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考研政治考试落下帷幕，考研复习已经开始，现对考生们最关心的马克思主义基本原理部分如何复习，根据其特点给大家提几点建议。
一、概念要准确，切忌含混不清。
学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己是否意识到了，但并非每个人的世界观都形成了理论体系，都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学，并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时，既要注意哲学与世界观的联系，又要注意哲学与世界观的区别，不要把哲学与世界观相混淆。
再如，我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”，而不是定义为“生产关系的总和”。因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中，都不只存在一种生产关系，而是既有占统治地位的生产关系，又有各种不占统治地位的生产关系，如旧生产关系的残余和新生产关系的'萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系，内容十分宽泛，而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”，仅指占统治地位的生产关系的三个方面，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。在掌握经济基础这个概念时，切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。
二、观点要全面，切忌片面性。
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的，而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的，而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理，都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此，一定要全面理解马克思主义的基本原理，切忌简单化和片面性。
例如，在物质和意识的关系问题上，既要看到物质对意识的决定作用，又要看到意识对物质的能动的反作用；在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上，既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用；在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上，既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用，又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用；在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上，既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用，又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用；在商品的价值和使用价值的关系问题上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相统一的一面；在对资本主义制度性质的认识上，既要掌握资本主义经济制度的本质，又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质；在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上，既要树立共产主义的远大理想，又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之，要全面地看问题，不要片面地看问题。
三、要理论联系实际，切忌理论脱离实际。
关于理论与实际相结合的原则，在本课程自学考试指定教材的“绪论”中作了较为具体的论述，这里不再重复。我们想提醒自学考试应考者注意的是，理论与实际的结合或联系是双向的，而不是单向的。理论联系实际，分析和解决实际问题，一定要以弄清理论为前提，不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论，把它束之高阁，不去分析和解决实际问题，再好的理论也是无用的；但是离开理论，只罗列实际问题，就事论事，不作理论分析，也不算是理论联系实际。只讲理论，不讲实际，是理论脱离实际的一种表现；只讲实际，不讲理论，则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。
最后，希望2013各位考生在今后复习征程中乘风破浪，继往开来，取得理想的成绩，为梦想而战。
考研频道。
研究生入学考试政治科目昨天上午落下帷幕了，几家欢乐几家愁，为帮助广大考生总结经验教训，尤其对考研同学们提供有益的帮助，现在我们讲一下如何快速的学好马原理这门课程。
我们首先看下20考试的真题特点：
2014年马原理除了4个单选题和五个多选题和一个分析题。符合我们大纲的要求和规定。选择题各个章节都涉及到了。第二章唯物论和辩证法分别考察了实践、时空、社会规律。唯物史观考察了个人特别是历史人物;政治经济学考察了货币的职能、资本主义生产过程、当代资本主义的新变化、科技等知识点。分析题没有超出我们的意料之中，考察了辩证法。
总体看来，今年的题不难，政治经济学占得比重比往年要高些。几乎所有题目在平时授课和练习当中都涉及到了。只要按照辅导班复习所有的题目都能应对。这是我的第一个感觉。目前接触到的题目，也没有太偏的题目，太怪的题目，基本上还是考察的一些常规性的，一些重要的知识点以及热点问题。只要我们按照老师的要求进行复习，考一个理想的分数是没有问题的.。
然后我们如何应对20的考试呢?要想学好这门课主要做到以下两点：
第一，要重视基础知识点的复习。我们通常所说巧妇难为无米之炊。这就是我们所说的“米”。如果大家对政治的基本内容的把握和理解不够，这个时候你强调技巧这是不行的，因为你没有内容，你对整个知识的结构把握的不准确，这个时候单纯的技巧是不能提高成绩的。
首先应当把这门课的框架搞清楚;比如我们哲学是出大题的重点，应该知道它包括唯物论、辩证法、认识论和唯物史观几部分，然后再一步一步细化，掌握各个部分的知识点。这样学起来会轻松。
其次，要了解这门课的重点章节和重点问题。我们这门课重点在第二章到第六章的知识点。
最后，要在时间上有保障。有些同学把政治复习放到考前一两个月，以为完全可以搞定。但是往往事与愿违，因为到了后期你各个学科都要复习，并且大家都有一个感觉，越到最后越觉得时间很紧，自己不会的东西很多。因此时间一定要保障，要早作准备早点复习。
第二，要把这门课的命题规律和特点搞清楚。这就是我们所说的“巧”。这样，复习才能有针对性。带着命题的感觉去看书效果更好，你自己也可以按命题的特点去标注辅导书。比如说分析题要根据不同学科的命题风格，采取不同的应对措施。比如说马哲出题特点是“题目灵活，答案规范”。这里最重要的是审题，因为一旦抓住考点，几句套话上去分数就拿到了，如果答错考点，几乎没分。而《毛中特》正相反，往往是“题目规范，答案灵活”。你可以通过看真题去体会，做练习题及真题去逐步提高。
最后，衷心祝愿大家在2015年考试成功!取得一个优异的成绩!
