读后感是我们对一本书的感受和评价，能够让我们更加深入地思考和探索书中的主题。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家提供一些写作的灵感。
《白洋淀纪事》是孙犁所写，它主要分为两篇，一篇是芦花荡，一篇是荷花淀，但我更喜欢的是荷花淀，或许是因为一听到荷花两字就感觉一股清新的气息扑面而来吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的画卷。
这本书的第三节写到了主人公水生嫂编芦苇席，“她坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”那里用了两个比喻，写出了水生嫂的纯朴、勤劳，也写出了夜已十分深。作者写景是随着人的眼神而动的，“她有时望望淀里，淀里一片银白的世界，水面隆起一层薄薄透明的雾，风吹来，带着一股荷花的清香。”那一层薄薄透明的雾，使画面变得十分神秘，荷花的香气更为这优美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是这么优美、平静，但水生嫂的心境却格外不平静，夜已这么黑，自我的丈夫还没回家，她正着急的等着自我的丈夫回来呢！那里水生嫂夫妇的恩感情状，与后面他们的互相照应，都能看出水生嫂对和平生活的'向往。可是日寇的侵略打破了这和平完美的生活，这或许就是水生嫂决定参加抗日斗争的根本原因吧！
书中，妇女和孩子都能够为国家而付出，为自我的亲人而付出，他们从来不是只为自我的利益，而是为了更多人有和平完美的生活。这让我不禁想起了小学学过的一片课文——《狼牙山五壮士》，五位英雄应对日本敌军的追杀，选择了牺牲自我，最终坠入悬崖，他们的壮烈牺牲，正是最伟大也最令人震撼的爱国行为！作为少年人，或许我们做不了太多，但至少，我们能够培养好自我的品格，锻炼好自我的本事，将来把自我的肩膀化作国家的一处栋梁。今日的努力是为了以后国家的强大，因为少年强，则国强。
在看《白洋淀纪事》之前，我认为英雄必定是一个人为国家亦或为正义牺牲，做出贡献。可在读了《白洋淀纪事》这部朴实的，用真情实感描述出的书籍后，我的想法发生了翻天覆地的改变。
“在冀中平原上，有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄，那里的芦花做席子格外的好。就在这么个小村庄里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
读完《白洋淀纪事》我发现里面并没有什么伟大的，轰轰烈烈的英雄人物与事迹，仅有平平凡凡的农民抗日的强烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后的艰辛与欢乐。
读完《白洋淀纪事》我才明白，革命的胜利并不仅仅是建立在黄继光这些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千万万的人民子弟兵身上的，是建立在我们沸腾的热血上的，是建立在对革命有着满腔热忱的人民战士身上的！
再来说说孙犁塑造的女性形象吧，阅读《白洋淀纪事》的时候，你会发现，孙犁描述了一大批具有真、善、美品质的普通劳动妇女。虽然孙犁并没有对她们的外貌进行细致的刻画，但他把这些女性形象的个性刻画的淋漓尽致，让我们身临其境。经过阅读，我们能够想象出她们年轻、健康、美丽的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀纪事之一》中的水生嫂来说吧。水生嫂不仅仅是勤劳能干的，也是多愁善感的，乐观坚强的。水生嫂应对既要一个人照顾家里的长辈和孩子，又要承担繁重的体力劳动的情景，仍然支持丈夫参加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的担子”。