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解析。
本文是《史记·外戚世家》的序。《史记》中的外戚指帝王的后妃及其亲族。作者陈述三代的得失，论证后妃对国家治乱的影响。汉代自惠帝时起，后妃、外戚专权反复造成祸乱，因此作者本文是有所指的。但行文吞吞吐吐，大概有不便明言的苦衷。
司马迁。
司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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原文：
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友。（唯）其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过（逾）人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕不韦《吕氏春秋贵当》）。
译文：
齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己相识的'朋友。（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗，可是家里没钱。于是别人对他说：“你应该努力耕田劳作。”猎人说：“为什么？”别人不说。猎人自己思考，岂不是我努力耕作获得的钱就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也全部都是这样。
作品赏析。
“齐人有好猎者”先因“狗恶”而“旷日持久而不得兽”，后因“良狗”而“田猎之获，常过人矣”，二者鲜明对比，告诉我们这样的道理：做事如想获得理想的效果，努力是必要的条件，但更需要抓住重点；否则，美好的愿望就难以变为现实。
本文除了鲜明对比外，在叙述上也颇有特色，如“于是还疾耕--数得兽矣”几句步步紧逼，层层推进，连贯而紧凑，产生了十分积极的表达效果。又如，以“非独猎也，百事也尽然”句结尾使全篇简洁有力，又由点及面，发人深思。
作者简介。
吕不韦（前292－前235年），战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相，政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳）人。吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，故里在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦十三年，其门客有三千人。吕不韦组织门客编写了著名的《吕氏春秋》（又称《吕览》），也是杂家思想的代表人物。
《蚕姑娘》是苏教版二年级下册的一篇课文。本文介绍了蚕孵化出来后生长、结茧、由蛹变成蛾的过程，文中生动形象的插图体现了蚕不同时期的变化过程。在教学中，我通过课件向学生展示，让学生图文结合，了解了不同时期的蚕的样子。对本课的教学反思如下：
孩子们虽然身处农村，但他们对蚕知之甚少，仅有的知识也是在课前搜集资料获得的。这篇课文通过插图及文字介绍了蚕的一生。但对于孩子们来说，蚕仍是十分的陌生，尤其是蚕床、蚕山、蚕茧。因此，课前我就布置学生先通过搜集资料去了解，为学习课文时降低难度。
在新课伊始，我向学生展示了蝉的蜕变过程。学生在欣赏时，不时发出惊叹声。抓住这个契机我问他们：“蝉的蜕变过程有谁亲眼看过，能说一说吗？”这时学生的兴趣来了，纷纷把蝉的`变化说了出来。蝉的变化是他们能观察到的，在不同的时间段，它的样子也不一样。这时我再引入到本课的教学，学生能很快的接受蚕也会变化，不同的时间他们也会有不同的样子。降低了学生感官认知的难度。
语文教学不仅要教会学生知识，还要让学生主动地去获得知识。本篇课文第二自然段2——5小节有着几乎一样的结构，我选取了第二小节作为重点讲解，教给学生解读的方法，其他的小节放手让学生自学，学生也能有模有样的提炼出重点信息，介绍蝉在不同时期的样子。后面几个自然段让学生自学，这样既节省了时间，又让孩子感受到了“自学”的乐趣。在了解每次蚕眠的过程，让学生通过多次朗读，体会“醒了，醒了”的兴奋，领悟到生命成长的快乐，感受到生命的音符，对生命充满不尽的敬意。
原文阅读：
桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。骋良马，驰击若飞，双甄所指，不避陵壑。或行陈不整，麏兔腾逸，参佐无不被系束。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。常自带绛绵着绳腰中，玄问：“用此何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。”玄自此小差。
翻译：
