最新棒少年读后感(大全5篇)

读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

棒少年读后感篇一

在一两个星期前，我在学校里买了一本书，叫做——《少年与海》。这本书，是现任山东省作家协会主席专业作家——张炜老师写的。

作者张炜，在1956年11月时，出生在山东龙口市的一个半岛上。他有许许多多的作品，如：长篇小说：《古船》、《九月寓言》、《你在高原》等。散文集：《融入野地》、《夜思》、《芳心似火》。学术论集：《精神的背景》、《当代文学的精神走向》、《午夜来獾》等。他的作品屡次获得茅盾文学奖、鄂尔多斯奖、华语传媒奖、中国出版集团奖等。

在这本书中，里面的故事都是由作者想象到的事情，作者将自己想到儿的事一个个都写了出来，而惊心动魄的故事吸引着我们继续往下读着。

这本书中，里面扣人心弦的故事有不少，而里面的每一个人物，都被作者想表达的思想感情淋漓尽致的体现了出来。

所以我想说：这本书写的真是太有趣儿，太值得我们去读了!

棒少年读后感篇二

有个放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有两个原因，一是因为舅舅太孤单了，而舅舅又很喜欢他这个外甥。二是舅舅认识字，懂很多道理，可以教芒。

有一天芒想家，舅舅让他带些羊回家看看，可是芒没有找到他的父母，他的父母失踪了。同时又得知一个叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄军队杀了。芒很痛苦，知道自己要独自面对这个世界了。他遇到了柯和大王书，大王书里有如何攻打熄的谋略，芒和柯组建了一支军队去攻打熄。在和熄交战时，芒不顾危险救了小女孩瑶，在芒陷入迷谷时，芒的羊了带他走出了迷谷。

首先芒是不幸的，幼年离开父母，父母、舅舅先后被杀，痛失亲人，不得不在很小的时候就要自己面对世界。芒也是幸运的，首先他没有被熄的军队杀害，其次他获得了大王书，在柯的帮助下建立了自己的军队，被困迷谷时得到了小羊的帮助。

我认为芒的性格很好奇，他尝试去拿大王书，得到大王书并读懂了它，带着书上的谋略成功地攻打了熄。他还有一颗善良的心，在敌人快追上他时，他仍然选择去救小女孩瑶。芒还是一个有能力的人，在柯的辅佐下，他很快就获得了大家的信任和支持，并取得了一些成绩。

棒少年读后感篇三

我喜欢一些具有童话气质的作家，他们像世事洞明、举重若轻的老顽童，他们能打也能闹，可以一本正经地谈玄论道，也可以忘乎所以地捣鬼惹祸，他们的作品就是一个生气勃勃的自由王国。我把博尔赫斯、圣-埃克苏佩里、塞林格、赫拉巴尔、马尔克斯等国外作家归于此类，当代国内作家，最可推重的，当属张炜。从早年的“芦青河”系列，《古船》、《九月寓言》，到后来的《刺猬歌》、《你在高原》，他的作品悉皆元气丰沛，充满雄浑勇猛的力量，虽深邃而不乏机敏，悲悯而不乏智趣。他没有板着脸搞严肃，反而将一些精灵古怪、滑稽好玩的元素点化其中，一个有某种怪癖的人物，一句挠人心窝的口头禅，一段旁逸斜出的闲笔余墨，看似无所用心，实则多有会意，就像放到虾塘里的黑鱼，让他的作品拥有了神奇的活力。假如《声音》中没有二兰子的吆喝(“大刀唻，小刀唻——”)，《一潭清水》中没有鳝鱼一样的孩子“瓜魔”，《蘑菇七种》中没有那只丑陋的雄狗“宝物”，《芳心似火》中没有那些可爱的奇人异事，——显然，假如丢掉了无畏、天真的成分，这些作品定会索然寡味，了无生趣。事实上，自小长在“莽野林子”的张炜，似乎生就了对大自然、小生灵的“爱力”，那片林子和林中野物让他拥有了不变的童心、诗心，他的几乎所有作品，主要背景都是那样一个环境，他的童年记忆也常会不知不觉地映现于笔端，成为其文学世界的“一个部分、一个角落”。张炜说，从开始创作起，他一直写着自己的“小儿科”——以儿童为重心的文学创作。或这样写来仍不过瘾，为了“充分地表达童心”，“步入文学的核心地带”，除了在作品中零散流露“小儿科”的纯真情愫，张炜还把它做成了“了不起的大事业”——在完成长篇巨制《你在高原》之后，他又开辟了一个神秘玄妙的奇幻疆域，写出了野物众多、野气旺盛的系列“童话”：《半岛哈里哈气》五卷书。此书初版于2011年，写的是海滩林子里的各种野物和一群野性激扬的孩子(美少年、唱歌天才、长跑神童、调皮大王)——这些“哈里哈气的东西”，相互嬉闹，也相互亲昵，他们相似的“可爱的顽皮的模样”，足以带给我们“最大的安慰”。这样的“童话”显然不是通常意义的童书，它在叙事上采用第一人称的童年视角，使其具有了“童言无忌”的优势，所以，可以尽情地放松，甚至可以放肆地“哈里哈气”，它把天真当成了最勇敢的武器。这样的“童话”不只是写给孩子，也是写给大人：它以孩子的口吻重拾了成年人失落的激情、幻梦。《半岛哈里哈气》让我们看到以厚重著称的张炜亦不乏轻逸，他保藏的密码箱一经打开便神气飞扬。

