读书心得是对自己的思想和观点进行反思和整理的一种方式，通过写作可以帮助我们更深入地思考问题。下面是一些读者对某些畅销书籍的读书心得分享，让我们一起来看看吧。
《周国平论教育》是华东师范大学出版社出版的图书，作者是周国平。
作者切中今日教育的弊病，呼吁我们的教育回归常识，回到教育之为教育的最基本的道理上来。他认为教育的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。
《周国平论教育》是2009年华东师范大学出版社出版的图书，作者是周国平。
作者切中今日教育的弊病，呼吁我们的教育回归常识，回到教育之为教育的最基本的道理上来。他认为教育的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。
之前我有幸参加了“亲近母语”活动，在哲学家周国平的讲座中，他结合高中考试阅读选自己文章的角度来分享自己的教育观点，及对自家孩子的教育故事，朴素的话语客观又真实，他是一位热爱生活的哲人，让我更多思考教育怎样返璞归真。寒假里，我拜读了《周国平论教育》这本书，写下自己的浅感。
书中用七个部分对教育进行了较为系统的阐述，分别是“神圣的好奇心、阅读与成长、童心和童年、如何做父母、我心目中的好教师、我看道德教育、讲演辑录”，虽然有一些往日随笔和采访的后期汇总，但又可以深刻的体会到其认知的完整性。好奇心之所以神圣在于其易夭折，在教育上好奇心表现在学习的兴趣上，相对比哲学教材不能只是一些教条，而应该真正启迪学生爱智慧，像儿童的爱提问也是一种哲学;阅读与成长中周教授更强调阅读经典和素质教育并驾齐驱，看学生的心智素质可以看其是否具备快乐学习和自主学习的能力;童心童年从自己的孩子啾啾和圣诞老人的故事讲了自己怎样保护孩子的童心，相信童话的孩子即使到了不再相信童话的年龄仍更容易相信善良;如何做父母则从他写的《宝贝，宝贝》序入手写了新生命的奇迹和为人父的喜悦，切身谈孩子的独立灵魂和彼此成就;我心目中的好老师写了他所认为好老师具备的6条素质;而我看道德教育和讲演辑录则讲了孩子的德育塑造，如何为人处世。
这会儿，我想说的是第五部分：“我心目中的好老师”。我从当老师以来，有人问我的理想时，我笑着说：“简单，我就想当名好老师。”我遇到教育困难和挫折也总是宽慰自己心里要求自己怎样做是对的，达到我认定的好老师。渐渐，有学生和我说：“老师你真好!”有家长说：“徐老师是用心负责的好老师。”也有同事说：“你做的很好了，非常用心!”有成绩出来进步了或者第一名了可能更直观的来说明你是好老师……“好老师”的概念到底是什么?这也让我从简单的师德师风规范要求中在思考，读了周教授他心目中的好老师是这样讲的：1、智情双修，德才兼备，做一个优秀知识分子;2、爱学生，真正把学生当作目的;3、懂教育，拥有正确的教育理念;4、讲究教学艺术，让学生感受到知识的魅力;5、处理好素质教育和应试教育的关系;6、淡泊名利，甘于受冷落。
这6条的详细阐述里我是这样理解1、教育是精神事业，它透过教师的精神素质比如教学态度、内容、方法及与学生的关系中来体现，教师在精神上对学生的影响更重要，而智则是自己不停止学习，永远保持学习、思考、钻研的习惯。精神这块在我当老师的第三个年头上感受很深，自己带的多是留守儿童，不仅课堂知识传授，在她早上饥肠辘辘上课头晕找我时，我煮的热乎鸡蛋面里含着;他们信任你叽叽喳喳在说着想爸妈的笑容里;做错事先局促低头、泛红的眼圈里带着;我想更多是一种互相的精神感染，他们纯净的心灵也时时映着我做他们老师或者被当成朋友时的积极态度和精神温暖。
智这块在我现在教学的第6个年头体会最深，学生们接触的信息多样，看得睡和走出去的眼界有时是大于你的，甚至他们上课拓展延伸的提问是你意想不到的惊喜，这时他们更像小老师模样在和你讲话，你也确实受益，你在黑板上画了幅配图，我会开心学生用：“哇，老师你真是大艺术家!”这样的话语来夸你，其实听了楞下转身看他们认真夸大的样子我又是苦笑不得的，自己只画了几条弧线一样的山脉迎着一个圆圈太阳和不规则云朵，我们都欢乐的像孩子一样上完这节课。但是这样的评价鼓励语是我在课堂鲜少用的，我想自己要像周教授讲的那样拥有保持学习、思考、钻研的精神，在学生的答语中可以在补充启发他们对知识的探索和兴趣，更获新知。
2、爱学生这块对我是很容易的，像性格原因，更多的是学生可爱，自己总能先看到他们的闪光点，我在我的立场上尽可能多的爱他们，不过在陈柯欣同学身上，我总是觉得自己做的还不够，他天真调皮，总是有问不完的问题，起初我是很喜欢并且总被他逗乐着回答，他也心满意足地跑开，不过时间久了，他总是倒数第一，我自问花费的时间精力不少，可是还这样，即使成绩这样还笑嘻嘻问和学习没关地事，我忍不了了，生气了两次，第三次直接说：“你什么时候学习进步了，我才单独和你说话。”这个时候他多是悻悻离开。现在想想，柯欣的成绩在我这样忽冷忽热地态度里提高了，我再见他欣慰极了，高兴的和他交谈，他也美滋滋的，可我也觉得哪里不一样了，大概是我脑子里有了他尴尬不快的样子，我想在他身上我缺少了像他那样真挚的笑容和一直不停问问题的耐心，像周教授说的要真正把学生当作目的才对。3、懂教育，拥有真正的教育理念。
