通过制定教学工作计划，可以有序地安排教学内容和教学活动，提高教学效果。看一下这些优秀的教学工作计划范文，相信会对教师的教学工作有所帮助。
朗读以悟情品析以释旨续写以练笔。
整体感知读写赏悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“绿”是指什么？
明确：绿色的常春藤。
3、那么“囚绿”是怎么一回事呢？（用文中的话回答）。
明确：我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。
1、能用自己的话说说作者这样做表现了他对“绿”有怎么样的感情吗？
明确：喜爱。
2、请你找出文中体现作者对绿喜爱的语段内容，并酝酿一下如何有感情地把它朗读出来。
（1）学生找出体现作者喜爱绿的语段，并轻声地朗读。
（2）小组内先交流朗读，然后讨论如何朗读更好。
（3）全班同学交流朗读，体会作者对“绿”的感情。
教师可根据情况组织全班朗读，并对朗读予以指导。
1、通过刚才的朗读，我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情。那么，作者为何对绿有如此之情，请你从文中找出表明原因的语句。
明确：绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我并不感到孤独，我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。（齐声朗读体会作者的感情）。
2、还有没有其它的缘故呢？请你找出文中能体现作品写作背景时间的语句。
明确：卢沟桥事件发生了。在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，终于在一天早晨。离开北平一些年了。
3、哪个同学能说说中国的这段历史呢？
4、面对列强入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗？他写这篇文章真得就没“别有用心”吗？请你从文中圈画出表达作者思想感情而又富有哲理的语句，然后在文旁进行批注。
（1）小组先进行讨论圈画出“言外之意”的语句。
（2）然后各人再进行批注。
（3）朗读交流批注情况，教师作好点拔小结。
（4）填写句子：
作者通过写在北平一段生活中“囚绿”的小故事，通过一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，表达了作者怎样的思想感情。
1、作者离开北平之时：把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。请你结合文意，接着这句话“用形象的语言描绘一下这一株被‘囚禁’多日的常春藤重见阳光的情态”。
2、交流写作情况。
3、师根据情况作好总结。
写在后面的话：新的课程改革，对语文教师来说，我认为最重要一点是教给学生听说读写的方法，教给学生品悟文章意旨的方法，指导学生怎么样地整体地把握文章的写作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一词一词地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不见旨，把文章的整体美破坏无形。到最后学生：听文不清，说文不畅，读文无情，写文无意，到如此地步，实在是教者的悲哀！
1、理解分析范进和胡屠户的形象(前后对比)。
2、认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。
3、学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。
4、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。
教学重难点。
1、范进、胡屠户的形象对比(重点)。
2、认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
介绍作者吴敬梓及《儒林外史》。
1、吴敬梓(1701—1754)字敏轩，又字文木，安徽全椒人，清代小说家。
2、《儒林外史》是我国第一部章回体长篇讽刺小说，计五十五回，课文节选第三回的后半回，原题是“周学通校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报”。
“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。小说虽以明朝为背景，反映的却是清朝的社会现实。
3、明清科举制度简介。
童试—秀才(生员、相公、进学)。
正式的科举考试分三级，即乡试、会试、殿试。他们的第一名分别叫解元、会元、状元。
二、整体感知。
在阅读课文的基础上感知以下问题。
1、围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序，小说可分成哪两个部分?
中举前、中举后。
2、说说中举前、中举后各写了哪些事?用四字短语概括。
屠户贺喜范进借钱范进发疯屠户治疯乡绅拜访。
3、读这篇小说中，你觉得哪个人物最可笑又可厌?
胡屠户。
4、胡屠户可笑在哪里?找出课文句子来回答，并归类。
对范进的称呼：“现世宝”一一“贤婿老爷”。
对范进外貌的描述：“尖嘴猴腮”一一“才学又高，品貌又好”
贺礼：“一副大肠和一瓶酒”一一“七八斤肉，四五千钱。”
动作：“腆着肚子去了”，“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”一一“连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”，“那手早颤起来”，“干思万谢，低着头，笑迷迷的去了”
对女儿婚姻的态度：“倒运”，“累了我多少”，“可怜可怜”—女儿像有些福气。
5、胡屠户的表现可用四个字概括，哪四个字?
前倨后恭。
6、小说用了什么表现手法?表现出胡屠户怎样的性格?
通过对比，表现出胡屠户欺贫爱富、嗜钱如命、趋炎附势、贪财虚伪的市侩性格。
7、乡邻们的变化说明了他们是一群什么样的人?表现了什么样的社会风气?
嫌贫攀富，冷漠势利，整个社会都弥漫着冷漠炎凉的气息。
8、张乡绅是个怎么样的人?他这么做的目的是什么?
道貌岸然老奸巨滑他和范进称兄道弟，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势，好为将来仕途发展作铺垫。
9、张乡绅对待范进态度的变化反映了什么?
反映了当时官场结党营私、官官勾结、相互舞弊的事实。
三、课堂小结。
从小说中三类人的变化，反映出当时人们对有钱有势的人极力巴结奉承，对无钱无势的人冷漠无情。表现出了科举制度下的世态炎凉，这正是范进所生活的社会环境，那么，范进是一个怎样的人呢?同学们自己先自读分析。
四、布置作业。
1、自读分析范进的形象。
2、体会小说用了哪些手法。
在不少公开课、示范课上，有的老师采取学生分组的方式，把一篇课文分成几部分，每组分配一部分，然后学生自己提出问题，由其他组回答，教师则成了课堂的旁观者，任由学生在那里艰难地摸索，这只能称之为“放羊式探究教学法”；有的则采用“保姆式探究教学法”，由于唯恐学生找不到“标准答案”，在学生开始深入探究课文之前，教师就先明确地给出了讨论的问题或范围，以便让学生讨论时“有的放矢”，少走弯路，而且在讨论中还时不时“欲说还休”地给学生们提示一下，直到最后圆满地完成找到“标准答案”的任务；也有的老师在课堂上时而让学生表演、提问，时而朗读、讨论，形式多样，但缺少对教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游离文本，看似热闹实则空洞散漫。
新形势下，一套教材统治天下的格局已被打破，对教材的崇拜不复存在，课本在教学中已经不再是至高无上的地位，这已是大家的共识。但是，新课改中一个较为普遍的现象是：一节课真正和教学的文本有联系的时间常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是没有多少必然联系的随意拓展。比如教学一首诗，再引入两三首甚至更多的诗，彼此之间只是表象的联系。读了几篇写母爱的文章，然后就让学生写一篇关于母爱的随笔。这样的课堂，成了一类文章或读写结合的大超市，文本退居在可有可无的次要位置，对文本的解读浮光掠影，更别谈对文本的整体感知、阅读品味了。
此外，新课标给语文教学带来了新鲜的活力。课堂上，教师不必拘泥于“教参”上的标准答案，手脚一放开，自然就有了一份潇洒，课堂形式也随之多样化――演讲、小品表演、辩论会……层出不穷的授课方式，让语文课有了盎然生机。然而，热闹的课堂是否就等于丰硕的收获？我们时常看到教师们花费大量精力来设计活动，课堂上师生之间热热闹闹，但是课文被搁置一边，一堂课下来，只见活动的热闹，不见文本的有效阐发、挖掘和共鸣。而且，课堂上教师的随机点拨欠缺，不能有效引导学生的思维方向，结果，这样的课堂只是让人感觉热闹得空洞一篇课文究竟应该怎么讲，什么方法最好，什么形式行之有效，很难有一个标准去衡量。然而，就语文教学来说，立足文本却是不容忽视的一个前提。就文本与活动的关系而言，文本是主干，活动是枝叶，活动是为文本服务的。如果在备课和上课时只是专注于活动，一味花力气在活动中创新出花样，脱离、偏离、忽略了文本，无异本末倒置。
三、过多追求多媒体，忽视语文基本功：
现在的教学评价中有一种偏向：不看是否需要，都以使用多媒体为一种标准，缺少多媒体的课就不是一堂完整的课，更不是一堂好课。所以，不管有无必要都要用多媒体，不是为提高效率，而是为了赶时髦。特别是一些观摩课、公开课，似乎不采用多媒体就是保守，就是一堂失败的课。然而，大量教学实践表明，音像手段运用于语文课堂，如果控制不当就会成为干扰因素。例如有的教师把课件界面搞得五彩缤纷，以为这样可以吸引学生的学习兴趣，然而，学生的注意力被鲜艳的色彩所吸引，忽视了课堂教学中应掌握的知识；有的教师因为有了多媒体，干脆不再写板书，一节课下来，听课者大饱眼福，可黑板上除了课题没有其它任何痕迹；有些观摩课、公开课成了多媒体的大展览，教师只是按按键的工具，看不出教师的组织、指导作用，更看不出教师实践智慧的火光。
此外，一堂课就45分钟，教师不断播放多媒体，这些课件虽然让人耳目一新，一时带给学生强烈的视听刺激，引起多种感官的兴奋，但其占用的课堂时间，远远超过学生对文本解读或思维动笔的时间。学生看看录像、听听音乐、谈谈感想，似乎“有声有色”，热热闹闹，却往往成了中看不中用的“作秀课”，使课堂效果虚化，对抓学生的“双基”是极为不利的。
[人教版九年级语文教学教案反思]。
执教：
教学年级：三年级教学课时:一课时教学内容：歌曲《白鸽》教学目标：
1.能用欢快、优美的声音演唱《白鸽》，体验歌曲的欢快情绪和愉悦情感。
2.愿意参加集体舞的学习和表演，能够感受、体验音乐带来的快乐及美感，在划旋律线等活动中感受歌曲的乐句划分，并能够听辨出来。
3.知道歌曲的演唱形式——“轮唱”，并能够用此形式于同学合作演唱歌曲。
4.欣赏聆听经典轮唱歌曲《保卫黄河》，能感受到轮唱的艺术魅力。教学重点和难点：
1.用跳跃、轻快的声音演唱《白鸽》，让学生充分体验、感受音乐给他们带来的快乐。
2.用均衡的声音演唱二声部轮唱。教学用具：钢琴、多媒体。教材分析：
《白鸽》是人民教育出版社出版，三年级下册第六单元第一课的歌曲。它是一首捷克民歌，c大调，2/4拍，一段体，三个乐句，二声部轮唱。歌曲虽然短小，但是旋律流畅，情绪欢快，表达了“我”对白鸽的亲近、喜爱之情。
教学过程：
一、导入师：同学们，今天，老师带来了一段舞蹈，请你们仔细观察，老师在跳舞的时候都创编了哪些动作?待会请你来模仿。同时请你们拍手为老师伴奏。
1.学生模仿2.邀请舞伴3.交换舞伴。
二、新歌教学。
师：同学们，刚才我们跳舞的这段音乐是一首捷克的儿童歌曲，下面老师想为大家演唱这首歌曲你们想听吗?(想)那请同学们听好了，听听歌词都唱了些什么，看看我们班的同学们记忆力好不好，比比谁记的歌词多。
1.理解歌词。
2.用划弧线的方法为歌曲划分乐句。
3.用划旋律线的方法找出歌曲的相似乐句。并理解“重复”是音乐创作的一种方法。
4.用图谱表现来引导学生用有弹性的声音演唱歌曲。5.用动作表现歌曲。(模仿白鸽的嘴巴)。
6.用渐强的力度演唱歌曲。(歌词两次白鸽的叫声)7.完整演唱歌曲。
三、轮唱歌曲。
你们美妙的歌声吸引来了另一只白鸽，听，两只白鸽唱得多欢哪!(播放《白鸽》轮唱)。
1.听赏轮唱《白鸽》2.复习音乐知识---轮唱。
3.玩轮数游戏(为了更好的唱好轮唱歌曲我们先来玩个轮数游戏。)。
10.随伴奏音乐完整轮唱歌曲。
四、拓展。
聆听经典轮唱《保卫黄河》，感受轮唱的艺术魅力。
五、小结。
同学们，这节课我们学习了捷克儿童歌曲《白鸽》，感受了“轮唱”这种演唱形式的艺术魅力。最后，让我们用自然的声音有感情地演唱《白鸽》，结束今天的音乐课。
教材分析：《白鸽》是一首捷克民歌，二声部轮唱歌曲，c大调，2/4拍，一段体，共有三个乐句组成，旋律流畅，节奏规整，表达了“我”对白鸽的喜爱之情。歌曲旋律采用级进的方式，上升，下降，旋律清晰流畅，但同音反复处，音准还是有一些难度，旋律的走向和力度的变化紧密结合，对于三年级的学生要很好的练习的。
学情分析：三年级的学生正处于小学时期的过度阶段，活泼好动，模仿性强，想象力丰富，对自然界和各种音响感到好奇和有趣，乐于参与各种音乐实践活动。他们对二声部歌曲虽然并不陌生，但学唱起来还是会有些吃力的。
教学目标：
1.能准确并有感情的演唱歌曲《白鸽》;学会看“轮唱”的谱子;掌握“轮唱”的演唱技巧，能够准确、有层次的演唱歌曲。
2.通过二声部的轮唱学习，初步培养学生的合作意识、团队协助能力以及学生的合唱能力。
3.通过有感情地演唱，引导学生热爱生活、感受身边的美好事物。
教学重点：能准确、有感情的演唱歌曲。
教学难点：能准确、有层次的轮唱歌曲。
教具准备：多媒体课件电子琴录音机磁带。
教学过程：
一、二部卡农游戏：
1.用“学声音”游戏做二部卡农练习。先做单小节的学生和老师应答练习，再成句模仿，再把学生分成两部分练习卡农。
模仿的旋律：4/455555--︱33333—︱11111—‖。
这个过程中要引导学生学会看老师的“手语”——老师的手有魔力，谁能读懂我手里的话?(老师用柯尔文手势)——让学生始终关注老师，能够在接下来的教学中调控课堂，修正音乐表现、指挥演唱等，并要指导学生既要注意自己唱的声部准确，又要学会聆听另一个声部的声音。
2.启发学生自己总结出二部轮唱的演唱形式：二部轮唱就是两个声部演唱同一个旋律，但不是同时开始起唱，一个先唱，一个后唱。
二、情境导入：
师：同学们知道我们实验小学的吉祥物是什么吗?
