读后感是在读完一本书或者一篇文章之后，根据自己的理解和感受进行思考和总结的一种表达方式。读后感是对读过的书籍或文章进行感受和思考的一种方式。通过写读后感可以帮助我们更深入地理解和吸收所读的内容。读后感是反映个人阅读理解和情感体验的重要手段。通过写读后感可以记录下自己在阅读过程中的思考和感受。读后感可以帮助我们提升对文字的理解和解读能力。写读后感前，要认真、用心地阅读完整篇文章或书籍。在写读后感时，要注重对作品的细节分析和情感表达。以下是小编为大家整理的几篇优秀的读后感范文，供大家参考。
读书使人成长，读书可以丰富精神，充实生活，读书的美妙无法用言语完美的诠释，小编在这给大家带来高中生暑假阅读《骆驼祥子》读后感800字5篇，欢迎大家借鉴参考!
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
书，是一个古老而有现代化的名词。书，可以使人变的聪明。书，是医治无知的可口良药。书，是折射社会的一面镜子。书，同时也是作者的真情实感的流露。书，更是人类进步的阶梯。我，就在这层层的台阶上，流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的，就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。
祥子是一个来自农村的人，他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧，仿佛就是来自沙漠的骆驼一般书，是一个古老而有现代化的名词。书，可以使人变的聪明。书，是医治无知的可口良药。书，是折射社会的一面镜子。书，同时也是作者的真情实感的流露。书，更是人类进步的阶梯。我，就在这层层的台阶上，流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的，就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。
祥子是一个来自农村的人，他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧，仿佛就是来自沙漠的骆驼一般，来到北平(北京)后，他就像当时城市底层老百姓一样，选择了一个普通的职业——拉洋车。虽然这是一个再普通不过的职业了，但也是十分艰辛的，祥子起先买不起车，便租了一辆破车去练一练腿脚，第一天没有拉着什么钱，第二天生意不错，但是却把脚脖子跑的像瓠子似的，脚脖子过了几天便全好了，可是祥子又面临着一个新的问题：车厂主刘四，一直打着祥子赚来的钱的主意，几天问祥子要一次车费，每一次都要了很多钱。祥子见如此，便计划着去买上一辆黄包车，于是他风里来雨里去，从饭里省茶里省，攒了三年，好不容易买来一辆属于自己的黄包车，却在不久之后被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱便被孙侦探敲诈走了。第三次，是他和虎妞结婚后，虎妞用自己的钱给祥子买来的，虽然心里不踏实，但是毕竟不用再去车厂租车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子只好又把车子卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说的结尾，祥子已经变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉了。
通过老舍先生对老北京时期人力车夫——祥子的辛酸故事的叙述，无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。然而，这一切都以成为了往事，如今的我们，生长在温饱的社会中，过着不愁吃不愁穿的日子，但是我们仍然要像先辈们那样，拿出自己的力量与勇气，努力学习，继续推动着祖国走向更加的繁荣与富强!
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子，一个曾经强势、独立的头等车夫，一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢?答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!
导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就必须把握命运，挑战命运!
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗?相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记，命运是把握在自己手中的!
