范本的写作过程需要注意结构的合理性和篇章的连贯性，以使读者能够更好地理解和接受。最后，欢迎大家一起来欣赏这些范文范本，并从中受益，提升自己的写作能力。
课比设想的好一些，又似乎差一些。
讲《老王》之前，我看了很多名师的解读，只是为了更广阔地打开自己的思维，我也把课文读了多次，可走近的深度仍觉不够。直到今天早晨上第二节课前，还是觉得就连导语都没有想好。
进得课堂，望着孩子们，反倒觉得有了些灵感。听课的人不多，管他呢，课是讲给自己的，每一堂课都是一次生命之作，无论水平如何，都是倾尽自己心力完成的，我觉得这已经够了。
还是拖堂，这是教学之大忌，再一次犯了此毛病。开篇的字词用的时间有些偏多，有了预习的基础读一次即可，却又让写又让读的。自主学习环节，学生对课文的批注时间也有些多，这一块不应该浪费很多的时间，因为重点在朗读这一环节。学生找“老王生活的词句”完成的不错，解读的不错，尽管读的不完全到位，但对老王的苦难理解的十分好。
由于前半部分耗时太多，导致在完成合作交流环节的“请你以老王为第一人称，试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。”时有些匆促，只有个别学生当堂完成，不过自我感觉学生写的还是不错的。
最让自己得意的是收尾时的精练，卑微的老王虽然在人世受尽凄凉，但他捧着一颗心来对待杨绛这个给他带来温暖的恩人，他不图别的，只要一点点人世的温情。所以当善良的老王离世后，反让同样善良的杨绛陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖着自己，总认为自己对老王总的不够，总觉得自己对老王有着太多的愧怍，总在想幸运的人对不幸者应该给予更多的关爱才对。
六六的文章《关于善良》很值得我们思考，只是到最后也没有时间让学生去读，但还是应该在课后完成的。
课堂容量大了，对自己驾驭教材的要求就更高了。如果能有足够的时间让学生完成写作，再加上最后文段的思考，这节课应该是比较完美的。
还是应该多努力才对，放下虚无，实实在在做点事情比什么都重要。
有些时候不喜欢上公开课，觉得太浪费时间，但只要自己不做秀，这样的打磨是很有必要的。一个学期一本书，不用多，如果一个单元我们能上好一课书，上到自己满意为止，也是不小的锻炼，只是很多时一本书我们连优秀的一两节课也拿不出手，这实在不是我们当为。
看过一句话，具体怎么说的忘记了，意思就是说语文课堂应该完成一个“由思到诗”的过渡，也就是说在经过教师备课的深入思考和学生的认真思考后，最终成为诗意的河流静静在课堂和学生的心间流淌，从而也重新成就教师自己的生命。
我喜欢上课，那是生命尽情舒展的舞台。领导不一定会赏识你，金钱不一定会光顾你，同事不一定会悦纳你，但是孩子们会。当你的课堂成为一出舞台剧，当你有足够的能力在课堂上纵横驰骋时，孩子们欣喜的眼神激动的神情就是你此生最大的奖赏。
别的，还有什么可求吗？
《老王》是人教版八上第二单元的一篇自读课文，我在构思准备本课的教学设计时，回顾反思了往届本课教学的得失，深入研讨了课表关于本学段的教学要求以及本单元的教学重点，并认真分析了本届学生的实际情况，因此从本课教学设计的整体来看，教学思路清晰，教学环节层层相扣，板书设计独树一帜，较好地突出了教学重点。尤其是在三维目标中，过程与方法目标的设计具体明了有操作性，如复述有关情节是要求学生在充分熟读课文的基础上；再如揣摩讨论课文中的一些语句，则明确要求学生注意倾听并恰当评价他人见解。
本课为自读课，但从教学设计上看，教师的活动还是过多，特别是导入环节中的预习检测和整体理解环节中的复述概括，以目前所带班级的学生实情，此项内容是非常容易的，所以这里应淡化教师的主导，可让学生自主完成。具体修正如下：
上课前学生按事先划分的8个学习小组入座。师生问好，教师板书课题。
1、每小组由组长负责听写自由选择的本课生字词3——5个：
（1）教师明确具体要求（注音或解词）。
（2）各小组交换听写内容互相批阅纠正，并归纳易错字在实物投影仪上展示。
2、教师提示本节课学习任务。
1、速读，勾画反映老王与作者一家善良事例的语句。
要求：全班8个小组，4个小组勾画老王事例，另4个小组勾画作者事例。
2、抽小组代表按要求板书概括语句。
3、抽小组代表复述归纳小结（教师可酌情给予点拨启发）：
老王——自己身世凄凉，生计窘迫却凭良心做人。
作者一家——同情关爱不幸者。
这样的修正优点有二，一是更加注重了学生自主、合作、探究的学习方式的培养；二是增强了学习小组之间的学习竞争，提高了学习主动性。
在本节课教学技能和教学策略的选择与运用上，总体上比较合理，选择的时机也比较恰当，实物投影仪即时展示学生的学习效果可激发兴趣，加深印象。不过多媒体（ppt）或实物投影仪的使用还需考虑到地区停电的因素，此时可以将xxx背景及作者一家遭遇的文字资料事先打印出来，在授课中选择时机下发给学生，同样可以达到帮助学生理解文意的作用。
总之，在设计教学活动时，一定要考虑到文本在教材中的单元地位，考虑到不同课型的特点，把握好教师的教与学生的学的联系，力争最大限度地让学生在课堂上自主地能动地有效地进行语文学习。
今天讲鲁迅的《从百草园到三味书屋》，我把课堂设计做了一下小小的调整，没想到收到了很好的效果。
首先是顺序的调整。以前在讲这一课时我都是按课文顺序来讲，先讲百草园，再讲过渡，引出三味书屋，最后总结。这一次我把过渡段提到最前，把题目板书在黑板上以后，我便提问：“从题目中你们得到了什么信息？”孩子们便开动脑筋，七嘴八舌的讲：“讲了两个地方，百草园和三味书屋。”“是按空间顺序来写的。”“作者是先写百草园，再写三味书屋。”“……”没想到这样一改变，在课的开始便把孩子们的兴趣调动起来了。接着孩子便很准确的找出了过渡段，并分析了这一段作者所流露出的情感是不舍和依恋，也很自然的便引出了百草园之所以为乐园的话题。
其次是提问的调整。以前在讲百草园的时候讲孩子们找出乐园的三个方面，我便一个一个的领着孩子们分析它们各自的好处，这一次我讲孩子们自己讲，特别是神秘的传说和有趣的活动我请孩子来复述故事，第一个讲美女蛇的孩子有些拘束，就是很平常的把美女蛇的故事讲了一遍，接下来的便不一样了，孩子绘声绘色的，特别是讲到美女在墙头叫书生，捏着嗓子极尽谄媚之态，引起全班同学的哄笑，讲到半夜美女蛇来吃书生，拟声词运用的也很到位，连表情也惟妙惟肖。讲到雪地捕鸟的环节，有些经验的孩子还加入自己的经验之谈，绳子不能绑的太高，否则把筐都拉跑了；咱们这里不好找谷子，但可以撒小米，不能少了，一定得多一点才行；……这样的故事复述下来以后，还用老师领着分析百草园的“乐”吗？还用再费心思理解鲁迅为何对百草园有留恋之感吗？让孩子们自己讲，自己分析，更好的是可以让孩子们结合自己的切身体会，这应该是最能让孩子们接受而印象又最深的一种方式吧！