生答：和平鸽。
师：(播放课件，出示和平鸽的图片)。鸽子能为我们传递书信，是人类的好伙伴，传说，鸽子还曾口涎橄榄枝为战火中的人们带来和平的希望，所以鸽子又被看成和平的象征，因此被称为和平鸽。谁能模仿一下鸽子的叫声?(咕咕咕咕)很好听，今天咱们班级也来了一只小白鸽，它也想唱歌呢!它还说要向同学们挑战呢!看看你们谁的耳朵最灵，你也来模仿一下小鸽子的歌声。现在请同学们闭上眼睛仔细听：
2/45444|4333|22|5-|。
咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕。
请同学们睁开眼睛，轻声的模仿一遍(可以多模仿几遍)，同学们唱的真不错，小鸽子还要继续考验你们呢!仔细听!
2/45444|4333|22|1-|。
咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕。
指导学生用轻巧、有弹性的声音模仿两句旋律，在不知不觉中学唱了歌曲的第二、三乐句，解决了同音反复的难点，为歌曲的学唱奠定了基础。
三、学唱歌曲：
1.初听歌曲，感受歌曲情绪。
师：老师家里也养了一群鸽子，一天早上我上班要迟到的时候，有一只小白鸽就跑到我的窗台上，急切的呼唤我起床呢，你们听!(老师范唱第二声部)你们觉得小鸽子是用怎样的声音呼唤我起床的呢?(亲切、急切的)刚才老师演唱的这首歌曲就是我们今天要学唱的歌曲《白鸽》，这是一首捷克民歌。
2.复听歌曲，学生自主学习歌曲。
师：下面老师在给大家演唱一遍，请同学们仔细听一听，这首歌曲共有几个乐句?有没有你熟悉的乐句?(学生听后回答第二、三年乐句刚才已经模唱过了)。
4.随琴学唱二、三乐句，及时纠正(注意两句的结束音不一样)。
5.师生接龙演唱：老师演唱一、三乐句，然后再互换。
6.老师再唱一遍歌曲，请同学们轻声跟老师演唱，并注意第一乐句的旋律有什么特点。(学生轻声跟唱)。
7.学唱第一乐句。
师：现在老师来弹奏第一乐句的旋律，同学们再仔细地听一听，这句的旋律有什么特点呢?(启发学生在音高的变化上来听辨，并用上台阶的形象来讲解上行音阶)。
8.完整演唱，并进行感情处理(指导学生用活泼欢快、轻巧有弹性的声音演唱)。
四、轮唱歌曲。
1.初次感受“轮唱”的效果。
师：当这只乖巧的鸽子在呼唤我起床时，另一只鸽子也加入进来，现在就让我们一起感受一下，两只鸽子的歌声重叠在一起是一种怎样的感受?(播放轮唱)。
2.我们再来听一遍，感受一下这两只鸽子的歌声有什么关系?两组、先后演唱、相同的旋律(出示轮唱歌谱)。
3.讲解“轮唱”的演唱方式。大家说的非常准确，在不知不觉中已经掌握了一种新的演唱方式——轮唱，谁能完整的再来说说什么样的演唱方式是“轮唱”?(两组或两组以上的人先后演唱相同的旋律)。
4.大家想不想亲自体验一个“轮唱”的演唱方式?
5.介绍怎么看“轮唱”的谱子。
6.老师范唱第一声部，请同学们看歌谱，仔细观察一下，看看第一声部和我们刚才演唱的旋律有什么区别?(多了一个“快起床”)。
7.现在老师再来演唱第二声部，听一听和我们刚才演唱的旋律一样吗?(一样)。
9.师生轮唱：学生先演唱一声部，老师演唱二声部，然后互换。强调轮唱的要点：第一，节奏要准确，两个声部的速度要一致，音量要均衡;第二，每个声部起唱之后，一个声部里的人演唱要整齐，而且要立场坚定地演唱自己的声部，第三，要学会在准确演唱自己声部的同时，聆听另一个声部。
10.找几名同学跟老师轮唱，给大家示范。
11.学生分成两组练习轮唱，老师指挥(再次强调轮唱的要点)。
12.体会“轮唱”的艺术魅力。
师：大家演唱的已经是有模有样了，那谁能来说说“轮唱”和我们以前学过的“齐唱”、“独唱”，有什么不同的感受?(轮唱有此起彼伏、连绵不断的模仿效果)。
五、拓展延伸。
我们以前学过三部轮唱《美丽的黄昏》，上学期还学过二部轮唱《老爷爷赶鹅》，我们再来一起聆听一下，再次感受轮唱的艺术魅力。在听一首二部轮唱歌曲《保卫黄河》。
六、总结下课：
师：同学们，这节课我们学习了捷克民歌《白鸽》，感受了“轮唱”这种演唱方式的艺术魅力。课后，同学们可以到网上欣赏一下另外一首以鸽子为主题的西班牙的民歌《鸽子》，感受一下西班牙音乐的风格与魅力。等我们下次见面时，把你的感受分享给大家。
一、教学内容：
1、学唱轮唱歌曲《白鸽》。
2、欣赏西班牙歌曲《鸽子》。
二、教学目标。
1、有感情的演唱歌曲《白鸽》，表现出白鸽的可爱，同时引导学生更加的热爱生活、感受到身边事物的美好。
2、通过律动、模仿白鸽歌唱等方式，使学生充分感受歌曲、学习歌曲。
3、掌握轮唱这种演唱方式。通过欣赏同主题的异国歌曲，区别不同的风格。
三、教材分析。
《白鸽》这首歌曲是一首轮唱歌曲，共有三个乐句组成。歌曲旋律采用音阶基级进的方式，上升、下降，旋律清晰明了，但同音反复处等地方，音准还是有一定难度。旋律的走向和力度的变化紧密结合，对于三年级学生还是要做很好练习的。
四、教学重难点。
重点：准确有感情地学唱歌曲。难点：准确、有层次地轮唱歌曲。
五、教学准备：多媒体课件、钢琴。
六、教学过程：(一)激情引趣。
1、视频导入：天安门放飞白鸽。
今天有一位小嘉宾和我们一块来了，它是谁?
大家说说这是在哪放飞白鸽?
哪位同学来描述下鸽子的形态，它长的什么样子?
鸽子形态美丽，性格温顺，那它有什么本领呢?
它能为我们传递书信，是人类的好伙伴，传说，在圣经故事《创世纪》里记载说：当时发生了特大洪水，诺亚造了一个方舟在水上漂流。有一天他放出一只鸽子，要它去探问洪水涨落的消息。鸽子飞回的时候嘴里衔着一根新鲜的橄榄枝，诺亚高兴地知道洪水已在开始退去，出现了陆地，于是鸽子和橄榄枝成为和平象征的由来。
(设计意图：通过观看天安门前放飞白鸽的壮观场面，感动学生，让学生初步了解白鸽的可爱的形象，)。
3、声音练习，模仿鸽子的声音。
你们会学鸽子叫吗?(咕咕咕咕)真好听!老师引导轻声地模仿。
4、感受旋律：
(1)听这只可爱的小鸟想歌唱了!
师范唱：5444∣4333∣22∣5-∣5444∣4333∣22∣1-∣。
用咕哼唱。
(2)小鸽子呼唤大家一起唱吧!
(3)来，抬头、挺胸做一只神气的小鸽子。
(4)唱的真好，小鸽子们声音再轻巧些，有点弹性就更好了(设计意图：让学生通过实践练习，感受音乐，激发兴趣，为学习新歌打下基础。)。
(二)学习新歌。
1、欣赏歌曲(播放歌曲、出示单声部歌谱)。
(播放第一遍)。
2、仔细听，歌曲共有几句?先听老师读读歌词，你们试试。刚才这三句中有哪几句旋律我们很熟悉?对了，这两句旋律是一样的，但是歌词有变化了。(播放第二遍)。
3、那我们一起读读歌词吧。(有节奏、咬字清楚)。
4、我可要出个难题了，谁会唱歌曲的第一句啊?
(学生可以提出不同意见，试着演唱)(播放第三遍)。
5、真好，我们来完整的唱一唱。
6学生掌握了歌曲旋律，进行口风琴演奏练习。
6、你们说小鸽子飞到窗前干什么?
7、小男孩睡的可真香啊!我们用什么样的情绪来呼唤他呢?急促，亲切，跳跃的声音。
(通过欣赏歌曲、练习歌唱、口风琴演奏等方式，使学生充分感受歌曲、学习歌曲)。
(四)歌曲轮唱与提高。
1、小白鸽这么可爱，那老师要组织一个小白鸽合唱团，你们说说我们除了齐唱还有什么不同的演唱方式吗?领唱，齐唱。
2、今天我们再来试试轮唱。轮唱的特点就是有两个声部，一前一后的演唱。(出示二声部动态歌谱)。
3、我们来看看，第一声部和第二声部的旋律一样吗?那哪个声部先唱?注意了，第一声部比第二声部多了一个快起床。
我们大家分为两个声部，一起来唱唱。
4、把学生两人分为一组来尝试着练习，更好的完成歌曲、表现歌曲。
5、用自然的声音演唱，自己演唱的同时还要听到另一声部的声音。
6、学生完整地演唱歌曲。
7、歌表演《白鸽》。
我们小鸽子除了唱歌好听，当它的舞姿也是很优雅的哦。谁愿意和小鸽子一块跳舞(播放歌曲)。
(五)欣赏。
我们学习的是一首捷克的名歌，表现鸽子的曲子还有很多，现在请大家欣赏来自西班牙的民歌《鸽子》，感受另一首以鸽子为主题歌曲的风格。
1.学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
2文言文的诵读。
3.辨析文言词语。
重点、难点。
重点：
学习顺畅诵读文言课文。
难点：
辨析文言词语。
教学过程。
一、预习。
1.读准下列加点字的音：
太行(hang)万仞(ren)惩(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)诸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)龀chen叟(sou)匮(kui亡以应(wu)厝(cuo雍(yong)。
2.熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。
二、导人。
1.作家作品简介。
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
2.#教案#导语。
《愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。
三、正课。
1.朗读课文(可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。)2朗读停顿的指导。
(1)关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。
(2)关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。
(3)关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。
3.请学生翻译课文。
翻译方法指导;把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。
根据文言加。文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。
(2)改。有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。如“切”可改为“丈”。当然，“侧”的长度不等于“丈”，但这里的“万例”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。
(3)补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。如“二山”即“两座山”。
(4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了!”
(5)省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。在学生翻译时，老师可穿插提问重点词语的解释。
者：相当于“……的人”。面：面向着，名词用为动词。毕：全。险：指险峻的大山，形容词用为名词。其妻：其，代词，他的，指代愚公。以君之力：以，介词，凭，靠。之，助词，的。遂：于是。箕畚;用箕畚装土石，名词用作状语。笑而止之：而，表修饰，相当于“着”。之，代词，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：从此。
四、小结。
1知识与能力：充满感情的朗读诗歌，准确地把握诗歌感情的发展变化，并学会作者运用鲜明的意象表达情感的写法。
2.过程与方法：采用学生自读、小组合作探究交流的方式，营造和谐的课堂气氛，提高学生鉴赏诗歌的能力。
3.情感态度价值观：陶冶学生对诗歌艺术美情感的熏陶。体会作者强烈的怀乡思国的感情。培养学生热爱母亲，热爱祖国的感情，增强学生的历史责任感。
教学重点：把握诗歌意象，通过情境体验来理解诗歌的内容，体会诗人情感。
教学难点：培养学生自主-探究-合作的学习方式。
教学方法：诵读法，情境教学法，讨论谈话法，探究教学法。
教学过程。
一、创设情境，营造氛围。
课前欣赏佟铁鑫演唱的《乡愁》）。
一曲乡愁唱出了许多游子的心声。是啊，每个在外求学的学生，在每个日落的黄昏，月圆的夜晚，总是会情不自禁的想家，想起家中每天操劳的父母，想起母亲倚栏凝望的眼神，想起父亲伫立远眺的身影，想起家中门前屋后的小树，总是思绪万千，涕泪涟连。我们想家的时候，可以常回家看看，可是那些远离祖国，漂泊异乡的游子，特别是台湾同胞，因为海峡阻隔，亲人们长期不得相见，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我们一起来学习台湾诗人余光中的诗《乡愁》，一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤，感受他那断肠人在天涯的游子之痛。
二、简介作者，了解写作背景。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，现居台湾。当代诗人和诗评家，1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代诗创作。主要诗作《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，诗集有《灵河》、《余光中诗选》。他的诗兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精细，抒情缠绵，含蓄隽永。其乡愁诗别具特色，有很深厚的历史感与民族感，意味深长。
这首诗写于1972年，当时，大陆与台湾互不往来，几乎隔绝。
三、学习诗歌（分四个乐章来学习）。
第一乐章 深情朗读（诗歌是跳动的音符，而欣赏诗歌正是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章，下面我们将奏响的是第一乐章：饱含深情读乡愁）。
朗读吟诵，感受诗歌的音乐美。
先听配乐朗读，感受一下诗的感情基调、语速和朗读节奏。
这首诗的朗读基调是--深沉的，是深沉中略带哀伤的。
我们朗读时的速度应该是--缓慢的。
请同学们打开课文，边标出节奏边小声朗读。
指生朗读，读后评议。
学生齐读。
第二乐章 想景悟情（明月别枝柳梢头，斟满一杯乡色酒，让我们细细品味诗歌的情感，再现诗歌的意境，下面进入第二乐章：再现意境咏乡愁）。
学生朗读诗歌，体味诗歌意境，感受诗歌情感。
思考问题：
1、这首诗抒发诗人什么样的感情?