水生嫂和妇女们摇着小船去看望丈夫们，却不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他们毫不胆怯，机智的将船往荷花淀力揺，并下定了“假如敌人追上了，就跳到河里去死吧”的视死如归的决心，荷花淀这一章让我体会到了水生嫂和妇女们的机智勇敢，她们的重情义，她们的顽强和她们的保卫家乡，捍卫尊严的勇气和决心。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者经过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
孙犁用他诗意盎然的笔触，描绘了许多让我们读了或许心酸，但必定体现了人性之美的完美故事。
苏轼曾说过：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”读完《白洋淀记事》，这句话就一直在耳旁萦绕，一本好书，大抵都会让人如此吧。
这本书以抗日战争为背景，主要描写了战争中的人们如何在恶劣的环境之下，坚持生产并且团结一致地打击敌人。不经历风雨怎会见彩虹?秃大娘一家，坚持种田、辗米，不畏酷暑严寒为战士们送水提供粮食，孙女二梅带领全村妇女开挖水道，战士水生为了抗日，过家门而不入……他们满怀着希望，相信只要坚持不懈，就能取得胜利。正因为他们不畏生死，不放弃，才有了今天繁荣昌盛的中华人民共和国。
我不禁皱起眉头，早在幼儿园大班暑假的时候，我就开始学习拉丁舞，记得那时是一位男老师教学，经常用戒尺敲打我们的手臂和腿来规范动作，一节课下来，大家都累得不成样子了，有几个小朋友一下课就哭了，我也哭过。渐渐地，我开始为了不去上课而拖拖拉拉。就在这样的状态下极不情愿地完成了暑假班的舞蹈课程，第二学期，当妈妈再次提起学习拉丁舞时，我几乎不假思索地拒绝了。
直到上小学后，每次收获节看到同学们在台上表演节目时，我都特别渴望自身也能有展示的机会;竞选大队委时，看到大家都能表演拿手的才艺，我也心生羡慕。于是，我再次向妈妈明确提出想学拉丁舞，妈妈便把我曾经学舞蹈的事讲了一遍，最后问我：“这次真的想好了吗”?我坚定不移地回答：“是的”。妈妈对我说：“决定去学一项本领，就不能因为一点点困难就放弃，如果是这样，到最后的结果还是一样，什么收获都不会有”。我点了点头。于是，她带我去了好多家舞蹈培训机构体验，最终定了下来。和以前一样，老师也会拿着戒尺敲打我们的'手臂和腿，而这次，不管舞蹈练习有多累，我都没有想过放弃。日复一日的练习，年复一年的考级，让我更加热爱舞蹈。
到了四年级六一儿童节，我和同学编排了舞蹈节目并登台表演;五年级竞选学校大队委时，我在台上展示了一段拉丁舞，得到了评委们的认可并成功竞选上大队委员。
我坚信，遇到困难时只要不轻言放弃，到最后我们都会有所收获，因为坚持就是胜利!
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《白洋淀纪事》中的五六十篇散文和小说，大都是作者孙犁写作于抗日战争和解放战争时期。但作者并没有大书特书战争中挥斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事迹，而是将视点聚焦于当时生活在白洋淀周边的男女老少，经过生活、战斗中的点点滴滴，表现出冀中人民对生活的热爱、对土地的.热爱、对国家的爱，还展现出底层人民在大革命时代思想上的成长。作者异常偏爱于对成长的女性形象的描述，不管是跟着战士离开落后家庭、从学习和传授卫生知识中发现自我价值的童养媳刘兰，还是最终学会射击、与水生并肩战斗的水生嫂，帮忙原生参军、照顾原生父母的秀梅，自主婚姻的妇女部长多儿，作者塑造了一大批突破传统、自立自主、形象鲜明的女性主角。在她们努力下，传统的男尊女卑思想被打破，女性俨然成为家中的支柱、协助战士反侵略的好帮手，让解放女性思想和地位成为社会变革的主要资料，从一个侧面体现出抗击侵略者和剥削阶级的战争带给基层人民的思想提高。