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到当时社会的混乱和劳动人民的苦难与辛酸。这是一个讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事，读后令我颇为心酸。
祥子初到城市，渴望以自己诚恳的劳动创造属于自己的美好生活。他怀着买车的信念，努力地赚钱。经过了3年的努力，祥子终于买到了梦寐以求的车。那辆车对祥子来说，是不知磨破了多少双鞋和花费了多少心血换来的。但没过多久，那辆新车被野蛮的大兵抢走，紧接着又被反动政府的侦探骗去了他所有的积蓄，命运一次次捉弄着祥子，他的梦想之火一次次被熄灭，但祥子仍不放弃，重新振作起来面对生活.继续奋斗。在此，我不由地感动和怜悯，对祥子那种坚持不懈，为梦想而努力拼搏的精神而感动，对祥子一次次遭受厄运，饱受命运的折磨而只能无奈地沮丧感受怜悯。这更加让我领悟到人生要坚强地面对困难，要学会失败后自己站起。
之后，祥子与虎妞在了一起，他用虎妞的钱重新买了一辆车。但好景不长，虎妞因难产而死，祥子不得已卖掉新车来料理丧事。祥子的心灵深受打击，他的一切都化为了乌有。祥子的生活又如同一张白纸了，但他的里却烙下了深深的印迹，他买车的愿望经过一次次挫折后，终于破灭了。后来他所喜爱的小福子上吊自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对社会的任何希望与信心，让他像骆驼般的积极和坚韧，上进好强沦为了自甘堕落。他热爱生活与家乡，但这接连的挫折让他感到不公，他恨透了这个世界。
那个黑暗社会的生活面目，展示了上层人民的丑恶面目，他们的统治毁灭了劳动青年的希望，压迫者下层人民。当时的社会是那么黑暗，希望是那么渺茫，生活是那么艰难。
轻轻地合上书，静静地闭上眼，我仿佛来到了祥子的身旁，看着他一次次在痛苦中挣扎，默默地看着他遭受命运的折磨，无能为力地看着他越陷越深，直至被那个黑暗的社会所吞噬。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了的电磁学家。日本商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
踏平坎坷成大道我与经典相约，在菊花盛开，红枫照阳，瓜果飘香的金秋时节。我四年级的开学时，爸爸为我买了一本插图版的《西游记》，从此这部《西游记》陪伴我走过了三个春秋，因此我对书中的故事很熟悉。
其中故事很多，有“孙悟空大闹天宫、“三打白骨精”、“三调芭蕉扇”等。尤其是“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的“三打白骨精”的故事，故事讲得是一个叫白骨精的妖精，想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉，于是就三次变化成人，结果都被孙悟空的火眼金睛识破，死于金箍棒下。也因为如此孙悟空被唐僧赶回花果山。这个故事体现了孙悟空坚强的意志和除恶务尽的精神。在这本书里，孙悟空是我最喜欢的人物，和其他女孩子不同，我喜欢孙悟空那种不畏艰险，勇于克服困难的信心和决心尤其值得我钦佩。正如电视剧《西游记》主题歌中唱的那样“踏平坎坷成大道”----克服了困难面前就是成功的平坦大道。这些都是值得我们学习的。就说学习吧，我们遇到的困难会不计其数的。
我们要学会孙悟空那不怕一切困难的精神来面对生活，面对人生，勇敢的向前走，去实现自己的梦想。记得有一次，我独自一人在家做数学题。我做着做着就被一道题给拦住了，做了好长时间，换了无数种的解题思路都没有成功。就在我想放弃的时候，孙悟空的形象就从我脑海中出现了。我决定不管有多困难，我都要去克服它，战胜它，不让它成为我人生道路上的绊脚石。
我凭着这股信念，我去请教同学、老师。最后，在他们的帮助下，我战胜了它。每个人都能凭着一种坚定的信念去克服任何的困难，只在于我们是否愿意去做;我相信只要我们愿意去做，胜利的大门就会打开。我与经典相伴，跟它在一起我明白了做人的真谛，体验了人生的激情，明白了世间的一切都是美好的。在此同时我的脑海里也充满了丰富的知识。经典啊，经典，你是我人生之中的知心朋友。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
这几天，我读了一本经典的名著《红楼梦》，读好书如饮甘露，读过这本书后，虽然没有完全将它理解透彻，但在我心里也有一种莫名的心酸。它让我的心情如滚滚波涛一般，有起有落，欲罢不能。整个故事从荣国府的日常生活开始，讲述了贾，王，薜，史四大家族从兴盛世走向衰亡的故事，暗示了横行霸道，家财万贯的封建社会的时代早已结束。贾宝玉看尽这个肮脏腐朽的社会后，对生活彻底绝望，出家做了和尚。至于林黛玉和薜宝钗这两位姑娘也不得不提，她们是我在读《红楼梦》这本书中印象最深刻的`人物了。林黛玉自小因母亲早逝，而痛心万分，使她从小身子弱，经常生病。她虽然年纪小，但相貌俊秀，举止言谈不俗，她那多愁善感的性格，总让人怜香惜玉，空有一颗玲珑心和无人能比的诗情才艺，真让我倍感遗憾呀!
