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最新高效生活演讲稿(精选7篇)

时间:2023-08-29 01:38:23 作者:影墨 最新高效生活演讲稿(精选7篇)

演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价,直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。

高效生活演讲稿篇一

夏末的阳光不似正夏般轻狂,绚烂的光线中平白的多出了一抹几不可察的温柔。湖边的芦苇丛随着微风飘荡,舒适自在,一如那时的我们!

那时的我们,少年不知愁滋味;那时的我们,整日哼着青春的乐曲;那时的我们,年少却意气风发;那时的我们都是一朵含苞待放的栀子花;那时的我们。如今都成了各自成长史中的一篇乐章。

当初娇嫩明艳的花骨朵,如今都在为自己以后的精彩做着各自的打算——步入初中末期的我们,各自都为自己而努力着,奋斗着。无关学习,只关梦想。

今日的校园里已不见了当初那些活泼生动的熟面孔,昔日曾放出豪言要如何如何的我们,如今都躲在哪个几十平米的教室里埋头苦学。

整个世界都在变化,我们也终究会长大。

是的,都变了,都长大了。当初所谓的坏孩子们,如今都已露出了崭新的头角,他们成功地让我们看到了他们由内及外的变化,而这种变化又不失为一种成长!

为什么?为了殷殷期切的父母!为了寄予重望的老师!更为了我们当初心中坚定的梦想!

我们要用自己的行动去告诉他们,我们没有辜负他们,更没有辜负我们的梦想,我们的青春,是无悔的!我们要逆风飞向更高的天空!

谢谢大家。

高效生活演讲稿篇二

学生在学习过程中,不是被动的接受外在信息的,而是主动的根据结构注意和有选择的知觉外在信息的,这就首先要求我们必须了解自己所教学生的认知特点、已有的生活经验、所处的文化背景、不同的思维方式、兴趣爱好等,然后根据这些设计我们的教学内容,研究我们的教材。

教学活动是以教材作为师生之间的媒介而得以开展的。我们要从“教教材”转变为“用教材教”,所以,潜心钻研教材、挖掘教材、拓展教材,对教材增删取舍,以符合学生学习和发展尤为重要。在教研活动中,我们要响应学校对“校本”教材的研究,侧重对教材的处理。把握和挖掘教材的科学性、思想性体现教材的趣味性,是我们教师开发和研究“课程潜能”、整合教材、设计教学的重要思想基础和必要前提。

在每堂课中,我们要明白要让学生学到什么,做到什么,本节课的中心环节和中心内容是什么,这就是我们所说的“课眼”。在我们要实施一堂课之前,我们要用“课眼”这个杠杆撬动整堂课所有的教学活动。现在的课堂教学是以学生自主学习为基础,以合作学习为途径,以探究学习为目的的教学。所以在把握课眼,设置问题;如何控制这个动态结构的学习过程;让学生积累、思考、灵感、兴致的参与学习,获得学习体验,对我们每个教师都是一个挑战。

没有研则浅,没有教则空。一个教研氛围有助于学校的学术文化的形成,有助于我们提高办学品位,形成学校特色;让我们通过教学研究,获得收获,更重要的是增强我们的科研意识,提高我们的科学精神,使我们学校在职教阵地中开辟出一片新的领域。

谢谢大家!

高效生活演讲稿篇三

下面是为大家带来的关于生活的演讲稿,希望大家喜欢!

不知过了多久,也许是在某个雨夜,雨滴滴落在你的躯壳上,敲击着你深藏的灵魂,让它猛的惊醒。环顾四周,同样的黑暗,从不甘心的你决心爬上去。于是,日复一日,你从谷底爬了上来。但是,那已经是在你被摔了成千上万次之后一次偶然的成功。在成功的同时,你却将微笑、开朗以及十足的好奇心遗落在了那个不知名的山谷里。已改变的你对沿路的一切不再感兴趣。只知道要保持永远的紧张,永远谨慎。木然的往前走,只知道路的尽头的“桃花源”是你这一生唯一的目的,对!是目的,却再也不是希望……路边的山泉,你不会再为之欢呼,身旁突然跑过的可爱的动物们,你也不会再为之追逐,因为这一切对你来说,不再有意义了。当时间终于迈入了最神圣的时刻,你穿过了沙漠,走过了荆棘地,来到了尽头。可是,你失望……不,是绝望了,为何人人向往的“伊甸园”只是万丈深渊?为何命运的安排总是在那幸福即将来临之时,收回了圣洁之手,背弃了所有的一切!你想再重走一次生活之路,却已经无法提出任何的勇气,只能选择人生路中唯一的结果。原来生活之路的尽头是生命的消失,可愚蠢的.你发现为着那不着实际的与从不曾出现过的幸福乐园,放弃了做为一个人的,宇宙大地之上的自我价值与真实,放弃了微笑与无悔,让那本属于自己的幸福从自己没有握紧的手中溜走。你发誓:下一次一定要用微笑面对生活,用微笑紧抓住幸福,那样的来生一定会过得无怨无悔……生活中的人会经历成千上万次的挫折,但如果仍能对着镜中早已伤痕累累的自己露出真心的微笑时,你会发觉自己在不知不觉中变得坚强了,会发觉生活之路虽然曲折,但却异常迷人。一旦你看淡了人生,看淡了人人相争的名利,就会发现人生与生活不过如此。

