心得体会是一种自我反思的过程，帮助我们更好地认识自己和他人。7.以下是一些写作精华的心得体会范文，希望能够提升大家的写作水平和表达能力。
红楼梦是中国古代文学的瑰宝之一，是清代作家曹雪芹所著的一部长篇小说。我在阅读红楼梦的五十回后，深受其中的情节、人物形象和文化内涵的影响。以下是我对这五十回的阅读心得和体会。
首先，在红楼梦的前五十回中，我被里头描绘的贾府和荣府的人物描写所打动。贾府是个世代富贵的大宅，荣府则是一个突然兴起的新贵家族。书中对这两个家族里各色人物的描写是生动、细腻而真实的。例如，贾府的贾琏是一个温文尔雅、内心善良的男子，他与林黛玉之间的爱情故事令人感动。而荣府的贾芸则是一个明理谦逊、心地善良的人，他与尤二姐的爱情故事也展示了荣府的家风。这些人物形象的刻画使我对他们的情感和命运产生了真实的共鸣。
其次，红楼梦的五十回中巧妙地融入了大量的文化内涵。作者曹雪芹通过书中人物的对话和思考，揭示了封建社会中人们的价值观念、伦理道德和人生哲理。例如，在书的早期，贾宝玉在冷凤仪和薛宝钗之间犹豫不决，他的内心斗争反映了封建社会中的婚姻制度和女性地位的复杂与矛盾。另外，书中还融入了许多诗词和歌赋，展示了作者对文学的深厚造诣。这些文化内涵使红楼梦不仅仅是一部小说，更是一部承载了中国古代文化精髓的艺术瑰宝。
第三，红楼梦的五十回中贯穿着浓厚的情感色彩和哲思。作者通过细腻的描写和深度的思考，展现了人们对亲情、友情和爱情的感悟和追求。例如，书中对贾府内众多女性的命运安排和情感生活的描写，凸显了女性在封建社会中的沉重命运和内心的悲凉。同时，书中贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人物对爱情的追求和痛苦也令人动容。这些情感的表达和揭示让我深思人生的意义和价值。
第四，红楼梦的五十回中对社会现象和道德底线有着深刻的思考。书中描绘的封建家族中的权力斗争、阶级矛盾和官场勾心斗角引发了我对社会现象的思考。与此同时，书中还通过人物的行为和命运展示了作者对封建伦理道德的审视与质疑。例如，贾宝玉的恶作剧和封建家族的婚姻制度均暴露出社会伦理道德的虚伪与矛盾。这些揭示引导我对社会和人类行为有了更深层次的思考和认识。
最后，红楼梦的五十回给我带来了深刻的触动和启示。作者通过丰富的情节、生动的人物形象和深刻的哲思展示了对人生和社会的思考和追求。这部作品中的情感、人文和文化内涵都成为我学习和思考的重要资源。红楼梦的五十回让我明白，无论时代如何变迁，人们内心的纠结和追求却是永恒不变的。这部小说通过对封建家族的描绘，深入人心地展现了人性的复杂和深浅。通过阅读红楼梦的五十回，我感受到了对现实世界的思考和对人生意义的思索，这对我个人的成长和价值观转变都具有重要的意义。
总之，红楼梦的五十回是我阅读过的一部具有丰富内涵和情感渗透的作品。这部作品通过细腻的描写和深度的思考，展现了人们对亲情、友情、爱情的感悟和追求，同时也对封建社会中的伦理道德和社会底线进行了深刻观察和思考。通过阅读红楼梦的五十回，我不仅加深了对中国古代文学的了解，也对人生和社会有了更深入的思考和认识。这部作品对我个人的成长和人生价值观的塑造都具有重要影响，使我对人生的追求和意义有了更加深刻的认知。
红楼梦是中国古代文学中的一部巨著，自从问世以来，深受读者的喜爱。红楼梦描述了一个富贵人家的生活，描绘了一幅封建社会的缩影。通过阅读这部作品的前八十回，我深深地感受到了它带给我的种种思考，下面我将结合自己的读后感，给大家分享一些心得体会。
第一段：红楼梦的艺术魅力。
红楼梦虽然是一部长篇小说，但是它融入了大量的诗词歌赋，并且呈现了一个复杂的人物关系网，引人入胜。在读这部作品的过程中，我深感它的艺术魅力。首先，它给人一种华丽的感觉，通过小说中金玉良言、风花雪月的描写，以及豪华的衣饰、宴会等等，让读者仿佛置身于封建社会的繁华之中。其次，红楼梦以细腻的笔触展现了人物的性格特点，他们的一言一行，都展现出不同的气质和魅力。这些艺术元素的巧妙运用使得红楼梦成为了经典之作。
第二段：红楼梦的家族伦理。
红楼梦以贾宝玉家族为背景，通过对家族伦理的描绘，揭示了封建家族的困境和矛盾。在贾宝玉家族中，争宠厮杀、勾心斗角层出不穷，一方面展示了封建家族的庞大和复杂，另一方面也暴露出封建伦理的缺陷。比如，宝玉和黛玉的纯真感情被家族的权力之争所破坏，宝玉的情感无法得到真正的满足。这些描写引发了我对家族伦理的思考，封建制度下，人们的一生和幸福很大程度上取决于他们所处的家族。
第三段：红楼梦对女性的关注。
红楼梦是一部非常特殊的作品，它对女性的关注程度之高在古代文学中是非常罕见的。通过对贾家女子的描写，红楼梦对女性的命运给予了深入的思考。贾府诸姐妹的不同遭遇，展示出封建社会对女性的束缚和剥削。黛玉的悲剧人生，林黛玉的深情厚意被世俗的欺诈所破坏，这使我对女性的命运产生了无尽的同情。红楼梦唤醒了我对女性权益的思考和关注，使我更加珍视女性的地位和价值。
第四段：红楼梦中的人生哲理。
