心得体会可以帮助我们更好地总结经验，为未来的发展提供指导。下面是一些写作心得和技巧的分享，希望对大家的写作有所帮助。
作为一名国学爱好者，我一直以来都为了更深入地了解国学而不断努力。近期，我参加了一次国学游学活动，收获丰富，深感受益匪浅。在这里，我想和大家分享一下我的心得体会。
第二段：启迪心智。
在国学游学活动中，我与同行一同参观了中国古代文化名城开封，参观中华文化博物馆，在文物、古典书籍和宫廷建筑等诸多方面领略到了中国传统文化的精髓。在整个活动中，导师无时无刻地引导我们思考，讲解每一个古代遗址的历史背景和文化内涵，让我感受到国学作为中国传统文化的魅力和深沉韵味。
第三段：传授知识。
通过国学游学活动，我更加深入地了解了《左传》、《易经》、《孝经》等传统经典，以及唐诗宋词，明清小说等国学精品文化的内涵和意蕴。在文化之旅中，导师的精心讲解、实景模拟教学等教育手段，让我们可以更加深入地了解每个传统的文化遗迹，对走进千年古城的我产生了巨大帮助。在这个过程中，我不仅收获了知识，也学到了如何更好地理解传统文化与中华民族的文化，更直观地感受到了中华民族的雄厚文化底蕴。
第四段：增强自信。
在国学游学活动中，我遇到了许多志同道合的朋友，并且有机会向导师请教问题。在导师的带领下，由于话题广泛、难度有深有浅，我在与同学交流的过程中也有了更多信心，更加喜爱学习、研究国学的意愿和勇气。在国学的大环境下，我得到了自我调适的机会，不再害怕提问，更乐于向别人分享自己的看法和体验，这样的精神鼓舞使我更有自信，激发了我更为热爱国学的热情。
第五段：总结。
通过这次国学游学活动，我获得了很多收获。在全新的环境和新的文化氛围中，我不仅深受启发，而且得到了许多启示，强化了自己对国学文化的理解和理解力，更重要的是，在与同龄人的交流中，更深刻地认识到了国学发展的时代底蕴、思维涵义和教育学说。我将继续关注国学发展、学习国学知识、增强自己的文化气质，助推中华民族的文化生态建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
国学博大精深，自问知之甚少，原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
一、学习国学，可以提高素养。
子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齐家、治国、平天下。”当今社会物欲横流，诱惑颇多，如何克制贪欲，就要靠平常多学、多思，以史为鉴，以人为镜，虽不一定能达到“贫而乐，富而好礼”的最高境界，但也一定能做到“穷则独善其身，富则接济天下”。“书中自有黄金屋”这不是玩笑话，是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会，为人处事的道理，学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟，我们的祖先从不吝于赐教，早就倾囊相授了。
二、学习国学，必须取其精华。
现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水，学道家是为了练气功，中国自古以来兴盛的是术，寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具，有许多观点论述不附合现代社会的需要，甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考，以社会发展进步的眼光取其精华，古为今用。例如：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”统治者借此标榜自己是道德教化的化身，神化个人威信，以愚弄百姓，达到“君教臣死，臣不得不死”统治效果。现今社会虽也应“以德为政”，但我认为这“德”应是“良法”，“法制”才是社会进步的标志，才是真正的“北辰”，才能“众民拥之”。
三、学习国学，结合中西方文化对照借鉴。
在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史，我们同样也可有所领悟。例如，数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合，形成了人类千古永恒的目标—“奥林匹亚”精神。公元前600—320xx年是“人类文明轴心时代”，中国产生了老子、孔子、孟子等思想家，他们正为“儒学治国”“政道治术”时，印度有了释迦牟尼，创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。
因此，我们学习国学更应跳出关系圈，以国学的精华养成处世为人之道，以宽阔的胸襟，求实的态度，树立自己人生的信仰，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力实现人生价值。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。
我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”!