然后是课堂活动的调整。以前我们在提到课堂活动无外乎就是小组讨论，或者有时候可以进行课本剧的表演，这次我把课文中所讲的鲁迅小时候的“课堂活动”搬进我的课堂。文中描写三味书屋的生活时提到上课做指甲戏，我便让孩子们动手自己做几个套在指甲上的纸糊的盔甲，自己编个指甲戏来演一演，孩子们三两结合，玩的好不热闹；我又把事先观察搜集到的一个孩子在书上做的画拿出来，孩子们在笑的同时也在找自己或同桌在书上的杰作，也是忙的不亦乐乎。这样的三味书屋讲完以后，孩子们从过渡段中体会的三味书屋是一个枯燥无味的地方的理解便有了新的想法，再结合对先生读书时的投入的描写和对学生们溜到后院里玩时的宽容，以及鲁迅对寿镜吾老先生的尊敬的背景，孩子们便不难理解鲁迅对三味书屋也是有留恋之感的，而且这里也是鲁迅的文学启蒙之地，孩子们对寿镜吾老先生也会存在敬佩之情！
最后是读的调整，我们讲课文时一般都是在讲前读一读，这次我除了在开始通读课文外，还在讲课过程中采用强调读的方式。比如讲完美女读的故事后，我便让孩子们找到最让人紧张的`内容读一读，并加入感情的读，孩子们一下找到了晚上美女蛇来吃书生的情节，在读的时候，“沙沙沙”的蛇的声音拉特别长的音，还放慢速度，制造恐惧的氛围；雪地捕鸟选的是那一段捉鸟的动作描写；读书选的是先生那种投入的内容，读的时候还不忘学先生的动作，把头向后仰，以至于最后都发不出声音来了……这样的读可以让孩子更加深对课文内容的理解，让孩子学会用抑扬顿挫来表现作者的情感。
总之，在课堂过程中调整一个方式，无论是对教学者，还是对受学者，都会有一种新的体验，有意想不到的收获！
在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练习背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。
低年级学生正处在学知识长见识的'黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于利用这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：你们有没有问题要问呢?同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗?他写的是什么意思?写这首诗的人是什么时候的人?离离是什么意思?草烧没了怎么会长?等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。
在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，
(一)说老王。
先通过播放歌曲《让世界充满爱》，吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面？老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。
(二)说作者。
先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的？具体体现在那些方面?当善良的老王去时，作者为什么愧疚？对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。
(三)说自己。
设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢?多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。
整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：
1、把握文本特色，重视情感体验。
整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。
2、立足语言品味，穿插写作指导。
课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。
3、面向全体学生，小组合作探究。
在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。
但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早；最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读；应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧，这是我在以后的教学中应该注意的问题。
伴随着一步步课改，我不由地对自己过去的教学思想和行为进行深深地反思：那些个大家已经习以为常的甚至被津津乐道为“改革”的种种说法和做法，以新课程的理念加以审视，我如坐针毡、恍然而有所悟。反思使我“与时俱进”，在深层上促进了教育观念的真正更新、转变；反思使我对新课程更充满感情、充满信任，抱有极大的希望。
在过去讲《老王》这类文章，教师在台上不停地讲抓住人物特征，典型事例、生活片段进行叙述，学生则一味到听，整个课堂如一潭死水。我通过布置几个问题让学生读课文，然后分组讨论、合作探究，学生讨论结果：老王一辈子光棍，孤苦伶仃很苦，一辆破旧的三轮车活命，但他心好、老实厚道、有良心，关心人……借此机会拓展迁移“你周围有哪些不幸者，你是怎样对待的？”、“在当今的商品大潮中，人与人之间还需要真诚与友善吗？”，以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心，学会关心人、爱护人，感受美好善良情素，让世界充满爱的阳光，感受生活中的那份厚重。学生们对写人记事的文章早已见惯不怪了，可是通过生动、感人的语言把同学们重新带进写作的'天地，学习了把琐碎组成一个整体的写法，产生了写作的欲望，抓住这个契机布置仿照《老王》写写我《我最难忘的一个人》，顺水推舟收到良好的效果。
正如世界上寻不见完全雷同的一对树叶一样，人海茫茫，教诲无涯，我们既找不到两个完全相似的学生，也找不到能适合任何学生的一种教学方法。这就需要我们作为教师的去关注、去研究学生的差异，以便找到个性化教学的科学依据来因材施教，针对学生的不同情况、设计不同的教学方案，必须保证适应每位学生的学习方案才行，这样的教育教学行为才能真正得到学生的认可。