马原理课，是大学生必修的一门思想政治理论课。经过一学期的学习，我深深感受到了这门课的重要性和深刻内涵。在马原理课上，我学到了许多有关马克思主义的基本原理和理论，并在实践中感受到了这些原理和理论的深刻内涵。在本文中，我将从马原理课对我个人思考方式的影响、对我理解社会问题的帮助、对我人生观的影响、对我与他人相处的改变以及对我未来发展的指导作用五个方面进行阐述，以展示我在马原理课中的心得体会。
首先，马原理课对我个人思考方式的影响很大。马克思主义强调实事求是、辩证唯物主义和历史唯物主义的思考方式。在马原理课上，我学到了马克思主义的基本原理和用于解决现实问题的思维方法。通过学习和实践，我逐渐树立起了辩证思考、实事求是的思维意识。无论是在学习中遇到问题还是在与他人交流中遇到分歧，我都会以辩证的、实事求是的方式去思考，并寻求解决问题的方法。这种思考方式的改变让我更加理性和客观地看待问题，提高了我的问题解决能力和思维逻辑能力。
其次，马原理课对我理解社会问题有很大的帮助。在这门课上，我们学习了马克思主义的基本原理和社会分析方法，通过分析社会、经济和政治等各个方面的问题，深入理解了社会问题的本质和发展规律。这种理解不仅使我对社会问题有了更深刻的认识，而且使我更能够看清问题，抓住问题的关键所在。在解决实际问题的过程中，我能够运用马克思主义的分析方法，对问题进行系统思考和分析，从而更好地解决问题，为社会发展做出贡献。
第三，马原理课对我人生观的影响也是深远的。马克思主义强调人的全面发展和自由解放。在马原理课上，我们学到了马克思主义的人生观和价值观，使我对人生和价值的理解更加深刻。我明白了人应该自由发展、自由创造，并在实践中为实现自身价值而努力。这种人生观的改变激发了我更大的内在动力，让我更加自信、乐观地面对人生的挑战和困难。同时，我更加重视他人的价值和尊重他人的权利，尽力为他人提供帮助和服务，使我的人生更加有意义。
第四，马原理课对我与他人相处的改变也是显著的。马克思主义强调人的群体性和团队合作的重要性。在马原理课上，我们不仅学习了马克思主义关于人的社会性的理论，也进行了许多团队合作的实践活动。通过这些活动，我学会了与他人有效沟通、协调合作，并克服了个人主义思想的影响。这种改变使我能够更好地与他人相处，增进互信，提高团队的凝聚力和效率。
最后，马原理课对我未来的发展起到了指导作用。马克思主义是一门关于人类解放的理论，强调社会进步、人类幸福的追求。在马原理课上，我对马克思主义的核心原理和理论有了更深入的了解，并且认识到如何将这些原理和理论应用到实际工作中。这种指导作用使我对自己的未来规划更加明确，明确了自己要为社会发展和人类幸福做出自己的贡献的方向和目标。
总之，马原理课是一门涉及思想政治理论的重要课程，对我个人思考方式、对我理解社会问题、对我人生观、对我与他人相处以及对我未来发展等方面都产生了深远的影响。通过这门课的学习，我不仅积累了大量的马克思主义的基本理论知识，而且明确了自己的人生方向和目标。马原理课的学习和实践经历让我更加坚定了信仰和追求，为我今后的人生旅程注入了更强的动力和信心。
对于中级会计职称《财务管理》这一科目来说公式相对来说较多，如果理科学的比较好的考生来说，那会简单的多了。记忆公式是最基本的，如果公式都没有记下来，那如果做题那就无从下手。
中级会计职称《财务管理》和《中级会计实务》是不一样，财务管理是越往后学越简单，所以千万不要被前面几章的内容吓倒了吓怕了，把前面的几章内容吃透能懂，对于后面的学习来说那就是小菜一碟了，会容易很多，如果前面的最难的几章都不成问题，那后面就一片光明了。而且财务管理是三科日里章节之间联系最多的，前面几章不仅是基础，而且是重点和难点，所以一定要学好学扎实了，宁愿把学习进度放慢也要学扎实了。
我给大家举个例子就明白了：试想一下如果普通年金没有学好，那递延年金肯定也没有学好，接着就会影响到项目投资，项目投资几乎每年都是主观大题，这些都是应该拿分的题目。所以说章节之间的融会贯通也很重要。我举的这个例子还是我在上安通学校的辅导班的时候老师给我们讲的，安通的老师在串讲的时候会把各个章节的考点综合起来考我们，让我们的思维在几个章节中间来回穿梭把知识点更牢固的掌握，以至于考试时更容易得分。
许多考生都说《财务管理》的公式多其实并不多，仔细的看看这些公式它们之间都有的联系，不是互为倒数就是加1或减1，这又是财务管理的一大特点。
