读后感不仅可以帮助我们巩固对书籍内容的记忆，还可以促使我们深入思考并形成自己独特的见解。以下是一些专家学者的读后感，希望能够给大家带来一些学术的观点和触发思考。
最近几天我抓紧时间看了一本书，书名叫《最后的獒王》，知道了在遥远的、苍凉的，到处清泉流淌的神秘青藏高原上，生活着一种特别高贵的动物，它们的名字叫藏獒。
藏獒外貌凶猛，就像狮子，但它却是人类的好朋友。在藏獒身上，个个都是好汉，它们生龙活虎，懂爱懂恨。它们集中了高原生灵最好的品质：威猛、忠诚、智慧、坚韧......是一群了不起的狗。在这里，草原上的藏獒是那么地迷人，那么地情感炽热，它们有着英勇无畏的精神，有着感天动地的忠诚与尊严，以及它们的生和死，作者描绘得那么可爱可敬。
书中描绘的是一位“父亲”作为一个外来的汉族记者，他孤身一人去青果阿妈部草原中心--西结古草原，在途中，正巧遇到一只名叫冈日森格的金毛藏獒和它的主人七个上阿妈的孩子，他们跟随“父亲”来到了西结古草原。意想不到的是，西结古藏民对七个上阿妈的孩子有着未解的世代仇恨，这样，当地藏民对来自仇家的孩子恨之入骨，七个上阿妈的孩子和冈日森格一直是他们的追杀对象。冈日森格在一次与当地藏獒搏斗中，生命垂危。面对绝境，仁慈的“父亲”从死亡的边缘重新把他救活了，使它重新站起来。它为了救出七个上阿妈孩子的性命，经历了一场场惊心动魄的搏击。先后战胜了：白狮子噶保森格、獒王虎头雪獒、饮血王党项罗刹，完成了精忠救主的使命，成了一支出色的藏獒。它的一生都在为别人而战，它以道为天，忠于职守，最后化解了西结古草原对上阿妈仇家的七个孩子的世代仇恨，冈日森格经过九九八十一难的考验，做了西结古草原大家一致公认的新獒王。看到这儿，我为之震撼了，真了不起，真不愧是神山狮子转世的神犬呀!
读了这本书，我完全进入了獒王的世界，这个世界带给我的是心灵上的无比震撼和敬畏。它对主人的忠诚，有着强烈的责任感，面对绝境时，敢于担当。只有敢于担当自己责任的人，才会走向成功，定能受到人们的尊重和爱戴。藏獒的这种精神是值得我们学习的。
前几天我们学习了《最后的时刻》这篇文章，课文主要讲了解放前夕在渣滓洞里的江姐面对危险临危不惧，最后的时刻有感150字。这篇文章的中心就是江姐说的一句话“要勇敢一些!每一个革命者，当他面临着最后考验的时候，都应该------脸不变色，心不跳!”
江姐为中国的成立做出了巨大的贡献，她的为国奉献的精神正式我们生活中所需要的。这篇文章正是讲了江姐在牺牲前所发生的事情，文章最后说江姐和许多同志挺立在车上，迎接即将到来的黎明，江姐所具有的是那种面向危险不屈服的精神。她的行为使我感动，虽然我不能为国尽力，但至少也能做一些小事。
读了这篇文章，我知道了：长大以后，要报效祖国。所以在学习中我要，遇到困难不放弃尤其是做数学题，遇到难题沉着冷静，认真思考。
对呀！课文中被誉为“炸药工业之父”的诺贝尔先生生前不但是一个伟大的发明家发明出各种媒体及物品，甚至全家人都付出了鲜血的代价，他也是一位举世闻名的企业家。他做出了许多贡献，还在他的“寿命之烛”快要熄灭之时也发挥了最后的贡献。他一生没有结婚，把自己的遗产当作奖学金颁发给对世界做出了巨大贡献之人，有部分捐给了医学系，让世界的医学教育事业与帮助医院补充设备。
你看！杨利伟叔叔是一个有勇气，有毅力及贡献的伟人。他驾驶着太空船飞上太空，飞上了太空，是一个有理想的人；在过去的非典时期，一个机智果断的钟南山叔叔在我们惊慌失措时挺身而出，镇定地支持大局，被誉为“抗非典英雄”；平时也有一些被人们誉为“白衣天使”的一些人员不怕染上疾病，不怕苦，不怕累的精神值得我们学习。
诺贝尔先生，杨利伟同志等一些其他做出了巨大贡献的同志们，我们作为新一代的祖国接班人要向你们学习，创造美好的明天，为祖国甚至世界做出更加巨大的贡献。
