通过读书心得的撰写，可以增强自己的表达能力和写作能力。以下是小编为大家整理的一些读书心得范文，希望能够给大家提供一些写作的启示和思路。
雨点打在浅灰色的水泥地上，染出一个小黑点。黑点一个个扩散，很快就覆盖了整个地面。雨敲打着旋转木马的猩红色天花板，几乎没有超过旋转木马上的爵士乐。为了躲避突如其来的倾盆大雨，所有的父母都躲在转盘的屋檐下。而你，霍尔登，还坐在圆木前的长椅上。雨水像一条透明的长线，顺着你深红色的帽檐流进你的脖子，浸透了你的风衣。可是你不在乎，却觉得好幸福！你看你妹妹费欣穿着一件篮装大衣，金发被风吹动，像一阵麦浪；她骑着那匹棕色的木马绕着圈子跑。你说她看起来很棒，你差点大喊大叫。你浑身发抖，却不知道是因为冷雨，还是因为内心的震颤。我知道你可能永远不会这么开心，即使和女朋友在一起。即使在你的梦里。
你说你讨厌你女朋友莎莉的虚荣和庸俗。但承认吧，你无法抗拒她的美丽。甚至当你遇到她，突然觉得自己爱上了她，想娶她。但是你跟她说话，她否定了你的未来，你又开始讨厌她了。最后，你在后悔中突然分手。想想，整件事都有点搞笑。你笑得很大声，你笑得很大声很傻，你可以向上帝发誓你真的疯了。心里的矛盾像雨一样敲打着头上的帽子，雨水在脸上流成了酸酸的泪水。你真的躲不掉。
你说不想吐肠子就不要去看这个假电影。但承认吧，你去看你最讨厌的电影，只是因为你想消磨时间。你的精神世界如此空虚，你只能用电影来填满它。你想造反，但你不可能是真正的造反者。就像北风吹掉了你的帽子，但你无论如何也改变不了风向，你只能捡起掉在地上的帽子。你无力反抗，只能与现实妥协。
你说你想去西部装个聋哑人，用赚来的钱在树林边盖个小屋，然后娶个又聋又哑的漂亮姑娘；当他们有孩子的时候，他们会给他们买很多书，并亲自教他们读写。但是你做不到，因为你有一个爱你的姐姐，你心疼她。她拖着一个几乎拖不动的大行李箱，说要和你一起去。你觉得你会晕倒。你用你最凶的语气告诉她，她绝对不能跟你走。但最后，为了让她生气，你答应她哪儿都不去，让她带着你无限的回忆坐旋转木马。看着飞信骑着木马，你终于开心了，身边的风雨不再萧瑟，在你眼中几乎是动人的。但依然是漫长的矛盾和悲哀。你还是逃不过风雨。
你坐在长凳上，像落汤鸡一样浑身湿透。你曾经对费鑫说，你只是想做一个麦田里的守望者。玩黑麦的孩子跑到悬崖边，你会抱着他们，防止他们掉进深渊。你知道这很过分。你知道你父亲会杀了你，但你就是想这么做。我也知道你守口如瓶，说脏话，第四次被学校开除后过着浑浑噩噩的生活；但你不喜欢暴风雨的世界。你会在遇到善良的尼姑时慷慨解囊，擦掉学校墙上的脏话，帮一个陌生的小女孩收紧冰鞋。你想反抗，你有一个简单的理想。即使你不能成为麦田里的守望者，你仍然可以在风雨中守望。
你可以打开一把伞，当孩子经过时，你可以把它举过头顶。他们不会被风摇动，也不会被雨颤抖。他们会用温柔的声音说“谢谢”。他们会用温暖的小嘴唇轻轻抚摸你湿漉漉的脸。你会为此非常高兴的。
我相信会的。
所以，霍尔登，无论你是在麦田里，还是在风雨中，请时刻保持警惕。看没有被虚假淹没的真诚，没有被虚荣刺伤的单纯，没有被庸俗抹黑的爱情，没有被金钱和名誉包裹的梦想，还有所有纯真无邪的孩子。
那天去书店的时候，从很多世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》。当我拿起这本书时，我没有想到这么薄的书会对我产生如此大的影响，这让我深受感动。我认为这本书的形式和内容都很棒。
美国20世纪50年代是一个相当混乱的时期。二战的阴云还没有散去，冷战的硝烟再次升起。一方面，科学技术发展迅速；另一方面，人们缺乏理想，情绪低落，在无法改变的社会背景下过着悲惨的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔登就是其中之一。他抽烟喝酒太多，但他不想进步。但是，他并没有堕落到吸毒、群居的地步，因为在他的内心深处，他还有一个美好而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的国家在这个时代正经历着巨大的变化，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这有点类似于20世纪50年代的美国。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。许多人感到困惑和沮丧。他们逐渐忘记了自己的理想，失去了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子。自然，我们习惯了困惑和烦恼，但我们应该专注于我们的前方和我们的道路。我们应该是一群有理想有抱负的人。如果霍尔登没有他纯粹的理想，他会堕落到底，是他的理想让他活了下来。理想是人们的指路明灯，指引着人们走向未来，走向光明的未来。我们的生活才刚刚开始。即使生活让我们这一代人有些迷茫和困惑，但一切都只是暂时的，所以会过去的。我们现在最需要的是我们的理想。
是的，有理想才有希望。希望是明天，明天会更好！
《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后，我的心情却被一种灰调子的情绪所笼罩，灰色的基调，灰色的情节，灰色的心境，一切都笼上了一种迷雾般的灰暗与迷茫。《麦田里的守望者》像一面镜子，时刻告诉我们--学生们那些最美好最愚蠢的时光实实在在的存在着。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，因家境宽裕和父母的娇宠，使他懒惰成性，玩世不恭，毫无斗志。经常厮混在酒吧里，活着对于他没有太大的意义。16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除。然而那颓废，灰冷的态度源于失望，这个迷茫的孩子其实也是很有灵性的孩子，他在描述周遭时是那么犀利，说到自己纯真弟妹时又透出温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克！”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”是的，他究竟要长大，与这个世界妥协。