2、诗人运用什么顺序借助什么具体事物表现浓浓的乡愁？
3、这些事物分别寄托了作者什么样的情感？作者的情感是怎样发展的？
学生们各抒己见，感受诗歌的意象与情感。
4、请同学们分小组讨论，想景悟情。（诗是精练而含蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应根据意象，想象诗歌的意境，请同学们展开想象，再现诗的意境，用语言表达出来。）。
老师想景悟情，想象诗人创作这首诗的情景。
一个深秋的夜晚，夜深了，一轮明月升上了天空，如水的月光推开了门窗，洒进了屋里，一位诗人倚窗而立，时而低头沉思，时而抬头 眺望，一股思乡之情如潮水般地涌出，一首诗从他的心中流淌出来:“小时候，乡愁是一张小小的邮票……”
分小组讨论、联想后再现诗歌意境。
第一节 ：生:小时候，作者外出求学，当夜深人静时总想起母亲，就拿起笔写信，把离家的思念献给母亲，看到母亲写的信会哭，穿上母亲缝的衣会哭，想起母亲翘首的期盼更会哭……望着那小小的邮票，他希望这邮票能带去他对母亲的思念之情。
第二节：背景提示：余光中婚后赴美读书，要见妻子，便要坐轮船返台。
师：此刻，儿子满是悔恨与自责，真是“子欲养而亲不待”呀，可当我们的母亲还健在的时候，谁又知道，我们的母亲在想什么呢？请看一位母亲写给自己孩子的话。
生1：我想对母亲说：妈妈，您辛苦了，我永远爱您！
生2：妈妈，我想请您放心，我会在这里好好学习，取得好成绩来回报您！
生3：妈妈，此时此刻，我很后悔以前对您的顶撞，我想真诚的向您道歉，希望您能原谅我的幼稚。
生4：现在，我很想我的妈妈，她是最疼我的人，我想对妈妈说，妈妈，我会让您永远幸福的。
第四节：生：我仿佛看到一位老人，拄着拐棍，站在海峡边的礁石上，用饱含沧桑的眼神，遥望对岸的祖国我的大陆！我多么想手挽起裤脚，在您的牵引下，赤着脚，趟过这一湾浅浅的海峡，多想在您的怀里深情的叫您一声：母--亲！可现在却不能够啊！
第三乐章 研读赏析（美丽的语言，忧伤的乡愁，我们采一朵海棠红，飘一片雪花白，让我们踏着腊梅的芬芳，进入本节课的第三乐章：含英咀华品乡愁）。
从整体上发现、总结诗歌的艺术美。
1，找出第一首诗中相同位置的字、词、句，进行归类、品析。
2，用“_____美，美在_____”这一句式把品析的结果说出来。欣赏诗歌。
学生发现、总结。
整齐的结构美：美在富变化于统一的结构。每节诗句数，句式，字数完全相同，每一节中三短一长，长短交错，富于变化，四节结构一样，给人以美感。
深沉的意象美：美在作者从悠远的时空中提炼了四个意象，概括诗人漫长生活历程和对故园深沉的怀念。
和谐的音乐美：美在运用重章叠句，回旋往复，一唱三叹，韵律优美，节奏感强。
第四乐章佳句访写（乡愁是海外游子深情而美丽的恋歌，不同的人表达乡愁的方式不尽相同。我们在感受诗人这种真挚的情感之余，何不来尝试一下仿写。下面进入第四乐章：放飞心灵抒乡愁）。
1、佳句仿写。
同学们结合自己的理解，模仿“乡愁是--”这一句式来写乡愁。
学生们仿写展示。
生1乡愁是王维登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。
生2：乡愁是乡书的封面，乡愁是乡音的呼唤，乡愁是乡情的思念。
生3：乡愁是飘漾记忆中母亲做的饭菜的香味，乡愁是童年笑在嘴角边那甜甜的滋味，乡愁是生命中一段最浪漫最温馨的回味。
生4：乡愁是一枚青橄榄，苦苦的、涩涩的，别有一番滋味在心头。
生5：乡愁是一根电话线，我在这头，母亲在那头。
生6：乡愁是一碗老醋，每尝一口，都让人心酸。
生7：乡愁是一滴泪水，酸酸的，涩涩的。
生8：乡愁是母亲头上的乱发，理也理不清。
生9：乡愁是一缕清烟，飘忽不止。
生10：乡愁是一杯没有加糖的咖啡，苦苦的、涩涩的。
生11：乡愁是家乡的小路，让人留恋忘返。
生12：乡愁是家乡的河，永远在我们的心中流淌。
（是啊，一座山，一棵柳，一片叶，一条河，一曲歌，都能激起思念深处潜伏着的隐隐的痛--这就是乡愁。）。
2、各领风骚话说愁。
愁，有乡愁，离愁，国愁，也有家愁，古往今来，愁是许多文人笔下的主颠，请同学们根据你的积累，说一句含有“愁”的古诗词句。最好能够说出作者。
冯佰珍。
3．情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
[教学重点]。
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
[教学设想]。
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
[课时安排]一课时。
[知识链接]。
所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
[教学过程]。
一．导入新课。
1．抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答――井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2．导入新课:。
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
3．学习课文描写人物的方法，并能知识迁移，学习如何写一个人。
二、教学重点、难点。
1．学生能自己基本读懂课文；
2．学会如何描写人物。（多媒体展示教学目标和重、难点）。
三、教学设想。
1．这是一篇自读课文。小说通过对比描写范进中举前后，特别是出榜那一天截然不同的境遇，着重刻画范进癫狂的丑态与他周围各色人等趋炎附势的嘴脸，真实深刻地反映出封建科举制度对人心灵的荼毒。
这篇文章运用了多种手法成功的刻画了范进、胡屠户等形象，是学生学习如何描写人物的好范文。
2．九年级的学生有一定的自学能力，能自己搜集资料并借助资料自学一些课文内容。但作文水平低。
3．《范进中举》之前有教读课《故乡》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰纲》，学生学完这三篇教读课后，能够对小说的特点有所理解，所以能运用已学知识比较独立地阅读课文，并初步学会知识迁移。
为体现学生的主体作用，让更多的学生真正参与课堂，用导（教师导）、讲（学生讲）、议（众人议）、移（知识迁移）的教学模式。同时设计一些开放性的题目让学生发表看法，没有标准答案。
因为是自读课，所以文章内容的细致分析不会是重点，而人物形象如何刻画，我们如何学习描写人物的方法才是本课要点。
4．安排一课时。
教学步骤。
（一）布置自学：
1．自己搜集资料，借助资料并根据小说的特点，自读《范进中举》，读完后想想：
1读完这篇课文，自己感受最深的是什么？
2你认为文章刻画得最成功的是哪个人物？
3阅读完这篇文章，你有什么疑问？或者有什么知识你想了解但无从了解？
2．请把这些问题记录下来，以备课堂上拿出来讨论。
（二）导（即教师导入。）。
2、“范进中举”写了范进中举前后的经历，范进是人物，中举是事件，标题就是小说的中心事件。
（三）讲（请学生把自己预习时的心得体会或疑问讲出来，让大家一起讨论解决，充分发挥学生的主体作用。）。
师：同学们已经自学了这篇课文，也把一些感受与心得或疑问记录下来了，请几个同学来给我们讲一讲。（学生讲前先展示范进中举前后的有关图片）。
（四）议（让同学大胆发表自己的意见，是疑问的请同学们小组讨论帮助他解决，是感受的请同学们议一议，有不同意见的可以辩一辩。）。
同学们议完后，教师归纳小结并引导学生想深一点。
讨论下列问题：（多媒体展示问题）。
问：1、为什么范进会对科举如此痴迷？中举后又为什么会疯了？
（因为一旦中举，就可以彻底改变一个人的生活境况，功名富贵马上就会到来。前一刻范进还无米下锅，马上就说他中了举，几十年朝思慕想的功名富贵到手了，时间太短而变化太大，难怪范进会疯了。）。
2、如果你是与范进同年代的读书人，你会像他一样去考科举吗？
3、你怎么看封建社会的科举？你又怎么看现在的高考？两者之间有区别吗？
（这两道题是开放性题目，不要求有标准答案，要允许学生充分发表看法，鼓励有理有据，不可轻易否定学生的观点。）。
（五）移（知识迁移）（多媒体展示以下三个问题）。
（因为课文写得好，尤其是人物，刻画得很成功。）。
2、请同学举例说说课文刻画人物所用的方法。
（主要用了语言描写、行动描写、神态描写、细节描写刻画人物，也用了对比手法，尤其是胡屠户，还用了夸张、讽刺的手法。）。
3、下面的话，出自哪篇课文，是出自哪个人物之口？
“那么，我对你说，讯哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。现在把钱交给约瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们！”
请学习《范进中举》中的描写人物的方法，用几句话写一写身边的同学，请不要出现所写同学的名字。（可以是语言描写、行动描写、神态描写或细节描写。）。
写完之后，请一些同学把自己写的短文读出来，让其他同学猜猜写的是谁，猜中的证明写得不错，同学猜不中的，小作者可要加把劲练习写作。
（五）教师小结并布置作业（多媒体展示作业）。
作业：请运用课堂上学习的写作方法写一个你熟悉的人，题目自拟，要求600字以上，夹叙夹议，要求有描写方法和具体事例，要写出人物的特点。
学习目标：
1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语，四年级语文下册：《寓言两则》教学设计。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
教学重、难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学时间：两课时。
第一课时：
一、导入新课，激发读书兴趣。
2、出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
二、自读自悟，完成以下要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，感悟课文。
1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容，小学四年级语文教案《四年级语文下册：《寓言两则》教学设计》。
3、讨论疑问和交流启示。
a.飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？
b.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
c.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
四、有感情地朗读课文。
五、识字、写字、写词。
1、识字：妻、虱。
2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。
第二课时：
一、导入新课。
板书课题：扁鹊治病。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、指名读课文，正音。
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论：
a.交流学生的疑问。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？
b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、认读生字，抄写字词。
比较字形：肠、烫、汤。
指导书写：睬、蔡。
课后反思：xxxx。
本单元选编的是一组写少年生活的小说。它们或着重描写少年人物形象为中心，或描写人物的变化，或从人物视角了解人生。欣赏这组作品，从中可以得到人生的启示和艺术享受，使学生了解到不同时期、不同时代、不同国家的少年生活的故事。
《故乡》―作者以“我”回故乡的迁居为活动顺序，再现了现实中的故乡与回忆中的故乡的巨大反差，反映了那个时代、那个社会的真实内容，揭示了深刻的主题。文中描写少年闰土的片断历来脍炙人口，让人印象深刻。
《孤独之旅》―作者写了一个失学少年杜小康在牧鸭生活中经历风雨磨练后成长的故事。文中出色的环境描写，为人物活动提供了一个广阔的背景。
《我的叔叔于勒》―作者通过少年若瑟夫的视角，描述的菲利普夫妇对亲弟弟于勒的冷酷无情，体现了资本主义社会的人情冷暖和世态炎凉，揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“赤裸裸的金钱关系”。
《心声》―作者通过描写一位与万卡有相似命运的学生李京京执着要求在语文公开课上朗读课文的故事。揭示了社会生活和义务教育中普遍存在的一些令人深思的问题。
[单元教学目标]。
（一）知识和能力。
1、注意小说的体裁的特点，了解人物、情节、环境等要素。着重掌握塑造人物形象的方法（肖像、语言、动作、心理及细节描写），进而把握小说的主题。
2、注意培养学生的想象能力和创造能力，理解作者的写作意图，并得出自己的见解。
3、注意揣摩小说的语言，从中得到启发，并不断积累，提高语言环境的实际运用能力。
（二）过程和方法。
1、进一步认识人物形象、故事情节、环境描写是小说的重要组成部分。
2、了解故事情节对人物性格的决定作用。
3、体会环境描写的作用。
（三）情感态度和价值观。
1、感受课文中人物所表现的思想感情，结合生活经验和成长历程阅读体味小说的内涵、小说的主题。
2、通过整体阅读走进作者描述的世界，深入体会感悟，达到情感的共鸣与升华。
[教学的重难点]。
1、引导学生通过阅读，把握对小说人物形象的分析和评价。
2、辨析环境的作用。
3、欣赏小说的语言。
4、结合自己的生活经验，阅读中形成自己的阅读感受与体验，作出自己的阅读评价。
[课时安排]（共10课时）。
1、故乡（2课时）。
2、孤独之旅（1课时）。
3、我的叔叔于勒（2课时）。
4、心声（1课时）。
5、综合性学习?青春随想（2课时）。
6、单元小结与达标（2课时）。
一、指导思想：
依据教科研中心初中部关于__学年教学计划的基本要求，结合思想品德学科实际，以提高学生综合素质和综合能力为目标，以专题活动课型研究、时政拓展为重点工作，课堂教学中培养学生分析问题、理解问题等各方面的能力，注重学法指导。加强对学生的良好学习习惯的培养，充分利用思品课的特点，密切结合时事，对学生进行时政教育。
二、教学目标：
1、力争学期检测及格率达到97%，教学中思想素质不断提高，健全学生人格。
2、培养学生的自学能力，思维能力和分析概括能力。
3、培养学生自主、合作、探究的学习方式，以及综合性学习创设使学生主动参与，乐于探究，交流与合作的学习情景，从中激发学生进行讨论，多角度的去思考问题。
4、培养学生正确的人生观，价值观，拒绝“邪教”远离“黄、赌、毒。”增强法制观念，用一定的理论高度去审视自然，人类和社会的发展。
三、教材分析：
七年级思想品德下册教材共有四个单元的内容，第一单元共有四课内容，让学生懂得笑对挫折，磨砺意志。第二单元共有四课内容，让学生懂得明辨是非，抗拒诱惑。第三单元共有四课内容，慎重行动，承担责任。第四单元共有三课内容，让学生懂得赢得自尊，走向自立。
四、学情分析。
本年级学生共266人，八个班人数均在34人左右，基础不一，差距较大。学生大多数学习自觉性和主动性较差，学习过程中有很多能力需要培养。本学期我的基本目标是：使全体同学都能树立明确的学习目的，形成良好的学习风气;充分调动学生学习思想品德的积极性，培养学生学习思想品德的兴趣，逐步形成学生良好的学习风气。懂得自尊自爱，学会自立自强!