现在，我们又看到了张炜的最新长篇儿童志异小说《少年与海》。单从题目即可想见，故事的背景和叙述主体仍是海边林子和沉迷其中的懵懂少年。与《半岛哈里哈气》有所不同的是，《少年与海》的主角并不是其中的“少年”，而是少年们见识到的各类灵异物种——有介于动物和人之间的美丽小妖、“闪化”成老婆婆的蘑菇精、擅讲礼数的“老狍子”、镶了铁牙与狼决战兔子，还有长不大的小猪和千里迢迢回故乡的猫。作者并未像通常童话那样，让此等“非我族类”直接口吐人言或自陈行状，而是以莽野林子为故事源发地，以“铁匠铺”、“镶牙馆”、“老祖母”为前台或中间人，借由三个“少年知己”(我，虎头和小双)之口，讲述“我们”的所见所闻。正如作者前言所说：“讲述这一类故事虽然多少有些冒险，但也只能如实道来。这些故事除了自己亲身经历的，再就是听来的，即所谓的‘耳闻目睹’”。可见《少年与海》并非无根无凭的胡编滥造，至少它在叙事上采取了一种言之凿凿的仿真策略：第一人称复数“我们”当比个别人的一面之辞有说服力，再加上“我们”不单是故事的讲述者，且是故事的参与者和推动者，这种身入其境的亲历性更增加了叙事的可信度。你会看到，三个少年如同林中密探，假如没有他们的掺和，就不会发生如许精彩的海边奇谭。所以，《少年与海》首先是让人亲近的“真话”，它靠着“拙讷的讲述”把读者也拉进了“我们”的阵容，让你不由自主地与之同声共气，全然忘了这是一部荒诞无稽的“童话”。

