曾国藩读后感（专业14篇）

读后感可以促使我们更多地思考自己对作品的理解和评价标准。这些读后感范文充满了对作品的独特解读和独到的见解，相信会给大家带来灵感。

《曾国藩》读后感

《曾国藩家书》收集、整理了曾国藩和祖父母、父母、兄弟之间信件往来的精华部分，书中通过教导读书、研究学问、修身、立志、坚持……等方面，让我们在他平淡的家事中看到了曾国藩的“真”，从而对曾国藩有了更深一层地了解。

读其家书，我是深深地受教了。

中国自古就有立功、立德、立言“三不朽”之说，但要想真正做到这“三不朽”却不是件易事，而曾国藩用他的实际行动像我们述说了。然而要做到这那该需要多大的决心，多大的毅力啊！在我看来，曾国藩是一个好哥哥，也是个孝顺的儿子。他总是告诫弟弟们要好好读书，认真研究学问。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。“兄友”在他身上充分体现。他曾对其弟说，“凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。”我觉得就是要这样子的。家人之间有什么问题就应该打开天窗说亮话，有什么都说出来。如果有问题而不说，一味地埋藏在心里，那又有谁会知道呢？这样只会让之间的矛盾更加的尖锐，一旦矛盾激发，只会让彼此收到的伤害更大更深。

在其家书中，我们看到了曾国藩对长辈的尊敬。凡有什么都会先跟长辈商量或告诉长辈一声，而不是自作主张，不理会他人的感受，只求自己舒服。遇事就应该有商有量，这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过，“境遇难得，光阴不再”。是啊，时间很快就会过去，人的一辈子说长不长，说短不短，能够成为一家人是极其不易的，能够成为和睦家庭中的一员，有人关心，有人呵护就更加不易了，因此，我们应该学会珍惜，懂得珍惜，不要等到失去了才发现原来自己一直苦苦追求的东西，一直在我们眼前，只是我们一直以为是理所当然，不懂珍惜，等到失去才追悔莫及。

《曾国藩家书》给我的启示远远不只这些，我还需要好好的学习。

曾国藩读后感

于裁湘军、杀韦俊几件事上，曾国藩亦颇遭非议，然而，这些亦不是透过现象看本质的。

功过是非，只凭表面事实是不能给予正确评价的，况且，于历史，于人物，谁又能说得清哪个是哪个非呢？以史鉴今，仅此耳！

“当官要读《曾国藩》”，这句话，我亦不能完全接受，与其说曾国藩游刃于官场，不如说曾国藩慎独于私室；与其说曾国藩走向了封建社会官位的顶峰，不如说曾国藩达到了中国文人的极致！

学而优则仕，这是中国两千年封建社会所逐渐形成的对文人的定位。于七十年风雨人生中，曾国藩身上集中体现了中国文人所有的特点，考科举，中进士，点翰林，走仕途，以文报国，这就是中国传统文人身上的独有的根本的特点，几进几出，招之即来，挥之即去，一片忠心，剿除内匪，兴办洋务，曾国藩时刻以定我朝廷、兴我中华为己任，这恰恰是他的中国文人思想在支持，而他也终于实现了自己的愿望！

思曾之一生，惟八字耳：志在尽忠，以忠酬志。

曾国藩读后感

《曾国藩的正面与侧面》从拿到手到读完，仅用了3天的时间，很有收获。以前很多有关书籍都是从曾国藩的成功史、尽孝、军事才能等去说的，这本书的视觉是从他的点滴、从他不成功走向成功、好的与不好的、自我完善的过程等方面描述的，更近距离、更客观的勾勒出了曾国藩这个活生生的人，而不是圣人。这正如书中所说：

曾国藩不仅仅是一个政治家、军事家、思想家，他首先是一个人。是一个生活在柴米油盐中的人，是一个终生挣扎、纠结、冲突和矛盾的`人，是一个既有灵魂又有体温的人。

从他的自我完善、他对家人的严格要求与对官场中人的宽恕以待、他与左宗棠一生的关系、包括他的从严治军等等，我感悟颇多：

书中所说，左对曾一生有两个情结：科举情节和喻亮情节。左对曾的书呆子性格很看不上，觉得曾做事四平八稳缺少急智，左对曾多批评少赞赏，而曾对左一直都相当宽容。而时间往往沉淀一切，对曾左的评价，后人明显更赏识前者。