反之，宝钗从小就在大户人家长大，有母亲和哥哥的疼爱，她的性格自然有大家闺秀的大气吧!况且她人又削肩细腰，身材修长，俊眉俊眼，顾盼神飞，超凡脱俗。因此更是夺得了长辈们的宠爱，就连丫环们都喜欢她吧!她那种脱俗，高雅的气质，深深地感染了每一个人。《红楼梦》刻画的每一个人物都入木三分，性格特点各有不同，最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不乱，引人入胜的地方数不胜数，真不愧是文学的瑰宝啊!
《我的野生动物朋友》是一位从小就与大自然动物们一起生活、成长的小女孩蒂皮写的一些野外生活的故事。令大家共同与大自然互诉心声，共同保护我们的星球，为大家创下保护动物“朋友们”的意识。
自从读完了《我的野生动物朋友》这本书，我就更加爱护小动物了。因为动物是人类的朋友，你对他们友善，他们自然会对你和睦相处;你伤害他们，他们就不会对你友好，有时还会发起攻击。
我个人很喜欢养动物，可却不喜欢卖的那种。我喜欢那种没人要，没人养(没病)的“小可怜”，因为我知道，就拿狗来说，市场上卖的都是从小几天就硬拿出来卖的小狗，本身有母亲，是可以终身陪伴母亲的，可人们却狠心将母子、母女生生拉开，这难道不是铁石心肠吗?这难道不恶劣吗?这难道不可恨吗?站在小狗的立场上感受一下，你刚出生几天，感受着母亲无私的爱，感受着母亲温暖的母乳，却有人要把你拉开卖掉换钱，而且，一去不复返……这是不是十分悲伤呢?这使不使你母亲伤痛呢?而我要养的那种“小可怜”，是因为他们本身失去父母，天天受饿，你难道不会心软吗?正因为心软，就找到了同情，有以关爱，所以才会收养它与你一起长大。
蒂皮也是如此，她也十分关心小动物，与他们共同和睦相处，我愿在此与蒂皮一起向大家呼吁：保护好这个星球吧!这个星球不只属于我们，我们不是这个星球的主宰，尽一切努力爱护我们周围的动物吧。
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,它色彩斑斓,却又暗藏玄机。
《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。
但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。
沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。
总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说不是奇迹了。法国杰出昆虫家、文学家、法布尔用其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对被人们忽略的昆虫进行观察与实验，真实的记录下昆虫的本能与习性。法布尔以他哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写完成了传世佳作——《昆虫记》。
《昆虫记》告诉我们，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”在内，都有一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应该得到尊重，不应该被忽略。
法布尔将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。
《昆虫记》虽然是一部严谨的科学著作，但面孔却十分和善，不故作深刻，没有干巴巴的学究气，没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经，没有言之无物的公式、一知半解的瞎扯，而是准确地描述观察到的事实，一点儿也不忽略。正是由于没有忽略，法布尔才会发现昆虫界与大自然柔美的一面，法布尔才会让那些我们平素看来陌生的生物变得亲切有趣。
法布尔就是少了忽略，用他求真求实，勇于探索发现的科学精神，在为我们讲解生物知识的同时也为我们打开了一扇通向大自然的大门，使我们的视野更加广阔。
一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。像一幅淡雅的水墨画，没有浓墨重彩的渲染，只轻轻一点，一勾，便氤氲出了诗情画意，泼洒出了边城的魅力。
沈从文老先生本就是一个简单质朴的乡下人，他曾在《习题》里这样写到：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫不骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱情和哀乐自有它独特的式样，与城市人截然不同。”所以在他的《边城》里，那小镇茶峒中的乡人，才有着独特的不同于城里人的性格。
