教师的师德表现了学校和教师的形象，对社会具有重要影响和示范作用。让我们一起阅读这些范文，探索教师师德师风的真谛和实践路径。
十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:
首先，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。作为教师，应该无私地把爱撒向每一个孩子，平等地对每个孩子，了解他们特有的情感世界，懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦，让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀，时时感受到努力得到的肯定，体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的.心定会融化在师爱中，在学习生活中找到快乐，愉快地接受教育。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!
教师是人类灵魂的工程师，而师德则是教师的灵魂。春秋时的《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师，”把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。孔子一生致力于教育事业，弟子三千，可谓桃李芬芳。不但是因为他学富五车，更因为其德潜移默化影响到学生，成就七十二贤者。
何以立教？德也。师德是立教之根本。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步。可以说：“师德，教师的命根子！”一名合格的教师，必须有良好的道德品质，遵纪守法，团结同志，勤学苦钻，默默奉献；必须热爱教师岗位，千方百计使受教育者既有知识又有思想，既有文化又有修养，既有热血又有正义，既有开拓创新精神，又有健全人格个性。对教师职业道德的这种要求，是教师劳动的特点所决定的。
对教师缺乏信任，甚至是非不清，背信弃义，步入迷途。所以，有教育家说：“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。”苏霍姆林斯基说得更深刻：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”
第二，教师劳动的任务，主要是从学生的心灵深处去发掘和引导，帮助学生形成完善的人格个性，塑造高尚的道德情操。人们常说“父母育身，教师育心”，就是这个道理。因此，教育者首先要受教育，只有当自己的精神境界达到一定的高度，才能有效地教育、引导和感召受教育者追求高尚的人生境界，起到“育心”的作用。
第三，教师的劳动“产品”具有全面性和高质量。因为青少年是未来的主人，谁失去青少年谁就失去了未来的希望。因此，学生既要德、智、体、美全面发展，又要形成良好的个性特长，要求非常高。工业生产出了废品可以抛掉，农业生产有杂草病苗可以拔除，但教育的学生，“毛病”再多也不能抛弃，也抛弃不了，而且品德不好的学生可能成为“危险品”，不仅葬送自己，还会贻害社会，祸及他人。
以何树德？爱也。那么什么又是爱呢？不仅仅是对工作的热爱，对生活的热爱，更是对自己学生的爱。教师对学生的爱是广义的，是非血缘关系的爱，是类对类的爱，是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对社会主义教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望，同时也是教师对学生情感的释放和表达。
寸能力恰到好处地传递给学生；使学生在自由自愿的爱的空间，感同身受地健康成长。
师爱，倾心而为了教育，是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生，就能赢得学生对自己的尊重与爱，从而促使他们乐于接受对之的教导，使师生关系健康发展，推动教育教学的进程。可以说教育是人类永恒的事业，师爱是人间永恒的阳光。我国伟大的人民教育家陶行知先生以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是德之楷模，魂之典范。
著名特级教师于漪说：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以让自己选择职业，那么我将一百次选择教师。”我们的教师就像辛勤的农夫一样，“日出而作，日落而息”，为同一块土地精心耕作、无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；老教师们将家庭搁臵一旁而全身心地扑在教学工作上。虽然生命是有限的，但教师的爱是无限的！因为有了师爱的付出，人类文明才能够薪火相传。且听，“教师是太阳底下最光辉的职业！”这是人格的颂辞，这是师魂的乐章；且看，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
以爱树德，何为？教师对学生的爱融合于师生实际的交往中，既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义；于是，就需要我们对师爱有一个正确的理解。
我们有爱，但是要如何将其体现出来。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。意大利作家亚米契斯《爱的教育》一书中的主人公安利柯老师，是一位表情非常严肃、额上皱纹清晰的男老师。在看似粗犷的外表下，却存着的确是一颗母爱般细致的爱心。那天他发现有一个学生的脸上长痘时，便停止默写，用手捧起孩子的脸仔细察看，询问他是否不舒服，还用手摸摸他的额头，看是否发烧；当他发现有同学朝自己扮鬼脸时，并没有责骂他，而是抚摸着他的头，说：“以后别这样了。”最让人感动的是他的一番话：“你们是我唯一的爱，你们就是我的孩子，我爱你们，也需要你们爱我。我不想处罚任何人，请你们向我证明，你们都是真诚善良的孩子……”实在叫人佩服之至，将学生生理、心里规律作为教育学的黄金律令来遵循，用爱来感化、呵护学生。
师爱不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，师爱是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信任为基础。只有这样的爱，才是以德立教，才能铸就师魂。
只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“师爱”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“师爱”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志，更是能否铸就师魂的重要标准。
总之，作为一名合格的“人类灵魂的工程师”，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，以“爱”树师德，造就教育之成功。用“德”铸师魂，造就“未来”之成功！
师德师风建设是建校之基、立校之本、兴校之源，是一项重大的建设工程。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德，教师必须不断加强师德师风建设。
师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。积极主动地探索师德师风建设的新机制新方法，对于解决当学校师德师风建设的突出问题，全面推进教师素质提升具有十分重要的现实意义。教育的目的在于完善学生的人格，教师是教育的主导者，直接肩负着培育下一代健康成长的历史重任。高尚的师德和良好的形象是每一个教师做好教育工作的先决条件，这是时代的要求，也是教师在教育岗位上取得成功的力量之所在。
师德师风不是空洞抽象的，而是与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地体现出来。那究竟什么是师德师风呢？师德师风，应是教师和一切教育工作者在从事教育教学工作中逐步形成的道德行为、道德观念、道德意志和道德情操及表现出来的思想和工作作风，并逐步将其内化成教师从事教育事业的准则。其内涵至少蕴含以下几个方面：
1、师德师风的根本——正确的政治观念。
教师的素质如何，直接关系到我国科教兴国战略的实施，关系到我国教育事业的发展。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，与教师的政治观念、理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等有着重大的关联，所有这些都会对学生产生直接或潜移默化的作用。特别是教师的政治观念，因为只有教师的政治观念正确，才能确保教育的方向正确，才能为社会主义现代化事业培养合格的建设者和可靠的接班人。
2、师德师风的核心——强烈的责任意识。
教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业。每一个教师必须义不容辞地担负起自己的责任，坚定信念，忠诚党的教育事业。教师始终要把责任扛在肩上，记在心里，不但要对自己负责，对学生负责，更要对国家和民族的未来负责。
3、师德师风的灵魂——严格的言行自律。
对一个教师来说，修养是教育的载体，境界是教育的起点，人格是教育的风帆。作为教师，既要有渊博的知识，又要具备高尚的品德。正如孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
从社会的角度看，一个民族是由一个个单一的个体所组成，每个个体的道德风貌反应出整个民族的精神境界。尽管社会风气、家庭环境对个体的道德习惯、道德品质的形成有一定影响，但起决定性的作用还是教师。所以，加强师德师风建设，对个人发展、社会进步具有重要的现实意义。
教师是素质教育的实施者，是人才成长的引路人。从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。所以，加强师德师风建设，是开创社会主义精神文明新局面的重要组成部分，是学校责无旁贷的使命，也是教师义不容辞的任务。
2、加强师德师风建设，是加速实现学校办学目标的必然要求。
努力提高教育质量，办人民满意的教育，是各级学校的追求和目标。师德师风优良的队伍才能培育出全面发展的优秀人才，才能办出更高更好、让人民满意的教育；只有让人民满意了，我们的教育才能持续、快速、健康发展，我们的教育形象才能赢得社会的公认。因此，师德师风既是一所学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风。学校一定要站在办人民满意的教育的高度来认识师德师风建设的重要性和必要性，并认认真真地、实实在在地、持之以恒地抓好师德师风建设。
3、加强师德师风建设，是教师适应新环境推动自身发展的客观需要。
教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，对学生的热爱，对教育事业的忠诚，有执著向上的追求和高尚的人格。但随着改革和社会主义市场经济的不断深入，受物质利益的驱动，教师的价值观念逐渐多元化，直接冲击着教师的思想信念。
师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。
1、无私奉献“师爱”
鲁迅先生曾指出：“什么是教育？教育就是爱。”苏霍姆林斯基曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢？我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”师德是教师素质的核心，“师爱”（教师对学生的爱）是师德的核心，即“师魂”。一个对教育事业充满深厚感情，对学生充满爱的教师，就会乐于献身教育事业，就会随时随地关心学生的成长，精益求精地提高自己的教育水平，精心哺育一代新人。因此，热爱学生，应该成为教师的天职。
2、“平等”面对每一位学生。
良好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。要尊重学生的个性差异，承认学生作为“人”的价值，清除支配观念。要()尊重学生的人格尊严，少一点教育者的说教，多一点慈母般的温和；少一点公共场合的批评指责，多一点像朋友间的情感交流。尊重学生还要尊重学生的主体地位，不断增强学生的主体意识，要千方百计为学生创造机会和条件，让他们品尝成功的喜悦。要彻底改变教师主宰课堂的现象，实现真正意义上的师生互动。
综上所述，师德师风建设是建校之基、立校之本、兴校之源，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。让每一位人民教师怀着对学生高度负责，对社会高度负责、对科学高度负责的态度，“明师道、铸师德、扬师风、强师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，使自己能够担负起为社会主义现代化建设培养合格人才的历史重任。
[1]扈中平《现代教育理论》高等教育出版社2009年版。
[2]《教育学》华东师范大学出版社2009年版。
[3]3檀传宝著，走向新师德：师德现状与教师专业道德建设研究，北京师范大学出版社，2009年版。
[6]杨贤金、石风研，师德新论――以德治教与师德建设[m]，江苏教育出版社，2004.
