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文化考察报告(实用15篇)

时间:2024-01-05 04:07:31 作者:碧墨

考察报告是通过实地考察和数据收集等手段,对研究对象进行全面了解和评价的一种论述形式,它可以为决策提供科学支持和参考。下面是一些写作考察报告时的常见问题及其解决方法,希望对大家有所启发。

市文化局文化产业发展考察报告全文

11。

月下旬,由市政协副主席。

*

*

区的文化产业开发中心、社区文化站及文化产品营销场所、进行了视察,并与当地政协委员、文化界知名人士和文化产品经销人员进行了座谈。

近年来,全市各级文化主管部门认真贯彻落实党的十六大精神和中央、省上的方针政策,以。

“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,按照市委、市政府“主攻三大目标,建设四大基地,推进六大新跨越”的总体思路,紧紧围绕中心工作,立足于实现和保障广大人民群众基本文化权益,以建设文化名市为统揽,有力促进了我市文化事业健康、协调、稳步发展,为全市经济、社会发展营造了良好的文化氛围。

文化产业是在文化事业发展的基础上所形成的一种新型产业、朝阳产业,是新的经济增长点。全市文化事业在市委、市政府的高度重视和市委宣传部的协调指导下发展较快,主要以基础设施建设、文艺创作和演出、完善公共文化服务体系、人才队伍建设和民族民间文化保护为重点。

全市文化基础设施投资。

3

75。

亿元,其中:县、乡文化馆(站)建设。

1

3

亿元。新建、改扩建文化“三馆”等设施。

29。

个,建成乡镇文化站。

99。

个,村级文化室。

1220。

个。

近年来,先后创作大型剧本。

14。

个,小戏小品。

42。

个,歌曲。

69。

首,舞蹈。

47。

个,书籍。

30。

多本,受到观众好评。

为满足广大人民群众文化生活需求,先后举办各类大型演唱会、灯展及大型节会。

48。

次,展演。

196。

场次。

乡村集会、体育比赛、春节社火、春官赛诗会等活动,全面展示了我市农村文化艺术,为促进农村文化工作和社会主义精神文明建设奠定了基础。

3

个,省级历史文化名城。

1

个,省级示范性文化站、达标文化站、示范书库。

31。

个,市级文化先进乡(镇)、达标文化站、民间艺术之乡、达标村文化室。

212。

个,基本建成了县、乡、村三级公共文化服务网络体系。

随着文化事业的发展,全市文化事业从业人员增至。

937。

人。

7

个(华亭县曲子戏、灵台县灯盏头戏、灵台县。

*

针灸术、

*

春官歌演唱、庄浪县高抬、庄浪县马尾荷包、

*

剪纸),其中华亭县曲子戏被列入国家非物质文化遗产保护项目,确定市级重点保护项目。

45。

个。总之,通过视察我们认为,全市文化事业在基础薄弱,资金、人才缺乏的情况下,市文化出版局开拓创新、想方设法,做了大量艰苦、细致的工作,取得了一定成效。

20*。

年底,全市文化经营单位发展到。

1356。

家,其中:国营和集体、个体演艺单位。

30。

多家,音像业经营单位。

193。

家,娱乐业经营单位。

619。

家,艺术培训单位。

39。

家,网络经营单位。

93。

家,印刷(复印。

)

经营单位。

140。

家,艺术品经营单位。

93。

家。实现总产值。

12285。

万元,占全市。

gdp。

1

17%。

年上缴税金。

735。

7780。

余人。总的来说,全市文化产业的发展成效显著,主要表现在以下四个方面:

1

市委、市政府对文化产业高度重视,切实做到“思想到位、领导到位、政策到位、措施到位”。特别是

2004。

年省政府《关于加强和促进文化产业发展的意见》(甘政发〔。

2004。

65。

*

市人民政府关于加强和促进文化产业发展的意见》和文化产业发展规划,使全市文化产业思路更加清晰、方向更加明确,为发展文化产业提供了有力的支持。

2

突出地域特点,文化支柱产业初步形成。

通过挖掘

*

10。

月底,我市共接待国内外旅游者。

136。

3

万人(次),实现旅游综合收入。

4

1

亿元,均居全省第二位。全市广播、电视覆盖率分别达到。

97。

77%。

90。

72%。

网络经营单位发展到。

91。

家,年产值达。

1862。

万元。出版发行事业快速发展,全市已有出版印刷机构。

426。

家,从业人员。

2900。

多人,年产值达。

9194。

万元。全市书画、文艺演出、艺术培训业及各类歌舞厅、

ktv。

量贩、音乐茶座等娱乐场所年收入达。

2000。

多万元。

78。

名民间作者制作的。

840。

多件彩灯、木雕、面塑、剪纸等工艺品在。

2004。

年首届甘肃民族民间文化艺术节展出后深受好评。

3

打造文化品牌,极力发展特色文化。

我市把打造地域特色产业作为文化产业发展的重要内容,通过举办

*

文化旅游节、成立。

*

武术学院、开发。

*

山主题文化产品、举办中医针灸(国际)学术交流大会及。

*

文化节、建设。

*

陵园、西王母祭祀活动、开发西王母剪纸系列文化产品,维修静宁界石铺红军长征纪念馆和。

*

*

文化、

*

文化、西王母文化、成纪文化。我市纸织画、烙画、剪纸、挂毯、木雕、高抬、皮影等具有深厚历史文化底蕴、极富鲜明地方民俗风格的艺术瑰宝,已经成为我市独具特色的文化。

4

文化产业投入逐年加大。

经济效益明显增强。

十五以来,全市共完成文化建设资金

3

76。

亿元。其中:广播电视局在“村村通”等重点项目建设投资。

1000。

多万元,圆满完成了广播电视节目光缆传输。

*

日报社累计投资。

130。

万元,完成了《。

*

日报》彩印工作。投资。

1??3。

*

市博物馆馆藏文物保存环境标准化建设试点等重大项目。新建“三馆”及其他文化设施。

16。

个,改扩建“三馆”

13。

个,使多数县(区)“三馆”建设基本达到了标准要求。旅游业投资。

2

36。

亿元,完成景区建设、景点维修工程。

15。

项,新修景区道路。

120。

多公里,开发旅游新线路。

5

条,进一步提高了我市旅游产品的知名度,全市旅游综合收入和接待人数跃居全省第二位。

*

日报社和市文联辛勤工作的结果。

我市文化产业的发展虽然取得了一定的成绩,但总体处于起步、培育的初级阶段,在重视程度、管理体制、资金投入和主导产业方面都无法与其它产业相提并论,主要反映在以下四个方面。

由于重视程度和认识上的问题,很难在文化产业的发展上有大的突破。此外,由于缺乏统筹规划,致使当前文化产业发展的主体不明确,重点不突出。

文化体制改革滞后于经济体制改革,存在政事不分、政企不分,导致文化经营单位、个人不能真正成为市场主体。在管理方面存在部门分割、条块分割、上下分割的现象,使文化资源难以整合、优化。又缺乏扶持民营资本进入文化市场的优惠政策,致使非公经济进入文化产业领域存在一定障碍,严重影响了文化生产力的发展。

目前,市、县、乡文化建设投资基本上靠政府,但财政用于扶持文化建设的资金相对较少,用于文化产业发展的资金更是微乎其微。加之受体制影响,民营文化企业尚处于观望阶段,投入少、规模小,难以形成强势。市场对人才、资金、信息、项目等文化资源配置功能较弱,文化资源得不到有效整合和利用。

文化产业结构不合理,缺乏合作,依然是各自为政,孤立发展。使得文化产业不成体系,不能形成完整的文化产业链,不能形成滚动发展的良性循环机制,还没有建立起占领市场、优势明显、特色突出、带动经济发展的主导产业。

当前影响文化产业发展的最根本的问题还是思想观念问题。我们过去往往习惯于把文化单纯地作为宣传工具,重视其意识形态属性,而忽视其经济属性和产品属性。随着发展和市场经济的不断完善,文化产品和文化服务的双重属性日益显现出来。必须坚持用党的十六大和十六届五中、六中全会精神统领文化产业发展,从解放和发展文化生产力、满足群众精神文化需求、构建和谐社会的高度,深刻认识发展文化产业的重要性、必要性和紧迫感。明确认识抓文化产业就是抓经济建设的思想,不断统一思想,提高发展文化产业的自觉性,坚持一手抓公益性文化事业,一手抓经营性文化产业,积极贯彻落实省委办公厅印发的关于全省文化体制改革方案和全省“十一五”文化产业发展规划的有关要求,进一步完善文化产业政策,建议制定出台支持鼓励文化产业发展的政策,从财政、税务、信贷、土地等各个方面加大对文化产业的扶持力度。用政策推动文化产业的发展,不断提升文化产业的科技含量和市场竞争力。

*

西王母。

*

古成纪四大品牌文化研讨会,进一步提高四大文化品牌知名度,提升。

*

城市品位。在大力打造。

*

西王母。

*

和古成纪文化内涵的同时,进一步挖掘、宣传公刘文化、秦皇祭祖等文化内涵。

*

文化凭借“天下道教第一山”的称誉,依托距今。

4600。

多年的轩辕黄帝三临。

*

问道广成子的历史文化积淀树立。

*

山道源圣地品牌,抓紧。

*

古镇。

问道驿站等项目建设,既展示。

*

文化的博大精深,又能带动以。

*

山为龙头的旅游产业开发步伐。

西王母文化在国内及海外的传播日益广泛,西王母文化既是我市宝贵的文化旅游资源,也是拉动我市经济快速发展重要因素,尤其是西王母文化对祖国统一,实现海峡两岸民间交流的重要桥梁作用日益凸显,对于祖国优秀文化的传承和实现两岸早日和平统一都有不可估量的作用。抓紧建设王母宫石窟、瑶池等重点项目的同时,加大西王母文化的宣传力度,在投资上能给予重点扶持,结合大云寺博物馆的开发建设,使西王母景区早日建成,成为推动我市经济繁荣发展的一大亮点。

*

文化要加大力度开发保护和研究,充分利用珍贵的历史文化遗产,弘扬先进文化。主抓。

*

中医医院、

*

制药公司及。

*

故里旅游等重点项目,尽快申请国家文物局将。

*

相关遗址列入全国重点文物保护单位,将“。

*

针灸术”列入国家以至联合国非物质文化遗产保护项目、建立。

*

纪念馆,进一步扩大世界历史文化名人。

*

的国际影响力。

一是做大做强文化旅游业。

我市旅游业的发展要以生态为基础,文化为灵魂,使演艺业、文化特色产品进入旅游业,用文化精品包装旅游业,提高旅游业的层次。坚持在开发中保护,在保护中开发,努力提升旅游产业的文化品位。利用各种媒体,大力宣传四大文化品牌的基础上,每年在“五

一”、“十。

一”黄金周开展两次旅游文化活动节,并鼓励全市干部职工、农民群众和各界人士积极参与文化旅游节的活动,凭身份证可在市内各旅游景区(景点)购买半价门票。

二是积极支持现代传媒业发展。

依托深厚的文化底蕴、文化传媒龙头企业的引领作用和巨大的消费群体,充分发挥市场的作用,积极支持、发展影视业、网络业和创意设计及广告产业,全方位提高信息传递速度,使之更好地为我们的生产生活提供服务、促进社会化、加强社会联系。

三是大力发展彩印业、报刊业。

我市的印刷业相对比较落后,特别是彩印也不能满足市场需求,由于受资金、设备、技术等因素的制约发展缓慢,通过鼓励、支持民间资本进入彩印市场,依靠先进的设备和科学管理,积极扶持、发展彩印龙头企业,解决市场需求。

四是大力培育书画市场。

培育书画市场不仅是文化生活的需要,也是一项

“树人”需求。要进一步加强交流,聘请名家以书会友、开展学术交流、开办学术讲座,创造文化氛围,提高本地书画爱好者的艺术水平。重点支持纸织画和烙画的发展,主要是扩大生产规模,尽快走向外埠市场。

五是发展民间民俗工艺品。

我市高抬、皮影、木雕、草编、彩灯、面塑、剪纸等民间民俗工艺独具艺术魅力,市场前景好,值得培育。

一是纸织画和烙画。

*

纸织画做工精细,有隔帘观月,雾里看花的美感,年销售收入。

100。

多万元。烙画则以烙铁为笔。

高温为墨。

其色彩自然天成,画面细腻。

赋有极高的艺术表现力。

是我市特色文化中具有代表性的工艺。

二是草编。

庄浪草编工艺品主要以我市富有的谷草、麦杆为原料,可编制出草篮、草帘、草席、草扇等产品,独具艺术魅力,市场前景好。按照“户户是工厂,人人是工人”的生产模式,实行集中技术培训,分散加工,统一销售,走集约化发展的路子。在深加工上做文章,在延伸产业链上下功夫。

三是剪纸和挂毯。

剪纸艺术技巧独特,深受广大群众欢迎。静宁挂毯做工精美、图案鲜活,现有从业人员

70。

余人,年产值达。

100。

万元。

四是木雕。

庄浪木雕工艺精美,仿古制作市场前景较好,但规模较小,发展缓慢。

五是高抬和皮影。

庄浪高抬和皮影历史悠久,远近闻名。宁夏、青海等邻省每逢节庆、集会都来邀请当地艺人制做、演出助兴。可以成立高抬制作和皮影演出公司,通过宣传推介走出去,打开省内外市场。

