通过写心得体会，我们可以反思自己的不足，寻找改进的方法。下面是一些实用的心得体会范文，希望可以给大家写作提供一些参考和灵感。
10月20日，省委藏区工作会议在成都召开。会议贯彻落实中央第六次西藏工作座谈会特别是***总书记重要讲话精神，进一步分析形势、总结经验、部署工作，加快推进四川藏区经济社会发展和长治久安。
藏区发展历来牵动中央领导的心，在8月份举行的中央第六次西藏工作座谈会上，习总书记为包括西藏在内的所有藏区的发展提出了目标要求，指明了方向。将藏区发展放到中华民族实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族伟大复兴的中国梦高度来讲，强调加强党的领导、维护祖国统一、加强民族团结、促进藏区发展。思路明晰、方针正确、政策有力，关键是抓落实。
四川省委根据中央精神结合四川藏区及时召开会议，明确提出：我省藏区已进入全面建成小康社会的决定性阶段，全省一盘棋谋划推进，才能赢得同步全面小康这场攻坚战的胜利。四川作为全国第二大藏区，具有人口多、分散广、发展难等特点，特别是反分裂斗争激烈。四川藏区发展有了更明确目标，落实的关键在干部。
干部要落实好政策。无论是藏区干部还是援藏干部，他们地处一线，好政策靠他们宣讲，要他们执行。中央、省委的藏区政策是明确的，也是一贯的，干部要向基层群众作好宣讲，将好处讲足，道理讲透。政策的执行过程中要坚持原则，不走样，切实让富民、惠民等政策落到实，执行政策要体现公平正义，不因人、不唯利。切实让藏区群众感受到中央、省委的关怀和诚意。
干部要当好纽带。藏区群众居住相对分散，干部得走动脚、沉下心、府着身，与群众心相印、意相联、手相牵，知群众冷暖，晓群众诉求。第一时间感知群众心意，把握群众思想，及时上报决策机构，供各级领导参考，以便制定更好的政策。同时，干部也要及时化解藏区群众与其他民族群众和藏区群众之间的矛盾纠纷。
干部要带头示范。藏区群众有着独特的生活和宗教习俗，有些可能还与现代不适应，但追求文明进步是人类共同理想，作为干部要积极传播现代理念，在观念上、行为上作好示范。因气候、地理等因素，一些藏区发展相对滞后，干部则需要带着群众创新创业，积极发展符合当地特色的旅游、餐饮、畜牧等产业，不断提高藏区群众的生活生产水平。
藏区发展关乎国家稳定、民族团结，而藏区干部则起着关键作用。
十八军进军西藏，可以说是一个奇迹，那是生命的奇迹，也是挑战极限，超越自我的胜利。老西藏们用生命在完成进军西藏的使命，用不屈不挠的意志，克服千难万险，硬是把红旗插在世界屋脊！
那是一次艰难的行程，那是可以永远激励这个时代和国人的伟大精神。“背着公路”进西藏，逢山开路，遇水架桥，硬是在不适合生命生存的地方修出天路，一条条天路，那是生命和鲜血的代价啊，那是幸福的道路，引领着那里的同胞走向光明的未来。
我曾经有幸拜访过洗衣歌的编导李俊琛前辈，前辈告诉我：她随18军进藏的时候，才15岁，而整个文工团都很年轻。15岁，最美好的年华，都留在了走向西藏的路上。部队经常面临翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多难以想象的困难。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帐篷，就只能睡在雪窝里。
早上起床，鞋都是冻到冰上的，必须要想办法刨出来。夏天虽然有美景，有野果可以充饥，但是蚊子多的难以想象，还要面对泥石流，塌方，阴雨各种自然灾害，说不定什么时候就遭遇蝗虫无情的袭扰。长期吃不饱，穿不暖，因为高寒缺氧，水都烧不开，常年吃生饭。
十八军进军西藏，经过4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏线两千多公里，牺牲了官兵3000多人，藏汉民工1000多人，平均1公里牺牲2人。在四年多的时间里完成土石方2930多平方公里，终于在1954年修通闻名遐迩的全长2255公里的川藏公路和全长2100公里的青藏公路。
十八军是用自己的血肉之躯，一点一点把川藏公路铺到了拉萨，可怕的不是爬雪山，还有雪地宿营。在雪山上宿营，经常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不见，吹了起床号，大家才从雪堆里爬出来，清点人数时，经常是少人，找到战士夜里睡觉的地方，才发现已经冻死在雪下面。有些战士扛着炮，拿着枪，托着这些武器的手都冻坏了。下山后都要截肢。
聆听着前辈的诉说，泪水模糊了我的双眼，人们一直都在说：“特别能吃苦，特别能战斗，特别能忍耐，特别能团结，特别能奉献”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中饱含的意义。那绝不是苦，绝不是累可以形容的。
而仅仅是一座怒江大桥，真正的是用生命和鲜血筑成的。由于要在荒无人烟的悬崖峭壁上修建，所以这艰巨的任务，普通的建桥施工队无法完成，因此由当时在这里的解放军负责建桥任务。士兵从山底上放下几十米长的绳索，在石崖上挂起密密麻麻绳索搭成的软梯，在石崖的半腰上悬挂打炮眼。悬崖峭壁打眼放炮，石块塌方危险极大，每响一炮，几乎都有人受伤，施工条件异常艰难危险，伤亡很大，这座桥是战士的血肉凝固成的大桥。
其中有一位战士在施工时不小心掉进了修建的桥墩里，大家想尽一切办法都没将其救出，只得含泪继续修筑，怒江大桥完成后，某排全排战士都牺牲了，只剩下排长一人，排长悲痛万分，纵身跳进在怒江，追随战士们去了。
如今怒江大桥依然在流淌，而它的前世今生带着烈士的悲壮一起传说，它的滔滔江水负重着那么多生命的血和魂，在岁月的流转中形成了傲视天地的威严。生命，青春，壮志，形成了独一无二的信仰，而所有为信仰献身的勇士都将永垂不朽！精神的力量是可以战胜一切的，是可以在任何情况下形成战斗热情的。
李俊琛前辈告诉我，当她走到拉萨的时候已经19岁，到了拉萨，就感觉到了天边，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八军党委提出：全军同志要吃大苦，耐大劳，像当年红军一样战胜任何困难，为了西藏人民的解放，我们爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的气概完成党交给的解放西藏的任务。
但是前辈说：她们最开始到拉萨，因为反动派的宣传，最初藏族同胞对解放军是恐惧的，为了与藏族同胞沟通，文工团抽空演出，敲锣打鼓招引群众，可是大家都不敢来看，最初只有几个小孩偷偷来看，孩子们一来，妈妈们就来了，慢慢的村里人都来了。
文工团唱藏族歌，跳藏族舞，宣传党的政策，宣传修路的意义，还帮忙解决藏族同胞遇到的各种问题和生活中的困难。渐渐的藏族群众打消了恐惧，她们说自己从来没有见过这么好的部队，很快，藏族群众和解放军成为了一家人。
我问前辈：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏吗”?前辈坚定的告诉我：“终生无悔！如果在让我选择一次，我还是会选择去西藏，我的一切都是西藏带给我的。我的成功离不开所有帮助过我的人，离不开那段时光的磨练。成功了也是十八军的成功，也是党在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
这就是老西藏的情怀，见证过十八军走向西藏的艰难，经历过伤痛和岁月的摧残，亲历过那片土地所有的大事件，发展，改革，变迁，以及深重的历史，一代代老西藏们用生命，用青春，用热血缔造老西藏精神，并让老西藏精神闪闪发光。
张国华司令员曾说："毛主席让我们守西藏，要走你们走，我死也死在这里！"如此坚如磐石的立场，塑造了十八军无所畏惧的军魂，赢得了属于十八军的历史使命。用自己的热情感染着藏族同胞，用英勇无畏，吃苦耐劳，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各种困难，战胜着各种敌人。西藏的土地上，老西藏精神不朽！
而新时代的西藏军人，有血性，有担当！发扬老西藏精神，戎边卫国建新功的优良传统，长期坚守西藏期间，表现出公而忘私，国而忘家，出生入死的奉献早已在雪域高原形成了共鸣。无论是牺牲在巡逻路上的最高级别年仅49岁的将军首长张贵荣，还是倒在巡逻路上年仅19岁的普通士兵，都在用生命诠释着老西藏精神，传承着老西藏精神！
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神为鞭策，把个人得失，进退，家庭乃至生死置之度外。而把民族团结，建设西藏，保卫西藏的需要放在第一位。许多老西藏们更是献了青春献终身，献了终身献子孙。正如谭冠三将军一进西藏就满怀豪情的说：“男儿壮志当报国，藏汉团结重如山，高原有幸埋忠骨，何须马革裹尸还”！
“老牛精神”是一笔宝贵的精神财富，是中国共产党与中华民族优良传统的一部分，是井冈山精神、长征精神、延安精神等在x特殊条件下的继承与发展。在新的历史条件下，继续学习、发扬“老x精神”，对于搞好x工作等各项工作，依然具有积极的现实意义。
令人欣慰的是，近些年来，不断涌现了继承和发扬“老x精神”的许多新范例。如享誉全国的“模范共产党员”、“优秀领导干部”孔繁森；全国道德模范、一等功臣李素芝；爱党报国的优秀藏族青年军官、一等功臣江勇西绕；查果拉高原红色边防队；高原铁骑——x军区摩托化步兵团以及不胜枚举的建藏、援藏先进人物等。在许多地方，学习、发扬“老x精神”已蔚然成风，“老西藏精神”正不断延续和发展。
我在学习、实践“老西藏精神”方面也有一些亲身经历和体会。我从1959年学习藏语到参与西藏工作，至今与西藏已有了半个多世纪的不解之缘。1964年于中央民族学院毕业后，即主动要求进藏，在西藏最艰苦的那曲地区坚持工作了20年之久。由于受党的多年教育和“老西藏”前辈们潜移默化的影响，我已逐渐把“老西藏精神”作为精神支柱，真正体验到“报效祖国、边疆为家、艰苦为荣、以苦为乐”的自豪滋味。增强了为祖国、为人民服务的使命感、责任感和克服各种困难的信心与勇气。尤其通过经常下乡，坚持与群众实行“四同”（即同吃、同住、同劳动、同商量），注意多办实事、好事，逐步实践互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的过程。这不仅有利于搞好工作，还使我得到藏族父老的关爱，在远离家乡的情况下，感受到家乡亲人般的温暖。由此也体验到在与群众的关系上，也是“心诚则灵”的道理。
调回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，坚持为西藏的发展进步尽微薄之力。2009年，我因此曾被评为全国离退休干部先进个人。
希望并坚信在党的十八大精神指导和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各项工作中，这朵“老西藏精神”的传统之花，必将在更多的青年人身上，不断结出新鲜之果。
方向决定前途，道路决定命运。
在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。
回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。
彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”
岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。
顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。
1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”；
1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程；
1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始；
2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世；
2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史；
2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫；
2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”
……。
70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。
历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。
这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。
这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。
这是一条各民族携手铸就历史伟业的团结奋进之路。中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族儿女在“世界屋脊”的高天厚土间团结一心、艰苦奋斗；全国各族人民大力支援、竭诚帮助，推进西藏与全国同频共振，共同发展。
这是一条70年变迁汇聚而成的充满生机与活力的幸福之路。70年的变化，西藏群众感触最深。从和平解放前95%以上的农奴没有接受教育的权利，适龄儿童入学率不到2%，文盲率高达95%，到如今义务教育巩固率达95%；从和平解放前的发电能力几乎为“零”，到如今的电网进村入户；从旧西藏没有一条正规的公路，到如今形成以公路、铁路、航空为主体的综合立体交通网络……人们迸发出创造美好生活的热情和积极性，生存状态和精神面貌发生了根本变化。
西藏70年的生动实践和成功经验，充分展示了坚持党的领导和社会主义制度的政治优势和巨大优越性，彰显了党的民族团结政策和民族区域自治制度的无比正确性和强大生命力。
岁月悠悠，波澜壮阔；大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，换了人间！矗立在新的起点上，历史新的书写已经开始。
习近平总书记亲自谋划、亲自部署召开中央第七次西藏工作座谈会，对新时代西藏工作作出战略部署，在党的西藏工作历史上树立了一座新的里程碑。新时代党的治藏方略，开启了建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏的壮丽新征程。
站在两个一百年奋斗目标历史交汇处，面对百年未有之大变局，诸多现实难题、各种风险挑战，考验着我们的决心和智慧。
回望历史，一切伟大成就，都是接续奋斗的结果；立足当下，一切伟大事业，都要在继往开来中推进。
七秩征程见初心，历尽山海仍少年。曾于沧桑中栉风沐雨，风雨中披荆斩棘的西藏，正在一条顺应历史进步和人民期盼的康庄大道上，朝气蓬勃、铿锵有力、自信自强地阔步前进！
迎着中华民族伟大复兴的壮丽前景，雪域高原上一幅波澜壮阔的新时代画卷正徐徐展开、笔笔描绘，西藏的明天定如x金山般光辉灿烂！
“终于回来了！”7月1日，宋健挥和84岁的老母亲平安回到乐山。历时17天、行程5000公里，宋健挥用摩托车载着母亲去了一趟西藏，一路经过夹江、洪雅、雅安、泸定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡，最终地拉萨，在游览拉萨后平安返回。不过，也有部分网友认为，孝心值得尊敬，但真正的孝顺不应该带着老母亲去冒险，毕竟去西藏，很多年轻人都会有高原反应，而老人已经84岁高龄，除了高原反应的危险，骑摩托车也很危险，如果真出了什么意外，后悔莫及。
该报道的题目是《儿子带84岁母亲骑车游西藏网友质疑：孝顺还是冒险》，这就等于把问题抛给了读者，让人们自己去寻找答案。而这个答案到底是“孝顺”还是“冒险”，只要认真读一下报道就不难给出。无论是从宋建辉的初衷、经验、能力，还是他老母亲的诉求、健康、状态等来看，52岁的儿子带84岁的老母骑摩托车游西藏是孝顺无疑，这可以从如下几个方面加以说明。
虽然老人家过去到过很多地方，但西藏却没有去过，且“去西藏才是她一辈子的梦想”。虽然一路高山，但老母亲并没有任何高原反应，还反问这就是去西藏路上最高的山了?这么点高，就是最高的啊?简直扫兴！确实有一段路很不好走，如报道中提到的那段交通管制的路，却也有惊无险地完成了旅行。况且，出发之前，宋健辉还给母亲服用了抗高原反应的药物。“如果她一旦出现高反，我们肯定会撤退的，跟去西藏的梦想相比，安全肯定是最重要的。”据宋健挥介绍，老人家每天晚上在宾馆里，还能做二十多个仰卧起坐。
孝顺孝顺，不仅要“孝”更要“顺”。宋健辉选择与母亲骑车游西藏，这就是“顺”。也许有人会说，那为何要骑车而行，乘汽车或飞机岂不更好?这里，请不要强人之难，也不要打听人家为何不选择那么做，人家自有自己的意图，只要满足了老妈妈的愿望，方式可以不限。
而宋健辉这么做遭质疑，似乎也可以理解，可只要好好看看报道，就知道这种担心虽然也需要，但还要具体情况具体而定。带老母骑摩托车游西藏，这不是鼓励别人也这样做，而是对宋健辉和其老母亲来说，这对母子就适合于这么做。对别人这么做就要慎之又慎，因为这不是常态。可是骑摩托车游西藏，对这对母子来说就可以试试。儿子是经验丰富的内行，老妈妈又是身体倍儿棒的“老顽童”，这就没有什么不妥。
宋母补充的那句“下一站她想去东北，还坐摩托车去”，不就是最好的证明?当然，他骑摩托车带母亲游西藏，并不意味着大家都要去模仿。孝顺的方式不同，也有不同的境遇，还是要根据实际情况而定。
“老牛精神”是一笔宝贵的精神财富，是中国共产党与中华民族优良传统的一部分，是井冈山精神、长征精神、延安精神等在x特殊条件下的继承与发展。在新的历史条件下，继续学习、发扬“老x精神”，对于搞好x工作等各项工作，依然具有积极的现实意义。
令人欣慰的是，近些年来，不断涌现了继承和发扬“老x精神”的许多新范例。如享誉全国的“模范共产党员”、“优秀领导干部”孔繁森；全国道德模范、一等功臣李素芝；爱党报国的优秀藏族青年军官、一等功臣江勇西绕；查果拉高原红色边防队；高原铁骑——x军区摩托化步兵团以及不胜枚举的建藏、援藏先进人物等。在许多地方，学习、发扬“老x精神”已蔚然成风，“老西藏精神”正不断延续和发展。
我在学习、实践“老西藏精神”方面也有一些亲身经历和体会。我从1959年学习藏语到参与西藏工作，至今与西藏已有了半个多世纪的不解之缘。1964年于中央民族学院毕业后，即主动要求进藏，在西藏最艰苦的那曲地区坚持工作了20年之久。由于受党的多年教育和“老西藏”前辈们潜移默化的影响，我已逐渐把“老西藏精神”作为精神支柱，真正体验到“报效祖国、边疆为家、艰苦为荣、以苦为乐”的自豪滋味。增强了为祖国、为人民服务的使命感、责任感和克服各种困难的信心与勇气。尤其通过经常下乡，坚持与群众实行“四同”（即同吃、同住、同劳动、同商量），注意多办实事、好事，逐步实践互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的过程。这不仅有利于搞好工作，还使我得到藏族父老的关爱，在远离家乡的情况下，感受到家乡亲人般的温暖。由此也体验到在与群众的关系上，也是“心诚则灵”的道理。
调回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，坚持为西藏的发展进步尽微薄之力。2009年，我因此曾被评为全国离退休干部先进个人。
希望并坚信在党的十八大精神指导和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各项工作中，这朵“老西藏精神”的传统之花，必将在更多的青年人身上，不断结出新鲜之果。
方向决定前途，道路决定命运。
在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。
回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。
彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”
岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。
顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。
1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻岭修到拉萨，结束了西藏不通公路的历史;。
1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”;。
1965年，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议上，基层代表索朗扎西投下神圣一票;。
1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程;。
1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始;。
2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世;。
2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史;。
2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫;。
2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”
……。
70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。
历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。
这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。
这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。
这是一条各民族携手铸就历史伟业的团结奋进之路。中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族儿女在“世界屋脊”的高天厚土间团结一心、艰苦奋斗;全国各族人民大力支援、竭诚帮助，推进西藏与全国同频共振，共同发展。
这是一条70年变迁汇聚而成的充满生机与活力的幸福之路。70年的变化，西藏群众感触最深。从和平解放前95%以上的农奴没有接受教育的权利，适龄儿童入学率不到2%，文盲率高达95%，到如今义务教育巩固率达95%;从和平解放前的发电能力几乎为“零”，到如今的电网进村入户;从旧西藏没有一条正规的公路，到如今形成以公路、铁路、航空为主体的综合立体交通网络……人们迸发出创造美好生活的热情和积极性，生存状态和精神面貌发生了根本变化。
西藏70年的生动实践和成功经验，充分展示了坚持党的领导和社会主义制度的政治优势和巨大优越性，彰显了党的民族团结政策和民族区域自治制度的无比正确性和强大生命力。
岁月悠悠，波澜壮阔;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，换了人间!矗立在新的起点上，历史新的书写已经开始。
习近平总书记亲自谋划、亲自部署召开中央第七次西藏工作座谈会，对新时代西藏工作作出战略部署，在党的西藏工作历史上树立了一座新的里程碑。新时代党的治藏方略，开启了建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏的壮丽新征程。
站在两个一百年奋斗目标历史交汇处，面对百年未有之大变局，诸多现实难题、各种风险挑战，考验着我们的决心和智慧。
回望历史，一切伟大成就，都是接续奋斗的结果;立足当下，一切伟大事业，都要在继往开来中推进。
七秩征程见初心，历尽山海仍少年。曾于沧桑中栉风沐雨，风雨中披荆斩棘的西藏，正在一条顺应历史进步和人民期盼的康庄大道上，朝气蓬勃、铿锵有力、自信自强地阔步前进!