只要自己是快乐的,无悔的,你就会觉得自己的一生是成功的。随着时间的推移,你也来到了人生的尽头,你虽然对人们口中的景像和实际相差太远而感到失望,但那只是一瞬的失望,而非绝望,因为你已经得到了自己想要的幸福与快乐;也学会了在挫折中变得坚强,也习惯了用微笑来面对生活,你的一生,微笑从未离开过嘴角。黑暗与不幸从未来到过你的身穿,让你这一生幸福、安宁。

所以,在你失望之时,请别忘了“失败乃成功之母”;在你绝望之时,请别忘记上天赋予人类最好的礼物——希望,因为那是让你生活下去的动力;在你对生活对人生已毫无留恋而选择逃避时,请别忘记试试用微笑来面对自己的生活,用微笑来演绎自己的人生,或许那样世界会再次向你展现它迷人的光彩。

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高效生活演讲稿篇四

《论语》心得、《感恩》我觉得是值得我们学习的两本好书。《论语》是儒家思想的精华,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识,无不显示着儒家学说在我们成长过程中千丝万缕的渗透。

一、学为先

交通工作会议上李部长的报告中提出,努力提高做好“三个服务”的能力和水平。我想结合我们实际工作应该是:努力提高“完成工作”的能力和水平。新形势下就会有新的要求,这就需要我们在总结经验的同时还要不断地学习。其实我们每个人,这一生中就是一个不断学习,在学习中成长的一个过程。学习不仅是指在课本上学,更重要的是生活中的积累。时时“敏而好学”,处处“不耻下问”,这句话包含着一个广泛的道理:在我们日常生活中,接触的人甚多,每个人都有一定的优点,值得我们去学习。多向身边的人请教学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集了一点一滴不起眼的水。我们不但要学,还要学以致用,孔子说“学而不思则罔,思而不学则怠”,一定要一边学,一边想,一边应用,他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。到珠航局工作快8年了,我觉得在局这个大家庭里值得我学习的东西很多,我也有了不小的收获,从刚来局时和现在的我相比,我觉得还是有很多让我自豪的地方。当然这些与领导的关心,同事们的帮助是分不开的,其中更有一个因素是学习。每次的收获,点滴的改变都会让我感动,也更加激励我,学习给我带来了实惠。我想为了进一步提高完成工作的能力及水平我还会一如既往地努力学习。

二、做为上

《论语》中提到,不在其职,不谋其政,其中就隐含着在其位就要谋其政。就是我们在这个位置上就要履行好自己的职责,将本职工作踏踏实实干好。孔子说:一个君子,“欲敏于行而纳于言。”你不必说得太多,而真正赶紧去做。我们的一生无非是从光阴中借来的这么一段几十年,在这几十年中,所有的未来你都可以从容地憧憬,所有的过往,你都可以从容地缅怀,敏于行告诉我们一种态度:活在当下,就在今天,就在此刻,把事情做好了。工作是体现自我价值的一个载体,当然也只有快乐地工作、将工作视为一种乐趣才能够真正地实现自我存在的价值。 我始终有个信念:无论干什么,首先要做好自己,做个负责任的人,如果平凡工作岗位上的我以敷衍对待工作,机械、被动地工作,没有任何趣味,就不会开心,效率也会越来越低,创新意识无存,如果走上这种恶性循环,我想我们被时代淘汰的日子也就近了。所以我觉得选择自己喜欢的工作是重要的一步,但在自己现在从事的工作中寻找快乐是更重要的一步。