文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，不会在黑暗中挣扎，不会让率真的天性蒙上伪善。
看着这个孩子荒唐、不象话的行为，我却极有感触和共鸣。表面上的他是冷峻与愤世嫉俗的，好象一切在他的眼中都不能匹配他的想法，甚至让他有种与之公然作对的冲动。可是，透过表面，你会发现原来他却是纯净的。他有着美好的理想，他向往着“东方哲学”，渴望远离复杂的社会，回归自然，与天真烂漫的孩童为伴，拥有一生的净土。这样的他，难道不值得家长、教师去亲近吗？我们的学生也正处在和他一样容易叛逆的年龄，拥有一刻跃动而不易平静的心，那么，《麦田里的守望者》既会让我们真真切切地捕捉到自己曾经的影子，也会让我们触摸到当今学生现实的心灵，理解他们的苦闷彷徨，抚慰他们的精神世界。这本书道出的青春期少年矛盾百出的心理特征，在我们的学生身上或多或少的也有，而我们，则应尽自己最大的努力，守护他们内心深处的那一片美好和善良。
麦田守望者是美国作家J.D.塞林格的一部经典小说，它于1951年出版后就风靡一时，成为了许多读者心中不朽的经典之作。小说讲述了一个青年少年的内心世界和对社会现实的反叛，引发了读者们对人生意义和成长的深思。在我的阅读中，麦田守望者引发了我许多深刻的思考并带给了我一些重要的体会。
首先，我被主人公霍尔顿的内心世界所震撼。尽管他只是一个十七岁的少年，但他对这个世界充满了痛苦和迷茫。我看到了他在高中校园里的种种不满，对虚伪和伪善的痛恨，以及对无意义的社交活动的无奈。霍尔顿对这个世界抱有强烈的反感和不信任，他试图找到一片麦田，用自己的身躯保护那些无辜的孩子们不受伤害。老师和家长们对他的期望和要求让他感到压力重重，但他内心深处仍然保有对孩子们纯真的珍视和保护欲望。通过霍尔顿的思想和情感，我开始思考社会对青少年的影响以及如何坚守自己的价值观的重要性。
其次，麦田守望者让我反思人生意义和成长的问题。霍尔顿的反叛和叛逆并不是没有原因的。他对人生的充满疑问和困惑让我深思自己的成长过程中是否也经历过类似的情绪。小说中，霍尔顿试图找到一个意义和目标，但他却陷入了无尽的迷茫和恶性循环。他试图寻找自己的位置，在这个迷失的世界中寻找自己的轨迹。这让我不禁思考人生的意义是什么，我们应该如何在这个充满诱惑和困惑的社会中找到自己的真正价值。
再次，我被麦田守望者对家庭和亲情的描写所触动。霍尔顿失去了他最亲密的亲人，父亲和弟弟。在他旅行中，他一直心系着家人。他怀念着父亲温暖的拥抱和弟弟憨厚的笑容，无论在何时何地，家庭的温馨和亲情是他内心的力量源泉。读到这里，我不禁想起了自己的家人，他们是我在困境中的支持和依靠。家庭的温暖和爱意是我们成长的基石，也是我们面对挫折时的后盾。
此外，麦田守望者还让我重新审视了成人社会的问题。霍尔顿用麦田的比喻形容了这个社会充满了危险和诱惑，他试图保护那些还没有被现实玷污的孩子们。他对成人的不善和其伪善的道德感到愤懑。这使我开始认识到成人社会中存在的矛盾和虚伪，并对如何面对这些问题有了更加深刻的思考。小说给我提供了一个思考成人的社会行为和道德观念的机会，以及如何在困境中保持自己的独立思考和价值观。
总结起来，通过阅读麦田守望者，我得到了许多宝贵的体会和思考。霍尔顿的内心世界和对社会现实的反叛让我反思了自己对人生意义和成长的迷茫，也让我珍视起家庭和亲情的温暖。这部小说通过塞林格独特的笔触描绘了一个少年的心灵旅程，引导读者们思考个体在如此复杂的社会环境中找到自己的位置。读了麦田守望者后，我意识到了自己的成长过程中的种种问题和迷惘，并更加坚定了面对人生困境时的勇气和力量。
明媚的鹅黄色封面，正中间写着——麦田里的守望者，简单、明了、干净的封面深深地吸引了我的眼球。带着这部书的好奇和对封面的喜爱，我选择了《麦田里的守望者》这部书。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说。杰罗姆大卫塞林格，享年91岁，出生于美国纽约城，家境相当富裕。赛格林十五岁的时候，被父母送到宾夕法尼亚洲一个军事学校住读，据说《麦田里的守望者》中的关于学校的描写，很大部分是以那所学校为背景的。这篇长篇小说是在1951年出版的，塞林格还有些短篇小说在著名刊物上发表。
《麦田里的守望者》这本书的主人公霍尔顿是出生于一个富裕的中产阶级家庭，是一名中学生，经常穿着风雨衣和戴着猎帽，不喜欢读书，游手好闲，学校里的老师和他自己的父母让他好好读书，以后出人头地，好买辆凯迪拉克的车。
可是他就是不愿意听，经常吸烟、喝酒、开口闭口都是脏话“混账”等，与同学打架。在他眼中基本上没有值得他高兴的事和值得他尊敬的人，他看不惯他身边的所有一切人和事，以至于没有心思去读书，总是被挨罚。4次被学校开除，第4次被开除是在快学期结束的时候，因为5门功课中，他有4门功课不及格。这次的被学校开除，他没有被父母发现，不敢回家，就回到了纽约城游荡。
霍尔顿是在晚上离开学校，深夜住进了一家小旅馆，在旅馆里看见了各种各样、形形色色的人，让他感到恶心反胃。因无聊，他去了夜总会一趟回来路上糊涂答应叫。到后，他又感到紧张而且害怕，就把打发走了。接着约朋友去看电影、酒吧等地方。