在现行的教育体制下，不能一味盲从缺乏独立的思考和判断，这里周教师推荐老师们不要只读教育学、心理学、教育方法之类的书，可以多读教育哲学类，它探讨的正式教育理念，即教育的根本道理，历史上的哲学家如：“洛克、卢梭、康德、杜威、怀特海”，他们主张不一，但皆深谙人性，各有真知灼见，我这方面做的不好，自己要多挤时间读读，可能会解开自己不少教育疑惑，豁然开朗。4、讲究教学艺术，让学生感受到知识的魅力，这要求我要培养广泛的知识兴趣和人文修养，把所教课程的教学做得生动活泼，让学生也产生兴趣并易于领会和接受，这点我在一直平时的备课和教研中也一直要求自己。
5、处理好素质教育和应试教育的关系，任何体制都有相对自由，在小学英语学科还好，压力不是特别大，班多时间少是主要问题，像周教授说的一个好老师的责任和本事就在于：一方面帮助学生用最少的时间、最有效的方法对付考试，另一方面最大限度地拓展素质教育的空间。这也是我一直想做到的，这次寒假英语作业我想没有书面上的写，给了学生唱跳玩演涂画的选择，他们一定是开心的。
6、淡泊名利，甘于受冷落。周教授说如果你做到了前5条，你无疑是一个好教师，但是她也会面临不被现行体制认可和赞誉，所以只有凭良心做事，不计个人得失，良心的评判高于体制的评判，要有信念。我自认为我是有信念的人，这一路也坚定，傻气的话和事多了，不过在名利上做不到淡泊，我这点做不到。更多的会连着现实想付出很多，学生和家长送走了一批一批，当时的成绩和话语夸奖随着时间也越来越远，或者大家都忘了，那有什么来记着自己走过的教育时间，我想在成长的某个节点某一刻总是很想要一个荣耀来闪亮的，以后回忆起来也容易，更重要的是你一直付出自己认为是对的，这条路特立独行甚至有些异类，你是会想被认可，名利更像证明自己和这个大时代下教育体制的融合和被肯定，那种快乐我想多于了名利本身，是溢于言表的知音和伯牙，更多是小人物一直坚持的梦想实现，一直努力做的除了自己认为是对的，原来大家和这个时代也这样认为，那这样是最快乐的事情。
这样写下来，我离“好老师”距离是有的，不过我有信心，自己笨点不过可以学习和坚持，一天一天近了，有天就会实现了“好老师”。
“花的蓓蕾，树的新芽，壁上摇曳的光影，手的轻柔的触摸……它们会使人的感官达于敏锐的极致，似乎包含着无穷的意味。相反，繁花似锦，光天化日，热烈拥抱，真所谓信息爆炸，但感官麻痹了，意味丧失了。”
一朵花绽开了，像周国平看到的那样。
我凝视着那朵花，再读读他那精美隽永的语段，像是发现了世界上所有的美。
一朵普通的花罢了。我的眼神却似乎不能离开，久久停留。也许，是它那拥挤高楼中的自在吸引了我吧；也许，是它粉红花瓣上的那处亮斑吸引了我吧。仿佛久违的召唤，全部堆积在一朵普通的花上，好久不见的期许，也在这一刻绽放出光彩。我是多长时间没有被这样的美丽缠绕着了。正庆幸于这样的阅读让我找回一朵，对，是一朵的绽放的时候，我突然发现：窗外路边的每棵树上，其实都开满了花朵！
几树的花，我却只顾寻找我窗前的那一朵，可它却在树冠的荫蔽下失去了踪迹。花开满树，但在阴影中却显得那么普通。
感官麻痹了，意味就丧失了！周国平是这样解析的。
他能在一点色彩中找到了温暖，在一缕芳香中嗅到了美丽，我们呢？
生活在信息时代的我们，所面对的不正如那一捧捧的繁花吗？各种各样的信息充斥着我们的大脑，麻木了我们的感官。看腻了绚烂的花朵，再美丽的花都难以让我们惊叹，但常常是忙碌中的那一瞥，让我们感到无比的震撼。
无数花组成的花海中，我们不再在意一朵花绽放时的声音，而是对花朵感到厌倦，感到麻木，感到疲惫；而当我们行走在茫茫的沙漠之时，一朵最最普通的小花也能够让我们惊叹。只有当你静观一个小小的花苞时，才能感到一瞬间的冲击，才能让你眼前一亮。
百花盛开中，只取一朵，你会有不一样的收获。世界，将因这一朵小小的花而改变。原来，所谓眼光，实则心灵。
读了《周国平论教育》这本书，使我受益匪浅。周国平老师是位哲学家，书中的文字素朴、真诚，令人有说不出的亲切感，我被他的思想所深深吸引，这本书里面收集了作者在不同时期有关教育的作品，基本上都是以散文、随笔、杂谈的形式呈现，语言简明而不深奥，生动不乏幽默，所以读起来很轻松、很亲切，但回味无穷。
周国平老师认为：教育的真正灵魂，在于“守护人性”。守护人性，并由此赢得人生的幸福与优秀，这就是周国平教育理念的核心，也是贯穿本书每个章节的主线。“守护人性”四个字，宛如一条发光的河流，平静而有力地穿越原野，那些充满生命气息的智慧水花激荡着我的胸膛。何为教育？教育究竟何为？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在他把他最欣赏的教育理念列举出来，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
