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湖南采风报告(专业15篇)

时间:2023-11-08 09:44:52 作者:笔砚 湖南采风报告(专业15篇)

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湖南湘西采风报告范文湖南湘西新闻

石门县地处湘西北,属常德市辖区.系武陵山脉向洞庭湖平原的过渡地带.境内西高东低,西北幅原辽阔、河谷纵深、山体高大,海拔多在1000m以上,湖南屋脊海拔2098.7m的壶瓶山主峰屹立于西北边境,主峰至洞庭湖边直线仅100多km.这里气候温和,年均16.7℃;雨量充足,年降雨1400mm,且温、光、雨的.地域差异极大,海拔2000m左右地带相当于东北沈阳的气温.正是由于地理、气候的差异,这里自然资源十分丰富,动植物种类繁多,山川毓秀、风光旖旎,是极佳的旅游胜地.

作者:李娟罗海辉刘仲华周建民作者单位:李娟,罗海辉,刘仲华(湖南农业大学茶学教育部重点实验室・长沙・410128)。

周建民(湖南省石门县农业局・石门・415300)。

刊名:茶叶通讯英文刊名:teacommunication年,卷(期):200633(2)分类号:g0关键词:

采风考察报告

一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州、杭州、上海等重要的城市,从中受益颇多,特把收获做出报告,道以感受!

首先,带着欣喜和好奇的心情来到了南京这个六朝古都,南京的景象真的和郑州差别很大,一路上街道两边的法国梧桐饶有欢迎之意的排列着,整齐而又形态各异,使城市显得更有韵味,值得一提的是南京的古城墙,这种在电影里才能遇到过的画面也真真实实的在面前展现了。

一快快的大青石砖,无处不在的散发着浓厚的历史文化气息,在这个充满浓厚底蕴的古城里我们游览了两个景点“夫子庙”和“雨花台”,夫子庙的最佳观景点是在那个桥上,左边是江南贡院,右边是龙壁,风景煞是好看,不知道曾经有多少文人骚客在这秦淮河畔做过诗文呢,留下了很多千古绝唱的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”!其意境之美真是无可比喻,倒是给自己增加了不少灵感,这些灵感或许为以后的创作有些帮助吧。

雨花台是一个烈士陵园,青石堆砌的台阶与建筑很庄严,气势也都很磅礴,除了树就是青石台阶和墙,中间一道很长的路,简直想象不出来它会是坐落在繁华的城市里,似乎如仙界殿堂一般与世隔绝!接着,我们去了无锡,游了太湖,并且乘船去了神仙岛,是第一次见到了这么大的湖,这么美丽的岛屿,虽然下着细雨,但游客依然很多,太湖之水荡着层层之波,无边无际,宽阔之景不禁让人胸怀豁达,不愧是影视基地,看着太湖就会想起三国赤壁之战,水浒传梁山泊的情景,仿佛自己也置于传说之中。游玩了无锡,我们来到了苏州,游览了木渎、同里等富有特色的园林和水乡,江南的水乡古镇都很有特点,但是不深入研究不易寻出不同,所以在苏州和杭州这两座城市里,早已经把南浔、同里这个几个地方分不清了,但是我们不会忘记那路、那水、那房,最美的景区我也认为是乌镇,乌镇的景区基本上就是一条河的沿岸,简单而有型有致,杨柳依依,水波凌凌,意境之美,不言而喻,河岸的景点印象较深的'是那个染坊,让我想起了祖祖辈辈用棉花纺线,用线织布的手工年代,同时也叹服于劳动人民的勤劳与智慧。同时我们还去了杭州西湖,但当时天下暴雨,气温较冷,西湖虽美但未能览其全景,只是坐船看了看三泉映月,所以稍感遗憾,但那雨中的西湖仍是一幅犹如仙境的佳景!

最后一站我们去了五市中最大的城市上海,当时正赶到世博会,入境查的很严,把我的p3也给扫描出来了,上海的繁华真是没的说,简直让人吃惊,不愧为国际化的大都市,我们在行驶大桥上的大巴里观看黄浦江两岸的各国世博馆,当然也远远看到了岸边的中国馆,之后我们的大巴又围着东方明珠转了一圈,同时也见到了《情深深雨蒙蒙》里赵薇跳水的那个桥,然后我们散步在外滩和南京路,那种街道出奇的干净,也很特别,意境难以表达,黄浦江上的夜景真是美的如梦如幻,我们花了一百大洋在轮船甲板上观夜景,同时领略了同船印度人的热情和民俗文化,真是深刻的让人受益匪浅!

游览了这么一大圈,才发现世界是如此的美好,而自己又是如此的渺小,所以我们一定要好好努力,去发现去创造世界更多的美!

外出采风报告

随着置业公司各项工作的稳步推进,公司内部的各类针对性文案工作已基本完成,下一步工作开展的重点应该是门店的铺设以及公司适当的广告的跟进,前两周我们的工作着重集中在门店位置的考察以及公司网站方案的'完善,另外在寻找房源方面也紧锣密鼓的跟进着,在这周工作结束后就是中秋及国庆两大假段,因为时间和更便捷假期过后工作有效开展的关系,我们必须赶在两大假期的时段外出进行一个系统、直观的,针对租赁、出售买卖双方客户的心里需求及规范公司工作开展的市场调研。

1、调研的主要内容

(1)、在这段时间工作的开展中我们总结出了很多客户所提出问题,疑虑,而这些问题都是我们自身以及做文案市场调查无法解决的,因此我们决定以客户的身份,带着这些针对公司操作及客户所疑虑的细节问题去像同行业发展较好经验丰富的公司寻求解答,以备我公司接下来工作开展的针对性,少走弯路。

(2)、了解同行业公司的操作管理模式,员工培训的方式及内容,门店设置侧重的环境,位置,布局以及门店建设的经验。

2、调研的主要单位

我们本次调研的重点放在长沙,首先长沙作为湖南的省会,其各行业发展在省内也是我们学习的一个重要标的。其次长沙是一个兼容性很强,人流量及房屋需求很大的城市,其二手房买卖及房屋租赁市场也相当活跃,房产策划置业公司也相对较多,且发展较好规模集成的也不在少数,因此我们将调研地定在长沙。

具体调研公司明细:

长沙新环境房地产经纪有限公司/曙光中路11号

湖南省长沙市华光房地产评估有限公司/芙蓉中路258号410房

湖南力源房地产咨询有限公司/人民东路德政园小区1栋101号

湖南胜邦房地产中介有限公司/火星镇2栋2门3楼

长沙旺家房地产经纪有限公司/五一西路83号长沙饭店商务楼401室

长沙市恒发房地产信息服务公司/蔡锷中路188号

长沙永信房地产评估咨询服务有限公司/湘湖路市国土局内

湖南省恒润土地评估有限公司/体育馆路26号

1、调研经费2014元

2、希望公司提供用车

1、4月23日进行市郊及周边房产公司的市场调研。

2、4月24日对是中心地段,商业集中区域的房产公司进行调研。

3、4月25日针对马王堆及星沙经济开发区新城区的房产公司进行调研,跟进整理几天的调研资料。

置业公司调研组:郭俊萍、叶治强、刘洋

采风报告

很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以来令我魂牵梦绕心驰神往,集体的桂林采风行终于圆了我多年的夙愿。

采风5.3晚开始了我们为期一周的桂林采风之旅:

始记。

不知道什么时候起,车窗外下起了蒙蒙的小雨,揉着惺忪的睡眼,一看时间6:30了,按时间算应该已经要到桂林了,想到这就一骨碌爬起来了,透过车窗,欣赏窗外的晨景。

桂林的早上真美,确切的说是下着毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦胧胧,山顶上盘旋白白的云雾,方佛山真要跟天相连接了。我想如果站在一个制高点看桂林肯定是一幅烟雨朦胧的墨画。

走出车厢,感觉置身暖气之中,火车内的冷气冻得我们瑟瑟发抖,一出来反而觉得不适应了,天好像没有完全亮完,看着熙熙攘攘的人都拎着大件的行李,疲惫地前行,忍着倦意,掏出相机,很随意地按了快门,照片中的景象显得虚幻,给人很疲惫很朦胧的感觉,就像一个刚睡醒的人。

第一次到桂林,转了大半个早上的公车才找到朋友,加上坐火车的时间已足足坐了12个钟头的车,对于晕车的我来说是一个强大的挑战,我很吃惊我自己的毅力,居然没倒。果然就在到达了集合点,我自己佩服完自己的坚强后见到了床马上倒了起来已经是晚上7点多了算起来将近睡了6个多小时,共同聚餐后我们开始了游夜市、榕湖。

桂林夜景记行。

桂林的夜市甚是热闹,各种各样的特产,古灵精怪的工艺品、品种繁多的玉石、桂林小吃、书画作品、民族服饰等琳琅满目。印象最深的是木刻的工艺品,种类很多,有古香古色的摆设品,民族味儿十足的饰品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手艺与创意了。摊主们也是为了迎合游客、吸引游客尽脑汁,挖空了心思,端出了各式各样的大餐供选择,有历史的、古董的、也有现代的、有民族的、有中西结合的、有从外面进来的,也有本地生产的,有现成的,也有当场制作等等,无不尽其所能,将智力充分发挥到了极致。

桂林的商人给人的感觉太商业化了,时时刻刻都要提高警惕防备着,一不小心就将你绕进去了。之前在网上看到人家说夜市晚上7点就开始了,不到晚上一点不关市,被人称之为工艺品一条街,还能真实亲自体验其真实了。

我们一行十几人走在这条街上,这条街能看到来自全国乃至世界各地的人们,不同的肤色不同的语言、不同的兴趣爱好、不同的文化素养,组成了一道别样的风景线。

采风时间:20xx年10月13日--20xx年10月27号。

考察对象:西湖,乌镇。

正文:

20xx年10月13日--21日。

经历拉火车一夜的颠簸,我终于踏上这片如诗如画的江南土地--杭州,这座素有”人间天堂“美誉的城市。清新的空气,精致的城市布局,星罗棋布的街心公园,人们安逸闲适的神情,铅华淡去,浮躁尽无,这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空,带着清爽的心情,我游览这座夕年”暖风熏的游人醉,只把杭州当汴州“的美丽城市,通过细心的体味,感悟,对比以前学过的知识和资料,我有拉一些自己新的见识,现通过几个角度,对西湖境貌总结如下:

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心,古称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖。而今,西湖水域面积扩展为约7平方公里,三面云山环绕,东部紧临历史文化名城杭州,形成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看,西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托,形成三面环山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠,水不广而平湖如镜。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好处,给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉),或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁),建筑与自然气韵相互渗透,色彩调和,淡雅,最大可能的融入拉周围环境中,体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看,西湖十景”中由气候和天气形成的美景,春有“柳浪闻莺”;夏有“曲院风荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“断桥残雪”。晨有“苏堤春晓”;晚有“雷峰夕照”。古人称西湖“山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。”各有各的彩图,各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系,气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说,一个好的景致设计,地理和气候变化的因素是需要我以后注意考虑和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城,而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

该地区的园林建筑,多如淡雅的山水画,建筑精致,布局以自然和谐为基调,尽可能的利用到周围的环境,并容入其中,建筑色彩色调明快,处处透着一股唐诗宋词般的意境美,悠远而深刻。例如:十景之一的“柳浪闻莺”,这里循湖岸行,铺岸如茵,泉池碧澄,小桥流水,隐约不时传来清脆悦耳的莺啼,这莺啼点出了静中闻声的绝好意境。又有万树柳丝倒挂轻垂,犹如一道绿色的帐幔,再加上”晴波淡淡树冥冥,乱掷金梭万缕青“的点景之作,意境不可不谓之清幽也。又如”天上月一轮,湖中影成三“素有”小瀛州“之称的”三潭印月“,通过运用亭、榭、桥、石、廊等园林建筑,组成重重层次,构成富有变化的景区。虽然湖中有湖,但不感觉水多,陆地虽狭,却处处引人入胜,特别是当游人踏着那九转三回三十个弯的九曲桥,来到碑亭和”我心相印“亭时,景色变化其妙无穷。从曲桥的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在”心心相印“亭的两旁和中间圆洞门的框景之中,如是在中秋赏月,那皓月中天,塔内灯光、月色、湖波、塔影,相映成趣,诗情画意,尽蕴育其中。

三、从建筑风格上和环艺设计角度看。

该地区环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,极富诗情画意,具有典型的江南园林建筑风格,极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在具体造园的手法上,如为了创造美好的园林意境,造园中很注意引注泉流,或为池沼,或为微缩的飞瀑。临水又置以亭、榭等,注意划分景区和空间,在大范围内组织小庭院,并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契,融为一体,具有曲折、得宜、描景、变化等特点,构思新颖奇特。整体建筑风格上不同于北方的厚重粗旷豪迈和严格等级制度下规整的结构布局,该区建筑布局灵活多变,以自然天道和谐为主,婉约精致而园景很少重复。

典型的如郭庄:园内临流建阁,有船坞、假山,高低错落有秩。同时该园还大量吸收苏州园林的建园手法和绍兴景致的特色(如园中两个池塘,一个是自然形态,湖石堆砌,池畔曲廊,宛若苏州园林;另外一个是石板砌成的方池,显是绍兴风格。)灵活而深富意境之美。