因此，我认为：课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景；课堂应是点燃学生智慧的火把，而给予火把、火种的是一个具有挑战性的问题，让学生走出教室的时候仍然面对问号，怀抱好奇。
转眼秋天就来了，一阵阵秋风吹过，到处是飘落的秋叶。红的，黄的，黄中带绿的，丰富多样的树叶给孩子提供了探索、发现、表达的广阔空间。孩子们喜欢树叶，每次户外活动时，他们总是会捡起树叶玩弄起来。生活中，孩子们会对一棵草，一片掉下来的树叶感兴趣，充满着好奇心秋天的树叶不仅会发展他们的智慧，更激发了他们热爱大自然、热爱生活的美好情感。小班《秋叶飘飘》的主题活动开始了。
在周一我们开展了科学活动《树叶的旅行》，我制订了两个目标：一、结合具体情境，感知、认识“上”和“下”的空间方位；二、学习运用方位词较完整的描述树叶的行踪。
在活动过程中，我以树叶宝宝去旅行贯穿活动始终，为集中幼儿注意力，使每个幼儿都有机会表达自己的想法，我把幼儿数学活动材料中《树叶的旅行》几张图片拍下来，放在电视机里播放，引导幼儿仔细观察画面内容并回答老师提出的问题。
先是谈话导入，带领幼儿进入情境，激发幼儿学习兴趣，也为活动的开展做好了铺垫。在出示树叶的时候，孩子们并不感到陌生，因为树叶是幼儿常见的植物。但是树叶今天却要去旅行，“旅行”这一名词孩子们可能并不了解，所以我做了一番解释。
然后引导幼儿观看图片，仔细阅读画面，鼓励幼儿大胆表达自己的想法，初步认识上下的位置关系，学习运用方位词较完整描述树叶的行踪。对于刚入小班的幼儿来说，看图完整表达图片意思有一定的难度，所以在表述的时候我基本上都是带领幼儿完整表述的。从学习的情况来看，幼儿已能初步感知上、下的位置关系。
最后我带领孩子们玩了一个小游戏“我和树叶去旅行”，小朋友手拿树叶想象自己是一片树叶，随着我的一声呼喊下，他们都飘到了几个不同的地方，这是孩子们最开心的时候。而后我让孩子们说说：你的树叶宝宝去哪里“旅行”了？孩子们兴趣浓厚：树叶宝宝去了小椅子下面；树叶宝宝去了玩具上；树叶宝宝来到了钢琴上……。
本次活动是利用身边的现象——树叶飘落作为科学探究的对象，画面清晰地呈现了树叶飘落在不同物体的上、下方位，为幼儿认识空间方位提供了获得直接经验和前提，能够激发幼儿的认识兴趣和探究欲望。
星期五和星期六都是上《老王》。我设计的教案是一个个题目串联起来，我觉得比较有逻辑的。但是指导老师梁老师看完之后对我提出的建议。她认为一个个题目串联起来，有的时候可能会漏掉，漏了之后又害怕又回头来讲，这样就变得跟着教案走了。不如把课堂设计成几个板块，每个板块解决一个问题就好了，这样学生不只能把握到课堂的重点，自己也讲得自由点。课文不用讲得太细，反正无论讲得多细，学生考试时的阅读分也不会很高。自己思考了一下，我觉得不用讲得太细还可以不割裂课文。
因此《老王》我设计了以下板块：
操作：阅读1~4段，为老王填写简历。
其实这个表格的答案都是从课文找出来的，但学生在填写这个表格时却感到很困难。我觉得这里有两个方面的原因：第一可能是学生没有养成答案从课文找的答案，所以很多时候我发现他们是在猜答案。第二是我又高估学生的自觉性了，肯定是很多学生都没有看过这篇文章（我看到他们好像连段落都没标好）。这提醒了我，以后上新课前一定要有一个浏览课文的时间；还有要不厌其烦地提醒学生“答案从原文来”这个万年真理。
这里我设计了一个问题：阅读5~22段，你认为老王是一个怎样的人，并且找出证据。（一个小组至少找一个）其实我本来的教学设计的重点也是这个，只是我把它拆分成一个个小问题了。果然变成板块，就容易多了。让学生来说，说不出来我再补充。
每一次小组讨论，我们班都很热烈，他们已经习惯了小组讨论了，但是昨天我发现庄泽倩她的参与感没有那么强了。平时庄泽倩都是他们组的领头羊，但是昨天我却听到她有点生气地对宁尚豪说：“你怎么自己不找，就问别人”我意识到可能学生之间（特别是优秀的学生之间）对小组讨论没待见。这些我都要了解一下情况。
不过小组讨论本来就应该先自己思考再讨论的，这个我有时候就忘了，要反省。
这部分是今天讲的。其中穿插了第八段和第十六段的语言描写。我请了两位同学分别读这两段后，请同学们点评。点评的时候我注意说明老王现在身体虚弱的状态，同学们也点评得不错，证明有认真听。我还叫一个同学表演那句“滞笨地转身”。他表演完后，我顺势问，大家觉得他表演得好不好。我说，李阳为什么表演不出那种感觉呢？因为他还很年轻，很有力。但是老王此时已经无力了。滞笨一词说明了他这种僵硬无力的状态。我认为我这样引导是很好的，起码同学们比较容易理解。不过就是读和演的部分，同学们又high起来了。所以说控制纪律，还是很重要的。
最后就是重点了，理解“愧怍”相信同学们都能理解到因为杨绛觉得对老王还不够好，所以愧怍。后来我又补充了，杨绛最后一次看到老王的时候觉得他很恐怖，她没有感动，而是恐惧。所以因为觉得当时没有马上理解老王而愧疚。最后我用“了解一个人很容易，理解一个人很难。因为了解是用眼睛，理解是用心’’来结束课文了。因为说到最后已经下课了，我也不知道他们到底能不能理解到。老王这节课好像还没有深入分析“以善良来体察善良”这一点，看来我的功力还是不够啊。
其他工作：本周还带了初三的自习课。带自习课算是常态了，不过初三居然比我们初二要吵，这是我没有想到的。
提起鲁迅，人们常常会想到他的严肃、庄重，但是打开他的童年之窗，我们会发现，那里却是另外一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。让学生走进鲁迅的童年，探索一下他成长的足迹，这是我在这堂课的目标。
所以本课中，我力求改变以前的教育方式，不再限制学生的思维，表现在对文章的思想理解，不再让学生限制在反封建教育的范围，让学生在中心的理解上有一个相对宽裕自由空间。在《从百草园到三味书屋》返朴归真的艺术境界里，我让学生从自己的童年体会开始谈起。让学生在共鸣中领会了鲁迅先生对长妈妈、闰土的父亲和寿镜吾老先生的深厚情感，根本用不着刻意经营，一切都在娓娓中道来。在分析第二段中结合小作文的景物描写，既对景物做了详细的分析，又教会景物描写的方法，在课后的作业中加以巩固。写景状物的描写是本课的另一个重要目标。总的来说，课堂的目标都在这两课时的'内容中及时得到了落实，在学生自己的畅所欲言中得到了教学相长的目的。不足的，对在三味书屋中生活的分析，对于个别难解的语句没有及时解决，而且也没在课堂中留给学生自己提问的时间。这是我在这一课文教学的遗憾。
