瓦尔登湖读书笔记(汇总9篇)

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瓦尔登湖读书笔记篇一

最近，我刚刚读完《瓦尔登湖》。也许是因为我太朴素了，读这本书我觉得有点无聊。然而，这本书的描述特别微妙，告诉作者梭罗他在瓦尔登湖所看到的、听到的、想到的和想到的，其中包含了无限的哲学。

《瓦尔登湖》字里行间有一种强烈的批判性思维，强烈讽刺人们忙于物质财富，为他人制造牛和马，而他们的家庭仍然贫穷。

作者赞美大自然的庄严和伟大，对政府的压迫极为不满。作者提倡简朴的生活。他主张没有欲望，没有额外的开支，甚至一杯咖啡。精神享受是最重要的。

他自己盖了一所房子，种了土豆，并与瓦尔登湖、青松和柏树以及各种小动物为伍。偶尔接待访客，抓鱼，花大部分时间独自思考。夜深人静时，一个人无拘无束，享受着令人窒息的孤独。

梭罗追求现实，但与当时的社会格格不入。他是一个“外来的”和“不同的.”。他隐居在山里实际上是逃避现实，是一个生活在这场战斗中的逃兵。没有这本书，世界上没有人会记得梭罗。

在我看来，没有欲望，人们就没有生命的价值和意义，更不用说梦想和目标了。如果一个人独自思考，即使他消息灵通，博览群书，并且掌握了真理，他也不过是被厚厚的细沙掩埋的一粒金子。

与其埋没自己，隐藏自己的才华，消失，不如为自己的目标和理想而奋斗，绽放生命的火花，在成功的路上战胜困难和风浪。即使是沙子也会变成最上面的，在烈日下蒸发!

瓦尔登湖读书笔记篇二

读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。

这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。

书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。

现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑？为了金钱？为了名利？抑或是为了受人尊崇？其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是住在亲手搭建的小木屋里，大嚼刚采来的自己种植的蔬菜，饮一口最自然的湖水，自在地躺在草地上，聆听风吹树叶发出的“嗒嗒”声，与虫儿鸟儿嬉戏玩耍，可以与一片落叶同舞，可以与一只黄鹂和声，可以听一阵微风讲述久远的故事，可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧！

就像梭罗所说：“唯有我们清醒的时候，天光才大亮。”对我而言，唯有不用世俗的眼光看人生，则是清醒。没有了钱，或许我们能活得更好。

作者希望每个人心中都有一个清澈如瓦尔登湖那般的小小胡，湖边有着另一个过着最好生活的你自己，他会时刻守护着小小湖，不使它落上一星半点灰尘，也不会让你的心中，被蒙上的尘埃掩盖住原有的光彩。

“到你的内心探险去吧！”梭罗这样说。没错，去试着在心房上耕种希望，试着在湖中发现银色、黑色的鳕鱼，在它结冰、解冻时，记下精确的日期。探险去吧！去找到最忠诚的你！

请记住，可爱的人们，不论你在城市或是乡村，不论你是否拥有了属于你自己的湖，一定记得，不要让你的心扭曲下去，不要让它像迷宫般九曲折回，不要让你鲜红的热血归为死水。不要让自己染上尘世的污浊，让真实的自己活过一生，希望那早已干涸的瓦尔登湖，倒映出来的，是孩子般的面庞，是喜欢现在的自己的你。

瓦尔登湖读书笔记篇三

由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏、奴役、称霸自然。

瓦尔登湖读书笔记篇四

曾国藩曾经说过：“看书犹如攻城略地，开拓土宇”。我非常喜欢这句话，认为它非常形象，阅读时获取知识与攻城略地的成就一样“过瘾”。这是唯心的臆想与感受，在功利主义泛滥的时代总是显得天真和幼稚，但或许正是这份天真与幼稚，我们才能让精神的羽翼得以不断丰满，才能飞向有诗、有梦的远方。

人们时常会在成功与失败、得意与失意、清醒与茫然、希望与绝望中，纠缠、矛盾、挣扎。不管你此时是怎样的状态，如果你选择阅读，我认为一本书总能给你带来想要的心灵归属感。而我就选择的就是美国作家梭罗的《瓦尔登湖》。