后来溜回家里找妹妹菲比丫头，向她诉说自己的理想和苦闷。他对妹妹菲比说：“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没有人，我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子，就是当个麦田里的守望者得了。”到最后，霍尔顿回家不久，生了一场大病，病好了又被送到了某所学校，是不是想好好学习，霍尔顿对一切一点也不感兴趣。
像霍尔顿一样年龄的青春期孩子，在我们身边随时可见，这样的年龄应该是天真纯洁的，可是作为一名中学生的霍尔顿却是一个吸烟、喝酒都会，满口脏话的孩子。他的思想中，都是人与人的倾轧和猜忌，别人认为高尚的东西在他眼中统统都是一种低俗的东西。他的口中谈论最多的都是酗酒、女人和性。他的心中都是迷惑，在纽约城游荡的那几天里，还与自己不能接受的女子交往、脑子都是颓废灰冷的态度。
“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没有人——我是说没有岁数大一点儿的——我只是说我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓他们。我整天就干那种事，就是当个麦田里的守望者得了。”
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他是有颗善良的心的孩子。从他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快乐的。之所以会被看似坏孩子是因为社会风气，他讨厌所有的一切，以至于处于青春期的他用叛逆来反抗这一切。
《麦田里的守望者》的作者塞林格是通过第一人称生动地描述了霍尔顿青少年的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神荒芜的社会风气，写出了资本主义的实质。主人公霍尔顿是文学作品中反面形象之一，他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己理想的纯洁的一面。
我想：从霍尔顿的身上应该就是折射了作者自己的一面吧！内心孤独而又一直想坚守理想。
《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着稀薄的氧气，莫名的悲怆袭上了心头，小编今天就给大家分享一下《麦田里的守望者》的读书心得。希望能帮助大家。
从二战结束到当代美国文学中，有两部小说经过三十多年时间的考验，已被认为是“现代经典”，而《麦田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题。更重要的是因为作者用现实主义的笔触，生动而细致的描绘了一个男孩苦闷、彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。
本书篇幅不大，作者除发表过一些短篇小说外，迄今只写过这一部长篇小说，却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。不同的青年、不同的家长和不同的评论家，往往从不同的角度对此书作出不同的评价。
有过两种截然相反的意见：一种意见颂扬此书，把它说得天花乱坠，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路;另一种意见严厉批评本书，把它看作洪水猛兽，说主人公张口闭口都是粗口，读书不用功，还抽烟、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一个不良学生。从而认为本书内容“猥亵”、“渎神”，有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍，但经过时间的考验后，大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物。
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
从书中我也体会到了教育需要“顺性而为”，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的;而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论——教是为了不教。仔细想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是知识，更重要的是做人。
理想是人生的路灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著，其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉转—我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我整天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我们仔细揣摩了一下，会得到一些启示。
第一、教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支点，起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。
“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。
那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!