1、由“读老王”到“读杨绛”。
作为现代散文或者说作为写人的现代散文，它的教学内容应该重点关注什么呢？这就首先要把握现代散文的个性特点。要全面讨论现代散文的特点是一个比较复杂的话题，简单地说：现代散文，最主要的特点就是个性化地抒写作者的心灵和性灵，表达作者内心的个我；和小说相比，写人的现代散文不能或者说主要不能关注作品中作者所写的人物，而应该更多地关注藏在字里行间的那个“我”。可是，我们遗憾地看到，不少老师教学《老王》仅仅是着眼于老王或者主要着眼于老王，即使有时候也在关注“我”，但似乎总是把老王作为关注的重点，对“我”的解读也只是为了解读老王，我以为这样把握文本是有问题的。在这次教学中，我更自觉地把教学的重心放在对“我”的解读上；而对老王的解读则是一个陪衬，通过老王和“我”的对比，进而更为深入地理解“我”，理解作者。
2、由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。
我们说学习《老王》的重点不应该是理解老王，而是理解作者杨绛。这绝不是说不需要解读老王，但我们对老王的解读却不能仅仅着眼于他的善良和不幸，而要在解读老王善良不幸的基础上，更为深入地解读他的内心需要。老王固然是善良的，作者通过几件事写出了他的善良。这是显而易见的。但我们又不能只看到他的善良，而应该把这种善良放到特定的背景中，看到它更为深层的内涵。在那么多有知识或没有知识的、有文化或者没有文化的人变得冷漠的年代，为什么老王能够坚守这样的善良呢？为什么连作者这样的人也很难做到那样单纯的善良而老王能够做到呢？当然，这或许不是重点。更为重要的是，老王固然是不幸的，但我们仅仅需要了解他的不幸吗？我们不应该深入一点关注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么吗？我们对于作者和老王之间的隔膜，对于老王送鸡蛋和香油的真正目的，对于“我”后来的"隗怍”，缺少应该有的深入理解，这都与我们对老王的内心需求缺少关注和理解有关。看起来，作者对此似乎没有用很多笔墨去表现，其实只要我们用心品读文本，并不难发现老王对温暖亲情的企求，而关于“家”的回答则最为明显。
也许我的生活经历，使我容易对老王有先人为主的解读，读到他的言行，我总很容易就想到我们村庄中那些近似老王一样的人物（无论是老王那样的年代还是今天这样的年代）。我从他们的眼睛中很容易读出他们精神的孤独和对亲情的渴盼（无论是当年贫困的年代还是今天这样富裕的年代）。我很肯定地说：老王是非常孤独的，老王对亲情有着强烈的渴求。所以他和作者在车上有着很投机的聊天，所以他才说那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反复强调最后送鸡蛋和香油不是为了换钱，甚至他说送钱先生看病不要钱。
3、由“同情”“不尊重”到“距离”“冷漠”。
记得第一次听一位老师教这篇课文，教学的思路是，先认识老王的善良，再认识老王的不幸，然后提问：对这些不幸的人我们应该怎么办？学生回答：要同情，要关心，要帮助。再讨论：“我”关心了吗？结论是关心了但关心得还不够，帮助了但帮助得还不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一组弱者的照片，号召同学们要关心弱者同情弱者帮助弱者。现在这种解读似乎已经少了，因为这显然是有悖文本的。作者并非因为没有同情没有关心老王而“愧怍”。现在听得多的说法是：“我”对老王只有居高临下的同情和施与，而没有平视的尊重和理解。这似乎是有深度的。但要讨论这个问题，还是应该回到我们前面说过的问题：老王需要什么？老王最需要“平视的尊重”吗？我想，这可能没有真正理解老王。以我对老王一类人的理解，或者从文本看，老王似乎并不会奢望杨绛这样有身份的文化人对自己进行“平视”和“尊重”吧。
理解杨绛到底为什么“愧怍”，不能不关注她内心对老王这个人的定位，即她把他当做一个什么样的人。解决这个问题，我们则不能回避文章中那个描写僵尸一样的老王的段落。这个段落是很容易让人产生疑问的：为什么作者同情老王，却用这样的笔调描写他？为什么这个段落和文章前后的笔触完全不一样？至今我仍不敢说，对这样的问题有了自己满意的答案；看了一些文章的解说，似乎也没有发现让人信服的观点。但我有一点感触非常强烈，即从这个段落中读出了作者和老王之间的距离，感受到作者面对僵尸一般的老王的强烈的冷静，或者甚至可以说是冷漠。我想，倘若写钱先生，写女儿圆圆，作者是绝不会这样写的。就是说，在“我”心中老王远不是她的亲人（我知道，这是苛求作者），而只是一个熟人，一个可以说说话的人，一个曾经帮助过的人，一个有过鸡蛋换钱的来往的人。我说不清楚这是什么笔法，但我敬佩作者敢于如此客观地写出自己当时的真实心态。这是需要勇气的，是难能可贵的、令人尊敬的品格。但我们不能因为对杨绛先生的敬重而不敢正视这一段；我们不能因此而回避和误读这个段落中“我”的冷静、冷漠，甚至有一点自私。事实上，杨绛先生的令人可敬不会因为这一点受到影响，而是恰恰相反。首先，这不是她个人品行的缺陷，而是他们那一类人共性的自私和虚伪，是“我”那一类人和老王这一类人集体的距离和阶级的距离，而作者敢于揭示出自我的虚伪和矫情，便是一个尤为值得敬重的人。
4、由读懂到学会读懂。
我曾不厌其烦地强调：阅读教学的主要目的是让学生在阅读中学会阅读。可惜的是，很多阅读教学还仅仅是追求让学生读懂文本。《老王》的教学尤其如此。不少老师教学《老王》，就是让学生得到某一个思想。我以为，这是远离阅读教学的价值追求的。所以，在教学中，我时刻关注对于学会阅读的训练。比如读《老王》，我引导学生从这样几个层次去读：抓住文章中概括性的词语读；抓住作者写的主要事件读；抓住别人对老王的态度读；从老王的内心需求去读；从老王和“我”之间的关系去读。这是阅读的角度，是阅读的层次，也是阅读的方法。解读“我”和老王之间的距离，先从文章最难理解的描写僵尸一样的老王的那一段中去感受“我”和老王的距离，再抓住“我知道”那一句话进行突破，再通过对老王心理的揣摩解读老王内心对“我”的定位，明确了两个人之间的距离之后再回读课文从中寻找“距离”的具体表现。如此用心的安排，并不是为了实现我的什么教学意图，而是要引领学生学会解读文本。
另外，解读这篇文本，大家都会强调如何抓住关键句读懂全文，而我在强调这一点的同时更想强调如何由全文读懂“一句话”。这并非是要标新立异，其用意正是为了让学生掌握辩证的阅读策略。