所谓文化，是指人类社会在历史进程中创造的物质财富和精神财富的总和。文化是一种历史现象，每个社会都有其相应的文化，并随着社会的演进而发展。文化具有民族性。通过民族形态的发展，形成了民族传统。
文化的发展具有历史的连续性。社会物质生产的历史连续性是文化发展历史连续性的基础，文化的传播是地域性的，不同的地域环境形成不同的地域文化。
人类之所以能够在漫长的历史长河中不断发展壮大，关键在于人类具有文化。人类通过文化的传播和知识的共享，代代相传，这就是文化的生态适应性，由于文化的进化而导致了整个人类社会的进化。
由于有了文化，人类创造了灿烂的文明。
从文字发明开始的人类文明史，最早只有七八千年，只占人类历史的百分之一。人类文化的发展，不是突如其来的，而是人类在生存竞争中吸取了很多经验，逐渐积累和传承下来的。
“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”——玛雅预言。一部《2012世界末日》的出现，掀起了人类对玛雅文明的再次探索。根据玛雅人的预言，我们现在生活的地球正处于所谓的'第五太阳期。到目前为止，地球已经过了四个太阳周期，在每个周期结束时，都会出现一个惊心动魄的毁灭场景。
而传说中能够解救世界的办法只有寻找到13个水晶骷髅头，将它们各安其位才能够结束这场浩劫。世界依然存在，按照原来的轨迹平稳运行，世界上第一个水晶头骨也在埃及金字塔中被发现。雅玛文明是存在的，但这个传说不能用科学来解释。
就像《最后的谜题》中，高国新与莎普的对话，诙谐幽默，以其高深的文化与传说让人看的一头雾水。萨普似乎很自然地用人类能够认识到的现象和知识来解释人类文明的出现，从而支持上帝的存在和创造。接着，他将人类文明现象中的数字、符号等印迹联系起来，使得人类文明的出现似乎注定要失败，但人类并没有找到他们之间的联系。
“欧西里斯”的数字、河图、洛书、神秘ufo的制作过程等，其实莎普是在从一个侧面来赞颂早期人类在算数、天文历法、机械物理等方面的发现所展示出来的古老的智慧。另一方面，夏普似乎在用现代科学知识来解释早期人类所发现的文明，因为他所使用的知识和术语是对现代人类的重新定义，他用现代科学把我们带回早期人类，重新审视那些早期人类的出现和形成过程文明。于是，我们都陷入了一个古老与科学交织的巨大漩涡中去，把自己搞的晕头转向。
从古至今，似乎一直存有人类尚未解释的现象，诸如河怪、ufo等已经超出了人类所能认知的范围，科学无法解释，于是，人们仍然坚信着造物主的传说与传奇。然而，也正是这些至今都无法证实的现象，激起了一大批文化与考古喜好者从事了这类的研究，期待从中找些新的发现。
我们会记住这些谜题，期待有人揭开她的神秘面纱。人类的认知是无限的，人类的智慧是无限的，我希望我们能看到谜语一个接一个解开的那一天。
读完了这本书，我知道了这是一本讲述藏獒们的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的动物类奇书。
这将是一次前所未有的阅读体验，我们不仅能零距离的接触到高原上最优秀的物种，还能跟着藏獒们来到圣洁的藏地，一睹最原始的藏地风土人情，聆听古老的藏地神秘的故事。
“父亲”作为一名外地来的记者，他孤身一人去了西结古大草原。在路途中，“父亲”遇到了一只叫冈日森格的金毛藏獒和它的主人七个上阿妈的孩子们，他们跟随着“父亲”来到了西结古大草原。竟让“父亲”意想不到是：西结古藏民和七个上阿妈的孩子们有着世代未解的仇恨。这样七个上阿妈的孩子和冈日森格成了他们追杀的对象。冈日森格一次次的与当地藏獒搏斗，生命垂危。面临绝境，仁慈的“父亲”把在死亡边缘的冈日森格救了出来，使冈日森格从新“战”了起来。它为救出主人，经历了一场场惊心动魄的搏斗。先后战胜了：白狮子嘎保森格、獒王虎头、饮血王罗刹，完成了救主的任务，成了一只出色的公獒。它的一生都在决斗当中，最后成了新一代的獒王，也化解了西结古大草原对上阿妈仇家的七个孩子的世代仇恨。
