通过写心得体会，我们能够加深对所学知识和经历的理解和把握，从而更好地应对未来的挑战。接下来是一些家庭主妇的心得体会，她们通过生活经验总结出了一些家庭管理的方法。
辩证法作为一种重要的思维方法和哲学观念，对于我们理解世界、解决问题，具有重要的指导意义。在我的学习与思考中，我深深感受到辩证法的智慧与深邃。下面我将结合自己的学习体验，分享一些关于辩证法的心得与体会。
第二段：整体与矛盾的关系。
辩证法的核心思想在于整体与矛盾的关系。在生活中，我们常常面对各种问题，而辩证法告诉我们，事物的发展是由矛盾的相互依存和相互转化所推动的。在解决问题时，我们需要看到事物的整体性，而不是仅仅关注局部的表象。只有把握事物的矛盾点和矛盾的发展规律，才能够找到切实的解决办法。因此，在学习与工作中，我们应当注重把握事物的整体性，避免把问题简单化，从而能够更好地解决问题。
第三段：否定之否定。
辩证法告诉我们，事物的发展是一个渐进的过程，是通过否定之否定的规律前进的。这就意味着，任何事物的发展都会经历阶段性的变化，不断超越之前的矛盾和问题。对于我们个人而言，这也意味着我们应该不断地学习和进步，超越自己的局限。我们不能满足于一成不变，而应该积极主动地寻求突破和发展。只有经历了矛盾和阶段性的否定，我们才能够迈向更高的境界。
第四段：取舍与平衡。
辩证法还告诉我们，对于事物的发展，我们需要实事求是地进行取舍与平衡。这就意味着我们在面对问题时，不可一味地追求完美，而是要考虑到问题的实际情况和需求。只有根据取舍与平衡的原则，我们才能够做出正确的决策和判断。在我的学习与工作中，我经常遇到需要做出选择的情况，在这样的情况下，辩证法的思想给了我很大的启示，帮助我更好地取舍和平衡。
第五段：转化与发展。
辩证法强调事物的发展是一个不断转化的过程。这种转化是基于对矛盾规律的把握和问题的解决。在解决问题的过程中，我们不仅要找到问题的症结和矛盾点，更要积极主动地寻求问题的转化和发展。只有通过转化和发展，我们才能够不断进步和成长。在我的学习与思考中，我深深感受到辩证法的力量，它帮助我在解决问题时能够更加有目的性，更加高效地推动事物的发展。
总结：
辩证法是一种开放的、全面的思维方式。它帮助我们更好地理解事物的本质和规律，能够帮助我们更好地解决问题和推动事物的发展。通过学习与实践，我深刻体会到辩证法对于个人成长和社会发展的重要作用。在未来的学习和工作中，我将继续运用辩证法的思维方式，更加深入地理解辩证法的精髓，不断提升自身的思维水平和解决问题的能力。
这是一位党校学员参加了行动学习有感而发。听听他说：xx市委党校是我市第一批14家行动学习实施单位之一，从今年6月开展行动学习至今，我校运用行动学习理念，营造民主、平等、和谐的工作氛围，在群策群力解工作难题、稳扎稳打推进校园建设、锐意进取打造工作亮点的过程中，全体教职员工收获的是集体学习带来的乐趣、分享智慧带来的喜悦以及共同成长带来的感动。在工作中学习、在学习中工作的理念已经深入人心，这种理念带来的是正确处理工学矛盾的平和心态，是由“要我学”到“我要学”的重要转变，是将个人发展融入组织进步的豁然开朗，更是促进我校各项工作顺利开展的重要内在动力。今年刚参加工作的我能够作为校行动学习执行办公室的一员参与行动学习是幸运的，这对于我而言是一次学习的机会、是一种成长的体验、也是一个不断反思进步的过程。
行动学习理念的推行，要义之一在于全面提升干部队伍的学习力，强调要以解决问题为导向，从解决问题中获取知识、分享知识、使用知识和创造知识。只有正确处理好工学矛盾，树立科学的学习观念，我们才能想得更深，看得更远，才能快速地感知变化的环境，全面地掌握最新的科学文化知识，最终形成自觉学习、团队学习、终身学习、学用结合的良好风气。
首先，行动学习理念的导入是一个学习的过程。对于大多数人而言，行动学习是一个新概念，因此，行动学习理念的导入需要人们认识并接受这一新事物。起初，我只是将行动学习理解为几个工作性质相近的人聚在一起讨论课题，与平时的做课题开座谈会并无太大差异。但实际上，通过参与培训、阅读相关书籍、参加行动学习活动，我意识到行动学习并不是一般地讨论，而是一种高效地团队运作模式，是一次学习的革命，也是一次管理方式的革新。行动学习开展一个多月的时候，常务副校长姚在《领导者在行动学习中的角色》一文中就深刻揭示了行动学习的关键，他提到“开展行动学习，有三个问题考验着领导者的决心。
第一个考验：你有与下属们“分享”权力的胸怀吗？第二个考验：你有直面问题的勇气吗？第三个考验：你有持之以恒地推动和支持行动学习的信心吗？”这让我们获益匪浅，明白了行动学习理念带给我们的是民主、平等、和谐的工作氛围；是领导与普通职工以及职工之间的相互学习、相互促进；是大家劲儿往一处使的激情；更是一次重新认识组织、认识个人角色，学会学习、学会尊重、学会工作的机会。
其次，行动学习理念的运用是一个学习的过程。在行动学习过程中会遇到一些新的名词，比如促进师、召集人、小组长、头脑风暴法、六顶思考帽法等等，这些词在我们平常的工作中很少提到，就更别说当好这些角色、用好这些方法了，因此，行动学习理念的运用也是一个学习的过程。在“找问题献对策”活动中，我校韦利如副教授就首次带动教职员工现场实践团队列名法，在短时间内搜集到大家提出的制约我校发展的问题，这种高效的团队工作方法得到大家的认可，在往后的小组座谈中，学员们开始摸索适合自己小组的方法，因时、因地、因事、因人开展行动学习，活用行动学习理念。