中华民族是一个有着五千年悠久文化历史的民族。古典文学，博大精深，源远流长，它是几千年来积累下来的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，对我国文学产生了重大影响，是中华文化史上的一颗璀璨的明珠。
横贯五千年的光辉灿烂的古典文学，铸就了华夏民族赡厚的文化史。古典文学兼跨德育、智育、美育三大范畴，闪烁着中华民族的特有精神基因，它孕育出无数中华英才，千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。古典文学，是中华文化中的精华，它能穿透深邃的历史时空，和我们的心灵相遇，相励、相慰，犹如世代相传的火种，点亮近代相承的人们的智慧和情感之灯。
打开古典文学，你就犹如进入了知识的宝店，让你大开眼界，让你如饥似渴，让你得到一把把开启智慧的钥匙，空虚、无聊、浮浅、骄躁将远你而去，你的精神将得到大的升华。从国学中你可知道如何励志、励炼、学习、生活、审美、健身、医疗等。古典文学不仅在历史上发挥了巨大的作用，今天我们通过学习国学，受益仍是匪浅。老子的道德经能够培养我们的哲学思想，增强自身的修养。孔子的儒家思想是中华民族文化的重要组成部分，它指导着我们的学习、生活，是做为人的道德准则。而孙子兵法又是一部充满传奇色彩，深得中外军事、经济、史学家的青睐。司马迁《史记》不仅记叙了中华文明史，而且具有较高的文学价值、艺术价值和思想价值。
我认真看了《国学经典与教育》的视频和读本，其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。现在我们已经是成家立业了，也为人父母了，我经常教育我的孩子，做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。要他们继承中华民族的传统美德并一代一代传下去。
人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了这些，我们的生活就会更完美。
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅，我学到了许多，懂得了许多做人的道理，在今后的教学工作中，我将取其精华，融入其中，让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。
学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。
孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。
其次，学习要“默而识之，学而不厌”。
即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。
第三，是要专心致志，知难而进。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。
第四，要虚心求教，不耻下问。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。
远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！
但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。
好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。
但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。
比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。
“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。
谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助！同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的民族精神永传下去。
近日，主席在博鳌亚洲论坛20xx年年会上的演讲中引经据典，对亚洲和世界和平发展、合作共赢的事业做了阐述总结。世界各国媒体高度评价席主席的发言时，国内也掀起了一股古文热，很多年轻人都趋之若鹜，去寻找古文的原文与出处。
在讲到勇于变革创新，为促进共同发展提供不竭动力时强调：世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。
“明者因时而变，知者随事而制”出自汉代桓宽的著作。桓宽，汉宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。采用对话文体，以生动的语言真实反映汉昭帝时盐铁会议的辩论情景，保存了西汉中叶的经济史料和丰富的经济思想资料。这同时也是法家的重要著作之一。
“明者因时而变，知者随事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法。这句的意思是明理者根据时间的不同而改变，智者依照事物的不同特性而采用不同的方法。
此理也甚合《孙子兵法》的主张，在古代论兵时，《孙子兵法》一直提倡因时制宜，因地制宜的处理问题。并说“知天知地，胜乃可全”(知道时间、空间的变化规律，胜利就可以保证)。又道：“势者，因利而制权也”(就是要根据不同的目标属性用不同的方法权变处之。)中国人的传统思维中，动态地、辩证地、宏观地看待事物，是企业家朋友们最值得思考的方向，也是我们学习国学经典的主要目的之一。
用言极其精准，通过引用古文既表示了中国改革的决心和勇力，又鼓励其它亚洲国家也要因时而变，通达共赢。
【内容摘要】：三字经》《弟子规》《论语》等国学精髓，语言简炼，寓意深刻，都是为人处世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬业乐群、公而忘私的职业道德；舍生取义、见义勇为的社会公德；己所不欲，勿施于人的社会风尚等。对于培养学生正直、善良、勇敢的优秀品德，有很大帮助。
育的结合，让学生熟悉并热爱传统文化。例如一二年级学生可诵读《三字经》，三四年级学生可诵读《弟子规》，五六年级学生可诵读《论语》。不同的年龄的学生有着不同的接受能力和知识经验，所以在诵读内容上不能是一个标准。
1、营造诵读氛围，激发诵读激情。学校坚持“四个一”，即每日一读、每日一记、每周一课和每学期一赛：每天利用早读、午读、晚读时间坚持集体诵读30分钟；每日精选一篇经典让学生进行背诵学习；每周上一堂经典赏析课，讲解国学经典，赏析诗词名篇；每学期利用“五一”或“十一”庆祝活动组织一次经典诵读比赛，“四个一”并行推进。
诵读内容，举办传统文化知识展，使学生了解古代人物的故事和历史的发展变化。通过多种形式，让孩子们触目可及，在休闲娱乐之余，接受经典文化的熏陶和滋养，提升孩子们的文化修养。
次学校要将将国学经典诵读与学校德育活动充分结合起来，教育学生做一个善良的人，
一个正直的人，一个文明的人，一个会感恩的人，从而达到将理论转化为行为的最终目的。
以此激发学生的诵读热情，在优秀文化和人文精神的熏陶下，更好地笃学、明志、立德与做人，从而达到在诵读活动中让学生的品行得到熏陶的目的。通过开展国学经典诵读活动，可以让学生与圣贤为友，与经典同行，美心美文，懿言懿行，在熟读成诵之中潜移默化，培养开朗豁达的性情，自信自强的人格，正直善良的品质，从而获得性情品德的陶冶，培养了学生的优秀品质和健全的人格。总之，国学诵读在学校德育中的作用是非常重要的，学校要通过多种渠道，加强国学诵读。只有这样，才能深入人心，学生良好的道德品格才能逐渐养成；才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根，进而引导学生自觉地、终身地学习，实现自我完善、自我发展。
历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!