19世纪的美国，经济迅猛发展，拜金主义与享乐主义思潮泛滥，刺激着人们对财富疯狂的追逐，工厂的浓烟取代了袅袅炊烟，高楼的耸立取代了郁郁的森林，机器的轰鸣取代了婉转的鸟鸣，身在当时的美国，大多数的人们的精神空间受到侵袭，紧接着就是精神城池的座座沦陷，但是面对这些，梭罗依然选择“拒降”。他要彻底的摆脱无数的羁绊，他想要过他想象中的幸福的生活。1845年3月，梭罗借来一把斧头，走进瓦尔登湖边上的森林里，开垦自己的田地，建造自己的房屋，这里没有工业社会的喧闹，没有现代社会的浮华，他与森林、飞鸟对话;他在船上钓鱼、吹笛…他骄傲的宣称：“每个人都是自己的国王”。

梭罗用温暖的文字记录下他在瓦尔登湖长达两年的时间里的生活状态、思想感悟与重塑自我的心路历程，他说：“从瓦尔登湖的水波中可以测出自己的天性的深浅”。湖水就像一面镜子，太多的人从中看到了自己被扭曲的本心，却有太少的人能真正拂拭心境，放下束缚灵魂的东西。但是梭罗做到了，他在大自然中真正明白了生命的博大，崇高与神圣。他用热情的诗句歌颂“瓦尔登湖”他心中的“女神”，他的“情人他这样说道：“这不是一场梦，却用于装饰一行诗，我不能更接近上帝与天堂，甚于我之生活在瓦尔登，飘过的风是它的水，它的沙，而她最深邃的僻隐处也高高的躺在我的思想中”。

我羡慕这样的诗句，更羡慕沉浸在这诗境中的梭罗。

瓦尔登湖读书笔记篇五

读书笔记摘抄

书名：《撒哈拉的故事》人名：三毛

内容概要：三毛以率真、乐观的笔风记叙了她和丈夫在撒哈拉沙漠生活的那一段难忘岁月。有她和丈夫之间的生活琐事，有当地的民俗民风等等，属于散文形式。她并没有这段波折的故事里过多的挥洒笔墨,但就是那几句轻描淡写的字句仍可以使我们深刻的感到她那段生活里的苦不堪言却爱莫能助.好词好句：当时我多么痛恨自己的贫乏，如果早先我虚心的学些摄影的技术，能够把这一切我看见的异象，透过我内心的感动，融合它们，再将它创造记录下来，也可能成为我生活历程中一件可贵的纪念啊!

感悟：不要问我从哪里来，流浪——流浪——流浪远方，也许做人，就应该有这样的勇气，这样的洒脱。

其实故事很短，但我看了很久，09年一直看到10年的现在。其实这样已经说不上真正意义上的读了，也不是想写什么读后感，也写不出读后感，只是想借这个理由更博罢了。

三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。

这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学这剩下来的两年，我不能到两年后的今天发现自己一事无成，不想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我是真的想去旅游了，和朋友一起，可以是伟春，可以是晓群，可以是妞，可以是宁姐，可以是还有很多人，我希望我们能在以后回忆起来的时候记得我们曾经走过一样的路，分享过最美丽的风景。

我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面;我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的“风吹草低见牛羊”，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样子，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。

记起来要把自己拉回现实。为了这些梦啊想的，我还是奋斗去吧!

瓦尔登湖读书笔记篇六

《瓦尔登湖》的作者——梭罗，也如他的书般沉静而寂寞，他能从一片叶子中看出春夏秋冬，他沉醉于自然，钟情于鸟鸣，山川草木均是他的密友。他有时生活得像个隐士，他可能时常觉得那山、那水比那人更与他相投。我喜欢这样的人，正如我喜欢这样的一本书。

《 瓦尔登湖》，这本书以简单朴实的文字记录着他到瓦尔登湖边隐居的一段时光。在瓦尔登湖畔，他像一个原始人那样简单地生活，他想试试一个人的基本生活需要能够简单到什么程度，想试试用自己的手能做些什么。

他凭借自己的双手盖了一座简单温暖又牢靠的房子，他用空闲时间盖房，并享受其中。他崇尚自由与简单： “每一个觉得日子艰难的人可以花一美元买一个箱子，钻几个窟窿，下雨和晚上可以钻进去，盖上盖子，这样他的灵魂就自由了，外出时，也不会有房主追你要房租，有多少人为了一个更大，更豪华的箱子的租金而烦恼不断;而他是不会冻死在一只小箱子里的。”