多项选择题是三科里最难的，主要是理论性的东西太多，有很多的优缺点和影响某某某的因素要我们去背，我们可以去分析那些优缺点，一寻找它们的共同处;二看是不是a的缺点就是b的优点，那这样不就少背很多的内容了，而且也不容易忘记。影响某某因素有很多我们也容易全部记住，但是我们记住公式就可以了，把题目一看自己排个公式有的就是，没有的就不是，建议公式用字母表示这样省时间，而且顺便也记几个英文单词又不花很多的时间，何乐而不为呢!
这些是我在备考中级会计职称时的一点心得体会，希望能对参加20中级会计职称考试的考生有所帮助吧!
根据马原理的特殊性，建议2019级考生做好以下几项关键工作：
一、把教材读薄。
马原理教材连骨头带肉近300页内容，24万余字。这里头对考试起作用的重点在于它的骨头，骨头的内容不过总内容的.五分之一。这就需要复习的时候，把教材的骨架找出来。骨架就是答题时每一项答案的开头一句话，也是决定分数那句话。
把教材读薄的重点在于梳理知识框架。这项任务需要综合能力，不是每个人都能够会做的。如果感到有困难，可以考虑结合参考书，或者参加辅导机构的辅导课程。
二、把握好重点。
马原理的重点在于哲学部分，它是理解政治经济学、科学社会主义和马原理本身的钥匙。体现在教材中就是第一、二、三章，即辩证唯物主义、马克思主义认识论和历史唯物主义。这几部分可以单独命题，也可以结合材料命题，甚至体现在其他科目的题目中。
三、抓好命题趋势。
知识点就那么多，政治年年考，所有命题总是有循环的，这就是所谓的命题趋势。命题趋势包括两个方面：一是有的知识点前几年已经考察，2019年几乎不再考察；二是有些重点知识点虽然2018年已经考察，但是2019年可能会以不同题型进行考察。这两方面都是需要注意的。
以2018年考题为例，多选已经考察了当代资本主义经济政治新变化中社会阶层和阶级结构的变化、社会主义发展道路的多样性的原因两个知识点，2019年准备中，这两部分内容基本通读教材就可以了，其他复习环节可以忽略。但是对于2018年34题中主要矛盾及其作用的考点，2019年仍要重点复习，因为它可能会以其他形式题目继续出现。
最后，预祝大家2019年考研取得好成绩。
马原理课是高等教育中常见的一门基础课程，全称为《马克思主义基本原理概论》。它主要是对马克思主义的基本原理进行介绍和阐述，包括历史唯物主义、社会基本矛盾、阶级斗争等内容。这门课程在大学生的学习生涯中具有重要地位，对于培养学生正确世界观、人生观、价值观有着重要的作用。
作为一名大学生，学习马原理课的初衷是为了了解马克思主义的基本原理，提升自己的思想境界。马克思主义作为当代最重要的理论体系之一，深入研究它有助于加深对社会发展规律的认识，加强对社会主义核心价值观的理解，进而使自己的行为与社会发展趋势相适应。
在学习马原理课的过程中，我深刻认识到历史唯物主义的重要性。历史唯物主义是指通过认识事物的发展规律来把握历史发展方向的思想方法。在研究问题时，我们不能孤立地看待事物，而应该从整体、发展的角度去分析。只有通过对历史唯物主义的学习，我们才能真正把握事物的本质，发现事物变化的规律。
马原理课还教会了我正确的阶级斗争观。阶级斗争是社会存在的基本矛盾的一种表现形式，是社会发展的动力。在课程中，我们深入了解到当代中国的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们应当始终把人民的利益放在首位，积极参与到社会主义现代化建设中去，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
马原理课还对我培养了正确的世界观、人生观、价值观起到了重要作用。通过学习马克思主义的基本原理，我明确了社会主义核心价值观的内涵和重要性。社会主义核心价值观强调了自由、平等、公平、法治、爱国、敬业、诚信、友善等价值目标，这些价值观念不仅是社会主义国家的共同追求，也是每个人应当秉持的准则。正因如此，马原理课对于培养我们正确的世界观、人生观、价值观具有重要的启发作用。
四、未来的实践与探索。
学习完马原理课，我意识到仅仅停留在理论层面是远远不够的，更重要的是要将所学知识转化为实践行动。未来，我将密切关注社会发展，积极参与社会实践活动。通过实践，我将更加深入地了解社会发展中的矛盾和问题，并积极寻找解决问题的途径。同时，我也会坚持正确的世界观、人生观、价值观，以实际行动践行社会主义核心价值观，为推动社会进步贡献自己的力量。
五、总结。
学习马原理课是大学生活中的一次重要经历，它带给了我许多收获和启发。通过学习马克思主义的基本原理，我深入了解到历史唯物主义、阶级斗争、社会主义核心价值观等重要概念的内涵和作用。同时，学习马原理课还为我今后的实践与探索提供了指导和动力。通过将所学知识转化为实践行动，我将更好地为社会发展贡献力量，实现自我价值。