步入郭庄,先见”静必居“,后入”一镜天开“。前为宅园部分,是当年主人居家会客处。后为园林部分,是以水为主题的精致花园,也是郭庄特色集中体现的部分。进门经复廊几经周折到正厅,上悬以匾额”香雪分春“。后堂旧有的一幅楹联重新制作后挂在庭前:”红杏领春风,愿不速客来醉千日;绿杨足烟水,在小新堤上第三桥“。顿时把人引入了高雅的意境。这是一座颇具浙江民居特色的四合院,左右厢房和后堂构成一小院,院中清一色的石板铺装,中间是一个用石板栏杆围成的`方池,池中涓涓细流不断,形成江南居民特有的恬静气氛。园中的曲廊、池阁、后山、石桥形成了一幅精致的景色。湖畔的”乘风邀月“轩,敞室临湖,正对六桥烟柳,览尽湖光山色。晴日月夜,确有乘风邀月之妙趣。还有假山上的”赏心悦目“亭,居高临下,四周湖山秀色尽收眼底,令人心旷神怡。中秋月夜,若能在亭中吟饮赏月,那真可谓神仙之乐。还有相邻的一处佳景是二层楼的”景苏阁“,原是绣楼,面临苏堤压堤桥,背后有宁静雅致的花园,此处也是庭园的主体建筑,楼下曾是主人下棋弹琴场所,楼上陈列着文房四宝,是当年主人咏诗作画的地方。矮墙月门前分别题曰:”枕湖“、”摩月“。站在月门里透视,可见葛岭等倩影,如摄入画中一般,倍添人们游园的兴致。跨出月门,便是船坞,不由引人下船,去畅游西湖美景。

在现代代城市发展中,该区极注意开发,利用原有的自然美景,逢石留景,见树当荫,依山就势,按坡筑庭等因地制宜的造园,又新建立出一系列典型如”新西湖十景“。使的整个城市呈现出建筑,人文,自然和谐统一的风貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中,杭州之行给我深深上拉一课。

如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息,那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。

小桥,流水,人家”是乌镇的真实写照。全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现出一派古朴、明洁,幽静的韵味。

从格局上来说,河网在乌镇内和主干道重合,连桥成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井,理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。

在乌镇很少见常因风水而设的斜门左道,为避免气冲而立的屏墙、照壁和当路放置的“泰山石敢当”等符镇,而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。据导游介绍,这是因为当地深受儒家文化和吴越文化的影响所导致的。

从特色建筑上看,乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,当地人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌。水阁三面有窗,凭窗可观市河风光。

从某种意义上来说,水阁是乌镇的灵气所在,虽然它没有奢华,难比高楼。但有了水阁,乌镇的人与水更为亲密;有了水阁,乌镇的风貌更有韵味;有了水阁,乌镇的气质更为悠雅;有了水阁,乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创,也是乌镇的魅力所在。

桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。而乌镇也不例外。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座,真正是“百步一桥”,而现在仍然有30多座。

我只有幸游览拉西栅的通济桥、仁济桥,中市,东栅的应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥,南栅的福兴桥,浮澜桥和北栅的梯云桥,利济桥。有些桥上还刻有古人的题词(如通济桥:“寒树烟中,尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外,是吴兴几点远山。”“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”)深含历史文化的韵味,显得古朴沧桑。正是这些桥把小镇各个部分联系起来,使整个小镇呈现出“小桥,流水,人家”的风貌,使得动静结合把人与自然紧密联系在拉一起。

乌镇的石板小巷自然而然的融入在水与桥的山水画中,浑然天成。微湿的青板石路让人不由联想到雨打芭蕉,在烟雨朦胧的水乡尽头会不会有一个有着丁香一样芬芳的美丽姑娘,带着淡淡的忧愁在等着归人,如梦如幻。而现在依然在小巷居住的人们所带来的生活气息,又让人感觉亲切温暖。巷深而不失意境,在很多古镇中很难得。

从美学的角度来看整个乌镇:

形式上,均衡的整齐美。一块块砖叠垒的墙,一条条石板铺成的路,街边的一间间店铺,河边的一间间小屋,它们平行相连或保持一定距离,表现出自然状态下的整齐美。装饰纹样上多采取二方连续的纹样,伴着蜿蜒曲折的街道,错落有致的老房子,给人一种运动的秩序美感。

艺术上,美感来源于她的客观形式美,色调的同一性,黛瓦粉墙,黑白二色。以灰色为主基调,色彩的明度不高,和谐淡雅,建筑安排变化而统一。

环境氛围上,宁静感是古镇美的另一个方面。古镇的氛围是非常闲适的,所有活动都是自主的,与现代都市的竞争压抑形成鲜明的对比,漫步在宁静的石板巷,倾听脚步在另一小巷上的回音笃笃,可以得到心理上的放松和解脱。

背景文化上,历史厚重感。她的布局、建筑空间形式是千百年来人们生活逐步形成的,背后映射着历史沧桑感。每一块石头、每一块砖都记载无数被遗忘的故事,凝聚了古代东方文化。

总的来说,乌镇之美在于她因地制宜的格局和独具江南韵味的建筑,吴山越水赋予她容颜,勤劳的人民赋予她灵气,让人身处其中不由感到天人和一,上善若水。

结尾语:

这次采风考察总体来说收获是丰富的,不仅更加清晰的了解拉江南水乡文化对建筑风格的影响,更深刻的理解拉天人和一和以人为本思想在建筑装饰上的内涵和影响,找到拉自己以后需要注意的地方和设计的一些灵感方向,为以后百尺竿头更进一步打下拉好的基础。

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采风报告

20xx年8月30日一大早坐上校车前往杭州丝绸博物馆,开始我们6天采风之旅。内心无比激动与喜悦,这是我们大学期间最后一次采风了,一定要好好珍惜,希望自己能多学点,并且获取更多的专业知识。

一、杭州丝绸博物馆,这里给我的感觉就是中国劳动人民真是太伟大了,能把小小的蚕茧变成那么华丽高贵的衣裳。刺绣功夫那真是了得,是不可以用语言来形容的,绣的是栩栩如生、后灵活现。给我留下最深印象的就是那小小的钱袋,款式大小各不相同,上面所绣的图案也是变化多端,都是纯手工作品,绣娘真是能工巧匠呀!同时给我们现在设计师们留下一笔无形的宝贵财富。

二、参观红蜻蜓企业,首先参观的红蜻蜓博物馆,不愧是知名品牌企业,居然有自己的博物馆,并且办的是如此的出色,从原始鞋子到现代,每个时期鞋子都有收藏,让我们更清了解楚鞋子发展的历程,同时还收藏了少数民族的鞋子,各个民族鞋子风格截然不同,再下来就是介绍红蜻蜓起源发展历程,红蜻蜓企业文化非常深厚管理制度那是相当的完善,与我暑假实习的千百度鞋厂相比这里工作的环境那是相当不错的,每条流水线都保持的非常干净没有一点多余杂物,工人都穿着一致的蓝色制服,给人感觉非常舒服。

三、义乌小商品市场,这是我有生以来第一次逛过这么大的商品市场,里面什么都有,想要啥都能买到,平常在外面买不到的东西这里都有的,我认真地的看了鞋区,毕竟这是跟我们专业紧密相关的,我不得不佩服那些设计师们,竟然能做出那么精美无比的鞋子出来,以前从来都想过,鞋子也能做的这么漂亮,那品种是相当齐全,估计每家都有上千款不同样式的鞋子,这里是设计鞋子启发灵感来源最好的途径之一。

四、上海国际皮革展,这是我们参观的最后一站,在我们大一的时候就参观一次,那个时候还没太深的接触专业,对那些皮革不是太懂,只是带着一种好奇的心里来看展览,这次不一样了,一晃眼两年过去了,我们这次来参观更多的是要带着专业的角度来看,提高自己的专业知识,同时也是为了即将到来的毕业设计做一些准备。先从材料说起吧,这里无乱是合成革还是人造革,品种是相当繁多,我个人觉得合成革做的是相当完美,无论从花色还是质感上甚至超过天然革,现在人工合成革的技术真是了得呀,接下来就是鞋子,世界各大品牌的鞋子在这里应该都能找到吧,,参观下来也大概了解并总结了20xx—20xx年流行的趋势了:

1、罗马风鞋款。

罗马凉鞋:又称罗马式角斗士鞋。在款式上缠绕式绑带、t字型、锁链式编织等都属于角斗士凉鞋的范畴。铆钉装饰、流苏装饰、水钻装饰都是罗马凉鞋的潮流元素。

自20xx年罗马角斗士风格席卷t台之后,罗马风热一直延续到20xx春夏,罗马风凉鞋穿上宛如中古世纪罗马角斗士,而且罗马风设计广泛,无论是高跟还是平底、坡跟设计都涵盖,选择多样又实用。罗马风的高跟鞋履设计中在设计师们的创意思维中融入了不少新的元素,如草编防水台、条纹纹理以及锯齿状鞋底等,更多个性和潮流。

2、花朵印花鞋款。

20xx春夏印花图案最是突出,不仅体现在服装设计上,在鞋履设计上亦是如此。色彩亮丽的花朵图案不仅给鞋子本身增添了一抹时尚,同时也让女人变得如花朵般妩媚,而女性对花朵都有着天生的好感,如今街头不少色彩艳丽的`印花凉鞋成为街头一道美丽的风景线。

3、荧光亮色高跟。

受20xx春夏时尚发布会的趋势所影响,时尚达人更趋向于“亮”出自己的时尚态度,充满存在感与视觉感的荧光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行风格。配上庄重却又性感的小黑礼裙,或可爱的纯色连衣裙,一双荧光色高跟便能够hold住整体简单的装扮!

4、印花人字拖。

严酷的夏季时节,能有什么比得上穿着一双人字拖来的自在和凉爽呢?不论是在家中,还是出去购物,甚至是在沙滩上悠闲地进行日光浴,曾经不登大雅之堂的人字拖变成了潮流的亮点之一,不仅穿脱方便,而且十分实用,可以随意搭配很多风格服饰,但如今的人字拖不再仅仅只局限于结实和方便等功能性设计,融入了更多时尚元素,如亮色丰富的色彩选择、充满艺术风格的图案,以及色块拼接等设计都运用到了人字拖的设计中。

外出采风报告

外出采风也是一种学习的方法,它可以结合现实让学习效果加倍。下面是小编为大家整理的外出采风报告,一起来看看吧!

这个学期我们终于有机会外出实习写生了,我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。20xx年4月14日早上七点半,我和同学们乘客车出发了,心情无比的兴奋与激动。

快到目的地时,我就被那山里的风景给迷住了,茂盛的树木,婉转的溪流,都让我心旷神怡,那“小桥流水”的意境更让我陶醉。到了一个小镇上客车停了,我们终于到达了,这就是沱川镇,来这里写生的薛生很多,来自各个方向各个学校的,我们安排好了住宿,吃了午饭,就在老师的组织下,到理坑观光了,虽然下点小雨,但是还是没有浇灭同学们的热情,大家都兴致勃勃的跟着去了,沿途中有一条小河,河中德尔鱼儿无忧无虑的游来游去,我们在导游的带领下顺序游览着。

那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的,河上有两座石桥,桥面都是由大块的石板铺设的,看起来很厚重,据说哦是三四百年前留下的,有一做桥写有“天心桥”三个大字,说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外观都建有“码头墙”.房屋里面都是用木头建造的,门窗的雕刻很精致很细腻,看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术,厅堂里都有一块露天的地方,那里放着一口大水缸,每逢下雨,水就会从瓦上滴落于缸中,这就是民间流转的“肥水不留外人田”.厅堂都有一张高桌和两条长凳,有的有太师椅和一个小矮桌,共喝茶聊天之用。我们来到一个有“八字门”的房屋,此门罩写着“天官上卿”四个大字,是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌,但它还是我们眼中一道不可或缺的景点,它毕竟经过了风风雨雨,历尽了人间沧桑,它是历史的见证。

导游领我们观赏了一圈后,就让我们自由观赏,我们走进了一家小就吧,店主十分热情地向我们介绍店里的美酒,还邀请我们品尝,那里用竹筒装酒,用竹杯品酒,坐在竹凳上,把酒杯置于竹桌上,有一种神仙般的享受,那里有十几种酒,每种酒的味道和酒精度都不一样,我品尝了四种,感觉很上口,酒精度低,有果香的味道,慢慢品之香醇可口,喝了那“青梅酒”再配上一首舒缓的音乐,让人感觉到初恋般的甜美,也许那酒是为热恋中的男女而酿造的吧!