尽管梭罗所说的很难实现，但我们要知道不管选择什么样的房屋，都需要让自己的灵魂保持自由，是你占有了房屋，而不是房屋占有了你。

梭罗总喜欢给自己的生命留有更多余地，每日，他有暖阳莺雀叫他起床，他有月光星星伴它入眠。饿了，走到瓦尔登湖畔，捕几条鱼吃，偶尔有时间，种一些大豆改善下生活。他活得不慌不忙，安然幸福。

我们应该向他学习。

瓦尔登湖读书笔记篇七

归去来兮，田园将芜胡不归。《瓦尔登湖》这本书给了我深刻的启发，启迪了我的思想和智慧。这是一场重返自然生活的实验，是一个重新认识生活和自己的旅程。

择一片湖泊，觅一处树林，自建原始木制房屋，捕鱼锄豆，听风踏雪。

身处闹市，你内心深处是否也有这样的呼唤？那是我们这一代人来自家长的呼唤，那是来自童年的记忆。

究竟什么才是人生存的必要条件呢？衣服提供了什么，房屋又提供了什么？只关心房子、村子、湖泊、动物，只感受这里的声音、色彩，这里的春，这里的冬。而这一切的花费，也许根本用不了在都市一年的租房花费。

作者在1846年做这个试验，让我们记起了我们人类的过去。那时，铁路才刚刚发明，电灯泡还没有电亮人类的夜晚。世界还是那么大，夜晚还是那么神秘，人类的活动大部分还是在那百十公里内。

而瓦尔登湖这片土地，在作者来到的百年前这里又还是处于人类蒙昧状态的社会。这样的一个土地，这样一个时间节点，更能带来返璞归真的震撼。

瓦尔登湖读书笔记篇八

一篇散文，即是一篇美文，他用朴实无华的语言，洗涤了人们干涸的心灵。梭罗的《瓦尔登湖》，就像这尘埃之中那一颗闪耀的明星，微微的光亮却可以照亮整个世界。

“我独自漫步在这久违人间的瓦尔登湖，海天一色，沙鸥翔集，白光点点。这里并没有尘世间的喧嚣，更没有心灵中的浮躁，是一片世外的净土，精神宁静之所……”一点一滴对于瓦尔登湖的描写，让人们从平华无实的语言中感受到它的存在和伟大，这片不为人知的世外净土其实是另有所指。在当时那个乌烟瘴气的浑浊的社会，梭罗在这一方，更能寻找到自己未来的方向和目标，找到前进的价值，不去混淆那浑浊的社会，才是他内心最真实的选择。

审视现在的社会，心中颇有感慨，有些现代的作家，写文章并不讲求质量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本书，一个月能出五六本书！而梭罗，为了写这本举世闻名的瓦尔登湖，在那里安静想一的生活了整整五年，才用一颗沉着淡定的心，在宁静之中做出了这部旷世之作！带给人的不仅仅是精神的震撼，更是美景在平凡中的伟大和在人们心中的印象。

这是一部书，更是一部画，在平凡的语言中，感受到的是生命的伟大，在朴实的描写中，感受的是人生的价值！

瓦尔登湖读书笔记篇九

瓦尔登湖很安静，安静得仿佛是静止的画面了，让人难以置信。而旁边小鱼小鸟的嬉戏，似乎也只是风吹过，活跃着但终究是安静的。或许这是一个令世界沉淀，洗尽尘垢的地方。本该是这样的，就像是天堂一样的地方，但没有。

作者用波澜不惊的语言写着，字里行间渗满瓦尔登湖宁静的湖水，却仍掩不住内心的汹涌澎湃。在这里，静止，似乎是归属了静止；而沉默，依旧是沉默的还念。

痛，和彻底的痛。但却很平静地痛着，因为痛得深刻。

爱，和温柔的爱。但却很平静地爱着，因为爱得真实。

寂寞也便是静止了，和瓦尔登湖一起。原来的至美的风景，却只能活在记忆中了——是的，它没变，是我们变了。只是这一种变，让我们自己陌生起来。或许，更远离了这一种宁静了。