周国平老师还告诉我们，作为一个知识分子，要努力做一个真正的读者。什么是真正的读者呢？书中论到真正的读者要具备以下特征：第一，要有较高的读书品味。你要有一个信仰，不是最好的书不读，要给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能进一步启迪你的心志。那时候你就不会看那些浅薄是书了。就这一点而言人文经典书目是一个很好的选择；第二，形成自己的阅读趣味。世上的书如汪洋大海，你我终其一生只能品尝其中一瓢，不要跟着大众走，那样会浪费自己的宝贵时间，让自己和好书失之交臂。只有找大到书中知己，才会欲罢不能，锲而不舍。因为人就是她吃的东西。读书也是如此，度什么样的书籍，就决定你的精神领域变成什么。第三，养成读书的癖好。也就是说读书成了生活的必须，不可缺少，就如作者在书中所言：攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。
周国平是我国著名的诗人、哲学家。他的作品以其文采和哲学思想赢得了无数读者的青睐，读者们大都能从他的文字中得到启迪和智慧。《周国平论教育》是作者第一本系统梳理其教育思考的随笔。作者思考教育问题，是从其哲学专业背景出发的。他在哲学上做的工作，大多是对人生问题的思考。不过，人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是教育上最应该让学生得到的东西。这构成了作者思考教育问题的基本立足点。
在书中,作者切中今日教育的弊病，呼吁我们的教育回归常识，回到教育之为教育的最基本的道理上来。他认为教育的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。
在书中的第一辑，作者把他最欣赏的教育理念列举出来，共七点，称之为教育的七条箴言。它们具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。第一条箴言：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。第二条箴言：儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。第三条箴言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。第四条箴言：最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。第五条箴言：忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。第六条箴言：大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长。第七条箴言：教师应该把学生看做目的而不是手段。
懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。
让我最感兴趣的是第二辑《阅读与素质教育》。大凡大家名家，都有一个爱好，或者说是癖好，那就是阅读，通过阅读积累知识、生成智慧、涵养品性，阅读对一个人良好素质的培养具有不可替代的重要意义。作者认为，素质教育的一个重要途径就是阅读经典。作者写道：“一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的(同样，并不是随便读点什么就是阅读)。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的癖好;第二，形成了自己的读书趣味;第三，有较高的读书品位。”
这些，引起了我的深思。作为传承人类文明的教师，有必要博览群书，汲取精华，并在此基础上言传身教,促使学生也养成读书的习惯,积淀丰厚的文学底蕴，从而为终身的学习和发展打下坚实的基础。
周国平老师认为：教育的真正灵魂，在于“守护人性”。守护人性，并由此赢得人生的幸福与优秀，这就是周国平教育理念的核心，也是贯穿本书每个章节的主线。“守护人性”四个字，宛如一条发光的河流，平静而有力地穿越原野，那些充满生命气息的智慧水花激荡着我的胸膛。何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在他把他最欣赏的教育理念列举出来，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