通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。
当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。
诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。
传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。
掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。
学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰富;所谓由内而外，便是将从国学中学到的道理、方法融入进生活中，使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。
国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下，久而久之便成习惯。
礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。
中国已经从睡梦中觉醒，我们不要再每天沉迷于电脑游戏与偶像剧的虚幻世界里，多去培养读书的兴趣，多去参与社会公益活动，多去关注国家，关注社会，当做到"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"，才会有一种真正的自豪感。毛爷爷曾说过："世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。"是的，少年强则国强，我们是初生的朝阳，要以更加风采的姿态屹立在世界东方，沿着梦的方向，触摸幸福，实现中国梦。
弦歌不辍读书声，风华正茂中国梦。——尾记。
近年来，国学作为中华民族的传统文化之一，备受人们的关注。为了让更多的人了解和学习国学，许多机构和学校开始组织国学游学活动。游学是一种学习和旅游相结合的教育形式，目的是培养学生的综合素质和拓宽眼界。我在最近参加了一次国学游学活动，这次经历让我获得了很多启发和成长。
第二段：参加游学活动的收获。
在这次国学游学中，我参观了很多名胜古迹和国学学府，例如中山陵、南京大学和孔庙等。这些都是中国传统文化和历史的重要代表。通过亲身参观，我对中国的传统文化有了更深入的了解和认识。另外，我也参加了一些国学课程，例如《论语》、《道德经》和《三字经》等经典作品的学习。这些经典作品是中国传统文化的重要组成部分，也是我们进行国学学习的基础。通过学习这些经典作品，我有机会领悟和理解其中的哲理和思想。
第三段：游学中面临的挑战。
当然，旅途中也会面临一些挑战和困难，例如时间安排不合理、人员配合不协调和交通不便等。实际上，游学活动有时也会出现一些意外情况，例如天气突变或者交通堵塞等不可预测的问题。这时我们需要面对挑战和困难，寻找解决问题的方法，练习自己的独立思考和判断能力。这对我们今后的成长和发展有很重要的帮助。
第四段：游学的意义和价值。
国学游学活动不仅有利于我们丰富文化知识和拓宽视野，还能帮助我们培养自己的综合素质和才能。游学让我们不仅能学习知识，更能增强自己的实践能力，提升自己的实践操作技能，从而更好的拉近理论和实际之间的距离。同时，游学还能展现我们的个性特点，促进我们的成长，让我们在未来的职场中更具有竞争力。
第五段：总结游学对我的影响。
通过这次国学游学活动，我不仅了解了传统文化和历史，更学会了如何用中华优秀传统文化启迪自己的未来，体验到了国学带给我的美妙体验和乐趣，同时也感受到了游学的特殊意义和价值。在未来的生活和学习中，我会继续加强自己的学习和实践，不断提高自己的综合素质和能力。
游学，是一种既有趣又充实的旅行方式，它融合了旅游和学习的双重意义。作为一位参与过多次游学的学生，我非常感慨。本文将从游学前的准备、游学中的收获以及对未来的启示三个方面分享我的游学心得体会。
游学前的准备尤为重要。首先，行前要准备好相关的资料和材料，例如护照、签证和机票等。其次，对目的地的文化、风俗习惯和当地人的生活习惯进行一定的了解，包括语言和历史方面的知识。最后，游学时需要随身携带一些必要的药品和洗漱用品，以便应对突发事件。
第三段：游学中的收获。
游学中，我学到许多有趣的知识，经历了许多难忘的体验。例如，在一次到日本的游学中，我参观了日本历史悠久的神社和古迹，了解了日本的传统文化和风俗，同时还学习了一些日本语言和文化知识。这些知识对我日后的学习和生活都非常有帮助。
除此之外，游学还让我获得了很多独立思考和解决问题的能力。在一次游学中，我的团队遇到了一些交通问题，我们需要自己想办法解决。我和我的同伴们经过讨论，最终想出了一个比较创新的方案。这个经历让我更加有信心去应对未来遇到的挑战。
游学让我意识到，学习和旅行是可以结合在一起的。通过旅行，我们可以更好地了解不同的文化和社会，学习到更多有趣和实用的知识。此外，游学还可以让我们遇到更多的挑战和机遇，从中发现自己的优点和不足。游学不仅仅是简单的旅行，更是一种有意义的学习体验。
第五段：总结。
综上所述，游学是一种非常有意义的学习体验。通过游学，我们可以学习到更多的知识和技能，同时还可以拓宽自己的视野，增强自己的独立思考和解决问题的能力。希望未来能够有更多的机会参加游学，不断学习和成长。
今年全市组织了教师网上在线学习《国学经典与教育》，我认真听取了教授的视屏讲解，从中学到了很多东西，意识到国学的重要性。个性是曹教授谈到了国学教育与师德修养，教师职业道德修养的重要性让我受益匪浅。