现在是我局贯彻落实“十七大”报告、交通工作会议精神的高潮时期,我作为珠航局的一员,与同志们凝聚力量将工作干对干好是我的责任。个人认为也只有把自己的本职工作做得更迅速、更正确、更专注,调动自己智力,从旧事中找出新方法来,这样才能使自己有更多机会锻炼成长。“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。”从小事做起,小事成就大事业。每当我们工作有成绩时我们会自豪,但也有时会有不如意让我们沮丧。工作意味着责任,岗位意味着任务,只要我们踏踏实实、认认真真干好每一项工作;培养健康快乐的生活情趣,平凡中体现不平凡,我想我们就是最优秀的,我优秀我快乐。

三、和为贵

构建社会主义和谐社会是我们党从中国特色社会主义事业全局出发提出的一项重大战略任务。梁局长在贯彻党的十七大精神辅导会上也讲到,社会主义和谐社会有着丰富的文化内涵,构建和谐社会必须着力建设和谐文化,我们局就要建设珠航和谐文化。我想人与人之间的和谐,也是和谐文化的重要构成部分。和谐的环境会让我们快乐工作,更能让我们充满激情,调动潜能。《论语》中讲,“已所不欲,勿施于人”。用对自己的心去对待他人,学会换位思考,也就是遇事先站在对方的角度去想,“我想如果我是他,我会怎么样”。这也就够了。一个人生命中有自信、有从容,有一种宽和,多体会他人的不容易,就可以做得到仁者爱人。可见,读透了论语,感悟了人生。如果感悟人生,找到内心的安宁,快乐就会常伴我们左右。

生命就在我们手中。感悟人生,快乐生活。

祝大家身体健康,永远快乐。

高效生活演讲稿篇五

我今日演讲的题目是“我的大学生活我做主”首先我想对演讲的题目加以解释:我,来自商学院经济10本一班,大名肖-,小名叫小月,喜欢乒乓,羽毛球,听音乐,还喜欢认识新朋友。

很荣幸今日能站在那里与大家一齐探讨如今的大学生活,期望这次的演讲会给我们每个大学生在这仅有的几年的大学生活里找到自我,几年后回首大学时代让自我没有遗憾,做完美的自我。

自从我们刚踏进大学校门的那天,我们就应当对自我的未来做一个长远的打算,全面明确的给自我找一个方向和目标,对自我的未来演什么样的道路发展有一个规划,然后就在大学这几年的时间是自我始终朝着我们的方向前进,这其中我们会遇到很多与我们愿先设定的有差别,这使得我们必须及时的改正,是自我走上正常的发展轨道。

我对我的大学生活是这样定义的:大学是我们人生的起航点,我们的一生是否有所作为很大程度上取决于我们在大学时代的形态。在这仅有的几年大学生活中,我们每个人必须做到两件事:强硬的只是高度和为人处事的态度,这两点我们必须牢牢记住,因为态度决定高度。

对大多数求学者来讲,大学是他们人生中最终一次全面化,系统化的求学机会,是机会我们都得抓住,我们应尽我们的努力让自我的知识储备和自我对这个社会的认知程度生出同行一筹,让自我的素养和远见到达必须高度仅有这样我们才有资本挑战一切我们认为我们能做到的事情,挑战我们的极限,是自我在以后的路上游刃有余,驰骋江海而不畏缩。

我们也要培养政治家所具有的那种野心和魄力,牛津大学曾做过这样一次调查起名为“穷人比富人少什么”调查的结果是“野心和魄力”我相信这样一句话“凡事预则立不预则废”所以我们都应在这几年的大学生活中有意识的培养自我的野心和魄力,为我们的以后做最完美的铺垫。

还是要相信自我啊!也让自我品尝一下做的味道,任何人都是有梦想的,但现实和梦想之间是存在差距的,我们所能做的就是用勤奋和努力缩短显示和梦想之间的差距,是自我一步一步的实现自我的梦想,走向自我人生的辉煌。

我的大学我做主。让我们每个人再回首大学时代能找到自我坚实的脚印,稳健的步伐,当我们踏上社会时能适应这个社会,是自我能得到这个社会的认可,能使自我在最短的时间内做到有学生向其他行业人士的转变,接轨社会。最终我想对大家说:“我选择苍天,张开我的翅膀,播种我的期望,让蒙梦在那里延续,让青春在那里腾飞。

我的演讲到此结束,多谢大家!

高效生活演讲稿篇六

大家好!