最后，行动学习理念的创新是一个学习的过程。我校将行动学习理念引入主体班教学是一种创新，推进了我校教学改革的进程，同时也是一个学习的过程。我校副校长开设的研讨式教学“生态工业柳州研究”，引导学员运用“团体列名法”、“头脑风暴法”回答“您是如何理解生态工业柳州”、“建设生态工业柳州的制约因素”等问题，这是教学方法的一次创新。在听课的过程中，可以感受到学员们的参与热情，可以看到思想的百家争鸣，可以领略到行动学习的魅力，对于我而言，这是很有意义的学习过程。
后勤服务是党校教学科研工作的重要保障之一，招待所是党校的窗口部门，为提高招待所员工的整体素质、提升招待所的整体服务质量，我设计了招待所行动学习培训方案。在呈送方案之前，我忐忑不安，作为新入职人员，我担心自己的方案不受认可。但出乎意料的是，学校领导给予了极大地支持，并且积极指导，发挥“传帮带”的作用，保证培训的顺利开展。
培训分为四期，考虑到招待所员工的文化水平和对新事物的接受能力，前两期培训主要是通过团队建立和信任建立来导入行动学习理念，进而消除部门间的隔阂，营造轻松、自然、民主、平等的氛围。由于第一期培训的成功开展，在第二期培训中，膳食中心的员工也加入其中，培训人员增加到了近50人，培训难度加大了。作为主持人和其中一个小组的促进师，在整个过程中我感受到了一种质朴的温暖、感受到了行动学习带给员工们的力量。在小组讨论之前，我引导员工达成默契，要给予不敢发言的同事鼓励、要给予发言得好的同事赞扬。对于大多数员工而言，这是第一次在领导和全体同事面前发表自己对工作的看法，找问题、献对策。
行动学习所要营造的就是这样没大没小、没上没下的氛围，在这样的氛围中，员工们很快融入到集体中、找到归属感，增进了彼此间的沟通、消除了原有误会，最后群策群力解决工作难题，促进工作进展。整个活动过程，员工们的脸上都洋溢着笑容，他们说，平常只顾忙碌的工作，已经很久没有机会坐下来好好聊聊了，更别说一起反思工作中的缺失。回顾反思的过程是非常重要的，我试图通过游戏来还原员工们平时忙碌的工作状态，帮助他们从游戏中悟出提高工作效率、找准工作方法的途径，也引导他们学会承担自己的责任，学会体谅年轻领导的辛苦。
从设计方案到呈送方案再到实施方案的过程对于我来说是一次难得的成长体验。设计方案的初衷是自己在参与行动学习活动的过程中受到的感召，想要用这样一种新的理念去帮助更多的人，让他们看到自己在集体中的价值，尤其是招待所员工这样一个看似平凡、渺小但又不可缺少的群体；同时，设计方案的过程是我内化行动学习理念的过程，是再学习的过程。呈送方案的过程、与领导研讨方案的过程实际上也是行动学习的重要环节，是民主、平等观念的重要体现。将方案转化为现实的过程是实践行动学习理念、为行动学习理念赋予生命力的过程，作为培训师、促进师要掌握好培训的进度、观察学员的反应、调整培训的思路、贯彻培训的理念，怀着一颗尊重、宽容、严谨的心对待每一位学员，保证培训的顺利开展。
开展招待所行动学习培训对于我来说是一次难得的成长体验，从以一个学徒的心态参与行动学习、学习行动学习，到以一个实践者的心态去贯彻行动学习理念、推广行动学习理念，并从行动学习中锻炼自己的组织能力、语言表达能力、思考能力，这一路的体验正是与行动学习理念所倡导的注重成长过程相契合，我珍惜这样的成长经历。
行动学习不是单一部门的活动，而是上下联动、共同开展的活动，因此，在协调各方人员、资源的过程中需要不断总结反思，需要在实践中学习，不断提高“服务”意识和“协调”的能力。对于刚参加工作的我而言，能够有机会通过行动学习来锻炼自己的组织协调、语言表达、待人接物的能力是幸运的，使我能在短时间内了解学校的总体情况，帮助我熟悉和适应工作环境。
作为校行动学习执行办公室的信息宣传员，要做好各种信息的上传下达工作，这其中需要较强的文字表达能力，只有“勤”才能做到及时、准确的传递信息。这次工作经历不仅提升了我的写作能力，更重要的是使我有机会掌握信息报送、传达的规范程序，为今后的工作奠定了基础。
行动学习是知行合一的过程，在学习中感悟，在行动中成长，最终实现个人和组织的共同进步。
辩证法是一门哲学学科，是研究事物全面、系统、发展的规律性的方法论。在人类的长期实践和认识过程中，人们探索出了一整套这样的思考方式来分析和理解复杂的现象，这就是辩证法。通过辩证法的学习，我深得其精髓，感悟到了其中的哲理道理，更进一步丰富了自己的人生哲学。
【第二段：辩证法的基本概念及其意义】。
首先，辩证法的基本概念是矛盾。任何事物都是具有矛盾性的，都是由对立面相互作用而发展演变的，没有矛盾就没有发展。辩证法的意义在于打破旧有的、僵化的思维方式，让人们从更加广阔、系统和动态的视角看待世间万物，并在实践中运用这种方式来指导自己的行动。
【第三段：如何运用辩证法】。
其次，如何运用辩证法？我们可以从以下几个方面来思考：
首先，要注意观察和分析事物的矛盾性。我们要看到事物的相对和对立两面，并以此为基础分析问题，并从对立的保存和解决出发，顺应事物发展的规律并采取合适的解决方案。
其次，要具备群众观点，要从广泛的角度去考虑、断案。了解所有的利益主体，然后锻炼出判断和决策的能力。
最后，要有持续学习的精神，更新自己的思考方式、体会更深层次的规律性。
据我所见，辩证法在实践中是非常有用的。举一个运用辩证法的成功案例：在物价快速上涨的气象下，政府采取稳定价格的措施，经过一段时期的市场调研后，倾听了广泛的群众意见，政府解决了商品价格上涨的矛盾，达到了促进经济稳定发展的目的。
【第五段：总述】。