*

整体经济、文化事业还不够发达的地方,应该积极引导、支持,先发展起来,在发展中规范、完善,在协调、服务中引导和支持,在发展中不断加强监管。使文化市场健康运行,建立先进、有序、和谐的文化市场。

*

图书馆、柳湖书画院、

*

大剧院、

*

八景恢复建设,积极扶持陇东民族民俗博览园、

*

纪念馆等文化产业发展重点项目,通过扶持这些市场潜力大、文化内涵丰富,又具有我市地域特色的文化建设项目,加快文化产业发展步伐。二是抢抓国家加大文化产业投入力度的有利时机,积极争取项目,推动我市文化产业重点项目建设。三是要大力加强文化项目招商活动,利用优势项目,吸引外资和民间资本投入文化产业建设,并在税收等方面给予优惠政策,以解决我市文化产业发展资金不足的问题。

城市文化场馆建设考察报告

日本三大银行之一的瑞穗银行最近发布了一份关于日本文化内容产业的调查报告,报告称,曾经繁荣的日本游戏产业,现在已经陷入萎缩的恶性循环。整体来看,行业主要面临三大问题:“市场规模萎缩”、“无法满足员工需求”、“原创内容输出不足”。而且以上负面因素相互关联,对整个行业影响很大。

瑞穗银行。

日本和世界有不同的游戏口味。

根据瑞穗银行的报道,日本流行的游戏有两种类型,一种是以超级马里奥系列为代表的动作游戏,另一种是以勇者斗恶龙系列为代表的日本rpg。然而,在欧美国家,最受欢迎的是fps或即时战略和moba游戏,真实性和投入度都很高。

这种利益上的差异最终导致了日本游戏产业与欧美游戏产业发展路径的不同。

超级马里奥,超级玛丽。

从1983年到1985年,销往世界各地的“雅达利2600”吸引了大量第三方厂商。他们提供的游戏很多质量参差不齐,很多简直粗制滥造,让整个主机市场失去了北美人民的信任,最终导致“雅达利冲击”,导致行业迅速萎缩。所以北美很多游戏厂商不得不转战pc平台。

另一方面,任天堂的红白机在这一时期脱颖而出,使得日本在世界主机市场占据举足轻重的地位。另一方面,欧美客观上通过雅达利冲击形成了主机游戏市场和pc游戏市场齐头并进的局面。

家用电脑齐头并进。

随着pc游戏市场的发展和互联网的普及,美国诞生了暗黑破坏神、创世纪在线等跨时代作品,进而开发出“免费”、“dlc”等新的游戏盈利模式。

mir2。

相反,日本的pc主机市场被昂贵的国产pc品牌垄断,直到win95才蔓延到普通家庭。而且面对主机市场的压倒性优势,pc游戏开发商不得不另辟蹊径,让pc成为不愿意被家庭主机触碰的成年人的游戏大本营。

pc游戏开发技术的落后是非常致命的。

随着游戏开发技术的不断发展,主机游戏的`开发逐渐转向以pc为核心。在此之前,一直靠pc和主机两条腿走路的美国能够成功升级技术,而过分依赖主机游戏的日本几乎跟不上尖端技术的步伐。因此,从1990年下半年开始,欧美游戏公司在主机游戏市场上取得了一些成绩。

游戏机。

现在最新的游戏,画面生动,不亚于电影。他们也被称为美国仅次于电影的第二大娱乐产业,深受各年龄段用户的喜爱。另一方面,随着游戏开发支出的增加,趋利避害的厂商不满足于只在单一平台上推出作品,跨主机、pc、手持机、手机的多平台策略大行其道,扩大了日本厂商与欧美企业的差距,而欧美企业在技术和资金上已经捉襟见肘。

随着手机游戏市场的不断扩大,日本的很多大型游戏公司虽然坚定地实施了开游戏的策略,但另一方面,世界主机行业的规模也在不断壮大,而日本游戏在这种趋势下已经失去了存在感。他们没有为全世界开发主机游戏,而是转向了没有开始游泳的汪洋大海,这无疑让日本游戏陷入了存在感下降的恶性循环。

游戏产业的问题。

日本游戏市场的规模。

总体来说,日本的游戏产业是随着手机游戏市场的快速扩张而成长的,但是随着竞争的加剧,你只要玩一个游戏就能赚很多钱的日子一去不复返了。瑞穗银行认为,日本游戏产业最大的问题是“海外主机市场竞争力低”。

这份调查报告指出了两个主要原因,一是“与市场规模相对应的发展预算缺口”,二是“与欧美市场利益不匹配”。与掌握最新技术、擅长大规模游戏开发的欧美厂商相比,日本游戏公司更擅长在手机这样的平台上发挥创意,但也面临着技术储备不足等诸多问题。

最终幻想。

但是游戏利益的差异导致日本厂商如果为国内市场开发作品,很难在海外欢迎自己的作品,这进一步加深了围绕游戏行业的恶性循环,无疑会恶化整个环境。

此外,随着大量海外优质低价游戏的涌入,手机游戏市场的竞争将变得越来越激烈。瑞穗银行很担心发展能力低的日本厂商到时候能否生存。

在调查报告的最后,该机构列出了“通过重组国内市场重建游戏开发体系”、“提出战略支持政策”、“收购海外企业实现本土化”等对策。

城市文化场馆建设考察报告

漫步校园,传统文化尽显其中。国学气息铺面而来,使人觉得心灵被净化、道德被升华。孩子们走进校园将会“饮满庭书香,品一国诗情,陶一世性情。”一校一品的文化特色,使现代化的学校平添了几分历史的韵味。长长的墙面:或圆形、或扇形,时时有新意,处处印思想。一首首、一幅幅学生作品展无不体现古代圣贤话语,是诗词古赋得熏陶,是国学经典精华之耳濡目染。

办学理念、治校方略于校内,让师生时刻铭记自己之职责,在校园内处处彰显师生成长的“学园、家园、乐园”,精美的图案、朗朗上口的语言,让学生不由自主的提醒自己规范言行。无论哪一所学校从校园环境、校办课程、特色活动等方面全方位打造和深化校园文化逐步形成了较为丰厚的校园文化底蕴,形成了各式特色的校园品牌。

见闻二、幸福的教师,快乐成长的学生。

“诗意生活,幸福成长”,桃花小学的校训,寓意深刻,校园洋溢诗意,教师满怀诗情、学生充满诗性。教师和学生在赏诗、学诗、吟诗、诵诗中享受成长和生活的快乐。中南路小学师生们能习一笔好字,养一身美德,东方红小学师生能举一手好棋,“宁失一卒,不失一地”,他们走好了每一步等等。这是师生的期许,也是教育的.启航。学生特长的突出,能力的展示,自信、自豪表现的淋漓尽致。我在大公桥小学参观时经过一办公室,两名老年教师正在谈论一教学案例,那笑容充满着自信,充满着幸福,充满着对工作的热爱。各学校的社团活动的真实性,所有硬件设施,规章制度不是摆设,是以人为本的妙用,各功能教室的精心设计等,里面人性化设置让我们甚为感动,让我充分感受到一个管理者的责任和压力。我想有了这些这也正是师生幸福快乐的源泉。

邯郸地方文化考察报告

一、 考察目的:

作为一名有理想、有道德、有文化、有几率的四有青年,尤其作为一名邯郸学院的在校大学生,我认为深入了解邯郸,了解邯郸地方文化是十分有必要的,这不仅有利于增强个人的文化底蕴,也更有利于弘扬传统文化,增强文化自信。因此,我特意抽出时间参观了位于邯郸市中心的邯郸市博物馆。另外,博物馆是供搜集、保管、研究、陈列和展览有关历史、文化、艺术、自然、科学、技术等实物和标本之用的公共建筑。参观博物馆也更有利于更加深入了解邯郸地方文化。

二、 考察地点:

邯郸市博物馆位于邯郸市丛台区中华北大街,成立于1984年,是河北省爱国主义教育基地和国家重点博物馆,主体建筑的前身是1968年建成的“毛泽东思想胜利万岁邯郸展览馆”,现为河北省文物保护单位,2017年获得国家二级博物馆资格。主体建筑分上、中、下三层,高达26米。内设大小展厅15个,可举办各种类型陈列展览。馆址占地面积18000平方米,建筑面积1050平方米,展厅使用面积5500平方米。馆前广场占地面积10000平方米, 馆内布置有新时期早期的《磁山文化》、赵国两汉时期的《赵文化》、北朝至宋元时期的《中国磁州窑瓷器》、北朝时期的《茹茹公主墓》、唐宋时期的《邯郸古代石刻艺术》等五大基本陈列。

三、 考察内容与过程:

2017年6月20日上午,我乘公共汽车来到了邯郸市博物馆,仅凭借身份证就能免费入馆参观,我觉得博物馆的免费开放可以说不仅仅在于降低了经济门槛,更重要的在于它是政府提供给市民的一种文化福利,使每个人都有机会共享人类文明成果,光从这一点上说,邯郸市博物馆的意义就已经非常重大。进入馆中,我无时不刻不为此深深的文化氛围所环绕、所熏陶。将个人物品存放到指定地点后我沿楼梯进入二层,一进入展厅,便被墙上的四个大字“赵都风韵”以及它旁边的精美逼真的浮雕所吸引。

我继续走,进入了《磁山文化》展厅,展厅内陈列的各种古老的生活物品例如:骨针、骨镞、各种生活陶器等,为我活生生的再现了一幅8000年前先人生活的场景,磁山文化是邯郸的第一抹文明曙光,是邯郸先人告别茹毛饮血的原始时代并步入新石器时代。据解说人员介绍磁山文化创造了三个世界之最,第一:是迄今为止所发现的最早人类种植核桃的证明,从而有力的推翻了司马迁的《史记》中所介绍的核桃是由张骞出使西域而引进的说法;第二:是迄今为止所发现的人类最早驯养家鸡的证明;第三,是迄今为止所发现的最早种植粟的证明。

228

当我还对如此灿烂辉煌的赵文化的参观还意犹未尽之时,不知不觉就已经步入了《磁州窑》展馆。磁州窑是汉族传统制瓷工艺的珍品,中国古代北方最大的民窑体系,也是著名的汉族民间瓷窑自北朝至今,绵延千载,始终没有断烧;在中国陶瓷发展史上占据重要地位,现代仍跻身全国八大瓷区之列。磁州窑研究是一项国际性学术课题,日、英、美、加、韩及东南亚等国家和地区都有学者研究磁州窑,具有广泛的国际影响。磁州窑创烧于北宋中期,并达到鼎盛,南宋、元明清仍有延续。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称,开创了汉族瓷器绘画装饰的新途径,同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。

磁州窑的烧陶制瓷历史源远流长。古代磁州地域即今河北邯郸的峰峰矿区、磁县和武安等地,早在七千五百年前的新石器早期先民们就已经能够烧制陶器,这一地区曾多有发现仰韶文化时期的彩陶、龙山文化时期的黑陶及商周的灰陶和战国印纹硬陶;并已出现了制陶作坊,标志着制陶的'生产已初具规模。汉代磁州的釉陶臻于成熟,魏晋和南北朝时期已完成了釉陶向粗瓷青瓷的转化,开始烧制白瓷。隋唐五代的化妆白瓷在工艺技术上更趋成熟,胎釉蔚为大观。宋代磁州窑进入鼎盛,并跃然成为中国最大的民间窑系。

这时直系窑口生产主要

分布在以峰峰矿区临水、彭城为主的滏阳河流域和以磁县观台为主的漳河流域。观台窑与元代几近衰落;临水、彭城窑口则薪传于今,生产规模日益壮大,遂成为中国北方最大的制瓷中心。磁州窑瓷器面向大众而品相纷华,在宋元众多瓷窑中风骚独领。它以施用化妆土为基本特征,创造了丰富的装饰技法,即有各类色釉装饰、刻划花、剔花、白地黑花、白地釉下绘划花,又有红绿彩、低温铅釉三彩和印花白瓷、印花青瓷等三十多种;尤其是 铁锈花技法突破了五大官窑单色釉的局限,具有传统水墨画的艺术效果并把中国的传统绘画、书法技艺与制瓷工艺结合起来,创造了新的综合艺术,开拓了古代陶瓷美学的新境界;为以后青花和五彩瓷器的发展开辟了道路。磁州窑的装饰题材丰富多彩,别具一格,画师们以极其潇洒的手法和高妙的画技,将民间喜闻乐见的花鸟鱼虫、珍禽瑞兽、山水人物、戏曲故事、诗词曲赋、格言民谚、婴戏杂剧等绘于瓷器,保留了大量古代民间绘画、书法及反映民俗民风的实物资料,形成了质朴、洒脱、明快、豪放的艺术风格及浓郁的民间色彩和鲜明的民族特色, 对国内乃至世界陶瓷产生了深远而巨大的影响。

四、 考察心得体会

年前祖先们的遗物,让我对祖先的生活智慧所佩服的五体

投地。8000年前我们邯郸的土地上就已经有人繁衍生息了,想想这是多么的令人感慨万千,而且璀璨的磁山文化创造了三项世界之最,这难道不足以让我们引以为傲吗?让我感触最深的是曾经辉煌的不可一世的赵文化,毛泽东曾说过“:邯郸是赵国的都城,是五大古都之一,那时只有邯郸,洛阳,那时没有上海。天津等大城市邯郸是要复兴的”的确战国时期那个叱咤风云的赵王国,疆域曾经扩张至内蒙古、新疆南部一带,在中国历史上享有盛誉的赵武灵王的胡服骑射也一度成为美谈。但是辉煌的赵文化在西汉末年由于战火走向衰亡,直至今天。如今的赵文化精华虽然有所保留,但是早已风光不在,邯郸文化亟需传承与发扬,但是如今面对欧美文化的强力冲击,赵文化的复苏是很有难度的,为此需要我们个人,每个人都要承担起保护邯郸文化的种子,使其不因时间的推移的消亡,我个人觉得弘扬邯郸文化需要将传统与现代相结合,并且充分吸收欧美文化中的精华为自己所用,这将是个艰难而漫长的过程,但只要每个邯郸人对自身文化充满文化自信,复兴邯郸地方文化将指日可待!