在离天堂最近的地方，在空气中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方，在生活最苦的的地方，一种精神正在生长，一种不屈服于苦难的藏獒精神正在诗意的生长。我们应该要学会向藏獒的精神学习。
一望无际的草原上存在着多少食物链，各种各样的动物中发生过怎样的夺王战争。在鸟语花香的院子里，静静地看着《最后的獒王》这本书。我仿佛也身临其境来到了翠色欲流的草原那惊心动魄的一幕！
故事讲述了一只名叫冈日森格的藏獒为了保护七个上阿妈草原的孩子，一次次与西结合草原的藏獒博斗，一次次的胜利，使它成功地保护了七个上阿妈草原的孩子，并化解了西结合草原上的人们对上阿妈草原人们千百年来的仇恨。当我看到冈日森格和饮血王党项罗刹的激烈战斗时，我不禁暗暗地为它担心，因为对方的进攻速度、厮杀的野蛮程度、那种处于巅峰状态的气势，都远远地超过了冈日森格。但是最终它还是躺在了对手的脚下，真的让人好揪心啊！可-在这生死存亡的关键时刻，母獒那日的一声呼唤，使它绝处逢生，最终战胜了饮血王党项罗刹。此时此刻我的心一直无法平静下来，那无法想象的冲动、兴奋涌上心头，情不自禁地笑了起来。过了一会我的脑海中浮现出自己登虎山的时候：我一步一步的往上爬，我还在心中想着许多与同学间有趣的事，希望能够使自己不觉得累。但这方法还是没有起到很大的作用，当我爬到一半时，我以累的气喘吁吁，汗水不住的从我的额头往下滴。这是我很想就此放弃，但转念一想，既然已经爬到了这里干脆在坚持一下爬到终点。别让之前的汗水白流了。可爸爸语重心长地鼓励我只要有信念，坚强的意志，哪怕“道路”是一条毫无风景可言的山道，落叶，枝桠，乱石，荆棘……肆无忌惮地充斥其中，满目尽是荒凉，也一定会走到终点，得到胜利。最终。我登上了山的顶峰，我坐在一块大石头上贪婪的呼吸着山顶的新鲜空气，并欣赏周围美丽的景色，煞是好看。我想如果我在半山腰是半途而废，我便会与这美丽的景色失之交臂。
是呀！在那遥远、苍凉、神秘的藏地中,生活着一群了不起的狗,它们就是雪域神犬——藏獒。它们教我高贵、独立、出类拔萃,它们教我忠诚、坚韧、英勇无畏.这是一本讲述藏獒快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。我从书中可以领悟到不屈的信念是胜利的关键。让我具备了人类所拥有的种.种美好的品德。
英格兰野狼首领银毛，被贪婪的猎人开枪打死。
肩部和脖子上长着一层长长的金色细毛的野狼康纳，被猎人用弩镖射穿了脖子。
狼群中年龄最大的布兰德尔和加库被猎人杀死。
两只年幼的小狼慰被猎人枪杀。
一只刚刚出生尚未睁眼的小狼息被猎人扭断了脖子。
以上，是《最后的狼》这本书为我们描绘的几个场景。
那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。
自古以来，无论是在东方还是在西方，人们的思想观念中狼都是恶的化身。丹麦的安徒生以一篇《小红帽》，使孩子们有了对狼的第一认识：狼是令人厌恶、痛恨的角色，它们恶毒凶残，不可信赖。中国的蒲松龄也以大量笔墨写狼，抨击狼的狡诈。可我不能只想到这些。当我看到狼眼里的仇恨化作一滴泪缓缓下滑，当我想到捕猎者狰狞、丑恶的嘴脸，当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!