首先，教师在学生的发展中将起着主导作用。教师对学生的影响即可能是用心的，也可能是消极的。也可能由于一句刺激的话，伤害了学生的自尊心，造成学生心灵上终身的创伤，甚至断送了学生的前途等等。所有这一切都证明，教师应当具有高尚的道德水平，给学生以良好的影响。这就是教师职业独特的伦理职责。
同时，教师的工作还有其自主选取性。在执行自己各项具体任务时，在不同状况下与学生交往中，有自由选取自己的态度、方式、方法的自主权。例如，在考场里，当发现学生作弊时，教师采取什么态度和对策，完全由教师本人自由选取，作出决定，他能够采取熟视无睹的态度，放任不管；也能够用暗示的.方法，促使其停止作弊；也能够公然揭露学生的作弊行为，当众训斥；还能够杀一儆百，把该生逐出考场等等。教师选取任何一种态度、方式或方法，完全是自主的，自由的。固然校园能够提出各种要求，制订有关规定、守则，但所有这些，都无法限制或代替教师自由选取具体度和方法的权力。
当然，通常所说的“以身作则”、“为人师表”，就包含着这一层意思。即教师除了运用教材和物质教具进行教育之外，主要运用自己的知识、才能、情感、意志，道德品质等“精神教具”进行教育。尤其是教师的道德面目，在教育过程中发挥着特有的作用。并且教师所用的教材和物质教具，也要转化为教师的精神财富，才能发挥教育作用。这种转化的过程和程度，又取决于教师的伦理职责感，取决于教师职业道德水平。
因此，教育与教学要求教师不断自我完善。假如教师故步自封，墨守成规，不求上进，那么，将是一个不称职的、误人子弟的教师，所以，教师在知识技能方面要求不断完善，道德修养方面更要不断完善。知识技能的完善，往往有赖于道德上的自我完善。高尚的职业道德是一个教师人格完善的标志，也能帮忙教师从工作中获得无穷的乐趣。教师和学生都是有思想感情的人，在师生互助中产生情感交流。教师经常能够从学生那里获得关于感激、依恋一类的反馈信息。这是任何其他职业所没有的“精神报偿”、“教育乐趣”。很多教师所以能对待学生胜过对待自己的子女，能在极其艰苦的条件下坚守岗位，不断进取，往往是这种“精神报偿”、“教育乐趣”所致。这种“精神报偿”、“教育乐趣”，给教师以有力的鼓励和鞭策，促使教师不断完善自己。越是不断自我完善，越能获得用心强化，教师对本职工作的热爱也就越强烈。这既是教师职业道德的要求，也是高尚的教师职业道德产生的结果。
师德是教育的灵魂，奉献是师德的根本，学习是奉献的源泉。作为一名人民教师，我深知自己肩上的担子很重，师德要模范、教育教学成绩要突出。借着学习国学经典的机会学习先进经验和新的教育理念，博采众家之长，用来不断充实自己，更好的进行教育教学实践。
在学习第三模块的过程中，我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典，虽然学习时间不长、断断续续，但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会：
经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。一个园长的权威，说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官，是教育家，是学者，但是园长要想管理好幼儿园，就要真正地为教职工办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。
“入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此，我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。
首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则，并发放到家长手中，让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化，营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设，提供与教育相适应的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境，形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。
(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动，对幼儿进行感恩教育。
(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样，爱有行动，真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。
(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动，让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式，学会孝敬爸爸妈妈，养成良好的习惯。
(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后，组织幼儿及家长召开家园联谊会，由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星，进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。
默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!