左宗棠身上最大的弱点，就是执着于“争功”。他的心性修养功夫远远不够。只知进取，不能静处。相比左宗棠，曾国藩的为人“全面”得多。这个“全面”一词评价得入木三分。

曾左早期合作顺利，正是建立在曾国藩的深厚修养之上。而左宗棠一生所有的注意力都贯注于事功，在心性上缺乏了这一段功夫。王船山说，圣贤一定是豪杰，而豪杰不一定是圣贤。曾是圣贤，而左仅止于豪杰。这就是二人的根本区别。

曾国藩曾说，对朋友，首先要“诚”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“浑”（不过于计较）。最后则是要做到“不嫉妒”。曾国藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出与回报，均远多于常人。

曾国藩对刚柔的理解是不同的，他从没有走到“真伪不辩”的情况上去。去忿欲而存倔强，是为刚；凡事皆有极困难之时，打得通的便是好汉，是为刚；而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，是为刚。这种“刚”是骨子里的刚，不是行事表面上的刚。

行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。“大柔非柔，至刚无刚”。海瑞等清官典型的长处是表里如一，致命缺点是毫无弹性，在官场上注定处处行不通，只能成为官场上的一种摆设。而曾国藩最终却成就内圣外王之大业，这与他性格中“和光同尘”、稳健厚重的一面直接相关，这是柔的一面。善于与不合理的现状妥协，有尊重规则的智慧，却又能保持洁身自好的底线。这些充分体现了他刚柔平衡的人生智慧。

老子的话“柔弱胜刚强”，但是什么是柔弱、什么是刚强，对这一点到底了悟到什么程度，却往往是人后半生的区分。

曾的人生哲学中还有两点独特的品质。一是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧”。笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心。笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗打击能力特别强。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。二是有“恒”。曾国藩家书中曾有一段：“人，一要有志，有志则不甘为下流；二要有识，有识则知学问无尽，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒则天下断无不成之事。”这三点中他最推崇的是“有恒”。

《曾国藩》读后感

历史上著名的贤臣曾国藩曾说过一句传诵千古的名句：“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”的确，他的名言给予了我们无限的启示和教训,并对我的成长有很大的帮助。

从古至今，人才倍出，但他们却未能干出多大的成就，要么是因为政府衰败，统治无能，但更多的还是因为他们自己的缘故。其中，最重要的一点就是他们的懒惰。要实现一个远大的理想，最重要的是要有努力和坚持，要是这个人连一点儿奋斗的精神都没有，那更别说成功，更别说战胜无数困难了，连一个估计都打不败。只有像曾国藩那样，尽管多次科举都未能入仕，但仍然坚持不懈地一次又一次考试，最终步入了仕途，创造了自己的幸福人生。

令人可惜的是，有些名人名士获得些权力和威望之后，就开始骄傲自大，为非作歹，把社会搅得一团糟，轻点的，降个级；重点的，炒了鱿鱼；再重点的，流放边疆；再重点的，被杀头腰斩；最重的，干脆就一股脑儿地诛灭九族了事。正所谓是“满招损，谦受益”。曾国藩后来尽管平定了太平天国，为清国的江山稳定立下了汗马功劳，但他从未骄傲过，反而主动请求降职，巧妙地避开了一次又一次的政治内乱，平安无事；反观当时一些手握兵权的大臣们，死在了腐败的政府手中，这些家族也一落千丈，甚至消隐无踪。

“家败皆因奢”这句话更是印证了历史上的许多事件，不光是家败，国败也是一样的道理。如商纣王、秦二世，都是因为没有丝毫的满足，花动大量人力，财力，打造一座座豪华奢侈的宫殿，到处寻找美丽的金银珠宝，搜刮天下美女，百姓游离失所，战火侵袭每一块土地，民不聊生，尸横遍地，血流成河，造成史无前例的恐怖灾难。曾国藩敏锐地意识到了这一点，他于是以廉立身，以俭持家，平安地生活着，永远立足于中国大地。

曾国藩所讲的这些道理，我觉得我并没有做到多少，只要一遇到困难，我不会像他那样通往直前，背水一战，而是心存后退之心，战战兢兢，不敢往前，而在偶尔获得一次成功时，我会手舞足蹈，十分满足，从而放松了自己，功亏一匮。所以，我要从现在开始，把曾国藩当作自己的榜样，努力学习，坚贞不屈，实现自己的梦想。