周国平老师还告诉我们，作为一个知识分子，要努力做一个真正的读者。什么是真正的读者呢?书中论到真正的读者要具备以下特征：第一，要有较高的读书品味。你要有一个信仰，不是最好的书不读，要给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能进一步启迪你的心志。那时候你就不会看那些浅薄是书了。就这一点而言人文经典书目是一个很好的选择;第二，形成自己的阅读趣味。世上的书如汪洋大海，你我终其一生只能品尝其中一瓢，不要跟着大众走，那样会浪费自己的宝贵时间，让自己和好书失之交臂。只有找大到书中知己，才会欲罢不能，锲而不舍。因为人就是她吃的东西。读书也是如此，度什么样的书籍，就决定你的精神领域变成什么。第三，养成读书的癖好。也就是说读书成了生活的必须，不可缺少，就如作者在书中所言：攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。
很多教育家和思想家都把阅读看得很重。周国平老师写到“把受教育者引领到经典著作的宝库里，让他们了解、熟悉、领悟存在于其中的传统，受其浸染，加入到人类精神探索的伟大进程中去，在我看来，不可能有比这更名副其实也更有效的素质教育了。”电视和网络充斥着我们的视野，这似乎也是人们变得浮躁的.一个原因，没有了思考，没有了想象，人似乎成了纯享受的机器人。阅读是一剂良药，但其中也混杂着无用甚至有毒的东西。周国平给了我们忠告“千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。”
书中还有关于“生命教育”、“灵魂教育”的精彩论述，以及一些教育讲演录，让我深受启示，回味久久。《周国平论教育》不是一本工具书，也不是一本严格意义上的教育专业书，较少针对具体的教育现场问题进行分析，没有告诉你面对具体的教育问题该怎么做，也许操作性和实用性不是很强，但它又的确是一本值得教育工作者读一读的好书。正因为不是教育家出生，所以作者论起教育少了一些框框，多了一份洒脱;因为是哲学家出生，所以文中少了锢于经验的肤浅，多了基于深刻的思辨，处处闪耀着思想的火花。
总之，这本书给了我很大的启迪!
利用过年这段时间，我将《周国平论教育》一书拜读了一下，作为一个五岁孩子的母亲，对于父母对孩子教育的影响，来粗浅的谈谈自己的看法。
周老师在书中有这样的观点：做孩子的朋友，孩子也肯把自己当作朋友，乃是做父母的最高境界。我们要做孩子的朋友，就是不把孩子当作宠物或者工具，而是视为一个正在成形的独立的人格，不但疼爱他，而且给予信任和尊重。现在大多数与我一样的父母在家的时候就是独生子女，从小在爸妈的呵护中长大，现在有了自己的孩子，往往有时就会对孩子过于溺爱，想要什么有什么，想干什么就干什么，这样容易让孩子形成骄纵跋扈的性格，固执，自我。对于属于孩子的事情，既不包办，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以平等，平和的心态对待。
儿子去年刚上幼儿园的时候，对于画画和剪纸很感兴趣，可是他每次总是缠着让我帮他剪和画，我问他自己为什么不画呢，他说自己画得不好看，自己剪纸一剪就坏了，为这事我也很伤脑筋，孩子对于自己完全没有信心，后来我干脆买来一大叠画纸，蜡笔，剪刀，鼓励他自己随便尝试画和剪，有一天他很开心的拿来给我看他的作品，他把扑克牌里的图形很光滑额剪了下来，虽然是有点小破坏，家里也搞得一团糟，可是儿子这个进步可不小，独立的完成了开始他畏难的事情。周老师书中也提到，中国的孩子总是在父母的眼神下长大，所以仿佛总是长不大，不论大小事都依赖父母，不肯自己动脑动手，不敢自己做主。这并非是中国孩子的天性如此，这完全是后天教育的结果。而欧洲国家的父母同样也是爱孩子的，但他们同时又都极重视培养孩子独立生活能力，简直视为子女教育的第一义。在他们看来，真爱孩子就应当使孩子离得开父母，离了父母仍有能力生活得好，这乃是常识。作为我们中国的父母，应该特别注意培养孩子独立精神和刚毅的性格，使他们将来有能力面对严峻环境的挑战。
周国平提倡还孩子一个真正的童年，的确，很多家长现在的观点就是不能让孩子输在起跑线上。从幼儿园开始就去培养孩子各方面的能力，学下棋，学舞蹈，学画画，学讲故事等等，孩子这么小就投入到了可拍的竞争中去，从小学一年级到大学一路走过去，为了拿到那张最后的文凭，不知道要经受多少作业和考试的折磨。这么美好的时期，它的价值完全被抹杀了，所有的一切都只是为将来谋职做准备，但是，如今中国的教育体制，让家长和老师不能不这样去做，很难有其它的选择。但是对于中国现在这样的社会体制，这种教育制度是需要改，可是怎么改呢，有比这样更好地吗?高考这个门槛如果去除了就可以了，可是去除了之后怎么样去选拔人才，怎么样去进一步优化我们的教育制度，这不是一朝一夕可以完成的，也不是作为老师的施教育者可以去解决的问题。
在资讯发达的今天，我们的孩子过早的失去了童年，我觉得作为家长，我们对于孩子的期望应该只有两点，一是：平安。二是：身心健康的成长。至于孩子将来做什么，有无成就，我们大可不必要这么操心，一切顺其自然。
这里还提到了为了孩子的成长，可以从孩子出生那天起，坚持不懈的为孩子写日记，记录孩子的成长过程，这和周国平后面说到的坚持写日记也是一样的，这样做的时候，同时也是在对自己抚育孩子的经验进行反省和思考，被记录下来的不仅是我们观察孩子的学习做人的过程，也是我们自己学习做父母的过程。这一份将来给孩子的珍贵礼物同时也是我们自己生命中一段重要历程的宝贵留念。这个观点我非常赞成。