边城是个美丽的地方，所以《边城》首先吸引我的，便是湘西秀丽的风景。但茶峒热情质朴的人民，还有那田园牧歌是的生活，是我更加迷恋《边城》。沈从文用兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情，借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。小说中的人性情质朴。老船夫将自己的一生束缚在了渡船上，替人摆渡却不收一分钱，还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征。这大概是沈先生所构想的一处世外桃源，体现了沈先生对和谐美好社会的向往和追求。
小说中最吸引我们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。翠翠与外公走散，遇到了傩送，傩送帮助了翠翠，翠翠虽言语上并未表露，但她从此也多了一分少女的心事。这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事，但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠，天保知道傩送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闯滩却不幸遇难。傩送愧疚，离开翠翠，翠翠最终依旧守着渡船等候那个用歌声把她的灵魂载浮起的年轻人，但他“也许永远不回来了，也许明天回来。”这结局听起来很令人惋惜，但却又充满了希冀，这正如沈从文老先生对祖国未来明天的期盼。
但文中也不尽然是体现美好品质的情节。翠翠的爱情中就出现渡船与碾坊的抉择。王团总家与这边城风情有本质上的不同。他们注重金钱而不是人情，这里体现出沈先生的担忧，这边城的乡土气息，如今在国家中，正被外来文化慢慢侵蚀。沈先生爱这片乡土气息，憎恶重利轻义，但他知道这乡土气息总有一天会被替代，所以他借爱情悲剧表达了自己的无奈与希冀。
沈先生的担忧是正确的，如今这社会，渡船与碾坊，我相信选渡船的人少之又少，多少人为了利益不择手段。国家在宣传正能量，现在我在这里，也呼吁大家保有这样这样一份乡土气息，这乡土气息，不是土气的代名词，而是纯真质朴的象征。
我很喜欢变成这部小说，首先因为它很短，便于阅读。但麻雀虽小五脏俱全，《边城》的内容其实很深刻。
看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
我从来都不喜欢描述封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不一样的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较——“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾，好一次思想的撞击。
有很多人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的一切，我又一次被感动了，因为就在那个年代，多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。
读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是的幸运啊!
想必大家都看过《西游记》吧?《西游记》里的孙悟空老家在哪儿?你知道吗?你一定会说：“那谁不知道，在花果山啊!”对喽!它就座落在我的家乡连云港，作为家乡的人，没去过花果山怎么能行呢?今天我们就来到了这座花果山。
刚来到在山脚下的山门口，一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我们带入到《西游记》的情境中。走进巍峨的山门，我们乘坐景区环保车，盘山而行，一路上经过了南天门、玉皇阁等景点。下车后，我们拾阶而上，开始向书中所说的“花果山福地，水帘洞洞天”进发。
经过二十多分钟的跋涉，正当我们气喘吁吁的时候，忽然听到了一阵阵急促的流水声，抬头一看，眼前出现一条瀑布。那瀑布从悬崖绝壁上飞流而下，气势十分壮观，“啊!水帘洞到了。”站在瀑布前，一阵清风拂面而来，夹着细小的水沫，顿时让我感到十分凉爽，舒服极了，爬山时的劳累仿佛一下子烟消云散了。
这时，我看到一只打扮成孙悟空样子的小猴子，瞪着大大的眼睛，举着长长的金箍棒，可爱极了。我连忙上前要求与它拍照。一位游客见它可爱，给了它一颗花生，它一见花生马上“抢”过来，连手的金箍棒都扔得老远，熟练地剥开花生，吃了起来，那滑稽的样子让游客们开怀大笑。真是一只可爱的小猴，本来举着金箍棒，多神气啊!一看见吃的了，就扔掉“宝贝”，真是猴性难改啊!