红楼梦中蕴含着丰富的哲理思考，对人生的理解和揭示给予了我很大的启示。贾府诸姐妹的悲剧命运，贾宝玉的深情厚意和对命运的无奈，都反映了作者对人生的深刻思考。人生中的快乐和幸福是短暂的，到头来还是要面对生老病死，这是不可避免的。面对这种现实，我们应当学会珍惜当下，不负时光，不负自己。
第五段：红楼梦的时代意义。
红楼梦虽然描绘的是封建社会的缩影，但是它所批判的是普世的人性弱点和封建社会的弊病。贾府诸姐妹的遭遇和命运，展示了人性的贪婪、虚伪和脆弱，针砭时弊。封建社会的弊病，通过小说中人物关系的错综复杂和家族内部的斗争得到了充分的揭示。红楼梦以鲜活的形象和引人深思的故事，唤起了人们对封建社会的批判和反思，它的时代意义是深远的。
总的来说，红楼梦前八十回给我留下了深刻的印象。它的艺术魅力、对家族伦理和女性问题的关注、对人生的思考以及对封建社会的批判，都使我对生活、社会和人性有了更加深刻的认识。红楼梦带给我们的不仅仅是一部文学作品，更是一本关于人生和社会的百科全书。通过阅读，我们可以汲取其中的智慧，不断提升自己的思考和素养。
红楼梦是中国古代文学的瑰宝，也是一部怡情养性的经典之作。红楼梦前八十回构建了一个庞大而精细的世界，其中充满了人性的曲折和情感的纠葛。通过阅读这八十回的心得体会，我们可以更深刻地理解人性的复杂性和世俗生活的种种困境。以下将从四个方面展开对红楼梦前八十回的心得体会，探讨其背后所蕴含的深刻思考。
首先，红楼梦前八十回揭示了人性的复杂性。在这个故事中，每个角色都有自己独特的个性和内心世界。贾宝玉的痴情与纨绔，贾母的权威与慈祥，林黛玉的敏感与多愁善感，王熙凤的聪明与狡诈等等，都反映了现实生活中人们的多样性。每个人物都有自己的悲欢离合、矛盾纠结，令人为之动容。通过对这些角色的生动刻画，红楼梦给读者展示了真实而复杂的人性，使人们更容易产生共鸣，进一步认识到自己和他人的不完美之处。
其次，红楼梦前八十回揭示了封建社会的困境。作为一部描述封建社会的长篇小说，红楼梦通过对人物命运的叙述，揭示了封建制度下的种种不公与困境。宝玉作为贾府世袭贵族的二世祖，同时也是女儿身的贾母深深疼爱的孩子，却因为命运的安排而无法与心爱的黛玉共度一生。黛玉作为一个悲情女子，身负太多的痛苦和忧伤，最终只能以死亡作为解脱。这些命运的摆布与封建礼教的束缚让人深感无奈。通过这些描写，红楼梦让人们思考封建社会给人们带来的痛苦和困扰，并提醒人们反思现代社会的价值观和制度，寻求一个更公正公平的生活方式。
第三，红楼梦前八十回探讨了人际关系的复杂性。在这部小说中，人与人之间的关系错综复杂，有亲情、友情、爱情和师徒之情等等。贾巧姐与宝玉之间的兄妹之情，宝玉与黛玉之间的爱情，贾宝玉与王熙凤之间的纠结情感等，都展现了人际关系的复杂性和多变性。人与人之间的交往充满了暧昧、误会和欺骗，使得人们对待他人的态度变得更加谨慎。通过观察这些人际关系，红楼梦提醒人们要珍惜与他人的真诚相处，避免因误解而产生的矛盾和伤害。
最后，红楼梦前八十回反思了人生的价值与意义。宝玉作为一个富贵之子，他的一生充满了欢乐与痛苦，同时也赋予了他一些与众不同的经历和体验。他对诗词绘画的热爱是他人生中的一大乐事，但同时也让他陷入了情欲的漩涡。黛玉作为一个才情出众的女子，她对真情的执着和对命运的无奈让人动容。通过对这些角色命运的展示，红楼梦告诉读者人生并非一帆风顺，其中充满了痛苦和困扰。然而，人生的意义和价值并非来自于权势地位，而是来自于对真善美的追求。通过对这些人物的思考，红楼梦启示人们应当珍惜当下，追求内心的满足和生活的意义。
综上所述，红楼梦前八十回给人们带来了许多的思考。通过对人性的复杂性、封建社会的困境、人际关系的复杂性以及人生的价值与意义的思考，人们可以更深刻地认识到自己和他人的不完美之处，反思现实生活中的问题，并寻求解决的方法。红楼梦以其丰富的故事情节和深刻的人物刻画，成为我们心灵的一面镜子，在接触这部经典之作的同时，也让我们更清晰地认识到自己和这个世界的真实面貌。
红楼梦是中国古代文学的经典之作，而九到十回则是其中极具戏剧性和情感深刻的篇章。这一部分主要围绕着贾府内部的复杂关系，展现了人情世故和人性的复杂性。通过对九到十回的阅读和思考，我深刻体会到了人世间的纷繁复杂、真实深刻的情感和命运无常的现实主义描写。以下是我对《红楼梦》九到十回的心得体会。
首先，九到十回主要展现了贾府内部的情感纠葛和关系变化。以贾政、尤二姐和尤三姐的关系为例，他们之间的糊涂、勉强和人情世故令人感到心痛。贾府内部的情感纠葛充满了世俗的算计和权谋，而贾府中的女子则深受伤害。这些情感纠葛揭示了人性的复杂性，同时也让我深刻认识到家庭和亲情的重要性。
其次，九到十回还揭示了命运无常的现实主义描写。大观园的灾祸和宝玉的病重让我深感人生的无常和不可预测之处。红楼梦的故事中，人物们常常受制于命运的捉弄和冥冥之中的安排。这种现实主义描述让我认识到，在人生的道路上，我们往往无法掌控和把握自己的命运，需要学会面对和接受一切的起落。