识，而更多地体现在对学生价值观的引领，对学生长远发展的关切。
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师要做具有挑战性的任务，对自己的工作效果永不满足，潜心钻研，教师要不断发现问题，寻求解决问题的方法，积极地投身到教育教学工作中，努力做到善于思考，勤于实践，加强合作交流，注意反思，全面推进素质教育。常言道：“给人一碗水，自己应备一桶水。”现在进一步要求是一眼活水，这就要求教师有渊博的知识和一定的科研能力，对事物有一定的自己的判断，对问题有较细致的了解；要树立终身学习的理念，主动进行知识的更新和“充电”自觉拓宽知识领域。为了加强自己这方面的知识，我利用业余时间参加了国家级心理咨询师的学习，从中获益匪浅，是啊，只有我们走进学生心灵，了解学生，才能够真正做到以生为本。当学生犯错时，我们要宽容他们；当学生生病时，我们要关心他们；当学生遇到困难时，我们要帮助他们。作为教师，要和学生一起分享快乐，分担忧愁。
本知识以外，更渴求能够得到老师和同学的关心、爱心。因此，教师在交给学生知识的同时，也应把自己的爱交给学生，时时刻刻深入到学生中间去，关心他们的学习、生活、身体，了解他们的思想，排解他们的疾苦，研究他们的心理，用自己的爱心去换取学生的一片真诚；用自己的爱心去温暖学生，去感化学生，去让学生们感到，虽身在学校，却就像在家里一样，充满着爱，充满着和谐，充满着温馨，充满着浓浓的人情味。
爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”责任是一种与生俱来的使命，责任感是卓越的原动力。
对于教师来说，有了责任，然后才有可能付出爱；有责任才会有自爱；才会学习，丰富理论、更新理念、增长知识、强化技能，才会珍爱身体、珍爱名誉、珍爱当下；有责任才会有仁爱。教育事业是良心事业，作为教师要有良好的心态，只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能以饱满的热情，吃苦耐劳的精神去做好本职工作。当你选择了教师这个职业时，就意味着要甘守清贫，因为教师的付出和报酬是永远都不可能画上等号的。教师除了完成八小时工作之外，课外还会付出了许多无形的劳动，这些都是不可能用金钱衡量的，与其总抱怨这些，还不如换种心态来看待这个问题，学生的成长、家长的信任、自己的进步，这何尝不是一种回报，一种心灵的慰藉。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是c简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
赤水一小罗涛通过这段时间的认真学习，我对师德师风有了更深的认识，特别是我作为一名党员教师，必须要有良好的思想道德风尚，为人师表，率先垂范，为学生作出表率，只有这样，才会赢得学生的尊敬和爱戴，从而使教育教学工作迈上一个新台阶。
回顾自己的教育生涯，对师德的认识有一个由浅到深，由片面到全面的认知过程。经过各种学习，我对自己所担负的小学教育工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才，其基础就是从良好的小学教育开始，小学教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后的学习质量和综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的，尤其小学教育，更加显得重要，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。
在教育工作中，我始终做到情系学生，关爱每个孩子。作为一名数学教师，我认真备课，上好每一堂课，积极主动地做好抓差补缺工作。针对班级中的优秀学生，我充分发挥他们在群体中的优势地位，请他们做小老师，为他们提供更大的发展空间，充分发挥他们的优势作用。
有人说我们是太阳底下最光辉的职业，有人说我们是人类灵魂的工程师，有人说我们是春蚕—春蚕到死丝方尽，有人说我们是蜡烛—燃烧自己，照亮别人。我想我们没有这么伟大，我们不过是铺路人，是桥梁，是灯塔而已！教书育人，不误人子弟；以身作则，维护自己的声誉；关爱学生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，寻找人生的一种乐趣！我想，我们不过是如此而已！
通过学习，我对今后的工作既充满了信心，又增添了危机感。只有不断地学习，不断追求，才能名符其实地对得起教师的称号，我坚信一份耕耘，会有一份收获!