《曾国藩》读后感

读了唐浩明写的长篇历史小说——《曾国藩三部曲》：《血祭》《野焚》和《黑雨》，总体感觉他是个了不起的功大于过的人物。

我最佩服曾国藩为官清廉，崇尚节俭的行为。官至极品的他始终严以律己，曾国藩十分清楚“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理，虽然后来官越做越大，但一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他自己常说：“余自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”他在京城时，见到的世家子弟都一味奢侈腐化，挥霍无度，因此不愿意让自己的'子女来北京居祝他让他们住在老家，门外也不能挂“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕，为家中妇女定下功课表，严格要求。因为他教育子女有方，所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”成就都不小！

《曾国藩》读后感

从小至今读过的书籍很多，似乎哪本书看完后都有感触。但仔细一想，十多年前我看过的《曾国藩》这部小说给我的感触最深。

这部三卷本的小说是我省现任作家协会主席唐浩明的成名之作，对100多年前清朝的大人物曾国藩作了深入细致的刻画和描写。记得我当时从书店买回这套书，只花两个通晚就看完了。

曾国藩历来是个有争议的人物，誉之为圣贤、毁之曰元凶。但掩卷长思，曾国藩的确是个能人、是个功德近乎完美的人。大致说说吧：

一是他的进取精神值得学习。他从一个没有任何背景的乡下孩子，通过科举考试，先是秀才、再考举人、最后考中进士，并进入当时朝廷的最高学问机构—翰林院。这条路径绝不是一般人所能走下去的，但他经过艰苦卓绝的努力居然成功了。除开天份、机遇之外，更多的是他那顽强的学习精神使然。

二是他那超人的洞察力值得钦佩。他从一介书生投笔从戎，通过自己募兵、训练出战斗力很强的湘军，最终将太平天国起义镇压下去，为保住大清的江山立下汗马功劳。当然，在此不多评说他的政治立场，这方面的评价已经很多很多，有人谓其为“元凶”就由此而来。单从他在军事行动和复杂的政治格局中表现出来的超人洞察力这点，就颇令人觉得他很不一般。他的裁撤湘军、他的忍辱负重、他之后大力促进洋务运动，等等，无不证明他不愧是个优秀的政治家、军事家、谋略家。这种洞察力的形成，离不开广博知识的积累、离不开善于审时度势的头脑。

三是他的慎独精神值得借鉴。他数十年如一日地坚持写日记，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。在日记中，他不断地反省自我每天的得失成败。如果有做得不好的地方，他不惜痛责自己，并在今后有意识地加以改正。数年下来，成就了一个人格完整、立身修德堪称楷模的曾国藩。也就不难理解为什么现在有如此多的人研究曾国藩、崇拜曾国藩了。

当然，曾国藩值得学习的地方还有很多，在此就不一一列举了。

唐浩明先生写的这部小说，基本上遵循史实，为我们今天完整地了解曾国藩可谓是开启了一扇方便之门。谢谢唐先生、更谢谢曾国藩老先生，是你们教会了我很多为人处世的道理。

《曾国藩》读后感

早前曾读过曾国藩家书，那做人立世的谆谆教诲现在已忘的差不多了。读书，尤其是是读名人传记、史书，大体是本着寻明灯、赏皓月来的，在这个已经失去共识且物质追求成为最高道德指数的时代里，充斥着对成功学的顶礼膜拜，要么是诗和远方的虚妄艳羡，慎独、修身的赤子情怀，往往是最不被珍视的。

人无完人，我想圣贤如孔孟，也总有一些人性的弱点需要每天去缠斗的吧。

曾国藩出生耕读乡农，因着读书科举而入仕途，且被道光帝寄予厚待，他的行事风格分为两个阶段：清高壮志的青年孤愤和黄老圆通的徐图而治。他一生勤勉，以书简上的圣贤标准要求己身及后代，他一生不爱金银不贪私欲，唯独对“名”有深重执着，也是因为这种执着，他才会谨慎持重，唯恐在朝廷和百姓的面前掉了洁白的名声，直到名毁津门。他对儒教正统坚决捍卫，却完全不是迂腐顽固的人，相反却一直在接纳新事物新思想，徐图复兴中华民族，比如支持李鸿章的洋务事业，建立建立江南制造局，选送第一批公费留学的少年出去学习先进技术和文化等等，做了许多惠泽后期中华图强的工作。