然后，九到十回还描写了人情世故和现实利益之间的矛盾。贾府内部的争权夺利以及王熙凤为了贾琏的未来地位而所作所为，令人深感人情冷暖和道德底线的挑战。这种人情世故的描写让我对人性中的善恶和真实面貌有了更加深入的理解，也让我意识到当务之急是如何在现实利益和价值观念间作出正确选择和坚守自己的原则。
再者，九到十回也在细节中展现了个人命运对整个家族和社会的影响。贾府内部的变故和宝玉的逝去不仅是个人悲剧，更是整个贾府和整个社会的悲剧。这种个体命运和整体命运的关系让我深思，人的一生不仅与个人的选择和努力有关，也与家族和社会的环境息息相关。我们需要认识到自己的力量和责任，同时也要明白每个个体的命运都是整个社会大环境的反映。
最后，九到十回还展现了宝玉对红楼的无限留恋和对生活的思考。宝玉对大观园的眷恋和他在临终时的思考，给我留下了深刻的印象。宝玉虽然被命运所困扰，但他对生活的追求和对美好的向往从未放弃。这种精神给我带来了很大的鼓舞，让我明白无论我们处于怎样的困境中，都应该坚持追求自己的梦想和珍惜生活中的美好。
综上所述，《红楼梦》九到十回展现了人情世故、命运无常、人性复杂、利益选择和家族命运的各个方面。通过这部作品的阅读和思考，我更加深入地理解了人世间的复杂性和真实性，也对于自己如何在纷繁复杂的世界中保持真实和坚守信念有了更深入的思考。《红楼梦》给予我们以思考和启示的同时，也对人性和社会给予了深刻的洞察和表达。
红楼梦是中国古代文学的瑰宝，也是世界文学史上的杰作之一。作为中国四大名著之一，红楼梦以其深刻的人物刻画、精细的情节安排和哲理的探讨，吸引了无数读者的关注。通过阅读红楼梦五十回，我深深地体会到了其中的魅力与智慧，引发了对人生、情感、社会等方面的思考。
作为红楼梦的一部分，五十回以其独特的故事情节吸引了我的注意。整个五十回中，我见证了宝玉与黛玉，宝玉与晴雯等一系列动人而复杂的情感纠葛，感受到了阴阳离合的无常和人性的脆弱。在这些情节中，作者刻画出了丰富的人物形象和生动的场景描写，使我仿佛站在故事中亲身经历这些令人心碎的情节。
红楼梦五十回中的人物形象独具一格，其中最令我难忘的是宝玉、黛玉和晴雯。宝玉天真无邪，对世间的冷暖真情实感，在面对琉璃瓦上痛心触目的往事时，他心灵中的柔软感动了我。黛玉则是一个充满矛盾情感的女子，内心深处对宝玉的爱和对自身命运的无奈在我的心中引起了共鸣。晴雯则是一个自尊心强烈的女子，她的坚强和不屈在中国古代女子的命运中令人动容。这些独特的人物形象让我对红楼梦五十回产生了深刻的记忆。
红楼梦五十回在揭示封建社会底层群体的悲欢离合的同时，也对传统观念和现代思潮进行了探讨。其中，宝玉的精神体验和对人生命运的思考，与当代人们的个性追求和社会责任感有着异曲同工之妙。尤其在金陵十二钗的入宫之后，红楼梦五十回对比了宫廷和家庭的种种矛盾和不合理之处，引发了我对中国传统社会的思考。
红楼梦五十回鲜明地展示了人性的复杂性和矛盾性。无论是儿女情长还是争斗权势，红楼梦五十回中的人物形象都展现出了人性的各个层面。作者以深入的洞察力揭示了人性的轻浮、贪欲、善良和无奈。通过对这些人性的描绘，红楼梦五十回反思了人性的真谛和生活的意义。
红楼梦五十回充满了对生活、人性和社会的智慧探讨。通过描写宝玉和黛玉的爱情悲剧，红楼梦五十回给予了我对生命的思考，让我明白了爱的盛衰无常。同时，对于家庭的探讨也让我对家庭价值和亲情的意义有了更深刻的认识。这些智慧和哲理在红楼梦五十回中娓娓道来，读后令我受益匪浅。
通过阅读红楼梦五十回，我体会到了其中的故事情节和人物形象之美，思考了传统与现代的关系，并对人性和社会有了更深入的认识。红楼梦五十回在纷繁复杂的情节中揭示了人性的真谛和生活的智慧，无论是古代还是现代，我们都值得从中汲取智慧，感悟人生的真谛。
红楼梦是中国古代文学的珍品之一，其绚丽的描写和深刻的人物刻画使其成为经典之作。其中，九到十回以贾琏与贾母关于姑娘们的嫁娶之事为主线，展现了封建家庭中的婚姻观念和女性地位。通过阅读红楼梦九到十回，我深刻体会到了作者对婚姻的思考和对女性命运的关注。
首先，九到十回中，贾琏与贾母讨论了贾家姑娘们的嫁娶问题，其中贾母力主将宝黛两人分配给一个男子。作者通过这一情节，凸显了封建家庭中的婚姻制度和家族观念。在顺应传统的前提下，贾母试图将贾宝玉和林黛玉联姻，以求相互补充，维护家族的尊严和地位。这种权谋婚姻的设定，揭示了当时社会对于婚姻的功利性和对家族的重视，也体现了封建家庭中男权至上的观念。
其次，在九到十回中，作者通过贾母对贾芸和贾菌的挑选，展示了女性在婚姻中的被动地位和处境。在选娶贾芸时，贾母十分看重贾芸的家世背景，并不考虑他的品行和性格。这一情节暗示了封建社会中婚姻的主要考虑因素是家族名声和利益，而非个人的情感和幸福。与此相对应，当贾菌的母亲询问贾母要挑选何人做儿媳妇时，贾母却采取了敷衍回答的态度，将其置之不理。贾菌之母的困惑和无奈，再次展现了女性在婚姻中的弱势地位，甚至可以说是完全没有选择权。
