教学计划应当考虑到每个学生的个体差异,并提供多样化的教学策略和方法。以下是一些教学计划的评估标准和指导原则,供大家参考和借鉴。
1、知识与能力。
了解当代作家周国平:并能积累文中的生字、生词,提高阅读水平。
2、过程与方法。
在不断地设疑解疑过程中,理解作者对家的三个比喻及其观点。
3、情感价值观。
对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的人类情感,学会珍惜家庭生活。
二、教学内容(两课时)。
第一课时。
1、解题。
“家”是人们所熟悉的名词,周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、认识作者。
周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《南极无新闻-----乔治王岛手记》等,1988年底以前的作品续集为《周国平文集》(1~6卷),译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
其散文长于用文学的方式谈哲学,诸如生命的意义,死亡,性与爱。自我,灵魂与超越,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视关照心灵的历程与磨难,寓哲理与常情中,深入而浅出,平易之中多见理趣。
3、走进文本。
a内容分析:
课文分为三个部分:
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流,家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航,既是远航,就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的,既是远航,就要有目标,就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
b主题分析:
这篇散文以船、港湾和岸为喻,由眼前的现象入手,深入思考,写出了自己对人生,对家的独特思考。
c写法分析:
三个层次结构清晰,是一种递进的关系。
阅读指导:
走进作者描述的情景和氛围中,发挥自己的联想和想象,调动自己的生活体验,领悟作者的所感所悟,理解文章的思想内涵。
4、学法指导(以第一部分为例)。
a请同学作自由朗读课文第一部分,思考:
(1)引子有什么作用?
(2)周国平认为家是什么?
(3)作者是如何将家与船联系起来的?
(引导学生与作品对话,探究作者对家的认识理解过程)。
明确:
引子的作用:起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”;将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”,从而引出下文的议论。
作者认为“家是一只船”。
作者首先从自己的切身经历和感受写起:在南方水乡荡舟时,见迎面而来的渔船上炊烟袅袅,饭香扑鼻,孩童的嬉笑飘出船舱,荡在水面上——水上人家的温馨、安乐,让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到,船是渔民的家。”引出结论:家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说,家是一只船。
作者的写作方式:先叙写情境,写出自己的感觉、感受,引领读者一步步从感觉到思考,由形象感受到理性认识,一切顺其自然。(即先叙后议再抒情)。
b、请学生朗读这一部分,体会作者对“家”的感悟。
c、运用对第一部分的探究方式,按小组学习,探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程,以及语言表达效果。
第二课时。
1、研读讨论。
a作者把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸。细读课文,说说这几种比喻间的内在联系。
明确:
把人生比作漂流,是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。
“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”,这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾,家是岸,是由家是船生发出去的。
“家是一只船”:是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景,因为有一个好家,就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船,庇护着漂泊者。
家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月;
“家是温暖的港湾”:承接第一个比喻句而来,把家比作港湾。道出了家的另一个功能:家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩,能在寂寞时给人温暖,能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾——憩息地——给我们慰藉;
“家是永远的岸”是前两个比喻的升华,表达了家不仅是船,还是船停泊的港湾,从人生的启示到终结来看,“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸,也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸——巢和根——让我们牵挂。
b.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感?
明确:对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
2、美点欣赏。
引用故事、名言,增强了语言的趣味性,使内容易于理解,议论。
更为深刻。
正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起。
一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”
这是尼采对女人的讥评。
引用尼采的话既引出了话题,又把对家的思考引向深入,借以讨。
论对家的看法,也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答,说明一个人不论他经历了什么,艰难困苦也好,飞黄腾达也罢,最后的归宿还是自己的家。
“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句,说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
引导学生对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的情感,学会珍惜家庭生活,增强家庭责任感。
4、拓展延伸:我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
学生f:如果人生是一个成长的过程,那么(1)家是甜甜的糖果,(2)家是让你飞翔的翅膀,(3)家是握在手里的那根风筝线。
课外:搜集有关“家”的诗文,抄写下来,并与同学交流。拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗。
四、板书设计。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是温暖的港湾。
}
家是永远的岸。
思考人生。
本单元选编的是一组写少年生活的小说。它们或着重描写少年人物形象为中心,或描写人物的变化,或从人物视角了解人生。欣赏这组作品,从中可以得到人生的启示和艺术享受,使学生了解到不同时期、不同时代、不同国家的少年生活的故事。
《故乡》―作者以“我”回故乡的迁居为活动顺序,再现了现实中的故乡与回忆中的故乡的巨大反差,反映了那个时代、那个社会的真实内容,揭示了深刻的主题。文中描写少年闰土的片断历来脍炙人口,让人印象深刻。
《孤独之旅》―作者写了一个失学少年杜小康在牧鸭生活中经历风雨磨练后成长的故事。文中出色的环境描写,为人物活动提供了一个广阔的背景。
《我的叔叔于勒》―作者通过少年若瑟夫的视角,描述的菲利普夫妇对亲弟弟于勒的冷酷无情,体现了资本主义社会的人情冷暖和世态炎凉,揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“赤裸裸的金钱关系”。
《心声》―作者通过描写一位与万卡有相似命运的学生李京京执着要求在语文公开课上朗读课文的故事。揭示了社会生活和义务教育中普遍存在的一些令人深思的问题。
[单元教学目标]。
(一)知识和能力。
1、注意小说的体裁的特点,了解人物、情节、环境等要素。着重掌握塑造人物形象的方法(肖像、语言、动作、心理及细节描写),进而把握小说的主题。
2、注意培养学生的想象能力和创造能力,理解作者的写作意图,并得出自己的见解。
3、注意揣摩小说的语言,从中得到启发,并不断积累,提高语言环境的实际运用能力。
(二)过程和方法。
1、进一步认识人物形象、故事情节、环境描写是小说的重要组成部分。
2、了解故事情节对人物性格的决定作用。
3、体会环境描写的作用。
(三)情感态度和价值观。
1、感受课文中人物所表现的思想感情,结合生活经验和成长历程阅读体味小说的内涵、小说的主题。
2、通过整体阅读走进作者描述的世界,深入体会感悟,达到情感的共鸣与升华。
[教学的重难点]。
1、引导学生通过阅读,把握对小说人物形象的分析和评价。
2、辨析环境的作用。
3、欣赏小说的语言。
4、结合自己的生活经验,阅读中形成自己的阅读感受与体验,作出自己的阅读评价。
[课时安排](共10课时)。
1、故乡(2课时)。
2、孤独之旅(1课时)。
3、我的叔叔于勒(2课时)。
4、心声(1课时)。
5、综合性学习?青春随想(2课时)。
6、单元小结与达标(2课时)。
1、通过偏旁归类、反义词识字等方法,认识“远、色”等10个生字走之、斜到头2个偏旁:会写“水、去”等4个字。
2、正确朗读、背诵古诗。图文结合,感受诗中描绘的景象。
正确朗读、背诵古诗:通过偏旁归类、反义词识字等方法,识记生字。
图文结合,感受诗中描绘的景象:认识走之、斜刀头2个偏旁。
课件。
一、猜谜导入,激发兴趣。
1、小朋友们,你们喜欢猜谜语吗?教师出谜:两棵小树十个杈,不长叶子不开花,能写会算还会画,天天干活不说话。指名猜。
2、真聪明,老师为小朋友们带来了一首谜语诗,请小朋友们竖起耳朵认真听:远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。
3、出示课件:山水画。
4、这幅画美吗?请小朋友按从上往下的顺序观察,说说画中有什么景物?(板书山水花鸟)。
二、初读古诗,学习生字。
师:想读一读这首古诗吗?请小朋友打开课本67页。
1、学生借助拼音自由读古诗,读准每个字的读音,读不准的多读几遍。字音读准了,再把古诗连来起来读一读。
2、画一画:教师利用展台带领学生用圆圈圈画课文中的生字,然后齐读两遍。
3、同桌互读古诗。
同学们都读得很认真,现在读给同桌小朋友听,一人指读,一人听,听同桌字音读得准不准,不准确请帮他纠正过来。开始吧!