师德师风是教育工作者必备的，以下是小编整理的师德师风建设小论文，欢迎参考阅读！
1十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢？我认为：
首先，树立良好的师德形象。老师良好的思想品行将是老师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的老师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名老师就，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范文明行为。老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使老师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。老师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把老师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给老师，学校、老师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以老师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。作为老师，应该无私地把爱撒向每一个孩子，平等地对每个孩子，了解他们特有的情感世界，懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦，让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀，时时感受到努力得到的肯定，体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的心定会融化在师爱中，在学习生活中找到快乐，愉快地接受教育。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求老师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位老师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
2当今：在经济全球化，文化多元化，社会信息化的背景下，师德师风也遇到了新的冲击与挑战，一些教育者自觉不自觉地用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业，麻木、浮躁、虚华、势利弥漫在老师和学生之间，于是少了耐心，少了爱。我们学校针对这种情况，学校开展了“学雷锋见行动”“大力弘扬三平精神”的师德师风教育活动。开展了争做新时期新形势下的好公民好老师的活动，并且把师德师风建设纳入学校的管理之中。
我们学校为了把这项活动搞好，学校采取了“统筹规划，典型引导”的做法，在学校老师中开展了“师德师风讨论活动”。为避免这项活动的空泛性，使广大老师在师德师风活动方面有所遵循，我们学校制定了计划，组织骨干老师认真准备发言，抛砖引玉，引起共鸣。学校还组织老师学习郑州老师吴玲，当代大学生王东玲，洛阳师院李平老师的优秀事迹，王东玲一个当代大学生，放弃大城市舒适的生活，毅然投奔穷山沟当一名孩子王，支持山沟的教育事业；李平一个残疾女孩，认为自己有责任让孩子了解山外的大千世界，了解山外的多彩人生。通过以典型老师的典型事例的学习，提高了全体老师的认识，规范了全体老师的行为，激励了全体老师的进取，每位老师都能以情感人，以德育人。以自己高尚的师德影响学生；以敬业的精神感染学生；以严谨的态度指导学生；以文明的言行对待学生。从点滴做起，从自身做起。以求真务实的工作作风工作在自己岗位上，并创造了一流的成绩。
“师德师风是一所学校的灵魂，名师的灵魂，育人的灵魂。”做一个有影响力，号召力能起到学科带头作用的老师，为师者必须要有一种高尚的师德，必须要有叶圣陶先生提出的那种“捧着一颗心来不带走半根草去”的奉献精神。教育。
教学。
质量是学校的生命线，而构建这条生命线的正是老师奉献精神和业务水准，光有一腔热血是干不好工作的，还必须有扎实的专业的理论知识及教学基本功。为了使每位老师有扎实的专业理论知识和教学基本功，我们学校首先鼓励青年老师利用业余时间自学，凡是面授、考试、岗前培训、继续教育培训、信息技术培训，学校不但给他们调好课，让他们走的放心，学的安心，还给他们报销培训的费用以及微薄的生活补助，解决年轻老师资金困难的后顾之忧。这样的措施，人人有信心提高自己专业知识的学习。现在我校有在职老师十人，专科学历七人。省级骨干老师二人，市级骨干老师二人。其次学校在提高专业知识的基础上，开展了提高老师的基本功的活动，来促进新课程的改革和发展。我们学校采取集体教研备课的方式，集中优势，集中智慧，各取所长，在“老手拉新手”的基础上，认真开展“三课”活动，请骨干老师讲“示范课”；中年老师上“公开课”；刚分配的青年老师上“达标客”。说课、上课、听课、评课相结合，整体提高了老师的业务水平。最后要求老师把自己的专业知识、教学基本功和“育人”有机结合起来。学校是育人的摇篮，课堂教学是学校育人的主要组织形式，老师是课堂教学的组织者，老师要文以载道，培养新世界，培养有道德、有文化、有纪律的新人。完成这种任务是我们全体老师对党对人民对社会的责任，也是我们全体老师的圣神职责和义务。也是师德师风建设的重要内容。原苏联著名的教育家马卡连柯说：“做一个人类灵魂的工程师意味着什么——培养人”：我国著名的无产阶级革命家教育家徐特立早在1954年，就从我国教育实际出发，提出老师即当“经师”又当“人师”。因此我们学校要求每位老师把“经师”和“人师”合二为一。时常让每位老师记起苏霍姆林斯基所说的话：“请你记住，你不仅是学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。”
1、掌握精深的专业知识。
2、学习广博丰富的多种科学知识，完善自己的知识结构。
3、不断更新知识结构，掌握最新的科学知识和信息。
4、悉心备课，认真讲课，提高教学质量。
5、讲究教学艺术，掌握教育规律，勇于创新。
6、教给学生科学的学习方法，发展学生的智力，培养学生的能力。
7、重视课外活动和校外活动，发掘学生的创造力。
8、因材施教，培养拔尖人才。这八项要求纳入学校师德师风建设于学校管理之中，使师德师风建设在学校管理中“更上一层楼。”
师德主要从教师人格特征中显示出来，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德规范，又是教师良好人格品格特征体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则，以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业准则。在学生心目中，教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂，是教师人格特征直接体现。
一．铸炼师德自律始。
教师作用在于“教育”学生，教会学生做人根本，构成学生高尚人格。如“天下兴亡，匹夫有责”爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面，这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文，强化法制观念，在学法同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今时代，人们只有具备了学习潜力，具备了可持续发展潜力，才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。
“教师无小节，处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚教师，才能尊重、陶冶学生个性，而一个无任何个性特色教师，他培养学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”
二．没有爱心培育就没有师德提升。
教师对学生爱，就是“师爱”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事，让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己孩子是本能，而热爱别人孩子是神圣！”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱，在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。因此，师爱就是师魂。”
中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上心理，而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。
但是，我们有老师，却没能让学生体会到老师对他们爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他出发点来说，他是为了关心学生学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生自尊心。
传统“仁义”，谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师，当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建永久性关系；而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质。
教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。
首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守，甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时，看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师，能够预测未来教师形象，研究未来教师素质结构和教师类型，从而站在前瞻性高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求奋斗目标。