一般说来，童话是不必讲究真实性的，若是过于较真，很多经典童话根本没办法自圆其说。所以童话通常都是煞有其事，不管你信不信，狼外婆能一口吞下小红帽，小红帽也能毫发无损地被猎人救出来。传统童话的讲述手法大抵如此，叙述者只负责讲好一个故事，不必为故事的真实性负责。这样的童话只要有情节、有寓意也就足矣，无须解释彼得·潘为什么会飞，又为什么可以停止长大。为了讲道理而不讲事理大概是儿童文学的基本法则，只要能把故事讲下去，再明显的bug也无关紧要。之所以会这样，恐怕与儿童文学的叙述人有很大关系。儿童文学主要就是童话，所谓“童话”，其理想读者自然专指儿童，为了亲和儿童读者，作为成年人的写作者免不了要走低幼路线，这样做的结果不是苦口婆心地包装一些大道理，就是拿腔捏调地模仿小孩子(甚至模仿成了弱智)，总之这“童话”就是大人用假嗓子讲出来的大话、假话。许多儿童文学作品都有这个通病，我们太想让小读者大受教益了，常把童话写成了貌似很营养的奶油制品。张炜深知儿童文学首要的标准应是文学，他没有刻意把童话写得“成人不宜”，而是老少咸宜——《少年与海》懂得尊重读者，它的出发点不是哄小孩子玩儿，也不是教小孩子乖、听话，而是任由三个海边少年自说自话，把“我们”遭遇的蹊跷事儿和盘托出，三个孩子信马由缰地有甚说甚，并不在乎讲出什么真理，也不急于寻出什么真相，只是好奇莽撞地揭出些常人难解的秘密罢了。这样的童话才最接近于“童言无忌”，能够让你毫无挂碍地被它的情势所带动，像掉到兔子洞的艾丽丝那样，打通与人类隔膜的另一重世界。在这个世界里，外号“见风倒”的馊货会和形貌怪异的“小爱物”两情相悦，看似可怕的“老妖婆”却是慈悲心肠，不知是人是怪的老狍子总是神秘莫测，不甘为奴的兔子会和狼族决一死战，小猪和小猫也能产生跨越族类的情感……，这个野性的世界无疑比文明的人类社会更多情，更有趣，也更值得信赖，藏在林中小屋的老婆婆、老狍子非但不必是害人的妖孽，反倒可以是人们的芳邻、知己。从这个角度看《少年与海》实质也是一本驱魔书，从成年人、城里人对待“小爱物”、“老狍子”、“球球”的态度和方式，你会发现真正的魔鬼并非藏在“黑乎乎的林子最深处”，而是藏在有些人黑乎乎的心里。所以《少年与海》能让我们换种心态看世界，让我们不至于时时设防处处树敌，如此，自然不会被自己的影子吓坏，也不会妄自尊大硬要充当万物的主宰了。相对传说中的“不二掌”、“狍子精”而言，人心险恶、人心无尽才是最可怖的，有谁能够“沌沌兮如婴儿之未孩”呢?《老子》有曰：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”《新约》亦记有耶稣的话：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”可见东西方的先贤都对小孩子格外看重，他们所说的“含德”、“谦卑”，才是人世间最可宝贵的，真若心地无私，胸怀坦荡，也就不会畏首畏尾，怕这怕那了。假如我们没有那么多的世故，没有那么多的计较，没有那么多的敌意，或许也能在凶险的莽林丛中畅行无阻。这也是我从《少年与海》看到的大勇气。

读张炜童话，成年人或会想到“道法自然”、“返朴归真”，想到向小孩子学习、与“牛鬼蛇神”为伍，小孩子或会信以为真，真的跑到林子里寻找“小爱物”、蘑菇婆婆、兔王“老筋”……作者并没有讲究什么深邃的寓意，只是说了些关于爱情、亲情、友情的老话，讲了些做人的本分，但他确是做到了化巧于拙，平中见奇。诸如狐狸、兔子、猫、狗、怪物之类，不过是司空见惯的童话演员，却显出了耳目一新的样貌。比如：兔子通常代表软弱、温驯，张炜却为之镶上了锋利的铁牙，把它们塑造成了抵抗强暴的勇士;妖怪本来是面目可憎、凶狠残暴的，在这里非但“一点都不让人恐惧”，反倒是精灵可人的“小爱物”;大黑熊当是和大土匪一样罪大恶极的大反派，却做出了“义举”：它救下并收养了失去双亲的小女孩。张炜通过强化某些“反常”的东西颠覆了我们的思维定式，许多世俗的偏见、顽固的界限，都被他轻松打破，他以惊世骇俗的方式表达了对这个世界的善意和宽容。所以，他的童话如梦如幻，棉里藏针，哪怕将其看作《动物庄园》式的政治寓言，也不可否认它写得狂野，奇崛，好玩，有趣，既有英雄情怀，亦见顽童精神。这样的作品就像祖奶奶的老花镜，它能放大你的天真，也能聚焦你的童心，可以燃起熊熊烈火，也可映现沧海桑田。

张炜以其哈里哈气的“齐东野语”，写出了明心见性的不老之书。

棒少年读后感篇四

我们只是平凡人，可我们都有一个不平凡的梦想，追梦路上，苦也甘甜。

今天是特殊的一天，是每个学子开启人生之路的重要转折点，因为这一天，我爱上了六七八，从此，这几个数字也变得格外热情。

天灰蒙蒙的，外面什么东西敲打着瓦房，风铃般清脆悦耳，我习惯性的拿起手机，打开未读消息:由于早上下雨，今天不用搞卫生，下雨了，雨天总是让人浮想联翩，抑或多愁善感--两年前的今天，也是下雨天。