暑假的一天清晨，我和妈妈走在石板铺成的小道上，感受着汉江两岸吹来的晓风，听着阵阵清脆的虫鸣，感受着生命的美好。一路欣赏美景的我们不知不觉就走到了汉江西岸的龙舟文化园，妈妈突然停下说：“我们一起去阅读吧看书怎么样?”“太好了!”我一蹦三尺高，兴奋地回答道。走进安康阅读吧，妈妈从一排排书架中拿起一本书递给我，书名叫做《麦田里的守望者》，妈妈意味深长地对我说：“我觉得你可以看看这本书。”我当时觉得这本书很薄，名字很有趣，想着随便看看好了，可没想到就是这本薄薄的书却带给我许多人生的启迪。
书的内容十分精彩，我读着读着就入迷了。书中描写到当时的美国正处于20世纪四五十年代，社会十分混乱不堪，人们全都缺乏理想，意志消沉，就像一台台机器，机械地过着自己所能过的生活，浑浑噩噩以终日，于是“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿也是其中之一，他嗜烟酗酒，不求上进，但还不至于到吸毒的地步，这又是为什么呢?原来，在他心里的最深处有一个最美好、最纯洁的理想——做一个麦田里的守望者。
我们现在生活的社会正在日新月异地发展，随着社会的进步，人们的理想也如同一缕轻烟，越飘越远，越来越模糊，越来越渺茫，越来越遥不可及。他们忘记了自己的理想，没有了对生活最初的热情，甚至连那一点对生活的希望也消失得无影无踪，逐渐开始向往碌碌无为、索然无味的生活。
我曾经问过这样一些人，他们告诉我，这是“活在当下”，还告诉我“努力过好每一天吧，不要去追求那些所谓的理想”。可我对这话并不苟同，整天不求上进，这是“活在当下”吗?生活浑浑噩噩，这也是“活在当下”吗?忘记所谓的理想，这还是“活在当下”吗?我从来不这么认为!
我们是一群生活在新时代的少年，我们也会有困惑、有烦恼，但是它们终将会被理想驱逐出我们的心境。我们应该有理想、有抱负，为了自己的理想去努力奋斗，即使失败了，至少我们曾经努力过。在前行的道路上，有理想的人生才会精彩，有理想的人生才会绚丽!
裴多菲曾说过：“理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光与热”。为什么霍尔顿不至于去吸毒，正是因为理想在为他指引方向。所以，不管在怎样的困境里，我们都不要忘记自己的理想。
走出安康阅读吧，蔚蓝的天空中时不时飞过几只鸟儿，望着一江碧水，我突然想起李白的诗句：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。同学们，让我们一同挂起理想的风帆，在这广阔的世界中“乘风破浪”吧!
《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着稀薄的氧气，莫名的悲怆袭上了心头。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。
但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。
他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛，作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心，但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。
看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。
下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".
我们生活的这个国家,这个时代正处于科技的变革之中,一切都在日新月异的发展.,这与50年代的美国确实有些相反.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.
有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出此刻我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的厌恶周围肮脏的世界——他厌恶伪君子，厌恶周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他厌恶电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时光……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛着。
霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢，但是实际却是他一向都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我，却没有胆量去做真正好处上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚的看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自我的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个以前的坏孩子——霍尔顿。
我有段时光总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而悲哀欲绝。之后我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样貌，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选取了逃离，戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾最之后了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放下了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种.种的牵绊下放下了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，放下掉有过的完美理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于之后的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选取把自我的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自我的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自我的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美!把握好自我的生活吧!