五、具体措施：
1、每节课课前5分钟“时事播报”，培养学生关注政治、国事的意识，培养学生的事实述评的素养。
2、在对案例、故事的分析中注重问题设计的有效和层次性。培养学生的分析问题、理解问题的能力。
3、利用学生评价方案，课堂教学中，注重学生良好的学习的习惯培养和学习能力的提高。
4、课堂教学中引导学生运用准确的语言表达自己的思想，回答问题力求规范，声音洪亮。
5、在教学阶段的考核中，培养学生的析题、答题能力，培养他们学会用专业术语答题。
六、课时安排：
周次、内容、课时。
1—2生活难免有挫折3课时；
2—3直面挫折2课时；
3—4让我们更坚强2课时；
5第四课及单元检测2课时；
6—7善辩是非2课时；
7---8第6课2课时；
9---10第七课及期中考试4课时；
11第9课2课时；
12第10课2课时；
13第11课2课时；
14第12课及单元检测2课时；
15第13课2课时；
16第14课2课时；
17第15课及单元检测2课时；
18---20复习期末、考试6课时。
学会本课的3个生字，认识4个字；理解本课新词。
理解课文内容，体会作者的感情。
懂得爱心是无价的，它是不需要回报的，在别人遇到困难时要帮助她（他）。
理解课文告诉我们的道理。
电脑课件。
师生活动过程。
说说你所见过的项链都是什么样的？项链的共同特征是什么？
你听说过爱心可以做项链吗？
1、出示本课词语，指名认读。
2、指名分段读课文，要求读通读顺，读准字音。
1、自读课文，说说课文主要讲了什么事？你从中悟到了什么？
2、指名说说课文的主要内容。
3、自由发言，说说自己从中悟到了什么.
4、小组讨论，理清课文的结构层次，给课文分段。
自读课文第一段。思考下列问题：
1、克雷斯遇到了怎样的困难？
2、画出中年人帮助克雷斯的动作的语句，这些语句说明了什么？
3、中年人提了一个什么样的要求？对此你怎样理解？
快速默读其余内容，解决以下问题：
1、克雷斯以后是怎样做的？
2、最终克雷斯收获了什么？这说明了什么？
3、现在请你说说对“爱心项链”的理解。
根据课文第4自然段的内容，想象克雷斯帮助别人的一件事，把它写下来。
指导时可让学生学习课文的写法，注意：
4、把事情写完整，有头有尾，重点是写经过。
5、加上环境描写，并使之起到突出中心的作用。
6、要与课文内容紧密联系。
引导学生自己课文的主要内容和中心。
教学目标：
1、在诵读中，领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量，把握作者的思。
想感情脉络，理解作者的人生信念。
2、学习由景生情，由情而悟，一气呵成的写作方法。找出眼前景与人生感悟两者之间的对应关系。
3、体会文中蕴含深刻的语言，领悟作者是怎样化身为小溪去体察的。
4、反复阅读，进一步加深对文章的理解，并能有自己独特的评价。
重点分析：
1、领略大自然的美和小溪所显示的生命力。
2、在情景交融中感悟作者的人生信念。
难点分析：
1、理解作者的生活信念和人生理想。
教时安排：
二教时。
教前准备：
1、读课文，用图示法标绘出小溪的流程及沿途的景象。
2、收集有关作者的资料，了解作者的文学风格。
教学思路：
一、导课激趣。
指名背诵《鼎湖山听泉》中，自己所喜欢的精彩文段。美丽奇幻的自然风光不仅可以给我们以美的享受，而且还可以给我们以深刻的人生启迪和感悟。前苏联著名作家普里什文的散文《林中小溪》通过对自然美的描绘，表现了自己的生活信念和人生理想。
二、检查预习。
1、投影出示生字词，指名认读。
2、指名分段朗读课文。其余同学拿出所画的图示，静心聆听，让自己虽作者的文笔，一起沿小溪而行。
三、理清思路。
听了同学的朗读，请对照自己所画的图示说一说小溪流经了哪些地方?沿途有怎样的景象?
四、研读赏析。
1、随着这条林间小溪一路流淌，我们对这条小溪已经有了一个较为清晰地认识。请同学们说一说你对这条小溪的认识如何，并结合具体文句谈谈看法。
自信执著：每一条小溪都深信自己会到达自由的水域，即使遇上额尔布鲁士峰一样的山，也会将它劈开;水总是不倦地反复说着：“我们早晚会流入大洋”。
坚强勇敢：冲着树根潺潺鸣响;在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉;小溪流经树林的全程，是一条充满持续搏斗的道路;汇合起来，全力冲击着被百年云杉的许多粗壮树根所加固的陡岸。一颗巨大的百年云杉，被小溪冲倒。
乐观积极：就让路途当中出现阻塞吧，让它出现好了，有了障碍，才有生活;。
不贪享受：小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行;。
2、在小溪流经的途中，是不是所有的事物都像它一样的积极乐观执著和坚定呢?那么它们又是怎样的呢?说说你这样认为的理由。
(凝滞的、安与平淡地、丧失激情的)。
(化为水塘的洼地、被冬雪压弯了的大灌木的枝条、漂在水中的树种、困在水湾中的小狗鱼、被瀑流冲歪的小白杨等等。)。
4、随着小溪我们不仅进行了一次自然自旅，而且还进行了一次心灵之旅。在这次旅行中，同学们获得了丰富而深刻的感受。那么，作者此时的内心情感是否也和我们一样呢?请同学们大声齐读第33——34段。
要理解这里作者的心理情感，我们有必要了解一下作者的背景：普里什文前苏联农艺家、作家，长期生活在俄罗斯高加索林区，长期的森林生活是极为孤独的。结合背景同学讨论。
(现在作者在解读自然中获得了对生命的思考，领略到幸福的所在，从而找回了自己。就像那奔腾的小溪，最终到达了大洋。)。
五、品读感悟。
自由选读你最喜欢的文段。在诵读中，表现出你的理解和情感。
六、课外练笔。
自然给我们的启迪真是太多太多了。融入自然、感受自然，去获取人生的感悟和理想。课外，仔细用心观察大自然，自然的景致给你的启迪感悟和体会，用文字表现出来。
【教学总结】。
《林中小溪》，文章语言充满诗意，既不乏优美，又蕴含深刻的哲理，很有诗的味道。语文学习从一定意义上说是对生活的体验。在第一课时里，我安排学生初读课文，理解词语，正确流利朗读课文，感知内容，但感觉是不理想的。学生没有兴趣，课堂的氛围是沉闷。
我想主要的原因应该是：我预设的教学目标和学生的学习需求不吻合。我预设的教学目标是：1、了解课文各自然段的意思，大概了解课文的主要内容。2、理解部分词语的意思。3、能正确流利地朗读课文。
第一、从学生的学情以及表现出来的状态来看，了解课文的大意，掌握分段的技巧，他们是不感兴趣的。因为之前不少课的第一课时，我基本上也在侧重这方面的训练，所以在教学内容和方法上都没有新鲜感。而且我也相信大部分同学都已具备这样的能力。可我总是不放心，还在反复练习，学生当然没积极性了!