在我们返回住宿的地方的时候,山间蒸发着雨雾,萦绕于山头上,那里空气很清新。

第二天,我们开始了来这里的目的,各自带上速写本、钢笔,出去写生了,我们就几个人一起去理坑画画了,那里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,今天的任务是五幅速写,上午我和一个同学没有回去吃饭,因为不想错过美景,一天就呆在那里观赏画画,我们还进了一老大爷的家里坐着休息,老大爷很好客,我们跟他聊天,他还向我们介绍了他自己做的茶叶。我们都感觉那“马头墙”和屋檐上方比较难画,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。

接下来的日子,我们的任务中还要花水彩,每次出去画画我都戴上牛仔帽,背上画画工具独自去河边选景,每次画水彩,我都会画水、树、小木屋。这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。我也感觉到我画画的水平有了很大的提高,河上有很多桥,我的水彩画中少不了一张有桥的,有时画完了就脱掉鞋子,下河戏水,好像回到了童年时代的感觉。

在天气晴朗的日子我会租一辆自行车到处寻景画速写,原先是为了任务而画画,但这时我已经记不得什么任务了,我只要看到美景就拿出笔和本子,把眼前的景物表现与自己的笔下,这更能加深我对眼前风景的记忆。

吃饭的时候,我们十人一桌,我们那桌有五个男生和五个女生,饭前差不多都是我们男生盛好饭,分好筷子和小勺子,等大家都到齐了,才开始动筷子又是女生夹菜,夹不到或不方便夹的,我们男生都会帮她们夹。有时也有人帮我夹菜的。再分一只整鸡时,我们把鸡腿或好的鸡肉分给女生,我们男生就随便了,我们从不抢吃哪一块,快吃完时有的就帮女生盛汤水,这段时间的集体生活,大大促进了我们同学之间的友谊,一顿饭下来我们都吃得很饱很香,晚饭后我们几个一起去散步,或去租车踩,或到首饰店光顾一下,我们有说有笑其乐融融,20xx年4月19日是星期六,那天我们三个班开了一个篝火晚会,当夜幕降临之时,一簇明亮的火伴随着音乐在一块田中央燃起了,会中有集体的活动,有个人秀的表演,大家看演出、喝酒、喝饮料、瓜果。掌声不断笑声连连。有的游客也参与了我们的晚会,时间不早了,火灭了,田野恢复了寂静,只有一些小虫在高唱,真是意犹未尽。

沱川这边的风景差不多被我们赏完了,20xx年4月23日我们早上乘车去思口镇观赏写生。那里也有许多学生在写生,到了那里我们几个就一起去游玩了,那里有卖古董的店,有品茶的,我们一起去品尝了几种茶叶,刚下车头有些晕,喝了那茶真的很精神,还有一种茶刚开始喝很苦,但回味一下就甜了,生活也是如此,历尽了苦难。总会有幸福甜美的生活在后头。这边的房屋也都有高高的“马头墙”和白墙、黑瓦。但比较宽大,保留比较完整,我们游览了几处最为完整的房屋,里面的桌椅都比较古老、精致特别,厅堂上都会有一副。

对联。

对联中有一块牌匾写“xx堂”之类的就如我们参观了一处“余庆堂”的房屋屋中有院子院子有“冷板凳”,这户人家的祖先有三兄弟所以有三个大门正中的门比较大我在那里画了一幅速写这么经典的建筑我从要照张相做纪念我们快回来时还看了一些油画爱好者在哪里激情地作画四点半了我们乘车返回沱川了。

在那里七点半有时老师来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真听讲,在哪里我们会得到许多画画的知识,对画画技能很有帮助,第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议,因此,我每次作画都有不小的提高。也因此更喜欢让老师点评自己当天的作品了。在画画当中我们也能了解了一些建筑的构造。我们虽不是画画专业的,但我们建筑专业的,也要对审美有一定的功底,这样才能设计出好的房屋,更完美的建筑。

24日我们乘了二十多分钟的车去看山间小布瀑,我们顺着河流往上爬,在山下我们看见有许多有九平方米左右的小鱼塘,里面水很清,因为常有水流经过,里面的鱼清晰可见,一只比一只大的鱼儿安静的聚在一块。山里的空气很清新,我们走着弯弯曲曲的小路,不时就会看见几米高的小瀑布飞流直下,爱玩水的我少不了要与水接触了,那水很清凉,我们爬到不能再爬才死心返回,返回的路上我们几个人拍了许多相片,生怕错过一处美景,更怕以后不再有机会来了,我们都细细的欣赏每一处。下午同学们就自由安排了,因为明天就返校了,我还是租车到处游览,满小巷地窜来窜去,希望那里到处都能留下我的足迹,摸摸白墙,看一看“马头墙”,沿着小河逛一逛,坐在桥头看河水。同学们都去买特产了,有的买酒,有的卖茶叶我买了一些首饰品,因为这些东西能更长久的保留。天黑了,我有些紧张,因为真的害怕要离开这风景迷人的地方,我躺在床上,想着到过的每一处,不知不觉就进入了甜美的梦乡,好像在重游婺源!

25日我起床特别早,为同学们盛好早餐,这也是最后的早餐了,同学们好像没有往日的嬉笑了,大家都埋头吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但还是拿着行李上车了,一路上大家都拼命的往车窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,开始陷入了回忆,我回忆着那些古老的房屋,那“小桥流水人家”的意境,还有和村民谈笑风生地画面,那画画好时,得到老师表扬的心情,还有和同学们一起游玩,一起去画画,一起进餐,这都让我难以忘怀。车上放着dvd小品,很搞笑,但大部分的同学的注意力都在窗外,有的干脆闭目沉默了,有的笑了,但那是很不真实的笑。车在路上飞驰着,心却往后想着,过了七个钟头左右,终于又回到了熟悉的校园,好像从梦境中回到了现实。

在这十一天的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有所提高,对古代建筑有了一些了解,让我知道如何团结同学,增进我们之间的友情,快乐的日子总是那么短暂,也许是我们太珍惜那段日子了,在玩的时候我们要尽情的玩,在学的时候我们要拼命的学。婺源你如此多娇与多情,迷住了我的双眼,留下了我的心!

云南短暂的采风生活过去了,回想想起来,有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑风格、云南的民间艺术、云南的古城建筑给我们带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是云南独特的民族建筑风格和民族服饰。

对这一切的东西都充满着好奇,导致我的心情一直都静不下来。很多时候都在考虑这些。同学们的身上仿佛也有用不完的劲。我恨不得现在就能听见列车员们说这样一句话:“尊敬的旅客朋友们请带好自己的行李云南到了请下车。”可是就这么一句话等的我们好辛苦,好累啊,感觉过了一个星期一样。

时间过得真慢,仿佛我们又吃了好几次年夜饭,我的云南,云南到了,我们提前了半个小时就把带的行李准备好准备下车,当我们下车的时候天不知不觉亮了起来,面带笑容轻轻深呼一口气,空气好新鲜好美,心中美滋滋的想云南我来了,走出火车站,我们都以为我们要好好玩一玩了,没想到还有半天的路程在等着我们就这样我们坐上我们的大巴前往那个我们盼望已久的大理古城,很快我们到达了那里,感觉不错,记得当时天已经快黑了,我们赶紧找好住的地方,洗洗我们疲倦的身体,冲掉一身的疲惫。然后没等休息就走出了住的地方,不能浪费这美景啊。

在大理,出游的第一天,我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味,随之我们见到了大街小巷交错呈现在我们的眼前,我们走进了一家服饰的店铺,我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服,很美,听老板说这些都是手工缝制的,摸上去很滑,看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格,果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途,走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪,溪水很清,沿着这条小溪,看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客,听着优美的歌曲,真有一番美感。

还没回味完这种的感觉,我们就被一家银饰店里面的银吸引住了,看见这一件件银饰,我真想把他全部买下,可惜没钱,我们只能遗憾的走了。接着我们来到了一个古城城楼上,花了三元钱我们才登上这个古城楼,在楼上我们首先见到了这里的美丽的雕刻艺术,有花有龙有凤,随之我们走进大厅,首先见到的是一座大佛,听说云南的人们有不同的信仰,入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福,然后我们顺着小楼梯向上爬了一层,这是最高处,透着小窗户我们看到了古城的夜景,真繁华,生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不小心看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。

等我们下来的时候,我们走进了一家围巾专卖店这里有不同样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试,我们都感觉漂亮,于是我们几个都买了好几条,然后我们又转了转,突然我们被一个画画的吸引了我们,后来听老师说那就是羊皮画,画得很美。时间可真是不会等人,已经十点了,我们就这样匆匆忙忙回去了,走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的,我们停下来老板很好,让我们尝了尝,很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香,听说这是山果,我们买了好多,的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。

洞,随之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美丽的山水画。

两天的大理之行结束了,留下的只是回忆,我们踏往香格里拉,这个人间天堂,在到达香格里拉境内,我们看到了什么样的放牧生活,野猪,马,牛,羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷,这里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,这里的藏民很友好的接待了我们,参加了他们特别的仪式,在这里我们也了解一些藏民习俗,作为客人他们将美丽的哈达送给了我们,然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞,迎接远方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我们,现在回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城,我们踏上石头铺成的小道,在这里逛街,感受那种古色古香的风味,美丽的民族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭,别有一番风味。这里的建筑大多以雕刻唯美,喜欢这里的特色,人们穿着不同的民族服饰给我们留下很多感受。

“彩云之南,我心的方向,孔雀飞去,回忆悠长。”我们来到了云南野象谷,野象谷里有两个面对面的亭子,一个是孔雀公主亭,一个是傣族王子亭。讲述的是他们之间的爱情,在这个亭子相遇相爱,共同进退打败邪恶,最终幸福一起的故事。在这里我们观看了几百只孔雀一起飞过,一起开屏,场面十分壮观。在野象谷里我们同样看到了傣族的一些叫不出名字的乐器,只见艺员演奏出很奇特的音乐,音乐悠长,所以相信徐千雅所唱的孔雀之乡,傣乡在这里也体现出来了。

“蝴蝶泉边歌声在流淌”接着我们到了大理,在大理的蝴蝶泉边聆听蝴蝶泉边白族人的歌声。大理境内的汉、白。彝、苗、傈僳等各个世居民族都能歌善舞,尤以白族、彝族为著。这些民族在歌舞时,还伴以各种器乐,种类繁多,各具民族特色。现择重介绍如下:白族调是白族人民群众在进行歌舞时,用自语口唱的一种主要曲调,按地区分,有大理白族调、邓川白族调、洱源西山调、剑川白族调。剑川山后调、剑川;东山调,音调有别,格式多样,旋律优美。其次还有用汉语唱的"汉调",又称"埂子调",按地区分,又称邓川调、鹤庆甸北调、南甸调等,在大理各地流传。汉调伴奏乐器有小锁呐,小三弦等。白族调调谱有《泥鳅调》、《割田埂调》、《剑川海东调》、《普米调》、《青姑娘调》、《海东调》、《大帛曲》等;汉调调谱有《麻雀调》。《十二属调》、《赶马调》、《小郎调》、《相思调》等。打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调,主要有彝族打歌调和白族打歌调。前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区,因地区之异,又略有差别,有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区,用白话唱,故称白族打歌调。诵经调白族崇拜本主,境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会,或叫拜经会,她们在本主节和做会时,都要诵经,其诵经的曲调就是"诵经调",配以木鱼等敲击乐器。这种曲调古雅、庄重,在寺庙中弹演,显得古老、深沉、动听,别具地方民族特点。本子曲音乐是白族调的一种,主要流行在剑川、洱源两县。对唱时,每人八句,反复进行;独唱时,除起头用第一乐段外,常把第二乐段作无限反复,即在感情、节奏、力度和旋律上作调整,并加唱其它一些小调,如《割田更调》、《青姑娘调》等。唱调时,以龙头三弦伴奏。器乐曲主要有锁呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族锁呐曲有《栽秧调》。《龙上天》、《要虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》、《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首,表演时,配以各种敲击乐。彝族锁呐曲"喜调"和"忧调"两种,各有曲调多种,吹奏时,视情况进行变换。洞经音乐为道教音乐,明代从内地传人,随后又融进了民族音乐和器乐,成为独具地区民族特色的音乐。在大理地区以大理洞经音乐和巍山洞经音乐最为有名,在国内外都享有盛名。巍山洞经音乐融进了南诏古乐和彝族音乐,古雅、庄重;大理洞经音乐融进了白族音乐,优美、动听。洞经音乐,在诵经时同步进行,经书有道经、佛经、儒经等3种,洞经嘛谱有13个,轮流弹奏。腔调有九板十三腔调门有六五调、龙鱼调、上香调、扫殿调等。弹演洞经时,有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子、磬、钗、照面铛、古铮等乐器伴奏,集拉、唱、弹、奏、吹、诵为一体,场面宏伟壮观。大理给我的感觉是最美最壮观的,人也特别的热情。

“玉龙雪山闪耀着银光,秀色丽江人在路上”丽江的民族文化是融合了周边的藏、白族和中原汉族的文化多元形成的,纳西族的历史是在周边强大的几个民族之间生存下来的,既保守但是又不排外。在历史上只能用自己特别的民族特性来吸收周边文化,并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特点,其特点是三坊一照壁,四合五天井等。纳西古乐也是吸收了中原的音乐特点,结合本民族的原始音乐被保留了下来,而与之相关的原始宗教东巴教,但随着发展东巴教也只存在于边缘地区。丽江给我的感觉非常美,可能是从小没见过雪,见到雪山非常的兴奋,而且玉龙雪山那种神圣的力量是不可形容的。还有丽江古城里到处洋溢着音乐的时代气息。走在丽江的晨曦里,感受丽江的典雅、品着丽江的韵味。下车之前导游说的一段话印象很深,她说丽江这个艳遇之都上午仿似一位清新可人高贵典雅的少女,中午的丽江则是热情似火的贵妇人,到了晚上丽江又变成了妖娆妩媚的女人。此刻我却邂逅了烟雨中的丽江,是偶然、是命运还是等待。与她不期而遇,却显她的如此多愁善感。少了大都市的冗长,多了小城的清澈、少了嘈杂躁动的车鸣,多了松懈放慢脚步观赏的游客。走在这雨中的青石路上,听雨水窸窣沿路的特色小店老板热情招待,我被富有民族风情的小店吸引住,她有一个柔情的名字——风花雪月,想到那句诗:下关风、上关花、苍山雪、洱海月。这家店卖的是鞋,布鞋,绣花的布鞋。取风花雪月这个名字我觉得并不为过,都是那么的怀旧的感觉。很多女孩都会喜欢一切原始和自然的东西吧,淳朴中透着低调的华丽,就像丽江古城小店中卖的绣花鞋。鞋店里有很有款式别样的绣花鞋,千层纳底的手工布鞋可以越穿越软,鞋上绣上几朵红绳的牡丹富贵大方或是绣上金丝凤凰吉祥如意。很少有地方能再见到这种淳朴大方的事物,没有亮丽高贵的皮革簇拥、也没有雍容时尚的装饰衬托,却能无尽的使我无法自拔的爱上她。也许我们的奶奶或是奶奶的奶奶也有双绣花鞋,一双精致简朴的绣花鞋,过时只有轻轻的脚步声,留下的却是那生活的足迹吧!丽江古城是一个话不完的小城,丽江古街的酒吧也是一段话不完的歌。夜色来临古城褪去玲珑的外衣,红灯高挂更显别致,酒吧街此时开始活跃起来。这里的酒吧就跟丽江本身一样有一种让人沉醉的氛围,朴素而时尚。年轻人多半是喜爱热闹的一群,酒吧成了他们聚集最好的场所,这里可以张扬生命释放活力、欢声笑语、畅谈天涯。古城内的酒吧没有外面世界的乌烟瘴气纸醉金迷,高深幽雅的酒吧似乎从来就是属于这里的一部分,不曾离弃过。溪边小桥流水处,倒映着酒吧里透出的红绿交织的糜灯,婀娜的垂柳随风摇曳,桥下许愿灯肆意漂流,酒吧门外有的还挂上了红辣椒、黄玉米、旧斗笠一些怀旧的物品,穿戴着民族服装的酒保穿梭忙碌,这一切让这些酒吧全然少了寻常酒吧的媚俗。对面拐角处的酒吧条形餐桌上亮着盏盏烛灯,灯光摇曳,身影挤拥,不甘寂寞地喧哗着。河两岸的灯笼倒影在水中,蜿蜒没有尽头。