合上《麦田里的守望者》一书，我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深，在一个人徘徊迷茫时，这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久，浪子回头，重新做人，书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。
小说的篇头便可以很明显地感受到霍尔顿讨厌周围的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围装模作样的人，他讨厌身边的同学，他讨厌电影，却又无所事事去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，肮脏的“阿克莱”、表里不一的“斯特拉德莱塔”等室友，不得不跟他们交往，伴随无奈。他看不惯周围的世道，周围的世道也不容纳他，所以他叛逆、苦闷、踌躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛着。
讨厌归讨厌，厌恶归厌恶，看不惯归看不惯，霍尔顿依然很轻松很熟稔地与周围的同学、老师及家长打交道，例如去拜访历史老师、与数个室友打交道、火车上巧遇同学母亲闲聊，这些描写都反映霍尔顿很聪明与幽默。那天早上偶遇两位修女老师一事则显示他很善良和质朴，生长于中产阶级家庭里的他觉得女老师为了传教太简朴，自发给她们捐十元钱，她们觉得是巨款，希望他再三考虑，待她们走后他却责怪自己捐得太少而难过。小说还描述霍尔顿希望自己变得很勇敢，可实际他却是一直很胆小，这是青少年时常有的想法，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，类似阿q精神胜利法，这符合当时年龄阶段的心理。
文中描述霍尔顿哥哥d.b给他的影响主要是交往的场所与朋友圈子，例如在纽约当地有名的酒吧，可以邀请到有名钢琴师弹琴或歌手唱歌，可以看到同性恋，可以看到社交圈里杂七八拉的人。这些打开了霍尔顿另一面的社交网，很早遇到性的话题，谈性的朋友，交往的女朋友，这些社交让霍尔顿看起来不是一个书呆子，而是会用钱来买醉的花花公子，大手大脚地用钱，颓废空虚的内心在一次又一次大醉中暴露无遗。
不知道菲比是否明白霍尔顿的梦想，但当得知霍尔顿没有盘缠时，菲比倾其所有的“过节钱”送给霍尔顿备急用。霍尔顿不好意思用菲比的钱，第二天想着把钱还给菲比，给她一个纸条，告诉他要去西部过一个人的生活，离开之前想见她一面。霍尔顿没有想到的是再见面时菲比也拖了一个箱子，说要和他一起去西部，这让霍尔顿不能接受，在他的眼里，菲比成绩优秀，喜爱学校，正是上学的年龄，应该好好接受教育，怎么能跟着他这样一个被学校开除的“坏学生”去流浪呢?!所以他坚决反对，这让菲比很难受，生他的气。最终两兄妹在动物园、旋转木马游玩中相互理解，霍尔顿也放弃了去西部，同菲比回到家，开始新的求学。
《麦田守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格所创作的一部长篇小说，它以一个青少年的视角，描绘了一个孤独、迷茫、痛苦和矛盾的成长过程。这部小说通过主人公霍尔顿·考尔菲德在纽约城游荡的经历，表达了对现代社会的批判和对理想生活的向往。
主人公霍尔顿是一个叛逆的少年，他反对成人世界的虚伪和刻板，不愿意接受社会强加给他的规则和价值观。他试图通过自己的方式来反抗这个社会，但最终却陷入了更深的迷茫和痛苦之中。在小说中，他通过自己的经历和思考，表达了对现代社会的批判和对理想生活的向往。他希望自己能够成为一位守望者，保护麦田里的孩子们，让他们能够自由地成长，不被社会的影响所伤害。
这部小说让我深深地感受到了现代社会的虚伪和刻板。在这个社会中，人们似乎都被强加给了一些不合理的规则和价值观，失去了自我和个性。而霍尔顿所做的，就是试图用自己独特的方式来反抗这个社会，让人们能够重新审视这个社会，找到真正的自我和幸福。他通过自己的经历和思考，表达了对现代社会的批判和对理想生活的向往。他希望自己能够成为一位守望者，保护麦田里的孩子们，让他们能够自由地成长，不被社会的影响所伤害。
在我看来，霍尔顿是一个非常矛盾的人物。他是一个叛逆的少年，但他也有着一些可贵的'品质，比如勇敢、正直、善良等。他试图用自己独特的方式来反抗这个社会，但最终却陷入了更深的迷茫和痛苦之中。但他让我明白了，反抗这个社会并不是要彻底抛弃它，而是要寻找真正的自我和幸福。他希望自己能够成为一位守望者，保护麦田里的孩子们，让他们能够自由地成长，不被社会的影响所伤害。