在看裁撤湘军的决定时，除了他谨慎重名之外，还有对全局“稳定“的维护和把持，意气英豪可以率性而为，但治理一个庞大国家却不能率性而为，就像而今我们社会上一些活跃在网站论坛里的所谓忧国忧民的激愤之士，只顾自己喷的爽快，颇有点想乘乱作乱的意味，读到这里，我终于有点明白上位者所要兼顾的大局稳定的重要意义，以及他们为此而作出的隐忍努力。

曾国藩相人识人育人，被当时及后人称颂，除了过人的辨才能力，最最重要的是他宽阔的胸襟，知自己不足而欣赏他人长处并为他人创造发挥才干的机会，这是非常难得的，就像欧阳兆熊说左宗棠“涤生打仗确不如你，但曾门人才济济，而你楚军，除了你左宗棠之下再无一人”，说的连最自负好辩的左宗棠都无言以对。一个组织里，其领导最重要是会选人用人，有大局观，把握方向，统筹资源，敏于决策，发挥出组织里成员的长处，成就他人成就组织，即是成就自己。

唐浩明不愧是当代研究曾国藩第一人，感谢吴老师推荐！

以史为鉴，收获颇丰，不知会不会又落入知易行难的窠臼，但读书时已经很享受！

曾国藩读后感

记得有一次我和爸爸妈妈聊天，说起我的一个同学家，住的是高档小区好几百平方米的豪宅，她家的客厅都比我们整个家大好多，装修的富丽堂皇，真豪华，好羡慕。还有我的好朋友新搬了家，住的是三层楼带院子的排屋，希望啥时我也能住到她们这样的房子里。

听了我的话，爸爸妈妈相互看了看，会心地一笑。爸爸说：“还记得我给你讲历史故事，说起过晚晴中兴四大名臣都有谁吗?”我说：“记得，有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。”爸爸说：“排第一位的是曾国藩，你想知道他教育子女的家训家规吗?”我说“想啊。”于是爸爸给我讲了曾国藩教育子女的故事。

曾国藩一直要求家人以俭持家、远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。曾国藩要求“以廉率属，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无金钱，亲自下厨、纺织。

除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩留下来16字箴言家风：家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。曾国藩的'勤奋、简朴、求学、务实的家规家训一直为曾家后人所传承。曾国藩自己对其家规家训也一直身体力行，其一生主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。

他的子女因从小受到良好家训家风的熏陶，长大都成为了国家的栋梁之才。

爸爸说完曾国藩教育子女的故事，妈妈接着说：“家温馨就好，人生更应追求精神上的富足，这样才会有幸福感。小朋友之间应该不比奢华比节俭，不比享受比勤奋。”妈妈还对我说：“女孩子要大气、有见识，做事有条理、有效率、会勤俭持家。”

听了爸爸妈妈说的话，我想他们其实说的就是“勤”、“俭”二字。再联想到我刚看过的《浙江好家风》读本，里面讲的周氏家训“俭，美德也。俭可养廉，可惜福，可无穷困之忧，可享温饱之乐。故治家以节俭为第一义”。还有周恩来说过“丢掉艰苦奋斗传统才难看”的故事，以及谢杨琳的故事“我来做爸爸的手”。我被深深地触动了。

我想我应该把“勤、俭”当作人生宝贵的财富，勤奋学习、努力修身、参与实践、提高本领。“少年强则国强”，我也努力为中华民族的伟大复兴贡献我的一份力量!

因此也制定了自己的日课七条：

1.早起。冬春6点起床，23点前睡觉，午休1小时。

2.专敬。一是早起后思考自己的人生目标和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奋。四是时刻不间断琢磨从事业务工作。五是严以自律，公私分明，时刻与自己的私心作斗争。

3．谨言。一是正确领会领导意图，及时汇报沟通。二是背后莫论人非。三是不当众批评人。

4.保身。一是节劳。保持专注力，勿分散精力；中午午休，工作间隙运动10分钟。二是节欲。只问耕耘，不问收获。三是节饮食。不饮酒、不吃辣；早起一杯温水、一碗黑米粥；晚饭吃中饭一半并不吃肉；饭前喝汤。四是锻炼。早起做2次平板支撑、俯卧撑、下蹲各10个；下班后跑步30分钟及以上；每周打一次羽毛球。