其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中，虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角，但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们十分尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见；使教师不断提高，这也是荀子观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而之后者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述：“在解放教育实践中，教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’，以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时，他还务必向受教育者推荐：他应作为教育者受教育者而‘死去’，以便作为教育者教育者而‘重生’。”
再次要能包容学生过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识，而后成为教师；教师教育对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺人。
指导学生“学会做人”，使学生树立正确人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识人，一个具有良好品行人，一个有爱国主义思想和中国国格人，一个真善美人。
指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展本领。
指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材重点难点，抓住问题关键，找出新旧知识联系，促进知识和技能迁移。
能够说这是教师工作全部。但是——。
所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来，即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练；关注并帮忙后进生完善知识结构；保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动，做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光东西，以他们自己光芒，照亮自己黑暗。”
孔子在于学生讨论人生理想过程中，明显是赞同曾皙——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外三个弟子，只是用比较方式委婉地得出结论，呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦，能够为师矣！”
让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海，比大海更宽广是天空，比天空更宽广是人胸怀。”
任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育优秀。因为，教师教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展，是道德观念、行为习惯构成关键期，而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识，具有重要现实好处和深远历史好处。
“教育”——一直是个庄重的字眼，“教师”是教育的直接传播者和执行者，“师德”是教师职业的神圣灵魂，“师爱”则是进行教育的原动力。热爱学生，是教师的一种宝贵的职业情感，也是教师必备的道德素质；爱应该与教育同在。
一、师爱。
教师对学生的爱是广义的，是非血缘关系的爱，是类对类的爱，是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望，同时也是教师对学生情感的释放和表达；可以说，师爱是师德的灵魂。教师热爱学生是教师生命的延伸和生活的镜子，是教师价值观的具体体现。
师爱，除了是教师的一种道德素质，还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识。体现了教师道德情操的高尚，是教师心灵的净化与升华。还包括了教师创造爱的环境的能力——让每个学生处在一个充满爱的环境中，以便感受和模仿，把爱的分寸能力恰到好处地传递给学生；使学生在自由自愿的爱的空间，感同身受地健康成长。
二、师爱的表达。
1、教师对学生的爱融合于师生实际的交往中，既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义；于是，就需要我们对师爱有一个正确的表达方式。
尊重学生、信任学生、理解学生、宽容学生。
2、“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘；没有爱就没有教育。”在现实的教育教学工作中，我们无不感受到爱的力量的宏大。对学生动之以情、晓之以礼地进行情景教育，与他们感同身受，通过活动的方式传递爱的教育。
教育如果没有爱，就不称其为教育；教师如果没有爱，实在不能算是一个称职的教师。在与学生的交流中，更需要教师调整好健康向上的心态，以博爱积极的心胸履行教师应尽的教育职责。一个微笑，一个点头、一个默默的赞许眼神、一片热烈的掌声，都在传递爱、分享爱，都会是学生群情激发，积极向上。关注这样的细节，是表达师爱的微妙与伟大，是彰显关爱的亮点。
三、与爱同行。
爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，应该永不放弃。在剖析了师爱、理解了师爱、注重师爱的表达后；作为教师的我们就应该坚持走自己的路，规范自己的行为，强化自身素质的提高，从而实现教育与爱同行。
作为教师，几十年如一日地在教，难免有情绪的低潮，难免出现情感的失落。也许会滋生一些自由主义消极的思潮，低调地应对工作，敷衍塞责地了却工作量。因此，我们就必须加强学习，强化管理机制，激发教师教育教学积极性，使之迅速振作精神。以满腔地激情和高昂的斗志投入教学中来。
学会忘却感伤、丢掉失落；面对流动的学生，却不能流动的失去了爱；送走了长大的孩子，车身重复面对等待教育的孩子。调整好健康向上的心态面对下一个受教育的对象。
爱，使我们不言放弃，不言自我，不容选择，不堕入低潮。当我们从事了教师这“太阳底下最光辉的职业”，当我们以一个教育者的角色出现；我们注定肩负历史的使命，以教师博大的心胸投入战斗。然而，要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操把对教育爱的热潮，在爱的教育过程中找到教师的乐趣。
是啊，教育需要爱，爱就是最好的教育。老师爱学生，学生爱老师，这是人性的根本，是教育的呼唤，是一个教师应有的品德闪耀，是宽宏、博大、和谐教育的理念。爱是信任，就要相信学生，相信学生有无限的潜力，而且老师也要善于发现学生，发现他们身上有各俱特色的潜能，然后挖掘它们，鼓励孩子们去自主探究，从而把他们自身的潜能充分的发挥出来，这样才算达到了教育的良好效果。爱是理解，理解学生成长过程中必然有失误与困惑，需要老师支持他们、宽容他们重新扬起前进的风帆；爱是和谐、共荣，需要建设起教育环境的瑰丽空间。
所以，作为与时俱进的教师，我们应该义不容辞地投入全身心的力量，去爱学生、去爱教育，让教育与爱同行。
高等学校是培养高素质、创新型人才的摇篮，应该在树立和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。本文阐述了师德师风建设的内涵，充分认识师风师德建设的重要性和紧迫性。积极推进师德建设，增强广大教师教书育人的责任感和使命感，使我院的师德师风建设再上一个新台阶。
师德师风；服务；教学管理。
教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军，所以，加强师德师风建设是落实十六大精神，推进以德治校的重要组成部分。
加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要，教师的教风直接影响着学生的学风。教师向社会和个人提供教育服务，教师的工作实际上是一种服务性工作。学生是教师教育对象，也是教师的服务对象。教师与学生的关系，是教育者与受教育者的关系，又是服务人员与服务对象的关系。因此，教师的专业道德中特别强调为学生服务的精神。教育服务的公共性，还要求教师对服务对象一视同仁，不容许教师出于个人的好恶不公平地对待任何学生。学生们是在成长中不断地学习，在学习中不断的成长，我们不但要接受学生的优点更要接纳学生的缺点。我们班有一个有名的差生，经常打架斗殴。我没有整天对他板着面孔或者不闻不问，反而我觉得这学生内心是孤独的，作为教师应该让他明白自己是一个有用的人。这个学生有一个特点，对于老师讲的话言听计从。针对这一点我首先动员全班同学不要孤立他并和他做朋友，与其家庭联合共同给他以温暖，并采用不同渠道、不同侧面、不同角度地帮助他，最终使他改变了“破罐子破摔”的观念。
现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。在必要时常常牺牲自己的业余时间向服务对象提供专业服务。这就要求教师要有很高尚的道德修养，在必要时无条件的牺牲个人利益，服从或服务于集体或服务对象。教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生漠不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。有些教师想不明白为什么如此简单的事学生都会做不好，由此我想到了著名教育家苏霍姆林斯基的那句名言：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”也就是我们通常俗语中所说的“狼不怕人，恩怕人”（即谴责不一定比宽容更能引起犯错误的人在道德情感上的自省）。在我们的教育教学中，如果我们老师能对孩子的一些“毛病”采取宽容的态度，将比死抓住他们的“小辫子”不放，更能引起学生对自己错误行为的反省，这更有利于学生自我教育能力的培养。
教育服务和其他专业服务一样具有重大的社会价值，它为教育专业团体和个人赢得了较高的社会声誉。对于教师来说，教育工作不仅是一种生活手段，而且是一种生活方式。“敬业精神”意味着教师必须竭尽全力提高专业标准，促进自身素质的提高。在教学上，我要求自己不断创新，在专业方面我要求自己不断提高。
