词和句子;他会总结并登记阅读材料的主题和主要观点;他会检查他的笔记，并确定没有漏掉任何重要内容;他的任务就是找到，并理解作者的意思。他记住了作者的推理和观点，但不能进行评价。采纳淘金式思维的人会做什么呢?就像采纳海绵式思维的人一样，他也带着猎取新学问的意愿来阅读，这是两者唯一的相像之处。淘金式思维要求读者提出尽可能多的问题，这些问题可以关心读者发觉最有意义的论点或观念。运用掏金式思维的读者频繁地思索为什么作者会与自己有不同的观点。他会在页边空白处写下自己对于推理的质疑，他会与阅读材料进行持续性的交互作用.他想批判性地评估材料，并依据这些评估得出自己的结论。
对比以前的阅读行为，我真是典型的海绵式思维。现如今，我渐渐地尝试着运用淘金式的'思维阅读书籍，听取别人的话语，参考各种信息。当他人在进行描述一件事时，我总是运用淘金式思维，努力去把握住他语言中模糊的地方。比如，一个人说我太穷了。我就不再像以前那样全面汲取他的信息，简洁的认为，他穷的一分钱也没有。而是弄明白他的那句我太穷了中的详细含义。由于，不同的人对穷的理解是不一样的，富二代只剩五万块钱的时候，会觉得很穷，可对一个贫困人家来说，可能认为五万元就是一笔巨款。
唐彪在《读书作文谱》中说:“凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。小疑则小悟,大疑则大悟。”故学者非悟之难，而疑之难也。我想同学之所以不敢质疑，同学的这种被动接受的学习心态，应当是老师教学的“灌输”式造成的，因此，要想把同学培育成具备质疑精神的人，老师自己应当有批判性思维，同时也要给同学质疑的机会。我会朝着这条路，努力前进的!
最近几天，我背了《马说》一文。
《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是，在那时，韩愈怀才不遇，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。
韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础，这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹，并与发自己怀才不遇的愤懑之情。
这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马;将中用韩愈的人比作伯乐。
我觉得，最能体现韩愈怀才不遇，也最带有讽刺意义的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也!意思是：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢!它的内含意义是：我韩愈，虽然有许多才华，许多智慧，但不给我一个机会，不给我一个展现才华的舞台，我有再多的智慧也展现不出来。想要和平常的人一样还办不到，怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢!
我突然由韩愈想到了一位同样是怀才不遇的另类奇才——东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣，十分搞笑，他曾说过“_不哭呢?躺着的是尸体，立着的是坟墓，我来到一片墓地里，怎么能不不哭呢?”从这句话中，我们可以看出东方朔是一位“相声演员”。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水平，他在文章里也曾写道“我怀才不遇，我那样做是为了亲近汉武帝。”
由韩愈的这个文章，我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是：“人尽其才，物尽其用。”每人都有各自的特长，要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”一样。
哎，伯乐不常有啊!即使有，也是那么一点点，很难碰上啊!悲哀!悲哀!地球人的悲哀!
伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不平之音。
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”吃不饱，力气不充足，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。
在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的人不在其列呢?答案是坚持!是争取!千里马们是否为自己的命运争取机会?是否毛遂自荐的推荐过自己?答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时不时的无病呻吟，郁郁寡欢，安于现状，完全忘记了自己是一匹千里马，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。
既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有的资源去展现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何容易呀!我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧!这也只能算是一个扶不起来的阿斗罢了。
在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，振奋起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的社会之中。
看到我敬重的著名特级教师窦桂梅、知名网友看云老师的推荐，我对这套书充满了期待。
看了《小牛顿科学馆》的几册，感觉耳目一新。大量精美的图片、漫画、有趣的故事生动地传授者科学知识，利用剖面、透视等绘画技巧，穿过三度空间，让孩子领会万物的精巧神奇，书中还有游戏、试验让读者动手来获取科学知识。
这套科普读物，教给我们的是有趣的知识。比如，在《火药炸药》一册中，编者从火药的产生——武器——炸药——核爆炸等过程，比较详细地展示了我国四大发明之一的火药的发展过程。从赢取新娘的鞭炮引出火药的话题，火药的产生中国炼丹术，后来被运用在战场，大发神威。再讲爆炸的原理，讲到炸药，并延伸讲到炸药的发展。再如，在《玉米遗传》这册中，用大量生活中常见的植物来告诉学生“根”的各种知识。这套书的读者定位当然是儿童，但我们大人也能从中获益。比如，“火药”最开始的时候还真是药，本草纲目中就记载了可以用来杀虫、避湿气、除瘟疫，虽然药效并不大；萝卜和胡萝卜不是一科，前者是十字花科，后者是伞形科。
在《海狸、水坝》这册中，很明显地传递着珍惜水资源的意识。与此相似，《小牛顿科学馆》或明里或字里行间传达着这样的价值，珍惜资源，与大自然和睦相处，这是我们要教给孩子的。