最后，我再次强调辩证法在人们实践和认知过程中的作用。辩证法的思考方式和方法已经被世界各国大多数人民掌握了，成为了指导我们实践和认识事物的重要思维工具。因此，在日常生活中，我们都应该去注重运用辩证法的思想方法，在实践中体会、总结全面的规律性，提高自己的思维水平和工作能力。
什么是文学?王蒙先生下了一个十分动人的定义：“文学的世界为现实的世界做了命名与修辞、虚构与畅想、涂染与激活。”
他在课堂上回想起自己八岁的时候所看的此生第一本书，“我看的是《小学生模范作文选》，它的第一篇文章叫《秋叶》，文章说‘皎洁的月儿升起在天空’，我非常地感动，就是因为‘皎洁’这两个字。从此，月亮对于我就有了一个新的含意。同样都是一杯水，那么能不能有更美丽的说法呢?同样是一轮月亮，能不能对月亮有更好的理解呢?这些都是文学的任务，都是文学的余地。”
“正是通过语言和文字，通过文学，使我们对生活的理解不一样了”，王蒙先生特别提到了文学之于爱情的意义，“爱情如果没有足够的修辞的话，能有爱情吗?如果你用庸俗的词句，你用涉嫌下流的词句来讲爱情，爱情还有它的魅力吗?”他举例道，阿q向吴妈求爱时说的是“我和你困觉”，“没有修辞，爱情会变成性骚扰。如果阿q会背徐志摩的诗，‘我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心’，命运可能也就改变了。”
在王蒙先生看来，“文学提升了人的全面精神素质与精神能力，文学使生活更青春、更鲜活、更理想、更智慧，也更强烈”。
他曾经在开封的清明上河园看过一场歌舞演出，全部唱的都是宋朝的诗词，第一曲就是辛弃疾的《青玉案·元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨……”景与词相互辉映，把他感动哭了，“我曾经在《人民政协报》上写过一篇小文章，我说，哪怕仅仅是为了欣赏这首词，我要祖祖辈辈、世世代代做中国人!”
1993年，王蒙先生在美国纽约做访问研讨讲话时，有一个美国人问他：“不管走到哪儿，只要是一碰到中国人，他们提起中国来就那么挂牵，原因在什么地方?”王蒙先生回答：“第一因为中国人喜欢吃中餐，他们有中国腹;第二中国人都喜欢中国的诗词，他们有中国心。所以，中国人的爱国是心腹之爱、心腹之恋，中国的文学表达的是中国的心腹、中国的灵魂，表达的是历史的光辉，时代的际遇，我们不可能离开文学。”
年轻人要拿起笔来。
“我还想和现在的年轻人比试比试，看看谁写得更动人”
辩证法是哲学中非常重要的一门学科，它涵盖了宇宙、人类、社会等各个领域。个人在学习辩证法的过程中，逐渐认识到它对人类思维方式的深刻影响，同时也在实践中深刻体会到辩证法带来的好处。本文将从以下几个方面分享个人对辩证法的心得体会。
第二段：辩证法是一种思维方式。
辩证法是一种思维方式，是通过分析、对比、比较、矛盾等方式去发现深层次的关系和规律。在实际的问题解决中，应该将思考建立在辩证的思维方式上，才能充分发挥辩证法的优势和效果。例如，有时候需要看两个矛盾的事物比较，比如提高产量和减少成本；或者说两种方案比较，发现它们的矛盾、差异和互补之处。这些矛盾和差异，通过辩证思维的方式，总能找到准确的答案。
第三段：辩证法能够帮助解答实际问题。
辩证法的思维方式有助于解答实际问题，因为它可以充分考虑到各种矛盾，掌握事物运动和变化的本质，而且可以根据事物的特点与实际情况采取具体的方法。例如，对于企业内部矛盾，可以采取相互依存协调发展的方法，或者采取快速应变的方法，以便有效解决问题。在解决实际问题的过程中，要始终遵循辩证思维的思考模式，不断寻找发现、分析、研究、方案的不同之处，再灵活应用，选取最适合的方法。
辩证法对于个人思维的启迪极大，它让我们更加宏观地看待问题。在看待很多事物时，会发现其中的矛盾，这些矛盾促使我们思考发展的趋势和唯一的解决路径。并且，辩证法的思想启迪还使得我们对人生有了更加深入的认识，发现了生命的本质、意义和价值。比如在个人成长中，面对挫折时采取积极思考、找到原因、调整思维方式，才能逐步走出人生低谷，重获新生。
第五段：尝试将辩证法实践到生活中。
辩证法不仅是一种思维方式，还是一种生活态度，只要我们将其运用到实际生活中，就会体验到它的实用性和价值性。将辩证法带到日常生活中，思考每一个问题的事物之间的联系和关联，才能更好地应对各种挑战。同时，要学会在辩证法的指引下，独立思考、多角度思考，不拘泥于一个角度看待问题，才能更好的完善自己的思维模式。
结束语：
综上所述，辩证法对于人类思维方式的影响是深远的，它不仅能够帮助我们解决实际问题，还能够启迪我们的思想，深入挖掘生命的本质和意义。相信在接下来的学习和生活中，进一步学习和运用辩证法的思想，将会更好地指导个人成长和实际工作，迎接各种挑战。
近来，我校组织全体教师进行法制学习，增强了教师的法制意识，了解了法律常识，更懂得了一些法律法规，使我们受益非浅。
总之，通过学习，认识上有了更大的提高，身为教师，必须真正做到爱国守法，爱岗敬业，关爱学生。为人师，教书育人，每位教师都应该学好用好《教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法律法规，在今天的法制社会里，教师若不学法、守法，依法从教，就妄为“人民教师”。
学习法制知识，是保证教育教学活动正常开展的有力措施。学习必要的法制知识，也是每一个教师的义务。近来,我校组织全体教师进行法制学习,增强了教师的法制意识,了解了法律常识,更懂得了一些法律法规,使我们受益非浅.