穿过水帘洞，我们又来到了怪石园。沿着弯弯曲曲的山涧小路，我们边走边看，只见那山上的岩石真奇呀，呈现出千姿百态，使人目不暇接。有的像如来佛，有的像唐僧师徒，有的像白骨精，有的像哮天犬。将书中的人物表现得栩栩如生，开始我们还以为这些都是人创造的呢，导游说：“不是，它们都是大自然的杰作。”
我一听，顿时感到：大自然真是鬼斧神工呀!不知不觉中，我们的花果山之行就要结束了，如果大家还喜欢孙悟空的话，就好好地保护它的“老家”，好好保护大自然的每一寸土地。
我读完《阳光阅读》这本书后，令我感受最深的是书上美文天地部分的一篇文章《对手》。
世界上仅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘鲁国家动物园。人们为它修虎园、送食物、找伴侣，百般呵护它，可它仍旧没精打采。管理员们想不通这是为什么。一天，一位来参观的市民说，它怎么能不懒洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小动物，能提起它的`兴趣吗？这么大的虎园，不弄几只狼，也得放几条豺狗。虎园领导听他说得有理，就捉了三只豹子投进虎园。这一招果然很灵验。
动物需要对手，人和动物一样也需要对手。人有了对手就会有了更高的目标，我们就会更加努力，最终才能打败对手。
在陆鹤身上我明白得了，尊严的伤害并不是不成功的理由，仅有自我尊重自我，才是最好的解药;每自我身上全部有闪光点，我们要善于发现别人的美，欣赏别人，别人才会尊重您。
本书资料很趣味又催人泪下、感人心扉。教人在死亡体验中对生命深切而优美的领悟。告诉我们要珍惜身边的一切。因为生命仅有一次，一次仅有短短一百年不到。平时不珍惜友谊，在你生命的最终时刻，你就会后悔平时不跟别人交流。
美的力量绝不亚于思想的力量，一个再深刻的思想都可能成为常识，仅有一样东西是永不衰老的，那就是美。《草房子》就是绝对的美!
梅教授说：“我们都是点灯人！”，其实他就是一位最好的点灯人，点亮的不仅仅是孩子的心灵之火，还有我们教师、所有关心孩子的人。我想这就是梅教授对自己的要求，也是对我们所有教师的最亲切的希望。这样的希望是送给老师最真诚的祝福，也是送给孩子最精美的礼物。
对于一些内容，我总是一知半解，主人公灵魂深处的那些最微妙、精彩的地方，总是不大理解。每次读书就像在进行没有目标的机械运动，读就是读，从第一页一直翻到最后一页，读完了那就读完了。尽管有时自己不断的追问自己：“这书到底告诉给了我们什么？告诉孩子什么？”但是总是寻找不到答案。渐渐的也对童书失去了信心。
当看到梅教授的《阅读儿童文学》之后，我才恍然大悟，原来这些童书中竟有着如此丰富、精彩的生活，这些生活无处不影响着、改变着孩子，激起他们用敏锐的眼光去发现生活美的兴趣，从而让他们热爱生活、珍惜生活。
这些话深深的刻在了孩子的心理，他们知道了许多：“不要伤害别人！他们也是需要开心的！即使最弱的人！”“原来表达自己的愿望有很多种方式！”“优秀的人是看不出来的！或许她就在你的身边！”……这些都是孩子告诉我的，而我所说得确是梅教授在这本书中所告诉给我们的。品味着这些话，我无不被梅教授的独特见解所折服。
这是一本凝结智慧的书，希望这本书带给我们的，我们也将带给孩子，愿他们会幸福，愿所有的人都喜欢这本书。
一、学无止境，谦虚是进步的源泉，读《踏上阅读的快车道》有感。
韩老师在书中多次说道“我没有童子功”“我这是歪理邪说”。但是我们都感到韩老师很富有：为了给低年级学生提供合适的读本，她阅读了各种版本的儿歌；为了激发学生积累词语的兴趣，韩老师背诵了成语词典；为了给学校推荐价值百万元的书目，她先阅读了大量的经典书籍她的“歪理邪说”乃是为学生终身发展服务的海量阅读！腹有诗书气自华，作为老师，特别是语文老师，更应该向韩老师学习，将读书当成自己的一日三餐，每日与好书相伴，用书香浸润自己的.人生。蹲下来，和孩子们一起走进阅读的殿堂。
二、只有努力可以改变一切。