文化旅游产业考察报告

为了深入贯彻落实党的十七届六中全会精神,加快推动我市文化旅游产业融合式快速发展,尽快将我市旅游文化资源优势转变为经济优势、产业优势,从而做大做强我市旅游产业。3月5日至12日,、宣传***率我市文化产业考察团先后到上海、浙江省桐乡市、杭州市、安徽省芜湖市以及广东省深圳市进行考察,对上述城市发展文化旅游产业的主要思路措施、重大旅游开发的融资机制及具体运行模式、旅游基础设施建设和景区开发的成功经验等进行了专题学习。在八天的考察学习过程中,我随团先后实地考察了上海文广集团、m50创意园、田子坊文化产业园区、上海马戏团、杭州元谷文化创意园等文化产业园区以及乌镇景区、宋城文化景区、芜湖方特欢乐世界和深圳东部华侨城等旅游景区,与当地领导、企业负责人进行了广泛深入的交流,通过实地走访、现场交流、亲身体验、座谈等多种形式,亲身感受到了文化旅游产业所蕴含的巨大发展潜力和勃勃生机,同时对于上述城市在发展文化产业、走文化和旅游融合式发展方面探索出的成功经验和好做法有了进一步的学习和了解,也加深了我对发展文化旅游产业的认识。

一、本次考察活动的主要体会

极大地开阔了视野。尤其是浙江乌镇、安徽芜湖、深圳华侨城等地旅游开发的成功范例,给我市的文化旅游产业发展提供了宝贵的经验,为我们更好地打造文化旅游大市树立了更多的信心。通过考察,我想对于考察团的每一位成员内心来讲都是一次很深地触动,不仅仅是我们看到了与上述城市在经济发展和城市建设上存在的巨大差距,同时我们也看到了在促进文化旅游产业融合发展的基本思路、开发理念、政策措施、工作力度等方面存在的显著差距。我市在发展文化旅游上真正欠缺的,不是历史文化旅游资源的简单展示,而是对这些潜在资源的挖掘整理包装、高端旅游策划和有效市场营销。必须承认,文化旅游产业是创意产业,无论是上海和杭州的文化产业园区,还是芜湖方特欢乐世界和深圳华侨城,都改变了我们对文化旅游产业的认识,以个性化产品、动漫、视觉艺术以及3d、4d技术的开发应用,为文化旅游产业发展提供了广阔的空间。

二、上述城市发展文化旅游产业的经验与启示

(一)定位决定地位

上述城市通过分析文化产业和旅游产业之间的整合现状,主要从文化、资源以及旅游市场等方面进行立体的、多-维的整合,提出新的文化旅游产品。比如上海的m50创意园和杭州的元谷文化创意园等文化产业园区,基本上都是独辟蹊径,从政策、资金等方面支持文化产业多元化发展,体现出对文化发展的包容性。同时创造性地利用的城区内的老厂房加以简单改造后,迎合当前文化产业发展的新趋势,大力发展以动漫、电子商务、文化创意、艺术品开发等新兴文化产品,既提高了城市的文化品位,又产生了良好的经济效益和社会效益。

(二)思路决定出路

在发展文化旅游产业上不怕失败,勇于尝试,敢于创新,敢于无中生有。比如安徽芜湖市,市内基本上没有可开发利用的旅游资源,但是当地政府在发展文化旅游产业上敢于尝试,善于筑巢引凤,在土地供应等方面提供优惠政策,通过引进深圳华强集团开发建设的方特欢乐世界,是中国目前规模最大的第-四-代主题公园,总面积约125万平方米,其中陆地面积约53万平方米,水面面积约72万平方米,总投资超过15亿元人民币,属于芜湖华强旅游城的一部分。方特欢乐世界打造的高空飞翔仿真体验项目“飞跃极限”和灾难体验项目“恐龙危机”等多种体验项目,采用当今最先进的理念和技术精心打造,运用先进的技术手段给游客带来身临奇境、不同寻常的惊险刺激的旅游体验,极大限度的满足了游客求新、求奇,注重体验效果的旅游需求。

(三)规划决定未来

在发展文化旅游产业方面始终坚持高起点、大手笔的规划,高标准、大投入的建设以及高质量、人性化的管理,是文化旅游产业得以快速发展的重要支撑。我们考察的浙江乌镇景区、芜湖方特欢乐世界和深圳华侨城在景区建设初期都把高水平的发展规划放在首位,规划一次到位。同时在规划建设方面舍得大投入,聘请国内外一流的规划设计部门编制规划,规划一经确定后,即投入数十亿到上百亿元资金用于景区整体开发建设,旅游项目与基础配套服务设施同步设计、同步建设,“吃、住、行、游、购、娱”紧密结合,有效确保了项目的完整性和一致性。

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西湖诗词文化考察报告

水,是杭州的灵魂。西湖之于杭州,犹如人之眉目。古往今来多少文人墨客吟咏过这片水,无论阴晴雨雪,无论春夏秋冬,西湖都给游者爽心悦目的风姿。四十多处胜景,三十多处重点文物古迹,道不尽的故事传说,赋予这片水以灵气和仙氤。

杭州因西湖而闻名,景色秀美,人文荟粹的西湖吸引了历代诗人,并成为其吟咏对象,古往今来,诗词赋予它丰厚的文化内涵,西湖的诗性美在历代文人墨客的吟咏中得以不断丰富和提升,西湖诗词深刻地影响了杭州人和杭州文化,它为认识杭州独特的诗性文化提供了一个窗口,通过对西湖诗词文化的考察,有助于我们探究杭州地域文化的形成及其独特内涵,并对当下发展的杭州文化,开发人文资源颇有裨益。

一、西湖及西湖诗词的发展历史

秦朝在如今的西湖边设有钱塘县,这是杭州的前身,但它不过只是个山中小县。直至汉代以前,西湖还与钱塘江相连,后来由于潮汐挟带泥沙不断淤积、堵塞湾口,便成为泻湖。故明代性灵诗人袁宏道在《山阴-道》诗中说:“六朝以上人,不闻西湖好。”

宋是西湖发展最为重要的时期,由于王朝建都杭州(时称临安),西湖之繁华达到了顶峰。此时复兴中晚唐诗风,如杨万里、陆游、姜夔、赵师秀、戴复古、刘克庄等大都抒写自我面目,坦露性情。到元代,西湖诗多宗晚唐的李贺、李商隐,明代也大都学唐。清代虽是宋诗兴盛,西湖诗却兼得才情与学历、人文与自然,承明末以来诗风,兴性灵一脉。这种血统与西湖的天生气质配合得天衣无缝,使后世的西湖词具备了一种得天独厚的空灵悱恻的特殊美感。

二、白居易、林逋、苏轼的西湖诗词

最早写诗赞美西湖的诗人是白居易,他于长庆二年(822)十月赴任杭州刺史(即州最高长官),前后三年,实际时间仅20个月。在这不算长的时间里,白公却为杭州做了多件大事,对杭州的发展具有重要意义。其中一件就是他力排众议,筑堤保湖,兴修水利,引湖水灌溉农田。同时,他出任杭州刺使期间写下了许多讴歌杭州湖山的诗篇。他描写西湖旖旎的春光如“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,“湖上春来如画图,乱峰围绕水平铺”;描写杭州美丽的自然风光如“余杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,拂城松树一千株。”“山名天竺堆青黛,湖号钱塘泻绿油”;他在离任后仍深情地写道:“江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游。”经过白居易的大量笔墨渲染,原来默默无闻的西湖成了有口皆碑的风景胜地,杭州也至此从一个普通的州治城市转为一个别具诗性的风景城市。这对于杭州的文化定位与品性确立意义深远。自白居易起,西湖就被视作一个美女,西湖诗意象里也多了许多女性物象。如《春题湖上》之“青罗裙带展新蒲”,《杭州春望》之“草绿腰裙一道斜”等均用女性形象及其服饰生动贴切地显示了他眼中春天西湖的面貌。

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城市文化场馆建设考察报告

一是听取专家集中授课。长崎大学神郡克彦教授讲授了《如何建立企业名牌》,神户大学黄磷教授讲授了《跨文化交流与管理》,经济产业省经济产业政策局铃木先生讲授了《推进企业履行社会责任的有关政策》等课程。

二是专题讲座。荏原制作所通过一个环保的典型案例介绍了企业的危机公关处理和文化创新;资生堂介绍了如何秉承福原信三的理念,几十年如一日,致力于企业形象的创造;丰田自动车株式会社全球化人事部小西工己先生介绍了《丰田之路与人才培养》;松下电器产业株式会社介绍了松下幸之助的经营理念和经营哲学;jr西日本铁道公司介绍了如何培训民营企业精神;金钢峰寺宗务总长土生川正道理事长介绍了日本人精神的形成;东京证券交易所介绍了企业统治的'思路和原则;经济产业省玲木先生介绍了日本政府推进企业落实社会责任的有关政策。讲座中还采取互动式的讨论,进行深入研修,在交流和探讨中,既了解了日本企业的文化建设、人才培养等方面情况,同时又宣传了我国经济发展成就和中央企业的实力。

三是参观考察。先后参观了荏原制作所、资生堂株式会社、松下电器产业株式会社、丰田自动车株式会社、大金工业株式会社、西日本旅客铁道株式会社(简称jr西日本铁道公司)、日本电通公司、日产自动车株式会社8个企业和东京证券交易所,与大金工业株式会社副社长川村群太郎等20多位企业高层领导人进行了座谈交流;参观了松下电器产业株式会社国际展览中心、资料馆、技术馆、丰田公司资料馆、资生堂画廊和资料馆等个企业展馆;观摩了爱知县世博会中国馆、日本馆、主题馆等展馆;访问了日本经济产业省、兵库县、神户港务局等3个政府部门。在走访的企业中,既参观了历史馆、资料馆、艺术馆、技术馆,又参观了生产线,既对政府部门的宏观管理情况有所了解,又观摩了企业的实务操作。同时,我们还通过乘坐地铁、公共汽车、新干线高速列车等途径,比较广泛地了解了日本的社会文化和日常生活。培训结束前,考察团的19名同志利用晚间时间分组进行研讨交流,大家一致感到此次培训时间安排紧凑、内容丰富,培训期间能安排考察如此之多的世界知名企业实属不易。同时,大家认为通过培训拓展了开展企业文化建设的思路,学习了日本企业文化建设的经验及需要引以为鉴的问题,对加强本单位企业文化建设得到了很多启示。培训结束时与我国家外专局驻日本办事处的同志进行了会谈。

宿舍文化考察报告范文

近年来因大学生之间的矛盾酿出的校园安全惨案时有发生,相当多的惨案是由于宿舍矛盾没有得到妥善解决造成的。因此,现代大学宿舍关系和谐是校园文明的重要保障。

大学相当于一个微型社会,由一个个更小的单元――宿舍构成,是大学生独自参与的最直接的人际交往场所,也是衡量大学生人际交往能力、心理健康和为人处世能力的小标尺。宿舍不仅是大学生生活和休息的主要场所,还是他们学习的园地,信息获得的窗口,思想交流的渠道,娱乐的天地和不可忽视的“第二课堂”,宿舍成员之间的交往和交流就成为大学生必须面对的、直接交往时间最长的人际关系。

一、调查宿舍关系的意义。

高校是组成社会的细胞之一,校园安全是社会安定的组成部分,和谐稳定的校园环境是和谐社会的保证之一。对大学宿舍人际关系进行深入研究,分析人际关系对大学生的影响有助于大学生身心健康发展和顺利完成学业。研究意义在于以下几点:

1.调查有利于理清处理寝室关系的思路,通过引导有利于学生之间和谐相处,共建和谐社会。寝室是大学生的第二个家,寝室成员就好比家人,每一位同学都要与室友朝夕相处,共度大学四年美好时光,是一天紧张学习后放松的地方,是避风港。寝室和谐的人际关系能使学生产生归属感,有利于学生心理健康和形成健全人格。随着社会文化的变迁和中国社会的转型,中国高校大学生群体形成多省份、多民族、多层次的特征,造成大学生关系复杂化,在现实主义价值观的影响下,部分学生表现得现实、反叛、自负、自私等,这在大学校园中特别是宿舍关系中极易引发不和谐现象。调查研究的目的就是探寻这些不和谐关系的缘由,及时寻找解决办法,通过心理辅导改善大学宿舍关系,共建美好宿舍。

2.“小关系”的处理有利于“大关系”的未来发展。宿舍是大学校园里最小的“社会环境”,环境虽小,五脏俱全,大学生在宿舍中会遇到生活、学习、娱乐活动等一系列需要沟通的人际问题。一些同学善于沟通、处理人际关系问题,能够很好地与室友和谐相处,以至于培养出色的社会交往能力,为以后进入社会大环境埋下伏笔。可以说,大学生宿舍“小关系”的处理能力是为未来走向社会处理“大关系”进行的热身运动,因此,对于宿舍和宿舍关系的调查与指导显得尤为重要。

3.人人都涉及宿舍关系问题,研究调查有利于学校对学生的管理和指导。大学生活主要围绕学习展开,大学生除了上课、吃饭、学习外,大部分时间都在宿舍中度过,宿舍关系成为人际交流的重要组成部分,也成为学校管理学生的重要途径。深入了解现代大学生宿舍的主要矛盾,对大学生进行心理辅导,宿舍关系调查研究显得尤为重要。

二、案例分析。

案件一:

2013年4月16日,复旦大学官方微博通报:中毒入院的2010级硕士研究生黄洋经抢救无效,于4月16日15:23在附属中山医院去世。警方基本认定同寝室同学存在嫌疑,并将其刑拘调查。

案件二:

兵马俑文化考察报告

秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早是在1974年发现的发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现 称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排档的过洞中。

兵马俑发现之后,随后在这里建了一个规模宏大的博物馆,于1979年国庆节开放。 举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后,很快就轰动了中外,被认为是古代的奇迹,1978年,前法国希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹,秦俑的发现,可以说是八大奇迹了。不看秦俑,不能算来过中国。”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹之一”。 秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。

秦兵马俑以其巨大的规模,威武的场面,和高超的科学、艺术水平,使观众们惊叹不已。

二、我所看见的兵马俑

走进博物馆的大厅,只见在地下5米深的地方,整齐地排列着上千个像真人大小的武士全身呈古铜色,高1.8至1.97米,一个个威武雄壮,真是气象森严,令人望而生畏。还有如真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组,拖着木质战车。

兵马俑的排列是3列面向东的横队,每列有武士俑70个,共210个,似为军阵的前锋。后面紧接着是步兵与战车是的38路纵队,每路长约180米,似为军阵主体。左右两侧各有一列分虽为面南和面北的横队,每队约有武士俑180个,似是军阵的两翼。西端有一列面向西的武士俑,似为军阵的后卫。武士俑朋的身穿战袍,有的身披铠甲,手里拿的青铜兵器,都是实物。组织严密,队伍整肃。 几十匹战马昂首嘶鸣,攒蹄欲行。整个军处于整装待发之势。威武雄壮的军阵,再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威。

三、兵马俑与历史文化

(1)从兵俑的排列看秦王扫六合,一统天下 “秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”始皇帝建立了中国历史上第一个统一的中央集权制国家。他凭借武力征服中国,活着的时候是天下霸主,死了以后决心要把这支无敌军队带到地下,以显示自己的至尊地位。于是制造了这成千上万陪葬的陶俑。

在六国中,秦国是西陲大国。它挥鞭东进,吞并齐楚燕赵等六国,创下一番不世伟业。兵马俑气势轩昂,向东排列,正是体现了秦皇统一天下的壮举。兵马俑带给我们的视觉盛宴,是不消翻阅史料,便知道秦军并吞八荒,横扫天下,万马奔嚣,鉄戟森严之历史气象。

(2)兵马俑的艺术价值

这批兵马俑的艺术史上具有很高的价值。兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作,艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种,手势也各不相同,脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵,也有初上战场的青年。身高达1.96米的俑,巍然直立,凝神沉思,表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑,头微微抬起,两眼直视前方,显得意气昂扬而又 带有几分稚气。那个身披锨甲,右手执长予,左手按车的武士,姿势动作显示出他是保卫的车士俑。

另外,陶俑运用的彩绘技术,使用了诸多丰富的矿物颜料(秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡不同的颜色,如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等,其颜色就不下十几种了。化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石,蓝色蔚蓝铜矿,紫色为铅丹与蓝铜矿合成,褐色为褐铁矿,白色为铅白和高岭土,黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料,表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。),这在彩绘艺术史上,以及在世界科技史上都有着重要意义。

陶俑具有鲜明的个性的强烈的'时代特征。这批兵马颂是雕塑艺术的宝库,为中华民族灿烂的古老文化增了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页。

(3)兵马俑与冶炼技术

兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明,这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在埋土里两千多年,依然刃锋锐利,闪闪发光,表明当时已经有了很高的冶金技术,可以视为世界冶金 史上的奇迹。

(4)兵马俑与秦朝兵制

秦始皇陵出土的绝大部分武士俑都是步兵俑。由此可以看出步兵是秦代军队构成中的主体。秦代车兵虽已不是军队的主体,但仍然是战斗编组中不可缺少的一个重要兵种。从秦始皇陵兵马俑出土的情况看,车兵既有单独的编队,也有与步兵相结合的编队,还有与骑兵相结合的编队,并有与步、骑同时相结合的编队。这说明车兵既可以独立使用,又可以同其他兵种配合使用,是车、步、骑联合作战中的重要力量。另外,从兵马俑还可以知道,秦代的骑兵已经配备有齐全的鞍。战马都经过严格的训练和精选,高皆1.33米以上。骑士个个精强勇悍,一律穿短甲,手持弓箭。骑兵也是秦代的重要兵种之一.。

四、兵马俑的历史地位

历史本身赋予了秦俑多种历史文化价值。秦俑所折射的历史层面既多又广,在建筑史、服饰史、制度史尤其是王陵制度史等方面,具有独特的认识价值。即使秦俑的身高、体魄、服饰发髻、刻记文字以及秦人在俑坑留下的生产工具和劳作痕迹,都能从不同侧面反映出秦代社会生活的真实影像,反映出一个时代的文化特质,反映出秦兴亡的历史真谛。 秦兵马俑在历代陪葬俑中是最有代表性的,是中国俑葬文化的精华。它是一个威武王朝的写真,是一段消磨不去的春秋史笔,是一首气势磅礴的雄浑赞歌。 兵马俑是中国的,也是世界的。

文化考察报告

200x年7月22日----25日,由郏县大学生联合会组织的“暑期参观考察活动”在我县顺利进行。本次活动的主要目的是为了使在外求学的郏县籍大学生增强对家乡的了解和认识,更加热爱郏县,关注郏县,为家乡的经济社会发展提供信息,献计献策,贡献力量。此次活动得到了县委县政府的大力支持,得到了县大学生联系办公室的帮助,也得到了广大人民群众的好评。

在为期四天的考察活动中,队员们冒着酷暑,参观了城关镇示范园,中原红饮料公司,天广集团等郏县知名企业及三苏园,知青园,文庙,青龙湖等一批典型的旅游景点,在认真搜集资料听取讲解的基础上,我们做了大量的笔录和拍照工作,并开展了热烈的集体讨论,加深了对我县三大产业现状的认识。

通过此次考察,我们更多的是感受到了郏县悠久的历史和厚重的文化。精通佛儒道文化的苏轼长眠在郏县这片土地上,给我们留下了一笔宝贵的财富,成为郏县历史画卷上最为浓重的一笔;作为中国知青运动圣地的广天,知青园记录下了整整一个时代的印记,轰轰烈烈的知识分子上山下乡运动从这里发源,理想主义与爱国的极大热情在这里汇聚,作为一个时代的见证,知青园的历史价值是无法小视的。还有文庙,极高的考古价值,珍稀的彩塑都是浓重郏县不可缺少的一部分,是我们悠久历史的目睹者,更是我们的骄傲。当然新建的青龙湖势必成为我县人民的休闲广场。而透过城关镇示范园,中原红饮料公司,天广集团等应用新型理念管理下的园区及企业,我们更能感受到郏县发展前景的广阔和光明。但与此同时,也激发了我们的一些思考------如何加快发展步伐,使旅游景点方面的优势尽可能转化为经济优势;如何实现在品牌化经营下做大做强,以文化为纽带来实现招商引资战略的推进;如何使企业尽快实现现代化经营,利用信息化来推动企业的战略性发展;如何在集约型生产的基础上实现企业生产规模化等问题。

文化考察报告

铜业集团公司成立于1979年7月,是中国有色金属行业集铜采、选、冶、加工于一体的特大型联合企业,是中国最大的铜工业生产基地和重要的硫化工原料及金银产地。现有职工35000余人,是第一家在海外上市的有色企业,第一家产品通过伦敦金属交易所注册、拥有国内最先进的闪速冶炼技术和采、选装备,产品质量和冶炼产能位居国际同行业先进行列的有色企业。

集团秉承“用未来思考今天”的企业核心理念,与时俱进,紧跟当今世界铜工业发展步伐,瞄准“创建世界一流铜业公司”的发展战略,不断推进公司各项事业的发展。进入21世纪,面临着诸多挑战,特别是在中国加入wto、铜业市场竞争进一步加剧带来的巨大冲击面前,善谋的人在思考:今后的企业如何持续、快速发展?最能给企业带来价值和生命力的是什么?上下从中外成功企业的经验中认识到,优秀的企业,除了技术创新、管理创新外,无一不是具有优秀企业文化的企业,成功的企业总是和成功的企业文化联系在一起的,于是便诞生了全面系统导入企业文化战略的决策。

公司聘请中国(北京)博采咨询策划集团对本公司的文化建设进行整体策划,成立企业文化战略推行委员会,专门负责企业文化建设工作,逐步形成了“同心铜进”为核心内容的文化。基本做法可以概括为:抓住一个根本、实现三个突破、确保四项落实。

(一)抓住一个根本:企业文化战略与生产、经营、管理的高度融合与渗透。公司认为,企业文化不是包装,更不是企业做秀。在策划过程中,他们强调新文化既能传承二十多年来优秀管理成果,保证新老文化的平稳过渡和顺利对接,又具有的独特企业个性和时代特色。

(二)实现三点突破:突出重点、开展试点、主攻难点。

一是突出重点:抓住文化体系核心内容,分梯次展开。首先开展了理念识别系统、视觉识别系统、行为识别系统、品牌识别系统的贯彻落实。

二是开展试点:就是选择一家比较典型的单位作为企业文化战略推进的试点单位,集中各种资源,以取得更好效果。同时,他们要求员工较多的二级单位也相应地在内部开展试点工作,以便总结推广。

三是主攻难点:就是首先推进实施视觉文化。因此,他们制定并严格执行视觉规范的要求,确保企业视觉形象的规范应用。他们制定了《集团视觉系统实施方案》和《集团视觉识别系统审批备案暂行管理办法》,目前已完成了办公用品、大部分事物用品、环境识别的落实应用。

(三)确保四项落实:思想、组织、措施、责任落实。

一是思想落实:首先从高层和各级管理者观念转变入手,宣传探讨实施企业文化战略的重要性和紧迫性。其次,通过内部的广播、电视、报纸、出版物等媒介,在全体员工中掀起学习企业文化知识的热潮。通过各个层次的学习、培训以及各种创新的活动,把企业文化传播与工作实践有机结合起来,真正做到让员工从被动接受转变为主动参与。

二是组织落实:在制定实施企业文化战略整合策划工程之初,就成立了相应的组织管理机构——企业文化战略推行委员会,由公司主要领导担任主任和副主任委员。在实施阶段,各单位成立了企业文化战略推行领导小组,落实了专门的部门和人员。企业文化推进工作也成为各单位和集团公司“两会”上的重要议题。

三是措施落实:他们首先制定了分阶段推进方案和实施办法,根据突出重点、分步实施的原则逐步贯彻各个系统。在此基础上,各单位相应出台了自己的实施方案。方案中提出了每一步的实施目标、具体要求和工作要点,对经费保障作了一定要求。

四是责任落实:企业文化战略推进的责任落实主要体现在三个方面。首先是推进工作的制度化。其次是严格控制过程,对过程的控制落实到具体部门。三是建立完善的检查与考核制度。企业文化的实施纳入“双文明”建设考评以及经济责任制考核,企业文化推进效果与各层级的管理干部业绩挂钩。

“文化是第二生产力”。传统的企业运作方式,靠的是资金、土地、厂房、人力等有形资本的投资推动,而当代企业的增长方式,除了有形投入,还寻求到了一种不可或缺的投资方式,即以文化的形式达到资本的保值、增殖。企业文化战略的导入,为今后的战略发展开辟了一条更为宽阔的途径,取得了明显的经济和社会效应。

(一)生产经营业绩优良:20xx年度,铜业生产经营取得良好业绩,实现主营业务收入254亿元,比上年增加121亿元,增长率为91%,实现净利润46.1亿元,比上年增加27.6亿元。