先通过播放歌曲《让世界充满爱》，吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面？老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。
先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的？具体体现在那些方面？当善良的老王去时，作者为什么愧疚？对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。
设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢？多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。
整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的.主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：
1、把握文本特色，重视情感体验。
整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。
2、立足语言品味，穿插写作指导。
课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。
3、面向全体学生，小组合作探究。
在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。
但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早；最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读；应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧，这是我在以后的教学中应该注意的问题。
学情评估，是课堂进行有效教学的重要依据之一。当时准备用一课时研习《老王》．一课时下来，教师想了解课堂中围绕着教学目标所进行的研习效果，于是，向一位基础较好的同学了解对课文的理解程度。这位同学说，老王给她的印象不是很深，只是觉得老王挺可怜的．人也好，但我还是对杨绛一家的善良有着更深的印象。这一说法，让我大吃一惊，学生的理解重点不在感受老王品质的善良淳朴，而在杨绛一家的善良。尽管学生可以对文本作多角度的解读，但教师在教学的预设中必须明确自己的教学目标．从而引导学生理解和感悟。另外，尽管学生对课文中作者流露出的善良有了一些体会，但还是没有真正理解作者多年来在善良行为的背后对自己灵魂深深的自责和内心的愧疚。
是的，杨绛一家是善良的。毋庸置疑．但在诚实的老王面前，这种善良是多么的渺小苍白．与老王至真至纯的人间真情相比．杨绛感到自己为老王所做的这一切是多么的微小．甚至感到自己多少有些冷漠。尽管在当时来说．作者对待老王算是比较关心的一个，这也正是作为一个知识分子对待苦难人们的悲悯情怀，她的勇于反思，敢于自责．对自己内心的不宽容，对灵魂的拷问，是她人性光辉的所在．也是这篇文章最富有内涵的一个亮点。探讨作者在文中表现出来的`情感，是教学难点．需要对文本进行深入细致的解读。可是．学生并没有真正深入文本，重点解读出老王的高尚人格．并没有理解好作者对老王的深厚感情只是一种衬托。表达出作者内心的极大愧疚。于是．笔者调整了教学计划，再用一节课的时间引导学生体会作者内心深处的不安和愧怍——尽管过去了几年，但我们可以想象，作者每当想起老王．这种感觉并没有随着时间的流逝而淡忘，面对着这样一个重情重义的孤单老人——他能在生命垂危之际带着无法用金钱衡量的世界上最贵重的礼物来感激自己，而我却为他做了什么呢?作者内心的自责，更烘托出了老王的高大。于是．笔者把重点放在如何把握作者这份独特的情感上．要求学生从课文中细细体会，注重自己的生活体验，理解“但不知为什么，每想起老王．总觉得心上不安”，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，然后让学生来谈谈理解。
学生一·：老王在病危之时，还拿着如此“贵重”的礼物去送给作者，他只是单纯地怀着一颗感恩的心想去谢谢这么久以来对他关心的作者一家．而“我”不仅用钱去亵渎了他的好意，而且并没尽“我”的全力去帮助老王，因此感到愧怍。
学生二：现实中，杨绛夫妇并没有给予老王太多的关怀．只是在坐车的时候“说着闲话”，在老王生病期间．并没有去看他，但老王对他们心存感激．在临死的前一天竟然拿着自己平常节省下来的鸡蛋和香油送给杨绛，而杨绛夫妇并没有用自己的实际行动来善待他，所以历经几年，杨绛感至4自己很愧怍。
学生三：作者对老王之死只是表面上的关心，文中“我也不懂．没多问”．就体现了老王在作者心中的地位不是很高．正是因为这一点，作者感到十分内疚．老王是真的用心待她，可以将自己宝贵的东西拿出来无私地给作者，而作者自己又为他做了什么呢?仅仅只是觉得有这么一个可怜的人．同情他．却没有付出真心的行动!故作者在内心深处有着恒久的愧疚。
学生四：幸运与不幸总是相对的，也许在我们看来．当时的杨绛夫妇也并不幸运，但相比老王而言．作者又感到自己是如此幸运，所以她感到在老王有生之年．自己并没有给予他足够的帮助．与这位淳朴、真诚、善良的老三轮车夫相比，自己是如此惭愧．不免在内心涌现出不安和愧怍．所以作者呼吁那些幸运的人们，在生活中，将自己更多的爱奉献给更多不幸的人。
学生的理解在相互碰撞中渐渐深入了，能结合课文的具体语句来谈感悟，从时间的跨度、表现的平淡到精神的呼吁等方面来探究作者内心的不安和愧怍．从学生的谈话中能明显感觉到学生的理解更加细腻了，课堂也在学生的互动中显现出生成的精彩。根据反馈的学情，评估教学的效果．是教师处理教材水平的体现。笔者觉得教师每教一篇课文．不能硬性规定在一定时间内完成任务．因为课堂是动态的，充满着变数，而且，教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距．教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间．充分发挥教材的文本价值取向，让学生在学习一篇课文后，触动内心深处的情感，在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果，帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。