刷着一条条与自己无关的消息，抖音，知乎。该是有多静呢？突然，眼前亮了，微信公众号上弹出一条关于清华大学的短片，带着激动与好奇，我打开了，短短几分钟，却是满满的正能量，一个个追光少年向着自己的目标，自己的梦想，一步一步向前。我看到了另一个自己，在本科的花圃里一点一点成长，快忘了以前那个陪月亮坚守，陪太阳奔跑的自己。过分的安逸会消磨一个人的毅力，我不能选择什么，至少应该在这花样年华里，开出属于自己的鲜花。

尘埃落定前，请用尽全力拼这一次。一群少年，一个“天格计划”，还有一个太空梦，追梦路上，你们不孤单，成功的轨迹，会永远印在卫星升起的那一刻。

即使刚开始不被人认可，得不到老师的帮助，资金的支持。然而，这不是每个少年放弃的理由，慢慢地坚持下来，总会有人看见你的付出与执着。两年多的坚持，你们一路披荆斩棘，不惧不退，清华的你们，一直都是我们追梦人的楷模，成功的光环总是那么耀眼，当卫星成功发射时，我们早已热泪盈眶。

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。回想两年前，今天的我，正在奋笔疾书，用十几年的汗水交上我已拼尽全力的答卷。学海无涯，在下一个站点，我依然如斯。此时此刻，我走在偌大的操场上，雨后的泥土香在空气中泛着甜味，跑道上几处雨水闪着光，追梦的人啊，也该启航了！

没有人知道结果会怎样，但是我们要在尘埃落定之前，请用尽全力，那束光就在那里，等着我们去追寻。

棒少年读后感篇五

作为新一代的年轻人，他们应该心中有梦想，为国家和社会奉献自己。当你有梦想时，就去追求。我们正在通往梦想的路上。我们都是梦想家。

我心中有梦想。如果我不追求它们，我就无法实现它们。我们希望你能赶上我。我们希望张开双臂拥抱我们的梦想。透过车窗、旅馆和宿舍的窗户，我看到了沙漠和大海，仿佛我也看到了我的梦想。霓虹街景似乎是一个向我招手的梦，然后告诉我继续追逐梦想。在南水北调工程中，有外国故事的人们似乎在我们身边有梦想。我们应该心中有梦想并追求它们，最终打破你的梦想并实现它们。

最新的报道讲述了一位高中同学的故事。他高中时参加了第一次考试，在班上名列最后。最后，她在高考中获得第一名，并被一所非常优秀的学校录取。这是什么意思？只要你努力工作，没有人能阻止它。在梦想的路上，每个人都跑去编织梦想网。知识不是自我实现的。无论你的梦想有多远，只要你有目标和动力，你就会成功。成功的另一面离我们只有一步之遥。

然而，有些人会说，你为什么追求自己的梦想？如果你不追求自己的梦想，活着有什么用？总统在过去曾说过：“这是一场灾难；作为新一代青年，，我们应该卷起袖子努力工作&“国家号召我们努力学习，为了国家未来的创新和发展，为了未来更加丰富多彩的生活。我希望我能用一句话唤醒梦想者。

人们懒惰是因为他们没有动力。如果你有梦想和梦想，你就会有强烈的动力。有了动力，你就会行动，有行动，有目标，有方向。如果你有前进的道路，你就会成功。为了摆脱官僚主义，孔子放弃了自己的地位，用自己的思想和梦想教育他人，深受人们的喜爱“人们受不了他们的烦恼，也不会改变他们的乐趣”这是关于颜回的。为了自己的梦想和梦想，即使他很穷，他也不会抱怨。几百年前，古人非常勤奋，我们在那里抱怨说，年轻人应该追求自己的梦想，朝着梦想的方向前进。无论多么困难，他们都不会退缩，因为我们心中有一个目标和方向。

我们都在努力前进。即使千山满水，我们也不会放弃。