在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。
学了《最后的姿势》一课，让我感受深刻。没错，就在2008年5月12日那一个平静的下午，汶川却发生了惊天动地的天难。在那一瞬间有多少人的生命已经开始向死亡靠近，有多少人将永远地告别这个日新月异、色彩斑谰的世界，“多”这个字，已经无法形容数量了。在这一时刻，也诞生了一个个感人肺腑的故事。
每个父母，最爱的就是自己的孩子，而就在地震发生之后的.几天，一位母亲用自己的姿势诠释了母爱。“母亲用身体护住婴儿，婴儿被救出时仍在熟睡。”这是一个在网上广为流传的帖子，一个未知姓名的母亲，用自己柔弱的脊背，顶住轰然倒塌的房屋，用温暖的怀抱保护熟睡的婴儿。抢救人员发现母亲时，她已因缺水而永远停止了呼吸，手里抱着的孩子嘴里还含着母亲的半段拇指。原来，母亲为了让自己的孩子生存下来，把自己的拇指咬下一半，让自己的孩子靠吮吸自己拇指的血液生存下来。这是多么伟大的母爱呀！她用生命诠释了生命的意义。在弥留之际，她把生的希望全部留给了自己的孩子。
天灾，是人类无法避免的，而爱却不怕天灾，能战胜天灾！
作者兰迪·鲍许是一位执着于教育的大学教授，在20xx年事，医生宣布癌细胞转移，只剩下3到6各月的寿命。之前因学校的邀请，答应举办一场演讲，经过挣扎后，最后选择舍弃于家人的相处时间，到学校去发表他人生中最后一场演讲，内容因他的幽默有笑声，也因他看待人生的方式有泪水，他谈的是人生的重要课题。而专栏作家杰弗里·扎斯洛，多次的采访兰迪。鲍许，再写成这本书。
一开始看到这本书，已经长生想阅读之本书的兴趣。在书中知道他的遭遇，总会自己思考若今天那个主角是我的话，能像他用乐观，豁达的心态度过剩下的时间吗？还是就是自怨自艾一直堕落让病情加重呢？而我会做哪些事让我剩下的生命过的更精彩更有意义，不后悔的离开？同时我也感到相当的惋惜，一个这么热衷于教育，对家庭的付出和实现梦想的人生际遇的人，却遭遇了这样的事。欲用短暂的生命，告诉大家待人处事、时间管理、家庭亲子关系和实现梦想……等人生重要课题。一翻开是的第一页犹如是跟着书去了一趟兰迪·鲍许的人生旅程。
有人一开始就能接受，是后来重拾正确的心态才是重要的吧！而他还跳脱消极的形象，因为他乐观和珍惜的过每一天，大家很惊讶的感觉到其实他很健康，一点都不像是病人该有的印象。
究竟自己的儿时梦想是什么？老师、音乐家、空姐…等是不是多到连记都记不清楚了，我深信兰迪·鲍许所说的儿时梦想绝对不是我那芸花一现的幻想。而是在心中根深蒂固有着非达成不可的赤子之心的梦想。若要我全力实现儿时的梦想，第一步应该不是挤破头相处梦想是什么，而是在于我要真么过人生，和现在身份该做好的事，我是学生就作好学生该做的事，是什么就该找到自己的定位，不必说梦想是什么，我相信梦想会随着一步一脚印而实现！
有着能让他任意发挥的爸爸妈妈加上许多人都体验不到的人生经验，才能现在的兰迪·鲍许！原来人生中的阻碍或挫折不一定代表失败，也不代表就该放弃某些东西，而是能让你自己知道是多么想达成这个目标或是得带这个东西，才有继续往前进的力量，让我彻彻底底的多挫折有另一个看法。
看所谓的将来。我不知道是不是因为这一句乞求使得他比预计的时间多活了半年。只是必然的宿命还是会来到。就像即使他少有沮丧郁闷的字眼在书里当我合上书本的时候还是觉得很沉重。现在，至少他体验了足够多。
兰迪·鲍许给了全天下无比的感动和改变人生的影响力。
当我们得知自己生命所剩无几是，现在我们应该会做哪些事，让自己不后悔也让生命过的更精彩，更有意义。
前几天，我学习了一篇课文叫《最后的姿势》，我被谭老师那舍弃自己，保护学生的精神所感动。