读大学的时候曾经听过这样一句话：男读王小波，女读周国平。可能是因为一点点的叛逆，王小波的杂文我倒是读过不少，但是周国平先生的散文我只读过一本《守望的距离》。读那本书差不多是在10年前了，当时，我只觉得好，却说不出好在哪处。现在只能回想起书里讲述着的人生那些永恒的价值，述说着的活着的意义和生命的美好。那是一本也许不能让人悟到人生的大道理，但却能使人在面对命运的'变故时，能够更从容一些的好书。
10年以后的今天，我又读到了周国平先生的《论教育》，这本书更贴合我的生活，也让我更有感触。书中说，智育就是发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输记忆。这句话真是让我恨不得击节叫好。遥想起我当年的高考，那时是考大综合，要考9门课。不管你喜不喜欢擅不擅长，总之就是每天填鸭式教学。毕业了好多年，我还是会时不时梦到自己坐在高考的那个教室里，那个位置上，面对一张完全看不懂的数学试卷，冷汗直冒，生不如死。我们的教育太急功近利，恨不得一天培养出多少名全面发展的人才。在我看来，全面发展就是全面平庸，教育是一项慢的艺术，教育需要等待。
周国平先生推崇的教育箴言之一是西塞罗的名言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。他说，今天的情形恰好相反，教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是“为己”而非“为人”的事情。由此可见，教育应该更注重丰富学生内在的精神世界，而不是按照生活需要挑选出“有用”的知识灌输给学生。
经济决定今天，政治决定明天，教育决定未来。现在未来就在我们的手中，也许我们老师能在课堂上给学生更多的弹性评价，多给学生几条路走，让他们在学习中体会快乐，学会思考。
很早以前听过周国平的名字，但一直也没有静下心来细细的读过他的书。无意中在图书室发现它，如获至宝。书的封面上有一行小字：守护人性，这是一个父亲的教育情怀，一个哲学家对教育的眷思，也是教育的终极使命。
有位智者曾经说过：“经济决定今天，政治决定明天，教育决定未来。”何为教育?教育究竟为何?教育中最重要的原则是什么?作者的提问，正是我们每个教育工作者应该思考、已经思考、正在思考的问题。“教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。”教育即生长，而不是灌输，哲学家用很朴素的话语道出教育的真谛。教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，现实中是老师、家长、各级领导关注分数大于关注一切，成人世界把自己渺小的功利目标强加给孩子。人性中最初的守护变得面目全非。我们春节走亲访友时遇到孩子，问得最多的应该是：期末考试得多少分?作业写完了吗?很少有人会问孩子：这个假期你快乐吗?这个假期你读几本书?有一所高中学校，每年考入清华、北大的学生无数，据说考上北师大的学生都算差生，很多家长把孩子托关系走后门往学校里送，他们靠的是全封闭管理，每月学生只能休息一天。那所学校的校长和周国平教授说：历史将会证明，我是一个罪人。
中国现行教育的弊端很多，教育体制问题要靠政府痛下决心解决。但在现行体制下，在小学阶段，老师也拥有相对的自由，可以为自己的学生尽可能创造好的小环境，这要求我们做老师的要站得足够高，对于现实体制的弊端有足够清醒的认识，对教育的理念有足够正确的理解。周国平教授说：智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们在回忆自己的人生岁月时，脑中一定会有许多值得感念的老师。能给我们留下深刻印象的一定不是这位教师的专业知识，而是他的触及我们灵魂深处的语言或行为。
人生的价值，可用两个词来代表，一是幸福，二是优秀。优秀，就是人之为人的精神禀赋发育良好，成为人性意义上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以优秀为前提的。由此可见，二者皆取决于人性的健康生长和全面发展，而教育的使命即在于此。
《周国平论教育》这本书，整个封面黑色的主体，周国平老师的眼睛纯净，深邃，还有一些淡淡的忧伤，彰显着内心思想的深沉、宁静和纯粹，对现代教育的深思，探索。
封面上映入眼帘的是这样一行字：“守护人性，这是一个父亲的教育情怀，一个哲学家对教育的眷恋，也是教育的终极使命。”
周国平认为：教育的真正灵魂，在于“守护人性”。守护人性，并由此赢得人生的幸福与优秀。我认为这就是周国平教育理念的核心，也是贯穿本书每个章节的主线。
“教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的”，这是周国平先生最欣赏的第一条教育箴言。