(二)公司实力不断壮大:公司总资产由上年末的131亿元增加到187亿元,资产负债率为30.8%,降低了约1.7个百分点;持续的高速发展、良好的经营业绩,壮大了公司实力,也为公司股东创造了丰厚收益。

(三)文明创建硕果累累:集团还多次获得国家级、省级荣誉称号。1995年被评为“全国用户满意企业”,1993——20xx年连续十一年被评为省优秀企业,20xx年铜业集团公司党委被评为“全国优秀基层党组织”,20xx年荣获“全国五一劳动奖状”,同年底铜业集团公司党建质量管理体系通过iso9001:20xx认证,是全国的首创。所属厂矿分别获得“环境优美工厂”、“环境优美矿山”和“全国绿化先进单位”、“全国工业污染防治十佳单位”等。20xx年吴邦国副总理视察时称赞是“全国管理的最好企业(之一)”。

通过对“文化”的考察学习,对我们开展地税文化建设,有以下几点启示:

(一)形象标识要系统化:形象标识即行业(企业)的视觉形象,是行业(企业)文化的外显形态,是文化系统中所有各个要素的综合展现,体现行业(企业)的第一特征及基本气质。近年来省局统一办税服务厅设置、规范办税服务场所应该说属于地税形象识别系统(cis)的前期铺垫,但还不够系统化,应设计制作富有文化底蕴、行业特质、地税精神、发展愿景等诸要素融合的、便于地税干部认知的、社会各界认可的地税标识,以广泛应用于办公用品、器具设备、广告牌、交通工具等。形象标识外化于形,内化于心,对内增强地税人员的使命感、归属感、荣誉感,对外提高地税的知名度、文明度、美誉度。

(二)文化理念要体系化:文化理念是行业(企业)文化的主要精髓,是行业(企业)全体成员所遵循并付之实践的价值取向和精神的活灵魂。目前省局在文化建设的探索进程中,已初步形成了“六个坚持”、和谐地税基本特征、地税文化核心理念等地税文化理念,为地税事业的发展注入了强大的生命活力,但这些多属于精神文化范畴,而在物质文化、行为文化、制度文化方面缺乏提炼一系列群众易记、寓意深刻、语言生动、行业鲜明的文化理念,而使地税文化没有形成链式的体系化,难以有效地指导全省地税系统文化建设深入开展、培养地税人员自觉地践行和创造地文化建设的热情。

(三)文化建设要地域化。文化建设地域化是文化建设的第二性征,是文化建设的生命土壤。地税文化既要坚持文化理念统一、形象标识统一、组织架构统一的“三统一”的建设思路定位,又要充许各地在文化建设的具体实施过程中因地制宜地融合当地历史或地域文化,如瑞金的苏区传统、于都的长征精神、的客家人文等,建设具有地域特色、个性鲜明、充满创造激情的地税地域文化,从而使地税文化在基层地税系统得到全面丰富和发展,助推地税事业科学和谐发展。

文化考察报告

使我县经济也相对欠发达。近年来,在我县各级领导的辛勤努力下,三农问题稍有缓解,农业产业结构得到了一定调整,且出现了一批发展势头较为强劲的新兴工业企业,带动了我县县域经济的发展,为我县经济的繁荣、腾飞带来了曙光,但仍存在一定的问题:

一.城乡之间仍存在一定的经济壁垒,未能完全实现三大产业之间的相互联系和融合。

二.我县农产品加工仍以初级的粗加工为主,农业产值较低,产业链条短,产品附加值也低,不能很好的适应市场需求。

三.我县以经济发展相对迟缓,造成一些资金和经费的匮乏,高新技术人才短缺,工业企业的固定资本循环周期过长,对于更新技术设备、创新企业机制、调整产业结构感到力不从心,以至陷入困境。

四.我县市场机制还不太完善,具有明显的自发性、盲目性,滞后性等缺点。正因如此,才造成几年前“冬瓜卖难,瓜贱伤农”的现象,挫伤了农民的生产积极性,严重阻碍了我县经济的发展。

对此我们应从以下几方面着手:

一.努力打破城乡之间的经济壁垒,相互交流发展经验,尽快完成我县三大产业的相互融合与产业调整。

二.调整优化农业产业结构,加快产业升级换代,实施科技兴农战略,加速弱质农业向高效农业转变。必要时可以工农业相结合,以一种工业带动相关几种农产业的发展。

三.加大招商引资的强度与力度,使各个企业都能尽早的接受资金,完成设备的更新和换代,招徕高新技术人才,降低成本、提高利润、从而带动周边经济的发展,进而促进我县整体经济突破“瓶颈”,达到质的飞跃。

四.加强政府的宏观调控职能,明确分工、责任到人、合理规划,尽快使我县的市场经济机制早日步入正轨。

下面,我们将结合城关示范园、中原红冷饮有限公司和天广集团做一些具体分析。

为整合土地资源,优化产业结构,近年来,县委县政府加大了在该方面的投入,在城郊建设起了万亩优质苗木基地。主要由万春园林和北春园林承包经营,采取“公司+基地+农户”的市场化运做模式。引进了大量的新品种、新技术。种植有北海道黄杨、丝槐木,美国红栌、马褂木、金丝垂柳等多种功能绿化树种和观赏型树种。远销北京、上海、陕西等地。四倍体槐树、皂角树、红砜、二花、银杏、芦荟等一些品种更丰富了园区内容,先后被国家及省市三级评为“优质苗木培养基地”。从而带动我县农业有小农业向大农业发展,成为我县经济增长的新亮点。也为我县的园林建设增添了一道亮丽的风景线。

但我们认为,目前这些还稍有不足,故此建议:、

1.继续引进新技术、新品种聘请一些专业人才,由专人管理分门别类,将示范园发展成为城郊一具有生物多样性的生态旅游园林,实现农林业与旅游业的完美结合,吸引更多的外资。

2.定期派些农技人员到附近乡镇开办短期培训班,将一些新技术传播给农民,以开拓农民视野,解放思想,科学育田,促进农产品的科技含量的提高,为我县农业的出口再添加一道保险,带动我县农业产值的总体提高。

该公司前身为郏县人大口乐厂,曾以一句通俗易懂的广告词“人大口乐,常喝常乐”而家喻户晓,有凭借良好的信誉和品牌质量,从而温居平顶山市冷饮市场销售桂冠。随后公司承总经理又只身去北京创业,开办了北京中原红公司,改善了河南人在外地人眼中的形象,并将河南品牌红遍京城。近几年来,为了回报家乡,推动郏县经济的发展,承总经理又回来,在原有基础上再次投入资金,改制成中原红冷饮有限公司,新引进异型花色、盐水槽和速冻隧道等四条生产线,生产4大系列50多种高档次冷饮产品,誓将中原红红遍全国,由此填补了平顶山市没有大型高档次冷饮企业的空白。成为我县的龙头企业之一。而现在又在开辟心的天地。

对于中原红企业的进一步发展,我们有以下几点建议:

和生产,提高产品科技含量,争取能占据更大市场

2.在企业发展的同时,带动一些相关产业的发展。正如承经理所言,生产保健饮料来带动周边乃至全县农民种植中草药,从而带动经济的发展和农民的增收。

3.联合一些相关的乡镇企业,建立生产销售网络,加强企业管理,实现生产、销售一条龙,发展成为一个多元化的冷饮公司。

天广集团于1985年建立第一条10万吨的水泥生产线,到1994年已增加至6条生产线。但到2002---2003年间,因为市场机制调整和企业改革等多方面原因,销售出现了困难,资金周转也出现紧张局面。加上本身工艺落后,设备陈旧,不再复昔日辉煌。2003年,县委县政府大力开展招商引资计划,天广集团领导班子抓住机遇,毅然与香港合资改制为平顶山市天广集团有限公司,引进了新型的旋窑水泥生产线,并预计在今年至2006年将原有生产线扩至8条,并采用现代化生产,使企业的经济发展出现了转机,再次成为我县的利税大户。对于天广集团的发展我们提出以下建议,以供参考:

1.尽快采用新技术、新工艺、新设备、引进高科技人才,降低成本,提高产值,增加产品科技含量。

2.尽快投入新的生产线的建设应用,改善企业周边的环境,使周围居民有一个舒适的生活环境,工人们也有一个安全的生产环境,以保证工人和周围居民的身心健康。

4.加强广告宣传力度,统一编制袋的生产、编制,打响产品知名度,锐意创新,走向全国,走向国际。

总体上来说,我县工农业要取得长足发展,需要从以下五方面做起:

首先,实施人才战略,引进高新技术人才和专业人才,并作好员工

培训,培养员工主人翁意识。

其次,要要创建企业本身所特有的企业文化,多关注社会,多参与社会建设。

第三,要注重宣传。建设专门的网站、组织专门材料,利用现代传媒与传统方式相结合的模式进行宣传,一提高企业知名度。

第四,尽快建立现代企业制度。利用先进的管理方式和经营理念来治理企业。

第五,加强与国内外同行的交流与合作,融入到竞争激烈的大市场中去。在市场中磨砺自己,使企业更加成熟。

红色文化考察报告

2012年18日—19日期间,借着此次专业考察的机会,我们参观了衡阳市石鼓书院以及衡阳市烈士陵园这两个著名的红色景点,并对其进行了实地考察。

一、衡阳市石鼓书院

石鼓书院是中国四大书院之首,位于国家历史文化名城、湖南省的第二大城市——衡阳。石鼓书院的文脉绵延千年,是一座历经唐、宋、元、明、清以及民-国六朝的千年学府。从古至今,有无数的文人志士来此,或讲学授徒、或赋诗作记、或题壁刻碑,或寻幽揽胜,其状蔚为壮观。独具特色的楼、阁、亭、祠也使得石鼓书院具有极大的文化价值,但不幸的是,石鼓书院在1944年7月的衡阳保卫战中,毁于日寇炮火,由于各方面的原因,2017年衡阳市政府才得以仿照清代石鼓书院的格局重建石鼓书院。

18日上午,我们来到石鼓书院,穿过大门,走过长廊,映入眼帘的便是禹碑亭。禹碑亭的柱子上题着一副对联:“蝌蚪成点通,天地衍大文”,此联为中国现代著名书法家史穆所题,在禹碑亭的中央放置着一块禹碑,为蝌蚪文所做,据说,禹碑为大禹治水功成时在南岳衡山岣嵝峰所刻。穿过禹碑亭,便来到石鼓书院的二门前,透过二门,看到眼前有两个祠堂,位居其右的是为纪念诸葛亮而建的“武侯祠”,位居其左的则是为纪念李忠杰的高风亮节而建的“李忠杰公祠”。穿过祠堂,大观楼跃入眼帘。参观完大观楼,便是合江亭,也称之为绿净阁。站在合江亭内,眺望书院,便可将美景尽收眼底。最后便是朱陵洞,朱陵洞在石鼓山东侧的悬崖下,据史书记载,南岳朱陵洞为道家第三洞天福地,相传为朱陵大帝所居。朱陵洞不过几平方米宽,两米多高,并没有什么深奥的地下通道,人们赞美朱陵洞,不因其虚无缥缈的仙迹,而只因其蔚然大观的诗词。“朱陵洞内诗千首”,朱陵洞是以诗词而闻名的,唐宋以来,便有许多的文人墨客在此乘兴作赋吟诗,抒发情怀。众所周知的是,现在的石鼓书院是由禹碑亭、武侯祠、李忠杰公祠、大观楼、合江亭、朱陵洞组成的,此行至此,参观完朱陵洞,我的石鼓书院之行也便结束了。那么,下面就让我来谈谈此次石鼓书院之行的些许感想吧!