迎着中华民族伟大复兴的壮丽前景，雪域高原上一幅波澜壮阔的新时代画卷正徐徐展开、笔笔描绘，西藏的明天定如x金山般光辉灿烂!
西藏自古以来就是中国的一部分，十三世纪元朝统一中国后，正式被纳入中央直接管辖之内，此后的明、清、中华民国时期，也一直是中央管辖下的行政区域。近代的西藏是一个封闭和落后的社会，东西方史料都显现了这种农奴社会的极端滞后。宗教钳制着人民的思想，农奴主和高级僧侣把持了政治与经济权力，社会发展已经到了穷途末路。那时的英国记者埃德蒙·凯德勒(edmundcandler)在其名著《拉萨真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描绘了西藏近代社会的困难，甚至连近年来达赖集团出版的图书也认为他们的制度束缚了生产力和文化，社会已是穷途末路。二战结束后，全世界都处于民族寻求新生的高潮时期，这种旧西藏的封建农奴制叠加“政教合一”制度已经和人类文明进程格格不入。
随着二战的结束，英帝国无奈撤出南亚次大陆，其地缘利益诉求被印度扩张主义者接手。刚刚独立的印度也企图继承英帝国在西藏的殖民遗产，获取利益。美国也准备给西藏提供武器，并收买了噶厦内部的一些人员，派遣间谍入藏。西藏摄政达扎活佛还密谋“驱汉运动”等等，都预示着西藏即将面临巨大的历史转折。新生的中国将如何着手处理西藏局势，如何扭转喜马拉雅山地区的局势，这是全世界都关注的焦点问题。
西藏和平解放大致可以分为二个时期，从1950年1月中央提出解放西藏的方针，到10月昌都战役胜利告终为第一时期。在第一个时期里，西藏地方企图以武力阻止中央进军西藏，但全面失败。第二个时期为1950年11月到次年5月协议签订。这一时期，中央通过外交渠道严禁国外势力干涉西藏事务，在藏区宣传解放军的政策，争取群众支持;同时，西藏地方政府(噶厦)派出以阿沛·阿旺晋美为首的代表团，4月抵达北京，开始与中央人民政府等谈判。最终于5月23日签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称《十七条协议》)。该协议明确强调了西藏与祖国关系，要求巩固国防，保证西藏不被外国侵犯，在西藏实现民族区域自治，促进西藏达赖与班禅的团结，实行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于当日宣告西藏和平解放!
《十七条协议》是合法协议，其法律效力不容置疑。无论是哪条内容的签订，都经过了协商与谈判。中央与西藏地方的签字、决定、批准、公布程序全部合理合法。实际上，十四世达赖喇嘛对《十七条协议》的拥护也是很明确的。不仅在协议签订前，达赖喇嘛与西藏代表团保持内部联系。协议签订后的1951年7月，中央驻藏代表带着毛泽东写的亲笔信抵达西藏亚东，希望达赖喇嘛返回拉萨。毛泽东的这封信指出，这个协议是符合西藏民族和人民的利益，同时也符合全国各族人民的利益，达赖喇嘛对此非常认同。达赖喇嘛启程返回拉萨后，也代表西藏地方政府公开声明，完全接受《十七条协议》。
西藏解放的“和平方式”促进了中华民族的团结，这也是以毛泽东为核心的老一辈共产党人在处理边疆民族事务中秉承的理念。《十七条协议》的伟大之处，是通过和平手段，坚持“维护国家主权和尊严”原则，将西藏历史命运扭转与民族团结结合在一起，号召“西藏人民团结，回归祖国大家庭”。这对于今日之中华民族共同体的发展有积极意义。正如毛泽东在协议签订第二天的欢宴上致辞称，“西藏和平解放”体现了兄弟般的团结。
《十七条协议》标志着西藏分裂主义势力的失败。《十七条协议》明确了西藏会在政治、经济、文化方面得到发展和进步，这对西藏的社会变革起到了重要基石作用，即逐步改革封建农奴制度，让农牧民拥有土地和草场，结束西藏人民受剥削、受压迫的历史。西藏和平解放还有利于当时西藏的内部社会安定，促进了长久不和的达赖喇嘛与班禅大师之间的关系发展。
总之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有划时代的意义。《十七条协议》是西藏历史上的伟大里程碑，让西藏摆脱了西方殖民势力的觊觎，让西藏人民走向了自由的道路，让西藏社会走向焕然一新的新局面，奔向正确光明的大道。
“老牛精神”是一笔宝贵的精神财富，是中国共产党与中华民族优良传统的一部分，是井冈山精神、长征精神、延安精神等在x特殊条件下的继承与发展。在新的历史条件下，继续学习、发扬“老x精神”，对于搞好x工作等各项工作，依然具有积极的现实意义。
令人欣慰的是，近些年来，不断涌现了继承和发扬“老x精神”的许多新范例。如享誉全国的“模范共产党员”、“优秀领导干部”孔繁森；全国道德模范、一等功臣李素芝；爱党报国的优秀藏族青年军官、一等功臣江勇西绕；查果拉高原红色边防队；高原铁骑——x军区摩托化步兵团以及不胜枚举的建藏、援藏先进人物等。在许多地方，学习、发扬“老x精神”已蔚然成风，“老西藏精神”正不断延续和发展。
我在学习、实践“老西藏精神”方面也有一些亲身经历和体会。我从1959年学习藏语到参与西藏工作，至今与西藏已有了半个多世纪的不解之缘。1964年于中央民族学院毕业后，即主动要求进藏，在西藏最艰苦的那曲地区坚持工作了20年之久。由于受党的多年教育和“老西藏”前辈们潜移默化的影响，我已逐渐把“老西藏精神”作为精神支柱，真正体验到“报效祖国、边疆为家、艰苦为荣、以苦为乐”的自豪滋味。增强了为祖国、为人民服务的使命感、责任感和克服各种困难的信心与勇气。尤其通过经常下乡，坚持与群众实行“四同”（即同吃、同住、同劳动、同商量），注意多办实事、好事，逐步实践互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的过程。这不仅有利于搞好工作，还使我得到藏族父老的关爱，在远离家乡的情况下，感受到家乡亲人般的温暖。由此也体验到在与群众的关系上，也是“心诚则灵”的道理。
调回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，坚持为西藏的发展进步尽微薄之力。2009年，我因此曾被评为全国离退休干部先进个人。
希望并坚信在党的十八大精神指导和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各项工作中，这朵“老西藏精神”的传统之花，必将在更多的青年人身上，不断结出新鲜之果。
5月21日，在西藏和平解放70周年来临之际，国务院新闻办公室发表《西藏和平解放与繁荣发展》白皮书，从10个方面阐述了西藏和平解放70年来波澜壮阔的历史。70年栉风沐雨，70年春华秋实。实践证明，没有共产党就没有新中国，更没有社会主义新西藏，任何外部敌对势力都改变不了西藏稳定发展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京签订《十七条协议》，宣告了西藏和平解放，也标志着中国大陆实现完全解放，为西藏社会发展改革打下坚实的政治基础。70年来，伴随着中国发展的脚步，西藏社会主义民主政治扎实推进，社会大局持续稳定向好，经济社会快速健康发展，环境保护成效显著，西藏人民生活水平全面提高。特别是近年来，在中央政府的支持下，在自治区政府以及各族群众的共同努力下，西藏贫困人口、贫困县区于2019年底脱贫摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏经济社会发展取得显著成就的同时，宗教信仰自由也得到充分保障，传统文化得到保护和发展。
在西藏全面实施民族区域自治制度的过程中，我们党对西藏工作的规律性认识不断深化。改革开放以来，党中央先后召开7次西藏工作座谈会，对西藏工作作出重大决策部署。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作，习近平总书记亲自为西藏工作把舵定向、谋篇布局，提出“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想。以这一战略思想为核心的新时代党的治藏方略标志着我们党对西藏的治理进入新境界。
当前，西藏呈现出一派生机勃勃的繁荣景象。然而世界正经历百年未有之大变局，达赖集团、西方反华势力加紧鼓噪所谓“西藏问题”，妄图分裂中国，攻击抹黑中国。
十四世达赖集团从未放弃过“西藏独立”的图谋。近年来，达赖集团江河日下，内部矛盾丛生，随着第十四世达赖的日益老迈，达赖集团的“焦虑感”愈发强烈，在极力向国际社会兜售所谓“中间道路”分裂主张的同时，还不断强化与西方反华势力的勾连，企图凭借外部势力来向中国政府施压。无视西藏稳定发展的大好局面，达赖集团指责西藏的社会治理、环境治理，歪曲西藏信教群众宗教信仰自由得到充分保障的事实。在转世这一严肃问题上，第十四世达赖的表态“花样迭出”，否认转世灵童需要中央政府册封的历史定制，争夺在转世问题上的主导权。在时代发生巨大变化、西藏繁荣发展的大形势下，达赖集团依然幻想“西藏独立”，这注定是徒劳。
西方国家将所谓“西藏问题”作为遏制中国的工具。中西方关系正在经历深刻调整，西方国家近几年热炒涉疆问题、涉港问题，涉藏问题同样被纳入遏制中国的“工具箱”。美国等西方国家加大利用所谓“西藏问题”制衡中国的力度，聚焦达赖转世等话题，通过行政、立法、舆论、外交等多种手段，在涉藏事务上向中国发起挑衅。美国政府任命所谓的“西藏问题特别协调员”，邀请达赖集团头目访问白宫；美国议员、政客操弄“对等进入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持续制造涉藏噪音。美国的炒作和鼓噪绝不是出于关心西藏人权和发展，而是试图以此作为制衡中国的工具，服务其围堵、打压中国的外交战略。
和平解放70年，西藏发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的成就，昂首自信地站在新的历史起点。新时代党的治藏方略为西藏长期稳定发展提供了根本保证，不管达赖集团、西方反华势力如何鼓噪和操弄，西藏繁荣稳定的大局不会改变，西藏一定会迎来更加美好的明天！
10月20日，省委藏区工作会议在成都召开。会议贯彻落实中央第六次西藏工作座谈会特别是习近平总书记重要讲话精神，进一步分析形势、总结经验、部署工作，加快推进四川藏区经济社会发展和长治久安。
藏区发展历来牵动中央领导的心，在8月份举行的中央第六次西藏工作座谈会上，习总书记为包括西藏在内的所有藏区的发展提出了目标要求，指明了方向。将藏区发展放到中华民族实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族伟大复兴的中国梦高度来讲，强调加强党的领导、维护祖国统一、加强民族团结、促进藏区发展。思路明晰、方针正确、政策有力，关键是抓落实。
四川省委根据中央精神结合四川藏区及时召开会议，明确提出：我省藏区已进入全面建成小康社会的决定性阶段，全省一盘棋谋划推进，才能赢得同步全面小康这场攻坚战的胜利。四川作为全国第二大藏区，具有人口多、分散广、发展难等特点，特别是反分裂斗争激烈。四川藏区发展有了更明确目标，落实的关键在干部。
干部要落实好政策。无论是藏区干部还是援藏干部，他们地处一线，好政策靠他们宣讲，要他们执行。中央、省委的藏区政策是明确的，也是一贯的，干部要向基层群众作好宣讲，将好处讲足，道理讲透。政策的执行过程中要坚持原则，不走样，切实让富民、惠民等政策落到实，执行政策要体现公平正义，不因人、不唯利。切实让藏区群众感受到中央、省委的关怀和诚意。
干部要当好纽带。藏区群众居住相对分散，干部得走动脚、沉下心、府着身，与群众心相印、意相联、手相牵，知群众冷暖，晓群众诉求。第一时间感知群众心意，把握群众思想，及时上报决策机构，供各级领导参考，以便制定更好的政策。同时，干部也要及时化解藏区群众与其他民族群众和藏区群众之间的矛盾纠纷。
干部要带头示范。藏区群众有着独特的生活和宗教习俗，有些可能还与现代不适应，但追求文明进步是人类共同理想，作为干部要积极传播现代理念，在观念上、行为上作好示范。因气候、地理等因素，一些藏区发展相对滞后，干部则需要带着群众创新创业，积极发展符合当地特色的旅游、餐饮、畜牧等产业，不断提高藏区群众的生活生产水平。
藏区发展关乎国家稳定、民族团结，而藏区干部则起着关键作用。
8月28日上午，省委召开常委会议，传达学习中央第六次西藏工作座谈会精神，研究我省贯彻落实意见。会议提出，要把学习贯彻会议精神作为一项重大政治任务，全面落实中央治藏兴藏的战略思想和重大部署，不断开创x藏区工作新局面。
在全面小康，“不让一个少数民族掉队”的执政理念下，西藏和x、x、甘肃、青海四省藏区同全国其他地区一样，已经进入全面建成小康社会决定性阶段。中央第六次西藏工作座谈会的召开，对于落实“四个全面”战略布局，进一步推进西藏和四省藏区经济社会发展和x久安、增进民族团结和维护国家安全，保证西藏和四省藏区同全国一道实现全面建成小康社会的目标具有十分重要的战略意义。习近平总书记在中央第六次西藏工作座谈会上的重要讲话，科学分析形势任务，深刻阐述了一系列重x论和实践问题，就实现西藏和四省藏区的全面小康与x久安作出战略部署，是指导当前和今后一个时期西藏和四省藏区工作的纲领性文献，点亮了促进西藏和四省藏区经济发展与社会稳定的“长明灯”。
正像习近平总书记在这次座谈会上所指出的，“西藏工作关系党和国家工作大局。这个大局意识，不仅西藏和四省藏区要有，全党全国都要有。”社会安定祥和、人民安居乐业，是西藏和四省藏区各族人民的切身利益所在，是全党全国人民的共同心愿。西藏工作重要原则的精神实质，就是要确保国家安全和x久安，确保经济社会持续健康发展，确保各族人民物质文化生活水平不断提高，确保生态环境良好。归根到底，为的就是依法治藏、富民兴藏、长期建藏。我们务必深入领会这一重要原则的精神实质和深刻内涵，进一步统一思想、深化认识，切实把思想和行动统一到中央决策部署上来，推动中央精神在x具体化。
推动中央精神在x具体化，就必须深入学习领会这次西藏工作座谈会精神，牢牢把握党的治藏方略，毫不动摇地坚持，不折不扣地落实，确保藏区工作始终沿着正确方向前进。
一要牢牢把握好藏区工作的特殊地位、总体要求、重要原则，切实增强贯彻落实中央决策部署的自觉性和坚定性，把藏区工作放在全局中来谋划，把治藏方略结合具体实际来贯彻，紧紧围绕民族团结和民生改善推动经济发展、促进社会全面进步，在补短板上用全劲、使全力，谋长久之策、行固本之举，确保中央的决策部署落地生根、见到实效。
二要牢牢把握藏工作的着眼点和着力点，把实现社会局势的持续稳定、长期稳定、全面稳定作为硬任务，加强思想引领和舆论引导工作，不断增进各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同，全力做好民族团结工作，依法打击一切分裂祖国、破坏社会稳定的活动，确保藏区社会稳定和x久安。
三要牢牢把握藏区工作的出发点和落脚点，按照长期建藏思想谋划和推动x藏区工作，加强统筹谋划，坚持问题导向，树立底线思维，紧紧抓住经济发展、民生改善、扶贫开发、寺庙管理、反分维稳等方面的突出问题、紧迫问题攻坚破难，从根本上解决藏区发展问题，让各族群众更好共享改革发展成果，同全国人民一道实现富民兴藏、全面小康的目标。
简而言之，金秋时节，中央第六次西藏工作座谈会的召开为x藏区发展注入强劲动力，翻开崭新篇章。我们坚信，深入贯彻落实新时期西藏工作的指导方针，就能够不断夯实藏区发展进步的基础，构筑起各族人民幸福安康的坚实大厦，让x藏区的今天更精彩，明天更秀丽。
由国务院新闻办组团的境内外记者赴藏联合采访团，自2月27日至3月4日在西藏进行为期六天的采访。来自日本广播协会、美联环球电视、巴基斯坦联通社、香港亚洲电视台、台湾中天电视台、澳门日报等10家境内外媒体的15位记者，被西藏人的热情友好、西藏经济的迅速发展和民族文化的丰富多彩所震撼。
由于达赖集团长期在国外给西藏“涂脂抹粉”、任意打扮，一些别有用心者天马行空、随心所欲的描绘，一些跟屁虫人大声聒噪、随声附和，于是那些本来就对中国，对西藏缺乏基本了解的国外人，特别是西方人，就自然以为，西藏的今天，跟当年达赖“佛恩浩荡”的时代相比，那真是暗无天日、民不聊生、水深火热了。于是才有了台湾女记者黄毓芬在西藏林芝一户藏族家庭旅馆采访时的“大吃一惊”：这家小旅馆三年来接待了2000多名中外游客，一年收入达七八万元人民币。使她不得不连问三遍才确定自己没听错；于是才有了香港亚洲电视台记者李卓敏的首次西藏之行也从惊叹开始：出发前，她特地随身备好矿泉水、饼干、水果、巧克力，因为“印象里西藏比较贫穷落后”。到了西藏，她才发现：“西藏这么现代化，有各种餐馆和超市，还能捧着电脑到处无线上网！”等等让西方人不得不睁大眼睛反复确认，以为是在梦中，其实是实实在在的西藏的今天，是跟达赖们口中的西藏有着天壤之别的真实西藏。