当我读到“在教学楼即将坍塌的瞬间，还有四位同学冲不出去！谭老师立即将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生。”我被谭老师这一举动感到震惊，在那千钧一发之际，人生阅历丰富的他本来有极大的可能可以逃出这危险的地方，但是他第一个想到的却是学生，对学生的爱让他毅然地张开双臂，护住四位学生，把生的希望留给了他们，宁可自己被碎裂的砖块、水泥板砸得脑部深凹下去，血肉模糊，而不醒人世，也不愿意同学们受到一分一毫的伤害，这让我十分的感动，十分的敬佩谭老师舍己为人的精神！
在网上，我看到了一位和谭老师截然不同的老师，简直就像是一对反义词呀！在5月12日汶川大地震的时候，范老师不顾一切地往外冲，也不管教室里的同学的安全，只管自己，他实在是太自私了！跟谭老师相比实在是相差太远了！
“谭老师，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。”用生命捍卫为人师表的道德准则，是真正意义上的“灵魂工程师。”
“英雄不死，精神千秋！”谭老师的精神是永存的，他将永远活在我们心里，永生难忘。
《最后的獒王》是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。它描写了一只叫“冈日森格”的藏獒的传奇故事：它带着七个上阿玛草原的孩子，来到仇家——西结古草原，遭到西结古藏獒的追杀，险些被众多的藏獒咬死。之后，冈日森格经历了九死一生，但凭着强壮的体格，聪慧的头脑，咬死了骄傲的獒王，打败了发疯了的“白狮子”嘎保森格和只会复仇的“饮血王”党项罗刹，最终证明了自己是前世的雪山神狮，当上了威风的獒王。
文章中的父亲，给我留下了很深刻的印象：他一生热爱藏獒，还说过“藏獒精忠报主，见义勇为，英勇无畏。藏獒一生都为别人而战。藏獒以道为天，它们的战斗是为忠诚为道义为职责！”
藏獒是一种文化，更是一种精神！我们不妨以一双獒眼来看世界，学习藏獒的诸多品质……。
今天，我们学了篇新课文，叫《最后的姿势》。
课文的主人公是一位舍己救人的英雄——谭千秋老师。在5。12大地震中，是他在四位同学没有逃出教室的情况下，让学生钻到课桌下。他又飞身扑到课桌上，护住了课桌下的这四位学生。过了几秒钟，教学楼倒塌了，水泥板重重的压在了谭老师身上，但谭老师毫不放松，死死地护住四位学生。
到了13日，救援人员发现了谭老师。当把谭老师身上的最后一块石板抬走后，救援人员以及全场人员都被震撼了：谭老师死死趴在课桌上护住学生成为了他生命中最后的姿势！谭老师头部被砸，凹进去了一大块，血肉模糊，胳膊上也伤痕累累。再看谭老师身下的四位同学，全部都活着！谭老师用他的壮举证实了人民灵魂的工程师是伟大的！
谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最近，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。啊，伟大的老师！
您虽然离我们而去了，但英雄之心不死！可谓“英雄不死，精神千秋”！
《最后的姿势》这本书中，描写了一位普通的`人民教师，他叫谭千秋。在2008年的地震中，他永远离开了这个世界。
5月12日的一天，谭千秋老师早早地起床，带着小女儿去散步，然后去学校上课。
天空阴沉沉的。谭老师正在给同学们讲“人生的价值”。忽然，楼房开始摇晃起来，地震来了！谭老师赶紧把学生送出教室，可是，还有四位同学来不及出去了，谭老师将他们拉到课桌下，把自己的双手撑在课桌上，护住了四位同学。地动山摇，水泥板重重地砸了下来，楼房塌陷了。