“教育即生长”它言简意赅地道出了教育的本意。它的意思是说，教育就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。
尊重天性、发挥潜能、潜移默化、因势利导……我们教育中的许多原则和这一箴言不无关系。
在中国这个唯分数论的教育现状实际中，对分数的追求是学生、家长、老师的共同认知，学生被天天的考试压得透不过气，老师也是天天绞尽脑汁为学生找习题和讲解，家长天天回家就问分数。
学生、家长、老师从教育中感到了幸福了么，什么是幸福，幸福难道就是这样吗，学生没有了个性的发展，老师没有了特色，家长没有了自由。
“儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值”，儿童期是一个人身心生长的重要阶段，儿童期自有其内在的品质和意义，教育的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年。
但是在今天的为高考论，唯分数决天下的时代，很多家长信奉“决不能让孩子输在起跑线”上这句话，为了赢得未来那不确定的所谓幸福，让孩子们在童年就失去了快乐，提前进入了厮杀竞争的阶段。
不应为这样，这个班，那个班生意如此红火，天价的幼儿园会也应声而出。我不敢说现在的教育是在压制个性的张扬，是在压制人性，但是现今的教育弊端是很多的，尽管我们在不断改革，但是还很不完善，希望有一天我们的教育也如周先生所说是使人性的健康生长和全面发展。
“人性是由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”(尼采语)，守护这一份珍宝，为之增添新的宝藏，是人类一切文化事业的终极使命，也是教育的终极使命。
寒假期间，闲暇之余我翻开了《不要输在家庭教育上》这本书。很快我就发现这的确是一本难得的教育理论与实践结合恰到好处的著作。读后感触颇多，现就自己的一些感想与大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互补充不足，共同进步，为孩子的成长共同创造美好的环境。
家庭是人生的第一环境，父母是孩子天然的老师。亲情的纽带，使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，说明了环境对人影响的作用不可忽视，这种影响包含了与教育相促进和相矛盾两方面，对儿童的身心发展有时可能是有利的、积极的，有时可能是不良的、消极的。所以，父母要努力创造良好的家庭环境，为孩子健康成长提供的基本保证。
家庭教育是一种生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性极强，父母是孩子首先学习的对象。父母生活的态度、思想观念和文化素质时刻影响着孩子，孩子的言行举止真实地反映父母教养子女的态度，“孩子是父母的镜子”。这是通过父母在日常生活中对孩子的言传身教、耳濡目染而实现的。
因此，为人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做违背道德准则的事;如果希望孩子尊重师长，自己首先必须尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有责任心，自己应当对家庭负责、对孩子负责;如果希望孩子好学上进，自己就应该提高自身素质，注重知识的学习积累和更新;如果希望孩子守秩序、守规则，自己就不要闯红灯跨栏杆、开“后门”。
优秀的父母都是以自身开朗豁达的个性、民主平等的作风去影响孩子，在言行上做孩子的好榜样，从生活中培养孩子好习惯，从启发中引导孩子学会宽容他人、感谢生活和珍惜幸福。
环境改变了教育，而教育则改变了一切!《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读这份每个家长必做的家庭作业。书中有一个栏目“父母课堂”中的几句话值得借鉴——好父母都是学出来的;好孩子都是教出来的;好习惯都是养出来的;好成绩都是帮出来的;好沟通都是听出来的。
确实，没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法，才能扮演好家长这个角色，孩子的健康成长才有基本的保障。总之，家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。
要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。再次感谢《不输在家庭教育上》给我提供的帮助和启迪。最后祝愿天下的父母都成为家庭教育的首任优秀教师，培养出成功的孩子。
学校布置了读专著谈体会活动，更让我与教育类书籍有了更深的接触。爱的教育这就是我读的其中一本。