例如：学生课外作业的问题,《中小学教师职业道德规范》中就有明确规定,对小学高年级的学生课外作业量不得超过1小时,这就要求我们教师不得布置过多的课外作业,从而达到给学生减负的目的.这也要求教师在布置作业时,要精选题目,不搞题海战术,用最少的作业练习、巩固,加深学生对知识的理解与应用,对学生来说既减轻了学业负担,又提高了学习效率,真是事半功倍.
总之,通过学习,认识上有了更大的提高,身为教师,必须真正做到爱国守法,爱岗敬业,关爱学生.为人师,教书育人,每位教师都应该学好用好《教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法律法规,在今天的法制社会里,教师若不学法、守法,依法从教,就妄为“人民教师”.作为教师，教室里放飞的是希望，守巢的是自己;黑板上写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是，选择了教师,我无悔地站在三尺讲台，无悔地耕耘于课堂。
时间，如同轨道上疾驰的列车，匆匆行驶，不留一点痕迹的我们的寒假就这样over掉了了。恍惚之间，我们就要开始正式上课了。我们依稀还记得，放假前，老师们说让好好复习，来学校不久便是冬季学期的期末考试了，可是，嘿嘿~~自己却不得不承认有很大一部分的时间是被荒废了的。但早早来学校，我们好好静下心来思考了一下学习的经验和方法。突然有了要好好学习的冲动，可能以前真的是我们对学习不够上心的缘故吧。
对于学习方面，以前我总觉得数学一直处于主心骨的位置，它是我从小的梦想、我的骄傲。可是自从大学以来的第一个学期，微积分却着实让我们倍受打击。成绩的不再拔尖，沉痛的打击了我的自信心。但是，通过和老师交流，与同学讨论，让我明白强中自有强中手，而自己，并不是笨，只是有些方面自己做的不够，只要深切去思考自己的学习方法，自己依旧有很大的进步空间。
首先我们觉得大学里的学习课后巩固很重要，光靠一周两次大课的学习，远远不够。并且，课上老师可能会因为进度问题而降得很快，很多时候我们会跟不上老师的速度，这时，如果课后不再看老师局的例题，课上的疑问会永远得不到解答。在此情况下谈想进步是不可能的。
然而课后的巩固应该从两方面着手，一方面是教学大纲上要求必须掌握的内容，这些是考试必考内容，或许看似很简单的内容，确实解题目的最基本的基础。秋季学期的期末考正是由于自己对基本知识忽略，在一些很简单的题目丢了分，惨痛的教训给了哦我们深刻的教训，夯实基础知识，才能维纳最重要的考试打下良好的基础。
另一方面。是自己认为在内容掌握上的盲点和误区，这些事最容易忘记的，也是应用熟练程度最差的。而考试不会因为这是自己认为的难点就会不考，所以认真钻研这些题目便可为自己在分数上的突破起决定性作用。
同时，复习一定要有耐心，要持之以恒。学习上最大的忌讳便是三天打鱼两天晒网，这样的学习不会有任何收获。知识既然学习了，我们就要好好消化，不能让它成为大脑中的脂肪。周期性的复习才不会使大脑一片空白，一周一次或两周一次，可以根据自己的记忆力而定，以适合自己的为基准便可以。
复习的时候，第一，便是要克服浮躁的毛病，静心看课本。考试题目几乎都是从课本知识中发散来的，所以，复习中必须要看课本，反复看，细节很重要，特别是不被重视的基本概念和定理。力争课后复习参考题每题都过关。第二，是要制定好复习计划，针对自身情况分配好时间，各个击破。第三，要理清知识结构网络图，从上学期到现在，我们已经学了：极限、连续不连续、导数、定积分、不定积分等知识内容，然后根据知识结构网络图区发散、联想基础概念和基本定理和每个知识点的应用计算题，对本章节的内容有个清晰的思路，这样就可以在整体上把我书本知识。从整体上把握书本知识有利于我们对于试卷中的一些基本的题目有一个宏观的把握。对于试卷中的问答题，可以从多角度去理解和把握，这样就能做到回答问题的严密性。第四，将课上老师所讲授的典型例题及做题过程中遇到的难题还有易错的题归纳整理，分析。数学中，我们很容易遇到同一个问题有不同方法的解决方法。第五，最好多看看往年真题，针对出现频率较高的题型，适当做些有针对性的模拟试题。对于自己认为薄弱的环节更要加强钻研，与同学和老师多交流，更要勇于舍弃那些偏题、怪题。
当然，讲这么多，并不是要我们去死学，数学不是死学就可以学好的，即使短时间内有了成效，那也是持久不了的。所以，我们要灵活学习，多思考。看数学书要有侧重点，数学分析中的定理，有的要着重看他的证明方法，我们或许可以借鉴;有的着重看定理的内容，或许可以继续推广;有的可以当了解内容，或许此可以为以后的解题做铺垫呢。
可是，还要提醒大家一点哦，复习的过程之中，劳逸结合也很重要哦。我们应该注意调整我们的状态。一般来说，我们的大脑集中于一门学科的时间不很长，时间久了，思维可能就会停滞了，大脑也不会工作，这样的时候强逼着自己学习，是没有任何效果的。所以我们可以采用这样的一个办法，将各科学习交叉进行，合理安排好时间这样既能保证其他功课的学习，有提高了学习效率。而且，我们还要注意休息，适当放松，也是很必要的，看书之余听听音乐，出去散散步，就是很不错的想法。让大脑呼吸新鲜空气，时刻处于活跃状态，我们的学习效率将会大大的提高，做事也就事半功倍了。
以上便是我们对微积分学习的认识，一己之谈难登大雅之堂，可是却是我们辛苦讨论的结果。我们以自身的经验教训为基准，表达了我们自己的想法。或许，有些是很难做到的，但是，我们既然把它写出来了，这便是我们以后学习的激励石，我们心中的灯塔，无论如何，我们都会以身作则，好好学习。以更大的进步来表达我们的决心，同学们和老师们便是最好的监督者。
专业：国际经济与贸易。
班级：b130909。
姓名：郭雪磊。
学号：b13090928。
摘要：
《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，是马克思主义哲学的一个组成部分。恩格斯的辩证唯物主义概括，进一步发展了唯物主义辩证法，批判了自然科学中的形而上学观点和唯心主义观点，给自然科学的研究和探索指出了正确的方向。自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习和工作有很大的帮助。通过学习，我知道一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。读了自然辩证法，了解到它对自然科学的研究具有十分重要的意义；对人们工作学习具有重要的指导意义。
关键字：
自然辩证法、意义、世界观、方法论、科学研究、工作学习、实际。
自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时接受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习和工作有很大的帮助。
通过学习我了解到要验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。看人或事物必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。