4、检查自学情况师:瞧,生字娃娃集合了,排起了整齐的队伍,戴上了拼音帽子,等着你们读出他们的名字呢!
(1)教师出示有拼音的生字:远、有、色、近、听、无、声、去、还、来。
谁愿意当小老师教大家读?指名小老师领读。师生正音。齐读,齐读前问:读这些字时,你有没有要提醒大家的?提醒前后鼻音、平翘舌音的读音。
(2)生字分类,认清字形师:生字娃娃要分小组做游戏了,你们能帮帮他吗?同桌悄悄地分一分。
a、指名说一说自己的分法。
翘舌音:声、春。
前鼻音:人、春、近。
后鼻音:声、听、惊。
整体认读音节:无、远。
d、生字娃娃呀,可喜欢和偏旁交朋友了:还近远,认识:“辶”谁有好办法能分清这三个字?认生字的本领真高。
e、出示课件,点兵点将指名去掉拼音帽子读生字。
5、指名读古诗、同桌合作读古诗,齐读古诗。读通读顺,指导标画停顿。
远看/山/有色,近听/水/无声。
春去/花/还在,人来/鸟/不惊。
三、诵读古诗,想象体验。
1、谈话:刚才我们从课件里欣赏了美丽的山水画,现在来一句一句地学懂课文中的古诗吧!
2、出示课件,请离黑板最远的同学说说,远远地看画上的山是怎么样的?出示:远看山有色。理解实意:远看画上的山,清楚地看到有各种颜色。因为是画上的山。
3、出示课件,请离黑板最近的同学走到课件的幕布前,侧耳倾听画上瀑布的流水声。问他听到了流水声了吗?为什么?出示:近听水无声。理解意思:走到近处,听不到流水的声音,因为是画上的水。
4、指导朗读第一、二行,用自己的话说说意思。
远看/山/有色,近听/水/无声。
6、读懂诗句,理解意思,尽量启发学生说出来。
7、指导朗读第三、四行,用自己的话说说意思。
8、连起来朗读一遍古诗。
9、这首诗讲的就是一幅山水画,画美诗也美,让我们一起面对着这幅画再来背背吧!
四、布置课外实践。
回家找谜语诗,开展猜谜语活动。
1.诵读欣赏课文,体会课文通过生动、细致的描写表现出的“我”的情趣。
2.深入探究三叔语言的深刻含义,分析三叔的性格特点,理解塑造这一人物的意义。
3.能感悟到珍惜时间、抓住生命的重要性。
4.初步认识环境描写的作用。
[学习重点]。
1.反复朗读课文,体会课文生动的语言。
2.领会珍惜时间、抓住生命的重要性。
[探究问题]。
1.景物描写的作用。
2.三叔语言的深刻含义。
3.三叔这一人物形象的意义。
第一课时教学目标。
1.整体感知课文,理清作者思路,分析情节的发展过程。
2.诵读、欣赏、学习课文充满情趣的景物描写,体会景物描写的作用。
[作者简介]。
解读程海:
程海最先是以写诗进入中国文坛的。当时他还在一个县城工作,他的诗带有关中原野明丽清新的色彩,对于诗的形式也十分讲究,节奏感很强。可以看出作者对中国诗歌的研究和深厚的修养。他的小说处处充满着新意,新的感觉、新的形象、新的描写,让你惊叹不已。
程海的小说不好读,但很耐读。他既不靠曲折离奇的故事吸引人,又不是客观的讲述生活事件的过程,直接告诉人们一个什么道理,而是将自己的生活体验、感受,充分地心灵化、情绪化,也就是高层次地审美化。
程海的小说蕴藏着对家乡、故土和这片土地上的人的眷恋和热爱,虽然没有爆响,却如润物细无声的春雨,渐渐获得读者和文坛上有识之士的刮目相看。
据程海介绍,《三颗枸杞豆》发表于1983年,是程海当初在乾县文化馆工作时,曾在乾县祝家堡驻队,路遇一位癌症病人,与其聊天时注意到,这位垂危病人对树叶的观察如此之细,那种生命终结前对大千世界的感悟、对生命的留恋,使程海感触颇深,回去不久,仅仅用了一个下午,程海就一气呵成地写出了这篇《三颗枸杞豆》。
[整体感知]。
个人快速读课文,理清作者行文思路。
[思路梳理]。
1—2:交待“我”是一个植物学家,说明小时候是一个出名的“淘气鬼”,引出回忆。
3:门前小山谷里的树林是我的乐园。
4—34:我逃学到小树林里玩,遇到了三叔,有了许多疑惑。
35—54:在小树林里我再遇三叔,三叔对我说了他的教训、悔恨和对“我”的期望。
55—59:写三叔留给“我”的三颗枸杞豆给“我”的启示。
60:写自己勤奋、刻苦学习的动力。
2.概括“我”和三叔各是一个什么样的人?
“我”,小时候,是一个贪玩、不爱读书、爱逃学、不怕打、顽皮淘气、热爱大自然的孩子。后来,在三叔的生命意义的启发下勤奋、刻苦学习,最终成为一个植物学家。
三叔,是一个身患癌症最终离开人世的人。他有多个理想和志向,但由于没有抓紧时间,不够勤奋,见到困难就退缩,最终一事无成,只留下了对生命的悔恨。
3.思考:本文要告诉读者的是一个什么道理?你是怎样分析出来的?