另外，作者也没忘了老人和孩子，抬铁轨的银顺子和小黑狼，芦花荡里单靠一条船就干掉几个鬼子的老头子，念念不忘被鬼子吃了鱼鹰的老头……仅仅用一天、或几个时辰发生的事，这些可爱的老老少少形象顿时跃然纸上。
作者用朴素简洁、带有诗意的文字突出表现平凡的底层人民百折不挠的毅力和渴望胜利后完美生活的乐观主义精神。此刻回看这些人和事，虽然其思想脱离不了时代限制、有很多梦想性和局限性，但联想到当时的艰苦环境，更觉革命战争胜利和新中国成立之不易。
静坐在窗台边，感受着阳光的气息，沐浴着玫瑰花的清香，伴随着时间的流淌，我开始了《白洋淀纪事》之旅。
此书作者是荷花淀派开山鼻祖——孙犁，他原名叫孙树勋，创作过《荷花淀》、《芦花荡》、《白洋淀纪事》。被当代著名文学家茅盾称之为“不讲究篇章结构，然而决不枝蔓，他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”孙犁的一生十分曲折：少小家贫，因为读书成才，后经历“北漂”，开始了“白洋淀生活”最后1937年在鲁迅艺术学院任职。
《白洋淀纪事》写于抗日战争时期，以冀中平原为背景，反映了人们“从绝望中看到希望”的精神。“九·一八”事变以来，(这里)就屡屡感到日本帝国主义的威胁。卢沟桥事变不久，敌人的铁蹄就踏进了这个地区。这是敌人强加给中国人民的一场大灾难。在这个紧急的时刻，国民党放弃了这一带国土，仓皇南逃。而在共产党的领导下，各地人民顽强抵抗日本帝国主义，创造了一个又一个奇迹。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者这一部分，主要讲了这样一支队伍：他们依仗着芦苇丛的掩护，凭着自身的水性用着大杆枪，与敌方交战70余次，消灭日寇上千人人，他们以血肉之躯和顽强不屈的精神打倒了日本小鬼子。因为作战时枪上总爱插一支雁翎，所以命名雁翎队。还记得雁翎队命名者侯卓夫当时被敌军包围，他知道许多关于雁翎队的秘密，为了不让敌人得逞，剩下最后一颗子弹时，他出人意料地把枪口对准了自己。牺牲时年仅28岁，令人叹息不已。
在白洋淀，像侯卓夫这样不向敌人屈服、勇于斗争、不怕牺牲的还有很多很多，正是这些可歌可泣的英雄赞歌，铸就了白洋淀“保家卫国、视死如归”的`精神内涵。
昔日的白洋淀，积淀着无数仁人志士的高尚情操和精神动力，今日的雄安新区昂首阔步，正传承着白洋淀人厚重的历史和文化气息，续写着白洋淀的传奇和不朽。
暑假里，我读了《白洋淀纪事》一书，其中一个主人公“邢兰”给我印象最为深刻。
邢兰身高不足5尺，脸上没有胡髭，手脚举动活像一个孩子，身体上是有缺陷的一个人。就是这样的一个人，却做到了许多常人没有或无法做到的事情，许多时候别人不愿意做的事，邢兰都默默地去做了。
我对此非常疑惑，是什么原因促使他去完成这样的事情?我百思不得其解，后来作者的一段话，让我找着了答案!
文中说“只有经受寒冷的人，才贪婪地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉。”当作者来到高坡漏屋居住时，邢兰送来了一捆捆的柴禾。邢兰为何可以感受到作者的冷?他从小就因为家里的贫穷，致使吃饭都困难，让他身体都没有长成大人的模样。经历过寒冷的人才会有更深切的感受，他原来还有一个孩子，即使在冬天也没有钱买裤子，直到孩子冻死了也终没有穿上。这让邢兰内心比别人多了一份对冷的感受，不光是身体上的冷，更深切的是心里的“冷”。让他对别人的冷感同身受，贪婪地想多抓住一些温暖。
文中又提到“只有病弱不幸的人，才贪婪地拼着这个命去追求健康、幸福。”邢兰由于从小缺衣少粮，落下了气喘、咳嗽的病根。可是他为了追求更好的生活，他组织几个团，而且还做了团长，这在当时是极危险的。他劳作完，为了护卫通讯线路，冒着一不小心就有掉脑袋的'危险，一宿一宿地巡逻在沿线上，遇到咳嗽时，拼命地忍着。即使拼尽所有的气力也要给老乡做几架木犁。就这样贪婪地拼着命去追求健康、幸福!
我们在生活中也会遇到“寒冷”，但也应像他一样，贪婪地去追求新的生活。哪怕身体矮小，也要在胸膛里藏着一颗煮滚了的一样的心!