桓南郡喜欢打猎。每次外出打猎，车马随从很多，五六十里范围内族旗遍布田野，骏马驰骋，追击如飞，左右两翼人马所到之处，不避山陵沟壑。倘若队伍行列不整齐獐子野兔逃跑了，部下没有不被捆绑的。桓道恭，与桓南郡桓玄是同一家族；当时任贼曹的参军，非常敢于直话直说。常常自己带着紫红色的棉绳，放在腰间。桓玄问他这是干什么用的`，他回答说：“您打猎时喜欢捆绑人，我也免不了要被捆绑，但我的手受不了粗绳上的芒刺。”桓玄从此略好了一些。
很早很早的时候，北山脚下有条小河，小河那边有个村子，人们叫它北山村。这个村子有个地主婆，她有六十六只绵羊，七十七棵树，八十八箱绸缎，九十九亩地。地主婆长得又黑又胖，对穷人又凶又狠，人们都叫她大熊婆。
大熊婆是个孤老婆子，她有个使唤丫头叫彩霞，大熊婆想尽办法折磨彩霞，天还没亮，北山上的鸟刚叫，彩霞就得到山上去砍柴。小河的鱼刚吐第一个水泡，彩霞就得到河边去洗衣服。这样过了一年又一年，北山上的鸟、小河里的鱼都成了小彩霞的'好朋友。小彩霞砍柴的时候，小鸟在树枝上给她唱歌，让她忘掉疲劳；小彩霞洗衣服的时候，小鱼在她脚边的水草里跳舞，让她忘掉饥饿。
冬天的一个早晨，刮着北风，彩霞砍了一捆柴刚回来，大熊婆又叫她去洗衣服，小彩霞站在刺骨的河水里，从早晨一直洗到中午，她的小脚冻僵了，小手冻麻了，小脸冻紫了，最后晕倒在小河里。
一群鱼游过来，托住彩霞姑娘，游到了一个谁也没有到过的地方。
彩霞姑娘醒过来，她睁开眼睛一看，自己躺在岸边的草地上，太阳照在她身上热呼呼的。她抬起头来，看见到处是果树，树上结着从来没有见过的果子。她饿极了，摘了一个果子吃，马上就饱了。她低下头，水波映出天仙般的笑脸。她对着河水用手梳理自己的头发，忽然看见自己戴了一个漂亮的花环。她站在温温的的河水里，衣服忽然变成金丝制成的彩衣。她上了岸，看见自己脚上穿了一双玫瑰色的鞋，鞋上还镶着宝石呢！
彩霞在果树林里散步，看见天上飞来一群鸟，飞在最前面的是一只金凤凰，它们一边飞一边叫，像是说：“鸟会飞，鱼会游，彩霞姑娘要自由。花常开，水长流，彩霞姑娘要出头。”
彩霞姑娘听着听着，慢慢地飞起来了。她骑上金凤凰，金凤凰张开大尾巴，好像是七色的彩霞。飞呀，飞呀，飞到北山村的上空，大熊婆一抬头看见彩霞姑娘，指着就骂。金凤凰吐出一团火把大婆和她的房子烧掉了，彩霞姑娘坐着金凤凰飞到天的那一边去了。
从此以后，北山边上经常有一片彩霞，人们都说，那就是彩霞姑娘。
本文章的主要内容是关于蚕姑娘课文原文最新，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
春天天气暖洋洋，蚕卵里钻出蚕姑娘。
又黑又小的'蚕姑娘，吃了几天桑叶，就睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黑衣裳。醒了，醒了，变成黄姑娘。
又黄又瘦的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黄衣裳。醒了，醒了变成白姑娘。
又白又嫩的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发胖。
又白又胖的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发亮。
睡了四次的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就爬到蚕山上，吐出白丝，盖间新房。成了，成了，茧子真漂亮。
茧子里头的蚕姑娘，一声也不响。过了好几天，茧子开了窗。变了，变了，变成了蛾姑娘。
棉花姑娘课文的原文究竟写的是什么内容呢？和小编一起来看看下文关于棉花姑娘课文原文，欢迎借鉴！
棉花姑娘生病了，叶子上长满了蚜虫。啄木鸟飞来了。棉花姑娘说：“啄木鸟伯伯，请您帮我捉虫吧！”啄木鸟摇摇头说：“对不起，我会捉树干上的害虫，不会捉蚜虫。”
青蛙蹦蹦跳跳地来了。棉花姑娘说：“青蛙叔叔，请您帮我捉害虫吧！”青蛙摆摆手说：“对不起，我会捉稻田里的害虫，不会捉蚜虫。”
几只圆圆的`小瓢虫飞来了，见到棉花姑娘身上的蚜虫，就大口大口地吃起来，棉花姑娘高兴地说：“谢谢你们帮我捉害虫。你们是谁呀？”小瓢虫说：“我们身上有七个黑点，像七颗星星，大家叫我们七星瓢虫。”
棉花姑娘的病好了。秋后，结满了棉桃，咧开嘴笑啦！
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也。百事也尽然。
阅读训练。
1.下列加着重号的词含义不同的一项是()。
2.选出下列句子中“然”字的意思与例句相同的一项。()。
例：百事也尽然a.屋舍俨然b.然则何时而乐耶c.吴广以为然d.望之蔚然而深秀者。
3.翻译下列句子。
(1)入则羞对其家室，出则愧对其知友。
(2)得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.文中的好猎者是一个什么样的人?结合原文谈一谈你的看法。
5.从好猎者身上你学到了什么?