教学设计文章实际上告诉读者要珍惜时间,抓住生命,只有勇于克服困难,不断奋斗才能实现理想这个道理。
通过三叔临终前对自己虚度一生,毫无成就的悔恨分析出来的。
景物描写:
(1)答案示例:春天几乎从山沟里溢出来了。
“溢”是“充满而流出来”的意思。在这里,形象而生动地表现了春季小树林里花草树木蓬勃生长、欣欣向荣的态势,饱含了“我”对小树林的喜爱之情。
(2)“我”在小树林的各种有趣的生活。
金巴牛的外形:像金质盾牌。捉金巴牛:走、捏、堵、挖、捉。
花蝴蝶:冒冒失失撞慌慌张张飞。“我”追蝴蝶:书包跳、书本飞撒一路。自由自在,快乐无穷。
阳光一绺一绺像金色的丝绸。
欣赏诗句:
“春风又绿江南岸,明月何時照我还?”——王安石《泊船瓜洲》。
“滿园春色关不住,一枝红杏出墻来。”——叶绍翁《游园不值》。
“红杏枝头春意闹”——宋祁《玉楼春》。
“云破月来花弄影”——张先《天仙子》。
“绿杨楼外出秋千”——欧阳修《浣溪沙》。
“随风潜入夜,润物细无声。”——杜甫《春夜细雨》。
欣赏分析:
词语生动。
选用形象的、新鲜的词语来表情达意。“春风又绿江南岸”(王安石《泊船瓜洲》),“红杏枝头春意闹”(宋祁《玉楼春》),“绿”,“闹”,形象,传神,渲染出无限春意,盎然生机。“云破月来花弄影”(张先《天仙子》),“弄”,新鲜,活泼,“著一‘弄’字,而境界全出矣”(王国维)。“绿杨楼外出秋千”(欧阳修《浣溪沙》),就是一个平平常常的“出”,也有无穷的意趣:“秋千时而从绿杨中荡出,时而隐没,荡秋千的人何等欢愉……”
平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。
景物描写的作用:
探究:如果没有这些景物描写,教学设计文章内容的欠缺在哪里?
1.交待了人物活动的背景。
小树林是“我”的乐园,是三叔表示悔恨、给我启示的地方。
2.渲染了一种浓烈的充满活力的生命的气息。
“我”充满了活力,三叔感受生命充实,悟出生命的真谛。
3.刻画人物形象。
“我”的淘气及成为植物学家,三叔对生命的留恋,我们对生活的热爱,都是借助于景物描写完成的。
第一课时主要收获:
学习作者对景物的细致观察和生动描写,对童趣的形象描写。
第二课时教学目标:
1.探究“我”和三叔的两次相遇对“我”的启示。
2.感悟:抓紧时间,努力奋斗,顽强拼搏。热爱生命,让生活充实而有价值。不要虚度光阴。
初遇三叔。
1.速读9——34段,思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔细地观察花花草草是他对生命的留恋,是对生命的热爱、渴求。我隐约感到了时间的宝贵,生命的重要。
2.作者是从对三叔的哪些描写当中体会到这些的?
(1)外貌:瘦弱不堪的病体眼睛像开得大大的窗户。
侧面写消瘦,又说明了想把看到的一切都记在自己的心里。
心灵的窗户是眼睛。
(2)动作:仔仔细细望、凝神望观察得极为仔细了解了许多鲜为人知的秘密。表现了对生活的热爱,对生命的留恋。
(3)神态:“狡猾地一笑”表现了三叔有了主意,想考一考“我”的心理,实际上这也表现了三叔对“我”的喜爱,对年轻的生命的喜爱,对“生”的渴望,渴望与人交流,渴望把自己的秘密告诉别人,与别人探讨自己对生活的体验和感悟。
“眼睛闪射出异样的光辉,脸颊上升起两朵红晕。”三叔仔细观察后有所发现的兴奋,把他自己的发现告诉我,他知道我也是一个热爱自然的孩子。
“叹息”“怪异的声音”“时间已经不多了”“太迟了”:悔恨的心理。
(4)语言:对植物的仔细观察,体现出对生命的留恋,生活的充实,隐含对我的期望。
3.在和三叔的交往中,“我”的反应是什么?
“我”惊讶于三叔把花看得那么仔细,在这惊讶中,已有了对三叔的敬意。
“呆呆”:既有对三叔知道得如此之多的惊讶,也有对三叔的叹息太迟了的不理解。
“感到很乏味”:三叔知道那么多,而“我”经常在树林里玩,对这些秘密却不知道,三叔这时也不再告诉“我”,我的兴趣被打断了,所以感到很乏味。不是对“乐园”感到乏味,而是自己的好奇心得不到满足了感到乏味。这才和下文的“想念小树林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔。
1.读35—47,思考以下问题。
(1)这次“我”和三叔相遇的时间和上次有何不同?说明了什么?
(2)三叔的神态表现了什么心情?
(3)听三叔的述说,“我”的心理有怎样的变化?说明了什么?
(4)三叔为什么要对“我”讲这些?你理解他的用意吗?
2.读48—59段,辨别“太阳”的含义,体会三叔的感情。
3.这三颗红色的枸杞豆是什么意思?“我”从中悟出了什么道理?
三叔对“我”的期望。
象征着三叔生命的终结。象征着三叔一生的教训。
象征着三叔对我的谆谆告诫。警示!由零为起点,奋发努力吧!
总结课文:
本文记叙了“我”童年时候怎样受三颗枸杞豆的启示,懂得生命的意义,转而勤奋好学的。作者通过这个故事,告诫我们要珍惜时间,热爱生命,勤奋学习,永不放弃的人生道理,形象而又富有哲理。
教学目的:
1、简单了解庄子的基本思想;。
2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其语言特色。
教学重点:
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排:
1课时。
教学过程:
一、检查预习效果:
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课:
以庄子及其基本思想导入,主要含以下四个方面:
(一)、“老庄”;。
(二)、基本思想:
1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。
2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。
3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。
详细解说:
庄子,名周(约公元前369年——约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去,不愿和统治者合作。《史记》上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕。
庄周一生贫困,他身居陋巷,向人借粮,自织草鞋穿粗衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖,仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音:
正音,疏通文意:
(1)、解释下列加下划线的词:。
秋水时至顺流而东行东面而视。
(2)、古今异义词:
百川灌河。
今我睹子之难穷也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在课文中找出例句,译成现代汉语):
非……则……。
见……于……。
(4)、解释以下词语(并举一个例子):
望洋兴叹。
贻笑大方4、集体朗读,思考:
(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?
(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目,望洋向若而叹”?
(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?
(以上三问结合课文回答)。
(5)、这篇文章的寓意是什么?
(学生回答,教师总结:这篇文章通过寓言设喻,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。)。
5、分析特殊句式:
(1)、闻道百……………………(定语后置)。
(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。
(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。
(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美为尽在己。
(7)、()顺流而东行,()至于北海,东面而视,不见水端。
[(5)(6)(7)为省略句。]。
三、语法总结。
省略句:
1、省略主语:
例:永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。
《捕蛇者说》。
2、省略谓语:
例:军中无以为乐,请以剑舞()。
《鸿门宴》。
3、省略宾语:
例:旦日,客从外来,与()坐谈。
基本课时1课时信息。
人教九年级上册第三单元第1所属教材目录。
课
小说的方法,培养学生运用对比的描写方法的能力,品析文中富有内涵的语言,领悟文章内涵,从而获得人生真谛!