教师被称为“人类灵魂的工程师”，意味着是塑造人类的思想，建设人类的精神世界，是精神文明的设计者和创造者。历史赋予我们的任务是“教书育人”，教给学生知识，使他们聪明；传授道理，使学生学会做人。这就是教师职业的特殊之处。改革开放以来，广大教师献身教育、殚精竭虑、无私奉献，为发展教育事业付出了艰辛的劳动，同时也为维护和发扬高尚师德传统做出了不懈努力。教师队伍整体素质是比较好的，其中许多优秀分子堪称楷模。但是，随着社会的发展，教师的责任更加突出了，对师德素质的要求更加广泛了，教书育人工作的标准更高了。然而，目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。特别是一些人学术风气不正、学术道德败坏的行为，严重损害了教师和学校的形象，给教育事业带来了不良影响。因此，加强师德师风建设，有利于提高教师工作的积极性、主动性和创造性，保持创新能力和科技竞争力，是建设高素质的教师队伍的保障。
教育服务有其独特性。教师运用自己全部的素养特别是道德素养，向学生提供专业服务。如果说大部分专业服务属于技术性服务的话，那么教育服务归根结底是道德服务，自然会向教师提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我们每一位教师要不断的加强道德修养意识，提高道德水平。做到真正意义上的“为人师表”。今天我们倡导的是师生人格上的平等，教师要尊重学生，要把学生视为具有独立人格的个体，学生也不需要对教师言听计从，教师和学生处于一种对等的关系。但这并不是说教师可以不做表率，相反，这对教师提出了更高的要求，更需要教师以自己的言传身教来教育学生、感染学生。在以往的观念中，教师永远是高高在上，学生必须仰着头，只能倾听。然而新的课程改革更注重的是学生的个性，更主张的是把学生看作独立的个体。因此，对于教师的要求就提到了更高的层面，不仅仅要把学生当作是受教育的对象，还要从心灵上接近他们，并允许甚至鼓励他们发表自己独特的见解，发掘他们的个性，为学生的发展个性留下空间。
千千万万教师在平凡的工作岗位兢兢业业，为学生服务，向学生奉献人类最美好的精神财富，以自己的表率教育学生为人处事。社会舆论经常把“敬业精神”、“服务精神”、“奉献精神”、“以身作则”，看成教师个人高尚的道德境界。其实不然。这些都是教师的专业美德，而不是教师的个人美德。教师在教育过程中表现出这样一种道德水平，是教师的工作特点所致。师德不但是约束、鞭策和指导教师的道德手段，也是鼓励和教育学生的道德手段。因此，师德在学校生活中具有双重影响：一方面，师德对教师的专业行为具有激励、指导和约束作用；另一方面，师德对学生具有教育作用。师德通过影响教师的专业行为，影响学生的道德发展。教师的身教是一种自然而然的身教，对学生的品德可以起到潜移默化的作用。教师在一般情况下之所以能够自然而然地实施身教，并不是因为教师天生就是道德教育家，而是教育活动的特殊性使然。教育情境也确实使人更加大方展现自己的美德。另一方面，处在教育情境中的学生，一般都认为自己的老师确实应当以身作则，为人师表，因此正常情况下不会对教师的道德示范产生抵触情绪。其实，学校德育的成功，最终取决于教师的人格和行为表现。没有教师的“身教”，就没有真正的德育，学校教育就不可能实现它的道德目的。
师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。
[1]余晓林。树立社会主义荣辱观推进我院师德师风建设。黔东南民族职业技术学院学报（综合版），2006,2(3)。
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[3]许红峰。抓好师德教育提高育人水平[j]。政法论丛，1998,(03)。
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在学校师德年兰建设活动中，在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。
在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量和评价学生。与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
通过一年来我校开展的师德教育，以及平时学习，我渐渐领悟到，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，要有新理念。为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术，以人为本的育人观。师德师风应注入新内涵。一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。
从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我对班主任的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。平时严厉并不是苛刻。老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。我平时告诉学生，“以做人为先导，创新求发展”。
一是带好班子队伍。书记镇长必须团结。我在乡镇和五任镇长搭班子，我的理解是书记镇长是工作中的“夫妻”，要对镇长信任、平等、包容。书记主外，镇长主内，二人没有隔夜话。要处处维护镇长形象、权威，镇长才能放开手脚抓工作落实。要求我们的班子成员要互相团结，珍惜来之不易在一块共事的机会，相互补台不拆台，最后赢得好戏连台。要对每个班子成员的经历、特长等有充分的掌握，合理分配工作、安排任务。二是带好机关干部。我xx年前工作过，如今重返担任党委书记，我坚持用人做到“三个不分”，不分认识时间长短，不分身份区别，不分感情远近，只要品行兼优，我们都将其放在重要位置，去年乡镇机构改革，选拔了xx名35岁以下的年轻干部进入了中层干部队伍。三是带好村级队伍。培育头雁队伍。我们对支部书记实行动态管理，坚持能者上、庸者下，对不能胜任的支部书记，及时予以组织调整，20xx年以来共新调整选配xx位年轻有为的支部书记。对支部书记强化两种意识：一种是要强化开会是待遇不是负担的意识。一种是给职务就是给支持的意识。抓好村级后备队伍建设。每村选派1—2名学历高、致富能力强的优秀青年作为村级后备干部培养，原则上每周参加村两委工作xx次。四是带好党员队伍。用好“一编三定”工作法和“共产党员之家”挂牌调动党员工作的积极性。发展入党积极分子不限名额，为组织储备充足的后备力量。注重正反两面抓管理，抓正面典型树标杆，抓反面典型设红线。
一是“白天说走干”。“说”指的是要善于开会，做有准备的讲话，尽量少用或不用工作人员准备稿子，脱稿讲话效果更好;“走”指的是走访调研。党委书记不能当“甩手掌柜”，要把自己当成一名大包村干部，经常深入村组、工作一线，查看工作成效。“干”指的是党委书记要打头炮、率先垂范，要常以身影带动大家，而不仅用声音指挥大家，在困难面前要敢于迎难而上。二是“晚上读写思”。“读”指的是晚上要多读上级领导讲话要求，吃透上级政策精神，丰富自身知识储备。“写”指的是在“读”的过程中，对于好的东西要及时记录，好记性不如赖笔头，只有记录下来，碎片化的记忆才能成为系统丰富的知识点;“思”指的是在“读”“写”的基础上多思考自己工作的得失，总结失误教训、成功经验。
身正为范——树立良好的教师形象师德是中华优秀传统文化的精神，也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质；师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。教师的理想信念，道德情操，人格魅力直接影响到学生的思想品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移默化的，终身受益的。面对全面建成小康社会的新形势，新任务，面对改革开放进一步扩大，社会主义市场经济深入发展的新情况新问题，促进人的全面发展的新目标新要求。当前深化教育改革，全面推进素质教育，全面提高质量，不仅需要教师转变思想和观念，更新知识结构，提高教育教学水平，更需要教师有良好的思想素质和高尚师德。
教育是人育人的事业。即教师教育和培养学生成长的事业。作为教师这一特殊的职业，直接担负着培养下一代健康成长的历史重任，所以，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求。树立良好师德师风，塑造良好教师形象对推进社会向前发展和整个国家的文明建设起着重要的推动作用，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
综上所述，作为培养创新劳动者的教师，只有具备良好的职业道德，才能顺利完成教育教学任务，才能真正造就千千万万“四有新人”。
一、爱岗敬业是师德的基石。
敬业，就是敬重自己从事的事业，热爱自己的事业，专心致力于自己的事业，千方百计将自己的事情办好。爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，更是一种责任。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业，社会与人民对教师寄予重望，因为“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”，学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。教师被称作是太阳底下最崇高的事业，因为教师的责任是培养理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好素质，而其中敬业精神是首要的、最基本的素质。
二、关爱学生是师德的核心。
师生关系。教师在传授知识时是老师，应该做到诲人不倦；在交换思想时又是同志，应该做到心心相印；在集体活动时是兄弟姐妹，应该做到亲密无间；关心同学时又是母亲，要做到无微不至。教师之爱就是教师对学生的爱。
它既是一种情感，也是一种能力、一种态度。正如李镇西老师“真诚地热爱每一个学生，平等地对待每一个学生，永远不对任何学生绝望。”
在当前大变革大发展的时代，人民群众进一步期待着良好的师德师风，教师和教育工作者应该以爱与责任为核心。一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全身心地去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。教师要提高教学质量，使学生各方面取得优异成绩，“爱心”就是前提。“以己之爱，启他心灵。”教师要真诚地热爱学生，视之为子女，以满腔热情教育学生，用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。