与精神上的享受。并且,随着科学技术的不断更新与发展,人们的生活节奏也变得越来越快,整天为生计而奔波、而劳累,也许,有时候停下前行的匆忙脚步,去亲近自然,去尽情的感受大自然所带给我们的别样的生机与活力,领悟大自然的神奇与伟岸,会让我们的内心得以洗礼,让我们拥有更加强大的力量继续前行。另一方面,看到那些与现代社会的高楼大厦截然不同的独具特色的仿古建筑,仿佛来到了另一番天地,格外的宁静。在石鼓书院,我们还可以看到许许多多的由古代文人志士所留下来的诗、词、歌、赋以及对联等宝贵的文化遗产,那一幅幅对联,一篇篇诗词,无不让人驻足,去细细品味一番。身临其中,透过刻在石碑上的古老的文字,仿佛刹那间便拉近了自己与大师们的距离,站在那里,感觉自己的文学素养也瞬间得到了提升。当我伫立在凉亭中,望着前面的那一汪平静无波的湖水,感受着石鼓书院的浓厚的书香之气,感觉此刻自己那颗略显浮躁的心也得到了洗涤,最终归为平静。

总的来说,我觉得此次的石鼓书院之行很有意义,让我的心灵受到了一次优秀文化的熏陶。石鼓书院里面的确有许多值得我们去细细品味的优秀的有价值的'东西,其学风之盛、管理之严也是需要我们去学习的。石鼓书院历史悠久,源远流长,具有深厚的文化底蕴,作为宋代四大书院之首,湖湘文化的重要发祥地,石鼓书院曾鼎盛千年,名噪朝野,在中国书院史、教育史、文化史上享有极高的地位。石鼓文化源远流长,博大精深,对当今社会来说更是一笔宝贵的财富。所以说,一方面,我们应重视对宝贵传统文化遗产的保护;另一方面,也要加大对石鼓文化的宣传力度,让更多的人去了解并接受这一优秀的文化,并将其发扬光大,为我国的精神文明建设做贡献。

二、衡阳市烈士陵园

衡阳市烈士陵园坐落在衡阳市石鼓区黄沙湾,1954年由原中央领导中南局书记陶铸同志携专家勘考定址并命名为“衡阳烈士陵园”。现如今,园内共有68位烈士长眠于此。

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企业文化考察报告

为深入贯彻落实《国资委党委关于加强企业文化建设的指导意见》(以下简称《指导意见》),充分借鉴日本企业文化建设的成功经验,进一步推进中央企业的企业文化建设,国资委组织部分中央企业及下属单位主管企业文化建设的领导和部门负责同志,于3月16日至4月5日赴日本进行了企业文化培训考察。

培训采取三种形式。

一是听取专家集中授课。长崎大学神郡克彦教授讲授了《如何建立企业名牌》,神户大学黄磷教授讲授了《跨文化交流与管理》,经济产业省经济产业政策局铃木先生讲授了《推进企业履行社会责任的有关政策》等课程。

二是专题讲座。荏原制作所通过一个环保的典型案例介绍了企业的危机公关处理和文化创新;资生堂介绍了如何秉承福原信三的理念,几十年如一日,致力于企业形象的创造;丰田自动车株式会社全球化人事部小西工己先生介绍了《丰田之路与人才培养》;松下电器产业株式会社介绍了松下幸之助的经营理念和经营哲学;jr西日本铁道公司介绍了如何培训民营企业精神;金钢峰寺宗务总长土生川正道理事长介绍了日本人精神的形成;东京证券交易所介绍了企业统治的思路和原则;经济产业省玲木先生介绍了日本政府推进企业落实社会责任的有关政策。讲座中还采取互动式的讨论,进行深入研修,在交流和探讨中,既了解了日本企业的文化建设、人才培养等方面情况,同时又宣传了我国经济发展成就和中央企业的实力。

的基本特点和经验。

通过这次学习考察,我们感到日本企业文化建设呈现出以下6个显著特点。

(一)积极倡导企业使命与社会责任相统一,为企业发展培育和谐的文化环境和氛围。

企业的社会责任是近年来世界各国企业界和理论界关注的热点问题之一。我们所考察的日本企业都把履行社会责任放在非常重要的位置,在企业文化建设中积极倡导,把企业使命与社会责任统一起来,成为日本企业文化发展的一个趋势。日本企业把履行社会责任放在突出位置,有五个方面的原因:一是从历史背景上看,18世纪近江商人就提出了“卖方、买方、社会”三方都好的理念;明治维新时期日本的企业明显地抱有一种“报德思想”,二官尊德提出“社德合一”,即“事业在自己得利的同时,必须给国家和社会带来实惠”。20世纪以后,松下幸之助等杰出的企业家又积极地倡导企业必须承担起社会责任,并于1956年召开经济同友会全国大会,通过了经营者必须自觉履行社会责任的决议。进入21世纪之后,经济同友会又把企业的社会责任提到了重要的议事日程,于5月改定通过了《日本经团联关于企业行动宪章》,提出了10条企业行动准则,使企业落实社会责任的工作进一步得到强化。正是由于长期以来一些杰出的企业家的积极倡导和实践,形成了日本企业自觉履行社会责任的文化传统,这一传统引领着日本企业的发展方向,使日本拥有一大批历经百年长盛不衰的企业,有力地促进了社会经济的发展,为日本跻身世界经济强国奠定了基础。二是从现实状况看,近年来,日本企业出现了一些丑闻,突出表现是对社会不负责任、做假帐、欺骗社会公众。如在东京证券所上市交易已有50多年历史的西屋铁道公司,违反有关规定,使公司股票80%掌握在特定人手里,利用员工假持股来逃避监管,欺骗股民达10年之久,这件事曝光后在日本社会造成恶劣影响。这一教训使日本企业充分认识到,在经营过程中必须以诚信负责的社会形象取信于公众和消费者,只有这样才能保证企业长期健康稳定发展。三是从企业面临的宏观发展环境看,随着世界经济一体化进程的加快,市场竞争日益激烈、公众维权意识日益增强,履行社会责任的状况日益成为衡量企业优劣的重要标准。四是经过长期实践,日本的企业家认识到,在当今人类的社会活动过程中,除了战争,工业企业的生产经营活动是占用社会资源最多、对环境影响最大的实践活动,企业在占用社会资源的同时必须给社会回报,以争取社会的支持与理解,为企业创造长远发展的环境。五是政府的大力倡导。日本政府把推进企业落实社会责任作为重要内容,由经济产业省具体负责推进和实施。如通过社会调查向企业提供社会需要等情报,对企业落实社会责任的情况进行监督等等。由于上述原因,日本的企业都很重视将企业使命与社会责任统一起来,企业家们都清醒地认识到,只有站在履行社会责任这个制高点,才能赢得企业长期发展的良好环境,所以努力为企业发展创造和谐的社会环境和文化氛围。

日本企业在履行社会责任时突出强调五点:一是企业履行社会责任的最主要内容就是切实实现股东和雇员(员工)的利益。二是企业履行社会责任的直接外在表现就是为社会公众提供最好的商品和服务。三是在可能的条件下最大限度地促进所在地区和国家的社会繁荣。四是遵守法律法规,做到及时向社会公布企业信息,保证经营活动的公开和透明。五是把企业发展同造福人类、保护环境、建立循环型社会统一起来。如丰田公司1992年为了倡导“人类与环境和谐相处”的全新环保理念,专门设立了“丰田环境委员会”,制订了“丰田地球环境宪章”——《丰田对于地球环境的参与方针》,在此基础上确立了公司面向21世纪的未来战略——“制造亲近人类与地球的汽车”。为了落实这一战略,丰田公司不惜将年销售额的6%作为攻关资金,组建起1.2万人的庞大研发队伍,开始了“绿色”汽车的发明创造。经过长达5个年头的不懈努力和反复试制,1997年12月丰田公司推出了世界上第一款批量生产的混合动力汽车——先躯。它消耗每升汽油的平均行驶里程比一般汽油车至少提高一倍,污染物却减少了90%。

(二)把企业以人为本与员工以企为家统一起来,特别注重建设人企合一的发展团队。

我们考察的日本企业在企业文化建设中把企业以人为本与员工以企为家很好地统一起来,努力构建命运共同体,实现了企业和员工的共同发展。进入20世纪90年代以来,日本泡沫经济破灭,经济处于缓慢增长期,即使在企业面临各种困难的情况下,日本企业仍然坚持以年功制为主的分配模式,较好地保持了员工队伍的稳定,增强了企业的凝聚力。具体表现在三个方面:一是坚持“终身雇用制”、“年功序列制”等企业制度基本不变,努力做到不裁员,保持员工队伍的相对稳定,保持员工福利待遇基本不变;二是通过实施国际化战略,开拓海外市场,为员工发展创造更多空间;三是不断优化员工的生产生活环境,丰富员工的文化生活。如:大金工业株式会社是全球著名的商用空调和氟化工产品生产企业,在遭受亚洲金融危机严重冲击、企业经营形势日益严峻的情况下,一直坚持“力争作一个能够保证雇用的公司”这一宗旨,通过每年限量招工、实行内部转岗分流,对部分员工进行再培训,尤其是及时实施了国际化战略,把开拓中国市场作为战略重点,每年利润增长的10%来自中国,从而实现了企业和员工的共同发展。对大金工业株式会社坚持以人为本的经营理念、关注员工的利益、促进企业和员工实现共同成长的情况、1999年3月1日《人民日报》海外版对此进行了详细报道。

(三)努力做到文化传承与文化创新相统一,培育支撑企业实现持续发展的文化力量。

我们这次考察的日本企业平均寿命在40年以上,有的企业寿命长达100年。如:以生产高级化妆品著称于世的资生堂株式会社成立于1872年,至今已有133年历史,松下电器产业株式会社成立于1918年,至今也有87年的历史。探究这些企业长寿的原因,很重要的一点就在于,这些企业在不断开发适销对路的新产品、占领市场制高点的同时,非常注重文化的传承和创新,使企业发展既奠基在深厚的文化积累之上,植根于厚重的民族文化传统之中,又能适应时代变化,不断发展创新。体现在三个方面:一是很好地继承了民族文化中的优良传统,如协调配合的团队意识、注重建立和谐的人际关系等,并通过创新,把企业建成命运共同体、发展共同体和文化共同体。二是在文化的传承与创新的过程中注意形成相对稳定的“文化基因”,使之成为促进企业发展的精神财富。如:松下电器产业株式会社在松下幸之助提出的理念的基础上形成了“企业作为‘社会的公器’,在‘顾客第一’的基础上,实现‘日新月异’”的文化基因,又把“日新月异”转变为“坚持技术革新’的理念,以这种理念指导企业不断进行技术创新和开发新产品,使企业在激烈的市场竞争中始终处于不败之地。三是通过建立资料馆、纪念馆、展览馆等文化设施,使企业创造的文化成果得到了很好的保护,并通过免费向社会开放,使之成为与社会沟通的桥梁,充分展示了自己的历史和文化成果,达到了用文化提升企业形象的目的。

(四)注重企业家高度文化自觉与员工自觉践行文化相统一,确立了上下同欲的文化追求。

我们考察的日本企业在企业文化建设中,以确立共同的文化追求为目标,把企业家的文化自觉与提高员工的文化执行力统一起来,使企业成为一个文化共同体。

通过在日本的学习考察,我们感到,日本企业家的文化自觉主要表现在五个方面:一是确立了文化主导企业发展的意识,自觉用文化创新引领企业发展。二是具有崇高的文化追求,深刻影响着企业员工的文化自觉程度。三是这些企业的企业家都是企业文化建设中的关键性人物,起着倡导、实践、推动和变革企业文化的关键作用。四是普遍把履行社会责任提升为企业的重要使命。五是具有敢领风气之先、不懈创新的可贵品质。松下公司的创始人松下幸之助是一个代表性人物。我们这次在松下考察期间时时能感受到松下幸之助的存在,感受到松下文化的魅力,松下幸之助创立的松下文化仍然深刻影响着松下公司的发展。松下幸之助早在1932年就提出了“企业人一定要尽企业人的本分,为提高社会生活的品质和追求世界文化的繁荣而奋斗”的企业使命,1933年制订颁布了企业员工应遵行的“五大精神”,1935年制定了企业内规,强调知行合一等,从而推动和引领松下公司沿着正确的方向不断前进,创造了世人瞩目的辉煌。现在,松下公司又继承松下幸之助造福人类的文化自觉,确立了“为实现星罗棋布的网络社会做贡献”和“为人类与地球环境的共存做贡献”的企业理想,投资建立了家电回收利用技术中心和环保资源再生工厂,负责20个厂家电器产品的再生利用,同时作为环保教育基地免费向社会开放,努力为提高公民的环保意识、建立循环型社会做出自己的贡献。

经过与日方专家学者和企业家的交流,得知日本企业家具有高度的文化自觉主要有四个方面的原因:一是明治维新后,日本大力普及教育,国民受教育程度大幅度提高,在此基础上成长起来的企业家普遍具有较高的文化素养和文化追求。二是日本的社会制度安排又使财富不会大量传给下一代,由此决定日本企业家很大程度上是靠成就感支撑,努力把企业做强做大,这种成就感已经超越了狭隘的物质利益追求,上升到精神层面和文化层面。三是日本的企业家是在日本国际化进程中成长起来的,具有较宽的视野、开放的心态和不断求索、追求卓越的品质,因而具有较高的文化自觉。资生堂第一任社长福原信三就是这方面的代表。福原信三1913年毕业于哥伦比亚大学药学专业,毕业后又游历欧洲,学习欧洲的近代艺术,他既是一个企业家,又是一个酷爱艺术的摄影家,他把企业的追求定位为“以自己的产品和服务美化人类的生活”,并亲自参与设计了企业标识,把山茶花作为自己企业的象征,从而使资生堂由主要销售西洋药品的店铺发展成为主要生产高级化妆品的现代公司,并使资生堂文化具有强烈的艺术文化色彩。四是国家和政府通过表彰奖励、舆论引导、政策支持等措施和途径,进一步提高了企业家的文化自觉。

企业文化建设成败的重要标志之一,是看企业文化在员工中的内化程度,是看员工自觉践行的程度。而这一点,在我们所考察的日本企业中得到了充分印证。这些企业在企业文化建设上注重知行合一,企业精神、企业理念已经成为企业员工的生存方式和工作习惯,体现在员工的言行之中。这些企业主要采取如下措施来提高员工的文化执行力:

一是进行企业文化培训。这是日本企业的通行做法。我们所考察的企业都建有员工培训中心、人才培养基地等培训机构。日产公司是日本第二大汽车公司,20xx年7月与我国东风汽车公司全面合作,这个公司规定要对新招收的员工进行为期6个月的系统培训,主要是学习公司的企业文化和岗位操作技能等,培训结束经过考试,确认符合公司的用人标准后方可进入实际工作岗位。

二是通过各种仪式,举办多种文化培育活动。日本企业提高员工文化执行力更多的是渗透在日常组织的各种文化活动中,如:举行入社仪式、创业纪念庆典、每个经济年度的庆典仪式、车间恳谈会等,其中荏原株式会社的案例教育更是给我们留下了深刻印象。荏原株式会社成立于1912年,主要从事风水力发电的机械制造、环境工程机械制造和精密电子仪器制造业务等,20xx年3月23日因排污管连接错误导致该会社藤泽工厂发生二恶英泄露事故。事故发生后,荏原株式会社认真总结事故发生的原因,制定了5条基本行为准则,并把每年的3月23日定为基本行为准则再确认日,由董事长从8点30分开始对员工进行30分钟的演讲,用藤泽工厂发生二恶英泄露事故的案例,引导员工对照5条基本行为准则反省自己,查找差距,提高践行基本行为准则的自觉性。

三是充分调动员工积极性,做到全员构建企业文化。员工不仅是文化育人的对象,也是文化创建的主体。这在jr西日本铁道公司的企业文化建设中得到了充分体现。jr西日本铁道公司18年前由国有转为民营后,企业文化面临着转型,这个公司注重充分发挥员工的作用,通过开展“我的建议”、理念征集、统一朗读“感谢乘客利用jr铁路”的宣传用语等活动,组织全员参与文化创建,营造人性关怀的文化氛围,确定了新的经营理念即:“立足于尊重人性化的立场,在建立劳资信任关系的基础上,努力实现铁路事业的活性化。同时,以成为一个受爱戴的、共同繁荣的综合服务企业为目标,作为国家的主导企业,积极为社会、经济、文化的发展做贡献”,从而成功实现了文化转型,塑造了企业新形象,促进了企业的飞速发展。

(五)大力推进理念变革与结构重组、战略调整相统一,形成了文化与管理相融共进的良性发展。

日本企业非常重视使企业文化真正成为企业发展的内在动力。一是随着企业的发展和经营理念的变化,适时变革企业的组织结构。松下公司在松下幸之助1932年提出企业新的使命和新的经营理念之后,随即对企业内部的组织结构和管理体系进行了调整,创建了以事业部制为主体的管理模式。二是当企业的性质、结构发生变化时,及时对企业的经营理念和核心价值观进行调整,使企业文化及时实现转型,以适应企业发生的变化。如:jr西日本铁道公司在公司改制的同时实现企业文化转型的经验。三是企业发展战略发生改变,企业的经营理念也随之进行调整和创新。大金工业株式会社针对国内经济增长缓慢、企业发展空间狭窄的现实,大力实施国际化战略,为此,他们对公司原有的文化理念进行调整和创新,于20xx年8月确立了“最高的信誉、进取的经营和明朗的人和”的公司纲领和10条经营理念。董事长井上礼之和总经理北井启之从20xx年9月份开始,在3个月时间里到大金在日本各分支机构及海外7个主要子公司举行说明会,对新的经营理念进行宣讲,20xx年2月又从日本国内和海外子公司请来10位员工同董事长井上礼之举行座谈会,并将经营理念印成小册子,发到员工手中,做到员工人手一册,用新的`经营理念指导和规范员工的行为,很好地适应了拓展国际市场的需要,企业的国际化战略取得了丰硕成果,尤其是在中国的业务迅速发展,设有6个合资公司和独资公司,营业额达800多亿日元,西安庆安大金公司的利润更是每年以20%的速度增长。

(六)在企业日常经营过程中注意把宣传产品与经营“文化”相统一,培育了企业新的经济增长点。

企业文化建设负有宣传产品、塑造企业形象的职能,这一点已是基本常识。但日本在此基础上赋予企业文化建设以新的功能,在宣传产品的同时,开始经营“文化”。

一是非常重视产品和企业形象的宣传。这些企业都设有规模较大的宣传部门、企业文化部门或形象策划部门,主要承担产品广告设计、企业形象策划宣传、企业文化的推行等。尤其是对产品和企业形象的宣传令人印象深刻,大部分企业用日文、英文和中文三种文字,制作产品和企业形象的宣传册、宣传片以及企业网站等。这些部门的工作人员大部分掌握了日语、英语和汉语三种语言。资生堂的宣传部有员工130多人,每年广告费用占营业额的10%左右。松下、丰田等公司都设有国际展览中心、技术中心等多个展馆,用于宣传公司的产品、形象和文化。

因中日两国社会制度不同、历史文化背景不同、所处历史阶段及企业具体情况不同,对日本企业文化建设的经验必须有选择地加以借鉴。

一、中国企业的企业文化建设应做到科学定位、扎实推进,真正促进企业发展。

企业文化是一个企业在长期生产经营过程中形成和发展起来的,是一个企业的生存方式和发展方式。企业发展实践是企业文化产生与发展的基础,反过来企业文化又对企业的发展发挥促进作用。企业文化是企业发展的精神动力和思想灵魂,在一定程度上反映了企业经营管理者和全体员工的文化素养和文化追求。企业文化建设的程度和水平,既与企业发展的阶段性直接相关,又与企业家的素质和职工的整体状况直接相联。而且,它的一个显著特点就是内生性,只有内在生长起来的文化,才能适应这个企业的需要,才能成为企业核心竞争力的组成部分,从而真正促进企业发展。企业文化建设可以学习借鉴,但不可以照搬;可以适当引导,但不可以超越阶段;可以积极创造,但不可以忽视企业职工的整体特点。

中央企业的企业文化建设应遵循“三个规律”,做到科学定位、扎实推进。一是遵循企业文化形成和发展的基本规律,认清文化建设的长期性,做到统筹规划、分步实施,注重文化积淀,不断实现文化提升。企业百年不倒靠文化,建设优秀的企业文化也需要长期的培育过程。目前,在部分中央企业的企业文化建设中存在的短期行为、形式主义和急功近利的错误倾向,应该得到克服和改进。二是遵循企业成长的规律,认清文化建设与企业发展的内在统一性,做到从企业发展的阶段性特点和内在要求出发,去推进企业文化建设,既不能过于超前,又不能严重滞后,必须具有一定的前瞻性,同企业的组织结构、产业结构和发展战略的调整保持协调一致。三是遵循文化育人的规律,坚持文化理念推行的系统性和长期性,做到因人因群体不同而采取相应的方法和措施,推进理念普及和文化育人。考察中,19名同志对日本企业在推行理念中强调自主性原则印象很深,但这一原则是建立在日本企业员工具有较高文化素养以及企业文化相对成熟和稳定的基础上的。而对于处于企业文化建设刚刚起步、员工素质有待提高的中国企业来说,过分强调自主性也是不适宜的,必须把自主性原则与强制性原则结合起来,把正面激励同系统灌输结合起来,积极营造浓厚的文化氛围,提高文化育人的实效性。

二、按照“三个代表”重要思想的要求,推动以人为本原则的全面落实。

落实“三个代表”重要思想的基本要求,坚持以人为本的科学发展观,是中央企业建设和发展有中国特色的先进企业文化必须坚持的基本原则。结合对日本企业文化建设进行的考察,我们认为中央企业的企业文化建设必须把确立正确的以人为本原则作为一个重要任务,充分认清以人为本原则的前提性、历史性和整体性,并指导企业文化建设的具体工作,才能使企业文化建设取得实实在在的效果。

一是要认清以人为本原则的前提性,把以人为本和以企为家有机统一起来。以人为本原则的价值原则是人的价值高于物的价值,人作为目的的价值高于人作为手段的价值。这一原则是对资本主义社会条件下普遍存在的人的异化状况的一种扬弃,是对物统治人、个体淹没在虚假集体之中状况的一种扬弃。它实现了由人仅仅是企业发展的手段,到成为既是企业发展手段,更是企业发展目的的一种提升,这一提升并没有否定人作为发展手段的价值。由此引出的一个基本结论是:从以人为本原则产生的历史背景看,企业以人为本的基本前提是职工以企为家;从现实互动关系上看,以人为本与以企为家互为前提、互为结果。企业坚持以人为本就是把职工作为企业发展的目的主体和利益主体;员工坚持以企为家就是自觉把自己作为企业发展的责任主体和动力主体。这给我们的启示是,倡导以人为本必须同倡导以企为家结合起来,必须认清以人为本原则的前提性,否则,只强调人作为企业发展目的的价值和意义,就会导致企业发展的动力主体和责任主体虚位,就会导致以人为本原则悬挂在空中。这种情况实际上不同程度地存在于我们各个企业中,应该引起足够的重视。在我们的企业文化建设中,应该对职工提出“以企为家”的要求,注重引导职工充分认识到,企业“以人为本”的前提是职工“以企为家”,只有做到职工“以企为家”,才能更好地实现企业“以人为本”,职工只有首先成为企业发展的动力主体和责任主体,才能成为企业发展的目的主体和利益主体。

二是要认清以人为本原则的历史性,把以人为本原则实现的程度与企业发展程度有机统一起来。以人为本原则的产生是长期历史发展的产物,它在不同国家、社会和企业的不同发展阶段具有不同的内涵,体现着不同的要求。“以人为本”原则实现的程度必须同一个国家、社会和企业的发展水平相适应。日本企业以人为本原则实现的程度和水平,是日本国家发展程度的缩影,是一个企业长期发展累积的结果。我们在惊叹、羡慕的同时,必须用历史性的眼光来审视这种结果和状态。同时,真正从我们企业现实条件出发,根据企业发展程度落实以人为本原则,并通过实现企业持续发展,不断提高以人为本原则实现的程度和水平。

三是要认清以人为本原则的整体性,把个体利益实现程度与整体利益实现程度有机统一起来。在我国社会主义条件下,“以人为本”原则中的“人”既是一个个体性概念,也是一个整体性概念,“以人为本”不仅是要实现一个人、一个群体的发展,更是要实现全体人民的发展,实现各个群体在发展上的动态平衡;“以人为本”不仅是要实现人的一个方面的发展,更是要实现人的多方面发展,满足人的多方面需求。因而我们落实“以人为本”原则必须按照整体动态平衡的要求,既要解决个体的特殊问题,更要实现整体性发展。

三、正确处理实施ci战略与实施cs战略的关系,及时导入cs战略,不断提升和强化中央企业的品牌形象。

中央企业在企业文化建设中大多已实施了ci(企业形象塑造的英文缩写)战略,这对提升企业自身形象起到了重要的作用。通过对日本企业文化的考察,使我们认识到,在推进ci战略的同时,应该及时导入cs战略,使企业的形象塑造提升到一个新的水平。cs是顾客满意(customersatisfaction)的英文缩写。1990年,日本丰田公司、日产公司率先导入cs战略,建设顾客导向型的企业文化,取得了巨大成功,到现在cs战略在日本已经广泛普及。如:大金公司在经营理念中提出“洞察下一个需求,创造新的价值”,并对此进行详细阐述。所谓“洞察下一个需求”,就是深入到顾客的内心深处,去发现连顾客自己也还没有察觉到的需求和愿望,并将其变为具体的商品和服务提供给顾客,给顾客以惊喜,继而创造新的需求,就是顾客满意战略的一种体现。松下公司充分利用本公司长期的技术储备和雄厚的设计实力研制出以信息化和网络化为特征的、代表家用电器发展趋势的20年后的家用电子屏幕墙,在东京自己公司的国际展览中心,每天都在向来访者进行描述和展示。

日本企业推行cs战略是同高度市场化的特征相适应的。高度市场化决定了企业文化的市场导向,市场导向的核心是一切以顾客满意为标准,就是顾客导向。因此,cs是对ci战略的丰富和深化。ci战略体现的是单一的企业视角,着眼于自我形象的提升;cs战略是企业、顾客等多重视角,关注的是顾客需求的满足和价值的实现。随着中国市场化程度进一步深化,导入cs战略是一种趋势和必然,但并不意味着导入cs战略就取代ci战略,二者视角不同,所起作用也不同,可以起到相互补充、相互促进的作用。目前,中央企业应该对实施cs战略进行认真研究,择机导入、广泛实施这一战略,从而实现企业品牌和形象的新提升。

四、按照落实科学发展观和创建和谐社会的基本要求,以构建“六种和谐关系”为目标,为企业发展创造更加和谐的文化环境和氛围。

创造和谐的文化环境和氛围是落实科学发展观和创建和谐社会的基本要求,是我们企业文化建设的目标之一,也是日本企业文化建设带给我们的重要启示。日本是高度发达的资本主义国家,经济总量居世界第二位,但贫富差距却控制在一个合理的范围内,社会矛盾并不十分突出。在这一点上,日本企业同日本社会具有高度的一致性。日本企业在企业文化建设中,通过强化共同体意识,积极倡导履行社会责任等,为企业发展创造了和谐的社会环境和文化氛围。这对我们中央企业今后的企业文化建设具有深刻的启迪意义。