历年真题也都是在考对于基础的理解，尤其是马原部分他考的都是对概念的理解，你一定要深入的`掌握概念。毛中特这个课程我需要有宏观的框架的梳理，尤其是历史这门课程你要把它作为线索给他重新的梳理起来，以一个时间轴的方式一定要把这个时间轴画在你的脑子里，这个时间轴坠上关键时间的点以及关键阶段的点，这个东西才能像一跟线一样，一旦拎起来这根线就能把整体的历史学好。思修，这门课程理论性不强，也是最容易得分的一个科目，可以不那么早复习思修，但是至少你要把前面三期好好复习最后一个是当代世界经济，这个也不着急复习，同学们都放在十月份才去复习，因为可以结合时政的部分考。
一、单项选择题(下列每题的选项中，只有一项最符合题意。)。
1.马克思主义哲学产生以前，在理论体系上不存在的是()。
a.唯物主义和唯心主义的斗争。
b.辩证法和形而上学的斗争。
c.唯物史观和唯心史观的斗争。
d.可知论和不可知论的斗争。
二、多项选择题(下列每题的选项中，至少有两个选项是符合题意的。)。
1.恩格斯指出：“时间和空间是物质的两种存在形式，物质的这两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”，这说明()。
a.时间和空间都离不开物质。
b.时间和空间可以离开物质而存在。
c.时间和空间的存在既是绝对的又是相对的。
d.时间和空间都是客观的。
2.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。因此，运动就是物质，物质就是运动。对这句话理解正确的是()。
a.正确理解了物质和运动的关系b.是形而上学唯物主义的物质观。
c.混淆了物质的属性与物质本身d.是正确的命题，体现了运动是物质的根本属性。
3.关于世界的统一性，下列观点正确的是()。
a.世界的统一在于物质性。
b.世界的统一是多样性的统一。
c.世界的统一就是“万物齐一”
d.世界的统一性得出的最重要结论就是一切从实际出发，实事求是。
答案及解析。
一、单项选择题(下列每题的选项中，只有一项最符合题意。)。
1.设想没有物质的运动的观点是()。
a.朴素唯物主义b.唯心主义。
c.不可知论d.旧唯物主义。
2.有一幅对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”;下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明了运动和静止是相互依存的，静止是()。
a.运动的衡量尺度b.运动的内在原因。
c.运动的普遍状态d.运动的存在方式。
3.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()。
a.物质与意识的关系界定的。
b.个别与一般的关系界定的。
c.哲学与具体科学的关系界定的。
d.认识与实践。
二、多项选择题(下列每题的选项中，至少有两个选项是符合题意的。)。
1.关于意识的本质的正确观点是()。
a.意识是人脑的机能。
b.意识是人脑的分泌物。
c.意识是人脑主观自生的东西。
d.意识是物质在人脑中的主观映象。
马原理即马克思主义基本原理，是我们用来认识和改造世界的理论工具。作为一名研究马原理的学生，我深感学习这一理论对于丰富思想、提高理论水平具有重要意义。通过研读马原理，我对马克思主义的世界观、人生观和价值观有了更加深刻的认识，也明白了作为青年人如何肩负起历史赋予的使命和责任。
二、对理论学习的认识和体会（200字）。
马原理对于解答我在思想、人生和价值等方面的现实问题起到了很大的启迪作用。通过学习这一理论，我清晰地认识到社会发展的根本动力是生产力的发展，以及生产关系和上层建筑对社会发展的决定作用。这使我深刻认识到只有通过科学发展观的指导，才能推动生产力的发展、实现全面的人的发展，并最终实现社会主义现代化。
三、理论学习与社会实践的结合（300字）。
学习马原理不仅仅是为了理论修养，更重要的是要把理论学习与实践相结合，将知识转化为行动力。在日常的生活和学习中，我努力树立正确的世界观和人生观，坚持用马克思主义的思维方式来分析和解决问题。在社会实践中，我积极参与各类志愿活动，关注社会热点问题，与社会各界人士交流，以改善社会、回报社会。通过实践，我深刻地感受到马原理对于指导社会实践的重要性，也更加明确了自己作为一名年轻人应该肩负起的使命与责任。
四、马原理对于我个人的影响和启示（300字）。