参考答案：
1.c2.b3.(1)在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。(2)得不到想要的(狗)，我就努力耕田劳动，这样就会有收获，然后不就可以买到好猎狗了吗?4.好猎者是一个善于思考，虚心要强的人。当打猎“不得兽”时，他就觉得“羞对家室，愧对知友”，可见其要强心理。当有人为他建议，应致力耕作时，他能自思，从而接受建议，可见其善思虚心的品质。(言之有理即可)5.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(言之有理即可)。
译文：
齐国有一个喜爱打猎的人，荒废时日很久，没有捕到猎物。在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。他不能捕到猎物的原因，是猎狗弱小。他很想得到一只好猎狗.有人说：“您应该在耕地劳作上竭尽全力。”打猎的人说：“为什么呢?”这个人不回答。打猎的人自己想了想，得不到想要的(狗)，我就努力耕田劳动，这样就会有收获，然后不就可以买到好的猎狗了吗?于是他就不再去打猎。急切地去耕种。急切耕种家里就富裕起来。家中富裕就可以买到好的猎狗。从此以后，他打到的猎物，常常比别人多。不仅仅打猎如此.所有的事情都是这个道理。
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桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。骋良马，驰击若飞，双甄所指，不避陵壑。或行陈不整，麏兔腾逸，参佐无不被系束。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。常自带绛绵着绳腰中，玄问：“用此何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。”玄自此小差。桓南郡好猎全文翻译：
桓南郡喜欢打猎。每次外出打猎，车马随从很多，五六十里范围内族旗遍布田野，骏马驰骋，追击如飞，左右两翼人马所到之处，不避山陵沟壑。倘若队伍行列不整齐獐子野兔逃跑了，部下没有不被捆绑的。桓道恭，与桓南郡桓玄是同一家族；当时任贼曹的参军，非常敢于直话直说。常常自己带着紫红色的棉绳，放在腰间。桓玄问他这是干什么用的.，他回答说：“您打猎时喜欢捆绑人，我也免不了要被捆绑，但我的手受不了粗绳上的芒刺。”桓玄从此略好了一些。
桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。骋良马，驰击若飞，双甄所指，不避陵壑。或行陈不整，麏兔腾逸，参佐无不被系束。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。常自带绛绵着绳腰中，玄问：“用此何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。”玄自此小差。桓南郡喜欢打猎。每次外出打猎，车马随从很多，五六十里范围内族旗遍布田野，骏马驰骋，追击如飞，左右两翼人马所到之处，不避山陵沟壑。倘若队伍行列不整齐獐子野兔逃跑了，部下没有不被捆绑的。桓道恭，与桓南郡桓玄是同一家族；当时任贼曹的参军，非常敢于直话直说。常常自己带着紫红色的棉绳，放在腰间。桓玄问他这是干什么用的，他回答说：“您打猎时喜欢捆绑人，我也免不了要被捆绑，但我的手受不了粗绳上的芒刺。”桓玄从此略好了一些。
春天天气暖洋洋，蚕卵里钻出蚕姑娘。
又黑又小的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黑衣裳。醒了，醒了，变成黄姑娘。
又黄又瘦的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黄衣裳。醒了，醒了变成白姑娘。
又白又嫩的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发胖。
又白又胖的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发亮。
睡了四次的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就爬到蚕山上，吐出白丝，盖间新房。成了，成了，茧子真漂亮。
茧子里头的蚕姑娘，一声也不响。过了好几天，茧子开了窗。变了，变了，变成了蛾姑娘。
字词学习：
字：睡、黑、黄、白、醒、盖、窗、蛾。
词：蚕卵、姑娘、衣裳、漂亮。
重点句子：
1.又黑又小的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黑衣裳。醒了，醒了，变成黄姑娘。
2.又黄又瘦的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黄衣裳。醒了，醒了变成白姑娘。
3.又白又嫩的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发胖。
4.又白又胖的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发亮。
5.睡了四次的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就爬到蚕山上，吐出白丝，盖间新房。成了，成了，茧子真漂亮。
主要内容：《蚕姑娘》这篇课文介绍了蚕孵化出来后生长、结茧、由蛹变成蛾的过程。表达了作者对蚕的喜爱之情。课文第一自然段主要讲春天暖和时，蚕丛蚕卵里孵化出来。第二到五自然段具体介绍蚕的4次蚕眠情况。第六、第七两个自然段写蚕吐丝结茧最后变成蛾子钻出来的情况。
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（原文）（译文）。
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风雨凄凄，（风凄凄呀雨凄凄，）。
鸡鸣喈喈。（窗外鸡鸣声声急。）。
既见君子，（风雨之时见到你，）。
云胡不夷。（怎不心旷又神怡。）。
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风雨潇潇，（风潇潇呀雨潇潇，）。
鸡鸣声声。（窗外鸡鸣声声绕。）。
既见君子，（风雨之时见到你，）。
云胡不瘳。（心病怎会不全消。）。
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风雨如晦，（风雨交加昏天地，）。
鸡鸣不已。（窗外鸡鸣声不息。）。
既见君子，（风雨之时见到你，）。
云胡不喜。（心里怎能不欢喜。）。
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二，蒹葭。
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蒹葭苍苍，｛河边芦苇青苍苍，）。
白露为霜。｛秋深露水结成霜。）。
所谓伊人，（意中人儿在何处；）。
在水一方。（就在河水那－方。）。
溯洄从之，（逆着流水去找她，）。
道阻且长。（道路险阻又太长。）。
溯游从之，（顺着流水去找她，｝。
宛在水中央。（仿佛在那水中央。）。
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蒹葭凄凄，（河边芦苇密又繁，）。
白露未干。（清晨露水未曾干。）。
所谓伊人，（意中人儿在何处？）。
在水之湄。（就在河岸那一边。）。
溯洄从之，（逆着流水去找她，）。
道阻且跻。（道路险阻攀登难。）。
溯游从之，（顺着流水去找她，）。