”,通过合作探究学习,让学生自己感悟文章的深层内涵,只有这样才能真正提高学生的语文能力。
(1)了解辛亥革命后中国农村日趋破产的社会现实。
(2)掌握小说的三要素。
知识与能力目标。
(3)学习运用对比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。(1)把握背景,分析特定时代中的人物。
过程与方法目标。
(2)朗读、品味关键词句,理解小说的主题。
了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源,使学生懂得只有国家强大,人民生活才能幸福的道理,自觉地为祖国的腾飞而读书。
(1)语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。
名称执教者。
教学目标。
情感态度与价值观目标。
教学重难点。
重点。
(2)运用对比手法塑造典型人物的方法。
品味关键词句,理解小说的主。
难点。
题。
1)诵读法-熟悉文本,自主感知。
(2)圈点法-勤动笔墨,积极读书。(3)探究法-学生实践,巩固提高。(4)讨论法-合作研究,深入挖掘。
教学过程。
教学环节(注明每个环节预设的时间)。
导入:
教师活动。
学生活动。
设计意图。
创设情境,引起学生思情境唐代诗人贺知章与86岁高龄辞官还乡,想共鸣,激发回到阔别五十多年,魂牵梦萦的故乡,有带着预习问题,导入学生学习兴感而发,写下了著名的《回乡偶书》。由导语思考进趣,拉近学生2分入课文情境。与文本的距文学巨匠鲁迅也曾于1919年回到故乡,钟离。他当时的心情如何?今天让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》,从中寻找答案。1.提问:对于鲁迅,我们并不陌生,你知道他的哪些文学常识?2.课件展示:
引导整体感知。产阶级革命家、思想家、文学家。为我们。
知文章内容。
留下800多万字的文学巨著。
2.走近鲁迅。
走近2.引导学生3.解题并出示图片:作者3.走近“故带着感情走。
民生活的贫困,百感交集,思绪万千,一年后就以这次经历为素材,创作了小说《故乡》。
感知文章的主让学生在自。
清文章脉络。
梳理回顾小说三要素并引导思考:情节。
回到相隔两千余。
1.文章以“我冒了严寒,里,别了二十年余年的故乡去”开篇,表。
现了作者初回故乡是怎样的心情?
明确:漂泊的艰辛,思乡的深切,返乡的激动。
前后变化。
乡?”5分。
3.记忆中的故乡的印象是美丽的。钟。
现实中的故乡的景象如何?
(苍黄的)天底下,远近有(横着)几个。
村落(萧索的荒村),(没有一些活气)。
学法指导:反复品读,抓住句子中括号里的词语进行分析。
故乡的景物变了,我的感受也随之变了。
随之变化的还有什么?
通过品读重学生通过合作,勾画点字词及具1.小组合作,找出12--30、55--77自积极讨论,分然段中有关人物的描写,从前后对比中,描写人物的相体的描写,关语句,从多种析人物形象。分别分析闰土的人物形象。
角度感受人物引导了解常。
见的描写人学法指导:抓住描写人物外貌、语言、神形象。
物的方法,体态的语句。
会作用。
2.造成这种变化的原因是什么?(原文回。
答)。
3.这是表层原因,其深层原因还需我们思。
考,为什么中国当时的社会会陷入这样苦。
难深重的境况?
4.链接背景:中国农历辛亥年,即公元。
1911年至1912年初,中国爆发了旨在推。
翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性。
革命,即辛亥革命。辛亥革命虽然推翻了。
清王朝,但中国却进入了军阀混战时期。
辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建的社会实质。在这双重的压迫下,中国的广。
大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们。
过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
将课前搜集到从对文本的明确:
深入思考造成根源的理解,制度。
人物悲惨命运使学生对课。
文的理解由总结:鲁迅在这个人物的前后对比中,不的深层原因。
课内到课外,仅从经济上刻画了闰土的痛苦,而且深刻。
实现课内外地从精神上揭示了闰土的麻木。封建思想。
迁移,体现大意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳。
化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵。
深处留下的创伤。特别是闰土对香炉和烛。
台的需求,进一步揭示内心世界:闰土对。
苦难有直觉,但对于苦难的根源不理解;
希望改变现状,却寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是旧中国日益贫困却尚未觉醒的农民的代表。
板书:闰土:农民阶层的代表解读。
人物5.在这种社会制度下,发生巨变的还有一位人物——杨二嫂。杨二嫂也是作者着力。
25刻画的一个小市民的典型形象,作者也是。
分钟通过对比,写出杨二嫂的变化。自学。
39--52自然段,分析杨二嫂的人物形象。
学法指导:抓住描写人物的外貌、语言、神态的语句。
板书:杨二嫂:小市民阶层的代表。
进一步体会。
通过描写刻画人物这种。
小结:杨二嫂是当时旧中国的另一个牺牲。
品。
6.杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三。
分,作者写闰土就行了,为什么还要写杨二嫂呢?
明确:杨二嫂既是当时社会既被侮辱、被。
损害,又是深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表。杨二嫂的变化,说明了辛。
亥革命后城镇小市民阶层的贫困化,反映了经济破产的另一个侧面。同时用她的自。
私刻薄来衬托闰土的纯朴善良。
7.“我”漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,看到故乡衰败冷漠的现实,深感。
相关语句,并作简要分析。
8.“我”的形象板书:
知识分子的代表。
自主学习,用小。
组学习闰土的方法。
方法,学习杨二。
嫂的人物形象。
__上的双重摧残,表达了作者___,___的愿望和信心。探究主题3分钟。
课堂小结。
让我们齐声诵读作品主题,向在探索救国救民道路上不断追求的仁人1分志士致敬!钟。
布置1.布置检测练习作业。
参考故乡同步检测。1分。
自主思考,积极。
展示。
通过分析人物形象,理解作品主题。钟2.拓展阅读,练笔。
鲁迅的其他作品,写一篇读书笔记。
《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。作者不泛泛而谈,而是从对众多事例的比较、分析中,自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动,思路清晰,从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——“优雅风度”,其中贯穿着作者的基本见解:教养的本质是尊重。
本文作为一篇写给青少年的“书简”,是值得中学生一读的,也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此,教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句,理清文章思路,辨析并学习对比论证和举例论证的方法。
1.通读全文,理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的教养”和“优雅风度”。
2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
3.明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
重点:1.理解作者的观点,梳理文章的论证思路。
2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
难点:学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。
教法:鉴赏品味法:在教学中,要借助于学生世界观刚要形成的良好契机,引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度,并用文章的观点指导学生的言行。
学法:对比阅读鉴赏法:文章本身就有着许多前后对比之处,如先列举无教养的例子,再说什么是真正的教养,这样引导学生对比阅读,通过比较得出结论,能更快地理解作者的观点。
教师:准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。
学生:课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。
1课时。
探究新课。
1.学习郑燮的《竹石》,理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2.能用自己的话解释《竹石》,体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3.了解诗人郑燮,联系他的生平事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头,坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学重难点。
重点:体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
难点:体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头,坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学过程。
一、导入:
知道郑板桥吗?学生交流,老师适时补充。
(1)江苏兴化人,扬州八大怪之一……。
(2)写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭,当思来处不易”)。
(3)他很喜欢竹子。故事:一天,郑板桥听说镇江江心有座焦山,风景优美,栽了许多竹子。于是他每天逛竹林,摊开纸作画,画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱,枝叶扶疏,配上一两块清奇古怪的石头,题上几句妙趣横生的诗文,让人耳目一新。
今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗,生读读古诗。
二、初读《竹石》。
1.齐读,把古诗读正确。
2.再读,读出节奏感来,
3.再读,读出平仄的变化。
三、借助诗题,解释古诗。
2.自读,从文中找一找依据,说明这首诗写的到底是什么?