“泸沽湖畔心仍荡漾”泸沽湖是我见过最美的一个地方,看似神仙居住的世外桃源。在云南的采风之行中,唯一感觉没有商业气息的就是泸沽湖。泸沽湖又称女儿国,东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切;她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色;在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱,尽情地跳,尽情地享受生活的甘甜。到泸沽湖坐船渔民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌词:(男)小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑,阿妹,阿妹,玛达米,玛达米,玛达米(女)小阿哥,小阿哥,有缘千里来相会,河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热,阿哥,阿哥,玛达米,玛达米,玛达米。这是我最喜欢的一首摩梭歌曲了。

最后要离开云南了,离不开云南的风土人情,离不开云南的音乐气息,更离不开彩云之南美不胜收的风景。

采风报告

湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆市接壤,面积15486平方公里,境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族,人口264、58万人,其中土家族105万人,苗族86万人,少数民族占总人口的72、9%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪七县。

好山好水好地方,人好酒醉情更酽。自古以来,湘西为湘川咽喉之地,历史悠久,山水奇异,民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩,人文景观独特神奇。这里峰峦叠嶂,林木参天,溪河纵横,洞穴成群,名胜迷人,既有全国落差最大的流沙瀑布,又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工,造就了这块洞天福地。

湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界,林海绵亘,荫天蔽日,珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山,有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。

湘西的美在于水。山青水秀,滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙,青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河,修竹夹岸,十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖,则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。

湘西的美在于人。“智者乐山,仁者乐水”,奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠,一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术,又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。

湘西的美更在于音乐。土家人能歌善舞,其经典主要有土家族茅古斯舞、摆手舞、跳马舞、铜铃舞等。“咚咚喹”——一种土家族特有的吹奏乐器,还有跳马舞、打溜子,冲出了国门,走向世界!“你歌没有我歌多,我歌共有三只牛毛多,唱了三年六个月,刚刚唱完一只牛耳朵。”苗族人民在敬祖祭神必唱各种神歌,婚丧大事必唱庆贺悼慰的歌,生产劳作更分门别类,随时随事唱着各种悦耳开心的歌曲。

于是,20xx年6月28日,音乐学系师生一行120多人抵达湘西土家族、苗族这醉人的土地,欲将课堂所学理论赴之于实践,采得大“风”归,进行为期10天采风“淘金”大行动。

二、感受艺术。

(一)民歌。

湘西民歌最大的特色就是富于幻想和热情,保留着浓郁的巫风,它为中国民族音乐的浪漫主义传统奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地区土家、苗、汉等各族人民的民族歌曲,有巫歌,傩歌、摆手歌、哭嫁歌、山歌等等,它是土家、苗、汉文化融合与交会的结晶。

在土家族村落,三位白发苍苍的老者为我们表演了即兴演唱。如此年龄的老人,却有一副硬朗的身体,唱起歌来底气十足,丝毫不比小伙子逊色。这大致相当的曲调,他们唱了一代又一代,已经基本固定。其旋律高亢,声音嘹亮,跳度较大,他们唱起来悠悠缓缓,一点都不觉得费劲。现编的歌词也唱出了对远方客人的热烈欢迎。民歌中有用锣鼓伴奏演唱的号子,多是锄草号子、田秧号子等这类抒情的平缓号子。

的日子前十天半月,邀亲邻依次围坐,哭起嫁歌来。有哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭,以哭伴歌。歌词有传统模式的,也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。内容有回忆母女情,感谢养育恩,诉说分别苦,母教女为人处世等。论文大全,走进湘西。我们欣赏的是一段母亲哭女儿的歌,母亲边哭边唱,女儿趴在母亲腿上只哭不唱。这表现的是真挚的母女情,催人泪下!但她们是请来专为我们表演的,也就在一定程度上失去了真实性,希望以后还有机会观到“货真价实”的哭嫁。

(二)器乐。

湘西的民族器乐豪放、洒脱,表现了土家族、苗族人民的淳朴、善良。

此次我们欣赏的最多的是吹打乐。论文大全,走进湘西。艺人们表演的曲目很多,《将军令》是上花轿时所演奏,《安庆》是新郎新娘见面时所演奏,无论演出时的节奏、形式都充满了喜庆的味道。“打溜子”是吹打乐的一种,又称“打家伙”、“打家业”等,是盛行于湘西北土家族地区的一种古老的民族打击乐,凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过节、调年摆手等喜庆场合都少不了它,甚至有些土民有事无事打打镏子自娱自乐,故在民间广为流传。乐器主要由唢呐、锣(两面)、钹(两面)组成。曲目繁多,内容丰富。五位老艺人站成一行表演,俗称“五人溜子”。那情绪异常粗犷,音量洪大,其旋律又不失优美,打击乐的节奏比较鲜明、固定,就象是在为一曲原始乐舞在伴奏,场面虽不能称为庞大,但丝毫不减热闹的气氛,因此以其特有的魅力,常被称为“土家族的交响乐”,其艺术魅力可见一斑。论文大全,走进湘西。

两人表演的唢啦齐奏,不显得单调,反而觉得这才是这种古老乐器的魅力之所在,并得到了淋漓尽致的表现,这便是华彩段。这种唢呐据说已有2000多年的历史,与一般的唢呐有些不同,要大一些,按孔多一个。《大开门》、《满堂红》都是为了表达美好祝愿的曲牌。

还有单纯的锣鼓乐,就是一面锣一面鼓。两位老者表演,但这种已不是纯粹的器乐,中间插有少量的唱段。论文大全,走进湘西。据说还具有一定的实际功用。

(三)歌舞。

民间歌舞又是湘西民间音乐中出类拔萃的品种之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要传统舞蹈有“摆手舞”、“茅古斯”等,苗族有“鼓舞”、“接龙舞”等。

摆手舞是在摆手节这种土家族习俗中表演的,约在每年春节期间举行。幸运的我们却在这个时候开了眼界。摆手舞在摆手堂门前举行,摆手堂前宽坪中竖了一高约十几米的旗杆,两面龙风旗迎风招展,顶端一只白鹤振翅欲飞。论文大全,走进湘西。在春雷般的大锣大鼓声中引出全场沸腾的摆手舞。大约近30人围成一个大圈,边走边跳,众人双手按照节奏左右摆动,偶尔还唱出声来,多由一人领唱,众人和。锣鼓的节奏时缓时急,表演者的动作也随之变化,也有两个人对跳的,但总的队列不变。摆手舞过后,接着表演了茅古斯舞。这茅古斯舞的十几名表演者全身都披着稻草。开始上来一人,边说边唱边表演,情绪缓和。不久众人齐上,一副反映原始狩猎的舞蹈场面展现在众人面前,其情绪异常粗犷。老人们介绍,这个歌舞是在原始人狩猎之前跳的,因为他们必须要祭管着野兽的山神,否则打不到猎物,即使打到了也要受山神的惩罚,因此以其实用性一直延续到现在。这摆手舞与茅古斯舞都是带着一定的祭祀色彩。论文大全,走进湘西。

(四)曲艺。

我们还有幸欣赏到了《十二月采茶》、《捡蘑菇》等当地的茶灯艺术。空旷的场地上,三男三女组成对,在小型的器乐队伴奏下跳了起来,演员们还边跳边唱,场外时而人声帮腔。男演员化装成小丑,动作比较滑稽。凤凰茶灯分为文茶灯和武茶灯两种,是凤凰县独有的地方民间曲艺艺术、音乐自然流畅动听。茶灯没有悲苦戏,都是喜剧、诙谐风趣,深受民众喜爱,其内容多为赞美生活、歌颂爱情,是凤凰的民间优秀传统艺术瑰宝。上面的两支曲目是文茶灯,武茶灯一般是一人独唱,众人和。

(五)戏曲。

傩戏,又称傩愿戏,是当地较有名气的戏曲品种形式之一,其历史悠久,约形成于明末清初,清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演往往粗放,服饰简单,语言通俗,常用道具有牛角、傩铃、师刀、面具等。县内保留的傩戏剧目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戏。曲调有孟姜女调、开山调、师娘调等。傩戏历来无职业班社,艺人多为巫师,或附于坛门。1958年被当做迷信活动禁止,1981年派员参加省傩戏研讨会之后,农村逐渐恢复演出。在傩戏演出中,还穿插着不少巫术表演,如过火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特别是上刀梯、滚刺床、走犁头、过火槽是傩戏中最精彩的表演节目。我们欣赏到一道士打扮的老人在锣鼓的伴奏下跳、唱,又似在讲话,又似在做法,以祀丰收年成,显赫先民的勇敢精神。

三、感悟随想。

外出采风报告

这个学期我们终于有机会外出实习写生了,我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。20xx年4月14日早上七点半,我和同学们乘客车出发了,心情无比的兴奋与激动。

快到目的地时,我就被那山里的风景给迷住了,茂盛的树木,婉转的溪流,都让我心旷神怡,那"小桥流水"的意境更让我陶醉。到了一个小镇上客车停了,我们终于到达了,这就是沱川镇,来这里写生的薛生很多,来自各个方向各个学校的,我们安排好了住宿,吃了午饭,就在老师的组织下,到理坑观光了,虽然下点小雨,但是还是没有浇灭同学们的热情,大家都兴致勃勃的跟着去了,沿途中有一条小河,河中德尔鱼儿无忧无虑的游来游去,我们在导游的带领下顺序游览着。

那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的,河上有两座石桥,桥面都是由大块的石板铺设的,看起来很厚重,据说哦是三四百年前留下的,有一做桥写有"天心桥"三个大字,说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外观都建有"码头墙".房屋里面都是用木头建造的,门窗的雕刻很精致很细腻,看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术,厅堂里都有一块露天的地方,那里放着一口大水缸,每逢下雨,水就会从瓦上滴落于缸中,这就是民间流转的"肥水不留外人田".厅堂都有一张高桌和两条长凳,有的有太师椅和一个小矮桌,共喝茶聊天之用。我们来到一个有"八字门"的房屋,此门罩写着"天官上卿"四个大字,是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌,但它还是我们眼中一道不可或缺的景点,它毕竟经过了风风雨雨,历尽了人间沧桑,它是历史的见证。

导游领我们观赏了一圈后,就让我们自由观赏,我们走进了一家小就吧,店主十分热情地向我们介绍店里的美酒,还邀请我们品尝,那里用竹筒装酒,用竹杯品酒,坐在竹凳上,把酒杯置于竹桌上,有一种神仙般的享受,那里有十几种酒,每种酒的味道和酒精度都不一样,我品尝了四种,感觉很上口,酒精度低,有果香的味道,慢慢品之香醇可口,喝了那"青梅酒"再配上一首舒缓的音乐,让人感觉到初恋般的甜美,也许那酒是为热恋中的男女而酿造的吧!

在我们返回住宿的地方的时候,山间蒸发着雨雾,萦绕于山头上,那里空气很清新。

第二天,我们开始了来这里的目的,各自带上速写本、钢笔,出去写生了,我们就几个人一起去理坑画画了,那里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,今天的任务是五幅速写,上午我和一个同学没有回去吃饭,因为不想错过美景,一天就呆在那里观赏画画,我们还进了一老大爷的家里坐着休息,老大爷很好客,我们跟他聊天,他还向我们介绍了他自己做的茶叶。我们都感觉那"马头墙"和屋檐上方比较难画,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的.视觉体会。

接下来的日子,我们的任务中还要花水彩,每次出去画画我都戴上牛仔帽,背上画画工具独自去河边选景,每次画水彩,我都会画水、树、小木屋。这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。我也感觉到我画画的水平有了很大的提高,河上有很多桥,我的水彩画中少不了一张有桥的,有时画完了就脱掉鞋子,下河戏水,好像回到了童年时代的感觉。

在天气晴朗的日子我会租一辆自行车到处寻景画速写,原先是为了任务而画画,但这时我已经记不得什么任务了,我只要看到美景就拿出笔和本子,把眼前的景物表现与自己的笔下,这更能加深我对眼前风景的记忆。

吃饭的时候,我们十人一桌,我们那桌有五个男生和五个女生,饭前差不多都是我们男生盛好饭,分好筷子和小勺子,等大家都到齐了,才开始动筷子又是女生夹菜,夹不到或不方便夹的,我们男生都会帮她们夹。有时也有人帮我夹菜的。再分一只整鸡时,我们把鸡腿或好的鸡肉分给女生,我们男生就随便了,我们从不抢吃哪一块,快吃完时有的就帮女生盛汤水,这段时间的集体生活,大大促进了我们同学之间的友谊,一顿饭下来我们都吃得很饱很香,晚饭后我们几个一起去散步,或去租车踩,或到首饰店光顾一下,我们有说有笑其乐融融,20xx年4月19日是星期六,那天我们三个班开了一个篝火晚会,当夜幕降临之时,一簇明亮的火伴随着音乐在一块田中央燃起了,会中有集体的活动,有个人秀的表演,大家看演出、喝酒、喝饮料、瓜果。掌声不断笑声连连。有的游客也参与了我们的晚会,时间不早了,火灭了,田野恢复了寂静,只有一些小虫在高唱,真是意犹未尽。