《白洋淀纪事》是孙犁的集大成之作。以抗日战争时期冀中平原为背景，以亲切轻柔的笔调表现了战争的残酷、生活的艰难和军民之间的友爱；以丰富多彩的笔触描绘了人们完美的品质和崇高的精神世界。
此书中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一个人物，名叫双眉。双眉多才多艺，会干农活，能当领导，并且还参加了剧团，唱得一嗓子好戏，还能编写剧本。至于她的性格呢，有缺点——好胜。
领导人时总爱给人下死命令，不服从她就生气，弄得大家都很怕她，怨声四起。再加上她好说笑，好打闹，好打扮，闲话就来了。她又没有民心，就变成了人们口中的“流氓”“破鞋”，村里整组时就决定把她撤了，不让她参加生产组了。幸好老邴来了，他帮忙双眉回到了生产组。
双眉被编到了一个“落后组”里，领导一群落后点的妇女。大家都觉得这个组弄不了多久，双眉却不服气，还要挑战全村认为最棒的李三互助组。很快，双眉的组组织起来了，刚开始发生了不愉快，但双眉记着老邴对她说的，要改掉强迫命令的习惯，进取地去开导、动员大家。渐渐地，这个小组团结起来，厉害起来，人们对双眉也大有改观了。文章结尾，伤员们想看戏，有人问：“谁来演啊？”立刻就有人说：“双眉呗！”可见双眉在人们心中的地位是越来越重了，我也很为她感到开心。
其实不只是双眉，书中许多妇女都是这样的。她们聪明能干，丈夫参军后担起了家中的重任，照顾老人，抚养孩子，还要做地里的农活；她们识得大体，家里人参军不反对，只是在心底默默挂念，斗地主，上冬学；她们善良朴素，八路军来了总是好吃好喝好住地招待着，即使自我在啃硬馍馍，伤员来了也是细致入微地照护着，让人感到心底一暖。
这些农村的妇女们是十分平凡的，也许过了三代，人们就会忘记了她们的名字。但平凡并不能阻止她们为抗日事业，为国家的未来做出奉献。政治书上说：“当人们为生活而努力，应对生活的艰难考验不放弃、不懈怠，为家庭的完美和社会的和谐发展贡献自我的力量时，就是在书写自我的生命价值。”我们也要学习这些平凡而又伟大的妇女，学习她们朴素的作风；学习她们逆境中求生的坚韧意志；学习她们为他人着想的奉献精神，成为一个不平凡的人！
“微风剪剪动新荷，雪鲙银鱗入市多；十里烟堤翻柳浪，数家茅屋挂鱼蓑。”这首诗描绘的是白洋淀水乡的美景，然而,“七七事变”却给这水乡里的人民带来无尽的灾难－－鬼子抢粮食，烧房屋……在这民不聊生的环境中，一场抗日的英雄赞歌响起了。
作者孙犁用饱含激情的笔调勾勒出一个又一个英雄人物，在这群英雄中，还有大批的妇女，如水生嫂，刘兰，秀梅等，她们在大后方积极投入生产，盼望着小鬼子早日离开这片土地。虽然作者创作的背景是战争时期，但并未有那种大场面的战争描写，即使有，也都没有那么血腥和惨烈，就像«芦花荡---白洋淀纪事二»中的老头，每天像个没事人，早出晚归，自己设计陷阱来打鬼子，把鬼子耍得团团转，反而透出几分幽默感。
看完全书后，一些人物留给了我很深的印象，就比方说«纪念»这章中的纪同志，在与还乡团交战时，还一边和小鸭闲聊，谈家常，体现出他的临危不乱。在书中那些青年们不怕牺牲，不怕流血，义无反顾地参了军，他们对行军途中的危险毫不在乎，因为他们凭借着一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被这首英雄赞歌感染了，“天下兴亡匹夫有责”，虽然我们现在身处一个和平年代，但如果没有那一批批革命同志的努力，又怎么会有如今的幸福美满的生活呢？现在正是我们风华正茂时，我们要好好学习，将来投入祖国的建设发展中，为实行振兴中华的中国梦而奋斗。
白洋淀，一个极其不引人注目的小地方，在读这本书之前根本不懂。同样，白洋淀的人也不为人知。这样的主角在中国各地都有，但正是因为成千上万的人赢得了中国多年的抗日战争。
看完这本书，里面都是抗日战争时代的故事。里面的白洋淀和周边地区遭受了日军的折磨。然而，在这样一个低迷的时代，白洋淀的人们仍然坚持对生活的无限期待，这甚至是我们生活在和平时期的人无法比拟的。同时，他们对祖国的热爱也让我震惊。他们中的一些人主动参军，为国家尽自己的一份力量。虽然有些人没有在前线作战，但他们有自己的`方法，努力为抗日事业做出贡献。