第三，作者通过这一片段，反映了女性在婚姻中被动接受的局面并对之进行了深入的思考。在贾菌娶妻问题上，贾母的回答暴露了她对婚姻的理解和对女性命运的关注。她指出“乌鸦一只难杂伴，而妇妻偏相和悦”，意味着贾菌如能找到一个难得的好妻子尽头好办事的人才可称大功绩。这句话可以说是对女性永远被动接受婚姻安排的悲观评价，同时也折射出封建社会对女性角色的固化和对男性操控的依赖。
此外，在九到十回中，作者通过林黛玉的形象展示了女性对于婚姻的叛逆和矛盾心态。林黛玉是一个聪明且有主见的女子，她从小生长在荣府，深得贾母的喜欢。然而，她拒绝成为宝玉的妻子，因为她相信自己的爱情不应该受到束缚和限制。她宁愿选择一个愿意接受她的真实和自由的男子，而不是为了传统道德和家族利益而妥协。林黛玉的形象展示了女性对于传统婚姻观念的反抗以及对爱情至上的追求。她的叛逆行为引发了读者对女性命运的思考和对封建婚姻制度的质疑。
综上所述，红楼梦九到十回展示了作者对婚姻和女性命运的深刻思考。通过贾琏与贾母的讨论和林黛玉的形象刻画，作者着重强调了封建婚姻制度中女性的弱势地位和对家族和传统的束缚。同时，作者通过贾母和林黛玉的典型形象，传达了对于婚姻的叛逆和对爱情至上的追求。这一部分的情节和人物塑造展示了封建家庭中女性的苦难和无奈，也提醒了现代社会对婚姻观念的重新思考和女性地位的关注。
红楼梦是中国古代文学经典之一，具有深厚的人文情感和思想意义。前五十回是其中的一个重要篇章，让人们深入了解贾宝玉，林黛玉，薛宝钗等主要角色的性格和人生经历，穿越时空，使人们感受到现代社会中的文学魅力，有深刻的感悟。通过阅读红楼梦前五十回，我得到了许多有关人性和生活本质的新视角。
一、对人性的深入理解。
阅读红楼梦前五十回，我从中深刻地理解到了人性的多样性和复杂性。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物形象，塑造出了各自独特的性格特点。其中，贾宝玉的多愁善感、林黛玉的聪明伶俐、薛宝钗的聪慧踏实以及其他人物的各自性格，都深入人心，让人们感受到了生活与人性的奥妙。在这个世界上，每个人都有不同的人性和生活态度，而这些也正是独具特色的文学世界的妙处。
二、对人际关系的体悟。
通过阅读红楼梦前五十回，我意识到人际关系在生活中占有极其重要的地位。在小说中，贾宝玉和林黛玉的感情纠葛、薛宝钗与宝玉、黛玉等人的各种关系，描写得异常细腻，令人感悟到人际关系的复杂性。在现代社会中，我们的生活中，人与人之间的关系密切相关，只有通过交往，才能更加真实地认识自己和他人。红楼梦中人际关系的描绘让我深刻体会到了这一点。
三、对命运的反思。
一直以来，人们都在思考自己的命运。在阅读红楼梦前五十回时，我不禁想到，人的命运好像是一种既定的轨迹，能做的只是经历和面对它。小说中的人物们也是命运的受害者，各自有压抑和追求的心理，面对人生路途中不可避免的种种挫折和苦难。而作为读者，通过贾宝玉、林黛玉等主要角色的描写，我们也都深入地感受到了人生的执念、坚韧和不甘。而思考命运的问题，也是我们每个人都常常考虑的问题。
四、对先辈文化的认识。
红楼梦是中国古代文学经典之一，也是中国古代文化智慧与美学的杰出代表。在阅读红楼梦前五十回时，我也深深地感受到了先辈文化的博大精深。无论是对园林、习俗、文化等方面的描绘，都充满了文化魅力和民间色彩。这也让我对中国文化的多样性和丰富性有了更为深入的认识和了解。
五、对彩虹人生的启示。
阅读红楼梦前五十回，让我想起了一个词：彩虹人生。世事多舛，人生艰难，最终能够获得的，恐怕也只是点点滴滴的亮色。而红楼梦中的每个人物都有着自己独特的彩虹人生，他们在生活的种种悲喜中，不断成长和前行。作为读者，我们也能够从小说中，收获到一种积极向上和前瞻性的人生态度，以及从生活中收获美好的点滴，编织自我生命的彩虹。细细品味红楼梦，也让我在自己的生活中，更加深深地感悟到了生命的真谛和美好。
通过红楼梦前五十回的阅读，我不仅感受到了丰富的人性、人际关系与文化价值，而且也深入了解了中国古代文学中的魅力和博大精深的文化背景。在这个人生的奇妙旅程中，或许有时我们也难免遇挫受难，但是总会有这样串串彩虹般的心灵滋养和情感硬币，将我们的生命因历经而更性美好。
靠在床边，扬起圆圆的脸蛋，让明媚的阳光照射在脸上，我眯着眼，享受着春日带给我的惬意。刚刚读过的《红楼梦》中，那一个个情节像放电影般一个接着一个闪现在我眼前。
晨光落在院内，一位多愁善感的女子一边葬花，一边暗自忧伤。她娴静时如姣花照水，行动如似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。大观园中的姐妹众多，好不热闹。而她无依无靠，只能独自叹息。
在许多读者眼中，书中的林黛玉是一个“爱哭鬼”，觉得她成天哭哭啼啼的，像什么样子！而同样作为读者的我则觉得：黛玉是个聪明伶俐又十分重感情的女子。她还没进贾府时，父母疼她，为她找了私人先生教书，于是她开始博览群书，工于诗词，来倾诉她的忧愁。当她听到宝玉与宝钗大婚，当天就泪尽而逝。