5.研文。一是每天剖析一段或一篇文章，并记录纳入知识体系。二是不看任何参考资料、用手写文稿的方法检验学习成效。

6.读书留痕。一是读书不二。二是读不懂不往下读。三是每读一次书须做读书笔记。四是每月至少读两本书，每日至少读10页，每读完一本书须写读后感。

7.日有所获。一是用日记反省不足。二是静坐30分钟。三是完成一篇文稿、一次公务活动等较大工作量的须在日记进行总结。四是每日梳理所学，并纳入知识结构。

曾国藩读后感

曾国藩，一名出将入相、极具传奇色彩的人物，连毛主席也曾评价：“愚于近人，独服曾文正。”读罢隐卷，他给我留下印象最深刻的，是他的做人之道。

曾国藩总是想着精忠报国。当他居丧在家时，太平天国运动爆发。曾国藩虽然想要保卫国家，但他正处于服丧之际，如果贸然出山，就是不孝，将会骂名留世。“自古忠孝两难全”，国难当头，曾国藩既想“捐躯赴国难”，又想表现自己的尽孝之心，只有久久踌躇，深感进退两难。

而当时的曾国藩只是一介书生，对于兵法、列阵、行军等是擀面杖吹火——一窍不通。虽然行军打仗对他来说是困难重重，他自己也是再三踌躇，但他最终还是克服困难，组建湘军，并亲自奔赴战场。当他带领军队讨伐太平军胜利后，朝廷开始处处针对他，但他没有拥兵自重，而是裁军自抑，持盈保泰。

在处理“天津教案”时，为了国家、百姓，曾国藩委曲求全，即便是放弃自己的声誉，背上“卖国贼”的骂名也在所不惜。

这一切举动，都是常人难以做到的，但曾国藩做到了，这完全是出于他对国家的一片赤胆忠心啊！

从无到有，曾国藩不仅创建湘军，还建立了湘军水师。面对强大的太平军，虽然败多胜少，但曾国藩不断吸取教训，改变战术，从不屈服。不仅如此，他还继续创建淮军。可见其百折不挠的决心和自强不息的精神。

平定了起义，曾国藩大力发展洋务，可谓打破清代“闭关锁国”状态第一人。开设铁厂，制造轮船、枪炮等先进武器，曾国藩为中国近代化发展做出了不可磨灭的贡献。正是他的自强不息，保留了晚清的最后一点生气。

正是自我改进的点滴汇聚，使得曾国藩成就了最后的成功。

其实，曾国藩何尝不是我们做人的典范。他的赤胆忠心告诉我们：在任何外界压力下，都要以大局为重；他的自强不息启示我们：面对困难，应百折不挠，永不退缩；他的慎独自省则点醒我们：要学会自我反省，在反思中不断进步完善自身。

学习曾国藩的立身之道、做人之道、治国之道，反思自身行为，我获益匪浅。努力成为曾相这样的国之栋梁，当是我毕生的追求。

《曾国藩》读后感

读完《曾国藩的正面与侧面》之后，我的第一感觉就是不可思议。原来曾国藩和我心里认为的一直以来都是不一样的。现在如果让我用一句话来概括曾国藩的特点那就是笨且执着。他的一生都在学习与自我鞭策。他对自我的约束已经上升到几乎是自虐的地步了。他的日课更是让我不可思议多参加一顿饭局要反省，少看了一本书要反省，多看了其他姑娘一眼要反省。曾国藩是以圣人的标准来要求自己的。

在曾国藩成功以前，他一直都是饱受磨难的。其中有五次受辱，被曾国藩始终铭记在心，而第四次与第五次受辱可以说是曾国藩人生的两个转折点。在长沙组建湘军时差点让闹事的兵痞杀了。但曾国藩忍辱负重，终于在与太平军作战中获得胜利。

长沙之辱带给曾国藩的道理便是要愈挫愈勇，百折不挠，也让我明白挫折并不是来打败你的，而是来成为你成功路上的奠基石的。而第五次受辱更是让曾国藩的为人处事都发生翻天覆地的变化。曾国藩不再像以前那样与整个大清王朝官场都格格不入了。曾国藩的这番变化让我明白做人不必太过愤世嫉俗，而因该在必要时能和光同尘，圆润柔软。