说到中国的抗日英雄，也许大多数人会立刻想到像董存瑞和邱少云这样的传奇人物。然而，像白洋淀的男女老少一样，有很多人在不为人知的地方默默无闻地努力工作。没有他们，也许抗日战争不会成功，也许他们不会像现在这样过上和平的生活，他们对抗日战争的胜利至关重要。
最后，我想说：虽然我们正处于和平时期，但我们应该热爱祖国，默默无闻地为祖国做出应有的贡献。
《白洋淀纪事》是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明。代表这种风格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》发表后，在文学艺术界影响很大；许多作家探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便形成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。
其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。茅盾在评价孙犁时说过：“他的散文富有抒情味，他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落轻佻。”“一天云锦，如梦如诗”可以概括为孙犁所创作的`“荷花淀”派小说的风格。a。这类小说的主要特征是：内容上着重表现普通人民的性格美、灵魂美、人情美。
它没有沿袭传统现实主义小说的叙事模式，而是着重以抒情笔触来形成一个自然流动的抒情结构，建立一个诗化的艺术世界。艺术表现上，它追求一种纯美的艺术个性，追求一种清新、隽永、秀雅的艺术风格。b《荷花淀》派小说对战争的描写有他独特的风格。孙犁一反以悲壮或悲怆为主要审美特征的战争小说流向，第一个以谈笑从容的态度，描摹时代风云的变幻，表现战争中人民精神世界与人性情怀的变化。孙犁通过《白洋淀纪事》描绘了一幅淡雅、清丽、脱俗的白洋淀画卷。
白洋淀是一个极其不引人注目的小地方，小到以至于在读这本书前都不知道它的存在。但这样的一个小地方也会出现妇女解放的新思想，让我不禁为大中华的力量更感叹不已。
白洋淀的人们从只懂锄地干活，变得勤奋好学；一个个曾被蔑视的农家妇女，也组织起来了‘‘互助组’’‘‘妇女自卫队’’。其实《白洋淀纪事》中没有什么家喻户晓的英雄，只有每人都做一点为革命胜利的小事，才像滚雪球一样由小的成功，‘‘汇聚’’成了革命胜利。狼牙山的五壮士、炸碉堡的董存瑞、堵枪眼的黄继光等人的英勇事迹感不感人？回答是肯定的。但像白洋淀纪事中帮助里外交通的老头子、奋发图强的吴召儿、关照烈士的马金霞等无数无数的小人物，他们又感不感人呢？答案是绝对的。正是因为有这样无数默默无闻的英雄在奉献，革命才能胜利。
白洋淀的人们真诚、质朴、进取，这些品质是可贵的。而在孙犁的笔下，严酷的现实和人性之美，紧紧和白洋淀的水、草、房屋拴连在一起，融为一张世间最美的图画，牢牢地刻在了每一位读者的心上。
一个偶然的机会遇到了这本书——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孙犁先生的《白洋淀纪事》的短篇小说文集样式，也就是小小说的文学样式，记录了1963年白洋淀的洪水时期，一向到20xx年的故事。作者被称为了“荷花淀派”新时期继承人。
书中采用了很多的拟人手法，用“鸟”、“鸬鹚”、“荷花”、“芦苇”、“白洋淀的水”来表达物与主人、动物植物与环境之间的关系，来叙述了一段段生死离别的故事。故事也讽刺了人性的贪婪和对环境的破坏，以及白洋淀对水的需求。我最喜欢的一篇是《水家乡》，故事大概是这样的.：
我是一只野生的鸬鹚，白洋淀是我们候鸟的中转站。可那年我被陈渔夫的渔网逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陈瞎子。我时刻等待机会报复陈瞎子，那一年他给我带来了一只漂亮的母鸬鹚——白鸬。我留了下来，我们生儿育女，白洋淀成了我的家乡。几年后，陈瞎子成了白洋淀有名的鹰王，他娶了媳妇，有了一个双目健全的儿子。陈瞎子的好日子最终在白洋淀几度干涸后结束了，就像他的老婆生完第四个孩子后突然病死一样，水干了，鱼净了，我们没有了用处。那一年，他挖了个坑，把白鸬埋了，陈瞎子盖好最终一锹土的时候，我发现他的独眼里滚下了混浊的老泪，就在不远的地方是他老婆长眠的地方，他抚摸着我的羽毛叫我回南方，淀里建了个旅游岛，你再不走就会被我卖到那里被游人观赏。我抖动着衰老的翅膀，开始了不曾有的飞翔。我最终没有飞出白洋淀，我找不到从前的野性，我已经融入到这片水土，白洋淀就是我的家乡，我愿意做白洋淀的最终一只鸬鹚，一只等到水的到来，一向等到鱼的到来，之后我成为了一只长脖子老等。