午后的暖阳洒在怡红院中，一位怜香惜玉的公子一边抽泣，一边吟诵着赐给晴雯的葬诗。他面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上系着一块美玉。
大观园中的姐妹众多，他便整天混在女生堆里，人们说他是“混世魔王”，而我却有自己的想法：认为宝玉只是遵从内心的情感，自由自在地生活，这有什么错？他时而任性：不爱坐下来静静地读书，不顾奶妈的劝阻执意喝酒；时而又显得规矩：父亲在家时，为了不挨打只得读书、背书。
可关于成家的事，可由不得他任性，由于家族势力的反对和压制，他最终没能和心爱的林妹妹在一起，使得黛玉含泪而逝，宝玉弃家出走。读到这里，我不禁深深地叹了一口气：“为什么封建社会不能自由恋爱呢？如果贾母可以成全宝黛的婚事，就可以两全其美了。为什么曹先生不能给我们一个完美的结局呀？”
要说《红楼梦》，还有一个重要人物就是薛宝钗了。众所周知，她是王夫人姐妹——薛姨妈的女儿，肌肤莹润，脸若银盘，眼如水杏，唇不点而红，眉不点而翠，说的就是她。宝钗品格端庄，接受过正统的淑女式教育。
记得小时候，我听过红楼梦的故事后，总觉得宝钗是个夺走了宝玉、黛玉二人幸福的“坏人”，不那么喜欢她；看了《红楼梦》后我才抵制了这个想法，觉得她像大姐姐一样，处处照顾着大观园中的姐妹。宝钗的结局也不是很美满，虽与宝玉结成了金玉良缘，但最后她独守空房，寂寞终生。
《红楼梦》在曹雪芹先生的笔下情真意切，书中人物特点鲜明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因叹息”之妙，可能这就全书内容的概括吧！
荣国府，我见证了你的兴衰，里面的人物让我久久无法忘怀……。
很多年前我读红楼，可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。我没有耐心看完，也不懂其中的意思。书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学，几分钟就开始唱“啊”字，让你昏昏欲睡。虽然是国粹，但是不能吃，不能消化。不，琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。现在变老了，琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。夺回红楼的“石头”，我连个味道都没有。越嚼越爱。我迟早会放弃的。
首先，我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的？这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。好像是当时生活的小百科，包罗万象，包罗万象。还说后世有专门研究红学的，实在是太多太多了。
尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力，更值得被公认为语言大师。短短几个字，一个人物刻画的很深刻。比如刘姥姥进贾府看王熙凤，然后“凤凤粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿，冯峰没问就不敢打招呼，可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥，便说：“我忙起来了，还不起来，笑着打个招呼……”这时候，刘奶奶已经在地下拜了好几次了，刘奶奶足够聪明，在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救，冯杰哭了很久很穷，说明冯杰更有心机，手腕更灵活。笔墨不多，人物突出，让读者觉得人物看得见摸得着。
红楼的内涵是深刻的，但作者都是写生活的世俗细节，也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。
人类都是灵长类动物，爱不是对人类的浪费，而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱？“红尘中有一些乐趣，但不能永远持有。”毕竟事情不是梦，一切都是空的。
我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》，书中人物的塑造、刻画生动：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物，是那么深入人心，可以让人为之研究一生。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时，我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她，无论是自己的离别仇恨，自己的伤心往事，还是草木枯荣，四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”，当然，这词儿并不怎么适合她。哎，黛玉真叫我又爱又恨啊!