第二、在上课的引入环节，课堂上就让同学们谈一下阅读感受，体现阅读感受的多元性。通过这个环节，同学们对小溪有大概的了解。再把视线转向文章中其他事物的描写，由此来体会作者的写作意图与层次安排。到此感觉对文章的理解还不够深刻，又让学生带着这样的疑问去自读了一遍课文。然后又按照自己预设的教学思路，让学生读生字、读词语、读自然段，并概括段意和主要内容。这样的做法，置学生的需求于不顾，机械地照搬教案，我想学生一定觉得这样的课堂对他们是没有吸引力的。
看来我们的教学设计也不能粗心。作为老师，不能认为：在课堂上不就是学学生字、读读词语、读熟课文，对课文有整体的了解就行。其实不然，我们的教学，教师也必须了解清楚，学生的阅读需求是什么，哪些需求是可以为学生解决的。千万要避免，调动了学生的阅读兴趣，但又满足不了他们的渴求，这是很挫伤学生的学习积极性的。其次还要思考，哪些知识、技能是教师想给学生的，而这些知识、技能，学生是不是已经掌握了，或掌握了多少?在这篇课文的教学中，是否适合进行这方面的训练。如果适合，怎样训练?训练到什么样的程度?这些问题都应该认真地考虑清楚。
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。
课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
[教学目标]：
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
[教学难点]：
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
[教具准备]：
多媒体。
[课时安排]：
1课时。
[教学过程]：
一、导入新课：
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读：
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴。
三、朗读全诗，整体感知：
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。
四、解题。
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
1、 理清文章脉络，简要概括事件。
2、 多角度分析曹操、杨修性格。
3、 多角度探究杨修死因。
4、 能用辩证的观点区分小说与史实中的曹操。
5、 感受中国古典小说的丰富底蕴，激发学生阅读古典小说的兴趣。
1、 理清文章脉络，简要概括事件。
2、 多角度分析曹操、杨修性格。
3、 多角度探究杨修死因。
多角度探究杨修死因。
提问法、讨论法。
多媒体课件。
一课时。
（一）导入：
有一本书它是中国古代四大名著之一，它被称为“第一才子书”、“第一部奇书”，大家说说这本书是？提到《三国演义》，你能想起哪些耳熟能详的故事呢？今天呢，我们一起来研读出自其中的一个故事——《杨修之死》。
（二）资料助读：
1、关于《三国演义》或者作者罗贯中，你了解些什么，可以告诉我们吗？
2、本文的故事是在什么背景下发生的，谁能向大家说一说？
（三）初读课文，把握情节：
1、说说杨修因犯何罪被杀？概述事情经过。
2、若没有这一事件，杨修是不是不会被杀？从文中哪句话看出？
文中写了几次“犯忌”之事？哪几部分写的？
（研读第4-9小节）根据表格概括事件。
事件。
杨修的表现。
曹操的态度。
（四）研读课文，探讨死因。
教师总结：杨修之死的原因有三点：
1、性格决定命运：杨修的性格决定了自身悲惨的命运。
2、环境决定命运：杨修侍奉的主子——曹操，他的性格决定必杀杨修无疑。
3、立场决定命运：杨修扶持曹植，而曹丕为世子，翦除异己，巩固政权。
（五）概括形象：
从同学们论述的杨修死因中，其实我们已经窥知了曹操、杨修两人鲜明的个性，请一位同学概括一下他们各自的性格特点。
（六）课外研究：
（提供资料）。
鲁迅先生这样品析过曹操：
“我们讲到曹操，很容易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。”
“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”
——鲁迅《而已集》。
《百家讲坛》中的易中天教授也品析过曹操：
“其实曹操也未必多想杀人。他原本是非常热爱生命、热爱生活，也非常重感情的。”
“曹操虽然残忍，却并不暴虐；冷酷，却并非无情。”
——易中天《品三国》。
那就请同学们也来品析一下曹操——《我也品曹操》，请完成一个不少于400字的小练笔。
要求：依据一定的情节或者细节，品析人物形象。
提示：可以从小说《三国演义》的角度；也可以从历史角度；还可以将两者对比品析。
（七）课堂小结：
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”历史的车轮滚滚向前，它扬起的尘土注释。
着繁华后的沧桑，落魄后的崛起。品书香一缕，读人生百味。希望大家能多读名著，用。
书来装扮自己，丰富自己的人生。
罗贯中。
恃才放旷 虚伪奸诈。
杨修 卖弄聪明 曹操 残暴多疑。
轻率大意 心胸狭窄。
学习目标：
1、能找出文章的主要观点，简述理由。
2、能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。
3、能对文章的观点说出自己的看法。
教学过程：
（一）导入。
今天我们一起来学习17世纪英国的哲学家弗兰西斯培根写的一篇杂感《论美》。常言道：爱美之心，人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些，花许多钞票去美容，还有甚者，不惜千金去做整容手术，当一回或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁，当然没有那么许多闲钱花在这张脸上，那么我们如何去追求自身的美呢？那么我们学习完这篇课文，相信同学们能找到一个满意的答案。
（二）整体感知。
用自己喜欢的方式读课文，用文中的句子归纳课文的主要观点，并简要说说课文论述的思路。
（三）观点运用。
1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他（她）。
要求：
（1）运用文中的一些观点或语句进行劝说。
（2）认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。
（3）150字左右，10分钟左右完成。
（四）辨别观点。
2、仔细阅读课文，对于作者的一些见解你是否赞成？如果赞成请举一个例子证明；如果不赞成也请举一个例子来反驳。
总结：
教师寄语：拥有美，犹如拥有冬日的阳光，温暖了别人，也会温暖你自己。学会热爱，学会珍惜，学会奉献，你就是最美。
各位评委：
大家好!我今天要说的内容是人教版第七册第三单元中一篇精读课文《杨修之死》。
1、确立学生的主体地位，将课堂还给学生。
以“发展和创新”教育理论为指导思想，突出学生的主体地位。以自主、合作、共同探究的学习方式来进行学习。以本文为出发点，引导学生结合所知道的有关《三国演义》的文学常识谈出观点、谈出体会。
《语文课程标准》指出：要充分利用现实生活中语文教育资源，优化语文学习环境。本教学设计中，我通过引导学生在课前到学校图书馆查阅资料、看vcd了解有关曹操这个人物形象，不单单停留在本文的基础上，要从客观上，全面的了解曹操这个人物形象。通过动手动脑学生成为了课堂的主人，激发学生的学习热情。
2、老师的主导地位。
现代的语文教改要求老师不能局限于对文章的讲解、主题的概括、写法的分析上，而是尽可能的让学生在学习的过程中享受文章的主题美、结构美、语言美、技巧美。《杨修之死》这篇文章在记叙方式上采用的是插叙的手法，一石双鸟，将杨修的恃才放旷和曹操的虚伪残诈性格表现得淋漓尽致。
《三国演义》是我国历史小说中的名著，是根据《后汉书》《三国志》《三国志平话》以及某些传说，经过作者的综合加工、创作而成的。
《杨修之死》这篇文章是人教版第七册第三单元中一篇精读课文。本单元的重点是要注意古代白话小说不同类型的特点，了解故事情节，把握人物形象，体会人物语言、叙述语言的精妙，欣赏古代白话小说的艺术美。本文叙述的是魏蜀汉中争夺战最后阶段，曹操军队撤退前的情况。本文从不同侧面展开了曹操和杨修的矛盾冲突，生动的刻画了人物的性格。
凭据班级里的学生小我私家分析、办理题目标本领差别，在题目计划题目时，针对差别条理的学生计划差另外题目。比若有关文学知识的题目是针对阅读面大的学生计划的，针对讲故事的部门交给表达本领强的学生，针对批评部门交给写作本领强的学生等等。固然在办理这些题目标历程中全部的学生都有时机到场进来。让他们互取长处，互补所短，在互助探究中将题目办理，在办理题目标历程中引发他们的学习热情。
1、知识本领目标：引导学生自读，讨论分析课文中重要人物曹操和杨修的性格特性。
2、历程与要领：学生通过自读课文，从而学习作者通过抵牾辩论描画人物性格特性的写法和适当运用插叙的布局要领。
3、情绪、态度、代价观：使学生在知道《三国演义》是我国闻名的古典小说，加强他们的民族自大感。
1、导入新课：学生在老师的开导下简朴了解《三国演义》中的部门人物，从而导入对新课的学习和引发学生的阅读兴趣。
2、互助探究：学生在老师给出的题目引导下，以小组为单元相互研讨总结，末了有小组代表归纳出来。
3、总结归纳：总结古典口语小说的写作特点。
4、写作训练：在学习本课的底子上，写一篇小批评。
学校汽锅中学年级八年二班。
知识目标：通过学习掌握《杨修之去世》这篇文章的内容、写作本领、和语言特点。
本领目标：通太过析人物性格，培养学生的表达本领，发散头脑本领和创新本领。
德育目标：使学生知道《三国演义》是我国闻名的古典小说，加强他们的民族自大感。
情绪目标：了解小说中的人物悲剧运气，培养学生准确的人生观、代价观。
教学重点分析小说中人物的性格特性。
教学难点准确明白杨修之去世的缘故原由。
教学要领实践法、互助探究法、建立景象法。
教学本领多媒体电脑、实物投影仪。
教学关键教学历程学生存动计划意图导入。
1、围绕曹、扬二人的抵牾辩论选文将了七件故事，是哪七件思索、准备复述。
4、讨论杨修之去世的一定性讨论后答复让学生动脑、动手、动口。
6、讨论本文的记叙次序讨论后答复。
1．学习如何运用白描和拟人的手法来描绘小溪与森林的各种意象。
2．能够正确流畅地朗读课文，品味语言。学习本文情景交融、一气呵成的写作特色。
3．理解领悟小溪所显示出的生命力量，理解作者的人生信念。
【教学重难点】。
1．如何理解小溪与其他各种意象的象征意义。在反复诵读中，能够重点领略小溪所显示出的生命力量和大自然意象的含义，把握作者的思想感情脉络，理解作者的人生信念。
2．重点领略大自然的纷繁多样和小溪所显示的生命力。如何理解作者在字里行间所蕴含的人生理想与追求。
【课时安排】二课时。
【教学流程】。
第一课时。
一、播放画面，激情导入。
（播放有关小溪的画面。）。
自然界中的一切无不都在向我们预示着什么：高山无语，显示出自己的沉稳伟岸；碧海扬波，显示出自己的磅礴浩大；流云变迁，显示出自己的纷繁多样。大家看看画面上的小溪，脉脉细流，无声无息，却一往无前，这是不是也象征着一种精神？今天我们就来学习前苏联作家普里什文的一篇诗体随笔——《林中小溪》，看看在作者的笔下，小溪又象征着什么。
二、简介作者，了解文体。
（学生交流课前预习，介绍作者。）。
教师补充：
米哈依尔米哈依洛维奇普里什文（1873—1954），前苏联作家。18因参加马克思革命小组活动被捕入狱。刑满后，去德国莱比锡大学学习农艺，学成后归国，在莫斯科附近当农艺师，写过《大田作物与蔬菜作物的马铃薯》等专业著作。19，发表文学处女作《在鸟不受惊的地方》一举成名。他的作品主要是通过对大自然的诗一般的感受，展示人的精神生活，歌颂人的创造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。
关于诗体随笔，普里什文发表过自己的见解，他说：“所谓随笔，我们以为是作家以他独特的态度处理他的材料，借以抒发情怀而创作的作品。”
三、整体感知，梳理归纳。
1．教师配乐朗读，听后学生相互交流，谈谈对本文的感受。
要求：把自己感兴趣的文句画出来，在书上写出自己的感悟体会。
2．学生自由朗读课文，边读边找出文中自己认为优美或含义深刻的语句。把自己喜欢的段落多朗读几遍。
3．请同学来朗诵课文，其他同学注意听评。
调动学生朗诵热情，边读边评。学生多次朗读，反复吟诵，目的是强化对课文内容的整体感知。
4．梳理，归纳：
（学生读书、梳理、思考。）。
（1）为什么作者在文中反复提到“障碍”一词？你如何理解？
充分发挥学生的主动性，让学生找出含有“障碍”一词的句子，在认真阅读的基础上，整体感知，探讨归纳，明确：“障碍”一词借指生活中遇到的种种困难；溪流前进中有分有合，但始终向着共同目标前进，生活同样也是如此；溪流在前进中越过障碍，要蓄积力量，坚持到底，人生也是如此，要有毅力，对待困难要想方设法地去克服。
（2）画出文中描写小溪拟人的句子，并思考这象征着什么。
明确：课文中有很多地方都把小溪当作人来写，比如“仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样”、“小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子”等，这些句子用拟人的手法，把小溪写得很活泼，而且带有人的思想感情。
（3）通过上面的分析，请同学们结合全文来概括一下“小溪”身上所蕴含的精神。
学生讨论后明确：小溪具有顽强乐观，不畏艰险，努力奋斗，积极进取的精神。
（4）小溪在林中冲破重重障碍后又奋然前行，这和人生的道路有什么相似之处?