3.交流,在交流中展开学习。
一、教材分析:
本文是人教版九年级下册第三单元的第一篇课文。这个单元以“生命”为主题,选取四篇描写大自然和人类的生命现象、探究生命的规律和本质的抒情性散文、议论性散文。冰心《谈生命》借助于自然界生命成长的现象,讲述生命的一般进程,从而引导我们要享受生命中的快乐和痛苦。
学情分析:九年级学生已经能够对生命有一些自己的思考,可以引导他们从生活经验出发,领会作者关于生命本质的认识,并结合自身的体验,进一步树立正确的人生观,尤其是正确对待生活中的困难和挫折。关于比喻、拟人、排比等手法,学生在以前都学习过,在本课作者运用得更多更妙。
二、课型、课时:
讲授课、一课时。
三、教学目标:
(一)知识与技能:
1、学习作者运用比喻化抽象为具体的写法;
2、领会运用比喻、拟人、排比等修辞手法的妙处;
3、领会作者对生命本质的认识。
(二)过程与方法:
1、反复诵读,品味关键语句,说说作者对生命的本质有怎样的认识;
2、给文章分层,理解作者精巧的构思;
3、反复朗读、体味有关文段,按照原文的思路,试着用自己的话描述一下这个快乐而痛苦的人生过程。
(三)情感态度与价值观:
2、珍爱生命,战胜困难,享受生命中的快乐与痛苦。
四、教学重点难点:
(一)教学重点:
1、反复诵读,品味作者的思想感情;
2、学习作者运用比喻化抽象为具体的写法。
(二)教学难点:理解作者对生命的本质的认识。
五、教学方法:
启发、讨论。
六、教具:
多媒体、黑板。
七、教学过程:
同学们已经学过了生物学,认识了这个多姿多彩的生命世界。那么看见这些生命你们会想到什么呢?(学生谈论)今天让我们走进生命的世界,随着冰心老人一探生命的本质。
1.了解作品写作的时代背景。
2.作了解性阅读,理清全文脉络。
3.分析课文第一部分。
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但是辛亥革命后,广大的中国农村,受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放;人民的生活、社会的经济发展,反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福?中国农村的贫困,农民的不幸,是由什么造成的?鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉,进行认真深入地分析。在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中,进行了形象地剖析、透视。《故乡》一文,从闰土、杨二嫂十年的变化的角度,揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源一帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
(1)听录音朗读一遍,思考本文的线索,主要人物及故事情节。
(2)学生讨论后,对上三者明确。
“我”渐近故乡时的心情怎样?
明确:漂泊的艰辛,思乡的深切,返乡的激动。
明确:景象是“萧索”心情是“悲凉”。
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图,初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况,为闰土的悲惨命运安排了典型的环境,烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
明确:“啊!……好得多了。”
明确:写出了现实与记忆中的故乡的反差之大,饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
提示:景、事、人。
描写了一幅怎样的图画?(少年闰土月夜刺猹图)
景物:天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩:深蓝、金黄、碧绿。
景象特点:景物美好,色彩明快、艳丽,美好动人。
上一段说:“没有一些活气”,那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”,又给人什么感觉呢?(充满生气和活力)
景物描写的作用是什么?
明确:作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托,也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样?(“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。)
“我”回义了少年闰土哪几件事情?可见他是个什么样的农村少年?
明确:教“我”雪地捕鸟—活泼多知。
邀“我”着瓜刺猹一朴素,热情勇敢,多知。
告诉“我”贝壳,跳鱼儿—见多识广。
哭着不肯分离,互赠礼物—友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的?
明确:用了许多省略号。
明确:美在有许多新鲜景,美在有许多新鲜事,更美在有心里装着无尽希奇事,有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。总之,美在儿时的记忆中。
全文按“我”“回故乡一在故乡一离故乡”的.活动为线索,记叙“我”的所见、所闻、所惑。本节课所学内容,除了初步展示现实故乡的萧条外,多在回忆,突出了记忆中故乡的美。在对比中,写出了反差之大,反映了中国农村日趋破产的现实。
1.少年闰土是一个什么样的少年?
2.预习下文,思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
第二课时
分析闰土,杨二嫂形象,理解小说的主题思想。
上节课,我们分析了二十年前少年闰土的形象,本节课我们将见到二十年后的闰土,在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中,努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
(1)二十年前后故乡的景象有哪些变化?这个变化说明了什么问题?
(1)少年好友闰土发生了怎样的变化?闰土的变化说明了什么问题?
肖像变化:
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”
(明确:脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果,“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹,“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。)
问:59节中“终于”一词,体现了闰土怎样的感情变化过程?
明确:重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。
称呼的变化:
问:“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化?
明确:身份、地位的变化。
问:“厚障壁”比喻什么?
明确:人与人之间的隔膜。
语言变化
问:中年闰土的话中也有许多省略号,这些省略号有什么作用?
明确:显示闰土说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,表现了他的迟钝麻木。
神态变化
问:神态发生了怎样的变化?
“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
问:“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化?
明确:由于饱受生活的折磨,已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木,了无生气。
问:是什么原因使他发生这样大的变化?用文中话回答,并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
明确:“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主
义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源,揭示了辛亥革命的不彻底性。
问:闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”?
明确:把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深,说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
(2)小结:闰土的变化说明了什么?
明确:说明了辛亥革命后,中国农村破产,农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
(1)杨二嫂发生了怎样的变化?她的变化又说明了什么问题?
今日 肖像:凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
语言、行动:尖叫,两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣,“塞手套”—体现性格自私、泼悍,爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”,终日坐着—体现性格安分守己
杨二嫂的变化,说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化,反映了经济破产的另一个侧面。
(2)作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用?
明确:作用一,以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
作用二,以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化,反映了当时社会经济破产的
广度和深度。
明确:由下文“老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
本节课,我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表,他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚,但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄,他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上,我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表,是一个既遭受压迫、侮辱,又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上,我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中,作者着力写两个人的今昔变化,通过对比,深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义,并揭示出小说的主题。
第三课时
1.提一生朗读77~78节,其他同学思考下列问题:
(1)渐离故乡时,“我”的思想感情是怎样变化的?