读到《白洋淀纪事》，有一个给我印象很深的词，就是“汉奸”。
汉奸是中国人，却背叛了自己的祖国，投靠了日本侵略者。虽然书中少有描写汉奸的故事，但是却让汉奸与那些誓死保卫国家的人形成了鲜明的对比。
每篇文章都有一两句话写的是汉奸，可是以汉奸为线索的贯穿全文，只有《新安游记》。那里面的汉奸是一个多么自私自利，昏庸无能，胆小懦弱的人啊！整天与日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非为。他投靠日本侵略者，把共产党的信息透露给日本侵略者，就是因为他的自私和懦弱！
要做到不怕牺牲，你必须有理想有信念，把国家和人民的利益看得比自己更重要！而那些汉奸，只想着自己。他们不仅怕死，也好吃懒做。他们妄想日本人能够保护他们；他们妄想靠他们的投敌叛变，能够不劳而获。殊不知，中国人民是强大的`，而且不屈不挠。中国人民不会被侵略者所奴役，并且终归会战胜侵略者。这些汉奸也终归受到应有的惩罚！
在悠远的白洋淀中，泼洒了正义与背叛的血水。一滴滴血水仿佛变成了一朵朵花，映红了芦苇荡。经历了战争的人们，依靠他们的理想与信念，以及坚强的意志，终于成为了最终的胜利者。《白洋淀纪事》正是正义与背叛，英勇与懦弱，无私与自利的真实写照。
恍惚间，读完了最后一章，才惊醒，这么快就读完了吗?全书那么多的故事，看似杂乱无章，实际上有连续性。从开始抗日，人民积极反抗，青壮年上战场，老弱病残幼在家拼尽全力保护战士们，再到土改等等，人民开始识字，有了文化，精神层次也提高了。
那么多故事，我印象最为深刻的就是《小胜儿》。小金子是杨主任的警卫员，时年19岁。那次，他出发去打仗，走之前，面上带笑，雄赳赳、气昂昂的走在队伍前面，浑身散发着青春活力。而几天后，一切都变了。上战场的同志们都死的死，伤的伤，连热情的杨主任都战死沙场!小金子负了伤，在家休养。多可怜的孩子啊，青春年少，本该是享乐，社交，与朋友一起浪，自由勇敢追梦的年纪，却目睹了无情的战争。明明前几天还一起骑着高头大马，明明前一刻还并肩作战，“轰”的一声，那么鲜活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飞射，漫天泥土飘下，被血染红。
一个孩子，为什么要面对这么残酷的事实?
这就是战争，无比残酷，无比血腥，冷漠无情得令人胆寒。为了不让更多年轻的生命遭受摧残;不用为国负伤却只能躺在暗无天日的泥洞里;不必每晚担惊受怕睡不着觉，被噩梦侵袭;英勇的战士们拼命御敌，倒下也咬掉敌人一块肉，杀出一条血路，一条血腥却拯救所有人的路。
年轻的孩子啊，振作起来，撑过这一次，你就是一个真正的战士了。
在看《白洋淀纪事》之前，我认为英雄必定是一个人为国家亦或为正义牺牲，做出贡献。可在读了《白洋淀纪事》这部朴实的，用真情实感描写出的书籍后，我的想法发生了翻天覆地的改变。
“在冀中平原上，有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄，那里的芦花做席子格外的好。就在这么个小村庄里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
读完《白洋淀纪事》我发现里面并没有什么伟大的，轰轰烈烈的英雄人物与事迹，只有平平凡凡的农民抗日的强烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后的艰辛与欢乐。
读完《白洋淀纪事》我才明白，革命的胜利并不仅仅是建立在黄继光这些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千万万的人民子弟兵身上的，是建立在我们沸腾的热血上的，是建立在对革命有着满腔热忱的人民战士身上的!