所以在今后的日常生活学习工作当中，应时刻联系自然辨证法的理论知识，科学客观的看待问题，解决问题，吸取教训总结经验不断完善自我。目前我是一在校大学生，当务之急应把其自然辨证法的理论知识运用到日常学习当中，也希望能凭自己的努力去做一些科学研究，争取取得好的成绩。
作为一名大学生，认为学习《自然辩证法》尤为重要和有着深远的意义。学好自己的专业知识以及与该专业有关的基础知识，初步参加一些与专业有关活动是学习的主要任务。但是，仅仅精通本专业的知识，还不足以成为一名优秀的专业学生。因为一方面在现代教育中，专业分工越来越细，越来越专业化；另一方面现在技术问题有越来越综合化，而且需要相关学科知识的配合。在一个大型活动工作的规划、设计和管理中，会涉及到多方面的知识和需要协调多方的利益。任何事物都是相互联系的，不是孤立的。
《自然辩证法》是恩格斯的主要著作之一，他对19世纪自然科学的最重要成就就是作了辩证唯物主义的概括，进一步发展了唯物主义辩证法，批判了自然科学中的形而上学观点和唯心主义观点，给自然科学的研究和探索指出了正确的方向。恩格斯指出，科学的发生与发展一开始就是由生产决定的。在生产力的推动下，自然科学普遍得到了快速发展。自然界中的事物不是孤立的、静止的，是普遍联系的不断发展的。恩格斯写到：“整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙砾到太阳，从源生物到人，都是出于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。”辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的，是自然界和人类社会中最一般的规律，自然科学必定要受到哲学思想（辩证法）的支配。当代自然辩证法除了以自然为研究对象，还以科学、技术、科学技术与社会的关系为研究对象，所要揭示的是人类认识和改造自然中的一般规律以及科学技术发展中的一般规律，而不是自然界中个别的过程，人类认识和改造自然个别领域或者科学技术个别学科的特殊规律。自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。科学与哲学的内在融合，科学学科之间只存在普遍理性的普遍程度上的差异，而不存在普遍理性有无的区别。科学是哲学的基础，哲学是科学的指导。哲学对科学实施方法论指导；科学是哲学的具体材料。科学对哲学的改造，哲学对科学的批判。科学通过普遍理性的层次跃迁改造哲学；哲学将科学中的普遍理性选择性的吸收。进入20世纪，科学技术广泛地渗透到社会的各个方面，自然科学需要高度的人文关怀，自然辩证法的研究范围大大拓宽了。围绕着科学技术的社会、历史、文化等方面的研究，正在形成科学技术学这一广阔的研究领域。因此，自然辩证法从辩证唯物主义的自然观、认识论、方法论和价值观方面，研究科学观与科学方法论、技术观与技术方法论、科学技术与人类社会发展的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
今天，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行。总之，自然辩证法对自然科学的发展具有非常重要的意义。
自然辩证法只有被科学技术认识与实践的主体所掌握，才能更好地实现其存在价值。对于科学技术工作者来说、学习和研究自然辩证法、行助于提高自己的哲学素养、进一步树立辩证唯物主义世界观，用正确观点去分析科学技术发展，提出的各种问题，并分析科学技术领域中的各种哲学、社会思潮以增强自身的鉴别能力；有助于增进辩证思维能力，掌握和运用科学的思维工具去探索自然界和科学技术发展的规律性；增强自身从事科学技术活动的自觉性；有助于加深对党和国家的科学技术方针、政策的理解，并密切结合自身的科学技术工作实际，更自觉地贯彻、执行这些方针、政策。
通过对自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。要理论联系实际，一切从实际出发。要学会运用辩证的方法去看问题，去解决问题。这对我们以后的工作学习十分重要。
参考文献：
（1）《自然辩证法》恩格斯人民出版社1971年。
（2）《自然辩证法概论》吴国林清华大学出版社2014年4月。
（3）《自然辩证法原理》栾玉广中国科学技术大学出版社2007年8月。
（4）《中国自然辩证法史》自然辩证法研究龚育之1991年1-4期。
（5）《自然辩证法新编》杨博文石油工业出版社2008年6月。
阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的资料：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类经过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。
从这个定义中能够看出自然辩证法能够为科学技术的发展供给正确的世界观和方法论的启迪，以帮忙和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应当以自我的哲学研究来代替自然科学的实证研究。
并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、本事培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能供给的。
也就是说，除了专业课的学期，我觉得能够为我们供给科学方法训练、提高本事和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们能够汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。
恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的.自然观。
历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，透过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以超多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到个性佩服。这是对知识掌握到必须层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。透过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。
能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种状况下，我们要促进科学技术的发展，并透过它来推动社会经济的发展与社会同步，就务必深入研究科技发展的内在规律，就务必将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和潜力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。