宛在水中坻。（仿佛就在水中滩。）。
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蒹葭采采，（河边芦苇密稠绸，）。
白露未已。（早晨露水未全收。）。
所谓伊人，（意中人儿在何处？｝。
在水之边。（就在水边那－头。）。
溯洄从之，（逆着流水去找她，）。
道阻且右。（道路险阻曲难求。）。
溯游从之，（顺着流水去找她，）。
宛在水中洲。（仿佛就在水中洲。）。
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月出皎兮，（多么皎洁的月光，）。
佼人僚兮，（照见你娇美的脸庞，）。
舒窈纠兮，（你娴雅苗条的倩影，）。
劳心悄兮！（牵动我深情的`愁肠！）。
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月出皎兮，（多么素净的月光，）。
佼人媚兮，（照见你妩媚的脸庞，）。
舒体受兮。（你娴雅婀娜的倩影，）。
劳心乱兮！（牵动我纷乱的愁肠！）。
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月出照兮，（多么明朗的月光，）。
佼人燎兮，｛照见你亮丽的脸庞，）。
舒夭绍兮。（你娴雅轻盈的倩影，）。
劳心惨兮！（牵动我憔盼的愁肠！）。
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注：原文中有极个别字略动。
相关专题：欣赏风雨流水凄凄。
[教学目标]：通过对课文的分析，引导学生自己说出贫者至而富者不至的原因，从而得出世事无难易，重在立志地去为的道理。
[教学重点]：了解、体会作者借事喻理的论证方法。
[教学难点]：激发学生对文字较枯燥的文言文的阅读兴趣。
[教学过程]：
一、导入课文。
在平时生活中有无难易相互转化的事情（学生举例）。
二、复习上节课学习的文言基础知识。
1、字音、字形：为、恃、钵、鄙、惭。
2、一词多义：之。
3、古今词义不同：明年、买舟。
三、重点学习课文“蜀鄙二僧去南海”一段。
1、思考：文章以“为学”为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么？
引导：二僧去南海是属于“天下事”的范畴。
2、分析：二僧去南海的这段文字是如何与作者的观点一一对应的。
结论：二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在“为”。
3、引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系，从而引出文章的论证方法“借事喻理”。
4、利用媒体制作动画，引导学生根据动画复述故事内容，体会文中二僧的心态和语言，并与下列一段文字作比较，说出优劣。
“富者曰：‘吾数年而来欲买舟而下，犹恐资粮不足，故未成行。子何恃而往？’贫者曰：‘吾所恃者，志耳！子姑待之！’遂行。越明年，贫者自南海还，以所历告富者。富者有惭色，曰：‘子诚勇者，吾恨不与子同往也！’”
四、思考交流：
文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。
五、布置作业：
将上述“思考交流”内容形成150~200字的短文。
故乡的梅花又开了.那朵朵冷艳,屡屡幽芳,总使我想起漂泊他乡,葬身异国的外祖父.
我出生在东南亚的星岛,从小和外祖父生活在一起.外祖父年轻时读了不少经,史,诗,词,又能书善画,在星岛颇负盛名.我很小的时候,外祖父常常抱着我,坐在梨花木大交椅上,一遍又一遍地教我读唐诗宋词。读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“青草明年绿，王孙归不归““自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了!外公哭了!”老人总是摇摇头，长长的吁出一口气，说：“莺儿，你小呢，不懂!”
有一天，妈妈忽然跟我说：“莺儿，我们要回唐山去!”
“干吗要回去呢?”
“那儿才是我们的祖国呀!”
哦!祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗?就是那拥有长江、黄河、万里长城的国土吗?我欢呼起来，小小的心充满了欢乐。
可是，我马上想起外祖父，我亲爱的外祖父，问妈妈：“外公走吗?”
“外公年纪太大了……”
我跑进外祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公，您也回祖国去吧!”
想不到外公竟像小孩子一样，“呜呜呜”的哭起来了……。
离别的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看，原来是那幅墨美，就说：“外公，这不是您最宝贵的画吗?”
“是啊，莺儿，你要好好保存!这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。他却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开地愈精神，愈秀气。他是最有品格、有灵魂、有骨气的呢!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”
回国那一天正是元旦，虽然热带是无所谓隆冬的，但腊月天气，也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。赤道吹来的风缭乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。
船快开了，妈妈只好狠下心来，拉着我登上大客轮。想不到泪眼朦胧的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。
多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花和给我的手绢，就想到这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
窗外黑漆漆的阴森一片。
望着那皎洁的月光。
让我想起了一个古代的传说。
——嫦娥奔月。
嫦娥的心灵就像月亮一样美丽。
愿她在月亮上生活美满。
等到她修够了时间。
就下凡间来看望我们。
——一群孩子。
啊，美丽皎洁的月亮。
你激起了人们想家的心情。
啊，美丽皎洁的.月亮。
你引发了人们中秋的思念。
这正如李白所说的：
低头思故乡。
给大家讲点花絮……。
表演结束所有人开始欢呼……我彻底被那场景震撼了……然后开始往天上扔帽子……开始扔花……扔道具……扔道具杆……最后连吃的都扔起来了……。
飞来一包榨菜砸我头上，接着是红黄绿的男生帽子，接着是面包巧克力……最后我收到了一瓶载满了垃圾的空矿泉水瓶，虽然性质恶劣，但由于意义特殊，我全部收藏做纪念了。
巨幅画卷经过的时候，（在我们头顶上），我头顶正好有挂这线头，我就揪了一根下来，旁边同学说我是“揪社会主义线头”--orz.
柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之，种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当呼予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节：枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。
寺忆曾游处，桥怜再渡时.
江山如有待，花柳更无私.
野润烟光簿，沙暄日色迟.
客愁全为减，舍此复何之?