学习马原理使我深刻认识到自己作为一个有志青年的责任和使命，使我拥有了更加明确的人生目标和奋斗方向。在马原理的指导下，我学会了对问题进行深入思考和分析，培养了扎实的理论功底和解决问题的能力。这种能力在今后的学习和工作中将起到重要的作用，使我能够站在更高的层次来思考问题，提出更好的解决方案。同时，马原理也使我懂得了团结协作的重要性，明白了只有通过集体的力量才能实现共同的目标。
五、对未来的展望和总结（200字）。
学习马原理是一种长期而艰巨的任务，这需要不断地钻研和思考，需要与实践相结合，需要与时俱进。作为一名年轻人，我将继续不懈地学习和探索，努力把理论学习与实践相结合，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。我坚信，通过不断的学习和实践，我一定能够在未来的道路上走得更远、更稳健，为社会主义事业贡献自己的力量。
综上所述，学习马原理是我个人成长的必经之路，也是实现理想与抱负的基石。通过学习这一理论，我不仅仅是增长了知识，更重要的是明确了自己的价值和方向，为自己未来的发展打下了坚实的基础。同时，我也意识到马原理的研究和实践需要与时俱进，需要不断地学习和思考，才能真正做到与社会发展同步，为实现共产主义事业贡献自己的智慧和力量。
这部分解决的是世界以一种什么样的状态存在的问题。
关于世界是如何存在的问题，哲学上有两种不同的看法，即辩证法和形而上学。
1、辩证法认为世界是联系的、发展的、有规律的、充满矛盾的。
辩证法又分为唯心辩证法(黑格尔)和唯物辩证法(马克思)两种，唯物辩证法眼中的世界是物质的世界，而唯心辩证法眼中的世界是精神的世界。区别在于对世界本原的看法不同。
2、形而上学认为世界是孤立的、静止的、片面的、非矛盾的。
第二部分知识点分析。
一、世界是普遍联系的。
1、联系的定义：一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的特点：
客观性：是事物本身所固有的联系，不是人强加的。
多样性：内部联系、外部联系，直接联系、间接联系，主要联系、次要联系，必然联系、偶然联系，本质联系、非本质联系等。其中内部的、本质的、必然的联系决定事物基本性质和发展趋势。
普遍性：整个世界就是一个普遍联系的有机整体，一切事物都处于普遍联系中，孤立的事物是不存在的。
事物的联系是普遍的、客观的，又是具体的、有条件的。
3、联系、系统。
联系的普遍性造成了事物普遍的以系统的形态存在着。
系统：由相互联系相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。具有：整体性、结构性、层次性、开放性。
二、世界是永恒发展的。
1、发展的定义：事物运动变化中内在具有的前进的上升的运动。由低级向高级、由简单向负责，由无序向有序的上升运动。
2、发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、发展的过程性：可持续发展观的哲学基础。
三、唯物辩证法的基本范畴。
范畴就是基本概念，是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。从不同侧面揭示了事物普遍联系和发展的基本环节。
1、现象和本质。
含义、辩证关系、方法论意义。
(1)含义：现象和本质是揭示事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象：事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。(真象、假象)。
本质：事物的根本性质，是组成事物基本的内在联系。
(2)辩证关系：相互区别，又是相互统一的，相互联系和相互依存。
(3)方法论意义：透过现象看本质。
2、必然和偶然。
(1)含义：必然性：客观事物联系和发展中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。
偶然性：客观事物联系和发展中并非确定发生的、可以出现也可以不出现的、可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
(2)辩证关系：相互区别，又是统一的，必然性存在于偶然性中，通过大量的偶然性为自己开辟道路。偶然性体现并受必然性的制约，是必然性的表现形式和补充。一定条件下，可以转化(相互依赖、相互制约、相互转化)。
(3)方法论意义：反对三种观点：只承认必然性的机械决定论，只承认偶然性的唯心主义非决定论。既承认必然性，又承认偶然性，但把偶然性和必然性割裂起来。认为偶然性是科学的敌人。