undefined。
我总想尝试着一些新的路子备课，在意教学设计的整体性和创新性。他们都说我太学术，我知道在中学这是贬义词。师傅徐老师今天听了我的课后，给出了两点评价：1.钻研文本精神值得鼓励。2.要学会批判性地接受教参和名师教案，教学要切合学生实际能力。是的，我承认我的课堂有这个问题，我现在教差班，应该讲基础，带领学生一个字一个字地去扣文本。可是，我不愿意这么做，我不愿意为此浪费我的教学生命。
教学设计的创新与知识点落实其实是不矛盾的，我没有做好知识点的落实还是因为对考点把握不够，下阶段研究考点题目想好了“以考点为纲确立教学内容”。
在过去讲《老王》这类文章，教师在台上不停地讲抓住人物特征，典型事例、生活片段进行叙述，学生则一味到听，整个课堂如一潭死水。我通过布置几个问题让学生读课文，然后分组讨论、合作探究，学生讨论结果：老王一辈子光棍，孤苦伶仃很苦，一辆破旧的三轮车活命，但他心好、老实厚道、有良心，关心人。借此机会教师拓展迁移“你周围有哪些不幸者，你是怎样对待的？”、“在当今的商品大潮中，人与人之间还需要真诚与友善吗？”，以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心，学会关心人、爱护人，感受美好善良情素，让世界充满爱的阳光，感受生活中的那份厚重。学生们对写人记事的文章早已见惯不怪了，可是通过曹老师生动、幽默的语言把同学们重新带进写作的天地，学习了把琐碎组成一个整体的写法，产生了写作的欲望，抓住这个契机布置仿照《老王》写写我《老曹》，顺水推舟收到良好的效果。
正如世界上寻不见完全雷同的一对树叶一样，人海茫茫，教诲无涯，我们既找不到两个完全相似的学生，也找不到能适合任何学生的一种教学方法。这就需要我们作为教师的去关注、去研究学生的差异，以便找到个性化教学的`科学依据来因材施教，针对学生的不同情况、设计不同的教学方案，必须保证适应每位学生的学习方案才行，这样的教育教学行为才能真正得到学生的认可。
因此，我认为：课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景；课堂应是点燃学生智慧的火把，而给予火把、火种的是一个具有挑战性的问题，让学生走出教室的时候仍然面对问号，怀抱好奇。
作为第一次参加省级“微课堂”教学比赛的选手，走下讲台后，我感慨万千，深切地体会到了“教然后知不足”这句老话。
本人和同行都认为这节课的成功之处在于：
1、教学切入点好，问题设计得当。在学生整体感知全文的基础上，我提问：作者是带着什么样的情感写下这篇文章的？找出最能表现作者情感的语句。学生很快找到课文的最后一句：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。我接着问：老王的不幸如果用一个字来概括是苦,阅读课文，用下列的句式说一说。
句式：老王是一个________________的人，具体表现在__________________。
3、师生互动，效果较好。学生反映很好，从课堂现场和作业完成情况中可以看出。
本人认为存在的不足是：
2、有些重要语句没让学生多读，来深切地体会作品朴素、简洁而饱含感情的风格，充分体会“善”的深刻内涵！
已经有很久没有上全区的公开课了，刚接手任务时有些不安，又有些患得患失，这么简单的一节计算课，能上出什么新的东西呢？但当我着手钻研教材，写教案时，感觉多年来的积淀有了效果，有很多想法、理念想要表现在这节课中，尤其是与胡松林老师的一次交流后，一节成功的计算课的轮廓已在脑中清晰呈现。又于进度原因，又由于中间相隔一个十一长假，匆匆经过一次试教，便正式上阵了。
1、学习内容来自生活。
2、学习需求来自学生。
引导学生主动建构知识是新课标的重要理念。根据学生的认知特征和心理特点，充分激发学习动机，是变被动学习为主动学习的有效途径。在教学时，我不拘泥于教材，敢于跳出教材，辨证地使用教材，根据学生的实际情况在该着力的地方花时间、下功夫。将探究有关0的除法的规律放到操作中进行，教师不直接告知规律，而是把这个机会留给学生，让学生通过充分的学具操作，从实践中感知“为什么商会是整十、整百数”。
3、学习过程重视体验。
新课标重视学生学习过程中的体验。所谓体验性学习，就是强调学生的参与性和实践性，让学生参与知识探索、发现与形成的全过程，并通过体验与感受，建构属于自己的认知体系。可见，体验性学习是知情合一的学习，是真正属于学生自己的数学学习活动，它旨在让学生通过手脑并用的探究活动，学习科学的知识和方法，体验探究的乐趣。在教学《商中间或末尾有0的除法》时，学生运用“操作与计算相结合”方式，将学具操作与竖式计算相对照。尤其在最后一个环节，我设计了编题游戏，让学生在自我编题中体验“商末尾有0的除法”中被除数和除数之间的关系，给学生提供一种自我探索、自我思考、自我创造、自我表现和自我实现的实践机会，从而真正理解商中间或末尾有0的除法的计算方法。
课比设想的好一些，又似乎差一些。
进得课堂，望着孩子们，反倒觉得有了些灵感。听课的人不多，管他呢，课是讲给自己的，每一堂课都是一次生命之作，无论水平如何，都是倾尽自己心力完成的，我觉得这已经够了。
还是拖堂，这是教学之大忌，再一次犯了此毛病。开篇的字词用的时间有些偏多，有了预习的基础读一次即可，却又让写又让读的。自主学习环节，学生对课文的批注时间也有些多，这一块不应该浪费很多的时间，因为重点在朗读这一环节。学生找“老王生活的词句”完成的不错，解读的不错，尽管读的不完全到位，但对老王的苦难理解的十分好。
由于前半部分耗时太多，导致在完成合作交流环节的“请你以老王为第一人称，试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。”时有些匆促，只有个别学生当堂完成，不过自我感觉学生写的还是不错的。
最让自己得意的是收尾时的精练，卑微的老王虽然在人世受尽凄凉，但他捧着一颗心来对待杨绛这个给他带来温暖的恩人，他不图别的，只要一点点人世的温情。所以当善良的老王离世后，反让同样善良的杨绛陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖着自己，总认为自己对老王总的不够，总觉得自己对老王有着太多的愧怍，总在想幸运的人对不幸者应该给予更多的关爱才对。
六六的文章《关于善良》很值得我们思考，只是到最后也没有时间让学生去读，但还是应该在课后完成的。
课堂容量大了，对自己驾驭教材的要求就更高了。如果能有足够的时间让学生完成写作，再加上最后文段的思考，这节课应该是比较完美的。