相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不歧视，反而他会挺起胸膛保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切，但是他追求完美，他追求独道的美!内心的美，行为的美，在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比，薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣让人发指!
《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生，不管谁看了都会像我一样爱不释手的!
近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。
在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义梦想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表现了他们性格中非梦想的、非下头的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈弃功名利禄，既不“留意于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且对此予以激烈的抨击，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些仕途经济的学问”，他就“只笔批驳诮谤”，说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，然而他只期望“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个性格多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自我的感情，表现得那样勇敢刚强，可又那样胆怯脆弱。
在书中，我感受到了人性格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
《红楼梦》似乎是很多陷入爱恨情仇的男女的聚会。如果说大起大落是恋爱中的经历，那么薛宝钗一定尝了不少苦头。泰戈尔说：世界上最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。也许事实就是如此。大部分的爱情，最可悲的就是把迷恋给了一个忘恩负义的人。薛宝钗的宝贝哥哥，就是喜欢林的妹妹，她的梨花带雨，花是埋的。而所谓的好运也是很多人梦寐以求的。然而，只是因为一句话：爱是对的，爱是错的，青春是错的。
宝玉出家，站在青灯旁，青灯容易熄，他也把前缘割了。因病去世的黛玉，似乎带着各种遗憾落在了后面。宝钗，也许从现在开始，她将独自在这个世界上，独自数着人间烟火。为什么我们不愿意加入这个故事，他们所遭受的苦难超出了普通人的承受能力，但是他们却在感情的世界里迷失了又迷失，为爱痴狂，飞蛾扑火。但这份轰轰烈烈的爱，就像一杯热茶，融化了我们的心。
一群做着同一个梦的人，他们住在冰冷的红楼里，他们激情四射，其乐融融，载歌载舞。谁会记得金碧辉煌的贾府，雍容华贵的后宫才女，我们普通人很难理解，只是因为那丰富的仪态和言谈。
纵观《红楼梦》，从醉态到空楼；从相爱到去哪里，这个如烟花般短暂的美丽梦想，像泡沫一样消失了。
"寒潭渡鹤影，冷月埋花魂。"所以，红楼的故事缺少一个圆满的结局。后来，聪明能干的王熙凤因病去世，聪明忧郁的文清被赶出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所说：“我轻轻的离开，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，离开了西天的云。”
原来这真的是一场梦。每个人都有自己的梦想：王熙凤希望一辈子穿金戴银，不能享受人生的荣华富贵；贾宝玉希望延续游戏世界；林黛玉希望人间无愁；薛宝钗希望一生只有一个人，白头不分离。最终，所有这些被统称为梦想的思想，都将一个个醒来，直面现实的残酷。
原来生活中有些东西是注定要失去的，心里总有无法治愈的伤口。现在每天还是天空，云还是云。希望我们的生活不是红楼梦。
红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，它以细腻入微的描写、丰富多彩的人物形象和深刻的社会意义而闻名于世。作为一部经典之作，红楼梦给我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通过阅读红楼梦，我对人性、爱情、权力斗争等社会现象有了更深层次的理解和认识。
首先，红楼梦对人性的揭示给我留下了深刻的印象。作为一部描写封建贵族生活的长篇小说，红楼梦中的人物形象栩栩如生，展现了人性的多样性和复杂性。贾母作为一位慈祥的长辈，总是给人以温暖和安慰；贾宝玉则是一个感性而又懵懂的年轻人，他对待爱情和友情的执着，以及对世俗利益的追求，都让人动容。而林黛玉则是一个痴情而又坚强的女子，她的爱情观和人生观令人深思。这些角色形象的塑造让我深刻认识到每个人都有自己的思想、情感和欲望，而这些因素将会影响我们的选择和行为。
其次，红楼梦中描写的爱情给我留下了深刻的印象。这部小说中呈现了各种各样的爱情形式，包括亲情、友情和爱情。贾宝玉和林黛玉、贾宝玉和薛宝钗之间的复杂感情纠葛，让人为之动容。他们之间的爱情充满着甜蜜、痛苦和让人无法预测的变数，让人不禁思考爱情的本质和意义。红楼梦中对爱情的描写让我深思：爱情是否能够超越一切，是否能够抵挡住时间和现实的考验，以及在爱情中领悟到的人生智慧。
再次，红楼梦对权力斗争的揭示让我有了更清晰的认识。作为封建社会的缩影，红楼梦中的人物之间的权力斗争几乎无处不在。贾宝玉身为贵族后裔，被投身于权谋之中，他不得不面对官场勾心斗角、家族争权夺利的种种事件。这种描写透露出悲剧的人生观：在权力的阴影下，人们往往会失去自我，甚至付出生命的代价。红楼梦通过揭示权力斗争的残酷和无情，让我更加反思人性的弱点和社会的黑暗面。
最后，红楼梦对封建官僚制度的批判让我有了更多的思考。小说中虚构的“贾府”，既是一个贵族家族，也是中国封建官僚制度的具体呈现。通过对贾家昌黎之死、奉旨去职等情节的描写，红楼梦揭示了封建社会中官员们的困境和悲剧，进而反思了这一制度的不合理和无情。这种对封建社会的批判性思考让我认识到，历史是一个长期积淀的过程，每个时代的制度都有其局限性和不足之处。
综上所述，红楼梦是中国古代文学的瑰宝，它以揭示人性、爱情、权力斗争和封建官僚制度为主题，给予读者深刻的思考和感悟。通过阅读红楼梦，我对人性的多样性和复杂性有了更深层次的认识，对爱情的本质和意义有了更深刻的思考，对权力斗争和封建官僚制度的局限性有了更全面的认识。红楼梦不仅是文学艺术的杰作，更是一本富有人生智慧和社会意义的书籍，它永远值得我们去品味和思考。
最近迷上了红楼梦，以至于连看了两遍，总的算来，这是第三回看了。第一遍的时候是在中学时代那时候还不懂事。光千丝万缕的人物关系就让我晕头转向，真正谈得上读的，是最近读了毛泽东同志曾说：不五读红楼梦不要作评论。如此说来我是没有评论的底气了。兴趣是的老师透过最近的拜读。心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢！免得憋坏了自己。且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧。