师生议论后明确;先是气闷、悲哀,然后寄希望于下一代,继而害怕希望得不到实现,最后又振奋起来。
(2)“我为什么”感到气闷?“高墙”比喻什么?
明确:“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”,也就是人与人之间的隔膜。
儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了,杨二嫂对“我”不了解,也隔膜了,所以“我”四面像竖起了“高墙”,所以气闷。
师生讨论后明确:
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆,对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的,“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫,正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌,在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦,”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑,挖空心思”。
(4)“我”希望下一代怎样?不希望下一代怎样?
(5)“我”为什么寄希望于下一代?
明确:一方面,“我”对自己这一代的社会表示否定,另一方面又感到美好未来的渺茫,所以只有寄希望于下一代了。
(6)“我”想到希望,为什么“害怕”?
明确:想到希望,就想到希望的实现,如此凄惨的故乡现实,又使我觉得希望实现的渺茫,所以“害怕”。
明确:“我”对新生活的希望念念不忘,但又没有找到实现新生活的道路,所以说和闰土一样是对偶像的崇拜,而且“茫远”。
(8)划出文中表明“我”充满希望,精神振奋的语句,并理解其含义。
明确:语句即最后一节。特别是“我想:希望……成了路。”
含义:希望的有无取决定于人是否努力,光有希望而不努力奋斗,希望就不会实现,即“希望本无所谓有”;有了希望并努力奋斗、实践,希望就可能实现,即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻,形象,且富含哲理,深化了主题,给人以信心和鼓舞。
(9)“我”是一个有怎样性格的形象?明确“我”不等于作者自己。
明确:“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画,着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活,过着辛苦展转的生活,看到故乡惨淡的情景,“我”感到悲哀,失望,但又不甘心故乡坏下去,为故乡的远景构制着蓝图,憧憬着美好的生活。
1.作者笔下的闰土,杨二嫂形象具有怎样的社会意义?
师生讨论后明确:
闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表,作者满怀深情地刻画他,写他的种种不幸,正是在揭示辛亥革命的不彻底性,揭示当时的社会弊端,从而启发人们去深思,去探索,去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性,提出要改变农民命运,必须改变整个腐朽的社会制度。
杨二嫂是个被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表,通过这一形象,人们可以看到随着农村经济的破产,小市民阶层也日益贫困化的现实。
2.作者对闰土,对杨二嫂的态度有什么不同?
讨论明确:对闰土,作者寄予的是深切的同情,而对杨二嫂,作者对她身上的种种自私和恶习是取批判态度的,但对她的处境也是同情的。
1.小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节,依据“我”的所见、所闻、所忆、所感,着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化,从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产,农民生活痛苦的现实,揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
2.写作中,通过景物描写为人物活动提供背景,为表达
中心意思服务。
3.刻画形象,采用肖像、语言、神情、动作的描写及对比的方法,使人物性格鲜明,突出了主题。
在我教学的这几年来看,我发现大多数同学们不能正确的认识语文学科的特点。语文课的教学目标是要培养学生们的听说读写潜力。所以呢这天写的这篇反思是来检讨自己教学上的不足,也期望能与大家交流,共同进步,把知识更好的传播给学生们。
首先要精心备课,以“一览众山小”的气度走入课堂。教师要拥有驾驭课堂的本领,就务必对教学资料深谙在心。每上一篇新课,我都会先认真吃透教材,独立地研读课文,把自己探究的全过程摘要地记录下来,在这个基础上再去看教参,读资料,将自己的见解同别人的见解比较,理性地决定取舍,内化成自己独到的见解。这样在课堂上,我才能站在作者的立场上与学生对话,提高自己的驾驭教材的潜力,做到上课得心应手,游刃有余。只有积极备好每一节课,才能在教学过程中信心百倍,促使学生上好语文课,从而提高课堂教学质量。
其次要把握好课堂教学逻辑顺序,当好“引路人”。教师要在短暂的45分钟将教学任务完成,讲课逻辑十分重要。每上一堂课,对教学程序的安排,我都会在草稿本上写好几遍,反复琢磨,想了再否,否了再改,直到觉得流程贴合教学逻辑,贴合学生的认知规律才敢定度。
再次要创设宽松、自由的课堂教学环境,让语文的课堂闪射着学生的灵性。教育就是用一朵云去推动另一朵云,用一棵树去摇动另一棵树。的确,教育从本质上讲,不是传输,不是给与,而是一种师生间的平等交往和心灵对话。但是,这种对话有着极其复杂的存在方式,或有形,或无声,或外显,或内隐,随时随地藏匿在师生的交往活动之中。我在课堂上总是尽量微笑着应对学生,以一种善意的、平等的姿态站在讲台上,不断称赞学生的点滴进步,鼓励学生积极发言,说出独立见解。
对于语文课堂要有激情。“学生不是填充知识的容器,而是正待点燃的火把”,教师便是点燃每一个火把的人。老师的精神状态是影响教学氛围的一个重要因素,因为老师一走进教室,学生就会受到感染。如果教师精神饱满,言语充满情感,学生就会感到精神焕发;如果教师一脸病态,无精打采,说话有气无力,学生就会觉得压抑。我每一次走进课堂尽量做到兴高采烈斗志昂扬,用自身的语言来感染学生、带动学生,为学生创设良好的学习氛围。教师饱含激情了学生才会愿意跟着你学,爱听你讲课。
本性不一样。迟开的`花不但同样美丽娇艳,而且往往花期更长,更易得到蜜蜂蝴蝶的眷顾。真诚地告诉你,你不是比别人笨,而只是一朵迟开的花而已!”在以后的语文课上,我总能看到她对我投来的信任的眼神。是啊,一滴水能够润活一朵花,然后美丽一个世界,老师的爱心就是滋润心田的水。
作文教学与素质教育的关系十分密切,作文教学是素质教育资料的重要组成部分。在作文教学中贯彻素质教育思想,也是大面积提高语文教学成绩的重要措施。如何抓好作文教学,我们七年级语文组在备课组长的引领下,发扬群体智慧的优势,采取一系列简便有效的措施,取得良好的效果。
(一)开展“三个一”的活动,解决作文无话写的问题。