但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的`表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。
比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。
学生进展核心素养，强调以学生为中心，培育全面进展的人为核心，具有科学性，富有时代性和民族性。六大素养，细化为十八个根本要点，给出了现代训练的新的思路和方法。
教师再也不是仅仅传授学问了，在教学过程中，要为学生全面进展着想。我们培育的学生将来是对社会有用的人，我信任每个学生都有自己的特长，我们要千方百计地查找他们身上的闪光点，一旦发觉便赐予表扬，并引导他们努力发扬。我清晰的知道智力、力量培育的重要性，只有学生在德、智、体等方面全面进展，全面进步了，教师才有胜利后的喜悦。在全体学生面前，我从不揭个别学生的短，让学生觉得教师敬重他，没有失去自尊心，渐渐地对自己也开头有了一点信念，这时候，我再给他们更多的时机呈现自己，以证明自己的力量。特殊是得到教师、同学的'无私关心后，他们确定了自己在集体中的作用，从而树立了很强的自信念。
在课堂上依据学生的心理、年龄、生理特点，设计儿童乐于承受的趣教，在课堂中做到少讲精练，着力表达训练过程，提问问在重点上，问在难点上。教师“少讲”、“少问”便节省出时间进展多种形式的练习，把练习有机地结合在讲问之中。每节课都要面对全体学生，引导学生“乐学”、“学会”，让学生在生动活泼愉悦和谐的课堂教学气氛中学会学问，提高力量。
国学作为传承和弘扬中华优秀传统文化的重要学科，是我国独有的宝贵财富。通过学习国学，我深刻认识到中国传统文化的博大精深以及其对我们日常生活的深远影响。在学习国学的过程中，我获得了许多宝贵的心得体会。
首先，学习国学让我重新审视了中国传统文化的独特之处。学习国学不仅帮助我了解到了中国传统文化的内涵和历史变迁，也让我意识到了中国传统文化在世界文化史上的重要地位。在全球化的今天，传统文化的价值和影响力被我们忽视和淡忘。然而，通过学习国学，我发现中国传统文化的价值在于它的独特性，它与西方文化有着截然不同的思维方式和价值观。正是这种独特性让中国传统文化在世界文化交流中占有重要地位，不可忽视。
其次，学习国学让我在思想上更加自立自强。中国传统文化有着丰富而深刻的哲学思想，这些建构了中华民族独特的精神世界。例如，儒家思想强调人伦关系、道德修养和社会责任，让我认识到人的行为应当以仁爱为核心；而道家思想注重返璞归真，强调个体与自然的和谐，这让我明白了自然的力量和人的本性之间的相互关系。这些丰富的思想启迪了我的智慧，让我从传统文化中汲取养分，面对人生的困难时能够有更加清晰的思考和坚定的信念。
第三，学习国学让我重新认识到了传统文化的融合和创新。中国传统文化是一个源远流长、博大精深的宝库，它融合了众多的民族文化和学术思想。通过学习国学，我发现在传统文化中既有对堂堂正正的儒家思想的推崇，也有奇思妙想的道家思想的秘密。国学的学习让我认识到传统文化不是千篇一律的，而是多样而丰富的。在这样的背景下，我明白了传统文化需要不断进行创新和发展，才能适应现代社会的需求。
第四，学习国学让我更加了解和尊重先贤的智慧。中国历史上有许多伟大的先贤，他们给予我们许多宝贵的智慧和经验。国学的学习也是对他们的一种追思和纪念。通过认真学习国学，我对先贤们的学说有了更加深入的理解，我认识到他们的学说不仅是理论上的智慧，也是一种实践的指南。他们的智慧不仅给予了我们对人生的思考，也教会了我如何正确地看待他人和世界。