我们就应永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。
高明堂同志,系霍林郭勒车务段党委书记。20xx年1月18日5时40分，高明堂同志在单位突发疾病，不幸去世，终年54岁。
高明堂同志,1962年6月生于内蒙古兴安盟科右中旗，1983年12月参加铁路工作，1990年11月入党，1986年12月通霍线开通后，成为第一代西部铁路人，历任珠斯花站连结员、调车长，珠斯花车务段主任业务员、党委组织干事。1997年7月，任白音胡硕车务段珠斯花站党支部书记。20xx年7月，任白音胡硕车务段党委副书记、纪委书记。20xx年1月，任霍林郭勒车务段党委书记兼副段长。曾先后荣获辽宁省优秀共产党员、路局优秀党支部书记标兵等荣誉称号。
高明堂同志是西部铁路建设和发展的亲历者，他满怀对党的无限忠诚，秉持一生听党话、一心干事业的信念，耐得住寂寞、耐得住艰苦、耐得住清苦、耐得住诱惑，扎根西部铁路30余载，把青春年华和毕生心血献给了铁路事业，直至生命的最后一刻。高明堂同志以实际行动模范践行“三严三实”要求，诠释了一名优秀共产党员崇高的价值追求和高尚精神境界，体现了一名党员领导干部的优秀品质，不愧为共产党员的杰出代表和广大党员干部的学习楷模。为宣传弘扬高明堂同志的先进事迹和可贵精神，局党委、路局决定，在全局开展向高明堂同志学习活动。
《沈阳铁道报》于1月27日《甘守寂寞写忠诚》、1月29日《不畏艰苦铸丰碑》、2月1日《乐享清苦拒诱惑》连续刊载他的感人事迹。
高明堂同志事迹，贴近现场、贴近实际，真实感人，催人奋进。虽然都是些实实在在的点滴小事，但累积在一起就是不容易、不平凡。体现了一名铁路领导干部的无私忘我、默默奉献的伟大情怀。
学习高明堂同志，一是要学习高明堂同志信念执着、耐得住寂寞的政治品格。二是要学习高明堂同志敢于担当、耐得住艰苦的实干精神。三是要学习高明堂同志永葆本色、耐得住清苦的俭朴作风。四是要学习高明堂同志淡泊名利、耐得住诱惑的清廉风范。
在学习过程中，我们要联系车间、班组和岗位实际，联系“三严三实”专题教育活动，联系巡视问题整改，联系春运安全、服务、经营攻坚等中心工作，教育广大党员干部立足本职，学习高明堂同志忠诚事业、苦干实干、艰苦朴素、耐住寂寞、抵制诱惑的崇高品格，并以他为榜样，忠诚履职，尽职尽责，把全部精力投入到“保安全、抓稳定、促增收、守廉洁、提质量”的实际行动上，努力争做“高明堂式”的好党员、好干部。
作为一个学习者和思考者，我有幸读到了一篇名为《辩证法的要素》的文章，这篇文章通过探究辩证法的核心要素，帮助我更全面地理解了这一哲学理论。在阅读过程中，我深深感受到辩证法的智慧和逻辑，也对自己的思维方式和认知模式进行了反思。在此，我愿意分享一下我的心得体会。
第二段：对辩证法的理解和感悟。
辩证法是一种思维方式和认识方法，它强调事物的矛盾、统一和发展。这种思维方式与传统的二元对立思维不同，它能够使我们超越固有的观念和认知模式，去探究事物背后的本质和本原。在我读完《辩证法的要素》之后，我深刻理解到辩证法的核心是对矛盾的认识和处理。矛盾是事物内在发展的动力，没有矛盾就没有发展。同时，辩证法还强调事物的统一性，即事物矛盾的两个方面既相互对立又相互依存，只有通过对矛盾的统一处理，才能推动事物的发展和进步。
辩证法既是一种哲学理论，也是一种实践方法，它可以应用于各个领域和层面。在日常生活中，我意识到运用辩证法可以帮助我们更客观地看待问题。当我们遇到困难和挑战时，往往容易产生焦虑和消极情绪。然而，辩证法告诉我们，困难和挑战是我们成长和进步的机会，只有充满勇气地面对并努力解决，才能找到问题的统一解决办法。另外，辩证法也可以引导我们看待社会问题和历史变革。无论是社会矛盾还是历史发展，辩证法都能启示我们以开放的心态去思考和解决问题，促进社会的和谐与进步。
第四段：辩证法的启示和挑战。
辩证法给予我们一种全新的思考方式，然而，要真正理解和运用它并不容易。我深刻地感到，辩证法需要我们对自己的思维模式和成见进行挑战，需要我们具备辩证思维的能力和素养。在现代社会中，我们往往倾向于过分简化问题，或者只看事物的表面而忽视本质。这对于辩证法的运用是有害的，因为辩证法强调看待事物的矛盾和统一，需要我们站在全球和系统的视角去思考问题。因此，要真正理解和运用辩证法，我们需要持续学习和思考，并不断调整和完善自己的认知方式。
第五段：总结。
通过阅读《辩证法的要素》这篇文章，我深深意识到辩证法的重要性和智慧。它不仅是一种思维方式，更是一种认知方法和实践指南。辩证法告诉我们，事物的发展和进步需要矛盾和统一的推动，而运用辩证法的思维方式可以帮助我们更全面地看待问题和解决困难。然而，要真正理解和运用辩证法需要我们持续学习和思考，不断调整和改进自己的认知模式。我相信，只有不断探索和实践，我们才能更好地运用辩证法的智慧，推动自己和社会的进步。
自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。其主要研究的对象包括自然界的辩证法、科学技术研究的辩证法和科学技术发展的辩证法，即辩证唯物主义的自然观、科学技术方法论和技术观。而这些正是我们观察问题，解决问题，树立正确的世界观所必不可少的。
所谓自然观，是指人们关于自然界以及人与自然关系的总看法，是世界观的重要组成部分。而辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质以及发展规律的根本观点和理论做出的辩证回答和说明，认为自然界物质是客观存在，并且处于不断的运动中。考察自然观的发展史可以看到，任何一个自然观形态都能从以往的历史中找到它的种子(胚胎)，这个种子只要有了适当的条件就会结出果实来。从古代朴素自然观、中世纪宗教神学自然观到近代形而上学自然观，人类知识不断积累，直到19世纪，西方主要资本主义国家英、法、德、美等先后完成了工业革命，大工业发展的需要，有力地促进了科学技术的全面发展，自然科学出现了前所未有的景况:这一时期的自然科学是整理材料的科学，是关于自然界的发展以及把自然过程结合为一个整体的联系的科学；它已有下列学科:天文学、数学、力学、化学、生理学、胚胎学、地质学；它有三大发现:细胞学说、能量守恒与转化定律和达尔文进化论。至此，“新的自然观的基本点是完备了，一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着”。纵观自然观的发展可见，古代唯物辩证自然观经历了它的否定形态——宗教神学自然观和形而上学自然观之后，便产生出它的否定之否定形态——辩证唯物主义自然观，这是合乎逻辑的。
20世纪以来的自然科学的重大发现和科技成果，使辩证唯物主义自然观已由恩格斯所说的基本点发展到新的阶段，即自身理论化和系统化的阶段。其一是系统论的提出使我们对自然界由19世纪的一般性阐述上升到今天的高度自觉性理论阐述；其二是由于现代科学技术的全面发展，使它自身理论化有了科学哲学基础；其三是自然辩证法基本范畴的研究和基本确立，使辩证唯物主义自然观正在向自身理论化的道路迈进。