1、每一天摘抄一个精美语段。(利用语文课强化背诵积累,在教室后面黑板墙开辟“今日语言积累”专栏,展示班上习作精彩语段或学生摘抄的美段。)。
2、每周一篇周记。(题目来自教材篇目或阅读材料中的训练点)。
3、每周一篇美文摘抄、评点。
(二)激发兴趣,解决不愿写的问题。
学生的学习积极性往往以自己的学习兴趣为转移,当他们对学习产生兴趣时,总是积极主动地学习。因此,我主要采取了三条措施,激发学生作文兴趣,提高积极性,使学生愿写作文。
1、两头激发兴趣。在作文教学过程中,我注重抓尖子学生和后进生两个方面,做到抓两头促中间。对尖子生多下功夫、多指导,鼓励拔尖,用尖子生领路。对后进生,注意他们的点滴进步,多表扬、多指导,鼓励进步,从而激起全体学生的作文兴趣。
2、发表激发兴趣。在作文教学中,我们根据学生发表欲强的心理,认真办好黑板报和墙报,对优秀作文讲评之后就搞一个专栏刊登出来,还定期把学生作文编印成一个小册子让大家学习借鉴。并积极组织学生参加各类作文竞赛,还把一些优秀作文推荐给有关报刊、媒体等。学生每当看到自己的作文或同学的作文获奖或发表,都十分高兴和激动,从而激发起了写好作文的兴趣。
(三)将阅读写作同步进行,解决不能写的问题。
具体措施是在课堂教学中,把一篇文质优美的文章既当阅读材料训练又当作作文范文来讲。我首先让学生自读,自己感悟,自己提出问题,然后交流,我透过对学生的问题归类,整理出一套出题、答题的规范体系。
(四)注重作文的评改,解决写不美的问题。
另外,我注重透过作文了解学生的性格、生活、爱好等各方面状况,评语不拘泥于文章形式。学生写作文有时说出自己的心里话,诉说自己的烦恼和困惑或不满,我根据各个学生的状况勉励之,开导之,班上一自尊心强的女生因考试失利在作文中流露出消极情绪,我给她写了几句话:“坚定不是一种思想,而是一串串的脚印,漆黑的夜晚是光亮的前奏,心揣信念,梦想就在脚下。”在以后的日子里,我又看到了她灿烂的笑脸。如果老师把写作文看成纯粹技术性的练习,不关心作文的资料,就会失去了解学生内心世界的绝好机会。作为教师,要时刻牢记教书是为了育人,不要当教书匠,要当教育者。作为语文教师要确立“大语文”的指导思想。
以上所说但是是重复了每一位老师日常所做,在今后的教学中,我将立足课堂这块试验田每一天做到四个一点点:比规定的多做一点点,比规定的做好一点点;比规定的早做一点点;比规定的巧做一点点;抛掉外在浮躁,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”以一个学者的姿态站在讲台上,与学生对话,做一个快乐的播种者。还有像《初三语文教学反思》这样的文章我会一向写下去,在反思中完善自己。
教材分析。
1.新课标对本节内容的要求:能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文;能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得有益的启示;能联系文化背景对作品的思想倾向能说出自己的体验并能做出自己的评价;品味作品中富于表现力的语言。
余光中的《乡愁》是人教版九年级语文下册第一单元中的内容。该单元是一组以爱国与思乡为主题的中外经典诗歌。其主题是“土地情思”。这一单元的第一课便是《诗两首》。余光中的《乡愁》是其中的第二首,是写思乡愁绪的。在诗中,诗人有个人的故乡之思上升到家国之思。愁之浓,浓到思乡情结无法解开。
2.本节核心内容的功能和价值:余光中的这首《乡愁》抒写思乡愁绪,体现了诗人余光中思想中最执着的主导情感——中国意识。在诗中,随着乡愁在人生每个阶段的对应物的改变,“乡愁”的情绪也越来越浓,最终由个别人的故乡之思上升到带有普遍意义的家国之思。这首诗回环往复,一唱三叹,具有古典诗词的格律美和音韵美。通过学习,既能让学生体会到诗人的思想爱国的深厚感情,又能让学生感受到艺术的魅力。
学情分析。
九年级的学生在中国心事和外国诗的学习上已经有了一定的基础。学生已经能够较为充分地感受诗歌的音韵美、节奏美、情感美。但因学生认知水平的`限制及其对诗歌文化内涵的理解不够,学生的欣赏易停留在表面,应让学生反复朗读,在朗读中体会诗情,感受诗的美。诗人对每一个形象的选择,都是为了服从所要表达思想感情的需要,都蕴含着一定的含义。教学时,要向学生分析这些形象表达了什么感情,用得好在哪里。这些形象(即意象)是渗透了诗人思想感情的具体想象。教学时,作为教师的我,将对诗中精彩处和难点作必要的讲析,使学生陶冶情操,净化心灵,加深对家乡祖国的感情。
在这首诗的教学过程中,学生的认知障碍点我觉得应该是在让学通过把握诗歌中四个中心物象领会其象征含义进而理解这首诗的思想感情。
教学目标。
一、知识目标:
1、了解有关诗歌的基本常识。
2、积累背诵该诗。
二、能力目标:
1、有感情地朗读该诗歌。
2、感知《乡愁》创造的意境及表达的情感,理解和掌握诗人抽象化具体形象的艺术构思。
3、品味诗歌富有表现力的语言。
三、情感态度、价值观:
体会《乡愁》中诗人在不同时期、不同环境下思想爱国的深厚的思想感情。
教学重点和难点。
一、教学重点:
1、诵读诗歌,把握诗歌中出现的形象,领会其象征意义。
2、透过诗歌富有表现力的语言,领悟作者在诗歌中表达出的思想感情,体会《乡愁》中诗人在不同时期,不同环境下思乡爱国的深厚感情。
突破方法:
利用多媒体创设情境,通过朗诵,指导学生朗诵、学生朗诵等环节,为学生营造一种浓浓的乡愁氛围。这样,学生就能满怀对祖国。家乡深沉的爱去品读,在品读的基础上,与文本对话、与作者对话,进而深入探究诗歌富有表现力的语言及其所表现的思想感情,与作者产生共鸣,从而突破重点。
二、教学难点:。
引导学生抓住诗中的四个中心物象来理解这首诗的思想感情。
突破方法:
结合音画效果,通过指导朗读让学生进入乡愁的世界。通过小组讨论、班级交流,让学生概括《乡愁》中提到的人生四个阶段,找出每个阶段的对应物“邮票”、“船票”、“坟墓”和“海峡”,引导学生理解乡愁是怎样升华为家国之思的,在发散联想中领悟诗歌的情感,进而突破本文难点。
教学过程。
1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。
“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。
“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二、整体探究。
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?
赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三、深层反思。
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?
2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?
3.文化与艺术有国界吗?
4.我们应该以什么态度对待“历史”?
【资料整合平台】。
1.课文背景资料。
影片《火烧圆明园》。
2.课文扩读材料。
哭泣的圆明园张晓惠。
一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。
往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..