再来说说孙犁塑造的女性形象吧，阅读《白洋淀纪事》的时候，你会发现，孙犁描写了一大批具有真、善、美品质的普通劳动妇女。虽然孙犁并没有对她们的外貌进行细致的刻画，但他把这些女性形象的个性刻画的淋漓尽致，让我们身临其境。通过阅读，我们可以想象出她们年轻、健康、美丽的形象。
就拿《荷花淀--白洋淀纪事之一》中的水生嫂来说吧。水生嫂不仅仅是勤劳能干的，也是多愁善感的，乐观坚强的。水生嫂面对既要一个人照顾家里的长辈和孩子，又要承担繁重的体力劳动的情况，仍然支持丈夫参加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的担子”。水生嫂和妇女们摇着小船去看望丈夫们，却不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他们毫不胆怯，机智的将船往荷花淀力揺，并下定了“假如敌人追上了，就跳到河里去死吧”的视死如归的决心，荷花淀这一章让我体会到了水生嫂和妇女们的机智勇敢，她们的重情义，她们的顽强和她们的保卫家乡，捍卫尊严的勇气和决心。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
孙犁用他诗意盎然的笔触，描绘了许多让我们读了或许心酸，但必定体现了人性之美的美好故事。
白洋淀，一个极其不引人注目的小地方，小到在读这本书以前根本不知道这个地方。同样的，白洋淀里的人们也是不为人知的，这样的角色在中国各地都有，但也正是因为千千万万的这种人，才使中国多年的抗日战争取得胜利。
这一本书看下来，里面全部都是发生在抗日战争年代的故事，里面的白洋淀以及周边地区饱受日本军队的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人们却依然保持着对生活的无限希望，这份希望甚至是连我们这些生活在和平年代的人无法比拟的。同时，他们对于自己的祖国的热爱也同样令我震惊，他们有些人主动参军，为国家尽自己的一份力，有些人虽然没有上前线作战，但是他们却各自又各自的办法，努力为抗日事业做出贡献。
说到中国的抗日英雄，也许大多数人会立马想到，像董存瑞，邱少云一样独当一面的传奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一样，在不为人知的地方默默无闻地在背后努力在的人有很多，没有他们，也许抗日战争就不会成功，也许就没有像现在一样的和平生活，他们对于抗日战争的胜利是不可或缺的。
在最后，我想说：我们虽然处于和平年代，但是我们要对祖国充满热爱，要在背后默默无闻得为祖国做出自己应该的贡献。
《白洋淀纪事》主要收录了孙犁从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，皆是孙犁独特艺术风格的代表性作品。
白洋淀里神出鬼没的游击队，华北平原上不灭的抗日烽火，对和平与幸福的渴望所激发的人性之光，都在孙犁从容、凝练的叙述中惊心动魄地存在、延续、发展。
他的散文极富抒情味和人情味，语言简洁朴实，思想深湛，意味隽永。他的.小说具有浓郁清丽的诗意笔触以及精巧别致的构思，含蓄凝练，清新明快，有“诗体小说”之称，让我们从中汲取到宝贵的精神力量。
孙犁原名孙树勋，曾用笔名芸夫，“孙犁”是他参加抗日战争后开始使用的笔名。河北省衡水市安平人，现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。十二岁开始接受新文学，1927年开始文学创作，1945年发表短篇小说代表作《荷花淀》。著有长篇小说《风云初记》，小说、散文集《白洋淀纪事》，中篇小说《铁木前传》，文学评论集《文学短论》等。
《白洋淀纪事》描写的是战争时期农民们尤其是广大妇女们的生活。作者运用朴素淡雅的笔调，将人物刻画的栩栩如生、丰富多彩。
我最喜欢的一篇是《村歌》，里面的姑娘双眉给我留下了深刻的印象。不仅仅是对她的同情，更多的是对她知错能改、心胸宽广、忠于革命的顽强乐观的斗争精神的敬佩。但同样的，“小黄梨”也让我有很大的感触。因为从我的角度来看，“小黄梨”完全是“黑夜中的双眉”，没有团队意识，没有感恩之心，自私自利，不顾大局，胆小，不敢直面自己的过错，但在这里，作者并没写人们的“表里不一”而是直观地写出了每个人的性格特点。朴素平淡的笔调却将农民的朴实、顽强、信任和当时战争的激烈反衬的淋漓尽致。
这当中，还有一位“女将”――蒿儿梁女主任。这位女主任和她丈夫的生活背景反映了当时的等级分化和战争状况。作者只是一笔勾勒了我们战士的战斗情况及生活条件，却将大把笔墨用在了描写蒿儿梁的经济情况、女主任的身份和丈夫的为人处事上，点出了农民生活的艰苦，革命者的乐观自信，当时社会对女性的不公以及人们为了革命的胜利而甘愿牺牲自我的精神，而这，正是全文的主旨，是作者正义的怒吼。它们并不是什么豪情壮志的誓言，不是什么痛心疾首的悲号，就是一句句平淡的描写女主任乐观开朗坚定的家常话，却透露出了对战争的习以为常，以及人民对胜利的渴望和坚信。作者对女主任的身材、相貌描写，让我不禁从心底发出了对女主任的赞叹与崇敬！这是文章的点睛之处。