此次由国务院新闻办组团的境内外记者赴藏联合采访活动是一次非常有意义的活动，由于达赖们的长期歪曲，西藏的今天成了西方人非常关心的一个话题，而如果由我们自己组织种种西藏的历史与今天的展示，已经被达赖们大量的歪曲宣传先入为主地有了偏见的西方人眼里，很可能又是我们无中生有的捏造，是出于宣传，是为了掩盖真实的西藏所做的“诗外功夫”。因此，让那些长期被达赖在耳朵里灌输了无数有关西藏的“不忍耳闻”信息的国外媒体和西方人，换一种方式，用自己的眼睛来亲自看一看达赖们送给他们的“地狱西藏”的景象，就是十分必要的了。
有了这样的活动，也才有了从美联环球电视记者胡大卫的眼睛里看到的有关西藏的文化现状：“这里传统的藏族文化保护得很好，古老的文化已经成为藏族人今天生活的一部分，是活的文化。”让他们亲眼目睹了西藏对宗教文化的保护是活生生的，不容置疑的；也才有了日本广播协会记者福田龙马在采访中所感受到的：西藏自治区政府为保护生态环境关闭了钢铁厂、造纸厂、水泥厂等污染企业等举动，使他认为这些举措具有长远眼光，反映了中国政府保护西藏生态环境的巨大努力。
等等等等。
总之，通过西方人的眼睛来看，可以将我们经常向西方介绍的西藏以及达赖口中的西藏进行一番对比，这里远远不仅是这次的15位记者，更多的是到西藏旅游的西方人，仅仅令黄毓芬大吃一惊的那家藏族家庭小旅馆，在三年里接待的游人就超过2000人，其中就有相当部分的西方人，相信通过他们的眼睛看到的，跟这些记者们看到的西藏是一致的，他们所看到的西藏，跟达赖口中的西藏，是真正有着天悬地远的差距，而从他们的眼睛里一定也会发出一个感叹，那就是：事实远远胜于诡辩。
再套用一句伟人的诗句，那便是：达赖若回来，当惊西藏殊！
方向决定前途，道路决定命运。
在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。
回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。
彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”
岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。
顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。
1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”；
1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程；
1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始；
2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世；
2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史；
2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫；
2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”
……。
70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。
历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。
这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。
这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。
这是一条各民族携手铸就历史伟业的团结奋进之路。中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族儿女在“世界屋脊”的高天厚土间团结一心、艰苦奋斗；全国各族人民大力支援、竭诚帮助，推进西藏与全国同频共振，共同发展。
这是一条70年变迁汇聚而成的充满生机与活力的幸福之路。70年的变化，西藏群众感触最深。从和平解放前95%以上的农奴没有接受教育的权利，适龄儿童入学率不到2%，文盲率高达95%，到如今义务教育巩固率达95%；从和平解放前的发电能力几乎为“零”，到如今的电网进村入户；从旧西藏没有一条正规的公路，到如今形成以公路、铁路、航空为主体的综合立体交通网络……人们迸发出创造美好生活的热情和积极性，生存状态和精神面貌发生了根本变化。
西藏70年的生动实践和成功经验，充分展示了坚持党的领导和社会主义制度的政治优势和巨大优越性，彰显了党的民族团结政策和民族区域自治制度的无比正确性和强大生命力。
岁月悠悠，波澜壮阔；大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，换了人间！矗立在新的起点上，历史新的书写已经开始。
习近平总书记亲自谋划、亲自部署召开中央第七次西藏工作座谈会，对新时代西藏工作作出战略部署，在党的西藏工作历史上树立了一座新的里程碑。新时代党的治藏方略，开启了建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏的壮丽新征程。
站在两个一百年奋斗目标历史交汇处，面对百年未有之大变局，诸多现实难题、各种风险挑战，考验着我们的决心和智慧。
回望历史，一切伟大成就，都是接续奋斗的结果；立足当下，一切伟大事业，都要在继往开来中推进。
七秩征程见初心，历尽山海仍少年。曾于沧桑中栉风沐雨，风雨中披荆斩棘的西藏，正在一条顺应历史进步和人民期盼的康庄大道上，朝气蓬勃、铿锵有力、自信自强地阔步前进！
迎着中华民族伟大复兴的壮丽前景，雪域高原上一幅波澜壮阔的新时代画卷正徐徐展开、笔笔描绘，西藏的明天定如x金山般光辉灿烂！
5月21日，在西藏和平解放70周年来临之际，国务院新闻办公室发表《西藏和平解放与繁荣发展》白皮书，从10个方面阐述了西藏和平解放70年来波澜壮阔的历史。70年栉风沐雨，70年春华秋实。实践证明，没有共产党就没有新中国，更没有社会主义新西藏，任何外部敌对势力都改变不了西藏稳定发展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京签订《十七条协议》，宣告了西藏和平解放，也标志着中国大陆实现完全解放，为西藏社会发展改革打下坚实的政治基础。70年来，伴随着中国发展的脚步，西藏社会主义民主政治扎实推进，社会大局持续稳定向好，经济社会快速健康发展，环境保护成效显著，西藏人民生活水平全面提高。特别是近年来，在中央政府的支持下，在自治区政府以及各族群众的共同努力下，西藏贫困人口、贫困县区于2019年底脱贫摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏经济社会发展取得显著成就的同时，宗教信仰自由也得到充分保障，传统文化得到保护和发展。
在西藏全面实施民族区域自治制度的过程中，我们党对西藏工作的规律性认识不断深化。改革开放以来，党中央先后召开7次西藏工作座谈会，对西藏工作作出重大决策部署。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作，习近平总书记亲自为西藏工作把舵定向、谋篇布局，提出“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想。以这一战略思想为核心的新时代党的治藏方略标志着我们党对西藏的治理进入新境界。
当前，西藏呈现出一派生机勃勃的繁荣景象。然而世界正经历百年未有之大变局，达赖集团、西方反华势力加紧鼓噪所谓“西藏问题”，妄图分裂中国，攻击抹黑中国。
十四世达赖集团从未放弃过“西藏独立”的图谋。近年来，达赖集团江河日下，内部矛盾丛生，随着第十四世达赖的日益老迈，达赖集团的“焦虑感”愈发强烈，在极力向国际社会兜售所谓“中间道路”分裂主张的同时，还不断强化与西方反华势力的勾连，企图凭借外部势力来向中国政府施压。无视西藏稳定发展的大好局面，达赖集团指责西藏的社会治理、环境治理，歪曲西藏信教群众宗教信仰自由得到充分保障的事实。在转世这一严肃问题上，第十四世达赖的表态“花样迭出”，否认转世灵童需要中央政府册封的历史定制，争夺在转世问题上的主导权。在时代发生巨大变化、西藏繁荣发展的大形势下，达赖集团依然幻想“西藏独立”，这注定是徒劳。
西方国家将所谓“西藏问题”作为遏制中国的工具。中西方关系正在经历深刻调整，西方国家近几年热炒涉疆问题、涉港问题，涉藏问题同样被纳入遏制中国的“工具箱”。美国等西方国家加大利用所谓“西藏问题”制衡中国的力度，聚焦达赖转世等话题，通过行政、立法、舆论、外交等多种手段，在涉藏事务上向中国发起挑衅。美国政府任命所谓的“西藏问题特别协调员”，邀请达赖集团头目访问白宫；美国议员、政客操弄“对等进入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持续制造涉藏噪音。美国的炒作和鼓噪绝不是出于关心西藏人权和发展，而是试图以此作为制衡中国的工具，服务其围堵、打压中国的外交战略。
和平解放70年，西藏发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的成就，昂首自信地站在新的历史起点。新时代党的治藏方略为西藏长期稳定发展提供了根本保证，不管达赖集团、西方反华势力如何鼓噪和操弄，西藏繁荣稳定的大局不会改变，西藏一定会迎来更加美好的明天！
方向决定前途，道路决定命运。
在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。
回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。
彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”
岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。
顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。
1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”；
1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程；
1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始；
2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世；
2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史；
2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫；
2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”
……。
70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。
历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。
这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。
这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。
近日，在庆祝西藏和平解放70周年之际，习近平总书记到西藏考察时强调，要在为民服务上力行，教育引导广大党员、干部始终把人民放在心中最高位置，当好人民群众的知心人、贴心人、引路人，用心用情用力解决好群众急难愁盼问题，努力推动全体人民共同富裕取得更加明显的实质性进展。
基层是党的政策实施体系的“精神末梢”，也是直面群众工作的第一线，基层干部工作质量的好坏直接影响到人民群众的获得感、幸福感。把“人民”二字烙于心笃于行，就要俯下身、沉下心，深入到群众中去，想群众之所想，急群众之所急，做到党群同心、干群同心，筑牢鱼水深情，才能共同绘就新时代基层发展新篇章。
一言一行诠释公仆内涵。中国共产党自成立起，把“人民”二字镌刻在自己的旗帜上，百年风雨，初心如磐。在党史学习教育过程中，我们不难发现，中国共产党的成功秘诀就是始终坚持以人为本，始终坚守为中国人民谋幸福的初心。在为民初心的指引下，一代代共产党人接过“接力棒”，高擎旗帜、披荆斩棘、前赴后继，努力把人民对美好生活的向往变为现实。“只要生命不结束，服务人民不停止。”这是“最美奋斗者”杨善洲生前说过的一句话，更是他一生的写照。初心易得，始终难守。面对日益纷繁复杂的基层工作，基层干部应从党史中领悟理想信念的力量，厚植坚守本心、一心为民的深厚情怀，把初心使命转化为推动各项工作落地落实的动力，担责尽责、锐意进取、埋头苦干，展现基层新气象、成就新作为，不断增强人民群众安全感、获得感、幸福感。
一举一动演绎公仆角色。
学以致用方为学，以党史学习教育为“抓手”抓好理论学习，扎下深厚理论根基后，就应知行合一，把为民初心贯彻到为群众解决每一件切身小事中。民生利益无小事，一枝一叶总关情。论事情再小，只要是人民群众的事情，都必须主动回应，积极落实，因为人民群众的利益正是由无数个这样的小事构成的，可能只是一张证明、一项补助、一起纠纷，这些与人民群众利益攸关的小事看似不起眼，看似琐碎，实则重要。万家忧乐就体现在这些点滴小事上，如果这些小事得不到妥善解决，就会直接影响群众的幸福感、获得感。基层干部把学习党史同解决实际问题结合起来，把群众的小事当成我们的大事，把群众的难事当成我们的心事，为人民群众带去“及时雨”，奉上“安心茶’发扬斗争精神，凝聚奋进力量。
西藏自古以来就是中国的一部分，十三世纪元朝统一中国后，正式被纳入中央直接管辖之内，此后的明、清、中华民国时期，也一直是中央管辖下的行政区域。近代的西藏是一个封闭和落后的社会，东西方史料都显现了这种农奴社会的极端滞后。宗教钳制着人民的思想，农奴主和高级僧侣把持了政治与经济权力，社会发展已经到了穷途末路。那时的英国记者埃德蒙·凯德勒(edmundcandler)在其名著《拉萨真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描绘了西藏近代社会的困难，甚至连近年来**集团出版的图书也认为他们的制度束缚了生产力和文化，社会已是穷途末路。二战结束后，全世界都处于民族寻求新生的高潮时期，这种旧西藏的封建农奴制叠加“政教合一”制度已经和人类文明进程格格不入。
随着二战的结束，英帝国无奈撤出南亚次大陆，其地缘利益诉求被印度扩张主义者接手。刚刚独立的印度也企图继承英帝国在西藏的殖民遗产，获取利益。美国也准备给西藏提供武器，并收买了噶厦内部的一些人员，派遣间谍入藏。西藏摄政达扎活佛还密谋“驱汉运动”等等，都预示着西藏即将面临巨大的历史转折。新生的中国将如何着手处理西藏局势，如何扭转喜马拉雅山地区的局势，这是全世界都关注的焦点问题。
西藏和平解放大致可以分为二个时期，从1950年1月中央提出解放西藏的方针，到10月昌都战役胜利告终为第一时期。在第一个时期里，西藏地方企图以武力阻止中央进军西藏，但全面失败。第二个时期为1950年11月到次年5月协议签订。这一时期，中央通过外交渠道严禁国外势力干涉西藏事务，在藏区宣传解放军的政策，争取群众支持;同时，西藏地方政府(噶厦)派出以阿沛·阿旺晋美为首的代表团，4月抵达北京，开始与中央人民政府等谈判。最终于5月23日签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称《十七条协议》)。该协议明确强调了西藏与祖国关系，要求巩固国防，保证西藏不被外国侵犯，在西藏实现民族区域自治，促进西藏**与班禅的团结，实行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于当日宣告西藏和平解放!