习题作业。
原词鉴赏。
杜甫于上元二年（761）春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。此诗前四句回应住日之游而写今日之游，后四句写观景减愁之感，全篇景象鲜明，理趣盎然。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，再游时对桥和寺都更生爱怜之情。两句采取倒装句式，将宾词的“寺”和“桥”提到动词谓语“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出后游在感情上的深进。“江山如有待，花柳自无私。”自从上次游览之后，美好的'江山好象也在那儿“忆”着我，“等待”着我的再游；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着自己的一切，欢迎我再度登临。头两写诗人对“寺”、“桥”有情，这两句转入写此地山水草木也都对诗人有情，真可谓人有意，物有情，老师笔记《17．後游《志鸿优化《。细味这两句诗，是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。正如清人薛雪说“花柳自无私”，“下一‘自’字，便觉其寄身离乱感时伤事之情，掬出纸上”（《一瓢诗话》）。
“野润烟光薄，沙喧日色迟。”在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面，清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野象浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。这两句表明了时间推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。“润字从薄字看出，暄字从迟字看出，写景极细。”（《杜诗镜铨》引张上若评）。
“客愁全为减，舍此复何之？”全诗以感慨作结。看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？表面看来好象仍是赞美这儿风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日倘佯子山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态出之。正因为如此，感人更深。诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
《临江仙·堪笑一场颠倒梦》作者为宋朝诗人朱敦儒。其古诗全文如下：
堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。
流水滔滔无住处，飞光匆匆西沈。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。
【赏析】。
这首《临江仙》是朱敦儒后期作品。词中旷远清淡的心境描绘，朴素无华的措辞用语，都流露出离乱时代士大夫所特有的清逸与超脱，语淡而味永。
开篇二句如从肺腑流出：“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。”作者一生寄情山水，从隐居、出仕、罢官、归隐，这一人生曲折的历程，使他看透了人间的忧患。本来自己无意于官场，以布衣啸傲山水间，但最后却因做官而被误解、讥讽，这就是“一场颠倒梦”。他一首《念奴娇》词中写道：“老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山一时挼碎。”这完全是看透红尘、超然物外的思想，因而才产生人生“恰似浮云”的省悟。他《沙塞子》中也说过：“世事短如春梦，人情薄如秋云。”南宋国势哀败、政治混乱的社会环境中，他被官场的流言所挫伤之后，产生这种心理状态是不奇怪的。接着，他以“婉丽清畅”的笔调，抒写一涌而出的思绪，“尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。”词人借对时间流动的描写来呈现感情的变化，“朝”与“夜”、“过腊”与“逢春”的转化，体现了时间由短暂到悠长。前者表现了世俗的劳累忙碌，从“朝”到“夜”，着一“忙”字，连接朝、夜的往还相续，日日如是，生活毫无实际价值；后者则表现了韶光的流逝，腊月之后，春天又来临了。但世俗的奔忙中，“何事最相亲”呢？面对这个没有答案的问题作者心潮起伏。
“流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉”是前面思潮起伏的继续和深化。“流水”与“飞光”，是借以影射时间的流逝，人事变迁的迅速：“滔滔”与“忽忽”，是以水流之势及太阳西坠匆匆的景象，形容流年的短暂：“无住处”与“西沉”写流水奔流永不停息，红日西附何等快速！作者对客观世界的体验中，骤生一种空虚的失落感，他反复用不同的景况显示着貌似平淡而内蕴却是复杂、激动的思绪，因此，发出“世间谁是百年人”的喟叹，进而引出结拍“个中须著眼，认取自家身”。宋周必大《二老堂诗话》载：“朱希真致仕居嘉禾，诗词独步一世。秦丞相欲令教秦伯阳作诗，遂除鸿胪少卿。或作诗云：‘少室山人久挂冠，不知何事到长安。如今纵插梅花醉，未必王侯著眼看。’”这样的`讥讽，使一位饱经沧桑的山林老人心中的确会感到非常委屈和悲伤。还是宋高宗说得好：“此人联用橐荐以隐逸命官，置之馆阁，岂有始恬退而晚奔竞耶！”朱敦儒难言的心事正如周必大所说，“其实希真老爱其子，而畏避窜逐，不敢不起，识者怜之。”（《二老堂诗话·朱希真出处》）凡此种种能言或不能言之痛，融汇成一句“个中须著眼，认取自家身”。“个中”即“此中”、“这其间”之意，“须著眼”是指他所注意的事。这一句的意思指的是他一生的立言行事，他的旷达隐逸的胸襟，世事浮云，尘劳俗务，不须计较，所应注意的，仅于自己立身处世的态度而已，即“认取自家身”就行了。结拍两句是以一种闲谈的笔触，抒写词人饱经风霜之后所产生的思想反应说不管人世间的复杂与无情，不管世俗对他情感上的伤害，只要认取自身的立足点就行了。
这首词是作者历经沧桑，看破红尘之后，“勉作旷达狂之语，用以自解”（薛励若《宋词通》）。从一个侧面反映了当时较为普通的社会心态。
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看!
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼你，烧灼你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!升华!