中央企业在今后的企业文化建设中应该把创造良好的文化生态摆在更加突出位置,以构建“六种和谐关系”,即“企业与员工、员工与员工、企业与企业、企业与社区(社会)、企业与环境、员工身体与心理之间的和谐关系”为核心,通过积极进行理念创新,确立和宣传体现构建“六种和谐关系”的发展观、合作观、环境观、生活观等价值观念;在合理界定社会责任的基础上,积极塑造企业良好的社会形象;加强心理文化建设,促进员工身心和谐发展等措施和途径,不断优化人际关系,建立良好公共关系,优化企业内外发展环境,促进企业和谐发展。

五、正确认识企业文化的特性,在企业文化建设中确立经营“文化”的新视角。

7月6日至9日国资委在大庆召开的“中央企业企业文化建设研讨交流会”,有力地推动了中央企业的企业文化建设。各企业通过采取一系列措施加大工作力度,初步掀起了建设企业文化的热潮。但这次日本之行给我们的启示是:中央企业在今后的企业文化建设中应树立经营“文化”的新观念,做到建设“文化”与经营“文化”有机结合。

精神、理念、价值观等软性文化同具体形态的文化产品,尤其是物质产品有一个显著区别,那就是这些软性文化越使用越增值,并且可以转化为具体形态的文化产品,可以成为企业的经营性资产。这是可以对我们的企业文化进行经营的理论根据。而我们中央企业一般都有几十年历史,积累了丰富的文化资源,创造了丰硕的文化成果,这构成了我们经营“文化”的资源基础。即使有的企业文化积累薄弱,也应该从经营“文化”的视角去推进企业文化建设。“经营”文化这个词的涵义就是提升企业文化以及对由此开发出来的具体文化产品进行商业化运营,实现文化资产的保值增值。国内赴海尔学习考察的人络绎不绝,实际上就是经营“文化”的一种结果。当然,现在参与经营的主体不仅仅是海尔集团,更多地是媒体等企业外的社会力量,但起点还是企业本身。确立经营“文化”的新视角,不是要取代基础性的文化创建工作,而是对这一基础性工作的提升,是将在基础性工作中创造出来的成果所蕴藏的价值体现出来,并且不断增值。这就要求在基础性的文化创建中体现经营“文化”的要求。如:我们各中央企业建设的纪念馆、展览馆、资料馆等,就不仅仅是保存文化成果的场所,而应该成为经营“文化”的有效载体和途径。对这些场馆的投入,就不是纯消费性的支出,而恰恰应该是长期的经营性投资。

当前,中央企业开展“经营”文化的工作,具体可从四个方面进行:第一,制定经营“文化”的长远战略,遵循文化发展的内在规律,确定中长期目标,从战略层面对本企业长期积累的文化资产进行经营。第二,可通过打造文化品牌,提升企业文化资产的价值。如:在相关企业中把长期形成的“大庆精神”、“铁人精神”、“两弹一星精神”、“青藏铁路建设精神”等各具特色的企业精神打造成文化品牌,实现文化资产的保值增值。第三,开发具有企业特色的文化商品,通过具体的文化营销,实现企业文化资产的升值,包括:开发体现企业文化个性的纪念章、纪念币、纪念邮票、企业歌曲、电视剧、网络游戏等。第四,培育宣传文化英雄,以此来提升企业文化资产的价值。从经营“文化”的视角看,王进喜、王启民、李黄玺、许振超等不仅是单个企业的劳动模范,更是这个企业的文化英雄,代表着我国国有企业广大员工的精神追求,也体现着一个个企业的个性文化。如:王进喜是“创业文化”的代表,是大庆精神的人格化;王启民是新时代知识分子的代表;李黄玺是新时期知识工人的代表;许振超是“效率文化”的代表。从经营“文化”的角度,对他们所代表的文化不断进行解读和释义,不断进行培育和传播,就可以使他们所代表的文化不断增值。

六、提高企业全员的文化自觉,尤其是要把提高企业家的文化领导力与提高员工的文化执行力有机结合起来,增强企业全体员工的共同行为能力。

企业文化是全员性文化。文化建设的主体、文化践行的主体和文化育人的对象都是全体员工。提高企业全员的文化自觉是企业文化建设的一个目标,而企业全员文化自觉的程度又决定着企业文化建设的成效。因此,提高企业全员的文化自觉是企业文化建设的一个关键环节。这在日本的企业文化建设中体现得非常明显。

中央企业今后的企业文化建设的一项重点工作应该在提高企业全员的文化自觉程度上下功夫,尤其是要着重在提高企业家的文化领导力和员工的文化执行力上下功夫。因为文化自觉程度低是当前我们中央企业在企业文化建设中存在的一个较为普遍的问题。具体表现为存在三种错误倾向,可概括为“三论”:一是单一主体论。即片面地认为企业文化就是企业家文化,因而往往是因领导人员的变动而企业文化的核心内容也随之变化。实际上,企业家只是文化建设的领导主体,而不是单一的创建主体,是文化理念的主要设计者,而不是惟一设计者,是文化践行的先行者,而不是文化践行的基础主体。“企业文化主要是企业家文化”这一论点主要是源于对日本企业文化建设实践的概括。日本企业的性质大部分是私有制,而且早期都是家族企业,企业领导人长期不变,因而企业家的文化个性深深地影响了各自企业的文化发展,在这个意义上说,“企业文化主要是企业家文化”是有其合理性的,但也有其局限性。而把这一论点移植到中国,尤其是移植到中央企业的文化建设上却是有失偏颇的。二是部门文化论。即认为企业文化建设和落实仅仅是企业文化部一个部门的责任,因而也就没有形成各部门各负其责、合力推进企业文化建设的工作格局和运行机制。三是与己无关论。这主要是存在于员工中的一种错误认识,即认为企业文化建设只是企业家的责任和工作,与自己没有任何关系,因而也就无法谈文化执行力的问题。

一、把推进国有企业企业文化建设作为出资人代表的职责认真予以落实。企业文化是除人、财、物之外的第四种重要资源,已得到越来越多的专家学者和企业管理人员的认可。通过挖掘、整合、建设企业文化,充分发挥这些资源在塑造企业品牌、增加企业无形资产存量,使企业资产保值增值,是作为出资人代表——国资委的重要职责。建议国资委从履行出资人职责的角度,把企业文化建设作为促进企业保值增值的重要内容,加大工作指导力度,不断提高中央企业乃至所有国有企业企业文化建设的水平。

二、建议进一步加大贯彻落实国资委《关于加强中央企业企业文化建设的指导意见》(以下简称《指导意见》)的工作力度,全面提高中央企业企业文化建设的水平。《指导意见》已经正式颁布实施,这必将促进中央企业的企业文化建设。但国资委所管理的中央企业的行业不同、性质不同、规模不同、发展历史不同、企业文化建设的现状不同。这种情况,一方面要求中央企业要结合自己企业的实际来贯彻落实《指导意见》,另一方面也要求国资委应加大贯彻落实《指导意见》的推进力度,进一步加强对中央企业企业文化建设工作的指导。建议加大《指导意见》的宣传力度,使中央企业的各级经营管理者和全体员工充分了解《指导意见》的内容,认识加强企业文化建设的重要意义,提高建设先进企业文化、不断提升企业核心竞争力的自觉性。同时,要通过召开贯彻落实《指导意见》座谈会、组织参观交流等多种途径进一步加强分类指导,开展督促检查,促进中央企业企业文化建设健康发展。

三、建议国资委尽快开展企业文化建设培训,提高企业文化建设工作者素质。

一是建立企业经营管理者文化培训制度,使出国培训规范化,分期分批地选送中央企业的高层管理人员和企业文化部门负责人出国学习考察,真正使中央企业领导人适应世界经济和企业管理的发展趋势,以宽阔的眼界和高度的文化自觉去认识企业文化、建设企业文化。同时,要认真选择培训国和培训内容,以提高培训效果。像这次日本企业文化培训考察就获得全体团员的一致好评。二是在劳动与社会保障都已把企业文化师确定为一个新职业的情况下,建议国资委研究中央企业企业文化建设从业人员的执业资格认证工作,建立规范的评审审批标准和程序,形成企业文化的职称系列,进一步促进中央企业企业文化部门工作人员的专业素质和工作水平的提高。三是在组织出国培训考察的同时,建议组织企业文化的国际交流,在更大范围内实现知识、信息和文化的广泛交流与共享。

四、建议国资委加大中央企业开展形象宣传与品牌塑造的力度,充分发挥国资委管理、组织和资源优势,进一步提升中央企业的整体形象。建议国资委充分运用所掌握的资源优势,引导中央企业加大形象宣传和品牌塑造的工作力度,不断提升中央企业的无形资产,增强核心竞争能力。建议国资委充分发挥管理、组织和人才资源优势,主动搭建形象展示平台,为中央企业创造集体亮相的机会,进一步扩大中央企业的知名度和影响力,继续为中央企业创造和谐的发展环境。建议国资委利用北京的中心优势,举办中央企业发展成就展览会,展览会期间可举办研讨会、主题论坛等多项活动,充分利用各种优势,集中展示和提升中央企业的整体形象。这次日本爱知世博会就设立了企业展区,丰田公司、松下公司等日本企业就利用世博会这个平台,展示了机器人等世界最前沿的高新技术和产品,有力地提升了企业的自身形象。

文化考察报告

20xx年11月1日上午,在专家和班主任贺老师的带领下,国培的学员们驱车来到了深圳市宝安区的机关幼儿园。在车上远远眺望就看到了幼儿园大门口众多领导和园长的热情等待,使乘车疲劳的学员们重新激发起学习的热情,一下车,便拿出照相机照个不停。

首先,在区领导的有序安排下,我们集中在音乐室聆听了深圳市宝安区教育科学研究培训中心的领导分别介绍了近段时间宝安区课程改革成果展示的活动介绍和开展情况,然后对宝安区教师培训模式做了详细的介绍,最后重点围绕五段互动式培训展开详细的说明,并播放了一个“辩课互动”的视频让我们观看,此刻我的思想产生了很大的碰撞也产生了一些困惑。对于第一次听到这么系统和创新的培训方式使我产生莫名的惊喜和收获的丰厚,我不怀疑五段互动式培训取得的初步成效,但我对“辩课互动”的环节有所保留,在生活和工作中我们讲求轻松愉悦、和谐文明的研讨氛围,如此的氛围让我感到不适。是否一定要把少数的老师摆在台上分出正反方的辩论才更能引起大家的共鸣呢?少数人顷刻间的言语反映是否能准确或更好的引导在座倾听的数百人呢?大多数老师研讨的锻炼平台又应怎样平衡呢?种种的疑惑都让我感到不解,希望能有更多的机会深入考察和现场体验一下这种氛围,更多的去调查幼儿园一线老师对此培训方式的感受来解开我的疑虑和困惑。

其次,区领导安排了学员们自由参观了幼儿园的大环境和班级环境,这让每个学员欢呼雀跃,因为这是大家最期待的时刻,我的心情也同样激动。

当走进这个幼儿园的大门,看到大堂中间孩子们的大头照、灿烂可爱的笑容、醒目、简约的一行大字吸引了我的注意力“让幼儿度过快乐而有意义的每一天”,字行间简练却映照出幼儿园先进的办园理念。穿过走廊和过道,充满了孩子们的作品,艺术性、有品位的装饰体现出管理者的文化内涵和有序的管理。一些角落、空间的处理、玻璃的装饰、物品的摆放、教师办公室等布置都恰到好处,让走进幼儿园每个人处处感觉有序、温馨、有文化、有品味。

我特别欣赏班级环境的创设与利用,值得学习和推广。第一,班级管理形成良好常规;每个班级的物品摆放整洁有序,三维空间有效利用,整个班级充满童真童趣,家园园地内容清楚明了,资料及时更新和更换,便于家长阅读和查看。第二,环境布置符合幼儿年龄特点,内容丰富;班级主题突出,从吊饰、主题墙、作业单、幼儿作品、区域材料投入紧紧围绕主题活动内容,充分调动幼儿参与创设环境的积极性,运用了幼儿的原始作品装饰班级环境,形成独特丰富的班级文化。第三,区域创设科学合理,材料投入丰富有趣;班级老师能充分利用空间,根据幼儿年龄特点、发展水平和需求等设置了各种区域,利用吊饰和一些手工艺品间隔自然分开了每个区域,非常舒服。每个区域的空间和材料能考虑幼儿的容纳人员、取放、有效、数量、质量等因素,为区域活动的开展提供了有力的保障。第四,注重安全教育和自我锻炼;走进每个班级都能看到一个关于安全教育的墙饰,让孩子通过观看一些简笔画和一些简单的语句,获得一些安全防范意识和自我保护意识。以上的班级环境创设,为幼儿的积极主动参与和审美能力起到一个促进的作用,所以,班级环境的隐性教育得到充分的发挥并成为幼儿的第三任教师,有着不可比拟的作用。

本次深圳文化考察使我获益良多,不但能接触到一些创新型的培训方式,更让我在幼儿园的校园文化内涵的发展和班级文化建设细节等方面作出了更多思考,对照幼儿园的实际情况作出适当的尝试和调整,运用先进的理念引领幼儿园的持续发展,为幼儿提供更优质的教育质量,办家长满意的幼儿教育。

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