重视偶然性对事物发展的作用。科学的任务就是从偶然性中发现必然性，重视“机遇“，但要知道机遇属于有准备的头脑。
3、原因和结果。
(1)含义：原因和结果是揭示事物或现象间普遍联系和相互作用的哲学范畴。原因是指引起一定现象的现象，结果是指由原因起作用而被引起的现象。事物或现象之间这种引起或被引起的'关系，就是因果关系。因果关系往往是有时间顺序，前因后果是因果关系的一个特点。但有时间顺序的不一定是因果关系。因果关系的本质规定和根本特征是事物之间的引起和被引起的关系。所以判断两个现象之间有无因果关系，不是看它们有无时间的顺序性，而要看它们之间是不是引起和被引起的关系。“在此之后，并不一定是因此之果。”
(2)辩证关系：原因和结果的辩证关系：第一，原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。第二，在事物的发展过程中，原因和结果又是相互转化、互为因果的。第三，原因和结果的关系是复杂多样的。
(3)方法论意义：注意放防止宿命论和神学目的论。宿命论不注意人的主观能动性，持一种机械的因果论、因果报应论。神学目的论认为上帝是世界的第一原因和最终目的。
辩证的因果关系认为事物的终极原因是物质世界本身，是物质世界所固有的永恒运动和事物之间的相互作用。给科学预测提供了基础，使人们的活动更具有自觉性、预测性和调控性。
(4)内因和外因：内因是指事物自身所包含的诸要素的对立统一，即内部矛盾。外因是指一事物和他事物的对立统一，即外部矛盾。
内因和外因的关系：
其一，内因是事物发展的根据，它是第一位的，它决定着事物发展的基本趋向。
其二，外因是事物发展的外部条件，它是第二位的，它对事物的发展起着加速或延缓的作用。
其三，外因必须通过内因而起作用。
4、可能和现实。
(1)含义：现实指现在的一切事物、现象的实际存在，它使对相互联系、变化发展的客观事实、现象的综合。可能指现实事物包含的预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的、尚未实现的东西。
(2)辩证关系：第一，可能与现实相互区别;第二，可能与现实紧密相连;第三，可能与现实相互转化。
几种区分：不可能和可能、抽象的可能和现实的可能、好的可能和坏的可能。
(3)方法论意义：发挥主观能动性，努力创造有利条件，实现好的可能，把坏的可能转化为好的可能，同时又要防止坏的可能向现实的转化，并做好应付这种局面的充分准备。
5、内容和形式。
(1)含义：内容指构成事物的一切内在要素的总和;形式指事物内在要素的结构或表现方式。
(2)辩证关系：内容与形式是对立的统一。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，两者是对立的。同时，内容和形式又是相互依存的。任何内容都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在;任何形式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。
内容和形式又是相互作用的。
第一，内容决定形式。
第二形式对内容有重大的反作用。
第三内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。
四、唯物辩证法的基本规律。
1、质量互变规律。
(1)质、量、度。
质是事物成为它自身并使它区别于其他事物的一种内在规定性。
量是事物的规模、程度、速度以及它们的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
(2)量变、质变及辩证关系。
量变是事物数量的增减和场所的变更，体现为事物的连续性。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中断。
本部分的主要内容是阐述马克思主义认识论的基本原理，在复习时要特别注意对以下知识点的理解和把握：
1.“认识的本质及规律”部分，关键是要弄清实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点，即实践在认识中的决定作用的观点。为此：
（1）要把握认识的基本结构，把握主体、客体和中介等基本概念的内涵，理解主体与客体的关系首先是改造与被改造的关系，即实践关系，其次才是认识与被认识的关系，即认识关系。
（2）要着重理解实践是认识的基础，在认识中起着决定性作用。具体表现四个方面：实践产生了认识的需要，实践为认识提供了可能，实践使认识得以产生和发展，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