《十七条协议》是合法协议，其法律效力不容置疑。无论是哪条内容的签订，都经过了协商与谈判。中央与西藏地方的签字、决定、批准、公布程序全部合理合法。实际上，十四世**喇嘛对《十七条协议》的拥护也是很明确的。不仅在协议签订前，**喇嘛与西藏代表团保持内部联系。协议签订后的1951年7月，中央驻藏代表带着毛泽东写的亲笔信抵达西藏亚东，希望**喇嘛返回拉萨。毛泽东的这封信指出，这个协议是符合西藏民族和人民的利益，同时也符合全国各族人民的利益，**喇嘛对此非常认同。**喇嘛启程返回拉萨后，也代表西藏地方政府公开声明，完全接受《十七条协议》。
西藏解放的“和平方式”促进了中华民族的团结，这也是以毛泽东为核心的老一辈共产党人在处理边疆民族事务中秉承的理念。《十七条协议》的伟大之处，是通过和平手段，坚持“维护国家主权和尊严”原则，将西藏历史命运扭转与民族团结结合在一起，号召“西藏人民团结，回归祖国大家庭”。这对于今日之中华民族共同体的发展有积极意义。正如毛泽东在协议签订第二天的欢宴上致辞称，“西藏和平解放”体现了兄弟般的团结。
《十七条协议》标志着西藏分裂主义势力的失败。《十七条协议》明确了西藏会在政治、经济、文化方面得到发展和进步，这对西藏的社会变革起到了重要基石作用，即逐步改革封建农奴制度，让农牧民拥有土地和草场，结束西藏人民受剥削、受压迫的历史。西藏和平解放还有利于当时西藏的内部社会安定，促进了长久不和的**喇嘛与班禅大师之间的关系发展。
总之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有划时代的意义。《十七条协议》是西藏历史上的伟大里程碑，让西藏摆脱了西方殖民势力的觊觎，让西藏人民走向了自由的道路，让西藏社会走向焕然一新的新局面，奔向正确光明的大道。
2021年，我们迎来了西藏和平解放70周年，70年风雨兼程，其中“老西藏精神”让我感受颇多，“老西藏精神”的核心是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献”。在西藏，有“三条路”见证着“老西藏精神”的起源传承发展。
1954年的进藏公路，铺平了西藏的开拓路。史书中记载着，十八军进藏时困难重重，要修着公路进藏，之前的西藏这片净土与内地是没有公路的。十八军顶着严寒气候，冒着地质灾害风险，吃着雪水煮饭，克服了一个个难关，牺牲了三千余官兵，终于修成了了康藏公路，也铺平了西藏的开拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批党的先辈们走着这条路来到了西藏，他们不怕条件艰苦，不惧环境恶劣，扎根雪域，为西藏的民主改革、社会主义建设奉献了整个青春。西藏百万农奴得到解放，人民分到了土地与牛羊，西藏的发展跨上了新台阶。这是“老西藏精神”的起源，颂扬了西藏开拓路建设的宏大史诗。
2006年的青藏铁路，联通了西藏的建设路。韩红的一首《天路》唱出了青藏铁路通车后藏族人民的心声，人民欢喜之心随着歌声肆意飘扬。一代代铁路人克服了缺氧、冻土、运输带来的困难，不畏艰险，一步步将世界上海拔最高、线路最长的青藏铁路修到了藏家儿女的家乡。青藏铁路的通车，西藏与内地的联系更加紧密，联通了西藏的建设路，越来越多的内地人来到了西藏，来旅游、来就业。党员先锋们在西藏把“老西藏精神”作为自己的座右铭，紧跟时代潮流、牢抓发展机遇，毅然决然得投入到社会主义现代化的建设历程中。西藏经济开始腾飞，人民生活越来越好。这是“老西藏精神”的传承，奏响了西藏建设路的嘹亮号子。
“老西藏精神”，创新发展也是“老西藏精神”，它在西藏发展的道路上被不断充实，赋予新的含义，永不会过时。这是“老西藏精神”的发展，描绘了西藏发展路的壮阔蓝图。
作为西藏基层公务员，我们要把“老西藏精神”贯彻在工作生活的方方面面，既要继承又要发扬，让“老西藏精神”成为我们的精神食粮，成为我们修身正己的指路明灯。
近年来，信用卡业务已逐渐成为各家商业银行争先发展的主流业务。但是，由于信用卡自身的业务特点，在给银行带来高收益的同时也带来了巨大风险。近一段时期以来，银行卡恶意透支现象呈快速增长趋势。恶意透支长期占用银行资金，对银行的业务经营会造成相当大的影响，而银行的防范手段却非常有限。本文剖析恶意透支产生的主要原因，并提出一些防范措施。
1.银行对恶意透支法律责任的追究落实不到位，导致恶意透支蔓延。
根据我国《刑法》及有关司法解释的规定，恶意透支是指持卡人以非法占有为目的，超过规定限额或者规定期限透支，并且经发卡行催收后仍不归还的行为；恶意透支进行信用卡诈骗活动，数额较大的将以信用卡诈骗罪追究刑事责任。利用信用卡恶意透支应以信用卡诈骗罪追究刑事责任的要件在于，恶意透支金额在5000元以上并经发卡行催收3个月以上。
（1）对于持卡人不满足上述要件的恶意透支行为(主要是透支金额不足5000元)，由于无法按《刑法》的规定追究刑事责任而导致持卡人没有任何顾忌。目前在各家商业银行的实际工作中，对于众多金额较小的透支款项，如果无法发现持卡人有可用以归还透支款的财产，即使银行综合运用了电话催收、信函催收、上门催收、报纸公告催收或司法催收等手段，也无法追回透支款项。
（2）对于符合《刑法》规定的恶意透支行为，本可依据《刑法》以信用卡诈骗罪追究刑事责任，但在司法实践中存在诸多障碍。首先，由于公安机关受警力的限制，不愿意为了银行的几千或几万元透支款而立案侦查，而银行方面也因为要支付给公安机关各种办案费用而不愿随意报案。其次，公安机关内部对案件侦破率存在一定的考核标准，一旦对恶意透支行为立案侦查，如果无法破案并向检察机关公诉，将直接影响其业绩考核，所以公安机关主观上不愿对此类案件立案侦查。最后，在法院系统内部对是否应以信用卡诈骗罪追究恶意透支持卡人刑事责任存在分歧。虽然法律明确规定可以追究恶意透支持卡人的刑事责任，但部分法官认为，因几千或几万元透支款而追究持卡人的刑事责任，有失公平。
2.国内个人信用体系不完善，恶意透支行为无法从源头上加以控制。
从发卡行自身来说，如果发卡行能够制定相对科学的发卡政策、申请人资信审查办法、风险防范。
方案。
透支催收措施等，可以在一定程度上控制恶意透支现象。一般来讲，如果一家发卡行出现大面积的恶意透支行为，其内部原因可能有以下几个方面。
1.不合理的发卡政策导致高风险客户群体的产生。
不同的发卡行有不同的发卡政策和不同的目标客户。如果发卡行的发卡政策不合理，将直接导致高风险客户群体的产生。例如，有相对固定住所和稳定职业的客户群体透支后，其主动还款的可能性较大；私营企业主、商贸公司人员、个体经营者收入来源不稳定，有可能将透支款项用于生产经营领域，容易造成恶意透支。所以，在充分调查研究的基础上形成的发卡政策是杜绝恶意透支现象的关键。
2.申请人资信审查手段不科学导致申请人利用虚假资料获得审批发卡。
发卡行在确定发卡政策和对象后，需要审查申请人所提供资料的真实性。发卡行不能正确判断申请人所提供资料的真实性，容易导致不合格申请人成为持卡人。在资信调查过程中，采取多种审查手段、多种技巧来调查申请人的资信尤为重要。例如，发卡行可以通过当地政府机构提供的行业收入水平来判断申请人所填收入情况是否准确，可以通过电话核实申请人所填工作单位是否真实，通过教育部门的学历认证来辨别申请人提供的学历情况是否属实等。资信审查的准确性往往与审查人的生活经验、工作技巧、调查手段相关。
3.发卡行过分依赖担保办卡方式，忽视了对申请人第一还款来源的审查。
4.分散审批会导致发卡行执行发卡政策和资信审查的力度不够。
就一家发卡行而言，其制定的发卡政策可能相对合理，资信审查手段也相对科学，但其全国各分支机构具体执行的工作人员却不一定能切实贯彻执行。发卡行全国各地发卡机构的信用卡审批人员业务水平不一，对发卡行信用政策的理解也有所不同。所以，分散经营将难以保证部分地区统一执行发卡行的发卡政策和资信审查手段。
一般来讲，有恶意透支倾向的持卡人会以最快的速度、最便捷的方式从发卡行获取资金。所以，这类申请人领取信用卡后，呈现出短期内频繁足额透支的特征。人民银行对信用卡透支提取现金有各种限制，如透支取现每日不得超过2000元。如果发卡行能够对申请人领卡后频繁取现或消费、不归还欠款、在同一特约商户频繁大额交易等信用卡账户异常交易进行持续有效的监控，并采取有力措施，恶意透支现象将得到有效控制。
6.全国推行信用卡和不合理核定信用额度使恶意透支造成的风险和损失加大。
近年来，各家发卡行主推的信用卡均为贷记卡产品，该产品具有免息还款期、信用额度较高的特点。一旦申请人申请成功，其恶意透支给发卡行带来的风险和损失会更大。
如果发卡行能早期加强对恶意透支行为的监控，及时发现问题并采取降低账户信用额度、账户止付等措施，恶意透支行为将得到有效遏制；在对恶意透支持卡人的后期防范中，如果发卡行及时将持卡人的不良信用信息纳入不良信息库，可以有效防止其再次申请信用卡进行恶意透支。
8.申请人刷卡套现或将透支款用于生产经营活动，造成发卡行的资金被大量占用。
1.发布发卡业务指引，选择合适的发卡群体。
为了选择优质持卡人，防范业务风险，建议发卡行对发卡群体和重点营销客户做出较为明确的规定，从源头上控制发卡对象的整体素质，防范恶意透支的发生，并保证透支款项的按期归还。
信用卡的本质是无担保循环信用贷款。多年的信用卡业务实践表明，担保发卡政策成本高、受偿低，限制了发卡规模。在对市场进行充分调查研究的基础上，发卡行可以有步骤、有条件地推行免担保发卡政策。实施免担保发卡政策的前提是发卡行实行分散受理、集中审核、集中风险监控及集中档案管理的政策。有条件免担保发卡政策的出台，有利于将无还款意愿的恶意申请人排斥在外，遏制恶意透支现象的发生。
3.坚持审批环节的独立性。
坚持审批独立，有利于审批人员在审批权限内独立行使审批权，不受其他任何部门、个人的干预，有利于按照统一的标准筛选目标客户，从源头上控制透支风险。
4.设立风险监督岗位，制定监控指引，防范账户交易风险。
恶意透支行为一般会体现为非正常的账户交易。风险控制到位，恶意透支人将无处藏身。另外，在发卡行系统中实现实时或准实时在线监控，能够实现为信用卡透支业务保驾护航的目的。
5.严格信用额度管理，保证信用卡透支风险可控。
信用卡业务风险的大小和透支规模息息相关，而透支规模与信用额度紧密相连。在某种程度上，信用额度的管理水平决定了信用卡业务的风险管理水平。从恶意透支的各环节来看，信用额度是导致恶意透支的关键因素，因为其决定着恶意透支持卡人能从银行套取资金的多少。严格信用额度管理，必将有效减少恶意透支的现象。
6.运用科技手段加强对透支风险的监控和预警。
对恶意透支行为早监控、早发现、早降额、早止付，对各种异常交易行为及时采取有效措施。建议发卡行加大科技开发力度，利用科技手段建立完善的风险监控与预警机制，及时了解持卡人的各类交易情况，同时将有不良信用纪录的持卡人名单录入不良信息库。
建议发卡行结合持卡人用卡及还款情况，综合采取电话催收、信函催收或司法催收等方式追透。同时发卡行可以在内部交流追透经验，考虑与电子银行部门合作的可能性，并开展前期的透支提醒、催收；考虑通过手机短信平台进行提醒催收的催收策略，减轻电话催收的工作压力；编写信用卡风险透支追收案例，从实用性角度揭示业务流程中的风险点；通过与公安部门协商，联合打击恶意透支行为；与不良透支客户所在单位的精神文明建设、综合治理等结合起来，依靠不良透支客户所在单位的组织部门、纪检监察部门的约束，加大清收信用卡不良透支的工作力度。
8.研究发卡失败案例，发布典型欺诈案件。
对于透支后给银行造成损失的发卡失败案例，建议发卡行加强研究，从中总结教训，避免重蹈覆辙。
9.总结国内外信用卡业务发展的经验教训，推出信用卡风险管理否决制和问责制。
对于发卡行各部门或代理机构在重大风险环节明显或频繁违规的，要及时追究责任人的相关责任。
10.加大内部审计力度，加强对各地区、各部门落实制度的监控力度。
方向决定前途，道路决定命运。
在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。
回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。
彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”
岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。
顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。
1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻岭修到拉萨，结束了西藏不通公路的历史;。
1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”;。
1965年，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议上，基层代表索朗扎西投下神圣一票;。
1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程;。
1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始;。
2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世;。
2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史;。
2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫;。
2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”
……。
70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。
历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。
这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。
这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。
这是一条各民族携手铸就历史伟业的团结奋进之路。中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族儿女在“世界屋脊”的高天厚土间团结一心、艰苦奋斗;全国各族人民大力支援、竭诚帮助，推进西藏与全国同频共振，共同发展。
这是一条70年变迁汇聚而成的充满生机与活力的幸福之路。70年的变化，西藏群众感触最深。从和平解放前95%以上的农奴没有接受教育的权利，适龄儿童入学率不到2%，文盲率高达95%，到如今义务教育巩固率达95%;从和平解放前的发电能力几乎为“零”，到如今的电网进村入户;从旧西藏没有一条正规的公路，到如今形成以公路、铁路、航空为主体的综合立体交通网络……人们迸发出创造美好生活的热情和积极性，生存状态和精神面貌发生了根本变化。
西藏70年的生动实践和成功经验，充分展示了坚持党的领导和社会主义制度的政治优势和巨大优越性，彰显了党的民族团结政策和民族区域自治制度的无比正确性和强大生命力。
岁月悠悠，波澜壮阔;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，换了人间!矗立在新的起点上，历史新的书写已经开始。
***总书记亲自谋划、亲自部署召开中央第七次西藏工作座谈会，对新时代西藏工作作出战略部署，在党的西藏工作历史上树立了一座新的里程碑。新时代党的治藏方略，开启了建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏的壮丽新征程。
站在两个一百年奋斗目标历史交汇处，面对百年未有之大变局，诸多现实难题、各种风险挑战，考验着我们的决心和智慧。
回望历史，一切伟大成就，都是接续奋斗的结果;立足当下，一切伟大事业，都要在继往开来中推进。
七秩征程见初心，历尽山海仍少年。曾于沧桑中栉风沐雨，风雨中披荆斩棘的西藏，正在一条顺应历史进步和人民期盼的康庄大道上，朝气蓬勃、铿锵有力、自信自强地阔步前进!
迎着中华民族伟大复兴的壮丽前景，雪域高原上一幅波澜壮阔的新时代画卷正徐徐展开、笔笔描绘，西藏的明天定如x金山般光辉灿烂!