总之，《麦田守望者》是一部非常值得一读的小说。它通过一个青少年的视角，描绘了一个孤独、迷茫、痛苦和矛盾的成长过程。它表达了对现代社会的批判和对理想生活的向往，并让我们明白了，反抗这个社会并不是要彻底抛弃它，而是要寻找真正的自我和幸福。
“人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。——译序p。2”再次证明了“幸福递减律”。人们将由过去的从增加物质财富中获得幸福，转而由充实丰富精神生活满足内在快乐，获得幸福感。
“资产阶级利己主义的信条：‘一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。’（精神分析学家威尔罕姆·斯塔克尔”）——p。3、172”无论哪个阶级，这都是一种客观存在。文化、信仰不同，对此的理解、认识不同。我们不能说哥白尼为了维护科学的真理性而死是“不成熟”的，更不能说无数先烈为了后人的民主、自由、解放和幸福生活英勇牺牲是“不成熟”的；不知有无人认为《巴黎圣母院》里那个衣冠楚楚、相貌堂堂的牧师卑鄙地活着是“成熟”？《红岩》里江姐、许云峰等先烈的死法在今天一些人眼里可能就是“不成熟”甚至被有些“成熟”的人拿来调侃，但为笃信虔诚的信仰而壮烈就比没有灵魂苟且偷生的社会混混成熟千万倍——因为他们活的是有正义思想和精神的大写人而非形式上尚存的行尸走肉。
“整个公园除了狗屎和老人吐的痰、扔的雪茄烟头以外，好像什么都没有，那些长椅看去湿漉漉的，简直没法坐下。这幅景象实在很叫人泄气，而且你走着走着，不知怎的隔一会儿就会起鸡皮疙瘩。——p。108”可见70年前的纽约和今之国中不少地方一样，市民素质亟待提高：随地吐痰、随手乱扔果皮烟头口香糖塑料食品袋等杂物垃圾。无论大人小孩，稍微有点良知或好习惯的人都会对这些不文明的恶习深恶痛绝。为此，近年各地纷纷开展了争创文明城市活动。有些效果，但与期望的效果相差还较大。从外在看或还需10年、20年，从根子上看重在“从娃娃抓起”。指望有些老人瞬间改掉6、70年来习以为常的某些动作似欠现实，然若今天的中学生继续抽烟、乱扔烟头、果皮垃圾、说脏话、故意损坏公物，“语言美、行为美、心灵美、环境美”的文明城市，恐怕尚需几代人来创建。
妹妹“每星期六像我一样上博物馆。想着她怎样观看我过去常常看的同一些玩艺儿，怎样每次看的时候她这个人总会有所不同。…有些事物应该总保持着老样子。应该把它们搁进那种大玻璃柜里，别去动它们。——p。111”由此可见各国教育方面的差别。按说作为四大文明古国之一的中国，应该非常注重让中小学生从小就经常到博物馆、美术馆等文化领地去亲鉴、感受历史，陶冶、颐养情操，传承中华文脉。博物馆内藏物多是有历史记忆或历史遗迹线索的珍品，后人常去看看，对了解认识传承本根文化、增强民族意识和爱国情感，会起到更加直观的作用和效果。且对好学、用心、善发现的人，每到一次博物馆就会有新的发现认识和提高。人如草木可一代代逝去，而博物馆则承载下了一代代人当时生活、打造文明的过程与成果。这方面我国显然没有欧美一些国家做得好，关键是人们的思想认识不到，不仅吾辈、孩子们这代中小学时期都没听说过老师带大家去博物馆、美术馆、展览馆什么的，客观上这些馆少，主观上是没认识到它们的作用、不重视这方面建设。长此下去必将丢掉自己文化、文明的根脉，人们失去了这个了解认识自己本源的重要途径，便只有去博览、了解、学习、甚至崇拜、宣传异域文化了……迷失自我、则自身难保。
“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。——p·116”可见，喜欢低调、不卖弄的人，是不分国籍、民族、性别与老少的，这是人们的共性。而现实中稍有成就的人常常也确难把握住自己不卖弄，使自己从一个受尊敬的人沦落到被讨厌的人的一端，自然“也就不再那么好了”。
“只有受过教育的和有学问的人才能够对这世界作出伟大的贡献。这样说当然不对。不过，受过教育的和有学问的人如果有聪明才智和创造能力——他们留给后世的记录比起那帮光有聪明才智和创造能力的人来，确实要宝贵的多。他们表达自己的思想更清楚，他们通常还有热情把自己的思想贯彻到底。而且——最最重要的一点——他们十有九个要比那种没有学问的思想家谦恭得多。——p。173”这样说不完全对，因为绝大多数受过教育和有学问的人的确能对社会做出较大贡献，但又不是百分百、所有这样的人都能对社会做出较大贡献。当然他们的确是比其他的人更聪明、有智慧、要宝贵一些，正如这位教授说的“谦恭”也因“满灌不响半罐咣当”，知识越多的人越敬畏知识、越谦逊虚心。