爱的教育是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。《爱的教育》中，同学朋友之间的友谊，兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。
我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!
读这本书的时候，我并没有流泪，但是，我承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊，乡国之恋。这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教育，真得很伟大。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!
请你带着一颗圣洁的爱心，投入到每个孩子身上去吧。用心去爱，你会发现：在你教育孩子的同时，自己也会很快乐，如果你真心对待孩子，孩子也会永远健康快乐的成长。
今天我阅读了意大利作家埃.德.阿米琪斯的著作——《爱的教育》这篇以日记为体的名著，让我感受到了深深的爱。
这本书以日记体写了意大利四年级小学生一学年的经历，描写了在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。爱和友谊无不流溢于纸上，令人难忘。
同学之间的爱在一开始就体现了出来。弗兰奇四人在戏弄左手残疾的葛禄西，这时班长戴洛西和甘伦走进来制止，葛禄西因为气愤向弗兰奇扔墨水瓶，结果砸住了老师，甘伦毫不犹豫的承认是自己扔的，为弱小的同学伸出援助之手。仁爱的友谊使人感到温暖与热情，让我体会到了友谊无界。
爱国，是一个永恒的话题，何时何处，都要热爱自己的祖国。书上描写了一位意大利贫苦少年为了祖国的荣誉敢于和外国人斗争的故事让我感到敬佩：这位少年在船上因为贫苦受到一些外国人的同情，获得了一些钱，但当他听到那些外国人在侮辱意大利时，他愤怒的将那些铜板扔向他们，他这一爱国举动令人肃然起敬。
我们与文中的人物年龄相仿，学习他们的地方有很多，对待朋友要有福同享、有难同当，要有同情心，对待有困难的同学要无私帮助。同时，要热爱祖国，对别人恶语攻击祖国时，要毫不犹豫的进行反驳。
这本书处处体现着爱，这些爱教给了我们要做一个有爱心的人，保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
近期读了李镇西老师的《教育的智慧》一书，书封面上对李镇西老师的评价语是“一位真诚的教育思想者，一位执着的教育实践家”，其实在接触这本书之前，就已经知道并接触过关于李镇西老师一些报道与介绍，知道他是一位深受孩子喜爱也深爱着孩子的老师，他长期担任班主任与语文教师，在语文素质教育、青春期教育、班级民主管理、后进生转化等方面进行富有成效的探索与实践。他的关于“关注人性做真教育，幸福至上当好老师”的教育理念也深入人心。在本书中，李镇西老师对他的教育思想作了进一步的解读与诠释。
如在“爱，不是教育的一切”这一篇中，他谈到因为多年前出版了《爱心与教育》一书，被贴了一个“爱心教育”的标签，对此，他表示不认可，他的思想被误读为有了爱就有教育，他认为爱是教育的前提条件，但除了爱，还要有思想、智慧、技巧等。当老师需要爱心，这是都明白的事情，强调爱心是必要的，但还是有很多问题需要探讨。爱是万能的吗？爱是否可以作为一种教育手段？爱心与惩罚可以兼容吗？老话题可以产生新讨论。
在“教育是艺术还是技术”一文中，李老师对“不做教书匠，争做教育家”这句话作了剖析，这也比较困扰我的一个观点，我们一面在提“不做教书匠”一面又在提“工匠精神”，两个“匠”的意义是一样的吗？技术上升到一定层次可以是艺术，教育究竟是一门技术活儿还是一门艺术活儿。李老师鲜明大胆的提出，现在许多学校存在的普遍问题，不是“技术”过度，而是“艺术”泛滥，他认为在中国当下这一定的时期或一定的时代，我们更应强调的是“最缺的东西”，我们一些青年教师现在过多地推崇或者说太迷恋“教育艺术”，但凡是人人都能够拿来就用的东西，绝不是艺术。教育家必须是教书匠，没理由鄙薄教书匠。
李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了名人与所谓的成功人士，更多的是千千万万个普通学生。他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念。
这本书分四个篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达，在本书，李镇西提出对一些比较时髦的观点做了自已的解读，体现了一个知识分子的独立性与批判精神，这是李老师思想越来越成熟的表现。
读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。
这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写使人感受到一个最根本的东西——爱.