“老西藏精神”是指“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的五种精神，是1950年十八军进藏，在平叛斗争、民主改革、社会主义革命和建设中锤炼出的优秀品德，展现了老一辈军人和入藏工作者，将个人得失、生死置之度外，把祖国统一、民族团结、西藏建设放在首位，真正做到“我是革命一块砖，哪里需要往哪搬”的革命情怀。
作为一名从小生活在西藏，并工作在西藏基层的汉族干部，我们见证了西藏发展的历程和各族儿女在雪域高原“像石榴籽一样紧紧拥抱在一起”的团结友爱。在建党100周年，及西藏自治区和平解放70周年之际，我们应该继续发扬“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。为推动西藏各项事业全面发展添砖加瓦、实现中华民族伟大复兴中国梦奋勇前进。
续写“老西藏精神”、树立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放军战士在人迹罕至的高寒冻土地带，用原始的工具，打通了数十座高山，跨越了金沙江、澜沧江、怒江等天险急流，征服了冰川峡谷、沼泽密林等无数艰险，付出巨大的牺牲，平均一公里就长眠着一名烈士，才修建了康藏公路，为西藏的发展作出了巨大的牺牲。作为我们新时代的在藏工作者，更应该传承这种艰苦奋斗的革命精神，沿着老一辈在藏工作者的步伐，充分发扬“老西藏精神”，积极响应党的号召，主动到基层去，到艰苦的地方去，到。
祖国最需要的地方去，让天堑变通途、生命禁区变乐土，让雪域儿女的获得感、幸福感、安全感不断增强，为西藏的事业发展贡献力量。
续写“老西藏精神”、锤炼“烈火丹心铸忠诚”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年来，在党中央的坚强领导下和人民群众的不懈奋斗下，打破了旧西藏绵延近千年的封建农奴制度，使百万农奴在政治、经济和社会生活各方面获得了历史性的解放，从此雪域高原迎来了光明，发生了翻天覆地的变化，实现了“短短几十年，跨越上千年”的人间奇迹。这一奇迹昭示着一个不变的真理，只有坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度，才能使西藏繁荣、人民安居乐业。作为新时代在“世界屋脊”奋斗的年轻党员，我们更要传承和发扬“老西藏精神”，忠诚于党，做到政治立场坚定、是非清晰明白，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，以优异的成绩迎接建党100周年和西藏和平解放70周年。
续写“老西藏精神”、涵养“一枝一叶总关情”的深厚情怀。党的十八大以来，以***同志为核心的党中央关心关爱西藏，通过多种形式给西藏各族儿女送来党的关怀，为雪域高原的发展倾注了大量的心血，并提出了“治国必治边，治边先稳藏”和“六个必须”等重要论述。将维护西藏民族团结作为着力点、改善西藏民生作为出发点，让西藏人民过上了前所未有的好日子。我们作为在藏干部，一定要做好民族团结工作，民族团结就是西藏各族人民的生命线，事关西藏稳定和国家安全，事关西藏各族人民的根本利益和中华民族伟大复兴。
要增强“五个认同”，做到“三个离不开”，坚决维护国家主权和领土完整，反对分裂，奋力推进西藏各项事业稳定发展，奋力谱写中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章。
老西藏精神，是指“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的精神。是十八军战士把个人情怀融入西藏，为祖国统一和西藏的发展无私奉献、殚精竭力的可贵精神品质。新时代，党员干部需以“缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增强能力、锤炼作风，绘好老西藏精神的五线篇章。
绘好“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的甘苦线。为了祖国的统一、人民的解放，十八军不畏艰险，穿越荆棘丛生的丛林峡谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饥，负重进藏，一路行军，在杂草丛生的河滩开垦良田，在雪域高原生产大批粮食和蔬菜，终在西藏站稳脚跟。党员干部要继续发扬“特别能吃苦”的精神，敢于到祖国边疆、条件艰苦的地方苦其心智、劳其筋骨，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事。
绘好“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚韧线。为夺取战争胜利，实现解放西藏的目标，十八军战士舍生忘死、舍我其谁，在高寒缺氧的雪山草地和深山老林连续作战、反复清剿，为保卫西南边区的安全和解放藏族人民前赴后继，把热血洒在边疆热土上，把忠魂镌刻在不朽的丰碑上。当今世界，面临百年未有之大变局，绘好“十四五”规划新篇章，更需要党员干部继续发扬“特别能战斗”的精神，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，以“逢山开路，遇水搭桥”魄力真抓。
实干，以敢为人先的勇气大胆开拓，以善作善成的决心勇于实践，迎难而上。
绘好“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的豁达线。面对高寒缺氧、条件艰苦、物质匮乏的生死考验时，十八军战士以祖国为重，义无反顾地爬雪山、涉激流、忍饥荒，毫无怨言地扎根边疆，建设西藏，以顽强的精神和勇气，在雪域高原挥洒青春，出色地完成党中央交予的重任。党员干部要继续发扬“特别能忍耐”的精神，守得住清贫、耐得住艰苦、稳得住心神、经得住考验，用始终不渝、矢志奋斗的豁达书写建设西藏的新篇章。
绘好“同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航”的团结线。习近平总书记曾强调，坚定不移巩固和发展民族团结，积极构建维护稳定的长效机制，加快推进西藏跨越式发展和长治久安。进藏前，党中央就嘱托十八军要妥善处理民族问题，十八军战士牢记嘱托，学习藏语，融入藏民，在政治上尊重爱护，在工作上团结互助，在生活上关心帮助，为宣传党的政策筑牢根基。党员干部要继续发扬“特别能团结”的精神，坚持从群众中来，到群众中去，多到群众身边听民意、解难题，团结和依靠群众，在重大项目、重点工作中团结一心、守望相助。
心无旁骛，俯下身沉下心为藏区谋发展，为人民谋幸福，在艰难困苦中打磨，当一颗永不生锈的“螺丝钉”。要像两离桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一样，在甘于清贫、甘于奉献的建藏、援藏旅程中，把援藏情怀融入血脉，为西藏的发展和藏区人民脱贫致富竭尽全力，以满腔热血建设西藏的新明天。
关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄。新时代，党员干部更需绘好老西藏精神的五线篇章，在艰难困苦中坚守，在奋勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，为实现中华民族伟大复兴砥砺前行。
10月20日，省委藏区工作会议在成都召开。会议贯彻落实中央第六次西藏工作座谈会特别是习近平总书记重要讲话精神，进一步分析形势、总结经验、部署工作，加快推进四川藏区经济社会发展和长治久安。
藏区发展历来牵动中央领导的心，在8月份举行的中央第六次西藏工作座谈会上，习总书记为包括西藏在内的所有藏区的发展提出了目标要求，指明了方向。将藏区发展放到中华民族实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族伟大复兴的中国梦高度来讲，强调加强党的领导、维护祖国统一、加强民族团结、促进藏区发展。思路明晰、方针正确、政策有力，关键是抓落实。
四川省委根据中央精神结合四川藏区及时召开会议，明确提出：我省藏区已进入全面建成小康社会的决定性阶段，全省一盘棋谋划推进，才能赢得同步全面小康这场攻坚战的胜利。四川作为全国第二大藏区，具有人口多、分散广、发展难等特点，特别是反分裂斗争激烈。四川藏区发展有了更明确目标，落实的关键在干部。
干部要落实好政策。无论是藏区干部还是援藏干部，他们地处一线，好政策靠他们宣讲，要他们执行。中央、省委的藏区政策是明确的，也是一贯的，干部要向基层群众作好宣讲，将好处讲足，道理讲透。政策的执行过程中要坚持原则，不走样，切实让富民、惠民等政策落到实，执行政策要体现公平正义，不因人、不唯利。切实让藏区群众感受到中央、省委的关怀和诚意。
干部要当好纽带。藏区群众居住相对分散，干部得走动脚、沉下心、府着身，与群众心相印、意相联、手相牵，知群众冷暖，晓群众诉求。第一时间感知群众心意，把握群众思想，及时上报决策机构，供各级领导参考，以便制定更好的政策。同时，干部也要及时化解藏区群众与其他民族群众和藏区群众之间的矛盾纠纷。
干部要带头示范。藏区群众有着独特的生活和宗教习俗，有些可能还与现代不适应，但追求文明进步是人类共同理想，作为干部要积极传播现代理念，在观念上、行为上作好示范。因气候、地理等因素，一些藏区发展相对滞后，干部则需要带着群众创新创业，积极发展符合当地特色的旅游、餐饮、畜牧等产业，不断提高藏区群众的生活生产水平。
藏区发展关乎国家稳定、民族团结，而藏区干部则起着关键作用。
庆祝西藏和平解放70周年大会将于今天上午10:00在西藏自治区拉萨市布达拉宫广场隆重举行。回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。2021年以中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋为团长的中央代表团18日中午飞抵拉萨，出席西藏和平解放70周年庆祝活动。中央代表团在机场受到西藏各族群众的热烈欢迎。
8月的青藏高原，绿意盎然，格桑花开。拉萨贡嘎机场鼓乐喧天，气氛热烈。
12时50分许，代表团专机在贡嘎机场徐徐降落，等候在停机坪上的西藏各族各界代表发出热烈的掌声和欢呼声。
2021年，我们迎来了西藏和平解放70周年，70年风雨兼程，其中“老西藏精神”让我感受颇多，“老西藏精神”的核心是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献”。在西藏，有“三条路”见证着“老西藏精神”的起源传承发展。
1954年的进藏公路，铺平了西藏的开拓路。史书中记载着，十八军进藏时困难重重，要修着公路进藏，之前的西藏这片净土与内地是没有公路的。十八军顶着严寒气候，冒着地质灾害风险，吃着雪水煮饭，克服了一个个难关，牺牲了三千余官兵，终于修成了了康藏公路，也铺平了西藏的开拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批党的先辈们走着这条路来到了西藏，他们不怕条件艰苦，不惧环境恶劣，扎根雪域，为西藏的民主改革、社会主义建设奉献了整个青春。西藏百万农奴得到解放，人民分到了土地与牛羊，西藏的发展跨上了新台阶。这是“老西藏精神”的起源，颂扬了西藏开拓路建设的宏大史诗。
2006年的青藏铁路，联通了西藏的建设路。韩红的一首《天路》唱出了青藏铁路通车后藏族人民的心声，人民欢喜之心随着歌声肆意飘扬。一代代铁路人克服了缺氧、冻土、运输带来的困难，不畏艰险，一步步将世界上海拔最高、线路最长的青藏铁路修到了藏家儿女的家乡。青藏铁路的通车，西藏与内地的联系更加紧密，联通了西藏的建设路，越来越多的内地人来到了西藏，来旅游、来就业。党员先锋们在西藏把“老西藏精神”作为自己的座右铭，紧跟时代潮流、牢抓发展机遇，毅然决然得投入到社会主义现代化的建设历程中。西藏经济开始腾飞，人民生活越来越好。这是“老西藏精神”的传承，奏响了西藏建设路的嘹亮号子。
“老西藏精神”，创新发展也是“老西藏精神”，它在西藏发展的道路上被不断充实，赋予新的含义，永不会过时。这是“老西藏精神”的发展，描绘了西藏发展路的壮阔蓝图。
作为西藏基层公务员，我们要把“老西藏精神”贯彻在工作生活的方方面面，既要继承又要发扬，让“老西藏精神”成为我们的精神食粮，成为我们修身正己的指路明灯。
7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年庆祝大会浓重举行。中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席、中央军委副主席、中央代表团团长习近平同志出席大会并发表重要讲话。他指出，西藏60年不平凡的发展历程揭示了一个颠扑不破的真理：没有中国共产党就没有新中国，也就没有新西藏。只要我们坚持中国共产党领导、坚持社会主义制度、坚持民族区域自治制度，坚持走有中国特色、西藏特点的发展路子，西藏必将迎来更加繁荣、更加进步、更加美好的明天。
好一句“没有中国共产党就没有新中国，也就没有新西藏”！60年风雨，60年变迁，60年辉煌。60年来，西藏这片古老而神奇的土地发生了翻天覆地的伟大变化。这一切成就的取得，都是以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央在西藏发展各个历史时期英明决策、正确领导的结果，是西藏各族干部群众团结奋斗、顽强拼搏的结果，是全国各族人民大力支援、竭诚帮助的结果。站在新的历史节点上，再次聆听习近平副主席振聋发聩的讲话，令人激动，发人深省，催人奋进，也毫无疑问赢得了现场热烈的掌声。
西藏60年历史巨变，离不开党中央及中央领导的深情关切。60年来，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央始终高度重视西藏工作，始终深切关怀西藏各族群众，始终把西藏工作放在党和国家工作全局的重要位置，对这块120万平方公里的土地投下了大量心血。特别是党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，更加重视西藏发展和稳定。胡锦涛总书记多次对做好西藏工作发表重要讲话，要求牢固树立和认真落实科学发展观，努力实现经济社会跨越式发展。他强调，要十分珍惜大好形势，十分珍惜历史经验，十分珍惜宝贵机遇，紧紧抓住发展这个第一要务，坚持实干兴藏、创业富民，努力实现科学发展、加快发展、跨越式发展。中央其他领导同志也对西藏发展十分关心。党中央深切的关怀，助推了、实现了西藏伟大的跨越。
西藏今天的幸福生活，离不开党的好政策。为了西藏的和平解放，为了支持西藏的经济建设、社会发展与稳定团结，党中央、国务院高度重视，作出了一系列英明决策和部署。历史，更不会忘记，改革开放30多年来，中央先后5次召开西藏工作座谈会，出台一系列政策措施支持西藏发展：确定“一个中心、两件大事、三个确保”的新时期西藏工作指导思想，明确分片负责、对口支援、定期轮换的援藏方式，明确提出在西藏实施跨越式发展战略，一共安排410项关系西藏长远发展和人民生活的重大项目。全国各地各级党委政府在党中央的统一部署和安排下，也采取了一系列对口援藏的政策和措施。正是我们党一个接一个的好政策，才使西藏人民能够凭勤劳致富、靠政策发家，并实现经济跨越发展和社会和谐稳定，过上幸福美满新生活。
民生是根，民生为本。保障和改善民生，是中国更是西藏经济社会发展的出发点和落脚点。党中央始终牵挂着这片土地，以人为本，执政为民，各族群众生活越过越幸福。特别是党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央更是将保障和改善民生摆在更加重要的位置。中央明确提出，要把改善农牧民生产生活条件、增加农牧民收入作为西藏经济社会发展的首要任务，把体现农牧民利益的各项政策落到实处，使他们充分享受到经济社会发展的成果。是中国共产党始终心系民生、情牵百姓，让新疆人民幸福指数与日俱增。
加快西藏发展、维护西藏稳定，既是中央的战略部署和明确要求，也是西藏各族干部群众的强烈愿望和共同责任。稳定压倒一切。没有社会的和谐稳定，一切都是空谈。西藏的维护社会稳定，是实现西藏跨越式发展和各族人民美好生活的根本保证。没有中国共产党就没有新中国，也就没有新西藏。这句话深刻地印证在了中央对维护西藏和谐稳定的坚决态度上。中央要求，全面贯彻落实党的民族政策，坚持民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，牢固树立“三个离不开”的思想，不断巩固和发展西藏和谐稳定的良好局面，把西藏建设成为促进民族团结的典范。坚持、巩固和壮大爱国统一战线，最广泛地凝聚智慧和力量。坚持党的宗教工作基本方针，依法管理宗教事务，维护藏传佛教正常秩序。深入开展反对达赖集团分裂祖国活动的斗争，紧紧依靠各族干部群众，谋长久之策，行固本之举，彻底粉碎一切破坏西藏稳定、危害祖国统一的图谋。
建党90年的伟大实践证明，没有共产党就没有新中国；西藏和平解放60年的辉煌成就证明，没有共产党就没有新西藏。“没有共产党就没有新中国，也就没有新西藏”，这是颠扑不破的真理，这更是中国和西藏地区前进的动力。坚持党的领导，听党话，跟党走，是建设更加美丽富饶、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。让我们更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，齐心协力、开拓进取，奋发有为地把建设社会主义新西藏的伟大事业继续推向前进。
在中华人民共和国成立66周年之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平特别邀请来自内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆5个自治区的13名基层民族团结优秀代表，来到北京参加国庆活动。30日下午，习近平在人民大会堂亲切会见他们，并同他们合影留念。
“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”，这首歌曲唱出了我国各族人民的心声。维吾尔族的谚语说得好：指甲和肉分不开。中华民族生生不息，靠的就是各民族团结友爱;中华民族繁荣富强，靠的也是各民族团结友爱。在漫长的历史进程中，我国各民族休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。正是各族人民的同心共济、团结奋斗，凝聚了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，浇铸了亿万人民美好安康的幸福大厦。
哈萨克族有一句谚语：“离群的羊会被狼吃掉，兄弟团结有马骑，妯娌和睦有饭吃”。对于中华民族而言，民族团结是安居乐业不可或缺的前提，国家长治久安不能离开的保障，是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。什么时候团结一致，什么时候就众志成城、兴旺发达;什么时候不团结，什么时候就一盘散沙、任人欺凌。这是历史的结论，也是现实的召唤。正像习近平总书记所强调的，我国是统一的多民族国家。各民族多元一体，是老祖宗留给我们的一笔重要财富，也是我们国家的重要优势。他指出，中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。实现这个心愿和目标，离不开全国各族人民大团结的力量。
“事成于和睦，力生于团结”。一部中国历史，就是各民族不断交流融合、走向统一团结的发展史;一部中国共产党民族工作史，就是党在不同时期团结带领各族人民砥砺前行的奋斗史。“你中有我，我中有你”。新中国成立66年来，民族团结的感情和信心已经从涓涓溪流汇聚成滚滚波涛。习近平总书记邀请民族团结优秀代表到京参加国庆活动，与他们一起共话民族团结、共祝祖国生日，强调“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”，其导向意义是显而易见的。中华民族的历史是各族人民共同创造的，中华民族美好的未来也同样需要各族人民的共同努力，这是浩浩荡荡的历史潮流，不可阻挡;这是民族团结筑梦力量的再凝聚，势如破竹。
“齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎”。各民族团结奋斗、共同繁荣既是中华民族的立身之本、生命之依，也是当代中国追梦圆梦的力量之源、希望所在。我们要深刻领悟“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的内涵所在、要义所在，始终把维护和促进民族团结作为重大政治责任来坚守，作为工作接力棒来代代相传，让民族团结之花永远盛开，汇聚起全民族的智慧和力量再出发，唱响“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”这个主旋律，把民族团结进步事业全面推向前进，像一针一线绣出“同心共筑中国梦”十字绣匾的维吾尔族代表哈那依先·;艾尼瓦尔所说的那样，“用一个一个实际行动，绣出在以习近平总书记的党中央领导下各族人民紧密团结、伟大祖国繁荣昌盛的美丽画景”。
在历经60年的风雨洗礼后，今天我们迎来了西藏和平解放周年纪念日。回顾过去的历史，我们不能不感叹西藏地方政府和全国各界人民所付出的巨大努力和智慧，以及西藏自治区的快速发展和积极变化。这一切不仅改变了西藏的面貌，也为我们提供了宝贵的经验和借鉴。在这个特殊的日子，我深感荣幸，同时也满怀感慨和思考。
首先，回顾西藏的和平解放，我们不得不提到和平解放的重要意义。和平解放不仅结束了西藏长期存在的军阀混战和独立斗争，更使西藏人民摆脱了封建农奴制度的束缚，迈向了现代化的道路。和平解放给西藏带来了翻天覆地的变化，实现了西藏的发展和稳定。这一成就的取得，为我们深入思考和探讨如何在其他地方解决类似问题提供了重要的范例和经验。
其次，和平解放的背后是中央政府对西藏长期以来的高度重视和真诚关怀。中央政府的政策和支持为西藏尽快走上发展繁荣之路提供了坚实的基础。西藏的地理环境和民族文化的独特性使得西藏的发展面临着特殊的困难和挑战，但中央政府通过一系列的扶持政策和经济援助，为西藏提供了持续的支持和帮助。中央政府的高度重视和真诚关怀也为其他地方政府提供了很好的参考和学习对象。
再次，和平解放过程中，西藏地方政府和全国各界人民的智慧和努力是不可忽视的。无论是和平解放的策略制定，还是经济建设和社会稳定的推动，西藏地方政府都发挥了重要的作用。西藏地方政府积极探索适合西藏实际情况的发展路径，吸取国内外先进经验，不断优化政策和规划，推动西藏经济的持续发展和改善民生。同时，全国各界人民纷纷行动起来，为西藏的发展和稳定贡献力量。这种团结合作和共同努力的精神，对于我们今后在其他地方推动和平解放和地方发展具有重要的启示和借鉴意义。
最后，和平解放周年纪念日是西藏发展和统一的重要里程碑，也是西藏走向更加美好未来的契机。回顾过去的发展历程，我们不仅要重视取得的成就，更要看到存在的问题和困难。西藏的发展还面临着人口较少、地理条件艰苦、经济发展不平衡等一系列问题，需要我们进一步加大组织力度和政策支持，全面推进西藏的经济发展和社会进步。同时，我们也要继续加强民族团结，建设一个多民族和谐共荣的社会。只有这样，我们才能共同实现中华民族伟大复兴的中国梦，让西藏和全国各族人民共享幸福和发展的成果。
总之，在西藏和平解放周年纪念日这个特殊的日子，我们要回顾过去60年的发展历程，总结经验和教训，从中吸取智慧和力量，为西藏的未来发展和长治久安，为全国的和平统一和持久稳定贡献自己的力量。相信在我们共同努力下，西藏一定能够实现更加美好的明天！
中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，调动了各方面的力量来和腐败行为作斗争。特别重要的是党风廉政建设责任制赋予了党政“一把手”经济建设与党风廉政建设“两个责任”“一肩挑”的重大责任。这对提高反腐败斗争的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。严格执行党风廉政建设责任制，是党的十七大提出的全面加强党的建设的一项重大任务。这不仅是我党在新的历史时期加强党风廉政建设的重要内容，也是深入推进党风廉政建设的有效手段和保证十七大各项任务得以贯彻落实的重要举措。笔者认为，要抓好党风廉政建设责任制的落实，必须把好以下三个关键环节。
实行党风廉政建设责任制，目的就是为了明确党政领导班子和领导干部对党风廉政建设应负的责任，强调各级党委政府以及党委政府职能部门的领导班子及其成员对职责范围内的党风廉政建设所承担的主要工作。实践证明，腐败的客观条件是有权利和权利失去制约，主观条件是思想道德防线崩溃。反腐败斗争要取得成效，因素虽然是多方面的，但关键取决于各级党委、政府和企业领导人、特别是党政“一把手”的思想道德素质和对反腐败斗争的认识、决心和重视程度。因此，在制定党风廉政建设责任制时，除了要明确领导班子的责任外，应把重点放在领导干部个人的责任上。按照中央要求，各级领导干部要对自己管辖范围内的党风廉政建设切实负起领导责任，把党风廉政建设摆上重要议事日程，把“一把手负总责，分管领导各负其责”的党风廉政建设责任制一级一级地落到实处，特别是要对“一把手”的责任提出明确的要求。中央明确规定，“一把手”要生产经营和党风廉政建设“两个责任”“一肩挑”。增强领导干部、特别是“一把手”的“两个责任”意识，使“两副担子”、“两个责任”在形式和内容上充分地体现出来.此外，要着重抓好管理人、财、物的部门和负责基建工程、物资采购、财务管理等重点、热点部门的领导的责任制建立。近年来的情况表明，腐败现象的多发点亦是经济建设的热点和权力监督制约的“空白点”。这些部门如果管理薄弱，很容易导致问题的发生。明确规定这些部门的领导和职工的廉政责任，加强对这些部门的监督制约，对加强党风廉政建设具有重要意义。
其次，要明确责任的具体内容。不仅要明确党风廉政责任的重点人员和重点部门，更为重要的是，要明确“应该做什么，不准做什么，违反了要怎么样”。应根据各单位的工作实际，按照每个领导、部门的职责、权利和任务特点，以及在廉政方面容易出现的问题，制定出针对性较强的责任条款，力戒“大而空”，力求具体实在。例如：在进行企业的重大决策时，必须坚持民主集中制;领导干部必须认真执《三项议事规则》;财务部门不准私设“小金库”;工程管理部门对基建工程必须实行招、投标;物资供应部门进行物资采购时必须引入竞争机制，进行比价采购;干部的选拔、使用要按照规定程序进行;各种经济合同必须进行审计等。总之，凡是可能出现问题的方面，都要有具体的责任条款、制约措施和违规应受到的处罚规定。这些措施经过一定程序讨论决定后，以《党风廉政建设责任书》的方式，按干管权限，由上级党政主要领导、纪委书记与下级签订。
这里要特别强调的是，违规也要受到处罚。因为，违规是违法违纪的必经之路，这条路不堵死，违法违纪的问题迟早要发生。现在的规章制度已经不少了，但是许多制度和措施往往得不到落实，从而导致了许多违法违纪问题的发生。所以，我认为，当前加强党风廉政建设的一个重要问题，是如何保证各项廉政制度、措施得到认真落实，也就是如何从制度上加强防范的问题，我们的工作应该在这方面下工夫。
责任制的考核工作对加强党风廉政建设具有重要的双重作用。一是准确地评价一个单位的党风廉政建设工作。考核、评价不准确，奖惩也就谈不上准确，就会失去考核的本来意义，有害而无利。二是科学、严格的考核工作，能使干部职工对党风廉政建设责任制有一种严肃感和信任感。有了这种严肃感和信任感，廉政建设工作才能有效地推进。因此，党风廉政建设的考核工作，一定要认真严肃，一定要严格准确，一定要善始善终。切勿走过场、搞形式。只有这样，才能达到考核的目的。
一是要突出对党政领导班子的考核。重点考核党政领导班子“一岗双责”是否履行到位，党委(党组)如何实施对党风廉政建设的领导，党政班子如何齐抓共管等。二是要突出对重点部门领导班子的考核。对于惩防体系建设中的重要部门以及其他与经济社会发展和群众生产生活联系紧密的一些重点部门的领导班子，要作为责任制考核的重点。结合各部门具体特点和年度任务，提出不同的工作目标，一个部门一个责任书，细化责任;在集中检查时，要作为必查单位，组织专班，采取多种形式全面检查。三是要突出对主要负责人的考核。在一把手负总责、分管领导各负其责的责任体系中，一把手是关键。要强化一把手第一责任人的责任，科学设置考核指标，加强对一把手三管情况(管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，管好所在地方或所在部门的党风廉政)的检查考核。
考核要走群众路线。群众路线是我们党的根本路线。一个单位的党风廉政建设搞得好不好，干部是否廉洁，这个单位的群众最有发言权。腐败最怕群众，群众的监督最有力，应加大群众的监督力度。考核工作除应坚持原有的一些好的做法外，要把民评议领导班子和领导干部的方法，引入党风廉政建设考核工作。如召开被考核单位的党员、中层干部、职工代表、党代表参加民主测评大会，专门对企业领导班子和每个领导干部的党风廉政情况进行民主测评。测评前，每个领导作一年来党风廉政情况的专题述职，然后进行测评。测评分为“很满意、满意、基本满意、不满意”或“优秀、合格，基本合格、不合格”四档，采取无记名投票的方式进行。测评的结果作为考核评价这个单位和每个领导干部党风廉政建设情况的重要依据。这种方法比小范围召开座谈会听取意见，评价的准确性和监督效果都会好得多。
党风廉政建设责任追究制是一项具有强制性、威慑性的加强党风廉政建设的重要措施。考核结果能否得到充分运用，能否严格落实责任追究制是保证考核工作能否取得实效的关键所在。
落实责任追究制就是领导班子集体或领导个人对于自己管辖范围内的党风廉政建设抓得不好，出现严重不正之风或腐败问题又不能及时解决，引起群众强烈不满或给国家、集体带来严重损失的要追究领导责任的制度。落实责任追究制的目的就是为了解决责任主体抓党风廉政建设和反腐败工作未能正确履行职责，出了问题怎么办的问题。通过落实责任追究制，使各级责任主体感觉到对反腐败工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不严出现问题也不行。出了问题对号入座进行处理，谁主管，谁负责，一级抓一级，层层抓落实，不搞“下不为例”、“集体负责”，增强“责任追究制”在党风廉政建设责任制中的强制性，使党风廉政建设责任制由“软”变“硬”。
落实责任追究制，必须坚持考核与评事用人有机结合，突出考核结果的运用和制约。一是要与干部的管理使用挂钩。根据考评得分，按照优秀、称职、基本称职、不称职四个档次，对每个领导干部落实党风廉政建设责任制及廉洁自律的情况做出实事求是的评价，记入干部政绩考核档案和廉政建设档案，结合干部考核进行运用，对能够落实党风廉政建设责任制、群众反映好的领导干部，建议予以提拔重用;对没有认真履行职责、群众反映意见比较集中的领导干部，不予重用或进行岗位调整。二是要与地方和部门的工作评价挂钩。要将落实党风廉政责任制列入总体工作目标的重点内容，作为政绩业绩评定的重要组成部分，占有较大比重的分值，提高各级领导班子和领导干部抓党风廉政建设的积极性和主动性。三是要与责任追究挂钩。对在考核和民主测评中落实党风廉政建设责任制差距较大、不合格和廉洁自律有问题票较多、群众不满意以及有苗头性、倾向性违纪违法问题及时进行提醒和诫勉谈话，对落实党风廉政建设责任制工作不力而造成不良后果的要严肃追究相关领导的责任，起到教育警示和惩戒的作用，促进党风廉政建设责任制的贯彻落实。
2021年，我们迎来了西藏和平解放70周年，70年风雨兼程，其中“老西藏精神”让我感受颇多，“老西藏精神”的核心是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献”。在西藏，有“三条路”见证着“老西藏精神”的起源传承发展。
1954年的进藏公路，铺平了西藏的开拓路。史书中记载着，十八军进藏时困难重重，要修着公路进藏，之前的西藏这片净土与内地是没有公路的。十八军顶着严寒气候，冒着地质灾害风险，吃着雪水煮饭，克服了一个个难关，牺牲了三千余官兵，终于修成了了康藏公路，也铺平了西藏的开拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批党的先辈们走着这条路来到了西藏，他们不怕条件艰苦，不惧环境恶劣，扎根雪域，为西藏的民主改革、社会主义建设奉献了整个青春。西藏百万农奴得到解放，人民分到了土地与牛羊，西藏的发展跨上了新台阶。这是“老西藏精神”的起源，颂扬了西藏开拓路建设的宏大史诗。
2006年的青藏铁路，联通了西藏的建设路。韩红的一首《天路》唱出了青藏铁路通车后藏族人民的心声，人民欢喜之心随着歌声肆意飘扬。一代代铁路人克服了缺氧、冻土、运输带来的困难，不畏艰险，一步步将世界上海拔最高、线路最长的青藏铁路修到了藏家儿女的家乡。青藏铁路的通车，西藏与内地的联系更加紧密，联通了西藏的建设路，越来越多的内地人来到了西藏，来旅游、来就业。党员先锋们在西藏把“老西藏精神”作为自己的座右铭，紧跟时代潮流、牢抓发展机遇，毅然决然得投入到社会主义现代化的建设历程中。西藏经济开始腾飞，人民生活越来越好。这是“老西藏精神”的传承，奏响了西藏建设路的嘹亮号子。
“老西藏精神”，创新发展也是“老西藏精神”，它在西藏发展的道路上被不断充实，赋予新的含义，永不会过时。这是“老西藏精神”的发展，描绘了西藏发展路的壮阔蓝图。
作为西藏基层公务员，我们要把“老西藏精神”贯彻在工作生活的方方面面，既要继承又要发扬，让“老西藏精神”成为我们的精神食粮，成为我们修身正己的指路明灯。
十八军进军西藏，可以说是一个奇迹，那是生命的奇迹，也是挑战极限，超越自我的胜利。老西藏们用生命在完成进军西藏的使命，用不屈不挠的意志，克服千难万险，硬是把红旗插在世界屋脊!
那是一次艰难的行程，那是可以永远激励这个时代和国人的伟大精神。“背着公路”进西藏，逢山开路，遇水架桥，硬是在不适合生命生存的地方修出天路，一条条天路，那是生命和鲜血的代价啊，那是幸福的道路，引领着那里的同胞走向光明的未来。
我曾经有幸拜访过洗衣歌的编导李俊琛前辈，前辈告诉我：她随18军进藏的时候，才15岁，而整个文工团都很年轻。15岁，最美好的年华，都留在了走向西藏的路上。部队经常面临翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多难以想象的困难。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帐篷，就只能睡在雪窝里。
早上起床，鞋都是冻到冰上的，必须要想办法刨出来。夏天虽然有美景，有野果可以充饥，但是蚊子多的难以想象，还要面对泥石流，塌方，阴雨各种自然灾害，说不定什么时候就遭遇蝗虫无情的袭扰。长期吃不饱，穿不暖，因为高寒缺氧，水都烧不开，常年吃生饭。
十八军进军西藏，经过4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏线两千多公里，牺牲了官兵3000多人，藏汉民工1000多人，平均1公里牺牲2人。在四年多的时间里完成土石方2930多平方公里，终于在1954年修通闻名遐迩的全长2255公里的川藏公路和全长2100公里的青藏公路。
十八军是用自己的血肉之躯，一点一点把川藏公路铺到了拉萨，可怕的不是爬雪山，还有雪地宿营。在雪山上宿营，经常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不见，吹了起床号，大家才从雪堆里爬出来，清点人数时，经常是少人，找到战士夜里睡觉的地方，才发现已经冻死在雪下面。有些战士扛着炮，拿着枪，托着这些武器的手都冻坏了。下山后都要截肢。
聆听着前辈的诉说，泪水模糊了我的双眼，人们一直都在说：“特别能吃苦，特别能战斗，特别能忍耐，特别能团结，特别能奉献”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中饱含的意义。那绝不是苦，绝不是累可以形容的。
而仅仅是一座怒江大桥，真正的是用生命和鲜血筑成的。由于要在荒无人烟的悬崖峭壁上修建，所以这艰巨的任务，普通的建桥施工队无法完成，因此由当时在这里的解放军负责建桥任务。士兵从山底上放下几十米长的绳索，在石崖上挂起密密麻麻绳索搭成的软梯，在石崖的半腰上悬挂打炮眼。悬崖峭壁打眼放炮，石块塌方危险极大，每响一炮，几乎都有人受伤，施工条件异常艰难危险，伤亡很大，这座桥是战士的血肉凝固成的大桥。
其中有一位战士在施工时不小心掉进了修建的桥墩里，大家想尽一切办法都没将其救出，只得含泪继续修筑，怒江大桥完成后，某排全排战士都牺牲了，只剩下排长一人，排长悲痛万分，纵身跳进在怒江，追随战士们去了。
如今怒江大桥依然在流淌，而它的前世今生带着烈士的悲壮一起传说，它的滔滔江水负重着那么多生命的血和魂，在岁月的流转中形成了傲视天地的威严。生命，青春，壮志，形成了独一无二的信仰，而所有为信仰献身的勇士都将永垂不朽!精神的力量是可以战胜一切的，是可以在任何情况下形成战斗热情的。
李俊琛前辈告诉我，当她走到拉萨的时候已经19岁，到了拉萨，就感觉到了天边，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八军党委提出：全军同志要吃大苦，耐大劳，像当年红军一样战胜任何困难，为了西藏人民的解放，我们爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的气概完成党交给的解放西藏的任务。
但是前辈说：她们最开始到拉萨，因为反动派的宣传，最初藏族同胞对解放军是恐惧的，为了与藏族同胞沟通，文工团抽空演出，敲锣打鼓招引群众，可是大家都不敢来看，最初只有几个小孩偷偷来看，孩子们一来，妈妈们就来了，慢慢的村里人都来了。
文工团唱藏族歌，跳藏族舞，宣传党的政策，宣传修路的意义，还帮忙解决藏族同胞遇到的各种问题和生活中的困难。渐渐的藏族群众打消了恐惧，她们说自己从来没有见过这么好的部队，很快，藏族群众和解放军成为了一家人。
我问前辈：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏吗”?前辈坚定的告诉我：“终生无悔!如果在让我选择一次，我还是会选择去西藏，我的一切都是西藏带给我的。我的成功离不开所有帮助过我的人，离不开那段时光的磨练。成功了也是十八军的成功，也是党在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
这就是老西藏的情怀，见证过十八军走向西藏的艰难，经历过伤痛和岁月的摧残，亲历过那片土地所有的大事件，发展，改革，变迁，以及深重的历史，一代代老西藏们用生命，用青春，用热血缔造老西藏精神，并让老西藏精神闪闪发光。
张国华司令员曾说："毛主席让我们守西藏，要走你们走，我死也死在这里!"如此坚如磐石的立场，塑造了十八军无所畏惧的军魂，赢得了属于十八军的历史使命。用自己的热情感染着藏族同胞，用英勇无畏，吃苦耐劳，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各种困难，战胜着各种敌人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!
而新时代的西藏军人，有血性，有担当!发扬老西藏精神，戎边卫国建新功的优良传统，长期坚守西藏期间，表现出公而忘私，国而忘家，出生入死的奉献早已在雪域高原形成了共鸣。无论是牺牲在巡逻路上的最高级别年仅49岁的将军首长张贵荣，还是倒在巡逻路上年仅19岁的普通士兵，都在用生命诠释着老西藏精神，传承着老西藏精神!
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神为鞭策，把个人得失，进退，家庭乃至生死置之度外。而把民族团结，建设西藏，保卫西藏的需要放在第一位。许多老西藏们更是献了青春献终身，献了终身献子孙。正如谭冠三将军一进西藏就满怀豪情的说：“男儿壮志当报国，藏汉团结重如山，高原有幸埋忠骨，何须马革裹尸还”!