“发现自己脑子的尺寸，以及什么对它合适，什么对它不合适。过一个时期你就会心里有数，知道像你这样尺寸的头脑应该具有什么类型的思想。这可以让你节省不少时间，免得你去瞎试一些对你不合适、不贴切的思想。你慢慢就会知道自己的正确尺寸，恰如其分地把你的头脑武装起来。——p。174”自我认识，对自己内在灵魂思想的正确认识。自己对自然科学更感兴趣还是对社会科学更有天分？而后按此“尺寸”再充实填入“合适”的东西。少年的身心特点决定了这个时期很少想到这样的问题，虽然这的确是一个很值得深思熟虑的问题。这个十六岁的少年很幸运遇到这个极负责任的老师告诉他这些，尤其他记住了并为自己开辟了一条作家之路。但愿看了这本书的所有青少年都能深刻理解这句话、记住这句话，并用自己的成败经历来检验这句话。
“孩子们的问题是，如果他们想伸手去攥金圈儿，你就得让他们攥去，最好什么也别说。他们要是摔下来，就让他们摔下来，如果说什么话去阻拦他们，那可不好。——p。192”孩子们涉世未深，对一切都极好奇，求知心极强、极具探索精神，甚至对一些有危险性的事也毫不在意，有时对成人或家长的提醒、告诫也置若惘闻甚至反感。so，只有自己“摔下来”，摔几次跟头才会从中学到需要记取的经验教训——更终生难忘的直接知识。别玩火自焚就是了！
“你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。——p·194”是的，人事人事，若不涉及人就谈不出任何事。你谈的事至少是自己感兴趣的或一定得说的，其中不可回避地要提起相关人——过去的或将有可能关连的、合作的、远的、近的、喜欢的、漠然的。
《麦田守望者》是塞林格的代表作，也是世界现代文学的经典之作。这本书的主题主要是通过一个少年的视角来展现的，让我们从他的观察和思考中，对现代社会和人性进行深入的探讨。
整本书以一个少年的内心独白为主线，描述了他对学校、家庭、社会等各方面的观察和感受。少年的观察细致入微，对社会的荒谬和人们的虚伪进行了深刻的揭示。他以独特的视角对成人世界进行了批判，让我们重新审视了现代社会的价值观和道德标准。
塞林格通过这个少年的形象，表达了对人性的深刻思考。他强调人的`自由和独立，认为我们应该保持自己的独特性和独立思考能力。这种思想对现代社会具有很大的启示作用，让我们在追求物质利益的同时，不要忘记人的本质和价值。
在阅读过程中，我深深感受到了塞林格的写作风格。他的语言简洁明了，却充满深刻的含义。他的比喻和隐喻，让我对现代社会的荒谬和虚伪有了更深入的理解。同时，他的描述让我深刻地感受到了少年的孤独和无助，以及对自由和独立的渴望。
总的来说，《麦田守望者》是一本非常值得一读的书。它让我们从不同的角度去思考现代社会和人性，让我们更加深刻地认识自己和这个世界。同时，塞林格的写作风格也让我感受到了文学的魅力和力量。
元旦放假怎么过的？节后上班单位的年轻人见面问我。我说轻轻松松实实在在的休息。
确实元旦三天过得很平常，很放松，也很满当，没有远走也没有近游。睡到自然醒，忙想忙的事，看想看的书，很惬意。
说到看书，最近在闲翻美国作家塞林格的《麦田的守望者》，据说这本书在当时的美国社会产生了巨大影响，其骂骂咧咧自叙式写作方式也开其风格之先河。我可能比较喜欢语言优美的文字，就像讨厌说话粗野蛮横一样。
说实在的，这本书是因为它著名我才买才强迫自己去读。我认为，作为小说，它不具备有特殊吸引力的故事情节、人物和语言魅力等要素。就像我看《百年孤独》一样，当我把全书看得差不多时，我才理解为什么这样的书能产生震撼。因为，已经不是故事情节和语言这些基本要素的问题，而是作者先世人而觉醒的的洞察力和思想。他们把当时社会深层次的疼痛，用一种普通的故事讲给你听。看后你会觉得很难受然后惊醒深思。就像我们看自己的作家王晓波的《青铜时代》和余华的《兄弟》两部小说一样。在看的过程中，你会对书中的故事、人物和一些叙述故事的语言方式等非常的不好感，但读到最后你才猛然惊醒！我发现，名著一般都不是唯美的现实表象，而是深层次的现实丑恶，它让你触目惊心或深思忧虑！它会让你掩卷长思。
《麦田的守望者》的霍尔顿，他让我想起90后。霍尔顿的迷茫、挣扎、困顿、孤独、绝望无助等，让我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有一定身份、英俊、聪明、善良，但学校成绩不好，从小到大充塞他耳朵最多的就是“学习”。他除了学校学习，其他学习和兴趣都在同龄人之上。天文地理、国事外事他有自己的独到见解，球星影星、八卦新闻他有自己的评判标准。一谈学校以外的知识让他父母吃惊，一谈学校以内的学习他就两眼无光。