还有一处，就是这部书的开篇与结尾都有一个“划船”的老头。当读完全文的高潮后，又在结尾部分看到这么一个“撑船”老头，虽然我并不知道前后是否是一个人，但我觉得心安了――这个好强、朴实、聪明、机智、正义甚至略有些可爱的老爷爷还活着，一瞬间，仿佛一切都没发生，可《白洋淀纪事》却没有了再多的页数。作者以唯美的笔调拉开了序幕，又以同样淡雅的笔调为《白洋淀纪事》画上了句号。虽然整部书都那么低调，可当我们随意翻开其中的任意一页，那种在刚读时从未有过的、像观看战争现场一样激烈的感觉齐齐涌上心头――这大概就是孙犁本人的特点吧。
整部书中妇女的形象看似大致一样，其实又各具特点。在结尾部分，我仍然意犹未尽，不断想象从今以后农民的生活：这就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的结束了事，而是与开篇呼应，给人留下无限的想象空间。
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我对现代著名作家孙犁的印象，就是这篇《荷花淀》。在这篇三四千字的小说中，作者以宽广的白洋淀为舞台，将水生嫂等一帮妇女既义无反顾送丈夫上战场打日本侵略者、又对远走的亲人牵挂万千的普通人情怀演绎的活灵活现。作者用很浅显、轻松的语言塑造了这些鲜活的女性形象，联想到此文发表时中国大部分女性所受到的双重压迫，更体现出作者眼光的独到。
《白洋淀纪事》中的五六十篇散文和小说，大都是作者孙犁写作于抗日战争和解放战争时期。但作者并没有大书特书战争中挥斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事迹，而是将视点聚焦于当时生活在白洋淀周边的男女老少，通过生活、战斗中的点点滴滴，表现出冀中人民对生活的热爱、对土地的热爱、对国家的爱，还展现出底层人民在大革命时代思想上的成长。作者特别偏爱于对成长的女性形象的描写，不管是跟着战士离开落后家庭、从学习和传授卫生知识中发现自己价值的童养媳刘兰，还是最后学会射击、与水生并肩战斗的水生嫂，帮助原生参军、照顾原生父母的秀梅，自主婚姻的妇女部长多儿，作者塑造了一大批突破传统、自立自主、形象鲜明的女性角色。在她们努力下，传统的男尊女卑思想被打破，女性俨然成为家中的支柱、协助战士反侵略的好帮手，让解放女性思想和地位成为社会变革的主要内容，从一个侧面体现出抗击侵略者和剥削阶级的战争带给基层人民的思想进步。
另外，作者也没忘了老人和孩子，抬铁轨的银顺子和小黑狼，芦花荡里单靠一条船就干掉几个鬼子的老头子，念念不忘被鬼子吃了鱼鹰的老头……仅仅用一天、或几个时辰发生的事，这些可爱的老老少少形象顿时跃然纸上。
作者用朴素简洁、带有诗意的文字突出表现平凡的底层人民百折不挠的毅力和渴望胜利后美好生活的乐观主义精神。现在回看这些人和事，虽然其思想脱离不了时代限制、有很多理想性和局限性，但联想到当时的艰苦环境，更觉革命战争胜利和新中国成立之不易。
荷花淀，是一个一听名字就能想象出它美丽容貌的地方。可是，又有谁会知道或记得，在白洋淀也有千千万万个热血青年，他们为革命参军，他们为土改与地主斗争，他们为生产帮助他人。
《荷花淀》是孙犁最得意的作品之一，也是我最喜欢的作品。在这篇小说中，作者成功的塑造了一个善良、贤惠、通情达理，虽然没有文化，但是绝不落后的水生嫂的形象。男人们才走了几天，她们就每人找了一个理由去探望丈夫，表现出她们对丈夫深深的爱。虽然没有如愿见到，有点小情绪，但很快就又说笑起来，可见水生嫂和其他女人都很乐观、多情。
这些情感丰富、爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳加快，但是不胆怯，不手软。她们机智的将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上来，就跳到水里去死！”表现出了她们坚定的决心和视死如归的精神。回村后，她们经过了战争的洗礼，也纷纷拿起了枪杆子，当上花木兰，成立了属于自己的队伍。
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百万大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
她们是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和伟大！对待爱人和同胞，她们有着无限的爱和包容；对待敌人和地主，她们是爱憎分明、毫不手软。我不禁对这些“水生嫂”们肃然起敬!（王鹏睿）。