还是应该多努力才对，放下虚无，实实在在做点事情比什么都重要。
有些时候不喜欢上公开课，觉得太浪费时间，但只要自己不做秀，这样的打磨是很有必要的。一个学期一本书，不用多，如果一个单元我们能上好一课书，上到自己满意为止，也是不小的锻炼，只是很多时一本书我们连优秀的.一两节课也拿不出手，这实在不是我们当为。
看过一句话，具体怎么说的忘记了，意思就是说语文课堂应该完成一个“由思到诗”的过渡，也就是说在经过教师备课的深入思考和学生的认真思考后，最终成为诗意的河流静静在课堂和学生的心间流淌，从而也重新成就教师自己的生命。
我喜欢上课，那是生命尽情舒展的舞台。领导不一定会赏识你，金钱不一定会光顾你，同事不一定会悦纳你，但是孩子们会。当你的课堂成为一出舞台剧，当你有足够的能力在课堂上纵横驰骋时，孩子们欣喜的眼神激动的神情就是你此生最大的奖赏。
别的，还有什么可求吗？
作为第一次参加省级“微课堂”教学比赛的选手，走下讲台后，我感慨万千，深切地体会到了“教然后知不足”这句老话。
1、。在学生整体感知全文的基础上，我提问：作者是带着什么样的情感写下这篇文章的？找出最能表现作者情感的语句。学生很快找到课文的最后一句：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。我接着问：老王的不幸如果用一个字来概括是苦,阅读课文，用下列的句式说一说。
：老王是一个________________的人，具体表现在__________________。
3、。学生反映很好，从课堂现场和作业完成情况中可以看出。
2、有些重要语句没让学生多读，来深切地体会作品朴素、简洁而饱含感情的风格，充分体会“善”的深刻内涵！
文档为doc格式。
《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。
那么，对杨绛的这篇文字浅显，字里行间流淌着爱的清泉，闪动着人性人道光芒的散文，如何引领学生走进作者的精神世界，感悟爱的博大，体察善的魅力？如何避免把课上得枯燥乏味，这是我在上公开课前一直思考的问题。
在反复阅读文本之后，我将这节课的教学重点确定为：全面把握课文，领会作者与人物的思想感情；激发学生的同情心和爱心。教学难点确定为：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。教学过程设计为三大板块：
（一）说老王。
先通过播放出示明星图片和弱势群体的图片对比，突出要对弱势群体的'关注并吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面？老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。
（二）说作者。
先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的？具体体现在那些方面？当善良的老王去时，作者为什么愧疚？对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。
（三）说自己。
设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢？多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：
把握文本特色，重视情感体验。整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。
立足语言品味，穿插写作指导。课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。面向全体学生，小组合作探究。在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。
但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早；最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读；应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧。
时间上的安排不当，使整堂课看起来有点“头重脚轻”的感觉。最后的拓展部分基本上没有进行。原本设计的在《让世界充满爱》的歌声中激发学生心中的那份关爱之情，畅谈我们实际生活中的实例一环只能匆匆作结。
在师生互动方面，学生虽比较积极，但是对于问题的思考只是停留在表面，没能深究下去，我的引导也不是很有效，没有很好地启发学生的思维。市优质课竞赛中的讲授本课的那位老师对教材把握得很好，能够提出一些引人深思的问题，挖掘出一些新的东西。
课文的第二句“我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家。”是全文的重点句，也是全诗理解的难点所在。为了突出重点，突破难点，我让学生说说，我们的祖国叫什么名字，播放祖国山水风光的图片，如巍峨的高山华山、黄山，桂林山水、云南石林、遍地的鲜花，让学生来感受祖国的伟大和美丽的景象，进而感悟祖国就像一个美丽的大花园。让学生唱一唱《娃哈哈》激发学生对祖国的热爱，使学生体会在祖国的哺育健康学习、生活、成长的快乐，进而感悟“祖国就是小朋友幸福的家。”最后引导学生走入诗的意境，在音乐声中感情朗读，入情入境，与文本产生情感的共鸣。
家有大家，有小家。学习课文时，我不仅注意课文中说的家，白云、小鸟、鱼儿、种子、我们，并将其拓展延伸，所有中国人有一个共同的家叫“中国”，全世界的人们有一个家，叫“地球”。
《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。
那么，对杨绛的这篇文字浅显，字里行间流淌着爱的清泉，闪动着人性人道光芒的散文，如何引领学生走进作者的精神世界，感悟爱的博大，体察善的魅力？如何避免把课上得枯燥乏味，这是我在上公开课前一直思考的问题。
在反复阅读文本之后，我将这节课的教学重点确定为：全面把握课文，领会作者与人物的思想感情；激发学生的同情心和爱心。教学难点确定为：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。教学过程设计为三大板块：
（一）说老王。