明朝时的海瑞是个举世皆知的清官，清到在官府里种菜，清到出来买肉都能引起满城轰动。但他的清也仅此而已。他除了清以外也没有做成一件对百姓有益的大事。但曾国藩不一样，曾国藩公私分明，决不将公款收入腰包，因为曾国藩的志向是做大事。他做事重效果，轻虚名，也让我认识到，至刚者实为弱者，强者能做到含蓄包容之人。想要成就大事业，就不能死脑筋，而要学会灵活变通。

从曾国藩身上我学到的最重要的便是坚持。曾国藩天资愚钝，同时代有名的大人物都是十几岁时变通过秀才与举人的考试，但曾国藩一直到二十三岁才考中秀才。曾国藩知道自己笨拙，所以他每天都读书，写字，做日课，做到了持之以恒，坚持了几十年。而我们现在的大多数人都不比曾国藩笨，却学识比不上他，很重要的一点原因便是浪费了自己的天资，不能坚持每天学习。曾国藩的坚持甚至几乎达到自虐的地步，读书时通常数月只读一本书，每天都坚持固定日程从不懈怠。我想我们要是有曾国藩一半的努力，所取得的成就也是不可想象的吧！

读完《曾国藩的正面与侧面》后不禁长叹一口气，为曾国藩悲哀，即使他如此努力，大清王朝还是再走下坡路，他也只能哀叹“天命之不可为”，但曾国藩身上最闪亮的一点——“有恒”还是值得我们学习。

曾国藩读后感

曾国藩被称为古今第一完人，看完这本书觉得有些名不副实。《曾国藩》被称为政商必读书，但对我来说只是一本故事书。在我看来，曾国藩不过只是一个长于识人用人，善于长远考虑，老于官场规则，惕于自身修养的普通人而已。至于平定天平天国的武功，我认为更多的还是在于天平天国的“气运”所致，这也是曾国藩自己的说法。湘军战斗力比太平天国军强点，但不客气的说也不过是群乌合之众，只不过为了劫掠财富而打仗而已，湘军能取胜，也不过是五十步之于百步而已。说实话看着这群湘军将领，常常的感叹是“这都能赢？”。而在文章方面，至少从历史来看，其名并不显。略为突出的可能是其治家之言吧，然而实际效果为并没有什么可夸耀的，其弟其子都没有什么建树。

纵观曾国藩所作所为，虽然勠力于重振名教，挽救人心，然而在晚清烂到骨子里的形势下，也毫无意义。从这里我在想，为什么几千年的儒家教育，以致程朱理学的更深入的禁锢下，反而培养出的都是这样一些当官前满口仁义道德，当官后毫无道德可言的.人呢？从位至极品的官员言行来看，他们早已看透这一切，道德的东西对他们来说是没有意义的，最多不过作为粉饰而已。他们既不寄希望于别人的道德，也不强求自己的道德，一切都以办事为第一，虽然大家都知道这块遮羞布也没什么用，但既然都没扯掉，那就心照不宣，继续用着吧。大家都是皇帝的新衣，也就没什么不好意思的。

有所启发的是曾国藩对自己的时刻自省和他的几次为人处世的转变。先是儒法治事，屡屡受挫，而后在陈广敷指点下，杂用老黄，而有起色。这一点可能在现在也是有用的，但并不感冒，宁愿相信曾国藩所说的以诚为先。

全书让我敬佩的两个人，一个是康禄，一个是彭玉麟。康禄在哥哥康福来劝降时的话，不只让康福深受震撼，也让我感动非常，难得这么一个明白人啊，而这一切都是他自己想出来的，难能可贵。而彭玉麟品德高尚，不恋功名，有情有义，可能是湘军唯一一名还算不错的将领。

曾国藩读后感

11月某日网上看见消息说，河南文艺出版社新推出唐浩明《曾国藩》全集，是唐先生唯一自己作序并重新校对的全本书，另外湖南朋友近期微信圈晒唐先生，于是便毫不犹豫买了一套。此书热时，买过若干套（自己看和送友人），也读过两遍。收到书后便迫不及待的读了第一本，到是有序，是为短序，所谓全本和过去没有什么区别，河南人民言过其实了，不过书的质量和纸张不错，拿在手中阅读的感觉很好。