为什么韩老师四十多岁了还能有这样的研究激情，是什么把她推向了全国，海量阅读只是一个渠道，背后是她的勤奋的行动。她说教《上下五千年》，她没读过；她说她没有读过《论语》《道德经》；她说再放假她眼睛要瞎掉了，因为有太多的书要读，有太多的文章要写给家长没读过的，她一字一句去读了，去懂了，去透了，去化了，去和学生背诵了，学以致用了；读过的，她设法和家长沟通亲子共读、师生共读了，读后感《读《踏上阅读的快车道》有感》。这样的勤奋，怎能不带给老师一份好运？成功始终是属于勤奋的人。
三、坚持：坚持不懈是成功的秘诀。 韩老师从教22年，坚持海量阅读研究已经8年，她的教学没有什么花架子，就是快乐阅读，大量读背。于春祥老师对她的课评价是：“什么是快乐：一快就乐。快了就有时间阅读自己喜欢读得书。”两周讲完、背过教材，开始也会有人质疑她不求甚解，但是当学生真正受益的时候，事实证明：教师怎么教并没有统一的模式，学生爱学、会学、学好才是硬道理。认准的做对的事情，贵在坚持！
“海量阅读”让孩子受益无穷，也让我感触颇深。谦逊、坚持、努力是前进的一切动力，会指引我们在阅读的路上越走越远。
暑假里，我读了一本书，书名是《美文阅读》。其中一篇文章让我懂得了不少道理，并且令我深受感动。这篇文章的题目就是《父母给孩子的一封信》。
文中父母亲给自己孩子写了一封信，他们在信中写到：多年以后，他们将白发苍苍、老态龙钟，步履蹒跚、青春不再。那个的时候，他们最希望得到的不是很多的金钱，而是孩子们的孝敬，只要儿女陪伴在他们的身边，给他们一点耐心，一份理解，就足够了。小小的我，怎么也不会想象到，父母在几十年后会变成这封信中描述的模样。我依稀记得在我小时候父母充满青春活力，悉心照顾我不断成长。在如梭的光阴中，陪伴我从天真优质的童年走向朝气蓬勃的少年，又从少年走向青年，青年迈向中年。几十年以后，他们都将变得弯腰驼背、老眼昏花，最终老去离开我们。
当初，他们是何等耐心抱着我教咿呀学语，爱怜地牵着我的小手，教我蹒跚学步，走向漫漫人生。而当他们老去的一天，他们是多么需要我们的理解，需要我们陪伴着他们走完最后的旅程！就像当年爸爸妈妈微笑地牵着我的小手，一路领着我、陪着我一样！我在想，我成长的每一步都凝聚着他们的辛劳。是他们，让我欣赏到这缤纷的'世界，让我感受体验多彩的人生。“谁言寸草心，报得三春晖”，我们长大后一定要努力像他们对孩子那样给他们无微不至的关爱！
突然，一个念头闪进我的脑海：我们又何必等到父母老了再去孝敬他们呢？光阴似水，一去不返。在他们老的时候，他们说话会突然忘了主题，甚至我们是谁，都可能忘记！所以，我觉得我们要从现在做起，从现在孝敬父母，为父母减轻负担。在生活上，做一些力所能及的家务事；吃完饭，帮他们收拾厨房；他们下班回家时给他们倒一杯热茶等等。学习上，不能再让他们为我们的学习去操心、担忧，而应该做到主动学习，付出自己的汗水与努力，努力取得优异的成绩，不断的增长知识。
不要等到父母年老时再去孝敬他们。那时候就有点迟了！孝敬他们，就要从现在做起，付出真心，付诸行动！
阅读犹如一杯芳香而而苦味的茶，给你越品位越刻骨铭心;阅读，犹如一道色彩缤纷的七色彩虹，将你的日常生活装点得绚丽多彩;阅读，犹如一次惊险刺激的丛林冒险，给你平淡的生活添上几丝刺激性。阅读是日常生活的享有，阅读是一种自我的幸福，阅读帮我产生无穷无尽愉悦。
阅读是一种与名人会话的开心。在爱因斯坦的《昆虫记》中，我好像听见蜜峰震动羽翼的.“嗡嗡响”声，蝈蝈若隐若现有带著规律性的呜声;又好像见到蝴蝶翅膀上五彩的色调往返浮现……我犹如亲临其境，填满着对昆虫世界的好奇心与憧憬。一瞬间，我认为自身的观念伴随着爱因斯坦飞来到那繁茂的森林里，一起去探寻。阅读要我体会来到名人的观念，所以我开心。
阅读是一种聆听发自肺腑响声的开心。岳阳楼应对“阴风怒吼，阴天排气”，岸边透明汀兰，绿意盎然”的园林景观，感受不到自各儿悲哀的王安石，在心里传达着“前天下的忧愁和忧愁，后天下的喜悦和喜悦”。”在湿冷昏暗的牢房里边对钻石珠宝，横眉冷对的文天祥传出大吼：“人生自古谁无死，取材丹心照汗青。”这种英豪将士们发自内心深处，要我体会颇丰。由于阅读，也没有错过了那样热情磅礴的豪言壮语，所以我开心。