希望,是刚刚萌芽的小草;希望,是一只学习飞翔的雏鹰;希望,是一位唱着歌谣的儿童。生活里有了希望,就算在地狱也如同天堂。

曹操带兵穿越沙漠时,天气炎热又干燥,士兵们意志消沉,只希望能喝上一口水。于是,曹操对士兵们说:“前面有一片梅子林,到了那里我们再休息”。士兵们顿觉嘴里如同含着梅子,口也不渴了,行军速度大大加快。曹操的话给了士兵们前进的希望,正因为有了希望,所以他们有了动力,也有了坚定目标的决心。可见,希望的威力是如此之大,我们心中也要始终充满希望。

一位身体强壮的男子被查出患有癌症,医生告诉他完全可以通过手术就会根治。可就在等待手术的过程中,这位男子却去世了。由此可见,如果一个人失去了希望将会是多么可怕的事情。希望一旦被恐惧占据,人就会变得懦弱,不堪一击,再坚强的意志也会被消磨得不留痕迹。

司马迁在受到宫刑之后,忍受着屈辱写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,为千古传颂。正因为他守住了心中的希望,所以才会坚强地用他那智慧与坚定的笔触写下了令人称颂的名篇。曹雪芹在写《红楼梦》时,已穷困潦倒,家徒四壁,靠卖书画来维持生计,可是,就算在这时,他也仍然坚持,借纸借,借笔,写下了中国四大经典著作之一的《红楼梦》,达到了文学的颠峰。曹雪芹痛拆着那个封建社会的黑暗,他希望用自己的笔来发出内心的愤慨。可怕的不是身在逆境,而是失掉了心中的希望。

心中的希望是前进的动力,是坚强的意志,是拼搏的决心,是坚韧的力量。我们需要希望,生活需要希望。

高效生活演讲稿篇七

网络正在改变咱们的生活,但是对不一样的人来说,其改变的速度和方式会全然不一样。比如自从有了网络以后,有的人就把所有的业余时刻泡在了网上,在网上交友、聊天,甚至结婚、过日子。但毕竟那是虚拟的,大凡现实生活中太忙碌的有家有口者,不会有情绪做那样的游戏,正因他们太务实了,知道人终究难以绕过柴米油盐而进入完全虚空的世界。

另一类人则完全依靠网络支撑起他们的事业和工作,比如网上购物、旅游、咨询、餐饮、住宿以及一些习文弄墨者(就应称为敲键盘者)。网络一断,他们的事业就会受挫。但是偏偏网络是个不怎样稳定的世界,因此他们的事业也就充满了更大的不确定性。

更多的人则是上着传统的班,沾着网络的便宜,过着实中有虚的富有日子。比如精神饥渴的时候,上网填补一点充实,安然度过一段寂寥时光;遇到难题的时候,上网寻找一点思路和救助,让众人的智慧帮着揭开千年难题,简单摆平现实中的小困惑。还有更多的人透过网络拓展了自我的事业和生活空间,寻找到各种各样的安全的志同道合者以及另类的合作方式,从思想和情感上的同道,到衣食住行吃喝玩乐方面的同路,不一而足。

于是各式各样的“拼一族”开始在网上流行起来。比如拼吃(一块出去吃)、拼卡(一块分享各类卡)、拼车(就是carpool)、拼房(同居一套房子)、拼游(一块出去旅游),等等。这些“拼什么”的特点是共同分享一种资源或者方式,采用aa制的形式,因而省去了许多成本,享受到了更多的便利,其原理跟银行、保险等等差不多,因此务必在诚信的游戏规则下才能实行起来。好处是免去了熟人或者家人之间难以避免的那种纠缠不清的情感关联,因此比较单纯容易操作。但是其副作用是越来越剥夺了本来属于兄弟姐妹和家人之间才能进行的各种交流合作,必须程度上瓦解了传统的家庭兄弟姐妹之间的一些情感交流功能。由于“拼什么”的兴起,人越来越习惯于只对自我负责,而不用对身旁的人投注关注与职责。

网络就在这样悄悄地改变着咱们的日常生活。许多人习惯了向陌生人倾吐心声,而丧失了如何跟自我身边最亲近的人相处的潜质。网络的虚拟性和匿名性,给人们以安全感,使人们在公众面前能够随时逃遁;其重复性和夸张性,又给人们以不安全感,使人们的保密能够随时暴露在光天化日之下,并飞快地成为全世界家喻户晓的新闻。网络就这样创造着无限的可能性,也给咱们带给了无限的乐趣。

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