13日22点12分，当人们搬去谭老师身上最后一块水泥板时，在场的人都惊呆了！他张开双臂，后脑被砸得深凹下去，血肉模糊，四个学生都还活着。救援人员、老师、学生都被谭老师的伟大举动感动了！
谭千秋，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。人们赞颂他：“英雄不死，精神千秋！”
他是一位父亲，他的父爱无微不至；他是一名老师，他的师爱伟大无私。
当灾难来临时，他没有只顾自身的安全，而是坚强不屈地担负起了保护学生的职责。他那张开的双臂，是恪尽职守的双臂。我们会牢记那永恒的瞬间，牢记他那舍己救人的伟大精神。
昨天上午，我们学习了《最后的姿势》这篇课文。这篇课文讲的是关于2008年5月12日汶川大地震的。这次的地震来的要比唐山大地震还要大。文章主要写了一位英雄人物，他的名字叫谭千秋。
在五月十二日，谭老师早早地就起床来到学校上班。下午他在课堂上给学生讲"人生的价值",忽然课桌摇晃起来，谭老师意识到情况不妙，赶紧叫学生往外跑。可是时间太短，有四位同学出不去了。谭千秋老师立即把他们拉到桌子底下，并把自己的双臂张开，趴在桌子上，谭千秋老师用自己的血肉之躯护住了四位同学。他把生的.希望留给了自己的学生，把死的危险留给了自己。
在地震时，谭老师最有可能离开教室，可他不忘学生，用自己的生命来救自己的学生。谭千秋老师在学生眼里是非常合适，优秀的一名教师。谭老师上课的内容绘声绘色，不仅妙语连珠，而且很有幽默感，然而同学再也见不到谭老师的声音了，讲台撒谎那个再也见不到他那充满活力的身影了。谭老师用自己51岁的宝贵的生命诠释了爱与责任的是的灵魂。我们要永远记住"英雄不死，精神千秋"的谭千秋老师。
读了这篇文章，我深深地感受到了谭千秋老师具有一种奋不顾身、舍己救人的精神。他这种最后的姿势定格在永恒的瞬间，给我们留下了永恒的记忆，正如臧克家所说的："有的人死了，他还活着".谭千秋老师的高尚品格永远留在我们心中。
在暑假，妈妈给我买了一本书，叫做《最后的獒王》。《最后的獒王》这本书主要讲的是金毛藏獒冈日森格和父亲在西结古草原发生的种种事情和藏獒的美好品德。里面的人物有：冈日森格、那日、饮血王党项罗刹、嘎保森格、老獒王、汉扎西（父亲）、白主任、七个上阿妈的孩子等人物。在这些人物中，我最喜欢冈日森格。
我为什么喜欢冈日森格，因为我喜欢冈日森格的机智、勇敢、不退缩等精神。他的三个品质是在大战饮血王党项罗刹的时候知道的。冈日森格在大战党项罗刹时，冈日森格受伤了，但他并没有退缩，继续跟党项罗刹对决，但党项罗刹咬到了冈日森格的致命点——脖子，冈日森格并没有害怕，它机智地发出了母獒的叫声，党项罗刹跳到了一边，冈日森格用迅雷不及掩耳的速度要到了党项罗刹的脖子，从而胜利了。
读了这本书，我知道了藏獒内心的美好品德，我们也要学藏獒的品德。大家也可以看看这本书，学习藏獒的品德。
读《最后的姿势》有感最后的姿势中的一位老师，他姓谭名千秋。在一次地震中为了保护四名同学他牺牲了，那时他才51岁。那天，他像入学一样上课，讲的是"人生的价值是什么",正当他讲得起劲，忽然整栋楼都摇晃起来！地震！他意识到情况不妙，来不及多想，就大声喊："大家快跑，什么都不要拿，快！"在那几秒中有四位同学没有来得及出去，谭老师立即将他们拉到桌子下，他用自己的`身体护住他们。
楼房变成了废墟。救援人员从废墟中找到了谭老师和四位同学，四位同学安然无恙，可谭老师却永远停止了呼吸。人们赞颂他"英雄不死，精神千秋".如果有人问我长大了想当什么？我会毫不犹豫地回答：我要当一名老师，做一个像谭老师一样忠于职守，舍已为人好老师。