沱川这边的风景差不多被我们赏完了,20xx年4月23日我们早上乘车去思口镇观赏写生。那里也有许多学生在写生,到了那里我们几个就一起去游玩了,那里有卖古董的店,有品茶的,我们一起去品尝了几种茶叶,刚下车头有些晕,喝了那茶真的很精神,还有一种茶刚开始喝很苦,但回味一下就甜了,生活也是如此,历尽了苦难。总会有幸福甜美的生活在后头。这边的房屋也都有高高的"马头墙"和白墙、黑瓦。但比较宽大,保留比较完整,我们游览了几处最为完整的房屋,里面的桌椅都比较古老、精致特别,厅堂上都会有一副对联,对联中有一块牌匾写"堂"之类的,就如我们参观了一处"余庆堂"的房屋,屋中有院子,院子有"冷板凳",这户人家的祖先有三兄弟,所以有三个大门,正中的门比较大,我在那里画了一幅速写,这么经典的建筑我从要照张相做纪念,我们快回来时还看了一些油画爱好者在哪里激情地作画,四点半了我们乘车返回沱川了。

在那里七点半有时老师来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真听讲,在哪里我们会得到许多画画的知识,对画画技能很有帮助,第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议,因此,我每次作画都有不小的提高。也因此更喜欢让老师点评自己当天的作品了。在画画当中我们也能了解了一些建筑的构造。我们虽不是画画专业的,但我们建筑专业的,也要对审美有一定的功底,这样才能设计出好的房屋,更完美的建筑。

24日我们乘了二十多分钟的车去看山间小布瀑,我们顺着河流往上爬,在山下我们看见有许多有九平方米左右的小鱼塘,里面水很清,因为常有水流经过,里面的鱼清晰可见,一只比一只大的鱼儿安静的聚在一块。山里的空气很清新,我们走着弯弯曲曲的小路,不时就会看见几米高的小瀑布飞流直下,爱玩水的我少不了要与水接触了,那水很清凉,我们爬到不能再爬才死心返回,返回的路上我们几个人拍了许多相片,生怕错过一处美景,更怕以后不再有机会来了,我们都细细的欣赏每一处。下午同学们就自由安排了,因为明天就返校了,我还是租车到处游览,满小巷地窜来窜去,希望那里到处都能留下我的足迹,摸摸白墙,看一看"马头墙",沿着小河逛一逛,坐在桥头看河水。同学们都去买特产了,有的买酒,有的卖茶叶我买了一些首饰品,因为这些东西能更长久的保留。天黑了,我有些紧张,因为真的害怕要离开这风景迷人的地方,我躺在床上,想着到过的每一处,不知不觉就进入了甜美的梦乡,好像在重游婺源!

25日我起床特别早,为同学们盛好早餐,这也是最后的早餐了,同学们好像没有往日的嬉笑了,大家都埋头吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但还是拿着行李上车了,一路上大家都拼命的往车窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,开始陷入了回忆,我回忆着那些古老的房屋,那"小桥流水人家"的意境,还有和村民谈笑风生地画面,那画画好时,得到老师表扬的心情,还有和同学们一起游玩,一起去画画,一起进餐,这都让我难以忘怀。车上放着dvd小品,很搞笑,但大部分的同学的注意力都在窗外,有的干脆闭目沉默了,有的笑了,但那是很不真实的笑。车在路上飞驰着,心却往后想着,过了七个钟头左右,终于又回到了熟悉的校园,好像从梦境中回到了现实。

在这十一天的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有所提高,对古代建筑有了一些了解,让我知道如何团结同学,增进我们之间的友情,快乐的日子总是那么短暂,也许是我们太珍惜那段日子了,在玩的时候我们要尽情的玩,在学的时候我们要拼命的学。婺源你如此多娇与多情,迷住了我的双眼,留下了我的心!

采风考察报告

采风地点:河南(云台山、焦作影视城、开封府)。

正文:6月28日,凌晨四点,我们带上行李上了去河南的车。在漫长的旅途中,我们顶着一张隔夜的倦容在半梦半醒间发现黑眼圈晕染在了眼睛周围,到了焦作饭馆吃午饭却发现自己其实一点都不饿,无奈下午要登云台山,逼着自己吃下了些许小米粥与大白馒头,其实番茄炒蛋是好滋味的。

在盘山公路上颠簸之时,看见美丽的子房湖,宽阔平静,子房湖因西汉名臣张良张子房在此隐居而得名,是云台山__区最大的湖泊水体景观。全长4000米,最深处约65米,湖面波光潋滟,湖水清澈幽静,湖周峰峦起伏,2002年6月,湖内首次发现了桃花水母,桃花水母与野马、大熊猫共同被列入国家濒危野生动物红色名录。它是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一,最早诞生於5.5亿年前,因形状如桃花花瓣而得名,桃花水母对水环境要求极高,它的发现对景区生态环境保护工作无疑是一个最有力的肯定。

约莫十分钟左右,我们终于到了云台山最著名经典——红石峡,果然石头都是赤色的。游览所需要的大致时间:一个半小时左右,全长1500米,单行线景点,峡谷极品红石峡,集秀、幽、雄、险于一身,容泉、瀑、溪、潭于一谷,素来享有“盆景峡谷”的美誉。峡谷深68米,外旷内幽,奇景深藏,两岸峭壁山石秀丽,仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景,又似名山大川的浓缩,园林专家称之为“自然山水精品廊”。红石峡的地层结构,从上到下分别是4亿年前奥陶系石灰岩,4.7-5.1亿年前寒武系的石灰岩,10到14亿年年前中元古代紫红色石英砂岩。另外在红石峡的白龙潭,地质专家还发现了34亿年前的锆石,是目前地球上发现的最古老的岩石。峡谷内留存有角度不整合、波痕石、丹崖断墙、龟背石、角度不整合等地质遗迹。联合国教科文组织地学部主任伊德博士实地考察景区后,感叹到:“我不得不承认,云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章,是一首贝多芬的交响乐,是一首最美妙的山水交响乐。”

然后我们又是颠簸的下了山,后来我才知道,那些长长短短的山洞其实叫叠彩洞,是当地人民发扬“愚公”精神,从1977年至1987年,历时十年,战天斗地的杰作,它由大小19个洞组成,隧洞全长4831米,上下落差912米,洞內均为180度的转弯,车辆在此每走百米,海拔平均上升5米。首尾相连、曲洞连环,说真的,知道它也属于一个景观,也不明白为什么会起这么梦幻的名字,因为我没有看见彩,叠也是勉强能算而已。 (说痴话了,我只是兀自的胡说罢了)。

第二天我们一行又去了潭瀑峡,游览所需要的大致时间:全长2000米,大约需要一个半小时左右。瀑峡是云台山峡谷极品的主要代表,谷内风光怡人,宛若江南。“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峡秀美风光的真实写照。景区内各种灵动的飞瀑走泉相互映衬,形色各异。多达几十处的瀑布景观更是争奇斗艳、引人入胜。在这里可以欣赏到耳鬓厮磨,切切私语的情人瀑;四季长流,珠帘高挂的水帘洞;浑然天成的丫字瀑,五谷丰登,六畜兴旺的丰收图;还有龙凤呈祥的龙凤壁;宛若仙子的蝴蝶石石砚磨穿的洗砚池。经专家考证,潭瀑峡内的不老泉集太行山夏雨冬雪,渗漏流动五十余公里,是不可多得的优质矿泉水。《__县志》载魏晋时期逸人王烈,渴饮此泉,饿食黄精,寿至338岁,仍然健步如飞。所以在不老泉处接水的那些游客们跟抢命似的拥堵在那里,令人生厌。我不躺着浑水与同座的友人接了些旁支的泉水润唇。潭瀑峡是子房湖的一个源头。沟长1270米,南北走向。沟东面,峭壁耸翠。沟西面,竞秀峰参差俏丽,峰群一字排列,峰峰直立,争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内,潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水,这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床,由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星,以层层台阶作舞台载歌载舞,翩翩历阶而下。并在每个石阶舞台上,表演出精彩的节目,奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾,或为溪布,或分水涓涓细流,或汇合湍湍激流,或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布,瀑下积水,成为彩潭。色泽悦目,清音悦耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑,名曰:情人瀑,是群瀑自高岩跌落,瀑分三层,且每个断层都有两条瀑布相吸相融流入一个潭里,如情人耳鬓丝磨,窃窃私语。于是乎此处也成为了有客人景象留影的地方,堵住了上山的石阶,我久久不能从人流中走出,被夹其中生不如死。在最后登顶蝴蝶潭的地方有块巨大的方形石,一劈为二——试剑石,传说唐王李世民在讨伐 刘武周时,竹林七贤之一向秀的后代向李世民献宝剑,名曰:嵇康剑。李世民执此剑朝此青石连劈两下,至此石上仍留有剑痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路,在蝴蝶潭我没看见蝴蝶,也没看见类似蝴蝶的东西,却见有垂髫小儿在潭中小解。出了潭瀑峡便想去旁的猕猴谷瞧瞧,听导游说游览所需要的大致时间:一小时左右,景点内还有免费猕猴表演,每天6场,说那些猴儿都是大眼睛双眼皮甚是讨人喜爱的,于是提起兴致前去,刚走几步见一个大铁笼子,里面几只强壮的猴儿懒散的闲踱,依我看和狗无异,听旁人说谷里有散养的猴不是这般光景的,却也了无兴趣,于是转回了停车场。

午饭后驱车茱萸峰,茱萸峰是历代文人墨客,僧道修行的圣地,这里植被茂密,古树参天,有千年名树红豆杉,五角枫,太行花,森林覆盖率高达93%,有天然氧吧之美誉。踏千阶的云梯栈道登上海拔1308米的茱萸峰顶,但见群山连绵、峰涌云动,使人顿生“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈气慨。唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的千古名句,峰顶的阳光晒得人皮肤疼,因为旅途劳顿登峰的人并无多少,而我却是登峰一行人中第一个登上茱萸峰的人。

第三天——青龙峡,青龙峡作为云台山的主要景点之一,有“云台山第一大峡谷”的美誉,这里瀑飞泉悬,潭幽溪清,山水含情,草木解意,自然的灵性和生命的灵动在这里演绎得生灵活现,狂然的心跳和怦然的心动在这里挥洒得淋漓尽致,堪称生态旅游、休闲避暑的好去处。景区距__市区33公里,面积约108平方公里,由7大游览区共计100多个景点组成,景区内峡长谷幽,山青水碧,群峰竞秀,层峦叠嶂,峰回路转,曲径通幽,植被繁茂,气候独特,峰、崖、岭、台、石各有千秋,泉、潭、瀑、溪、洞各具特色,秀色天成,堪称山水画廊。站在峡谷顶部俯瞰青龙峡,但见峡谷之上群峰对峙,错落有致,云萦雾绕,烟波浩淼,且能够听到悦耳的鸟鸣和涓涓的流水声,但无论站在哪个位置,无论从哪个角度,都无法看清峡谷的全部,无法看到水流的方向,看谷不见谷,闻水不见水,恍如梦境。青龙峡天然雕饰,富于意蕴。在长约7.5公里的峡谷底部,泉潭瀑溪放眼皆是,一泉一景,一潭一色,一瀑一姿,一溪一态,潭潭相映,瀑瀑相连,喷珠溅玉,色泽如绘:那波澜壮阔的望龙瀑,那神奇独特的倒流泉,那妙不可言的七彩潭,那堪称一绝的“石上春秋”,那独具特色的溶洞景观,再加上天然原始的植物群落,构成了一幅幅极富创意的山水画卷。“青山碧水饰青龙,雄峰流云扮长空”。山体的雄伟与险峻,深谷的迂回与奥妙,碧潭的清幽与静谧,瀑溪的秀丽与灵性,力与美在此完美结合,动与静在此巧妙融汇,天地人在此融为一体。可惜我们去时水少的可悲。

第四天——焦作影视城,我不喜欢。

第五天——我们游览开封府,品味大宋文化;拜包龙图,领略人间正气。开封府历史悠久,名扬中外,为北宋时期“天下首府”,规模庞大,气势宏伟。许多历史名人如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹。特别是包拯任“开封府”尹时,铁面无私,执法如山,包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”,令人荡气回肠,引起几多瑕思神往,被后世百姓所称道。许多人不惜跋山涉水,专程到开封拜谒包公,寻访“开封府”。开封府依北宋营造法式建造,以正厅(大堂),议事厅,梅花堂为中轴线,辅以天庆观,明礼院,潜龙宫,清心楼,牢狱,英武楼,寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区,开封府坚持动静结合,雅俗共赏,历史与演义相映成趣的经营理念。进开封府,大家正巧遇上《铡美案》的表演。配音和表演者在这么热的天气里还是很卖力的。

采风实习报告

安徽黟县宏村、西递、上海世博

50人

风景摄影、速写写生

经过十几个小时火车的劳累在安徽芜湖到站的同学们继续坐上了去宏村的大巴车,看着好久不见的同学们都很累的睡着了,只有几个孩子看沿途的风景。好不容易到了宏村,经过短暂的休息后随着导游参观了宏村。了解到宏村始建于南宋,距今已有800年的历史。今天,古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,成为当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月沼后,经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。着实为宏村古代的先民智慧惊叹,设计了如此精妙的水系。

看完了村里的各个景点,思维还停留在美丽的近屋远景里。之间身边的同学们都带上速写本、钢笔,出去写生了。赶紧跟了上去,这里景点十分丰富,让我无从下笔,到底先画哪处,我还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。每次出去画画我都戴上牛仔帽,背上画画工具独自去河边选景,每次画都会画水、小木屋。这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。