三、为人师表是师德的灵魂。
纵观教育发展进程，“为人师表”可谓是师德话题中永恒的主旋律。“师表”意思是指学习的榜样。为人师表是对教师的要求。随着时代的发展，社会的多元化随之带来了教育的多元化，教师对社会公众的影响越来越广泛，公众对教育的要求也越来越广泛，越来越直接。“为人师表”的内涵正从原来的以教师为中心的刻板的“师表”向多元化转变。为人师表是任何国家、任何时代、任何学校对教师提出的基本要求。它既是一个具有历史意义的命题，又是一个具有现实意义的命题。
除了父母，教师与学生相处时间最多，教师的言行举止对学生影响极大，尤其是行。要求学生做到的，首先自己在做到，要求学生不做的，自己坚决不做。表里如一，言行一致，才能为人师。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师作为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。
四、不断进取是师德的生命。
如果说高尚的师德是做好教育工作的动力，是提高教师素质的基础的话，那么精湛的业务则是提高教师素质的关键。随着应试教育向素质教育的转变，教师首先要树立以全面素质为基础，以能力为本位的教育思想，要把单纯的以传授知识为目标转变为以培养学生的创新意识、创新思维和创新能力为目标，使学生学会学习，学会做事，学会生存，学会发展，真正成为学习的主体。黄炎培先生早就主张:职业教育的教学原则应是手脑并用，做学合一，理论与实际并行，知识与技能并重。
总之，师德不是简单的说教，是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养，更需要内化，作为一个教育工作者，要树立良好的职业道德，时时以育人者的标准严格要求自己，努力塑造好自己的人格，处处为人师表。要认真钻研教育学、心理学、人才学，关心现代信息，相互交流，相互学习，博取众长，使自己的学识专精博览，以适应两型教育的要求，愿我们的教师做师德的践行者，甘守清贫，敬业爱岗，默默无闻，乐于奉献，真正做到教书育人。
学习了优秀教师某老师的先进事迹，他在自己的工作岗位上兢兢业业、无私无悔地把爱奉献给了学生、把生命奉献给了祖国的教育事业，这使我深受感动，他们在这平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我学习的楷模。我在某教师教师先进事迹的启迪和鼓舞下，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化作为一名教师的责任心。
课堂这个舞台对我来说，教书育人的分量更重一些。但与这些模范老师相比，深感差距很大。教师是人类灵魂的工程师，是燃烧自己照亮别人的蜡烛。教师是一个岗位、一种职业，但更是一种责任。某老师老师从教多年，却从未要求过什么。他不计个人得失，一心只为教育。燃烧自己，照亮别人，靠的是什么？是一种清醒的责任意识。教师可以在不同的教学实践中形成不同的教学风格，表现出不同的教学艺术，构建不同的教学模式，但是清醒的责任意识和在此基础上持久的内在动力，是教师完成卓越工作的必备条件。结合学习有感而发，谈几点体会。
一、立足本质，拥有一颗真诚的爱心。
优秀教师崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进。通过学习，我深刻体会到，作为一名教师，对于任何学生就是一个“爱”字。以无限的真情去关爱，用爱去感化每一个学生的心灵。当学生在学习上遇到困难，不厌其烦的耐心指导，当学生做错了事的时候，指导分析让学生知道做错事的原因。用温馨的语言教育学生，用母亲般的爱感化学生，使学生感受到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习，在快乐中成长。“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”，我们都应该学会换位思考，当我们希望别人怎么教自己的孩子时，就一定得怎么教别人的孩子。当家长把孩子送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的希望，所以，我得要把他们都看成是自己的孩子，要像爱自己的孩子一样真诚的爱他们，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们感情的波澜，这是一种责任。我们要像慈母一样关心爱护每一个孩子，比如：孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖；孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到：他们是孩子，拥有犯错误的权利；当孩子的优点或进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励。总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心、细第一文库网心和关心让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的幸福。
二、对工作必须有强烈的事业心、责任感。
我们应当学习优秀教师以学生为动力，以育人为首的精神。老师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起，要求别人做到的，自己必须努力做到。时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，教育学生是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。
三、教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。
通过学习优秀教师的事迹，我进一步体会到，在教育教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。
四、与时俱进，开拓创新。
都说人是要活到老学到老的。时代在进步，孩子在成长，对老师的要求也就有所提高，所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，用学到的理论知识指导自己的实际工作，大胆创新，积极寻找适合学生的教育教学方法，让自己的脚步跟上时代的步伐，这样才不会被时代所淘汰。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在德育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要甘于奉献，必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
某老师老师的事迹使我更感受到，教师岗位是一种辛劳、一种付出，也是一种收获、一种享受。既然我选择了教师这一行，我就要用我的激情，用我的爱心把这份光和热永远延续下去。
师德师风建设是关系到教育工作成败的大事，是幼儿园德育工作顺利进行的可靠保证，建设一支师德高尚、素质精良、乐学善教的教师队伍是幼儿园工作的根本。本学年，我园以多种形式的活动为载体，开展了一系列师德活动师风建设活动，修师德、铸师魂、树师表，不断提高教工政治素养、师德修养以及专业素质，在全园树立新风正气，构建和谐乐园。
一、坚持开展师德师风学习教育活动，增强师德修养。
1、加强师德理论学习。
我园一直将师德师风建设与廉政建设、作风建设结合起来，采取每月一次的大会集中学习与个人自学、集体研讨等灵活多样的学习方式，组织教师深入学习师德理论知识、师德先进事迹与政治理论和教育政策等，提升为人师表、淡泊名利、敬业奉献、乐学善教的教师队伍形象，增强教工的政治素养和道德素养。暑期集训，我园组织教师学习相关内容，让教师进一步明确了教育政策与法律法规，明确了教师的责任与义务，端正了教风与园风。
2、开展读书心得交流活动。
籍丰富广泛，有《论语心得、家讲坛》、《弟-子规》等国学经典，《钢铁是怎样炼成的》等中外名著，《教师的二十项修炼》等专业书籍以及《蒙台梭利》中外幼教专著等，大家不仅读书、品书、评书而且从书中吸取对自己有用的成分。通过学习交流，在全园营造浓厚的人人爱读书、好书大家读的风气。
暑期集训期间，我园积极参加教育局组织的“我是教师、我是表率”主题师德报告演讲活动，通过学习典型，交流思想，让教师的心灵受到了强烈的震撼和感动，会后大家自发的书写师德报告感悟，并发到网站上交流共享，师德模范的先进事迹激励着教师们将感动转化为行动，以崭新的姿态投入到新学期的工作中。
树立典型，彰显师魂的评比交流活动在我园也已形成常规活动。我园每期都要进行一次师德交流与师德标兵评选活动，并将教师师德师风纳入考核。每学期期末，我们都会以教研组，后勤组为单位开展师德交流活动。全体教工认真总结自己的经验，相互学习，相互评议，提出整改意见，促进提高。各组推荐师德标兵，进行师德报告，用身边的先进人物事迹感染大家，精神思想震撼大家。春秋两期，我园各评选表彰师德标兵3人，在全园形成学先进、修德行、讲奉献、比业绩的氛围。
二、开展业务培训学习活动，丰富专业素养。
园所发展必须建立一支师德高尚同时又是专业过硬、素质精良的教师队伍。我园一边立足园本自培，一边加大送教师分批外出学习的力度，让教师开眼界、长见识、强素质。如坚持每周一次的教研理论学习和组内互听课学习，在园内举行教师基本功比赛并选派优秀选手参赛，举行保育知识竞赛活动及保育员培训活动等。分批送教师参加骨干教师培训、普通话培训、首届保育员培训、安全知识培训、家庭教育知识培训、课题理论知识培训及各类业务学习交流活动等，通过多途径的培训学习活动，不断提升教师的专业素养，努力建设一支师德高尚、学识丰富、乐学善教的教师队伍。
三、开展多彩的文化娱乐活动，丰富师德内涵。
我园将健康的文化娱乐活动作为工作的主旋律。让教工们在多彩的文化娱乐活动中，陶情养性，从而激发其爱园之情，敬业之情。今年春季，先后联合组织了登山比赛，“庆三·八”郊游，暑期外出旅游观光，“庆教师节”教师才艺比赛，与实验二小“乒乓球联谊赛”。秋季成立了体育球类兴趣小组、摄影兴趣小组、文学兴趣小组，活动有计划，有培训，有交流，有展示，内容丰富有实效。元旦期间举行了摄影作品展览、汇编文学作品集、并举行了庆元旦“红歌赛”活动。这些积极健康的文化娱乐活动丰富了教师的业余生活，激发了教师热爱生活、热爱幼儿园、热爱幼教工作的情感，更重要的是提升了教师个人生活品位，陶冶了高尚情操，进一步增强了团队向心力，使全体教工凝聚成一个和谐战斗集体。