（3）要重点把握认识的本质和规律。认识的本质是在实践的基础上主体对客体的能动反映。在认识本质问题上存在两条根本对立的认识路线。同时，辩证唯物主义与旧唯物主义对认识的理解也存在严重的分歧。要注意了解旧唯物主义在认识论上的根本局限。要特别注意辩证唯物主义关于认识运动基本规律的观点：认识运动是一个辩证的'无限发展过程。要注意把握感性认识与理性认识的联系与区别并把握二者的辩证关系。把握认识过程中的两次飞跃的过程和条件。
2.在“真理与价值”部分，首先，要着重了解真理的客观性的含义，特别要注意把握真理的绝对性和相对性联系与区别及其辩证关系。同时还要注意真理与谬误的辩证关系。其次，要深入理解实践是检验真理的唯一标准以及实践检验真理的确定性与不确定性；需要着重把握真理与价值的辩证统一关系。要注意理解价值的特性、价值评价及其特点，价值和真理在实践中的辩证统一。
3.在“认识与实践的统一”部分，要注重把握马克思主义认识论的本质规定和根本要求。首先，要了解认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。其次，要了解马克思主义认识论的根本要求，即一切从实际出发；在实践中坚持和发展真理；认识世界和改造世界的辩证统一。
二、学习方法。
1.牢记概念。像实践、感性认识、理性认识、真理、价值、价值观等一定要记住。
2.抓住核心原理。本章核心原理可以概括为四大关系和四大结论。四大关系：一是主体与客体的关系，二是感性认识和理性认识的关系，三是真理的绝对性与相对性的关系，四是真理与价值的关系。四大结论：一是实践对认识的决定作用，二是认识的本质，三是实践对真理的检验作用，四是认识和实践的具体的历史的统一。这些务必要掌握。
3.善于运用和分析现实问题。
这部分解决的是世界以一种什么样的状态存在的问题。
关于世界是如何存在的问题，哲学上有两种不同的看法，即辩证法和形而上学。
1、辩证法认为世界是联系的、发展的、有规律的、充满矛盾的。
辩证法又分为唯心辩证法（黑格尔）和唯物辩证法（马克思）两种，唯物辩证法眼中的世界是物质的世界，而唯心辩证法眼中的世界是精神的世界。区别在于对世界本原的看法不同。
2、形而上学认为世界是孤立的、静止的、片面的、非矛盾的。
第二部分知识点分析。
一、世界是普遍联系的。
1、联系的定义：一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的特点：
客观性：是事物本身所固有的联系，不是人强加的。
多样性：内部联系、外部联系，直接联系、间接联系，主要联系、次要联系，必然联系、偶然联系，本质联系、非本质联系等。其中内部的、本质的、必然的联系决定事物基本性质和发展趋势。
普遍性：整个世界就是一个普遍联系的有机整体，一切事物都处于普遍联系中，孤立的事物是不存在的。
事物的联系是普遍的、客观的，又是具体的、有条件的。
3、联系、系统。
联系的普遍性造成了事物普遍的以系统的形态存在着。
系统：由相互联系相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。具有：整体性、结构性、层次性、开放性。
二、世界是永恒发展的。
1、发展的定义：事物运动变化中内在具有的前进的上升的运动。由低级向高级、由简单向负责，由无序向有序的上升运动。
2、发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、发展的过程性：可持续发展观的哲学基础。
三、唯物辩证法的基本范畴。
范畴就是基本概念，是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。从不同侧面揭示了事物普遍联系和发展的基本环节。
1、现象和本质。
含义、辩证关系、方法论意义。
（1）含义：现象和本质是揭示事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象：事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。（真象、假象）。
本质：事物的根本性质，是组成事物基本的内在联系。
（2）辩证关系：相互区别，又是相互统一的，相互联系和相互依存。
（3）方法论意义：透过现象看本质。
2、必然和偶然。
（1）含义：必然性：客观事物联系和发展中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。