在宏村带来两天后我们匆匆的出发去了我们的下一站西递。

经过长长的盘山公路的颠簸我们来到了西递。还是跟着导游了解到,西递是胡氏聚居之地。始建于北宋元丰年间,九百多年的繁衍生息,蔚为大观。清乾嘉年间至于鼎盛时,有600多座宅院,99条巷子,90多口水井,“三千烟灶九千侗,真可谓“万家灯火”。绍介说,多年前的西递水口,离村约里许,远望古木参天,山水交汇,走近了,能看见魁星阁和文昌阁,以及隐约在花木后面的寺庙的高大屋脊。一条青石板路穿林而过,边上相傍而行的是潺潺西溪。下午,太阳很大,我们来到了村口的大牌坊处进行写生。无耐于自己美术功底的薄弱、美丽的景色以及兴奋的心情,我却一直没能有进入画画的状态。看着别的同学在认真的画着钢笔画,不远处新绣楼上的抛绣球活动的热闹又把我躁动的心给吸引。干脆,我就放下纸笔,去观看这个古老的招亲游戏。看完抛绣球后,找了一条没人的小巷弄,坐下来画速写。接下来的日子有时早晚速写的日子,过度很充实,很宁静。

在宏村欣赏,学习了3天后又登上了去上海的火车,赶往了我们的下一站上海。

经过了将近二十个小时的火车颠簸后来到了繁华的上海滩。在徽州宁静的古朴的村落里待了5天后又来到十里洋场的国际化大都市上海参观上海世博会,有一种别样的反差但是很兴奋。从火车站坐车去了松江区我们预定的宾馆,休整了一下,第二天又来到了离世博园区近的长宁区住下了。中午我们就去了世博园参观了各式各样的国家馆,城市馆等。在国家电网馆里见证了魔方,惊叹了未来电气的发展。进了好多国家的国家馆,展示了各个国家的科技,文化以及历史。可以想象未来世界将会是一个更加多元、更加科技、更加便捷的未来城市。

在这次的写生活动中,我拍了很多照片,一是纪念我来过这些地方,二是记录了上海世博的繁华科技和人文魅力。记录了宏村、西递世界文化遗产的独到魅力和中国皖南特有的乡土风情。这次写生活动让我领略了中国古代先哲的`智慧与人文精神的深邃悠远。对我以后的设计生活来说使一次不可多得的丰富经历。

采风实习报告5

采风时间:

采风地点:

采风行程:

9.15日天安门,国家大剧院,故宫博物院

9.16日恭亲王府,王府井

9.17日木兰围场跑马场

9。18日塞罕坝国家森林公园,七星湖

9.19日承德避暑山庄,魁星楼

9.20日普陀宗乘之庙

9.21日798,长城

9.22日奥林匹克公园,宜家家居,颐和园,中央美术学院

9.23日天坛

正文:

xx年9月14日,我们开始了为期十天的实习采风。虽然是学校第二次组织的集体旅游活动,依然还是那么兴奋,那么激动,怀揣着梦想及激情的我们,畅想着繁华都市的美好。早上七点不到,我就收拾好行李去了集合地点,八点半左右出发,汽车行驶了九个小时,我在脑海里勾划了九个小时北京的美好景象,激动、兴奋的心情完全忘却了身体的疲惫。

古都历史

北京简称京,1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。是全国的政治、文化中心和国际交往的枢纽,也是一座著名的历史文化名城,与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。对于一个生活在小城市的我来说,是个充满诱惑、繁华,而又忙绿的地方。不管怎样,北京一直都是我甚至身边的朋友们的理想之地,是我们的乌托邦。这次的采风让我深深感受到她的独特的魅力。

来到北京,天安门是不得不看,站在庄严神圣的天安门前的我是无比的自豪,那种心情不是能用言语表达得出的,之前只是通过书本、网络等了解过它,从未想过自己会亲身体验。在庄严神圣的天安门前留了下念,随后正式进入了故宫。

故宫占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇8707间,都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘,是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑气势宏伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华故宫为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。故宫有四个大门,正门名为午门。其平面为凹形,中有重楼,重檐庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名为东华门,西门名为西华门,北门名为神武门。故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

我惊叹于故宫的富丽堂皇,殿堂是如此的宏伟。这无伦比的古代建筑杰作,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。以致于我们花上半天的时间在故宫观赏还流连忘返的。

9.16日上午我们去了国家大剧院,中午去了恭亲王府和珅家,“月牙河绕宅如龙蟠,西山远望如虎踞”、这是史书上对恭王府的描述。

来到恭王府,映入眼帘的是一座专用来办公的银銮殿,亮丽的绿色的琉璃瓦,错落有致地排列在宽阔的屋顶上,肃穆中透着庄严,仿佛昔日的辉煌,依旧遗留在这雄伟的大殿上。

恭王府中”福”字碑藏在花园的假山内,这座假山是用糯米浆砌筑成的,非常坚固,山上置两口缸,缸底有管子通到假山上,通过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度。假山下有一幽静的“洞天”,称秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝为其祖母孝庄皇后祝寿写的“福”字碑,刻有“康熙御笔”之宝印。碑高1米左右,长80厘米左右,贯穿整座假山。福字碑寓意福照全园。遗憾的是,排队的人太多,我没能一睹康熙御笔的风采。下午四点多,我们来到了王府井大街。王府井大街是一条有着悠久历史和浓郁民族特色的商业街,既保留着老北京的风韵,又洋溢着现代都市的气息。王府井大街有全国闻名的北京百货大楼,有著名的新东安市场,这条街上还集中了许多大型专业商店。我们一行人,在王府井小吃街有了一顿丰盛的晚餐。

9.21日早上7点从承德出发去长城。我们从毛主席说过“不到长城非好汉”。万里长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是中国悠久历史的见证。它与天安门,兵马俑一起被世人视为中国的象征。我们浩浩荡荡的队伍爬过一个又一个的烽火台,站在长城最高处,眺望长城远处情不自禁的有种自豪感,同时也很佩服古人们的伟大。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴,气势宏伟规模,这是一项多么艰巨伟大工程这其中却包含了多少先祖们的思想和努力。此时我们都情不自禁的拿起了手中的相机拍摄下这矫健的一条“巨龙”,无论从哪个角度拍摄,它都显现的那么宏伟壮观。爬完长城后大家的身体都基本消耗殆尽了,下午一点半左右从长城出发去“798”。时尚与艺术,这对难舍难分的孪生姊妹,把798装点的姿态万千。走在798,无时不刻不感受到奔放的艺术和前沿的时尚。一扇破旧的门、一扇开启的窗、一个十分普通的水泥墙,会看到独具匠心的创意,也会看到充满时尚的装束。跨进这一门一窗,穿越一面面墙,时尚的味道扑面而来。一排排的下水管,可以说成是酷酷的广告牌,也可以说成时尚的集中营;一块普通铁皮,也能打造出古朴、时尚的电话亭;毫无生命的水泥墙,进行涂鸦绘画,也会蝶飞凤舞、牡丹娇艳。

当代艺术打破了艺术与媒介的概念,各种各样的艺术形式与载体组合在一起:油画,装置,影像,音乐,甚至活生生的动物与人,它们深入你所有的生活经验又别开生面地超越了你一贯的对艺术的体验,对时尚的全译,让你感受到鲜活的艺术生命力与前沿的时代气息,9月22日上午我们参观了中央美术学院。然后去逛了宜家家居。紧接着我们来到了鸟巢,水立方,这两个宏伟的建筑是为了2008年奥运会建立的,外形独特,别具风格。

下午我们来到了颐和园。长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭。

颐和园有中国园林中最长的游廊。长廊全长728米,共273间。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。颐和园窗户那是木雕镂空,一扇扇用截然不同的几何图形构成。虽不那么整齐,却无碍其外观,反而显得更加美观。颐和园集中了中国古典建筑的精华,容纳了不同地区的园林风格,堪称园林建筑博物馆。

昆明湖是颐和园的主要湖泊,占全园面积的四分之三,约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾,烟波淼淼,西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上,湖中3岛上也有形式各异的古典建筑,十分美丽。

9月23日一早我们出发去天坛,北京天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林之中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系。天坛公园里面绿化很好,空气很清新。早上得天坛公园里面有很多爷爷奶奶在里面打太极,打羽毛球什么的。天坛公园里面有很多古树,比故宫,颐和园的还要多,年龄还要久。让我印象最为深刻的就是“九龙柏”,因为他的树皮好像是趴在上面的九条龙。人站在“九龙柏”的栏杆外围,把手心对着树,会感到阵阵热气扑来手掌。而把手心对向别处,则感受不到。导游给我们解释说‘这就是500余年大树的灵气,精气’。

从天坛公园走出来也就意味着我们此次的十天旅程结束了,我们搭乘大巴“打道回府”。

第二站承德的四天里我们先后游览了在承德内蒙古赤峰市克什克腾旗乌兰布通草原的塞罕坝国家森林公园、月亮湖、七星湖、御道口草原线、围场、河北省承德避暑山庄和外八庙。坝上草原,它位于内蒙古克什克腾旗的塞罕坝上,与清朝皇家猎苑围场连成一片,俗称坝上。这里草原广袤,湖泊众多,山丘浑圆叠峦,白桦林点缀其间,与帐篷、篱笆、牛羊、牧人、蓝天、白云浑然天成一幅图画。

9月17日早上8点出发去承德塞罕坝国家森林公园。直到傍晚了我们才到达承德坝上,导游带我们去了木兰围场里面的跑马场。坝上昼夜温差很大,傍晚时分已经很冷了,我穿的很薄,但是还是没有按捺住心里的好奇心,和同学们一起去骑了半个小时的马。

9月18日天气很晴朗,蓝天白云,很美。今天我们上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖还是还珠格格的拍摄基地之一,景色宜人,特别是那蓝天白云和草原,让人流连忘返。

9月19日早上8:30坐车去世界上最大的皇家园林——承德避暑山庄。

避暑山庄又称热河行宫,如果单纯看旅游景点的介绍,你会怀疑承德是不是一个古代的锦绣中华,因为那里有很多古建筑,都是模拟另一些著名建筑而建造的。避暑山庄中有仿造的南名胜;外八庙则是对西藏、回疆等少数民族外域文化的缩小复制。

但当我真正走进承德,亲眼目睹了避暑山庄的那一刻,却根本没有任何模拟的感觉,因为我很快就被形形色色的地名所迷惑住了,根本来不及细细察看,就已融入到这朴素淡雅的自然山水之中去了。

我和几位同学一起坐的游览车到达了山顶,从山顶上俯瞰普陀宗乘之庙,是何等的壮观和雄伟,我不禁感慨古人的高超技艺。

直到下午两点我们才集合从避暑山庄回到住处。

9月20日一早我们驱车去普陀宗乘之庙,它是藏语布达拉的意译,俗称小布达拉宫,它是外八庙中最辉煌、规模最大的一座庙。整座庙宇坐落在山坡上,依山就势,逐层升高,气势磅礴。

从普陀宗乘之庙出来已经十一点半了,我们一行人在导游的带领下前往承德城隍庙。在这里留下了对家人的美好祝福。

采风总结:

时间如白驹过隙,眨眼间就结束了短暂的旅途了,在那这十天当中我的感触颇深,受益匪浅,不仅领略到了美丽的风景和自然历史所带来的不同感受,也提高了自身对美的审视,对大自然和工艺品的认知水平,开阔了自己的眼界,对各色各样的建筑有了大致的了解,更为我积累了大量的设计素材,也带给我心灵上的震撼。最重要的是,我觉得这会是我获得的一笔财富,会在我今后的学习工作中给予我灵感,活跃我的构思。

做设计必须要与当地的文化底蕴,历史背景相结合才能打造出能融入城市中的设计。设计离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要培养丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这次的采风为我的人生开启了一条新的旅程,我深深感觉到自己所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!

总而言之,此次采风,我不虚此行。

采风报告范文

云南短暂的采风生活过去了,回想想起来,有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑风格、云南的民间艺术、云南的古城建筑给我们带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是云南独特的民族建筑风格和名族服饰。

对这一切的东西都充满着好奇,导致我的情绪一向都静不下来。很多时候都在思考这些。同学们的身上仿佛也有用不完的劲。我恨不得此刻就能听见列车员们说这样一句话:“尊敬的旅客朋友们请带好自我的行李云南到了请下车。”可是就这么一句话等的我们好辛苦,好累啊,感觉过了一个星期一样。

时间过得真慢,仿佛我们又吃了好几次年夜饭,我的云南,云南到了,我们提前了半个小时就把带的行李准备好准备下车,当我们下车的时候天不知不觉亮了起来,面带笑容轻轻深呼一口气,空气好新鲜好美,心中美滋滋的想云南我来了,走出火车站,我们都以为我们要好好玩一玩了,没想到还有半天的路程在等着我们就这样我们坐上我们的大巴前往那个我们盼望已久的大理古城,很快我们到达了那里,感觉不错,记得当时天已经快黑了,我们赶紧找好住的地方,洗洗我们疲倦的身体,冲掉一身的疲惫。然后没等休息就走出了住的地方,不能浪费这美景啊。

在大理,出游的第一天,我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味,随之我们见到了大街小巷交错呈此刻我们的眼前,我们走进了一家服饰的店铺,我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服,很美,听老板说这些都是手工缝制的,摸上去很滑,看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格,果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途,走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪,溪水很清,沿着这条小溪,看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客,听着优美的歌曲,真有一番美感。

还没回味完这种的感觉,我们就被一家银饰店里面的银吸引住了,看见这一件件银饰,我真想把他全部买下,可惜没钱,我们只能遗憾的走了。之后我们来到了一个古城城楼上,花了三元钱我们才登上这个古城楼,在楼上我们首先见到了那里的美丽的雕刻艺术,有花有龙有凤,随之我们走进大厅,首先见到的是一座大佛,听说云南的人们有不一样的信仰,入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福,然后我们顺着小楼梯向上爬了一层,这是最高处,透着小窗户我们看到了古城的夜景,真繁华,生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不留意看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。