基于以上学习，我认识到，随着科学技术的高度发展，我们对周围的自然界产生愈来愈不可低估的影响。自然不再是纯粹自然的状态，我们对它作用的范围愈来愈广，程度愈来愈深。自然界如何发展变化，已经和人类的行为密切相关。至少我们周围的自然是如此。人类对自然的无序的过度的利用，导致了自然界对我们的报复。于是产生了环保问题。因此，科学发展观的产生是历史的必然，它已经不仅是统领经济社会发展的强大思想武器，而且也是统领自然社会发展的强大思想武器。
二、我对科学技术方法论的理解与体会。
科学技术哲学或科学技术方法论以辩证唯物主义为指导，研究自然界的辩证本性，研究科学技术思维的辩证法，研究科学技术与社会的辩证关系等内容。科学技术哲学的历史很长,中国古代和古希腊时代的思想家就开始研究自然哲学方面的问题。随着科学技术的发展,科学技术方法论的研究开始出现。当代由于科学技术活动已成为独立的社会活动，因此，将科学技术作为一个单独对象考察和研究无论对科技发展还是对社会发展都具有重要的作用。科学哲学研究实际上涉及到马克思主义哲学、科学技术发展史、自然哲学、科学哲学、技术哲学、思维科学、科技社会学、科技方法学、科技伦理学、技术经济学等多个学科，具有明显的交叉和前沿学科的性质。
通过对波普尔证伪主义的了解，我明白一个命题如果不可能被证伪，这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。明白要证实一个科学理论几乎是不可能的，因为人不可能穷尽所有的可能，即使我们穷尽了迄今为止的所有可能，但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。但同时明白证伪法也存在一定的局限性。通过对胡塞尔现象学的学习，我发现运用现象学描述法探寻研究对象的“本质”，通过对意向结构进行先验还原分析，分别研究不同层次的自我﹑先验自我的构成作用和诸主体间的关系以及自我的“生活世界”等等，以及运用反思分析的方法，更有可能对某些学科（如心理学）的一些研究起到意想不到的作用。
另外，通过课堂上对许多重大科学成果发现过程的视频的观看，让我进一步对科学技术和科学方法对哲学以及科学发展所产生的重大影响有了更深层的体会。牛顿万有引力的提出，不仅为人类实现遨游太空的梦想奠定了理论基础，而且直接促进了一门新的学科的诞生——微积分。以此为基础，爱因斯坦又提出广义相对论，这为人类探索微观世界的物质基础提供了理论依据。图灵非线性力学的开创，以宏观物质的多层次运动为研究对象，结束了以往只在理想状态下对力学的研究，引导我们开始把目光转向一个更加演化的、开放的、复杂的世界。达尔文进化论的提出，不仅帮助人类更加清楚的认识人自身，而且以一种实证和客观的推理方法，将宗教的唯心主义的上帝造物论从哲学的领地里赶了出去，促进了科学和文明的进步。克隆技术的发明，颠覆了以往存在于人们头脑中生物不可复制的观念，不仅是对人类智慧的又一次检验，而且实现了生物科学的一个巨大飞跃。所有这些，都向我们展示着当今科学哲学和科学方法的多样性，但这多样性当中有存在着统一性，那就是它们都发源于人们的每一次实践，都以客观存在的物质世界为基础，都尊重客观规律，并最终需要通过具体的实践来检验。
自然辩证法为科学技术的发展提供了正确的世界观和方法论，以帮助和促进科学技术的认识和实践，从而改造自然，造福人类。一切产生出来的东西，都一定要灭亡。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个过程。比如大气污染导致的全球变暖使得海平面上升，物种消失，还影响人们的健康等一系列的危害。我们人类与天斗，与地斗，在制造了各种各样的敌人后，却发现最危险的敌人竟是我们自己——人类妄自尊大，对自然无限的索取，最终遭到大自然的报复。这些事实说明，要从根本上解决环境生态的问题，有赖于人类文明的转变。即人类应当改变自我中心主义，要从战胜大自然转变为与大自然和谐相处，从天人相分、天人对抗转变为天人合一、天人为友，从农业时代的黄色文明、工业时代的黑色文明转变为后工业时代的绿色文明。人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必须学会尊重自然，不再把自然当作永无止境的盘剥的对象，而应看作是人类存在的根基。为了我们的地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类。
自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它为探索科学技术发展的规律性，为在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策提供了理论依据，对我国实现科学技术现代化具有指导作用。
自然辩证法是人文文化和科学文化之间的一座桥梁，具有特殊的文化或智识意义。学习和研究自然辩证法，可以促进对自然科学的人文理解，有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。
作为一名研究生，自然辩证法对于指导我们养成科学的研究习惯和培养良好的思维素养具有重要意义。只有把握住客观世界的可知性这一总方向，尊重客观规律，并采用相关领域的科学的具体方法进行研究，才能帮助我们做出有个人价值和社会价值的重大成果，引导我们不断攀登科学的高峰。
辩证法是哲学的重要组成部分，对于我们了解事物的本质、发展变化规律有着重要的指导意义。近期，我阅读了毛泽东同志的《辩证法的要素》，对辩证法的基本内容和要素有了更加深入的理解。通过阅读，我深刻体会到辩证法的普遍性和运用的必要性，也认识到正确把握辩证法的方法对于人们科学地认识世界和探索事物规律意义重大。下面就我对《辩证法的要素》的几点心得体会进行阐述。
首先，辩证法的基本内容是唯物辩证法。唯物辩证法强调客观世界的物质性和必然性，突出了事物发展的内在规律。毛泽东同志指出：“唯物辩证法…着重地反映了性质和势力的争斗，运动的中心问题。”（《辩证法的要素》）这就要求我们关注事物发展规律，把握事物发展的全过程，不断寻找事物发展的矛盾和解决矛盾的动力。
其次，辩证法的核心要素是矛盾。矛盾是辩证法思维的核心概念，毛泽东同志曾经说过：“矛盾普遍地存在于一切事物的过程中……没有矛盾就没有世界。”（《辩证法的要素》）矛盾既包括对立面，又包括对立面之间的统一。辩证法要求我们认识矛盾的普遍性、曲折性和阶段性，把握事物矛盾变化的规律。
第三，辩证法强调发展的观点。毛泽东同志在《辩证法的要素》中指出：“事物通过各种矛盾进行斗争，发展，解体，从而达到新的稳定状态。”辩证法认为发展是绝对的，事物没有停滞不前的状态，只有不断变化与发展的过程。我们应该正确认识发展的重要性，积极主动地推动事物的发展，实现自身的不断进步。