一、检查第1段背诵情况。
二、讲读第2段。
1指定学生讲述这一段的大意,并点拨下列词语:
宫中:借指皇帝宫廷里的官员。府中:借代丞相府的官员。
陟罚臧否:陟,上升,提升官吏;罚,惩罚;臧,善;否,恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否,奖善惩恶。异同:偏义词,意即“不一致”。
昭:表明,显示。形容词(明显)活用为动词。
2分析这一段的结构层次。
板书:
三、讲读第3—5段。
1齐读后指名学生讲述大意。
2教师重点点拨有关词句:
此皆良实:良,善良;实,诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。以遗陛下:以之遗陛下,省略句。
裨补阙漏:裨、补,同义词,补助、弥补。阙漏,缺点和疏漏之处。阙,同“缺”。有所广益:广和益都是形容词作动词,扩大增多。全句的意思是:得到更多的成效。
悉以咨之:悉,全部,都;咨,询问。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿来问他们。所:处所。此先汉所以兴隆也:这就是西汉兴旺发达的原因啊!所以,……的原因。倾颓:衰败,垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也:没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人,远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”,因而称引先帝,以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。
3分析这三段的结构层次。
板书:
四、讨论问题。
诸葛亮写这篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明确:主要用意是希望后主“亲贤臣,远小人”。其理由是:(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在人事安排上,为刘禅创造了“亲贤臣”的条件,强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分,要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。
五、布置作业。
1、熟读2—5段。
2、预习第二部分和第三部分。
课后记。
1.把握本文的写作思路,把握文本内容。
2.品味山水画的意境,认识“意境”的本质,培养传统审美情趣。 。
教学过程。
一、导入新课。
提示:如《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,构成了一种融合人情的雄浑意境。 可以说,意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
二、教学新课 。
目标导学一:认识作者,了解其“意境”观 。
目标导学二:文章初探,把握文本行文思路 。
1.在文中找出作者原话,说说什么是“意境”。 明确:意境就是景与情的结合;写景就是写情。
2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。 明确:首先,要仔细观察对象,深刻认识对象,从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起,将对象的精神实质表现出来,从而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来,请结合最后两段做简要说明。
明确:作者认为除了意境之外,还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。有了意境,没有意匠,意境也就落了空。
4.结合上述分析,请简述本文行文思路,并为本文划分结构。
目标导学三:深入探究,理解文本艺术内涵 。
1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说,在摄影技术如此发达的今天,山水画是否会被取代? 明确:山水画不是地理、自然环境的说明和图解,其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见,山水画具有其精神实质,这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
2.作者要说的是山水画的意境,为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。 。
4.请你理解“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”一句的深刻含义。 明确:写诗,写的是生活;绘画,绘的是风景;它们都基于现实,以现实为原材料。然而,它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟,因此,他们又必然高于现实。这就是说,不论是高明的诗还是绘画,最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
目标导学四:赏析山水画,品味意境 展示李可染老师画作《万山红遍》,教师引导做简要赏析。
【教学提示】 设置此赏析,并非使学生达到品味山水画意境的高度,而是借此画深入理解文本内容。
三、板书设计 。
意境概念定义:景与情的结合 。
获得方法深刻认识对象,产生思想感情 。
写景时写情,源于现实超越现实。
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《论教养》选自部编版九年级上册第二单元。本单元所选的都是议论性文章。作者在阐述观点时,运用材料进行论证,论述严密,说服力强。阅读这类文章,可以提高我们对人生的认识。学习本单元的,要了解文章的特点,把握作者的观点,区分观点和材料,理清文章的论证思路,学习论证方法。结合本单元的学习要求,提出学习目标。
1、自读课文,掌握重要的字词。
2、自读课文,根据自读提示找出作者的观点,通过课文内容讨论,理清文章思路。
3、自读课文,了解作者在文章中的论证方法。
4、体会交流,谈谈怎样做一个有教养的人。
一、导入新课。
展示安阳的狗叫人事件的图片和资料。
同学们怎么看待事件中的狗的主人。学生讨论交流。我们为什么比较反感,是因为养狗的人没有教养,今天我们来学习一篇苏联作家利哈乔夫的一篇关于教养的文章。
二、自读课文,基础检测。
1、注意文章中的重要字词。
2、找一找每一段中表达作者观点的句子,把你印象深刻的句子读一读。
师引导小组学生交流。
三、自学探究,明确观点。
1、关于教养,作者的观点是什么?
(转化一下思路:怎么做,才能有教养?作者在文中怎么论述的。)。
一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。结尾重提,深化中心。
四、自学探究,明确思路。
借助文章的助读提示,讨论以下问题?
1、引导学生勾画出“无教养”和“有教养”的表现。作者这样安排的顺序有什么秘密?
举例、对比,突出有教养的必要和重要。引导学生思考“先写有教养,再写无教养,也是对比,可以吗”,让学生明白由表及里的逻辑思维。
(可以引导学生讨论,例子安排顺序的秘密?)。
2、“教养”和“风度”之间有什么联系?
引导学生在相关段落中找到有关联的句子。
教养的本质使尊重教养是风度的基础本质。
风度是有教养的外在表现现象逻辑关系。
3、作者认为为什么需要优雅的风度?
先引导学生联系相关句子,小组学生交流。
4、作者在论述“风度”的论证思路是怎样的?
借助自读提示,学生分析。
师提示学生回顾议论文的一般结构,提出问题——分析问题——解决问题,抓住关键词语,分析各段内容,理清作者思路。
学生小组交流。
5、你能从文中找到将两个话题贯穿起来的一个词语吗啊?你能整理出文章的思路吗?
师准备纸卡。
小组学生交流。材料分明,思路清晰。
五、自学探究,论之有方。
1、文章材料很多,作者如何安排它们来阐明观点的,采用了什么论证方法?
不同事例形成对比,以事例说服人,以对比教育人。
六、自学探究,众说教养。
欣赏视频,感受教养之美。
学生分组准备,(可以在一个方面或一个具体的事情上说说具体的做法。
)请结合你的实际生活,谈一谈怎样做能提升自己的教养。
小组交流。
同学们,通过我们的学习,我们明白了教养不仅来自家庭和学校的教育和培养,而且可以得之于自我修行和养成。
七、作业要求。
每天坚持做一件有教养,有风度的事情。
八、板书设计。
聂战江。
二、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、扬抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)。
三、修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、设问、反问、反复、
四、记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
五、记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙。
六、描写角度:正面描写、侧面描写。
七、描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌(肖像)。
八、描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉。
九、描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)。
十、描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接)。
十一、说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
十三、小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局十四、小说三要素:人物、情节、环境。
十五、环境描写分为:自然环境、社会环境,。
十六、议论文三要素:论点、论据、论证。
十七、论据分类为:事实论据、道理论据十八、论证方法:举例论证(例证法)、道理论证(引证法)、对比论证、比喻论证(喻证法)。
【答题技巧】。
一、某句话在文中的作用:
2、文中:承上启下;总领下文;总结上文;。
3、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文)。
二、修辞手法的作用:1、比喻、拟人:生动形象;答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。
2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;答题格式:强调了+对象+特性。
3、设问:引起读者注意和思考;答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考反问:强调,加强语气等;4、对比:强调了……突出了……5、反复:强调了……加强语气6、夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
三、句子在文中的作用:
1、记叙文中议论的作用?引发读者思考,点明人物或事件的意义,突出中心,升华主题,起到画龙点睛的作用。
2、记叙文中抒情的作用?抒发作者真挚深沉的情感,引发读者的感情共鸣,使文章具有强大的感染力。
四、句子含义的解答:这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。