人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……。
当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
晋察冀边区的北部有一条还乡河，河里长着很多芦苇。河边有个小村庄。芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的的白雪。风一吹，鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来，把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。因此，这村就叫芦花村。12岁的雨来就是这村的。
妈妈不让雨来耍水，怕出危险。有一天，妈妈见雨来从外面进来，光着身子浑身被太阳晒得黝黑发亮。妈妈知道他又去耍水了，把脸一沉，叫他过来，扭身就到炕上抓笤帚。雨来一看要挨打了，撒腿就往外跑。
妈妈紧跟着追出来。雨来一边跑一边回头看。糟了！眼看要追上了。往哪儿跑呢？铁头正赶着牛从河沿回来，远远地向雨来喊：往河沿跑！往河沿跑！雨来听出了话里的意思，转身就朝河沿跑。妈妈还是死命追着不放，到底追上了，可是雨来浑身光溜溜的像条小泥鳅，怎么也抓不住。只听见扑通一声，雨来扎进河里不见了。妈妈立在河沿上，望着渐渐扩大的水圈直发愣。
秋天。
爸爸从集上卖苇席回来，同妈妈商量：看见了区上的工作同志，说是孩子们不上学念书不行，起码要上夜校。叫雨来上夜校吧。要不，将来闹个睁眼瞎。
夜校就在三钻儿家的豆腐房里。房子很破。教夜课的是东庄学堂里的女老师，穿着青布裤褂，胖胖的，剪着短发。女老师走到黑板前面，屋里嗡嗡嗡嗡说话声音立刻停止了，只听见哗啦哗啦翻课本的声音。雨来从口袋里掏出课本，这是用土纸油印的，软鼓囊囊的。雨来怕揉坏了，向妈妈要了一块红布，包了个书皮，上面用铅笔歪歪斜斜地写了雨来两个字。雨来把书放在腿上，翻开书。
女老师斜着身子，用手指点着黑板上的字，念着：
我们是中国人，
我们爱自己的祖国。
大家就随着女老师的手指，齐声轻轻地念起来。
我们-是-中国人，
我们-爱-自己的祖国。
有一天，雨来从夜校回到家，躺在炕上，背诵当天晚上学会的课文。可是背不到一半，他就睡着了。
爸爸对妈妈说：鬼子又扫荡了，民兵都到区上集合，要一两个月才能回来。雨来问爸爸说：爸爸，远不远？爸爸把手伸进被里，摸着雨来光溜溜的脊背，说：这哪儿有准呢？说远就远，说近就近。爸爸又转过脸对妈妈说：明天你到东庄他姥姥家去一趟，告诉他舅舅，就说区上说的，叫他赶快把村里民兵带到区上去集合。妈妈问：区上在哪儿？爸爸装了一袋烟，吧嗒吧嗒抽着，说：叫他们在河北一带村里打听。
雨来还想说什么，可是门哐啷响了一下，就听见爸爸走出去的脚步声。不大一会儿，什么也听不见了，只从街上传来一两声狗叫。
第二天，吃过早饭，妈妈就到东庄去，临走说晚上才能回来。过了晌午，雨来吃了点剩饭，因为看家，不能到外面去，就趴在炕上念他那红布包着的识字课本。
忽然听见街上咕咚咕咚有人跑，把屋子震得好像要摇晃起来，窗户纸哗啦哗啦响。
雨来一骨碌下了炕，把书塞在怀里就往外跑，刚要迈门槛，进来一个人，雨来正撞在这个人的怀里。他抬头一看，是李大叔。李大叔是区上的交通员，常在雨来家落脚。
随后听见日本鬼子唔哩哇啦地叫。李大叔忙把墙角那盛着一半糠皮的缸搬开。雨来两眼楞住了，咦！这是什么时候挖的洞呢？李大叔跳进洞里，说：把缸搬回原地方。你就快到别的院里去，对谁也不许说。
１２岁的雨来使尽气力，才把缸挪回到原地。
雨来刚到堂屋，见十几把雪亮的刺刀从前门进来。他撒腿就往后院跑，背后喀啦一声枪栓响，有人大声叫道：站住！雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去。只听见子弹向他头上嗖嗖地飞来。可是后院没有门，把雨来急出一身冷汗。靠墙有一棵桃树，雨来抱着就往上爬。鬼子已经追到树底下，伸手抓住雨来的脚，往下一拉，雨来就摔在地下。鬼子把他两只胳膊向背后一拧，捆绑起来，推推搡搡回到屋里。
鬼子把前后院都翻遍了。
屋子里也遭了劫难，连枕头都给刺刀挑破了。炕沿上坐着个鬼子军官，两眼红红的，用中国话问雨来，说：小孩，问你话，不许撒谎！他突然望着雨来的胸脯，张着嘴，眼睛睁得圆圆的。
雨来低头一看，原来刚才一阵子挣扎，识字课本从怀里露出来了。鬼子一把抓在手里，翻着看了看，问他：谁给你的？雨来说：捡来的！
鬼子露出满口金牙，做了个鬼脸，温和地对雨来说：不要害怕！小孩，皇军是爱护的！说着，就叫人给他松绑。
雨来把手放下来，觉得胳膊发麻发痛，扁鼻子军官用手摸着雨来的.脑袋，说：这本书谁给你的，没有关系，我不问了。别的话要统统告诉我！刚才有个人跑进来，看见没有？雨来用手背抹了一下鼻子，嘟嘟囔囔地说：我在屋里，什么也没看见。
扁鼻子军官把书扔在地上，伸手望皮包里掏。雨来心里想：掏什么呢？找刀子？鬼子生了气要挖小孩眼睛的！只见他掏出来的却是一把雪白的糖块。
扁鼻子军官把糖往雨来手里一塞，说：吃！你吃！你得说出来，他在什么地方？他又伸出那个戴金戒指的手指，说：这个，金的，也给你！