偶然性：客观事物联系和发展中并非确定发生的、可以出现也可以不出现的、可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
（2）辩证关系：相互区别，又是统一的，必然性存在于偶然性中，通过大量的偶然性为自己开辟道路。偶然性体现并受必然性的制约，是必然性的表现形式和补充。一定条件下，可以转化（相互依赖、相互制约、相互转化）。
（3）方法论意义：反对三种观点：只承认必然性的机械决定论，只承认偶然性的唯心主义非决定论。既承认必然性，又承认偶然性，但把偶然性和必然性割裂起来。认为偶然性是科学的敌人。
重视偶然性对事物发展的作用。科学的任务就是从偶然性中发现必然性，重视“机遇”，但要知道机遇属于有准备的头脑。
3、原因和结果。
（1）含义：原因和结果是揭示事物或现象间普遍联系和相互作用的哲学范畴。原因是指引起一定现象的现象，结果是指由原因起作用而被引起的现象。事物或现象之间这种引起或被引起的关系，就是因果关系。因果关系往往是有时间顺序，前因后果是因果关系的一个特点。但有时间顺序的.不一定是因果关系。因果关系的本质规定和根本特征是事物之间的引起和被引起的关系。所以判断两个现象之间有无因果关系，不是看它们有无时间的顺序性，而要看它们之间是不是引起和被引起的关系。“在此之后，并不一定是因此之果。”
（2）辩证关系：原因和结果的辩证关系：第一，原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。第二，在事物的发展过程中，原因和结果又是相互转化、互为因果的。第三，原因和结果的关系是复杂多样的。
（3）方法论意义：注意放防止宿命论和神学目的论。宿命论不注意人的主观能动性，持一种机械的因果论、因果报应论。神学目的论认为上帝是世界的第一原因和最终目的。
辩证的因果关系认为事物的终极原因是物质世界本身，是物质世界所固有的永恒运动和事物之间的相互作用。给科学预测提供了基础，使人们的活动更具有自觉性、预测性和调控性。
（4）内因和外因：内因是指事物自身所包含的诸要素的对立统一，即内部矛盾。外因是指一事物和他事物的对立统一，即外部矛盾。
内因和外因的关系：
其一，内因是事物发展的根据，它是第一位的，它决定着事物发展的基本趋向。
其二，外因是事物发展的外部条件，它是第二位的，它对事物的发展起着加速或延缓的作用。
其三，外因必须通过内因而起作用。
4、可能和现实。
（1）含义：现实指现在的一切事物、现象的实际存在，它使对相互联系、变化发展的客观事实、现象的综合。可能指现实事物包含的预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的、尚未实现的东西。
（2）辩证关系：第一，可能与现实相互区别；第二，可能与现实紧密相连；第三，可能与现实相互转化。
几种区分：不可能和可能、抽象的可能和现实的可能、好的可能和坏的可能。
（3）方法论意义：发挥主观能动性，努力创造有利条件，实现好的可能，把坏的可能转化为好的可能，同时又要防止坏的可能向现实的转化，并做好应付这种局面的充分准备。
5、内容和形式。
（1）含义：内容指构成事物的一切内在要素的总和；形式指事物内在要素的结构或表现方式。
（2）辩证关系：内容与形式是对立的统一。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，两者是对立的。同时，内容和形式又是相互依存的。任何内容都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在；任何形式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。
内容和形式又是相互作用的。
第一，内容决定形式。
第二形式对内容有重大的反作用。
第三内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。
四、唯物辩证法的基本规律。
1、质量互变规律。
（1）质、量、度。
质是事物成为它自身并使它区别于其他事物的一种内在规定性。
量是事物的规模、程度、速度以及它们的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
（2）量变、质变及辩证关系。
量变是事物数量的增减和场所的变更，体现为事物的连续性。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中断。