四、开展师德主题活动，大兴师德之风。
证争创顺利圆满，我园通过大会宣传、专题教育学习倡导全体教工充分发扬团结务实的工作作风和爱岗敬业的精神，争当参加活动领先、服务奉献领先，业绩成果领先的教师，让高尚的师德之风彰显于实际工作之中。
涌现出领先发挥才智，在环境创设上出谋划策领先做出典范；领导深入班级蹲班指导；领导先吃苦，加班加点；在语言文字示范园创建中，许多教师带头参加提高级普通话培训和测试。值得一提的是，在电教“四优”竞赛活动中，王老师领先尝试，自-拍vcd参赛，这是我园过去一直未参加过的项目。所有这些都充分地展现了教师们以幼儿为荣、勇于吃苦耐劳、率先垂范的高尚师德。正因为有这样一批教师的奉献与努力，我园双争创活动得以圆满成功。
2.情寄灾区，共献爱心活动。xx地震牵动着各界包括幼儿园全体师生的心。我园抓住教育契机，向全体师生倡议开展向灾区人民捐款活动。在捐款现场，党员领导干部带头，全体教职工踊跃参加，大家的行动感染着家长，感染着孩子，孩子们纷纷捐款。爱心在传递，爱的种子在孩子的心中播撒，责任的情感在孩子的心中萌发。师生捐款总额达万余元。通过这样一系列主题活动，大兴廉洁从教之风，大兴求是求实之风，大兴高尚师德之风，大兴爱心奉献之风。
3.留守儿童阳光行动。近年来，留守儿童问题越来越得到专家、教育界的重视，为了给留守儿童做一些具体的事情，我园启动了“留守儿童阳光行动”。针对父母不在身边，缺少关爱的特点，围绕“当回孩子的家长，给孩子一点关爱”开展“六个一”活动：
即要求教师每一天给本班的留守儿童一次温馨的情感交流，或一个拥抱，或讲一个故事，或玩一个小游戏；每一周与留守儿童的爷爷奶奶见一次面，交流、反馈孩子在园情况，并指导爷爷奶奶家教方法；每一月与留守儿童的父母通一次电话或网络联系，反馈孩子的身体、生活、学习情况；每一季上留守儿童家庭进行家访一次；每一学期带留守儿童到幼儿园、社区等场所参加一次亲子活动；每一年带留守儿童过一个有意义的节日，如孩子生日、三八节、国庆节、元旦等。通过活动，让教师将更多的关爱传递给孩子、在孩子们面前树立“老师妈妈”的形象，在家长面前树立“最可爱的人”的形象，让高尚的师爱之花在幼儿的心里绽放。
成绩是属于过去的，工作中还有许多不足需要我们不断改进，不断完善。如：师德师风各项制度落实不力，学习教育不系统，师德工作还停留在完成常规工作的层面上，还不能分析调研，找薄弱环节，抓重点，出特色。师德建设过程的相关资料管理不到位、归档整理不及时。这些都将是我们今后努力的方向。我们将心系孩子的健康成长，心系幼儿园的发展壮大，弘扬高尚的师德之风为孩子和幼儿园的未来作出应有的贡献。
师德师风是一个古老永久而又常说常新的话题，师德师风建设是一项伴随教师职业生涯的永久性工作。以下是小编整理了关于2019幼儿园师德师风建设总结范文精选3篇，希望你喜欢。
百年大计教育为本，教育大计系教师为本，教师大计则师德为本，要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。作为一个从事幼儿教育的教师，感到肩上的职责重大，万丈高楼平地起，启蒙教育是教育的基础，如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育，就会影响其后的更高层次的发展。而教师的灵魂在于是师德，强烈的危机感在鞭策着我，培养良好的师德修养已刻不容缓。
一、崇尚崇高的师德。
师德是一个动态的概念，它有必须的时间性、区域性和民族性。祖国历史悠久的传统师德，在新的历史时期，已注入了新：即为人师表、爱岗敬业、教书育人。崇高的师德已提高到很高位置。综合国力的竞争、知识经济、实施素质教育、精神礼貌建设等方面的呼唤着崇高的师德，作为一名幼儿教师要以德治身，培养良好的师德。爱岗敬业，以满腔热情投入幼儿教育。
1.提高对师德认识。
所谓师德认识，就是指对教师职业道德的深刻认识和全面理解，要从“德”中体会到献身幼儿教育事业的无比快乐和自豪。我从事幼教工作已有3年，回顾自己走过的经历，对师德认识有一个由浅到深，由片面到全面的过程。经过各种学习，能够说在师德认识上有了提高，更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体资料和明确目标，我对自己所担负的幼儿教育工作有了新的认识，尤其作为幼儿教师应具备哪些师德，心中基本上也有个底。培养跨时代所需要的高素质人才，其基础就是从良好的幼儿教育开始，幼儿教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后小学、中学及大学的学习质量和综合素质潜力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的，尤其幼儿教育，从事启蒙教育更加显得重要，能够这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。
2.情系幼儿，像母亲一般爱每个孩子。
幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩芽，需要“园丁”的呵护和培养。在幼儿教育工作中，我始终做到情系幼儿，像母亲一般热忱地爱每个孩子。因此，每当幼儿身体健康，学习和素质有所提高，你就会喜悦，那么就能够消除所有的劳累感。
关爱每个孩子，其一，关心他们的生活，这是幼儿教育区别其他教育的特殊点。尤其当个别孩子身体感到不适时，更要体贴、照顾好;其二，熟悉孩子们的基本状况，如家庭人员，孩子的性格、脾气、生活环境，这样，在教育时，就可根据每位孩子的不同特点，寻找相应的方法，因人而宜，充分挖掘他们的内在潜能;其三，平等对待每个孩子，不管是顽皮的，还是文静的，不管是男孩，还是女孩，也不管他们的家庭背景、经济条件，都一视同仁、平等对待。这样，孩子们就会感到在老师面前表现都同样有机会得到肯定。
二、塑造师德风范，潜心练功。
“给学生一杯水，教师本身就应有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中，教师是一个完美无缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从教师身上看到无私奉献，孜孜不倦追求精神，看到社会的形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自己的师德。本人结合自己的状况，下决心就以下三方面提高修养。
1.重视学习和实践。
认真学习，充分理解《中小学教师职业道德规范》，并以此作为自己言行准则，工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能：育人，只有品德高尚、学识渊博、幼儿教学经验丰富，才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些，就就应不断地坚持学习和实践。
2.严以律己，注重言行。
为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控潜力，控制自己的情绪，始终持续良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就就应把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈就应和颜悦色，循循善诱，举止就应优美文雅，体现心灵之美，自己的穿着就应朴素大方得体，贴合幼儿的审美情趣。
3.培养良好的内在素养。
天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。
(1)注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己，有意识地从祖国优秀文化中吸取养料，提高自己的内在素养。
(2)音乐既能帮忙人们解除烦恼郁闷，又能使人振奋精神，因此增进自己的音乐修养也是必不可少的。在平时教学工作中融音乐与教学为一体，让幼儿多感受乐曲中的美感，让其身心不断得到陶冶。
(3)为了调动各种教学要素及幼儿各种感官参与学习，构成化的教学系统，教师务必要了解现代信息技术及使用方法，并适用于教学，由此，可拓宽幼儿的视野。
总而言之，透过师德学习，使我对今后的工作既充满了信心，又增添了危机感。只有不断地学习，不断追求，才能名符其实地对得起幼儿教师的称号，为有一个健全的灵魂而勤奋踏实地去工作，坚信一份耕耘，会有一份收获。
我校“以突出思想教育，加强建章立制，严格监督考核”为切入点，认真扎实地开展师德师风建设活动，着力解决师德师风存在的突出问题和薄弱环节。通过活动提升我校师德师风建设质量和教师职业道德水平，增强了教师教书育人、为人师表的自觉性。有效推进我校精神文明建设和校园文化建设。现对教导处的师德师风建设工作总结如下。
一、师德师风建设开展情况，有效做法、取得的成绩。
(一)统一思想提高认识。
认识到新形式下师德师风建设的重要性和紧迫性，大家一致认为“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师修养，立德为本”。师德师风不仅体现了教师个人的职业道德，而且直接关系到学校能否正确贯彻执行党和国家的教育方针、政策和办学方向及办学水平。高素质的教师队伍是学校生命的源泉，正所谓“学高为师、身正为范”。教师的人格、品行、学识所具有的感召力，是师德的支柱。
(二)宣传发动，营造氛围。
为了把师德师风建设工作落到实处，学校教导处积极宣传发动，营造氛围，让每一名教师都能明确师德师风建设的重要性，召开年级组长座谈会了解教职工师德状况，总结好的典型，找出存在的问题。再次修订学校师德师风工作方案;召开全校教职工大会传达局师德师风活动通知精神，宣读我校工作方案，围绕主题，部署工作。每位老师每学期不少于1000字读书笔记。由学校支部每月进行检查。并选出好的作品在教职工大会进行交流。
(三)修订制度完善机制。根据我校实际情况和发展现状，依据教职工代表大会的意见，重新修订了师德师风建设制度，教职工师德师风考评制度，使师德师风建设逐步走上制度化，规范化的轨道。在师德考评制度中学校将师德师风建设纳入常规管理，如有违反师德师风条例的行为，该同志的师德师风考核和考核都为不合格。
(四)开展活动，增强意识开展谈心活动。教导处时时把握教师的思想情况，经常和教师交流，做到发现问题及时解决。学校领导带头开展谈心活动。做到与人为善，坦诚相见，通过谈心活动，征求和听取了多方面的意见，利于沟通思想，增进团结，找准问题，形成共识。
教师家访活动。为了让学生开心，家长放心，我校每学期要求每位教师至少要家访5名学生，特别是对流动人口的子女更应该关注，让教师和学生、教师与家长达成最有效的沟通，共同探讨学校发展和学生成长的新思路。