明确：小溪在与障碍搏斗中创造了时间和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，没有遇到什么困难，同样不会有真正意义上的生活和时间；溪流通过自己的不懈努力，创造了美好的生活，我们的人生道路，也如同小溪，在奋斗后也会同样流入心灵的彼岸。
（5）作者想借小溪在林中冲破重重障碍的描写表达自己的什么人生感悟？
明确：作者认为生活本身就充满艰难困苦的，每个人都是为战胜困难而生，没有同困难作斗争的人生是没有意义的人生。
（学生能说出作者的寓意即可。指导学生在分析语言的含义上联系生活现实。）。
（6）作者除了描写小溪外，还描写了哪些景物？这些景物的描写有什么特点？
（同桌相互讨论回答，教师补充订正。）。
明确：除小溪外，还写了春花、春草、春芽；还有水上漂浮的云彩和白杨的种子；还有灰雀、燕雀、杜鹃，各种各样的昆虫以及花草树木的混合味，作者把它们当作有感情、有灵魂、有人格精神的人来表现。这些意象描写运用白描的手法，在文中起到一种渲染衬托的作用。
四、归纳拓展。
1．作者通过对小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写，透露了融入自然、亲和自然的感情，表现出自己的生活信念和人生理想。
2．课下收集有关普里什文生活和创作经历与作品特点的资料。
第二课时。
一、复习导入。
在上一节课，我们通过研究学习，明白了在普里什文的笔下小溪具备的精神与品质，这一节我们继续来品味本文的语言特点与了解普里什文的思想世界。请同学们想一想，为什么在他的笔下能有这样的人生感悟。
二、品味感悟。
1．找一找，品一品。
（1）把你认为优美的语句画出来，并说出你认为它优美的原因。
（2）组织学生讨论交流，肯定学生的发现与感悟。目的是让学生与文本对话，学习本文朴实无华却充满灵性的语言。
讨论并明确：本文的语言活泼自然，带有作者的个性特征：第一，带有口语色彩。就像是和你对话似的。比如的开头部分，就像是和一个相识已久的朋友谈话，没有一点做作。第二，直接现实性。高尔基说过，普里什文有“一支生花的妙笔，善于将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写，一切都具有触摸得到的可感性”。比如他写水急，并不满足于湍急、奔流等一类泛泛的字眼，而是把它活化，写它的情态变化，“水遇到一个又一个障碍，却毫不在乎，它只是聚集为一股股水流，仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样”，先写溪水的心态——满不在乎，再写它的变化，最后再作比拟。第三，睿智、深沉，字里行间不时透露出灵气。
2．想一想，谈一谈。
（2）启发学生结合普里什文的生活经历来谈。
教师点拨后归纳：作为林学家，长期生活在森林里是相当孤独的，但他能够仔细观察生活的原生态，用心与自然对话，在自然中找到对人生的理解与感悟。他的语言含着泥土的芳香与自然的气味，令人顿悟，开人心智。
3．悟一悟，练一练。
（1）在作者的笔下，小溪已经成为心灵的物化。请大家联系自己的生活世界，选一种物象,写出自己对人生的感悟。可自选一种物象，也可参考以下物象：
大海高山沙漠露水。
（2）学生感悟、练习。
（3）师生互评。
三、归纳总结。
通过这两节课的学习，我们可以学习到：
（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一气呵成，每一种感悟都是由特定的情景暗示出来的。
（2）语言优美，运用白描的手法，字里行间洋溢着对大自然的热爱，对小溪和森林的赞美。
（3）表现了作者的人生信念与精神追求。
【资料宝藏】。
1．鸟兽不惊！普里什文的理想国度。
普里什文(1873－1954)是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物，他是怀有强烈宇宙感的诗人，善于倾听鸟兽之语、草虫之音。19，他到俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，写成随笔集《鸟儿不惊的地方》，细致而生动地描绘了这个地区的自然地貌和人文景观，描述了尚未被现代文明冲击的农民、渔夫、猎人、妇女和儿童的淳朴生活和风俗习惯，并且寻幽探秘，追寻当地文化和独特的地域文化。《鸟》的成功使普里什文在俄罗斯文坛崭露头角。普里什文不仅把自然与具体的日常生活结合起来，而且第一次把“大地本身”当作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再仅仅是人生存的外在环境，而是一种深入人的实际生活和具体进行在人内心世界中的过程。普里什文是超前的，在一个以开发自然为基调的时代，他能够抵抗住种种诱惑和压力，使自然成为可以为更多的人所接纳的文化；他试图恢复自然的本来面貌，从而使自然真正成为既诱使人去探究，却又永远无望穷尽的永恒。
最初听说普里什文这个名字，是在12月。当我收到参加普里什文文集出版座谈会的请柬，因年底事忙又对其一无所知而准备放弃时，是《人与自然》杂志的编辑部主任靳恩平专门打来电话，落实参加研讨事宜，我才决定赴会的。可以说，无知的我，刚刚知道普里什文，并从对他的无知，通过这几天的“恶补”，变成略知一二的，而此刻，竟还油然生出一种神交已久的亲切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直没有对上号似的。因为，此时，在我工作的千亩麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴胜；荒草中偶尔撞见对我回眸而视的狍子；枯柳上十几只正襟危坐、怒目圆睁的长耳枭；凌空飞过、双翅生风的大群的绿头鸭；翻飞鸣啭，伴我而行的一对大山雀……无不与普里什文的《鸟儿不惊的地方》等作品中描述的情景相暗合。
那天，社科院大楼的外文所，高朋满座，尽是研究和精通俄国文学的出版家、翻译家、理论家。我，好像还有国家林业局的陈司长，则是作为动物保护或环保人士被邀请到会的。文集的出版者——长江文艺出版社，赠给与会者每人一套普里什文文集：包括《鸟儿不惊的地方》、《人参》、《大地的眼睛》、《大自然的日历》、《恶老头的锁链》，我才算开始领略和接触这位号称“伟大的牧神”、“俄罗斯语言的百草”、“世界生态文学和大自然文学先驱”的俄国著名作家的作品。当时，仓促地翻阅几下，便要发表什么有见地的言论，真有些难为人。好在陈司长要先说先走，他在肯定文集的同时，从当今保护动物的主流入手，指出作品的时代局限性：狩猎行为，已经过时，提醒读者，不宜倡导。一些学者对此提出异议，认为这在当年已属难能可贵，无可指责。其实，普里什文在他早期的作品里，已经把狩猎与自然保护的关系做了精到的阐述：“在某种场合，狩猎被认为是一种认识自然的方式，或获得欢乐的诗歌，我相信，随着时间的推移，从我的狩猎中会产生出我们不可或缺的保护自然的事业。”真是先知先觉，我国林业院校的保护专业，前身就是狩猎专业，我们今天林业部门的动植物保护处，以前就叫“狩猎办”。记得在那天的研讨会上，我坦白地说：作为从事动物保护科普创作的我，很惭愧，以前竟不知道有这样一位写自然、写动物的俄国作家、一个可亲可敬的俄国“老头”，直到81岁高龄，还笔耕不辍。我曾以为，生态文学多产生于欧美，《论自然》的作者爱默生、《瓦尔登湖》的作者梭罗、《我们的国家公园》的作者约翰缪尔、《沙乡年鉴》的作者利奥波德、《寂静的春天》的作者蕾切尔卡逊……都是美国自然文学的代表。而普里什文何许人也？真的不知道。后来，通过浏览《鸟儿不惊的地方》，我读到一段惊世骇俗的、涉及保护生灵的话语：“一位令人起敬的人应该是独立的，不仅不伤害天鹅，而且连野鸭子都不去碰一碰的人……伊凡在春天杀了一只天鹅，他在秋天就死了……”作为上个世纪初的人，普里什文能有这样的“生态意识”，无疑是超前的。
1873年出生于俄罗斯奥廖尔省的普里什文，童年时代是在接近自然世界的乡村度过的。青年时代曾留学德国，在莱比锡大学哲学系攻读农艺学，开始工作时是在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师。早期的这种经历，对他在一生的写作生涯中，以专业的视角和精到的语汇描述自然大有裨益。他描述的动物几乎都是具体到“种”，“森林里是鸟，有花尾榛鸡、黑琴鸡、松鸡……空中驰骋着海鸥、燕鸥、贼鸥和沙鸥……记录的海兽有海象、环斑海豹、髯海豹、格陵兰海豹，还有白鲸……”、“除了驼鹿，花鹿，猎人们还打狼獾、艾鼬、水獭和白鼬”。
弃农从文后的普里什文专事写作，先是到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集民间文学作品。完成于1907年的考察见闻式的随笔集《鸟儿不惊的地方》即是他这个时期的代表作。他从人类学、社会学、民族学角度，对当地的文化历史进行了深入探讨，从他忠实地记述了不少老人的话便可见一斑：“现在的人更聪明，更健壮，可是，古代人生活得更舒服。”“这些精神上富足的人们不为一文钱而出卖自己，他们不抽烟、不喝茶和酒。因此，这里荡漾着旧日的诗意……”，“每一位老人在他年轻的时候都有一种现在的年轻人所不知道的生活琴弦，只要你能够轻轻拨响它，他就会活跃起来，像一位艺术家一样把他的往年岁月娓娓道来。在故事的末尾，他还会向你表示感谢，由于你的出现而又重心燃起他那已渐渐熄灭的心灵之火。”普里什文独辟蹊径的文风，使其被认为是“科学中的艺术家和艺术中的科学家”。因此也有人说，他是从俄国的北方走进俄国的文学的。
普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成为他的生活常态。但他的旅行，绝非今天意义的旅游，如今快餐式的旅游多是为证明去过某地而留此存照而已。如同一批被送上传送带、没有主见、失魂落魄、被钱驱使的货物。读读普里什文，真是自惭形秽。他行走着，像一个朝圣者在朝觐了一个又一个自然圣殿之后，终于采用自然材料建起了他的文学庙宇。正如本书主编、中国社科院的博导、外国文学研究所研究员、著名俄罗斯文学专家刘文飞先生所说：普里什文是一个观察细致、体验充分的行者，一个充满温情和爱意的行者，更是一个思想着的行者。在他接下来的一部部著作中，日益达到“心灵与自然的吻合”。
这是《人参》中饶有趣味的一段：“那是满洲里按季节迁徙的山羊和麝……在一面高高的峡谷陡坡上，看见一只公山羊，我猜想它已经发觉了我，在用它的语言骂我哩。正当饥肠辘辘的我用枪瞄准它时，我又看见山羊不远的柞树下躺着一头粗壮的野猪。原来，山羊不是骂我，而是骂那只野猪……”用他自己在《灰猫头鹰》中的一段话来解释：这样既描写人又描写动物，才是描写动物的准确方法。
如今，人们离自然越来越远，有幸阅读普里什文，仿佛是与他做了一次心向自然的回归。他渴望的是这样的国度，“那里没人捕杀鸟儿，既不喂养鸟，也不保护鸟，只是与鸟和平共处”。聊以安慰的是，这个保护自然的渴望，正在成为当今世界的共识和当代文明的趋向，让世界充满爱，让鸟兽不再惊骇，使万物重归和谐，不仅是一种忏悔，更是一种救赎。
（摘自《中国环境报》）。
2．普里什文的面貌（徐鲁）。
康巴乌斯托夫斯基曾说，在整个世界文学中，也未必能找到和普里什文并驾齐驱的作家。他认为普里什文的.散文有充分的根据可被称为“俄罗斯语言的百草”，它们时而有如芳草簌簌做声，时而有如清泉潺潺流淌，时而有如百鸟啾啾争鸣，时而有如薄冰悄悄脆响。普里什文自己则如是坦言：“我的全部道路就是从孤独走向人间。我写书就像是为自己的后辈写一篇关于心灵的遗嘱，为的是让他们理解他自己所不理解的东西，并吸收它，从而受益。”
普里什文是一个完全意义上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一样纯净和明亮，折射着大自然四季的色彩和光芒。虽然他青少年时代也曾因为热衷于政治和自由思想的宣传被学校开除，还曾被捕入狱。但他最终从林子里的无数条岔路中选择了人烟稀少的那一条。他去了德国，在莱比锡大学学习农艺，并阅读了大量的哲学和文学作品。回国后他便一直从事农艺师的工作，还为一些农艺杂志写一些专业方面的。他是俄国地理学会的会员，曾经在祖国各地考察和旅行。这为他以后成为大自然的代言人做了扎实和丰富的准备。
他的第一篇文学作品是一篇儿童故事《萨绍克》。后来在他的作品里，仍有大量的为孩子们创作的动物散文故事和以大自然为题材的小说与散文。因此，他也是一位公认的儿童文学家。在他游历俄国北方地区之后，他写出了散文特写集《鸟儿不惊的地方》。这部作品奠定了他作为世界上最好的散文作家之一的地位。诗人亚历山大勃洛克读到这本散文集后说：“这只能是诗！同时还是什么别的东西。”这里所说的“别的什么”也许就是指普里什文作品在优美的文学性之外，还具有丰富和准确的有关地理学、方志学、动植物学、民俗学、气象学、农艺学、物候学等等方面的知识性与趣味性。1925年他发表了著名的物候笔记体散文集《别连杰的水泉》，后来又加以补充，改名为《大自然的日历》。他另一部著名的日记体散文是《大地的眼睛》。
普里什文的一生几乎都是在大自然的怀抱里度过的。他热爱大自然到了几乎将自己变成了它的一个器官的程度。他的全部作品的主题都是在表现人类和大自然之间的和谐关系，都在于发现大自然自身所蕴藏的美丽、丰富、神秘和神奇，表达他个人对大自然的一草一木和飞鸟走兽的细腻的观察与独特的感受。巴乌斯托夫斯基说普里什文的作品揭示出了俄罗斯大自然的潜台词，而且普里什文本人仿佛就是“俄罗斯大自然的一种现象”。1954年，普里什文去世后，人们整理出版了他留下的大量的关于自然观察的笔记中的一部分。巴乌斯托夫斯基说：“就其内容来看，这是一部惊人的巨著，充满富有诗意的思想和出乎意料简短的观察结果——普里什文在这些笔记中用两三行文字表达出来的这些观察结果，如果加以发挥，就足够另一个作家写出整整一本书来。”无论是在《大地的眼睛》里，还是在《大自然的日历》里，普里什文都以自己丰富的物候学、气象学、方志学以及动植物方面的近乎百科全书式的知识为基础，用优美的有如抒情诗和钻石一般的语言，细致而饶有趣味地讲述了俄罗斯大自然四季的变化和景色，尤其是揭示了大自然内在的美质和秘密。在这些短小的散文里，我们能够从一滴水、一缕雾气、一棵白桦树或榛树、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的温柔、宽阔、包容和坚韧的性格；我们也从那些大雷鸟、天鹅、仙鹤、青蛙、苍头燕雀、白眉鸫鸟、杜鹃、夜莺、雨燕、金龟子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式与生命状态里，感知和发现了大自然中的生存法则和和谐相处的秘密。而这些秘密又是以“普里什文的面貌”展现在我们面前的。正如巴乌斯托夫斯基所分析的：“如果说文学中有潜台词——作品的第二种含义，如同回声一般反映主音并使之在我们意识中巩固下来的、第二次出现的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄罗斯大自然的潜台词。这一潜台词的秘密就是：由于看到小树林、野兽、云彩、河流、僻静的灌木丛，由于看到某一棵醋柳第二次开花，产生了他个人的十分隐秘的内心感觉，这种内心的感觉和大自然融为一体，并赋予大自然一种特殊的、普里什文的面貌。”这种“普里什文面貌”即是任何其他作家无法模仿和取代的风格。
（摘自7月9日《中华读书报》）。
3．被淡忘的普里什文（杨怀玉）。
米哈伊尔米哈伊洛维奇普里什文（1873－1954）是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物。世纪之初，他是作为怀有强烈宇宙感的诗人，具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者，步入俄罗斯文坛的。在长达半个世纪的文学创作中，虽历经俄罗斯文学发展历程中批判现实主义的衰落、现代主义的崛起和社会主义现实主义的繁盛，却始终保持了个性化的艺术追求。他的创作不仅拓宽了俄罗斯现代散文的主题范围，而且为其奠定了一种原初意义上的风貌。