方向决定前途，道路决定命运。
在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。
回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。
彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”
岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。
顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。
1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”;。
1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程;。
1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始;。
2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世;。
2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史;。
2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫;。
2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”
……。
70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。
历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。
这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。
这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。
这是一条各民族携手铸就历史伟业的团结奋进之路。中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族儿女在“世界屋脊”的高天厚土间团结一心、艰苦奋斗;全国各族人民大力支援、竭诚帮助，推进西藏与全国同频共振，共同发展。
这是一条70年变迁汇聚而成的充满生机与活力的幸福之路。70年的变化，西藏群众感触最深。从和平解放前95%以上的农奴没有接受教育的权利，适龄儿童入学率不到2%，文盲率高达95%，到如今义务教育巩固率达95%;从和平解放前的发电能力几乎为“零”，到如今的电网进村入户;从旧西藏没有一条正规的公路，到如今形成以公路、铁路、航空为主体的综合立体交通网络……人们迸发出创造美好生活的热情和积极性，生存状态和精神面貌发生了根本变化。
西藏70年的生动实践和成功经验，充分展示了坚持党的领导和社会主义制度的政治优势和巨大优越性，彰显了党的民族团结政策和民族区域自治制度的无比正确性和强大生命力。
岁月悠悠，波澜壮阔;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，换了人间!矗立在新的起点上，历史新的书写已经开始。
习近平总书记亲自谋划、亲自部署召开中央第七次西藏工作座谈会，对新时代西藏工作作出战略部署，在党的西藏工作历史上树立了一座新的里程碑。新时代党的治藏方略，开启了建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏的壮丽新征程。
站在两个一百年奋斗目标历史交汇处，面对百年未有之大变局，诸多现实难题、各种风险挑战，考验着我们的决心和智慧。
回望历史，一切伟大成就，都是接续奋斗的结果;立足当下，一切伟大事业，都要在继往开来中推进。
七秩征程见初心，历尽山海仍少年。曾于沧桑中栉风沐雨，风雨中披荆斩棘的西藏，正在一条顺应历史进步和人民期盼的康庄大道上，朝气蓬勃、铿锵有力、自信自强地阔步前进!
迎着中华民族伟大复兴的壮丽前景，雪域高原上一幅波澜壮阔的新时代画卷正徐徐展开、笔笔描绘，西藏的明天定如x金山般光辉灿烂!
深刻把握和认识对西藏工作的规律性认识，全面贯彻落实新时代党的治藏方略，努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏，这是做好西藏工作的关键。面对新形势新任务，要继续发扬“老西藏精神”。正如习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上所指出，广大干部特别是西藏干部要发扬“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不断增强责任感、使命感，增强能力、锤炼作风。“老西藏精神”是在岁月的变迁中不断继承和发展起来的，是驻藏部队几代官兵同西藏各族人民一道前仆后继、百折不挠、英勇奋斗凝结而成的宝贵精神财富。“老西藏精神”永远不过时。面对新发展时期的新特征、新变化、新趋势，建设新西藏，更要发扬“老西藏精神”。
发扬“老西藏精神”要突出责任使命。与改革开放之前相比，如今的西藏发展日新月异，不仅解决了许多长期想解决而没有解决的难题，而且办成了许多过去想办而没有办成的大事，各项事业取得全方位进步、历史性成就。西藏之所以能够取得巨大成就，既与党中央正确实施西藏工作的方针政策有关，也与“老西藏精神”密不可分。“老西藏精神”最核心的基座就是责任使命。在高原缺氧的情况下，在条件十分艰苦的情况下，在高海拔地区，广大干部尤其是西藏干部能够一代又一代坚守雪域高原，靠就是心中的责任使命，靠的就是对党和国家建设事业的热爱。建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏，需要广大西藏干部坚守在一线、服务在一线，始终笃定理想信念，坚守责任使命，把“老西藏精神”融入到思想意识深处，融入到具体的工作细节，融入到每个人的血脉，才能做到无惧无畏，才能攻坚克难。
发扬“老西藏精神”要突出改革创新。“老西藏精神”本身就是一种与时俱进，就是一种砥砺奋进。越是条件艰苦，越是要敢于打破常规，敢于开动脑筋，敢于开拓创新。新时代的发展要贯彻新发展理念，要聚焦发展不平衡不充分问题，从发展机制、发展动力、发展活力等方面去谋划思考。要注重发掘丰富的旅游资源，发挥文化的引领作用，不断巩固脱贫成果，为推进乡村振兴发展注入强大动力。要抓住产业发展“牛鼻子”，通过科技创新为产业发展注入科技活力。要抢抓国家发展战略机遇，利用好中央支持西藏、全国支援西藏的一贯政策，统筹用好政策优势和资源优势，主动作为，大胆探索，全方位推进西藏各项建设事业。从做好西藏工作“十个必须”来看，本身就是一种创新发展，是在中央第六次西藏工作座谈会提出的“六个必须”基础上进行丰富和发展的，体现了对西藏工作规律性认识的深化，体现了一种开拓创新。贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的讲话精神，弘扬“老西藏精神”就是要着力突出改革创新意识。
发扬“老西藏精神”要突出关心关爱。越是条件艰苦，越是要做好干部的关心关爱工作。随着国家实力的提升，随着西藏经济社会的发展，无论是从中央，还是到西藏，都要把关心关爱西藏干部当成一件大事来抓。要完善好、落实好工资收入、住房、就医、子女入学、退休安置等各方面支持政策，解决好他们的后顾之忧。要重视健康保障工作，研发并推广适用高海拔地区的医疗保健新设备新技术，不断提高他们的健康水平。唯有把关心关爱政策落到实处，让每位在藏区工作的干部感受到党和国家的关怀，才能让他们坚定扎根雪域高原的决心，才能让他们心无旁骛的努力工作，为建设一个团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏贡献智慧力量。
西藏解放是我国历史上一个具有重大意义的事件，不仅使西藏地区得以摆脱封建的束缚，也带来了新的生活变化。作为一名来自内地的旅行者，我有幸目睹了西藏解放后的新貌，深感西藏人民的生活发生了翻天覆地的变化。封建制度的瓦解为西藏人民揭开了通向现代化的大门，他们获得了平等的权利，享受到了更多的教育和医疗资源，从根本上改善了生活质量。这样的改变不仅是西藏解放的结果，更是中国共产党的正确领导带来的福祉。
西藏解放后，我深刻感受到经济发展对一个地方的影响。解放后的西藏通过中央政府的大力支持，实施了一系列促进经济发展的政策，加强了基础设施建设，发展了农牧业、旅游业等产业，推动了西藏的经济发展。西藏的农畜产品开始远销内地，旅游业蓬勃发展，带动了相关产业的兴起。这些变化使西藏人民的生活水平有了大幅度提高，同时也加强了西藏与内地的联系和交流，促进了两地的互利合作与发展。
西藏解放后，西藏的文化得到了极大的保护和发展。不仅知识分子受到更多的教育机会和培训，传统文化也得到了更好的传承与弘扬。西藏的文化遗产得到了更加广泛的宣传和保护，拉萨、布达拉宫等文化遗迹成为了重要的旅游景点。西藏的艺术、音乐、舞蹈等文化表演也吸引了众多的游客。这不仅为西藏的经济发展提供了新的动力，也丰富了人们的精神生活，使西藏成为独具特色的文化地区。
西藏解放使封建社会的枷锁得以打破，进步的观念开始在西藏深入人心。封建迷信逐渐被科学、民主的理念所取代，人们思想的解放使社会风气焕然一新。西藏的女性开始享有平等的权利和机会，妇女地位得到提高。同时，社会安全问题也得到了有效的解决，治安状况明显改善，人民生活更加安定和谐。西藏的青少年也受益于解放后的教育资源，有更多的机会接受全面的教育，成为了社会的中坚力量。
作为一名来自内地的旅行者，我心中对西藏解放的感慨无比深沉。西藏解放的历史性意义不仅体现了中国共产党的伟大胸怀和正确领导，更展示了中华民族团结奋进的精神风貌。在西藏解放的带领下，西藏人民正以巨大的热情和努力，奋力追赶现代化的步伐，我对西藏的未来充满期待。我希望未来的西藏能够继续保持经济的持续发展，加强与内地的交流合作，实现更高水平的发展和繁荣。同时，我也希望西藏的文化能够得到更好的传承与发展，为中华民族的多样性和繁荣贡献更多的力量。
总结：西藏解放是我国历史上的重要时刻，它带来了西藏人民各个方面的变化与进步。经济的发展、文化的繁荣、社会的进步等都彰显了西藏解放对西藏人民的深远影响。面对未来，我们应该继续加强对西藏的支持与帮助，促进西藏的全面发展和繁荣，让西藏成为中华民族伟大复兴的重要组成部分。
2008年，我在西藏的一所小学任教。这段时间，我和我的同事们，以及当地的藏族朋友们一起经历了许多。作为一名身处西方国家的外国人，我一直对西藏的历史和现状很感兴趣。在这次经历中，我深深地感到解放西藏的重要性和意义，下面便是我的心得和体会。
1950年，中国政府将解放军派往西藏，解放了受压迫的西藏民众。这个时期，西藏民众的生活非常贫困，教育和医疗资源都非常匮乏。解放西藏之后，中国政府马上开始为西藏进行改革和发展。教育和医疗资源得到了大力发展，人们的生活水平也逐渐提高。西藏民众得到了解放，也得到了未来的希望。
解放西藏之后，中国政府大力支持西藏的经济和社会的发展。2006年，西藏的GDP已经成为了中国最快增长的地区之一。此外，西藏的旅游业也在不断发展。这些发展都是因为中国政府在西藏大力推进了各项措施，比如建设铁路、电力、交通等基础设施，推广可持续的种植和畜牧业生产方式等。
中国政府一直十分重视藏族文化的传承和保护。在解放西藏的过程中，中国政府积极支持和保护藏族文化遗产。现在，西藏的藏族文化已经成为中国文化宝库的重要组成部分，吸引了全球的游客和学者充分了解和学习。
第五段：结论。
通过这段时间实践和体验，我深深的感到解放西藏的重要性。正确治理西藏，推动西藏的发展，让西藏民众和藏族文化得到更好的保护，这是一个长期而持久的工程。我们应当有信心和耐心，为此不断努力，让这片神秘而美好的土地充满生机与活力。
解放西藏是中国历史上的一个重要事件，它发生于1950年代初期，中国共产党领导的人民解放军成功地进入了西藏，并实现了对该地区的全面控制。对于中国和西藏，这一事件具有深远的历史意义和影响。在经历了数十年的风雨历程后，现在的西藏已经成为一个景区，惊人的自然美景，还有灿烂的民族文化，吸引着全球各地的游客和学者。
第二段：观察到的变化。
作为一个外来者，如果你曾访问过西藏旅游地区，你绝对可以看到许多显着的变化。例如，人们的生活标准和经济发展水平都有了显着的提高。在这个地区，可以看到越来越多的汽车和道路，以及愈发现代化的城市建设。西藏的民众在教育、医疗、交通等方面享受着比以往更加优越的条件。这也释放出一种鼓舞人心的信号，因为它向世界证明，西藏正走向更为美好的未来。
第三段：了解藏族文化。
除了经济的增长和现代化的城市建设，参观西藏还有机会了解到藏族文化与信仰等方面。元朝时期，鄂尔多斯盟部分地区形成了藏族，藏族相信藏传佛教。
在藏族文化中，藏传佛教是非常重要的一部分。在这个地区，你可以参观寺庙和古迹，了解本地文化、纪念建筑、信仰和风俗等。例如，寺庙里的殿堂和壁画、传统手工艺品、红绿黄白四色旗、石头堆等，这些器物和文物都代表着藏族的文化。在对这些文化东西进行了解的同时，你可能还能了解到一些初生儿时被扼杀，家庭中的女性遭受不公等问题，并了解到各种扫盲运动、养老制度改革等民生工程正为当地民众创造更好的生活。
第四段：对比了解。
但是正如你所能看到的，当地的仍将获得更多安宁与美好的道路上方，中国和世界的许多其他地区，都还存在着一些问题。所以，如果你在解放西藏之外游历过其他地区，则有足够的基础来做出比较，并提出实现可持续发展模式所需的更好的解决方案。而在西藏，解决许多这样的问题将变得更为复杂。这包括如何在保护自然资源、保护藏族文化及习俗、宣传藏传佛教和其他地区之间实现贸易和交通等方面均能实现可持续发展。这个挑战只有在大家共同努力的情况下才能成功。
第五段：个人体验和总结。
在解放西藏过程中，中国共产党和人民解放军掌握了重要的历史时刻。党和人民解放军的领导、西藏人民的参与和支持，以及其他一系列的因素协同作用下，才能使西藏得以改变。作为一位外来者，我见到了西藏的许多变化，并为西藏未来的美好留下了这份满足。同时，我也认识到这个地方还有许多需要解决的问题，以实现可持续的发展模式。我相信，当我们全球各地的民众共享智慧及资源，相互合作，我们将能够实现这样的愿景，使我们的地球成为更美好的地方。
西藏，被誉为“第三极”，素有“雪域高原”之称。解放西藏是党中央的决策，是中国人民的伟大事业，也是我参与的一次光荣使命。在这次西藏之行中，我深深感受到中国共产党的伟大领导，也对西藏的发展和变化有了更深刻的认识。
第二段：西藏的解放与发展。
西藏的解放是中国共产党领导的革命事业的一部分，也是保卫国家领土完整的关键之举。解放后，西藏经受了一场前所未有的转变和改革。农奴制度被废除，人民解放，进一步促进了社会的稳定。政策的引入，使西藏的经济得到了快速发展，特别是旅游业和农牧业，在国内外都有了更多的发展机会。同时，西藏的文化事业和教育也得到了极大的关注，提供了更多的教育资源和文化交流的机会。
第三段：西藏的民心得释放与文化遗产的传承。
解放西藏不仅是对人民解放，也是对西藏独有的文化遗产的解放。西藏的文化传统对于西藏人民来说是至关重要的，特别是佛教信仰。解放后，佛教寺庙重新开放，藏传佛教得到了更好的发展，宗教信仰得到了释放，人们的精神追求得到了满足。此外，西藏的著名文化遗产也得到了更好的保护和传承，例如布达拉宫和大昭寺等受人尊敬的建筑物。
第四段：西藏的生态保护与可持续发展。
西藏是世界上生态环境最脆弱的地区之一，但是解放后，党和政府采取了一系列的措施来保护这片土地的生态环境。例如，加强水资源管理和保护，限制牲畜放牧，建设环保村庄等等。这些措施的实施使得西藏的生态环境得到了极大的改善，生物多样性得到了保护，西藏的可持续发展得到了保障。此外，党和政府还积极推动西藏的新能源开发和文化旅游业的发展，为西藏的经济建设提供了更多的机会。
第五段：西藏的和谐稳定与人民幸福生活。
解放西藏使得西藏人民获得了自由和尊严，社会稳定得到了保障。西藏的和谐发展也使得人民获得了更好的生活待遇。西藏的发展让人们有了就业机会，提高了收入水平，改善了教育和医疗资源，人民的生活质量得到了提升。我在西藏的见闻使我更加坚信，唯有党中央的正确领导和政策的引导，西藏的发展才能不断取得成就。
总结：
解放西藏是党中央的决策，也是中国共产党领导下的一项伟大事业。西藏的解放不仅让西藏人民获得了自由和尊严，也为西藏的发展带来了巨大机会。通过这次西藏之行，我深刻感受到党的伟大领导和政策的正确性，也对西藏的发展和变化有了更深刻的认识。希望未来，西藏能够继续保持稳定发展，实现更加繁荣富裕的明天！