作为封建时代的产物宿命总是难免要掺和一下。古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺但一切。都难逃宿命。西厢房的张生与莺莺约出了梁祝的十八里相送，送出了千古传诵；。红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离。于是有红学诸位的争论。但在判词中又似乎都有宿命的交待。
红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点娇喘微微。闲静时如姣花照水行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。宝玉见到林妹妹时“闲静时如娇花照水行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象。
林黛玉非但外表秀美她才华横溢对诗对词无不让人钦佩《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影冷月葬花魂”尤为经典在对菊花诗中一句“满纸自怜题素愿片言谁解诉秋心”于菊于人林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然遇事有一说一分寸得体但寄人篱下的她善感、多愁无时无刻不为自己的身世遭遇感伤有时不免还语中带刺、有点刻薄。“柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞”正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。
然而黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感开始她为宝玉的不理解而恼后又为一些误会而恼。而这些恼皆因她对“洁”之追求她追求爱情的洁但宝玉青春年少虽然对林妹妹情有独钟但不拘一格贪玩博爱让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”就连花开花落她也追求洁生恐“污淖陷渠沟”。史湘云将其比戏子她恼人晴雯不开门她恼人。最为高潮的是葬花的一段看小说原著也好看央视87版电视剧也好都不免让人落泪。尤其是几句：“侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁？试看春残花渐落便是红颜老死时。一朝春尽红颜老花落人亡两不知。”让人读了心都跟着碎了。《葬花吟》真实地展露了林妹妹充满痛苦矛盾而又追求高洁、至死不渝的内心她的壮美与崇高油然而生。
《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，在我国文学史上具有极为重要的地位。而其中前五十回的情节丰富多彩、节奏明快，吸引了无数读者的目光。在接下来的文章中，我将分享我的心得和体会。
第二段：太虚幻境——梦幻世界的美妙。
在《红楼梦》的开篇，作者以太虚幻境为名，引领读者进入了一个神奇的世界。小说中的梦幻元素在人物构造、情节设计等方面处处可见。如宝玉梦见紫菱，贾母梦见元春等等。这些虚幻的情节给人带来了奇妙的想象和美妙的感受，同时也让人深深陷入了小说的世界中。
第三段：人物塑造——形象鲜明的人物形象。
《红楼梦》的人物形象塑造非常成功。作者通过细腻的描写和深入的刻画，让人物形象生动而又真实。如贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人物，都有着鲜明的性格特点和与众不同的个性。这些人物之间的交集和互动，使小说的情节更加复杂和生动。
第四段：情节设计——富有后劲的情节设置。
《红楼梦》的情节设计紧凑而不失细腻。小说中的情节环环相扣，让读者始终保持着强烈的阅读兴趣。如林黛玉遭遇丧子之痛，宝玉在桃花旗下遇见黛玉等等，这些情节将使小说后续的情节更加复杂和生动。
第五段：反映社会——镜照时代之风云。
《红楼梦》是一个描绘明清社会生活的经典之作。小说中的人物和事件，反映了当时的社会风貌和历史特点。如宝玉钱塘游玩时的描写，反映了当时文人雅士的生活情趣。同时小说中表现出来的人际关系、官场斗争、婚姻观念等，也具有一定的时代特点。
结语：
作为一部经典的文学作品，《红楼梦》前五十回有许多值得喜欢和思考的地方。它不仅具有文学价值，也能反映历史和社会现实。希望我的心得和体会能够帮助更多的读者深入了解和热爱这部伟大的作品。
贾府因家中出了个贵妃而兴旺，最后，也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。
红楼梦是我国四大名著之一，翻开这本书，一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春，迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
关于婚姻自主，婚姻自由，这个在《红楼梦》以前，在我们古典小说，古典戏曲里头，宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的，最有名的《西厢记》，《牡丹亭》，但是这个你要仔细比一比，就有时代的差距，《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了，但是最后《西厢记》的结局，最后还是张生考上状元，然后最后皇上赐婚，最后大团圆，圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了，但底下呢，越过以后又赶快弥补自己，完全按照封建理法规定的道路一步一步走，走到最后皇上赐婚，封建礼法加上了应急，合法了，没问题了，就算完结了，没有反抗到底。而且他的恋爱方式呢，是一见倾心，在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了，那就定了，这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的，这个男女两个双方的，那还没有见面，做梦，最后也是封建皇帝赐婚，最后也是得到封建统治阶级的承认了，曾经一度越轨的婚姻，最后纳入封建的理法的轨道了，那么因此呢，它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了，弥补过去了。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
与其说他是异步伟大的中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