师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁；爱心能春风话雨，浇灌每个莘莘学子；爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。
是的，亲密融洽的师生关系，敬爱的老师对自己的影响，常会令人终身难忘。美国心理学家罗森塔尔实验的效应我想就是爱的结果。爱是神圣的，师爱伟大！
师爱是阳光雨露，学生是花朵禾苗。对学生的爱既要象阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。
李镇西老师在《爱心与教育》一书中也说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。倘若为了某种利益去虚伪地爱学生，一旦目的达到便不管了，这样反而事与愿违，甚至扭曲学生健康人格的形成。我想，爱对一个人的品格、一个人的底蕴，一个人对社会的责任和今后的成长都有重要的作用。
如果把整个课堂比作是河床的话，那么师爱是浮动在整个河床上面最耀眼、最灿烂、最动人的浪花，是大海富有生命的潮汐。
“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献”诠释了爱的内涵。教育家陶行知先生的“捧出一颗心来，不带半根草去”用“爱满天下”办教育，不也正是有爱的奉献精神吗？！教育如果没有爱，实在不能算是教育；教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱是学生基本的心理需要，是学生生命成长和发展的原动力，也是生命中一种创造性的聚合力量。
教育中有爱，有助于学生个体生命的舒展，有助于学生个体生命的涌动。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”
爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。愿我们老师心中有永不枯竭的无限情爱，爱满校园！
大凡从事教育的工作者对《教育学》这本书都不会陌生。很多人在就读师范时期就学过，对于我而言，那时学习《教育学》就是为了能顺利毕业拿到教师资格证。老师要求也低，考试前还给划划重点，所以也没怎么学，到今天很多知识早就忘光了。今天再找来这本书看的时候，竟然有种相见恨晚的感觉。几年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题，终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点：
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独立自主性和开拓创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个性的人。”
还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。
最近，我阅读了一本关于家庭教育的书籍，名为《育儿之道》。这本书深入浅出地阐述了家庭教育的重要性，以及如何通过正确的方法和技巧，帮助家长更好地与孩子沟通和教育。阅读完这本书后，我深受启发，也收获了许多教育孩子的启示。
本书的主要内容包括了家庭教育的背景、目标和意义，如何与孩子建立良好的沟通，以及不同年龄段孩子的成长特点和教育方法。其中，让我印象深刻的是书中关于孩子成长阶段的教育建议。这些建议包括如何培养孩子的自信心、如何提高孩子的自律性、如何增强孩子的责任感等。这些建议让我更加深入地了解了孩子的成长需求，也让我更加清晰地认识到自己在教育孩子方面需要改进的地方。
在阅读过程中，我遇到了一些问题和困惑。例如，在孩子成长过程中，我经常会遇到孩子不听话的情况，这让我感到很困惑。通过阅读这本书，我找到了解决方法。书中建议我可以通过与孩子沟通、建立信任、给予孩子选择权等方式，让孩子更加愿意接受我的建议。这些方法非常实用，也让我更加深入地理解了孩子的心理。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了家庭教育的重要性。家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。在孩子的成长过程中，家庭教育起着至关重要的作用。同时，我也学到了许多实用的教育方法和技巧。这些方法和技巧可以帮助我更好地与孩子沟通和教育，让孩子更加健康、快乐地成长。
总之，这本书让我受益匪浅。它让我更加深入地了解了孩子的成长需求，也让我更加清晰地认识到自己在教育孩子方面需要改进的地方。我相信，这些经验和启示将会对我未来的家庭教育产生积极的影响。