他09年上的高中，他父母用重金走关系进了市里的省重高。据说他逆反心理更加严重，越来越不喜欢和父母交流。也兴许我们的90后就是当年的霍尔顿。有时身在其中是很难理解被学校开除过几次的青春期的“霍尔顿”的。
我看完这本书后，我看到了我侄子的孤独、迷茫和困顿，但让我解救他我觉得很困难。因为你不知道怎样走进他的心灵并被他认可，特别是以分为主的“应试教育”对一个有个性、聪明、善良学习成绩不好的孩子，应该用什么拯救他们？我不知道。
---题记。
偶然，邵燕祥的《短句》映入我的眼帘：
走在秋天的田野上。
我问老托尔斯泰：
一切成熟了的。
都必须低垂着头吗？
一张照片，记录一抹回忆；一抹回忆，牵出一个故事；一个故事，代表一个岁月。岁月，惹了回忆，改变了你，改变了我。你说，你成熟了，看淡了岁月，看轻了流年，于是你拥有了自己的灵魂；我说，我成熟了，有了责任，有了但当，于是我拥有了自己的人生。
十年前，不短的时间，曾经被公司作为主干分子，进行了为期一个月的魔鬼训练，公司特地从某知名企业聘请了一位精英人士作为教练。那个苦呀，早上五点钟集合，长跑十公里，然后俯卧撑五十个，中午灌输企业管理理念，下午进车间与员工同样做事，夜晚有时加班到深夜，第二天正常训练。劳心劳身了一天，有收获，有失去，累着也快乐着。
他淡淡地说：我羡慕你们的青春年少！
教练说，我们是社会人，我们的眼睛有选择性。绿意，远方，事业，成功，更高的山峰，或许人生便是如此。一览众山小，可是一山更比一山高。或许，真正的成熟就是不再羡慕别人的.人生。
是的，我们看到别人依着光鲜，名车豪宅，曾是别人一路披荆斩棘拼搏而得；我们看到别人公司规模宏大，人才济济，也曾是别人一分一分，一个一个累积而成。他们也曾哭过，累过，彷徨过，烦恼过，可是他们最后成功了！我们羡慕别人的人生，可能是我们不能走，不敢走，而别人努力奋斗之后才获得的人生。
你有没有花时间去羡慕别人？我承认，我有。
如今，我清楚地知道，关于羡慕的记忆，一点点抽离了我的身体。我坐在羡慕的对面，成熟成了一道靓丽的景致！
每个人的人生，都是独一无二的。那些我曾经羡慕的人生，是我生活的遥不可及；那些我曾经不愿接纳的人生，却是别人的求之不得。如此，而已。
真正成熟的人，他会知道：任何人的光鲜亮丽，必有他该面对的艰难险阻；任何人的潇洒人生，也有着难以言说的苦衷；任何羡慕之谈，或许是对自己不能重塑的人生的向往。有人如是说，或许，他已经成熟了！
静谧的夏夜，成熟的夏夜，竟然那么迷人，那么深邃！
生命，是一场虚妄的坚持，很是喜欢这句话。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄中跋涉？每个人的人生都很美，但都有缺憾。正为此，有缺憾才有追求的动力。
起风了，我知道，又该远行了，与成熟有约。
《麦田里的守望者》，多么文艺的一个名字啊！且不说那么多人推荐，单单就这名字好像也值得一看！
百闻不如一见，“一见不如不见”。在我看了这本书大概四分之一的时候，我就有点不想看了。我习惯看完一本书的，可是这本书我真的没有看出来有什么东西值得看：三天的流水账，主人公内心的消极，讨厌一切，所见所闻皆是阴暗，出身富裕，女性朋友不少，然而却频频退学······除了这些，我似乎找不出其他的内容，更不要说有什么我可以吸收的东西了。
然而我是习惯性的读完一本书的，更重要的是，确实无数个人都说这本书不错，那我想这本书存在这么久并且获得这么多赞誉，想必一定有他的理由，就又硬着头皮看了下去，在我快看完的时候，文章依然是这种性质的内容，我以为后面的内容会变，可是一直没有，直到最后也没有，以至于看完了我都不敢相信就这么完了。
外界的声誉与我的感受大相径庭，为什么哪？我在寻找，终于我发现了。
读一部小说，你一定要了解这部小说的写作背景，否者你将不能解其意。本部小说的背景是：20世纪50年代后，美国赢得了两次世界大战的胜利，国力迅速增强。此时的纽约，成为了美国实利主义（以利益为中心，人人表面都很虚伪）社会的代表。他们对其他人的一切都毫不关心。
了解到这些，我才知道这部小说的意义何在。
这部小说的主题是：厌世、批判、实利、精神。目的主要是批判美国当时实利主义的社会风气，希望人们注重道德，回归和谐社会。难怪这部小说是美国高、中学生的必读书目。
由此可见，虽是世界名著，但不一定是你的名著。
有时候，一个故事发生的背景甚至比故事本身更为重要。