等我们下来的时候,我们走进了一家围巾专卖店那里有不一样样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试,我们都感觉漂亮,于是我们几个都买了好几条,然后我们又转了转,突然我们被一个画画的吸引了我们,之后听教师说那就是羊皮画,画得很美。时间可真是不会等人,已经十点了,我们就这样匆匆忙忙回去了,走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的,我们停下来老板很好,让我们尝了尝,很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香,听说这是山果,我们买了好多,的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。

洞,随之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美丽的山水画。

两天的大理之行结束了,留下的只是回忆,我们踏往香格里拉,这个人间天堂,在到达香格里拉境内,我们看到了什么样的放牧生活,野猪,马,牛,羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷,那里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,那里的藏民很友好的接待了我们,参加了他们个性的仪式,在那里我们也了解一些藏民习俗,作为客人他们将美丽的哈达送给了我们,然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞,迎接远方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我们,此刻回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城,我们踏上石头铺成的小道,在那里逛街,感受那种古色古香的风味,美丽的名族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭,别有一番风味。那里的建筑大多以雕刻唯美,喜欢那里的特色,人们穿着不一样的名族服饰给我们留下很多感受。

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本次采风,我们小组选择了鲁迅公园作为采风地点。

采风当天下了一场大雨,可是当我们从地铁上下来时,雨已经停了,没有方向感的四个人花了一番功夫才找到鲁迅公园,位于虹口足球场旁的公园面积不算很大,游客也有一些但并不拥挤,刚刚下过的大雨使得公园中的空气格外清新,草木也显露出一种别致的绿色。

鲁迅纪念馆离公园的正大门相距可是一百米,可是由于我们小组四人的识路本事极差绕了老大一圈才找到纪念馆。纪念馆是一幢白色建筑,周恩来总理所提的“鲁迅纪念馆”镌刻在建筑上。走进馆内,我们先是遇见了一只花猫,在馆内的草坪上逗弄了一会猫我们才正式开始参观纪念馆,听馆内的工作人员说,这只猫还是有些野性的,有时会把逗猫的人抓伤,可是我们倒是幸运地没有碰上这种情景。

纪念馆的主要展厅在二楼,一进展厅,首先看到的是鲁迅先生的作品中一些有名的场景,譬如阿q正传的“你那里配姓赵”,再抬头,能够看到头顶上先生的话语,其中有我十分喜欢的一句话“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也能够在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”其后,展厅依照先生的生平陈列了一部又一部的作品和手稿,其中还穿插了一些先生使用过的物品。

从纪念馆出来后,我们一行四人来到了鲁迅先生之墓,并一齐对先生深鞠一躬。

这次采风,仅有短短一个午时的时间,但我却收获颇多。

在这个一会儿阴雨绵绵,一会儿暴风骤雨的日子里,我们小组去了鲁迅纪念馆,幸好,在我们室外游览的过程中没有下雨,所以也是天公作美,顺利地完成了采风。

因为是工作日的原因,鲁迅公园的人很少,让人一踏进这个地方便自然地静下了心。但走进公园较深处,却又听到谈笑声,二胡声,是一群老人聚在一齐聊天。纪念馆的位置在更深处,这个地方设置地有些巧妙,我们兜兜转转,沿着湿湿的小路走着,忽然面前变得开阔,是一片大草地,而纪念馆就在我们的左边。不需要门票,纪念馆里很安静,人也不多,二楼则是纪念馆的中心。走进一个门中,鲁迅的世界就向我们展开了,里面有许多的鲁迅的真迹作品,鲁迅生活中的物品,对鲁迅生平的介绍,还有制作精良的影片,直观又深刻地表达了鲁迅的思想。一整个细细的参观,需要花费不少时间,但却能够对鲁迅的人生产生全新全面的了解。这个鲁迅纪念馆建造在鲁迅公园的深处,是一个被认认真真保护着的地方,也是一个绝对值得参观的地方。

文雪。

走进鲁迅纪念馆,不难被绿茵茵的佳木葱茏,和曲折的一池荷叶所吸引。我们去的那一天,天空新雨,馆内人不多,灰暗的天色与心中油然而生的敬意,都不觉让我们一行人放低音量,默默观看与回味。而林荫小道上来往着的多半是闲暇的老年人们,有景光倏忽之感;迎门的一面墨画墙浮现着鲁迅先生笔下的世界,想起“扛住黑暗的闸门”的先生,并不愿把自以为苦的寂寞,传染给如他年轻时候似的正做着好梦的青年。正有一群孩童在下头的水泥汀上嬉闹,竟也与此情此景颇为和谐。

而我们一行人停留最久的便是在二层“人之子——鲁迅生平陈列”的展馆中,很幸运,我们恰巧遇见了当时在纪念馆内做志愿者的一名同班同学,在她细心地解说下,才拥有了一次较为深入、细致的参观体验。首先静静观看了“生命的路”的影像视频,转角处的“阿q正传”模型场景则栩栩还原了小说中的经典情节。其中,还有一面关于先生作品中人物的,各种风格的图画拼成的墙,又共同勾勒出一副鲁迅先生的肖像,令人印象深刻。我们还试着玩了展厅里“捕鸟”、“辨识百草园果蔬昆虫”的游戏,感叹纪念馆用心的创意。经过吟诵厅时,当时恰好念着《秋夜》中关于枣树的句子,大家相视一笑。

最终临走时,我们还特地到鲁迅先生墓前去祭拜,这是一方安静庄严的圣地,两棵挺拔的青松象征着“长眠不朽”、高尚与正义。我们商量着一齐鞠躬致敬,回想起在展厅中看到先生葬礼时的肃穆场面,以及一句句耳边振聋发聩的句子,心中百感交集。

王洁。

在鲁迅纪念馆,我重新认识了一个不一样的鲁迅。他不再是我印象中的在课本中读到的是一个大文豪,革命家,而是一个好学爱国的学生,一个慈祥的父亲,也是一个很和善的教师。

在鲁迅纪念馆看到了他在日本留学时的照片,他的笔记本,深刻地觉得他是一个很好学的学生,同时,他弃医从文也充分体现了他的爱国之心。

而他为自我的儿子海婴写的诗,与其子拍照时眼中的温柔与慈祥,让我觉得他是一个父亲,于是此刻。,鲁迅仿佛从神坛之上走了下来。

同时鲁迅对.....的默默支持,他对青年学生的关怀,都令我感动不已。

第二个感受是鲁迅纪念馆的设计很别致,很有深意,也很能体现鲁迅的个人魅力。

馆中的鲁迅名言墙,不仅仅在垂直于地面的地方可见,在头顶的天花板上也有。

由鲁迅的名著的剧照拼集而成的照片墙,也被摆出来鲁迅的头像,实在很用心。

而那里展示的是鲁迅对中国木刻版画作出的贡献,在这之前我一向认为鲁迅只从事于与文学有关的工作,没想到他对于绘画这一领域也有涉猎。在那里便真切地感受到了鲁迅先生的才学深厚,感受到了他作为中国文人的气质。

在最终,我们观看了记录鲁迅先生葬礼的记录片,一代文豪的陨落,一个巨人的逝世,看着记录片,回忆起在记录馆所了解到的一切关于鲁迅的生平,我感到十分的难过与不舍。

湖南采风心得体会

湖南作为一个充满着传统文化底蕴和自然风光的省份,一直以来吸引着无数游客前来探索。在这次湖南采风之旅中,我有幸亲身感受到了湖南的独特魅力,并获得了一些宝贵的体验和体会。

第一段:湖南的自然风光令人倾倒。

湖南拥有得天独厚的自然资源,无论是千岛湖的碧波荡漾,还是张家界的奇峰异石,都令人陶醉其中。我曾在湖南的千岛湖一带徜徉,湖光山色、渔船悠悠、群岛簇拥,形成了一幅美不胜收的画卷。在湘西土家族苗族自治州的张家界,我仿佛置身于神仙宝地,巍峨的石峰、奇异的溶洞、清新的气候,让人仿佛置身于仙境。这些自然风光给了我许多美丽的图片,也让我深刻体味到了湖南的自然之美。

第二段:湖南的传统文化令人赞叹。

在湖南采风之旅中,我还深入了解了湖南的传统文化。湖南文化源远流长,岳阳楼为代表的古建筑、岳麓书院等古迹无一不散发着古老的魅力。尤其是湖南的文学艺术,如韩愈的雁门太守行、毛泽东的《沁园春·雪》等名篇,都让我为之注目。此外,湖南的民俗文化也深深吸引了我,如扎染、蛇灯舞、火把节等传统节日独特的庆祝方式,让我感受到了湖南人民对生活的热烈和热情。

第三段:湖南美食让人垂涎欲滴。

湖南的美食一直以来都以独特的味道和精致的做工而闻名,而我在这次湖南采风中也亲眼见证了湖南美食的魅力。湖南菜以麻辣著称,尝过腊肠、水煮鱼、口味虾等特色菜肴后,我不禁为湖南人的创造力和勇于尝试而敬佩。此外,湖南还有许多特色小吃,如豆腐脑、米粉、糍粑等,每一样都令人难以忘怀。湖南的美食不仅满足了我的味蕾,也让我更加了解了当地人的生活与文化。

第四段:湖南人们的热情令人难忘。

在湖南的采风过程中,我也得到了当地人们的热情招待。无论是在旅游景点,还是在民宿、餐厅,每一位湖南人都让我感受到了他们的真诚与热情。他们热情地向我们介绍当地的历史和文化,耐心地解答我们的问题,让我们在湖南有了更深入的了解。与湖南人的交流也让我认识到了他们乐观向上、豁达开朗的精神,这种精神也让我受益匪浅。

第五段:湖南采风给我带来了收获和启示。

回首这次湖南采风之旅,我不禁感慨万千。在湖南的短短几天中,我不仅欣赏到了湖南的自然风光和传统文化,也品尝了湖南的美食,并得到了湖南人民的热情招待。这次采风让我更加了解了湖南的独特魅力,也让我深刻感受到了人与自然的和谐相处。我相信,这次湖南采风的经历将会成为我人生中一段宝贵的回忆,也将为我今后的成长和发展带来灵感和启示。

总结:

湖南采风之旅使我受益匪浅,我亲身体验到了湖南自然风光的独特魅力和传统文化的深厚底蕴。湖南的美食让人垂涎欲滴,湖南人民的热情令人难忘。这次湖南采风的经历不仅带给我了宝贵的回忆,也增添了我内心的充实感和对未来的期待。我相信,这次湖南采风之旅将成为我人生中的一段宝贵经历,也将在我今后的道路上指引我迈出更为坚实的步伐。

采风报告范文

湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆市接壤,面积15486平方公里,境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族,人口264、58万人,其中土家族105万人,苗族86万人,少数民族占总人口的72、9%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪七县。

好山好水好地方,人好酒醉情更酽。自古以来,湘西为湘川咽喉之地,历史悠久,山水奇异,民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩,人文景观独特神奇。那里峰峦叠嶂,林木参天,溪河纵横,洞穴成群,名胜迷人,既有全国落差最大的流沙瀑布,又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工,造就了这块洞天福地。

湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界,林海绵亘,荫天蔽日,珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山,有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。

湘西的美在于水。山青水秀,滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙,青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河,修竹夹岸,十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖,则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。

湘西的美在于人。“智者乐山,仁者乐水”,奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠,一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术,又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。

湘西的美更在于音乐。土家人能歌善舞,其经典主要有土家族茅古斯舞、摆手舞、跳马舞、铜铃舞等。“咚咚喹”——一种土家族特有的吹奏乐器,还有跳马舞、打溜子,冲出了国门,走向世界!“你歌没有我歌多,我歌共有三只牛毛多,唱了三年六个月,刚刚唱完一只牛耳朵。”苗族人民在敬祖祭神必唱各种神歌,婚丧大事必唱庆贺悼慰的歌,生产劳作更分门别类,随时随事唱着各种悦耳开心的歌曲。

于是,20xx年6月28日,音乐学系师生一行120多人抵达湘西土家族、苗族这醉人的土地,欲将课堂所学理论赴之于实践,采得大“风”归,进行为期10天采风“淘金”大行动。

二、感受艺术。

(一)民歌。

湘西民歌最大的特色就是富于幻想和热情,保留着浓郁的巫风,它为中华民族音乐的浪漫主义传统奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地区土家、苗、汉等各族人民的民族歌曲,有巫歌,傩歌、摆手歌、哭嫁歌、山歌等等,它是土家、苗、汉文化融合与交会的结晶。

在土家族村落,三位白发苍苍的老者为我们表演了即兴演唱。如此年龄的老人,却有一副硬朗的身体,唱起歌来底气十足,丝毫不比小伙子逊色。这大致相当的曲调,他们唱了一代又一代,已经基本固定。其旋律高亢,声音嘹亮,跳度较大,他们唱起来悠悠缓缓,一点都不觉得费劲。现编的歌词也唱出了对远方客人的热烈欢迎。民歌中有用锣鼓伴奏演唱的号子,多是锄草号子、田秧号子等这类抒情的平缓号子。

的日子前十天半月,邀亲邻依次围坐,哭起嫁歌来。有哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自我。哭的形式是以歌代哭,以哭伴歌。歌词有传统模式的,也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。资料有回忆母女情,感激养育恩,诉说分别苦,母教女为人处世等。论文大全,走进湘西。我们欣赏的是一段母亲哭女儿的歌,母亲边哭边唱,女儿趴在母亲腿上只哭不唱。这表现的是真挚的母女情,催人泪下!但她们是请来专为我们表演的,也就在必须程度上失去了真实性,期望以后还有机会观到“货真价实”的哭嫁。