到了《红楼梦》就完全不一样了，贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心，虽然第一次见面觉得这个人好面熟，好像见过似的，这是写的一种心里的感应，一种好感，但是并没有发生爱情，相反两个人在一起生活得很长很长时间，也不断吵架，吵架又友好了，中间呢，有薛宝钗又来了，加上一个薛宝钗，就是薛宝钗有挺聪明，也长得很漂亮，三个人在一起还有后来的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都来了，有相当长的一段时间，贾宝玉跟这些人在一起，也有相当长的一段时间，没有确定的写他喜欢那一个，这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心，已经是在长期生活当中渐渐地了解，最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情，《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的，就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济，他翻了脸，这就是一个标志，说明贾宝玉在爱情问题上，还有他自己的一个思想标准，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途经济的，他们极力要走仕途经济道路，那和我是两回事，所以《红楼梦》里所描写的婚姻，一个是选择不是一见倾心式的，是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致，如果思想不一致，无法结成终生的伴侣，这《红楼梦》里写得很清楚，而且思想一致，不是选择那个另外一个一致，它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一样，所以贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句，林妹妹从来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了，这个标准讲得非常明白，非常清楚，所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准，就是要漠视木石前盟，不要金玉良缘，封建时代的门当户对，一些选择的标准全对他无效，他必须自己选择，我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题，主要是根据前八十回的本子，因为这才是曹雪芹本人的思想，不是后人窜改过的思想。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
红楼梦是中国古代文学中的经典之作，也是中国文化宝库中的瑰宝。我读过《红楼梦》的全本，深受其思想内涵和文学艺术的熏陶。在阅读中，我深入思考了作品中的人物形象、情节发展以及对社会现象的描绘，感受到的不仅仅是一个家族的兴衰历程，更是对人性、封建制度和人生哲学的思索。下面，我将通过五个方面来探讨我在阅读过程中的心得体会。
首先，为什么《红楼梦》成为中国古代文学中的经典之作？我认为是因为它刻画了极其丰富的人物形象和生动的情节，展现了深厚的人情世故。作品中每一个角色都栩栩如生，有鲜明的个性和饱满的命运。例如贾宝玉，他是一个情感丰富、善良而敏感的人，对世间的痛苦和善良有着深刻的感受；而林黛玉则是一个才情出众、独立自主的女子，她对于世俗习俗的反叛和对爱情的无能为力让人动容。这些人物形象细腻入微地展现了人性的复杂多样性，使得作品在读者中留下了深刻的印象。
其次，作为一部史诗性的小说，《红楼梦》在情节上展示了极富张力的发展。作品中充满了悲欢离合、争斗和嬉笑的情节，给读者带来了一种跌宕起伏的阅读体验。通过巨细无遗的描写，我们见证了贾府的兴盛与衰落，观察了人性的种种表现。尤其是作品后半部分的“梦幻辞章”，更是创造了独特的文学形式，丰富了小说的艺术性，使得作品具有了更深层次的意义。可以说，《红楼梦》以其独特的情节发展吸引着读者，使得作品才能成为中国文学的瑰宝。
第三，作为一部描绘社会现象的小说，《红楼梦》反映了封建时代社会的种种弊病。通过对贾府和王府的描写，作品展现了封建家族生活的种种特点。这些家族内部勾心斗角、尔虞我诈的情节，揭示了封建家族内部权力斗争的严重后果。此外，小说还通过林黛玉的形象来批判封建制度对女性的束缚和压迫。林黛玉是一个自由思想者，她对于世俗习俗和婚姻制度的反叛，引发了她与家族成员之间的矛盾和斗争。通过这些描写，《红楼梦》对封建制度进行了深刻的剖析和批判。
第四，作为一部探讨人生哲学的小说，《红楼梦》给我们带来了深刻的思考。作品中的人物形象和情节发展，都极富象征意味。通过贾宝玉的消沉、林黛玉的凄凉和薛宝钗的平淡，作者向我们展示了人生的悲欢离合，世事无常的真相。正是这种对于生命和人性的思索，使得作品在读者面前具有了更大的意义。在阅读《红楼梦》时，我不禁思考自己的人生轨迹和对人生价值的认识，这使我从中受益匪浅。
最后，作为一部经典之作，《红楼梦》对中国文学产生了深远的影响。它不仅仅是一部小说，更是一部文化和艺术的宝库。作品中丰富的人物形象、生动的情节和深刻的思考，为后来的文学作品提供了重要的借鉴和启发。无论是作家、学者还是普通读者，都能从中汲取到深厚的文化底蕴和情感养分。因此，《红楼梦》的价值和意义远远超越了它自身。
综上所述，《红楼梦》是一部中国古代文学中的经典之作。它以其丰富的人物形象和情节发展，展现了深厚的人情世故；以描绘社会现象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探讨人生哲学的方式，引人深思。它对于中国文化的影响深远，无论是从艺术层面还是从思想层面，它都是一部值得我们多次品味和品论的经典之作。读完《红楼梦》，我深深地感受到了中国古代文学的博大精深，也对于人生有了更加深刻的思考。
最近挤时间阅读了《红楼梦》，感受颇深。让我更深地认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲惨命运宣告了这一社会必然走向灭亡。初读《红楼梦》是觉得很深奥，看不懂，说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候，终于开始懂了。《红楼梦》其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。
在《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中，我们是多么幸福啊！所以，我们不能身在福中不知福，我们要发奋图强、努力向上学好知识，将来做个国家的有用人才，为国争光！
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回？何不续出大团圆的皆大欢喜的结局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？还是一朝春尽，终归尘土。《红楼梦》是悲剧，但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。
伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。
生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。
人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。