阅读是一种聚集希望的开心。“满嘴荒谬的话，一滴苦涩的眼泪，都是作者痴人说梦，谁知道味道如何？”它是《红楼梦》的创作者曹雪芹。正由于他十年艰苦的创作，十年聚集取得成功的希望，才使我们今日还有机会拜读这部逆世经典著作。由于阅读，我期待着比尔的才可以和颇具;由于阅读，我钦佩着张海迪的聪慧与才气;由于阅读，我羡慕着芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飞舞……在阅读的全过程中我了解了名人们的艰苦与理想化，这类填满希望，堆积希望的开心要我无法言喻。
阅读帮我产生开心。阅读为我开启那扇窗，立即与名人会话，所以我开心;阅读纪录下不一样的精神世界和来源于心里的响声，要我聆听到英豪的心里话，所以我开心;在阅读中堆积着希望，要我见到希望，所以我开心。
《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子和弟子的言行。主要讲学习的态度和方法，教我们如何做人。这也让我学到了很多。
“不要对别人做你不想做的事。“这句话的意思是：不要把你讨厌的东西放在别人身上；你不喜欢的东西或东西不能给别人。开学的时候，我们班要发新课本，但是有同学发现一本书的角落有皱纹，就和别人换了。这是错误的.做法。虽然只是一件小事，但它展现了一个人的品德。我们应该为别人着想，从别人的角度去思考。
“温故而知新。“这句话讲的是学习方法，意思是：复习旧知识后，会有新的发现，新的体会。在生活中，我们应该巩固和复习我们所学到的知识。有些人很聪明，但他总是不能取得好成绩，因为他没有复习，所以他忘记了。对我来说，我没有考试前复习，但有一次，我忘记了明天考试，没有复习，考试无聊，感觉很简单，但总是不记得了。由此可见复习的重要性。我们不能只在考试前复习，学完的知识要在同一天巩固，这样才不会忘记。
通过阅读《论语》，我明白学习要注意方法和态度；当你遇到困难时，你必须克服它；我也知道一句话：“不要对别人做你不想做的事。”这真的让我受益匪浅。
我们必须虚心学习别人的优点；虚心学习知识；虚心学习做人的道理。
品读经典，不仅仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。它们都反映了那个最真实的时代，凝聚了一代又一代大师的心血，是人类智慧的接近，是人类历史最真实的记录者。古人云：三日不读书，便觉面目可憎也。品读经典，为我们原本平凡的生活提供了多种可能性，也在无形中提升着我们生命的价值。
在假期中，我阅读了一本经典之作——《钢铁是怎样炼成的》。书中主人公保尔是穷人家的孩子，生活环境使他仇视富人。当反对沙皇的旗帜升起来时，保尔，一个十五岁的少年，毫不犹豫地参军从戎，走上了革命的道路，从此也就过上了更艰苦的生活。他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我十分敬佩保尔不畏病魔侵扰和百折不屈的革命精神。他时时刻刻都在为革命事业奋斗。有一次他不幸染上了伤寒，他却凭借自己惊人的毅力，奇迹般地从死亡线上活了过来，重新义无反顾地投入到火热的工作岗位中。
读完这本书，我深感羞愧。我们从小就是爸妈的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家长对我们无微不至的照顾，使我们从小就过着养尊处优，衣来伸手饭来张口的生活。与保尔相比，真是令人无地自容。
革命先烈和保尔身上，都有一种宝贵品质，那就是坚强!正是因为这一点，他们才会取得如此高的成就。的确，坚强意志在每个人的成长过程中起着非常重要的作用，它可以激发人的潜能，帮助人们持之以恒，战胜困难，创造奇迹，坚强意志是走向成功的保障。
坚强意志亦是我国的传统文化。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”“人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。”都足以说明坚强意志在我国的地位之重。
我们做为祖国未来的希望,更应该学习革命先烈的坚强意志，并用它奉献社会，报效祖国，做一个无愧于时代和世界的人!