1873年，普里什文出生于俄罗斯奥廖尔省一个破败的商人、地主家庭，童年时代在接近自然世界的乡村度过。他的青少年岁月经历了俄罗斯19世纪末20世纪初民主思潮的洗礼，还在上中学时就对当时兴起的马克思主义思想产生兴趣。1894年他考入拉脱维亚里加综合技术学校，不久开始翻译德国革命家倍倍尔的作品，1897年因传播马克思主义被捕入狱。出狱后留学德国，在莱比锡大学哲学系攻读农艺学。在此期间，他大量阅读了斯宾诺莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回国，开始是在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师，后受著名民俗学家翁丘科夫委派，到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集了大量珍贵的民间文学作品。他从人类学、社会学、民族学角度，对当地的文化历史进行了深入探讨。根据考察见闻，写成随笔集《鸟儿不惊的地方》，以富有民间文学特色的语言，细致而生动地描绘了该地区的自然地貌和人文景观，描述了尚未被现代文明冲击的农民、渔夫、猎人、妇女和儿童的淳朴生活和风俗习惯，并且寻幽探秘，追寻当地文化和分裂教派传统汇集而成的独特地域文化，融合了从历史深处延宕而来的凝重而从容的思考。《飞》的成功使普里什文在俄罗斯文坛崭露头角。
在以后的十多年中，普里什文的多数时间都在路途、山水中度过，行吟漫游成为他一系列探求的开端。在此期间，他又写了《跟随神奇的小圆面包》（1908）、《在隐没之城的墙边》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等随笔集，分别记述自己的几次旅行经历。在二三十年代，普里什文相继推出自传体长篇小说《恶老头的锁链》（1923－1954）、随笔集《别列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日历》（1925－1935）、《仙鹤的故乡》（1929）、中篇小说《人参》（1933）等，这些作品的问世标志着普里什文创作风格日臻成熟，尤其是《别列捷伊之泉》，更具转折意义。不仅标志着普里什文“自然与人”创作思想的生成，而且最终使他为年轻的苏维埃文学所接纳。在这部作品中，作家按照自然的时间推进，并应和于自然界的种种变化，从春天的第一滴水写起，直至人的春天，其间穿插着俄罗斯中部乡村的打猎、农事、节庆等生活细节。在这里，普里什文不仅把自然与具体的日常生活，与人的复杂情感结合起来，而且第一次把“大地本身”当作“故事的主人公”。这表明，在普里什文那里，自然不再仅仅是人生存的外在环境，不再是存在于人之外的特异的东西，它就具体地贯穿于生命活动和生活进程中，成为一种深入人的实际生活和具体进行在人内心世界中的过程。四五十年代是普里什文创作的全盛时期，《没有披上绿装的春天》（1940）、《叶芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太阳宝库》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《国家大道》都为作家带来更广泛的声誉。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中别墅。
普里什文不俗的文学成就使他有理由被俄罗斯文学界和读者推为名家。上世纪50年代和80年代，莫斯科文艺出版社曾分别出版他的6卷集和8卷集，至于作品的单行本也是不断再版。根据近期资料，竹林出版社出版了他的《林帐》，行动出版社在“经典荟萃”系列丛书中将他和帕乌斯托夫斯基的中短篇作品结集出版，蜻蜓新闻出版社再版了《孩子与鸭子》，“奥林巴斯行动”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“儿童文学”等几家出版社分别重印了作家的《太阳宝库》、《刺猬的故事》等，国家出版社也出版了普里什文新选集的前两册。此外，从至今，至少已有19种中、小学生课外阅读书籍中收入了普里什文的散篇作品，这些书籍的总发行量已超过33万册。他时而作为民间故事的写作者与克雷洛夫、托尔斯泰等人并列齐名，时而又作为描写俄罗斯自然的圣手与普希金、屠格涅夫、费特等人同时出现，时而他还作为著名的儿童作家被列入马克吐温、罗大里一类。
表面上看，俄罗斯人一直在读普里什文，即便在市场化、商品化的新俄罗斯时代，人们对他的兴趣似乎也并没有明显衰减，然而就是在这一片出版热潮的背后，普里什文的文学意义实际上却在悲剧性地被淡忘和湮没。从当下普里什文作品的传播范围和定位中我们也不难看出，他的文学和精神意义都被大大贬低，他创作中的儿童视角被狭义的儿童文学所取代（上文所列新版书几乎都属于“中小学生文库”、“儿童经典”系列），以至于再版的作品只集中于一两部童话和描写自然生活的短篇故事，连《人参》、《叶芹草》这样的作品都难以受到青睐，更毋宁说那些始终没有引起充分重视的长篇和中篇小说。
面对现状，我们被一种深深的矛盾所支配。一方面，我们似乎应该庆幸，许多成年人依然在不舍不弃地引导孩子阅读普里什文。我们不想否认这些经济行为背后的商业利益，但是在商业利润和对作家狭隘的理解之外，我们仍然能隐约感受到潜意识中的某种精神性存在：那就是对作家所深入思考的“自然与人”问题的关注和对亲近自然的民族文化传统得以薪火相传的冀望。然而另一方面，当普里什文仅仅是作为儿童作家被看待时，我们又感到无言的悲哀。悲哀来自我们对普里什文的些许理解：对他为人、为艺术的诚恳，对他一生所承受的压力和内心无以排解的矛盾，对他艺术中苦心追求的理解，换个角度，我们也可以说，悲哀来自于他在今天俄罗斯读者中的不被理解，而且这样的不理解如果一成不变地重复下去，就会成为不断增生的误念，随着作品发行量的增大而流播得愈广愈深。只要将普里什文的专著与结集出版物的发行种类和数量稍加对比，就不难发现，普里什文作为“这一个”，作为具有开创性意义作家的独特性正在无奈地消隐于“这一类”中。
可是早在20世纪初，高尔基就认识到普里什文作为艺术家的独特性。他夸赞普里什文的作品言之有物、结构严整、内容丰富、真实可感，达到了俄罗斯文学史上未曾有过的完美。他在《论米哈伊尔米哈伊洛维奇普里什文》中赞叹道：“在您的作品中，对大地的热爱和关于大地的知识结合得十分完美，这一点，我在任何一个俄国作家的作品中都还未曾见过。”高尔基甚至将普里什文作为苏联文学的范本加以提倡：“通过他，我看到了似乎还不尽完善，却被一双天才之手描画的文学家的形象，苏联文学就应该是这样。”勃洛克在为普氏的特写集《在隐没之城墙边》所著的评论中也指出：普里什文极好地掌握了俄罗斯语言，许多纯粹的人民语言，虽然已经完全被当时“表面化的文学（主要指城市文学）所遗忘”，但对普里什文来说仍是鲜活、有力的。法捷耶夫则在致普里什文的信中承认：“《鸟儿不惊的地方》是培养我成人的书籍之一。”作为普里什文开创的哲理抒情散文传统的直接继承者，帕乌斯托夫斯基对这位文学前辈评价甚高。他认为，普里什文的一生是诚实的一生，他所写俱是其所愿，从不违心地趋时附势或追逐虚名小利。他这样的人永远都是生活的创造者和人类精神的丰富者。
然而就是这样一位曾为不少名家高度评价的作家，今天却只被认定为写自然风景、民间故事和儿童文学的作家，其中的原因错综复杂。但我们尤其想指出文学批评在此中所起的作用。从20世纪30年代到50年代中期，由于受“现实主义——非现实主义”二元对立思维定势的影响，苏联批评界对浪漫主义文学，尤其是带有浓郁抒情色彩的浪漫主义文学一直采取漠视态度，将之视为肤浅的、缺乏社会教育功能的、远离人民生活的落后潮流。普里什文虽然称自己的创作是以现实主义为基础，而且他一生中也写有大量的纪实性随笔，但其作品中占据相当分量的抒情和浪漫情绪在确立了他的“哲理抒情散文开创者”地位的同时，也使他长久地陷于边缘境地。
对以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的发现，体现的是一种“史”的眼光。从文学史建设的立场出发，重新研读普里什文不仅为了深入了解他以及他所发展的俄罗斯现代抒情哲理流派的艺术特质，同时对于把握其他流派作家的创作思想和艺术观念，进而把握俄罗斯文学的整体也大有裨益。而且，作为中国的研究者，立足于当下的历史语境和中国人的阅读体验，普里什文对于我们未尝没有新的意义，未尝不会成为一种新的创造的历史资源而被继承和发展。普里什文所描写的自然美和人性美，因不合“阶级斗争”的时宜，在过去不仅不被重视，而且曾遭受粗暴的批判。今天看来，自然美和人性美这一创作母题对反思人性的丑陋残酷、净化人们的心灵具有重要的价值和意义，它从伦理道德的角度加速着人类文明的进程。
而且，普里什文是超前的，在一个以开发自然为基调的时代，他能够抵抗住种种诱惑和压力，把自己柔韧的美学触角潜入世界的原初和根本，这使我们觉得，他是一个仿佛生活在时间之外或世界开端的诗人，他使自然成为可以为更多的人所接纳的文化；他试图恢复自然的本来面貌，从而使自然真正成为既诱使人去探究，却又永远无望穷尽的永恒；他使人由衷地感到对自然的需要，不仅因为那里有久违的纯净的阳光、水流和蓬勃生长的树木，更因为那里有越来越难以触摸到的人类的根脉，有一种别样的人生意境。他对于自然、大地的兴趣，近于一种纯粹的诗情，而其目标在于对人性的发现，对人生之为艺术的赏鉴。那一种对自然、对人生的品评赏鉴，以至赏鉴中的忘我，已难得见之于忙碌而粗心的现代人。我们痛感，这分明是我们某些能力的衰退或丧失，是我们正在流失的一种文化。也许有人认为普里什文简单，但是，他却能使自己并不繁杂的理论设想融于变幻无穷的自然现象，借助自然的无穷实现了艺术的丰富。正如帕乌斯托夫斯基在《一生的故事》中称：“普里什文仿佛就是俄罗斯大自然的一种现象”，“普里什文用两三行文字表达出来的这些观察结果，如果加以发挥，就足够另一个作家写出整整一本书来”。
4．普里什文：大自然的歌手。
刘文飞主编的《普里什文文集》月由长江文艺出版社出版，共5卷，分为《鸟儿不惊的地方》、《恶老头的锁链》、《大自然的日历》、《人参》和《大地的眼睛》。
“诗人和哲人”。他的作品具有非常独特的风格，描写的是自然界的生活，歌唱与大自然紧密联系的人的创造性劳动。
“一只夜莺在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》中的夜莺和云雀：在莎士比亚之后，人类一再重复这些关于夜晚（夜莺）和清晨（云雀）的大自然的信号。在夜莺歌声的伴奏下，我想，莎士比亚从大自然中撷取一点素材，放进他的诗篇，纯属偶然；我却把这当作我的道路。”是的，在这条道路上歌唱到最后一息的普里什文，终于成为享誉世界的大自然的歌手。
普里什文（1873—1954）是苏俄著名作家，也是公认的语言大师，高尔基称他为“诗人和哲人”。
他的作品具有非常独特的风格，描写的是自然界的生活，歌唱与大自然紧密联系的人的创造性劳动。
主要作品有《鸟儿不惊的地方》、《大自然的日历》、《人参》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文诗是他创作的最高成就，普里什文说：“我笔下写的是大自然，自己心中想的却是人。”他笔下的大自然，生机勃勃，色彩斑斓，妙趣横生，充满令人心旷神怡的诗意和哲理。他的散文诗清丽流畅，意境隽永，蕴含着一种音乐的韵律，令人读来爱不释手。
我刚开始学写诗时，拼命般地读了一些世界名著，让我多年都不能忘怀的就有《林中水滴》。这部散文诗是普里什文创作成就的高峰之一，它把我带进了一个森林的王国，并鲜明生动地展示出这个王国的美丽和丰富。有人说《林中水滴》写出了有关大自然和创作的浓缩的哲理——普里什文在观察自然界时，总爱联系他身边的生活，联系人生，达到了“物我交融”的境界。他在书中写道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼应。”他主张在自然界中寻觅和揭示人的心灵。例如他写的《瑞香》：“这种花远远闻去异香扑鼻，有如风信子，但移近鼻子，却有一股怪味，比狼的臊气还难闻。我望着它，心里好不奇怪，并从它身上想起了一些熟人：他们远远望去，丰姿英俊，近前一看，却同豺狼一般，其臭难闻。”
普里什文那双善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬间，使他笔下的许多作品充溢着诗情画意和哲理，有时还带有几分幽默。他的《蘑菇也会走路》是这样写的：
“有蘑菇吗？”我问护林员的小女儿。
“有毛头乳菌，松乳菌，牛肝菌。”
“白蘑菇呢？”
“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到枞树底下去了。白桦树下面您找也用不着找——都在枞树底下哩。”
“它们怎么能搬家呢，你什么时候看过蘑菇走路啊？”
小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了个狡黠的鬼脸，回答我说：“它们是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它们呢？这是谁也看不见的。”
这真是神来之笔，简直就是“在春天的口授下写的”。普里什文的许多作品，都不是凭记忆写的，而是像画家写生一样在户外原地写的，在潮湿的树桩上写的。他的词句不是产生于书桌旁，而是在自然界直接观察时，不断发现动植物的新现象和未经研究过的特点时，脱颖而出的。这从他的《第一朵花儿》里看得更加分明：“我以为是微风过处，一张老树叶抖动了一下，却原来是第一只蝴蝶飞出来了。我以为是自己眼冒金星，却原来是第一朵花儿开放了。”他还说：“如果有心细察锦毯一般的大地，无论哪个树桩的废墟都显得那么美丽如画，着实不亚于富丽堂皇的宫廷和宝塔的废墟。”
普里什文之所以能准确观察大自然，得益于他原是一位通晓动植物的专家。我没有像他那样去观察大自然，我仅仅是从他的书中去亲近大自然的，每读到触及心灵之处，就在天头地角的空白里写下瞬间的收获。他在《松树的方式》里写道：“难得看到松树垂下自己的翅膀——树枝；它们在生长的时候甩掉自己身上留在阴影里的一切，一心向上的树枝仿佛要把整棵大树都带上天去。”读到这里，由于触及了我的心灵，我几乎是在瞬间写出了《树》这首小诗：你的根须/伸向泥土/泥土并没有把你埋没//你的枝叶/是无数只翅膀/但你并没有飞到天上（19第2期《绿风》诗刊）。
上个世纪末，老诗人牛汉预言中国今后的诗可能更接近一种自然景观，“河边上、悬崖旁，哪儿都可以长。”在年第1期《扬子江》诗刊上，我读到张德强的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房产商/圈进规划图里/春天在文件夹中窒息了//第二年的雨/锈红了成堆的钢筋/仍有一二株油菜/从缝隙中悄悄探出头来。这首诗让我想起遍及全国的“圈地运动”，各级“开发区”，大小“工业园”，举目皆是。好在圈地圈不住雨露和阳光，一年两年三年过后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麦在顽强地生长。看到圈起的土地里长出的庄稼，谁能说那不是活生生的讽刺诗？我甚至觉得张德强的这首小诗，也是从那里移植过来的。
我由此又想到了普里什文，我觉得他的散文诗就生长在大自然里，诗里分明还带有植物、动物和泥土的气息。
教学目标：
1、知识与技能：知道升华与凝华的概念;知道升华要吸热，凝华要放热;知道生活中的升华和凝华现象。
2、过程与方法：通过观察了解升华和凝华现象。
3、情感态度和价值观：通过教学活动，激发学生关心环境，乐于探索一些自然现象的物理学道理。
教学重点：通过碘的升华和凝华实验培养学生的观察实验能力，通过日常生活中实例的解释，培养学生用物理知识解决实际问题的能力。
教学难点：通过识别生活中常见的物态变化现象，培养学生运用物理知识解决实际问题的能力。
教学方法：教师启发引导下学生自主观察和讨论法。
教具准备：试管和试管夹，碘，烧杯，酒精灯，火柴。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、温故激疑：
1、与学生一起回顾所学过的四种物态变化。回顾时要用多媒体配合画“固、夜、气三角图。”
2、通过三角图启发学生提出新的问题。在图中的“固”和“气”之间加以“?”。
预想结果:(1)固态和气态可以相互转变吗?