最后，学习国学让我认识到文化自信的重要性。国学是我们中华民族的传统文化，它是我们民族的瑰宝和精神支柱。深入学习国学让我更加自豪和自信地面对自己的文化身份。通过了解我们民族的优秀文化传统，我们更能够在世界文化交流中站得更直、站得更稳。文化自信不仅是个人修养的一部分，也是国家强盛的重要因素。
总而言之，学习国学是我一次深入了解中国传统文化的宝贵机会。通过学习国学，我不仅对中国传统文化的重要性和独特性有了更深刻的认识，也从中汲取了丰富的智慧和心灵的滋养。国学的学习让我个人在思想和精神上得到了极大的提升。因此，我将继续学习国学，去探索更多中国传统文化的奥秘，并将这些宝贵的经验和智慧传承下去。
随着经济全球化和人们对国际化学习的需求增加，游学成为了当下备受青睐的一种旅游方式，特别是对于学生群体，游学不仅拓展了他们的视野，更具有一定的教育价值。我曾经有幸参加过一次游学活动，下面我将分享我的游学心得体会。
段落一：首先介绍游学的定义以及游学背景。
游学，是指在旅游的同时走访学校、大学、博物馆、公司等，结合实地考察、体验、实践、教育与娱乐，通过生活、学习和休闲等各方面的活动，增长知识、提高素质、强化教育的一种旅游活动。随着社会和经济的发展、资讯科技的成熟，全球化和国际交流日益加强，游学已成为全球学生追求的一种国际化学习方式。与传统的旅游不同，游学既具有度假意味，又具有一定的教育和培训价值。它不仅仅是一次教育旅游，更是一种走进世界了解不同文化的特殊体验。
段落二：游学的意义。
游学不仅仅是简单的旅游，更多的是为学生创造一个拓宽视野、增长知识、提高修养、提升自信、开发想象、增进友谊的平台。正如老子所说：“千里之行，始于足下”，游学之所以具有魅力，就在于它能够带给人们一次身心放松，放下压力和繁琐的日常生活，通过课堂教育和实地实践相结合的方式，进行知识的拓展和积累，开启一扇世界的窗户。人生在世，需要不断的学习和进步，游学正是这样一种在学习和旅行中共存的交流、学习和了解全新事物的机会。
段落三：游学的优势。
游学有很多优势，首先，它能够让学生近距离接触到不同国家和地区的风土人情、历史文化和政治制度，学生可以更加直观的了解不同国家的特点，比如英国的贵族文化、美国的民主制度、法国的浪漫主义等等，从而感受多元化的世界。其次，游学还可以增强学生的独立能力、团队合作能力和交际能力，特别是在异国他乡，学生需要遵守规则、守纪律、互帮互助，这样可以让他们建立自信心和责任感，提高沟通和合作能力。第三，游学不仅能够让学生更开阔视野，同时还有助于提高学生的语言能力，这对于现代学生来说也有很大的实际意义，因为学好英语不仅对个人职业生涯发展有益，更可以拓展人际交往的渠道。
段落四：游学的实践。
游学虽然有很多优势，但是它同样是一种需要付出时间、金钱、心血的旅行方式，所以在参加游学之前，必须做好充分的准备工作，比如选择好合适的机构，安排好行程，制定出详细的预算计划等等。此外，游学还要注意安全问题，在与旅游机构签定合同之前，必须确认旅游机构是否合法合规，是否有相关的保险保障。而且，在游学期间还需要注意健康和纪律问题，遵守当地的法律和规定。
段落五：总结。
游学对于学生来说是个非常好的学习和锻炼机会，但是它并不是一种短期追求乐趣和兴奋的活动，而是一种注重实践和理论相结合的学习方式。只有选择适合自己的游学项目，并在游学中认真学习、实践和思考，我们才能够真正从游学中收获更多的知识和经验，并真正实现人生的成长和追求。因此，我们应该积极的投入到游学中，去探寻和发现这个世界的多彩之处，去感受和思考不同国家和文化的发展之路，这样才能更好的承接未来的挑战。