(二)器乐。

湘西的民族器乐豪放、洒脱,表现了土家族、苗族人民的淳朴、善良。

此次我们欣赏的最多的是吹打乐。论文大全,走进湘西。艺人们表演的曲目很多,《将军令》是上花轿时所演奏,《安庆》是新郎新娘见面时所演奏,无论演出时的节奏、形式都充满了喜庆的味道。“打溜子”是吹打乐的一种,又称“打家伙”、“打家业”等,是盛行于湘西北土家族地区的一种古老的民族打击乐,凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过节、调年摆手等喜庆场合都少不了它,甚至有些土民有事无事打打镏子自娱自乐,故在民间广为流传。乐器主要由唢呐、锣(两面)、钹(两面)组成。曲目繁多,资料丰富。五位老艺人站成一行表演,俗称“五人溜子”。那情绪异常粗犷,音量洪大,其旋律又不失优美,打击乐的节奏比较鲜明、固定,就象是在为一曲原始乐舞在伴奏,场面虽不能称为庞大,但丝毫不减热闹的气氛,所以以其特有的魅力,常被称为“土家族的交响乐”,其艺术魅力可见一斑。论文大全,走进湘西。

两人表演的唢啦齐奏,不显得单调,反而觉得这才是这种古老乐器的魅力之所在,并得到了淋漓尽致的表现,这便是华彩段。这种唢呐据说已有多年的历史,与一般的唢呐有些不一样,要大一些,按孔多一个。《大开门》、《满堂红》都是为了表达完美祝愿的曲牌。

还有单纯的锣鼓乐,就是一面锣一面鼓。两位老者表演,但这种已不是纯粹的器乐,中间插有少量的唱段。论文大全,走进湘西。据说还具有必须的实际功用。

(三)歌舞。

民间歌舞又是湘西民间音乐中出类拔萃的品种之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要传统舞蹈有“摆手舞”、“茅古斯”等,苗族有“鼓舞”、“接龙舞”等。

摆手舞是在摆手节这种土家族习俗中表演的,约在每年春节期间举行。幸运的我们却在这个时候开了眼界。摆手舞在摆手堂门前举行,摆手堂前宽坪中竖了一高约十几米的旗杆,两面龙风旗迎风招展,顶端一只白鹤振翅欲飞。论文大全,走进湘西。在春雷般的大锣大鼓声中引出全场沸腾的摆手舞。大约近30人围成一个大圈,边走边跳,众人双手按照节奏左右摆动,偶尔还唱出声来,多由一人领唱,众人和。锣鼓的节奏时缓时急,表演者的动作也随之变化,也有两个人对跳的,但总的队列不变。摆手舞过后,之后表演了茅古斯舞。这茅古斯舞的十几名表演者全身都披着稻草。开始上来一人,边说边唱边表演,情绪缓和。不久众人齐上,一副反映原始狩猎的舞蹈场面展此刻众人面前,其情绪异常粗犷。老人们介绍,这个歌舞是在原始人狩猎之前跳的,因为他们必须要祭管着野兽的山神,否则打不到猎物,即使打到了也要受山神的惩罚,所以以其实用性一向延续到此刻。这摆手舞与茅古斯舞都是带着必须的祭祀色彩。论文大全,走进湘西。

(四)曲艺。

我们还有幸欣赏到了《十二月采茶》、《捡蘑菇》等当地的茶灯艺术。空旷的场地上,三男三女组成对,在小型的器乐队伴奏下跳了起来,演员们还边跳边唱,场外时而人声帮腔。男演员化装成小丑,动作比较滑稽。凤凰茶灯分为文茶灯和武茶灯两种,是凤凰县独有的地方民间曲艺艺术、音乐自然流畅动听。茶灯没有悲苦戏,都是喜剧、诙谐风趣,深受民众喜爱,其资料多为赞美生活、歌颂感情,是凤凰的民间优秀传统艺术瑰宝。上头的两支曲目是文茶灯,武茶灯一般是一人独唱,众人和。

(五)戏曲。

傩戏,又称傩愿戏,是当地较有名气的戏曲品种形式之一,其历史悠久,约构成于明末清初,清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演往往粗放,服饰简单,语言通俗,常用道具有牛角、傩铃、师刀、面具等。县内保留的傩戏剧目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戏。曲调有孟姜女调、开山调、师娘调等。傩戏历来无职业班社,艺人多为巫师,或附于坛门。1958年被当做迷信活动禁止,1981年派员参加省傩戏研讨会之后,农村逐渐恢复演出。在傩戏演出中,还穿插着不少巫术表演,如过火炕、吞火吐火、踩刀梯等。异常是上刀梯、滚刺床、走犁头、过火槽是傩戏中最精彩的表演节目。我们欣赏到一道士打扮的老人在锣鼓的伴奏下跳、唱,又似在讲话,又似在做法,以祀丰收年成,显赫先民的勇敢精神。

三、感悟随想。

湘西之行感悟颇多。给我印象最深的就是这方水土造就出的璀璨的音乐文化,它们带给了我莫大的兴趣,并使我陶醉于其中。在室内呆久了,听多了西方的古典交响乐,看惯了那些华丽的西方歌剧,这些特色鲜明的民间艺术呈此刻眼前,真是耳目一新,有中相见恨晚的感觉,西洋古典音乐能够流行于世界的各个角落,为什么我们的古老艺术就不能堂堂正正的走向世界呢当然,这是一个漫长的过程,需要我们一代又一代人坚持不懈的努力。而我们此刻接触到的还只是一点皮毛,沧海一粟,更多的“宝藏”还需要我们去发掘整理、推广。可如今,如此丰富的“宝藏”却面临着失传的危机。据当地老人介绍,这些古老而珍贵的艺术品种,得不到那些年轻人的青睐,他们认为这些都是一些过时的老古董,没啥新鲜的,不值得去继承,更不用说去发扬光大了。这个危机应当尽快的解决掉,否则这些无形的艺术资源就会面临绝种的境地,对于国家乃至世界都是一个不小的损失。

同时,由于没有过这样的外出采风经验,事前的准备工作做得也不充分,所以在采的过程中遗漏了不少有价值的“风”,记录下来了的,由于水平十分有限,也难免存在错误。回来之后,经过查阅相关的资料,向教师和同学们请教,整理出了报告,尽最大努力将湘西之行的个人成果跃然现于纸上。文章中可能纯有很多的谬误,恳请教师能够帮忙指导更正!

采风报告范文

采风行程:9.15日天安门,国家大剧院,故宫博物院。

9.16日恭亲王府,王府井。

9.17日木兰围场跑马场。

9.18日塞罕坝国家森林公园,七星湖。

9.19日承德避暑山庄,魁星楼。

9.20日普陀宗乘之庙。

9.21日798,长城。

9.22日奥林匹克公园,宜家家居,颐和园,中央美术学院。

9.23日天坛。

正文:

xx年9月14日,我们开始了为期十天的实习采风。虽然是学校第二次组织的群众旅游活动,依然还是那么兴奋,那么激动,怀揣着梦想及活力的我们,畅想着繁华都市的完美。早上七点不到,我就收拾好行李去了集合地点,八点半左右出发,汽车行驶了九个小时,我在脑海里勾划了九个小时北京的完美景象,激动、兴奋的情绪完全忘却了身体的疲惫。

第一站北京。

古都历史。

北京简称京,1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。是全国的政治、文化中心和国际交往的枢纽,也是一座著名的历史文化名城,与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。对于一个生活在小城市的我来说,是个充满诱惑、繁华,而又忙绿的地方。不管怎样,北京一向都是我甚至身边的朋友们的梦想之地,是我们的乌托邦。这次的采风让我深深感受到她的独特的魅力。

来到北京,天安门是不得不看,站在庄严神圣的天安门前的我是无比的自豪,那种情绪不是能用言语表达得出的,之前只是透过书本、网络等了解过它,从未想过自我会亲身体验。在庄严神圣的天安门前留了下念,随后正式进入了故宫。

故宫为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,构成一个森严壁垒的城堡。故宫有四个大门,正门名为午门。其平面为凹形,中有重楼,重檐庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名为东华门,西门名为西华门,北门名为神武门。故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不一样。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

我惊叹于故宫的富丽堂皇,殿堂是如此的宏伟。这无伦比的古代建筑杰作,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。以致于我们花上半天的时间在故宫观赏还流连忘返的。

9.16日上午我们去了国家大剧院,中午去了恭亲王府和珅家,“月牙河绕宅如龙蟠,西山远望如虎踞”、这是史书上对恭王府的描述。

来到恭王府,映入眼帘的是一座专用来办公的银銮殿,亮丽的绿色的琉璃瓦,错落有致地排列在宽阔的屋顶上,肃穆中透着庄严,仿佛昔日的辉煌,依旧遗留在这雄伟的大殿上。

恭王府中”福”字碑藏在花园的假山内,这座假山是用糯米浆砌筑成的,十分坚固,山上置两口缸,缸底有管子通到假山上,透过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度。假山下有一幽静的“洞天”,称秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝为其祖母孝庄皇后祝寿写的“福”字碑,刻有“康熙御笔”之宝印。碑高1米左右,长80厘米左右,贯穿整座假山。福字碑寓意福照全园。遗憾的是,排队的人太多,我没能一睹康熙御笔的风采。午时四点多,我们来到了王府井大街。王府井大街是一条有着悠久历史和浓郁民族特色的商业街,既保留着老北京的风韵,又洋溢着现代都市的气息。王府井大街有全国闻名的北京百货大楼,有著名的新东安市场,这条街上还集中了许多大型专业商店。我们一行人,在王府井小吃街有了一顿丰盛的晚餐。

道扑面而来。一排排的下水管,能够说成是酷酷的广告牌,也能够说成时尚的集中营;一块普通铁皮,也能打造出古朴、时尚的电话亭;毫无生命的水泥墙,进行涂鸦绘画,也会蝶飞凤舞、牡丹娇艳。

9月22日上午我们参观了中央美术学院。然后去逛了宜家家居。紧之后我们来到了鸟巢,水立方,这两个宏伟的建筑是为了奥运会建立的,外形独特,别具风格。

午时我们来到了颐和园。长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭。

颐和园有中国园林中最长的游廊。长廊全长728米,共273间。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,资料包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。

颐和园窗户那是木雕镂空,一扇扇用截然不一样的几何图形构成。虽不那么整齐,却无碍其外观,反而显得更加美观。颐和园集中了中国古典建筑的精华,容纳了不一样地区的园林风格,堪称园林建筑博物馆。

昆明湖是颐和园的主要湖泊,占全园面积的四分之三,约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾,烟波淼淼,西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上,湖中3岛上也有形式各异的古典建筑,十分美丽。

9月23日一早我们出发去天坛,北京天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林之中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系。

天坛公园里面绿化很好,空气很清新。早上得天坛公园里面有很多爷爷奶奶在里面打太极,打羽毛球什么的。

向别处,则感受不到。导游给我们解释说‘这就是500余年大树的灵气,精气’。

从天坛公园走出来也就意味着我们此次的十天旅程结束了,我们搭乘大巴“打道回府”。

第二站承德。

的四天里我们先后游览了在承德内蒙古赤峰市克什克腾旗乌兰布通草原的塞罕坝国家森林公园、月亮湖、七星湖、御道口草原线、围场、河北省承德避暑山庄和外八庙。

坝上草原,它位于内蒙古克什克腾旗的塞罕坝上,与清朝皇家猎苑围场连成一片,俗称坝上。那里草原广袤,湖泊众多,山丘浑圆叠峦,白桦林点缀其间,与帐篷、篱笆、牛羊、牧人、蓝天、白云浑然天成一幅图画。

9月17日早上8点出发去承德塞罕坝国家森林公园。直到傍晚了我们才到达承德坝上,导游带我们去了木兰围场里面的跑马场。

坝上昼夜温差很大,傍晚时分已经很冷了,我穿的很薄,可是还是没有按捺住心里的好奇心,和同学们一齐去骑了半个小时的马。

9月18日天气很晴朗,蓝天白云,很美。这天我们上午去了七星湖午时去了月亮湖。月亮湖还是还珠格格的拍摄基地之一,景色宜人,个性是那蓝天白云和草原,让人流连忘返。

9月19日早上8:30坐车去世界上最大的皇家园林——承德避暑山庄。

避暑山庄又称热河行宫,如果单纯看旅游景点的介绍,你会怀疑承德是不是一个古代的锦绣中华,因为那里有很多古建筑,都是模拟另一些著名建筑而建造的。避暑山庄中有仿造的江南名胜;外八庙则是对西藏、回疆等少数民族外域文化的缩小复制。

但当我真正走进承德,亲眼目睹了避暑山庄的那一刻,却根本没有任何模拟的感觉,因为我很快就被形形色色的地名所迷惑住了,根本来不及细细察看,就已融入到这朴素淡雅的自然山水之中去了。

我和几位同学一齐坐的游览车到达了山顶,从山顶上俯瞰普陀宗乘之庙,是何等的壮观和雄伟,我不禁感慨古人的高超技艺。

直到午时两点我们才集合从避暑山庄回到住处。

9月20日一早我们驱车去普陀宗乘之庙,它是藏语布达拉的意译,俗称小布达拉宫,它是外八庙中最辉煌、规模最大的一座庙。整座庙宇坐落在山坡上,依山就势,逐层升高,气势磅礴。

从普陀宗乘之庙出来已经十一点半了,我们一行人在导游的带领下前往承德城隍庙。在那里留下了对家人的完美祝福。

时间如白驹过隙,眨眼间就结束了短暂的旅途了,在那这十天当中我的感触颇深,受益匪浅,不仅仅领略到了美丽的风景和自然历史所带来的不一样感受,也提高了自身对美的审视,对大自然和工艺品的认知水平,开阔了自我的眼界,对各色各样的建筑有了大致的了解,更为我积累了超多的设计素材,也带给我心灵上的震撼。最重要的是,我觉得这会是我获得的一笔财富,会在我今后的学习工作中给予我灵感,活跃我的构思。

做设计务必要与当地的文化底蕴,历史背景相结合才能打造出能融入城市中的设计。设计离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要培养丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这次的采风为我的人生开启了一条新的旅程,我深深感觉到自我所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不一样角度去观察,不一样位置去分析,得到的就不一样,要多角度的看问题,进而更好的解决!

总而言之,此次采风,我不虚此行。

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