(2)如果能转变,是需要吸热还是放热?
二、猜想假设：
1、学生分组讨论，教师巡回视察。在此过程中教师要观察学生的动向，必要时进行个别启发。
2、学生各抒己见。教师要鼓励学生尽量把各种猜想都说出来。
预想结果:(1)有可能,固态变为气态要吸热,气态变为固态要放热.
(2)可能行,也可能不行,可能吸热也可能放热,还可能既不吸热也不放热.
3、引出下一个教学环节——实验验证。此过程要抓住契机对学生进行实事求是的唯物主义世界观教育和依靠实验进行探究的学科学法教育。
三、设计实验：
1、教师介绍实验的器材。指出用来观察的物质是碘。
2、学生分组讨论设计实验的方案。教师巡回视察，必要时加以个别提示。
3、收集各组讨论结果，组织全体学生一一考察分析，选出最优方案，之后再修改成正式的方案。此处要注意强调以下几点：试管加热的正确方法、酒精灯的用法、观察的重点、操作上的合作和实验的安全。
预想结果:用酒精灯给试管中的碘加热,注意观察是否真的由固体直接变成了气体,而后停止加热再观察气体是否真的直接变为固体.
四、进行实验：
学生分组进行实验，教师巡回视察、指导。
五、分析论证：
1、各组学生汇报、交流自己看到的现象。
预想结果:加热时看到了越来越多的紫色的气体而未看到液体的生成.撤去酒精灯后,紫色气体逐渐腿去而在试管壁上出现了黑色固体小颗粒.
2、启发学生归纳出结论并且把两条结论进行板书，指出本节课的主题。
预想结果:物质由固态直接变成气态,吸收热量.物质由气态直接变成固态,放出热量.
3、将三角图补充完整。这里要激发学生体会到自然的美从而产生热爱大自然、保护大自然和探索大自然的思想意识。
六、巩固提高：
1、巩固结论:全体学生一齐诵读升华和凝华的概念。此环节要求学生边读边想。
2、应用知识:先让学生自己阅读课文,而后让学生说说有关升华和凝华的例子(可以是课本内的也可以是课本以外的),教师以放映幻灯片和穿插启发来配合.学生未提到的例子教师补充.
3、课堂小结：
(1)、学生自发谈自己的收获。尽量顾及到大面积的学生，鼓励他们多发言。
预想结果:知道了第五和第六种物态变化,以及它们发生的必要条件.知道了生活中的有关现象.研究物理问题离不开实验.事实是检验结论是否正确的唯一标准.大自然是美的,我们要热爱大自然,保护大自然,探索大自然.
(2)、教师归纳总结。要从三方面小结。
4.4升华与凝华。
升华：物质由固态直接变成气态，吸收热量。
凝华：物质由气态直接变成固态，放出热量。
【教学目标】。
1.通过宏观和微观两个方面对化学式进行计算分析,让学生进一步理解有关化学式的相关计算。
2.通过不纯物中有关化学式计算的分析,让学生学会理清复杂计算的思路。
3.通过计算的体验,总结一些规律和计算技巧。
一、有关化合物化学式的简单计算。
【基础知识回顾】。
引导学生分析:根据化学式,从量的角度可以进行哪些简单计算。
【小结】1.相对分子质量2.物质中某种元素化合价3.一个分子中各个原子个数比4.物质中各种元素间质量比5.物质中某种元素的质量分数。
【巩固练习】。
b.尿素分子中碳、氧、氮、氢四种原子的个数比为:1:1:2:4。
c.尿素中碳、氧、氮、氢四种元素的质量比为:12:16:14:1。
d.尿素中氮元素质量分数算式为:×l00%。
2.今年1月份的雪灾对我国南方的电力、交通造成很大的危害。有一种融雪剂含有na2sio3(硅酸钠),na2sio3中si元素的化合价是()。
a.+1b.+2c.+3d.+4。
3.红宝石的主要成分是氧化铝(al2o3)请你根据上面几个方面对al2o3进行快速的计算。(已知:相对原子质量al-27,o-16)。
二、求算化学式的相关计算。
例1.今年4月,北京奥运会"祥云"火炬载着中国人民对世界人民的友谊,开始了全球传递。它采用的燃料是丙烷(分子结构模型如右图),则丙烷的化学式是。
例2.当前高效能的砷化镓太阳能电池。产生能量的效率高达33%.已知砷化镓中,as元素化合价为-3价,则ga元素的化合价为+3,则砷化镓的化学式是为。
教学目标：
1.理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2.分析通过对比写法塑造的人物形象,领会小说所表现的主题思想。
3.揣摩、品味课文的抒情意味的语言，摘抄积累词语、句子和精彩语段。
4.在阅读过程中，训练学生的思维，养成良好习惯，教给阅读方法。
教学重点：
1.理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2.品味小说语言，领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
教学难点：领会小说所表现的主题思想。
教学时间：两课时。
教学内容和步骤：
一.导入新课，检查预习：
教师导入：同学们喜欢不喜欢读小说?能说说你们是怎样读小说的吗?这节课我们就来学习鲁迅创作于1921年的一篇小说《故乡》，并通过这篇小说的阅读，探讨阅读小说的方法。
学生交流预习情况：
1.读各自圈划查注的生字词，交流自学生字词情况。
2.从名、时、地、著、评方面说说作者及《故乡》创作情况。
二.自主阅读，整体感知：
1.想一想,小说的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。
2.根据你对对课文内容的感受,在原题目《故乡》前加上定语。
三.反馈展示，讨论交流:。
预设以下问题，引导学生交流：
1.讨论课文的叙述的线索和小说的结构层次。
(学生发言讨论后明确:小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序，全文分成三个部分：第一部分(1—5段)，写的是故乡的萧条景象,“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的;第二部分(6—77段)，写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化;第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。)。
2.学生展示各自在题目故乡前所加上的所加的定语,并引用文本信息阐释的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都写了哪些人呢?本篇小说的主人公是谁。
(明确：写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”;闰土就是的主要人物，“我”是的线索人物。)。
2.小说是怎样来描写闰土这个人物的?从哪些方面去对比?请细读课文,搜集信息,完成下边的表格。(用小黑板或投影显示以下表格)。
对比内容外貌。
少年闰土十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
中年闰土脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度。
“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
生活态度。
捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……。
——天真活泼、对生活充满热情和希望。
拣了“一副香炉和烛台”。
——将希望寄托于神灵。
(讨论并归纳：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄;中年闰土，变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。)。
4.“我”对闰土的态度前后有什么不同?为什么?闰土这个形象表现什么样的主题?
(明确:当年,“我”因闰土心里有无穷无尽的希奇的事而羡慕不已;现在,“我”为闰土与我之间的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。闰土这个形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害)。
(讨论并归纳：其实这也是一种过对比手法，小说以杨二嫂杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实,从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。)。
6.课文从哪些方面去描写杨二嫂的?表现她什么样的性格特征?
(明确：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。)。
五.品味语言，体会感情：
齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。
1.同学们对这部分课文中，感受最深的是哪些语句?为什么?
(让学生从内容和语言方面谈个性感受)。
2.从文中看，“我”是一个怎么样的人?
(明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。)。
(讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。)。
(讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”?
(讨论并归纳：因为鲁迅当时还是个进化论者，这种自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么实现，“我”无法回答，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。)。
6.为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”?
(讨论并归纳：闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。)。
7.课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么?
(讨论并归纳：海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。)。
(在学生讨论后归纳：作者把希望比作地上的路。这句话告诉人们：只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有;虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，希望才有实现的可能。)。
六、理解朗读，积累词语：
老师告诉过大家这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。
1.学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。
2.挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。
七.回顾过程，交流收获：
2.同学们都采用了什么方法来学习《故乡》?我们是学习按怎样的步骤来学习课文的?请同学们回顾学习一下学习的过程。
(引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。并引导学生举一反三，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，反复训练，形成能力。)。
八.拓展训练，布置作业：
课外选读鲁迅先生的两篇作品,并给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。
九.附板书：
小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。
1.把握本文的写作思路，把握文本内容。
2.品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。 。
教学过程。
一、导入新课。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。 可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
二、教学新课 。
目标导学一：认识作者，了解其“意境”观 。
目标导学二：文章初探，把握文本行文思路 。
1.在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。 明确：意境就是景与情的结合;写景就是写情。
2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。 明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。
明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
4.结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。
目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵 。
1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代? 明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
2.作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。 。
4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。 明确：写诗，写的是生活;绘画，绘的是风景;它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
目标导学四：赏析山水画，品味意境 展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。
【教学提示】 设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。
目标：
1、学习将蜡光纸粘贴在“绳子”上的技能。
2、在粘贴时，能将各种颜色间隔开来，正确使用浆糊。
3、将做好的项链送给妈妈，培养幼儿爱妈妈的情感。
4、培养幼儿的技巧和艺术气质。
5、能呈现自己的作品，并能欣赏别人的作品。
活动准备：
各色蜡光纸彩条、绳子、浆糊、抹布。
活动过程：
一、谈话引入。
今天是3月8日，你们知道是谁的节日吗？
妈妈平时又要上班又要照顾宝宝，真辛苦，那我们送什么礼物给妈妈呢？
三、教师示范制作方法：
先拿一张彩条，抹上浆糊，将彩条粘在绳子上。再换一种不同颜色的彩条粘在绳子上，一个挨一个地粘，一直将绳子粘满。
四、提出制作要求：
轻轻地蘸浆糊，不要抹得太多，全部粘好后，将手在抹布上擦干净。
五、幼儿操作，教师指导及小结。
师；小朋友想一想送给妈妈项链时准备跟妈妈说一句什么话？
六、相互欣赏自己制作好的项链。
活动延伸：
1、提供材料。在美工区中鼓励幼儿制作项链送给好朋友并说一句悄悄话。
2、交流讨论：妈妈收到项链以后。
教学反思：
本次活动的开展，以“爱”为情感线让孩子通过各种形式的活动来认识了“三八妇女节”这一节日，如何培养幼儿感受爱、学会爱、表达爱，引导他们知道：爱也可以通过另一种方式来进行表达，而不单单只是语言，这是我们需要思考的。因此，我选择通过借助“给妈妈做项链”这一生活化情景化的方式，来告知幼儿另一种表达情感的方式。在这次活动中，我觉得运用给妈妈做项链这一活动充分调动了幼儿活动的积极性，在活动的过程中幼儿充分投入，每一个幼儿都能自己动手操作，体验快乐；活动后，将自己做好的项链送给妈妈，而且进一步感受到与妈妈之间浓浓的爱，使幼儿已有经验、认识都得到了进一步的提升。