每当我打开这本《新阅读训练营》时，我就会踏着轻快的脚步，来到一个阅读的王国。
阅读是我们了解社会与自然，获得知识和经验的主要方式。是提高我们儿童语言能力的主要途径。是打开儿童智慧之门的钥匙，窦桂梅老师曾经说过;阅读是终身学习的基础，是基础教育的`灵魂。
在这本书中，每个单元的前面，它会告诉你这个单元的作文要怎样写，要注意那些要点，书中的文章后面还有许多的美词佳句，让你在知识的海洋中收到智慧的贝壳。
语文知识它需要日复一日的点点积累，只有阅读成为了我们生活中的一种习惯，我们才会从容的坐在书本面前，细细地品读，深入的思考，采集智慧的果实。
朋友们，这本书这么好，你们也看看吧!
今天，我把妈妈给我买的《经典阅读》这本书全部都看完了，在这本书里面我看到了许多许多的童话故事，有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸，还有飞上天的鱼等等，从中我学到了很多的知识，明白了很多的道理。其中，我最喜欢的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事，因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了，如果有了哈哈笑儿童医院，那么我们就不怕吃药，更不怕打针了，可以快快乐乐的好起来。
通过这件事，让我明白了身体健康的重要性！以后，我一定要经常锻炼身体，加强体育锻炼，那么，我就不会那么容易生病了。我想：“在往后的学习阶段里，我除了学好课堂里的知识外，我还会多看课外书，增长自己的见识，同时还会多做户外运动，做一个全面发展的好生。”
从年初把这本缘于朋友推荐的书列入读书会的书单，却一直没有机会得以阅读，最近终于将这本书拿到手中。无论从书名到封面，都与其他的家庭阅读类书籍相似，并无长处。书的开篇讲述一个父亲关于为什么要阅读、如何阅读的解释，很在理，我简单的做了笔记。
1、共读的关键词，不在“读”，在“共”。共读是亲子之间的纽带，是传递爱的重要方式之一。
2、选择书籍首先必须是自己所喜欢的。因为发自内心喜欢的幸福情绪会传染给孩子，让孩子也感受到阅读真的是幸福的事。
3、不要让看书变成强迫，或是区别待遇。对孩子说看书去！自己却看电视；对孩子说学习去！自己却玩电脑。谁都不可能使孩子真正去热爱那些连自己都不热爱的事务。动物世界的动物如何教授子女求生的技能？做，做给他看！
4、有趣的书排在第一，意义和价值排第二。首先需要通过有趣的东西，培养兴趣，养成持之以恒的习惯。意义和价值这些功利性阅读，首先要建立在自身的需要上，否则不但不能获得点意义，反而连阅读的兴趣的.损害了，实在得不偿失。这一点，我才悟到。回想起读书会挑选的一些书籍，有会员反馈不感兴趣。再好的书，没人读的书，就没有意义。因为没有挑选到合适的书，而损害了大家对阅读的兴趣，这与初衷南辕北辙了啊。
5、鼓励提问。旨在鼓励思考，不思考是无法产生问题的。书中介绍了一些鼓励提问的办法。
6、用书的权威代替家长的权威训导。无可置疑，毕竟书籍是大多数都认同的，被广泛出版发行的言论。即使相较于相信某个人的观点，人们更倾向于相信书本上的观点。
书中虽然讲的是家庭中的阅读引导，但是，放大到社会中是同样适用的。无论在家庭中，在读书社群中，好的阅读引导才能激发更多的人阅读的兴趣和坚持阅读的习惯。在读书会成立一年的时间里，我们一点点摸索经验和教训。初心不忘，我们坚持做这件事的初衷，是为让更多的人爱上阅读，养成阅读的习惯。希望所有会员也和我们一起，在这条路上越走越宽。