雨来没有接他的糖，也没有回答他。
旁边一个鬼子嗖地抽出刀来，瞪着眼睛要向雨来头上劈。扁鼻子军官摇摇头。两个人唧唧咕咕说了一阵。那鬼子向雨来横着脖子翻白眼，使劲把刀放回鞘里。
扁鼻子军官压住肚里的火气，用手轻轻地拍着雨来的肩膀，说：我最喜欢小孩。那个人，你看见没有？说呀！
雨来摇摇头，说：我在屋里，什么也没看见。
扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕，他向前弓着身子，伸出两只大手。啊！那双手就像鹰的爪子，扭着雨来的两只耳朵，向两边拉。雨来疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨来的脸立时变成白一块，青一块，紫一块。鬼子又向他胸脯上打了一拳。雨来打个趔趄，后退几步，后脑勺正碰在柜板上，但立刻又被抓过来，肚子撞在炕沿上。
雨来半天才喘过气来，脑袋里像有一窝蜂，嗡嗡地叫。他两眼直冒金花，鼻子流着血。一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上：
我们是中国人，
我们爱自己的祖国。
鬼子打得累了，雨来还是咬着牙，说：没看见！
扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷地叫：枪毙，枪毙！拉出去，拉出去！
太阳已经落下去。蓝蓝的天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，像开了一大朵一大朵鸡冠花。苇塘的芦花被风吹起来，在上面飘飘悠悠地飞着。
芦花村里的人听到河沿上响了几枪。老人们含着泪，说：
雨来是个好孩子！死得可惜！
有志不在年高。
芦花村的孩子们，雨来的好朋友铁头和三钻儿几个人，听到枪声都呜呜地哭了。
交通员李大叔在地洞里等了好久，不见雨来来搬缸，就往另一个出口走。他试探着推开洞口的石板，扒开苇叶，院子里空空的，一个人影也没有，四处也不见动静。忽然听见街上有人吆喝：豆腐啦！卖豆腐啦！这是芦花村的暗号，李大叔知道敌人已经走远了。
可是雨来怎么还不见呢？他跑到街上，看见许多人往河沿跑，一打听，才知道雨来被鬼子打死在河里了。
李大叔脑袋轰的一声，眼泪就流下来了。他一股劲儿地跟着人们向河沿跑。
到了河沿，别说尸首，连一滴血也没看见。
大家呆呆地在河沿上立着。还乡河静静的，河水打着漩涡哗哗地向下流去。虫子在草窝里叫着。不知谁说：也许鬼子把雨来扔在河里，冲走了！大家就顺着河岸向下找。突然铁头叫起来：啊！雨来！雨来！
啊！大家都高兴得叫起来，雨来没有死！雨来没有死！
原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎到河里去。鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已经从水底游到远处去了。
柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。柳枝贵在长，柳枝不长也就没有袅娜的景致，只是下垂没有什么益处。而这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。那漫长的夏天不会让人感到寂寞，能时时听到虫唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。总之种树不只是让眼睛娱乐，还能使耳朵愉悦。眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；耳朵就没有什么时候不愉悦。
鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。过了卯时到辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫却不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的.本领。况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。凡属是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。
种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。阻隔着月亮而不使人看到的情况，这是它无意而造成的过错，不值得责备它。然而不是树木无心，而是人无心罢了。假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。
周生，顺天宦裔也，与柳生善。柳得异人之传，精袁许之术。尝谓周曰：“子功名无分，万锺之资尚可以人谋，然尊阃薄相，恐不能佐君成业。”未几妇果亡，家室萧条，不可聊赖。