第四，辩证法注重实践的重要性。毛泽东同志指出：“一切认识都是看似认识，在本质中就是实践。”辩证法认为，只有实践才能验证理论的正确性，只有通过实践才能不断积累经验，不断提高认识的质量。我们应该在实际工作中不断实践，不断总结经验，通过实践来推动认识的深化和提高。
最后，辩证法提出了实事求是的原则。实事求是是辩证思维的基本原则，它要求我们不陷于主观片面的观点，要善于从客观实际出发，实事求是地认识事物，做到实际问题实事求是，认识问题实事求是。实事求是是我们处理工作和生活问题的根本方法，只有实事求是才能推动事物的发展。
通过阅读《辩证法的要素》，我对辩证法的重要性有了更深刻的认识。辩证法不仅是哲学原理，更是我们认识事物、解决问题的基本方法和思维方式。唯物辩证法的基本内容，矛盾、发展、实践和实事求是的要素，无不指引我们追求真理，不断探索事物的本质和规律。我将始终坚持辩证法的思维方式，运用辩证法的原则指导我们的实际工作和学习，不断提高自身的科学素养，为推动社会的发展做出自己的贡献。
“一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心境翻开由人民出版社于19xx年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：“弗·恩格斯基本上写于18xx—18xx年，18xx—18xx年作了个别补充。”“第一次全文发表于19xx年《马克思恩格斯文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到18xx年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。
以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。经过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人经过探求哲学知识提升理论思维本事的极端重要性。对此，恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。所以，自然科学便走进了理论的领域，而在那里经验的方法就不中用了，在那里仅有理论思维才能有所帮忙。但理论思维仅仅是一种天赋的本事。这种本事必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到此刻还没有别的手段。”
我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟论述道：“辩证法对今日的自然科学来说是最重要的思维形式，因为仅有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡供给类比，并从而供给说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不一样的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论供给了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。所以，我认为掌握这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。
然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于改变自我的命运，急于提高自我的地位，急于强健自我的身体，急于治疗自我的疾病……可是，轻视‘格物致知’的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎认识，缺乏对人的社会职责的理性思考。蔑视理论，讲求实惠。构成了一种浮浅虚华的风气，影响了许许多多的人，异常是世界观构成期的人们的思维方式。”
实际上，不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此，恩格斯在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家相信：他们仅有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。可是，因为他们离开了思维便不能前进一步，并且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅仅是片断的东西，并且还属于各种不一样的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”
读完恩格斯的这段话，不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学到底是什么‘哲学’一词源出希腊语philosophia，本义为‘爱’（phileo）‘智慧’（sophia）。显然，希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不一样的。智慧是某种无限的、自由的`、至高无上的梦想境界，知识则通常以有限的、具体的事物为对象。知识（一般意义上的科学知识）是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的‘有用性’，而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，似乎从幼稚园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的智慧水准，更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与本事。
以上是我通读恩格斯所著《自然辩证法》之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外，有必要异常说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点：“近年来，有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题，高扬马克思而贬低恩格斯，我坚决不一样意。马克思与恩格斯的思想，当然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些，这正是恩格斯的贡献。恩格斯十分谦虚，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能所以而否认恩格斯的贡献。”
最终，借用《哲学的尴尬》一文的结语来概括我阅读《自然辩证法》后的真切感悟：“当我们认识到，哲学并不远离生活，它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图寻找答案的努力，就会发现，哲学之尴尬，不是别的，正是我们批判精神的尴尬，是反思精神的尴尬，是自由的尴尬。”期望各位读者能从这段话中体悟到恩格斯在《自然辩证法》中智达高远的终极关切。