先通过播放出示明星图片和弱势群体的图片对比，突出要对弱势群体的'关注并吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面？老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。
（二）说作者。
先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的？具体体现在那些方面？当善良的老王去时，作者为什么愧疚？对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。
（三）说自己。
设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢？多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：
把握文本特色，重视情感体验。整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。
立足语言品味，穿插写作指导。课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。面向全体学生，小组合作探究。在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。
但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早；最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读；应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧。
文档为doc格式。
学情评估，是课堂进行有效教学的重要依据之一。当时准备用一课时研习《老王》。一课时下来，教师想了解课堂中围绕着教学目标所进行的研习效果，于是，向一位基础较好的同学了解对课文的理解程度。这位同学说，老王给她的印象不是很深，只是觉得老王挺可怜的。人也好，但我还是对杨绛一家的善良有着更深的印象。这一说法，让我大吃一惊，学生的理解重点不在感受老王品质的善良淳朴，而在杨绛一家的善良。尽管学生可以对文本作多角度的解读，但教师在教学的预设中必须明确自己的教学目标。从而引导学生理解和感悟。另外，尽管学生对课文中作者流露出的善良有了一些体会，但还是没有真正理解作者多年来在善良行为的背后对自己灵魂深深的自责和内心的愧疚。
是的，杨绛一家是善良的。毋庸置疑。但在诚实的老王面前，这种善良是多么的渺小苍白。与老王至真至纯的人间真情相比。杨绛感到自己为老王所做的这一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。尽管在当时来说。作者对待老王算是比较关心的一个，这也正是作为一个知识分子对待苦难人们的悲悯情怀，她的勇于反思，敢于自责。对自己内心的不宽容，对灵魂的拷问，是她人性光辉的所在。也是这篇文章最富有内涵的一个亮点。探讨作者在文中表现出来的情感，是教学难点。需要对文本进行深入细致的解读。可是。学生并没有真正深入文本，重点解读出老王的高尚人格。并没有理解好作者对老王的深厚感情只是一种衬托。表达出作者内心的极大愧疚。于是。笔者调整了教学计划，再用一节课的时间引导学生体会作者内心深处的不安和愧怍――尽管过去了几年，但我们可以想象，作者每当想起老王。这种感觉并没有随着时间的流逝而淡忘，面对着这样一个重情重义的孤单老人――他能在生命垂危之际带着无法用金钱衡量的世界上最贵重的礼物来感激自己，而我却为他做了什么呢？作者内心的自责，更烘托出了老王的高大。于是。笔者把重点放在如何把握作者这份独特的情感上。要求学生从课文中细细体会，注重自己的生活体验，理解“但不知为什么，每想起老王。总觉得心上不安”，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，然后让学生来谈谈理解。
学生一・：老王在病危之时，还拿着如此“贵重”的礼物去送给作者，他只是单纯地怀着一颗感恩的心想去谢谢这么久以来对他关心的作者一家。而“我”不仅用钱去亵渎了他的好意，而且并没尽“我”的全力去帮助老王，因此感到愧怍。
学生二：现实中，杨绛夫妇并没有给予老王太多的关怀。只是在坐车的时候“说着闲话”，在老王生病期间。并没有去看他，但老王对他们心存感激。在临死的前一天竟然拿着自己平常节省下来的鸡蛋和香油送给杨绛，而杨绛夫妇并没有用自己的实际行动来善待他，所以历经几年，杨绛感至4自己很愧怍。
学生三：作者对老王之死只是表面上的关心，文中“我也不懂。没多问”。就体现了老王在作者心中的地位不是很高。正是因为这一点，作者感到十分内疚。老王是真的用心待她，可以将自己宝贵的东西拿出来无私地给作者，而作者自己又为他做了什么呢？仅仅只是觉得有这么一个可怜的人。同情他。却没有付出真心的行动！故作者在内心深处有着恒久的愧疚。
学生四：幸运与不幸总是相对的，也许在我们看来。当时的杨绛夫妇也并不幸运，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸运，所以她感到在老王有生之年。自己并没有给予他足够的帮助。与这位淳朴、真诚、善良的老三轮车夫相比，自己是如此惭愧。不免在内心涌现出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸运的人们，在生活中，将自己更多的爱奉献给更多不幸的人。
学生的理解在相互碰撞中渐渐深入了，能结合课文的具体语句来谈感悟，从时间的跨度、表现的平淡到精神的呼吁等方面来探究作者内心的不安和愧怍。从学生的谈话中能明显感觉到学生的理解更加细腻了，课堂也在学生的互动中显现出生成的精彩。根据反馈的学情，评估教学的效果。是教师处理教材水平的体现。笔者觉得教师每教一篇课文。不能硬性规定在一定时间内完成任务。因为课堂是动态的，充满着变数，而且，教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距。
教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间。充分发挥教材的文本价值取向，让学生在学习一篇课文后，触动内心深处的情感，在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果，帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。