因诣柳，将以卜姻。入客舍坐良久，柳归内不出。呼之再三，始方出，曰：“我日为君物色佳偶，今始得之。适在内作小术，求月老系赤绳耳。”周喜问之，答曰：“甫有一人携囊出，遇之否？”曰：“遇之。褴褛若丐。”曰：“此君岳翁，宜敬礼之。”周曰：“缘相交好，遂谋隐密，何相戏之甚也！仆即式微，犹是世裔，何至下昏于市侩？”柳曰：“不然。犁牛尚有子，何害？”周问：“曾见其女耶？”答曰：“未也。我素与无旧，姓名亦问讯知之。”周笑曰：“尚未知犁牛，何知其子？”柳曰：“我以数信之，其人凶而贱，然当生厚福之女。但强合之必有大厄，容复禳之。”周既归，未肯以其言为信，诸方觅之，迄无一成。
一日柳生忽至，曰：“有一客，我已代折简矣。”问：“为谁？”曰：“且勿问，宜速作黍。”周不谕其故，如命治具。俄客至，盖傅姓营卒也。心内不合，阳浮道誉之；而柳生承应甚恭。少间酒肴既陈，杂恶草具进。柳起告客：“公子向慕已久，每托某代访，曩夕始得晤。又闻不日远征，立刻相邀，可谓仓卒主人矣。”饮间傅忧马病不可骑，柳亦俯首为之筹思。既而客去，柳让周曰：“千金不能买此友，何乃视之漠漠？”借马骑归，归，因假命周，登门持赠傅。周既知，稍稍不快，已无如何。
过岁将如江西，投臬司幕。诣柳问卜，柳言：“大吉！”周笑曰：“我意无他，但薄有所猎，当购佳妇，几幸前言之不验也，能否？”柳云：“并如君愿。”及至江西，值大寇叛乱，三年不得归。后稍平，选日遵路，中途为土寇所掠，同难人七八位，皆劫其金资释令去，惟周被掳至巢。盗首诘其家世，因曰：“我有息女，欲奉箕帚，当即无辞。”周不答，盗怒，立命枭斩。周惧，思不如暂从其请，因从容而弃之。遂告曰：“小生所以踟蹰者，以文弱不能从戎，恐益为丈人累耳。如使夫妇得相将俱去，恩莫厚焉。”盗曰：“我方忧女子累人，此何不可从也。”引入内，妆女出见，年可十八九，盖天人也。当夕合卺，深过所望。细审姓氏，乃知其父即当年荷囊人也。因述柳言，为之感叹。
过三四日，将送之行，忽大军掩至，全家皆就执缚。有将官三员监视，已将妇翁斩讫，寻次及周。周自分已无生理，一员审视曰：“此非周某耶？”盖傅卒已军功授副将军矣。谓僚曰：“此吾乡世家名士，安得为贼！”解其缚，问所从来。周诡曰：“适从江臬娶妇而归，不意途陷盗窟，幸蒙拯救，德戴二天！但室人离散，求借洪威，更赐瓦全。”傅命列诸俘，令其自认，得之。饷以酒食，助以资斧，曰：“曩受解骖之惠，旦夕不忘。但抢攘间，不遑修礼，请以马二匹、金五十两，助君北旋。”又遣二骑持信矢护送之。
途中，女告周曰：“痴父不听忠告，母氏死之。知有今日久矣，所以偷生旦暮者，以少时曾为相者所许，冀他日能收亲骨耳。某所窖藏巨金，可以发赎父骨，余者携归，尚足谋生产。”嘱骑者候于路，两人至旧处，庐舍已烬，于灰火中取佩刀掘尺许，果得金，尽装入橐，乃返。以百金赂骑者，使瘗翁尸，又引拜母冢，始行。至直隶界，厚赐骑者而去。周久不归，家人谓其已死，恣意侵冒，粟帛器具，荡无存者。闻主人归，大惧，哄然尽逃；只有一妪、一婢、一老奴在焉。周以出死得生，不复追问。及访柳，则不知所适矣。
女持家逾于男子，择醇笃者，授以资本而均其息。每诸商会计于檐下，女垂帘听之，盘中误下一珠，辄指其讹。内外无敢欺。数年伙商盈百，家数十巨万矣。乃遣人移亲骨厚葬之。
异史氏曰：“月老可以贿嘱，无怪媒妁之同于牙侩矣。乃盗也而有是女耶？培娄无松柏，此鄙人之论耳。妇人女子犹失之，况以相天下士哉！”
浑身细胞皆会醉。
故乡时常传音信，
事事敲击我心扉，
佳音脸上飞红润，
悲事面阴心亦沉。
抬头望天朵朵云，
望着大雁空中飞。
他乡受挫心伤悲，
更盼日月照我归。
北宋轻梦。
蝶恋花·等待。
春红花轻轻飞过秋千。
是谁在黄昏门前等待。
那泪水一直流在花下。
花儿却默默无言。
长相思·思念。
长江水流淌谁的忧傷。
当那正花柳青春年华。
为何鸳鸯两处分飞。
一个在长江东，一个在长江西。
渔家傲·相爱。
你撑一小舟来相会。
谁在荷花丛中惆怅。
许了一生诺言。
愿妾是荷花，为郎常年生在秋江。
你在心尖。
你在心尖。
双手托着。
呵着的温暖。
那是你在我心尖。
呢喃。
天巅的飘舞。
闪耀着。
飞的雪。
像舌唇触在我心尖。
漪涟。
你在心尖。
像那露珠挂在叶边缘。
似雾裹着芽儿。
芬芳馥郁的。
初恋。
雪花的伤与痛。
今春的雨还没有下来，大地就哭成一片。
雪花抱病思痛的在梦里聚结，商讨下一步。
计划。
在这个节气，生存的日子不多了。
是该放下的时候，什么的伤与痛。
爱与恨都让它化成水。
一并的流走。
在滋润大地的时候，你脸上露出春的笑容。
觉得这样很值，因为再美的花。
也靠你的滋润和抚养。
喜欢你。
或许真正的喜欢。
不是初见时的一抹惊艳。
再见时的十分留恋。
而是频仍相见后的百看不厌。
未得相见后的千思万念。
你的身影一次次掠过我的.眼帘。
一次次回绕在我的心间。
而后又一次次在我的脑海浮现。
念你千千万万遍。
好似月老的线。
早已将你我紧牵。
夜芭蕉。
夜芭蕉。
你是黑暗中的新娘。
傲慢中彷徨。
是你梦寐的新郎。
他跟着云走。
你却跟着心跑。
你华丽的衣裳。
拖着泥泞的水流淌。
你拼命的寻找方向。
直到你满脸沧桑。
自断了肠。
爱本无罪。
当思念。
掠过心间。
就像穿越在无边的稻田。
无人陪伴。
没有方向感。
从未理解。
爱为何这么无奈。
爱为何这般心酸。
童话中的王子和公主，幸福美满。
而我和你，实在太惨。
难道。
我们不该拥有，爱和喜欢。
爱本无罪。
是我们太贪。
相识，本就不简单。
而我们，却让它变得更难。