总之，通过师德建设活动，我们明显地感到教师们的精神面貌、工作作风都有了很大的转变。大家从自己以往的教育教学活动中反省自己的教育教学行为。促进了教师工作作风的转变。增强了教师们的责任心。提高了教师们业务水平提高了。让教师们的爱心、耐心和恒心得到了加强，学生和家长对教师的满意度越来越高。本无教师违反师德规范行为。有的老是的爱生行为受到家长们的称赞。
(一)有些老师只注重知识的传授，对学生的思想道德建设不够关心。
(二)有些老师言行不谨，不注重细节，有不利于学生健康成长的言行。
一是将师德师风建设与教学工作紧密结合起来，与岗位目标管理有机地结合起来。要把师德师风建设纳入学校工作岗位目标管理当中，使其规范化、制度化，把软任务变成硬指标。
二是把师德师风建设与解决教师的实际问题相结合。在工作中确立以人为本的思想，把师德师风建设同解决教师实际问题结合起来。对教师在工作中以及生活上遇到的实际问题，要下大力气加以解决，把问题解决在萌芽状态，通过解决实际问题，解决教职工的后顾之忧，调动教职工的积极性，以阳光心态投入到实际工作中。
三是把师德师风建设与两型学校校建设相结合。把师德师风建设内容和原则渗透到校园文化建设中，寓教于乐，使师德师风建设的内容更丰富、生动、活泼，更便于被广大教职工所接受。
四是要把好弘扬传统与开拓创新结合起来。师德师风建设既要弘扬传统，又要与时俱进，要注重探索适应新时期新情况下不断发展的时代和科学方法，只有这样才能收到实效。信息时代以惊人的速度推动社会发展，传统道德必须和新世纪、新形势相结合，才能更好地为新时期的人们所接受、所运用，才能更好地发挥作用，这就要求我们在继承传统中不断开拓创新。在学校师德师风建设中，我们可以采用各种方式来进行互相交流，通过读书活动、心理咨询等方式来走向更高的境界，以适应新形势、新任务的要求。
师德师风是一个古老永久而又常说常新的话题，师德师风建设是一项伴随教师职业生涯的永久性工作。
今后，我们要将教师的师德建设作为一项常规工作常抓不懈，真正做到教师尽心、学生开心、家长放心。办人民满意的教育。
又一次师德师风学习，更让我深深的知道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。我们教师群体就是这个师德的具体体现。
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、;廉洁从教。
我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们!古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们班就有一位这样的同学.在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”，让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。但值得思考的是：为什么老师们对学生如此关爱，却得不到学生的理解和认可?高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有尊重学生，才能教育学生;没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫：“你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到:尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是我这样一位普通教师的高风亮节!雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识和文化品位的体现!其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。
雨果曾说过：“花事业是尊贵，果实事业是甜美，让我们做叶事业吧，因为叶事业是平凡而谦逊。”教师就像那默默奉献绿叶，时时刻刻衬托着鲜花娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师品德和素养是教师发展一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：
首先，树立良好师德形象————捧着一颗心来，不带半根草去。
教师良好思想品行将是教师最伟大人格力量体现。记得在我上中学时候，就曾想“平平淡淡生，倒不如轰轰烈烈死”。正因如此，我羡慕那诗意生存，羡慕那丰富多彩人生，不甘于过平淡、庸常生活。这天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选取了到最艰苦、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村教育，又重新回到五里河小学继续实现自己教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，构成乡村大教育办学格局，由原先草房两三间变成了此刻楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展快乐，变化快乐。他是幸福，因为他真正体味到了粉笔生涯艰辛，品尝了心灵劳作甘美，享受了成功喜悦。他成功来源于爱，来源于对山区人爱，对教育事业爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱事业，此时我耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在那里，洒下一片深情…”。
看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师清苦，抱怨过为人师劳累，也抱怨过人世间凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正好处上甘甜，那才是生活真谛，使我品悟到教师不仅仅仅是一种职业，良好师德形象更是一种精神化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范礼貌行为————礼貌从尊重开始。
教师工作“示范性”和学生所特有“向师性”，使教师在学生心目中占有十分重要位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚人格感染人，以整洁仪表影响人，以和蔼态度对待人，以丰富学识引导人，以博大胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。如今小学生学习条件好了，都有了良好学习机会。然而，随着新课程改革进一步开展，学生“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理某些障碍，个性是其中后进生，存在着较严重消极心理，此时作为教育工作者我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后学业乃至工作。
教师是学生一生中最信赖，最崇敬人。学生渴望老师对他们爱，渴望尊重他们，何况我们后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们压力，他们更期望得到教师信任，得到老师尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生，都期望自己学生健康成长，今后能成为祖国栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。
再次，关爱每位学生————倾听就是爱。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯学生培养成一名成功农庄主席。每一位学生都渴望得到老师爱，尤其是那些家庭有过特殊变故学生，容易构成个性性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮忙，用师爱温情去融化他们“心中坚冰”，让他们在愉快情感体验中理解教育。爱学生是教师最重要职业道德。爱学生就务必做真诚倾听者，不做真诚倾听者，就算不上爱学生。
最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特之后问：“如果有一天，你飞机飞到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你会怎样办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上人绑好安全带，然后我挂上我降落伞，先跳下去。”当场上观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？”孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到那里，我想倘若没有林克菜特那一份亲切，那一份平和，那一份耐心倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。
过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自己要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强好孩子，怎样也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨日病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知到。”这时，内疚，愧悔……这些词语都不足以表达我那一刻情绪，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我歉意，期望他能原谅我错误，这时，笑容从新回到了何涛脸上。这件事虽然已经过去，但对我永远是一个提醒。从踏入师范院校那一天起，我就明白，自己一生将与孩子结下千丝万缕情缘。理解与尊重每一个孩子，用恢弘爱倾听他们内心声音，是教育起点。在今后教育教学生涯中必须还会遇到许许多多类似事情，我为自己立了这样一句格言：“用爱倾听每一个孩子心底声音。”
史烟飘过，回看这天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌建设者和传播者，更是莘莘学子们道德基因转接者。因此，师德，不是简单说教，而是一种精神体现，一种深厚知识内涵和文化品位体现！师德需要培养，需要教育，更需要是————每位教师自我修养！让我们以良好师德，共同撑起教育蓝天！