近几年有幸加入了一个高端大气上档次的湖南微信朋友圈，先先后后与若干位湖南人近距离接触，前年也深入了一下湖南。湖南人的确性格鲜明，人才济济，和我们陕西人似乎有相通之处，区别可能在于一个受古风影响多一些，一个受近现代影响多一些。由于朋友圈的关系，或许是有相通的地方，想带家人或与三五好友去湖南游历一下竟成了我近两年来的心结。

曾国藩，一个深受中国传统文化洗礼的社会精英，正常情况下行走朝廷、衣锦还乡是他们的毕生追求。可曾国藩生活在一个风云变幻改朝换代的时期，成就一番事业是他们内心的呐喊，但身处乱世，世风日下，社会落后，朝廷岌岌可危，潜规则盛行，想做事无事可做的无奈、苦闷，成就一番事业过程中的激越、纠结、挫败，做大事不拘小节不拘手段的气魄，对改朝换代内心深处的挣扎，一个个鲜明特点的人物，在唐先生穷尽八年的书写下，一本丰富鲜活引人入胜近些年难得的好看的大气的书出炉了。

再读‘血祭’有以下几处印象深刻，一是对左宗棠这个人物的刻画，尤其是助张亮基守长沙巡抚衙门中的洪门宴一节中不多的笔墨，便使一个活生生的左宗棠跃然纸上，让我觉得有身边熟人的影子；二是世无艰难何来人杰一节和之后两节，把曾国藩出山前的纠结顾虑描写叫一个透，今后谁有什么事想不明白了，看看这三节，会大有收获的；三是对塔布齐、康福、彭玉麟的使用，对罗泽南金松龄青麟的处理，与刘蓉的相处，皆是经典之处。另外，有几句话印象深刻，如：当文官的不爱财，再平庸亦是良吏，当武官的不怕死，再粗鲁亦是好将；读书人附逆匪，则匪逆有可能成大事——。

《曾国藩》读后感

近日，每遇心中郁塞便静心慕读“曾国藩全集”。

“悔”“敬”“勤”“仁”是曾古人的为人宗旨，静思其中没有一项我能做的到位，特别败在一个“悔”之中。心中积郁甚多如石头般一层又一层压着我，很想大声哭泣只是欲哭无泪，泪已流干心已碎成片。纵是心中一片愤然如火烧般揪心面上还是一片平静。人以镜而正冠看到自己的短处。

“悔”字当头：自不量力，投机取巧，冲动莽撞，不慎言，不居敬，不明强，不自信，不立达，不豁达，不勤劳，没耐性，固执，敏感，骄傲，没有一技之长。

这些都是我的毛病，以些种种致使我现在一事无成，梦想离我如此遥远，“青春有梦，勇敢去追”光“勇”字一味蛮干是没有用的，还有识。御去吧，该放下的就该放弃，沙子终究是沙子---曾经宝石和沙子放在我的面前，我选择了沙子因为它的朴实无华，我也是一个质朴的人。我太怕失去它了抓的越紧它流的越快，我忽略了它的本性，放手吧，放手后我拥有全世界，包括我所遗弃的宝石。

现在终于相信了人生自有定数，该是你的赶也赶不起，不是你的强求也求不来。

《曾国藩》读后感

今天的语文课上，我读了在中国历史上有较大影响的人物之一——曾国藩小时候的故事，读完，我忍俊不禁。

别看曾国藩在中国历史上叱咤风云，其实他小时候可是出了名的笨小孩。不过，虽然他很笨，但是非常努力，性格也很倔，每天都要把老师教过的课文背下来才回去休息。有一天晚上，曾国藩正在灯下读书，一个小偷潜入他们家，准备等他们全家都睡了再下手，可是曾国藩读了一遍又一遍，到了深夜还是不能背下来。小偷不耐烦了，从房梁上跳下来指着曾国藩大骂：“你这么笨，还读什么书？”

曾国藩虽然笨，但他能在无人监管的时候做到“今日事，今日毕”。面对这样的曾国藩，我不由得深感惭愧。有一次，向老师要求我们背一篇小古文，我很不想背。这篇小古文在毕业考试中又不一定要考，考的话怕是要考几天几夜了！回到家里，妈妈没有一直盯着我做作业，等到该读背小古文的时候，我读了几遍，只背得了一两句话，我就开始不耐烦，没有背完就去睡了。

读完这个故事，我暗暗下定决心，我也要像曾国藩那样，用自己坚持不懈的努力和勤奋，成就美好的未来。