西藏地处中华大地的西南边陲，历史上一直是中国的一部分。然而，在20世纪初期，西藏地区开始遭受外国势力的渗透和瓜分，国家安全和领土完整受到严重威胁。为了确保国家的统一和民族的尊严，中共中央决定解放西藏，恢复西藏的和平与繁荣。西藏解放不仅是中国领土完整的重要一步，也是中国民族精神的振兴，以及推动中华文明发展的伟大飞跃。
西藏解放是一个复杂而艰巨的过程。中国人民解放军派出部队，与藏族人民进行了艰苦卓越的战斗，最终扭转了西藏的局势。解放后的西藏，国家对西藏的现代化建设投入了大量的资源和精力。城市基础设施得到了显著改善，教育、医疗、交通等各个领域得到了快速发展。西藏经济的繁荣和社会的进步使得西藏的人民享有更高的生活水平和更广阔的发展机会。
西藏解放不仅仅解放了土地，也解放了西藏人民的精神，使他们走向了现代文明。通过推动社会主义建设，西藏的经济文化水平得到了提升，传统的封建剥削制度被废除，人民享受到了平等的待遇。此外，西藏的宗教信仰也得到了尊重和保护，人们可以自由地信仰佛教，世俗化与宗教信仰的和谐共生成为了西藏的一大特色。
第四段：西藏日新月异的变化与成就。
西藏的解放带来了显著的变化和巨大的成就。西藏的基础设施建设和现代化进程取得了巨大的突破，高速公路、铁路和机场的建设连接了西藏与内地的联系。教育事业得到大力发展，藏族的文化传统得到保护和传承。此外，西藏与其他地区的交流与合作也日益加深，在经济、文化、旅游等领域取得了显著的成果。
西藏的解放给我们带来了深刻的启示和巨大的价值。第一，国家领土完整的维护和民族的团结是中华民族的共同责任。西藏解放事实证明，只有保持国家的繁荣和统一，才能实现发展和进步。第二，宗教与世俗的和谐共生是一种受益全民的价值观念。尊重不同信仰的权益，实现不同文化的平等发展是当代社会进步的重要标志。第三，西藏的改革开放发展是中国现代化的重要组成部分，对于整个国家来说，西藏的稳定和发展是至关重要的。
总结：
西藏解放不仅解放了西藏的土地，更开启了西藏人民的幸福生活和繁荣发展。西藏解放如同一轮清晨的太阳，给中国的历史、文化和民族精神注入了新的活力。西藏的变化和进步展示了中国特色社会主义的崭新面貌，也向全世界展示了中华民族独特的胸怀与智慧。通过西藏的解放，我们不仅可以更好地理解中国的发展，也可以更深入地认识到现代化建设对于国家和人民的意义和价值。
西藏自古以来一直是中国的一部分，然而在1950年代初，西藏遭受了严重的压迫和剥削。1951年，中国共产党领导人毛泽东主席派出解放军入藏，解放西藏，使西藏地区脱离了奴隶制度的镣铐。解放西藏不仅意味着政治制度的改革，更重要的是藏族同胞们获得了平等、自由和尊严的权利。解放西藏是中国历史上的里程碑事件，其意义不仅仅局限于地理范围，更是对整个中国大地一次伟大的觉醒和复兴。
第二段：解放西藏所带来的巨大改变。
自从解放西藏以来，西藏发生了翻天覆地的变化。在解放初期，中国政府投入大量的人力物力，进行了大规模的基础设施建设，铺设了铁路、公路和电力，在西藏建立了教育、医疗等各种社会事业。教育水平的提高和医疗条件的改善使得西藏的人民享有了更好的生活质量。同时，西藏的历史文化也得到了保护和传承，丰富多元的文化艺术活动成为西藏人民生活的一部分。解放西藏让西藏成为了中国大家庭的一员，西藏的经济、教育、文化和人民的生活都发生了翻天覆地的变化。
第三段：深入了解西藏的文化与民风。
解放西藏以后，我有幸去西藏旅游，深入了解了西藏的文化与传统。西藏有独特的宗教信仰，藏传佛教在西藏人民中具有重要地位。佛教文化对西藏人民的生活和思考方式产生了深刻的影响，塑造了他们勤劳、善良的品质。在西藏的寺庙里，我看到了众多虔诚的信徒正在默默地祈祷，他们的脸上洋溢着平和和喜悦。此外，西藏的舞蹈、音乐和绘画等艺术形式也表达了藏族人民对大自然和生活的热爱。通过深入了解西藏的文化与民风，我更加为解放西藏后西藏人民对传统文化的积极传承感到自豪。
作为中国人，我为解放西藏的历史感到自豪。解放西藏的过程是一个漫长而艰辛的过程，然而，中国政府始终坚持“和平解放、民主改革”的原则，保护西藏的文化传统和人民的权益。解放西藏的成功，彰显了中华民族的团结和奋斗精神，也展现了中国共产党的智慧和担当。作为一个年轻人，我要铭记历史，珍惜现在，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
第五段：对西藏的美好期许与祝愿。
解放西藏使得西藏人民的生活有了翻天覆地的变化，但我们也要看到，西藏的发展仍然面临着许多挑战和困难。我期望着西藏的经济继续发展，人民的生活水平持续提高。同时，我也希望西藏的文化能够得到更好的传承和保护，西藏的环境能够持续改善，成为一个更加美丽的地方。最重要的是，我希望西藏的人民能够继续团结起来，共同为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。作为中国人，我们要以解放西藏为动力，为祖国的繁荣富强而共同努力。
西藏解放是中华人民共和国历史上的重要事件，也是中共中央和中国人民富国强兵的伟大胜利。作为一个中国人，我对西藏解放有着深深的敬意和自豪感。通过学习和了解西藏解放的历史背景、过程以及影响，我深深体会到了解放对于中国的意义，同时也对中国共产党的智慧和胆识深感佩服。
首先，西藏解放所体现的是中国共产党的强大领导能力和智慧。西藏位于中国西南边陲，地理环境复杂，民族分布复杂，加上当时西藏地方政权的反动性质，使得西藏解放面临着前所未有的复杂局面。然而，中共中央委员会经过深入研究和分析，采取正确的决策，制定出行之有效的解放西藏的策略，最终实现了西藏的和平解放。这一切都离不开中国共产党的领导，他们的智慧和勇气使得这一看似困难重重的任务变得可能。
其次，西藏解放是中国共产党与西藏人民共同抗击帝国主义侵略的充分体现。在19世纪末20世纪初，英国侵略者通过各种手段对西藏进行干涉，殖民主义的阴影笼罩了这片神圣的土地。然而，西藏人民并没有屈服于帝国主义的压迫，他们与中国共产党一起，进行了艰苦卓绝的抗争。最终，中国共产党背负起保卫祖国领土完整的重任，成功解放西藏，为西藏人民赢得了民族独立与尊严。西藏解放的背后，是中国人民团结奋斗、浴血奋战的伟大历史。
再次，西藏解放给西藏各族人民带来了巨大的变化。解放之前，西藏社会经济发展落后，民生无保障，文化教育落后，人民生活水平极为贫困。但是，解放后，中国共产党积极推进西藏的发展，投入大量资源改善了西藏的基础设施建设，加强了对西藏的民生保障，推动了西藏的经济发展和民众的福祉提高。同时，中国政府也保护和发展了西藏的宗教文化，加强了西藏与内地各地的文化交流，使得西藏的社会进步与边远山区的发展得到实实在在的改善。
最后，西藏解放让我深刻感受到中国共产党对于民族团结的重视。中国是一个多民族的国家，共产党始终坚持推动民族团结，以确保国家长治久安。西藏人民与中国人民同生共死，同吃共苦，共同为了民族独立和发展付出了巨大努力。西藏解放的历史事件让我们看到，正是民族团结成就了我们一个强大的国家，西藏的解放也再次验证了中国共产党的正确路线以及党和人民的紧密联系。
西藏解放是中国历史上的壮举，是中国共产党的巨大胜利，也是西藏人民久违的幸福和梦想的实现。通过学习和了解这一历史事件，我更加深刻地理解了中国共产党领导能力的强大，也更加为中国的伟大事业感到自豪。在今后的学习中，我将继续弘扬中国共产党的优良传统，为实现我们伟大的中国梦而努力奋斗。
近日，我参加了一次前往西藏的解放周末活动，这是一次难得的机会，让我亲身感受到了西藏的美丽和独特之处。通过这次经历，我收获颇多，深深被西藏所深深吸引，下面我将就此进行详细的阐述。
首先，西藏的自然景观是如此壮丽和神圣，让人顿生敬畏之心。在活动中，我们参观了布达拉宫，它是西藏的象征，也是世界文化遗产。站在布达拉宫的高处，俯瞰整个拉萨市区，我不禁感叹大自然的伟大和人类的智慧。布达拉宫内部更是令人叹为观止，金碧辉煌的殿堂，珍贵的文物，无不展现出西藏传统文化的魅力。此外，我们还参观了纳木错湖，湖水碧绿如翡翠，湖边的雪山仿佛直插云霄，风景美不胜收。这次周末活动让我真切地感受到了西藏大自然的鬼斧神工和神秘玄妙。
其次，西藏的文化底蕴深厚，让人研究之不尽。在参观了布达拉宫之后，我们前往了色拉寺，那里是黄教的圣地，寺庙宏大而庄严，各种宝塔和经幡散发出神圣的气息。我们还参观了八廓街，这是一个集购物、观光和朝拜于一体的地方，十分繁华。在八廓街上，我看到了许多藏族传统艺术品和手工制品，如唐卡、青稞酒等。而且，我们还品尝了藏族特色的美食，譬如酥油茶、藏香火烧等。通过这些参观和体验，我对于西藏的传统文化有了更深入的了解和欣赏。
此外，西藏的人民也是如此善良和淳朴。在我们的旅途中，我们有幸与当地居民交流，他们热情地接待我们，向我们介绍了西藏的历史、文化和生活等方面的知识。他们身上散发的善良和宽容让人感到温暖。同时，在色拉寺的寺庙内，我们还遇到了一位藏族喇嘛，他向我们讲解了藏教的一些知识，并为我们诵读了经文。他的谦和和虔诚给我留下了深刻的印象，也让我对于藏族宗教有了更深层次的了解。
总的来说，这次前往西藏的解放周末活动让我在短短几天内领略了西藏的自然风光、传统文化和人民的独特魅力。西藏的壮丽景色、深厚文化和善良人民给我留下了深刻的印象。不仅如此，我还从中体会到了珍惜和保护自然环境的重要性。在西藏的高原环境中，我更加意识到了环境保护的紧迫性，我们应该从自身做起，保护自然环境，保护西藏的美丽。希望未来还有更多的人能够来到这片神秘而美丽的土地，领略西藏的独特魅力，并共同努力保护西藏这一人类宝贵的文化遗产。
西藏解放是中国历史上的一件重大事件，也是中国政府为改善西藏地区的发展而做出的重要努力。西藏解放不仅是政治上的胜利，更是彰显了中国共产党的领导力和责任心。在这个过程中，我们从中汲取了许多宝贵的心得体会，对解放西藏产生了积极的影响。本文将从统一、稳定、发展、自治和和谐五个方面，阐述我们对西藏解放的心得体会。
首先，统一是西藏解放的关键。统一首先体现在维护国家主权和领土完整上。在解放前，西藏被一些外部势力挟持，致使国家主权受到严重侵犯，一些国内势力还鼓动藏民反抗。西藏解放后，中国政府处理了与藏民的矛盾，促进了民族和谐。我们深刻认识到，只有维护国家的统一和民族的和谐，才能为西藏的发展奠定坚实的基础。
其次，稳定是西藏解放的重要保证。西藏解放后，中国政府重视稳定首先即使是派驻军队，加大设施建设力度，提升人民生活水平。此外，我们采取措施加强地方政府和军方的沟通协作，以确保政权的有效运行。我们从中得出的教训是，稳定是发展的基础，只有稳定才能带来和谐，为经济的持续发展创造有利条件。
再次，发展是西藏解放的目标。中国政府为实现西藏的发展而做出了巨大的努力，投入了大量的资金和人力资源。解决了基础设施不完善、教育医疗水平低下等问题，改善了人民的生活条件。通过这一过程，我们意识到发展是解决西藏问题的关键，只有通过持续的发展，才能实现西藏地区的繁荣。
同时，自治是西藏解放的重要途径。中国政府积极倡导西藏的自治，保护西藏的宗教、语言和文化等独特特色。通过建立自治制度和自治政府，西藏拥有更大的管理权和自主权，从而能够更好地满足本地区的发展需求。我们通过实践了解到，自治不仅能够保护西藏的独特特色，还能够提升人民的归属感和满足感，促进民族团结。
最后，和谐是西藏解放的最终目标。西藏解放之后，中国政府不仅努力促进西藏的稳定和发展，还注重民族团结和社会和谐。政府除了改善民生，还倡导各民族之间的交流与融合，加强宗教和文化的传承与交流，推动社会的多元化发展。我们从中深刻体会到，只有在和谐的社会环境中，人民才能够获得持久的幸福感和满足感。
总结起来，西藏解放是中国历史上的重大事件，也是中国政治的一次胜利。通过这次解放，我们深刻认识到统一、稳定、发展、自治和和谐是解决西藏问题的关键。只有在统一的国家，稳定的政权，持续的发展，自治的制度和和谐的社会环境下，西藏才能真正实现繁荣和进步。我们应该继续坚持这些原则，不断推动西藏地区的发展，使西藏人民过上更加幸福美满的生活。
西藏解放是中国历史上的一件重要事件，为实现国家统一和西藏地区的进步与繁荣发挥了重要作用。通过这一历史过程，我深刻认识到了国家发展的现实需要和民族团结的重要性，同时也对西藏的文化与历史有了更加深入的理解。在这篇文章中，我将结合个人的体会和感悟，探讨西藏解放给我带来的启示和思考。
首先，西藏解放让我更加明白国家统一对于国家发展的重要性。西藏地区因其特殊的地理和历史环境，长期以来一直是中国政府统一的难点之一。然而，历史的进程向我们证明了，国家统一是实现发展繁荣的前提和基础。只有实现国家的统一，才能实现资源的统筹和协同发展，推动区域间的互利合作，从而实现整个国家的强盛和稳定发展。西藏解放为中国统一奠定了坚实的基础，也为今后其他地区的发展提供了有力的借鉴。
其次，西藏解放让我深刻感受到民族团结的力量。作为一个多民族国家，中国拥有着丰富多样的民族文化。西藏作为一个特殊的地区，具有独特的藏族文化和信仰。西藏解放后，中国政府高度重视保护和发展西藏的文化和宗教，同时积极推动藏汉民族交流。这种推动对于增进彼此理解、促进民族团结具有重要意义。回顾历史，我们可以看到，西藏的文化和历史一直深受内地的影响，而西藏文化的传播也为内地带来了丰富多彩的文化资源。民族团结是国家繁荣的基石，而西藏解放增进了不同民族之间的交流和合作，促进了民族和谐。
再次，西藏解放让我对西藏的文化与历史有了更加深入的理解。西藏以其独特的地理、历史和文化而闻名于世。通过学习西藏的历史和文化，我了解到西藏地区的发展并不是孤立于整个中国历史进程之外的。西藏的发展和进步需要符合国家整体的建设需求和发展方向。西藏解放后，中国政府为西藏的经济、教育、医疗等方面提供了大量的支持。这一系列措施有助于西藏的发展和进步，也从侧面反映了西藏及其人民在整个中国建设进程中的重要地位。
最后，西藏解放给我带来了对和平与发展的思考。西藏解放是和平解决西藏问题的一种方式。历史经验表明，和平解决是任何一个国家建设的基础和前提。通过和平解放，西藏地区得到了国家和国际社会的普遍认可和支持，为西藏的发展提供了广阔的空间和机遇。同时，西藏的解放也为整个中国历史进程赋予了和平与发展的内涵。在我看来，和平解决问题是各国之间的普遍选择，只有和平与发展才能为国家带来真正的富强和繁荣。
总之，西藏解放让我深刻认识到国家统一和民族团结的意义和重要性。西藏解放不仅为西藏地区的发展提供了机遇和前提，也为中国整体的建设进程注入了新的动力和活力，并让我加深了对西藏的文化和历史的理解。通过西藏解放这一历史事件，我们可以更好地学习和思考，为国家建设和民族团结做出更大的贡献。
西藏是中国不可分割的一部分，解放西藏是中国的一项历史性壮举。我有幸参加了一次解放西藏的学习之旅，深刻体会到了解放西藏对于中国的意义和影响。在这次学习之旅中，我收获颇多，获得了许多心得体会和感悟。
首先，解放西藏是中华民族团结的象征。西藏地处边境地区，是中国重要的防线。解放西藏不仅维护了我国的国家统一和领土完整，更重要的是加强了民族团结，促进了各民族的共同发展。在西藏，我看到了各族人民和睦相处的景象，感受到了民族团结是我们国家的宝贵财富。解放西藏不仅带给西藏人民翻天覆地的变化，也进一步凝聚了中华民族的力量和凝聚力。
其次，解放西藏是中国政府为民族自治制度的成功实践。在解放西藏前，西藏长期处于封建农奴制度的统治下，人民贫穷苦苦。解放西藏后，中国政府坚持走民族自治的道路，推行民族区域自治制度，使西藏人民拥有了更多的权利和自由。我在解放西藏的过程中，深刻感受到中国政府对于少数民族地区的关注和照顾。当地的基础设施建设、经济发展和教育进步都取得了巨大的成就。我再次感受到，只有民族区域自治制度的成功实践，才能为少数民族地区的繁荣稳定提供坚实的保障。
再次，解放西藏是中华民族传统文化的传承与发展。西藏是中国宗教文化的重要发源地，素有“雪域桑姆”之美誉，文化底蕴深厚。解放西藏后，中国政府积极修复保护西藏的宗教建筑和文化遗址，推广宗教文化，加强对西藏文化的传承和发展。我参观了布达拉宫、大昭寺等著名的宗教建筑，深受震撼。这些古老文化遗址见证了中华民族悠久的历史，也展示了中华民族勇往直前的精神风貌。解放西藏不仅让西藏的宗教文化焕发出新的生机，也使得中华民族传统文化得到了更好的传承和发展。
最后，解放西藏是中华民族追求和平统一的努力。西藏自古以来就是中国领土的一部分，历代政府都在致力于西藏的统治。解放西藏不仅是中华民族的正当权益，更是中国政府希望通过和平手段来解决历史遗留问题的表现。中国政府奉行和平统一的思想，尊重西藏人民的意愿和利益，通过政策的引导和改革发展，实现了西藏的稳定和繁荣。解放西藏给我们敲响了和平统一的钟声，让我们更加坚定地推崇和平、追求和平。
总结起来，解放西藏对于中国的意义和影响不可小觑。作为中国人，我们应该坚守国家的核心利益，保护民族团结，继续发展中华民族的优秀传统文化，并以和平的方式解决历史问题，努力为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。我相信，有我们共同的努力和奋斗，中国的未来将会更加美好！