当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
“魔鬼就在细节中”，这句话我也知道，小事确实比天大——尽管我们并不知道天有多大。现代社会里，工业化、商业化、信息化，要多大有多大，要多复杂有多复杂。我们从哪儿入手，从哪儿做起?如何把我们从传统的农业社会推进到现代社会?国民素质和制度安排，哪一个更重要?本书给我提供了一个新视角。
我只对抽象的文字敏感，算是只看了“半”本书。但收获一点也不比别的书少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。
作者看西方，说中国，我们的差距其实是社会阶段的差距，是国民素质和制度安排的差距。
小事，很多时候是习惯。我们农业社会里其实不是什么“精耕细作”，而绝对是“粗放式”的。早收割一天与晚收割一天没什么不同，“深耕一寸”也并不等于“上粪”。所以，“差不多”和“将就”成了我们的习惯，马马虎虎是我们的第二天性。而大工业化要求精确，要准确无误，“钉是钉，卯是卯”。因为，“差之毫厘”就要“谬以千里”，这一点都不是夸张。
在农业社会，我们虽不是小国寡民，但也几乎“老死不相往来”。自给自足的生产方式注定了我们以“万事不求人”为荣。而在商业社会，分工与交换是最基本的生产方式，也是生存方式。“商业”就是要以“商”为业，如何与他人相处就成了我们的时代难题。(民主就是协商的结果，正如易中天所说的，我们没有协商的传统，民主就难了。)我们的道德，仁爱是有等级的，只是自己集团的道德，对集团之外的，则不用讲道德。所以我们有私德，没公德，遗笑全球。
也说说身边的小事吧。
其一，这几天监考，发现有几十个学生要到我们考试这个教师上自习，而我们在考试，怅然而归。我以前也有许多次这样的经历：兴致勃勃地去学习，跑了好几个教室，都被占用，“沮丧之中包含了大量的愤怒”，学习的激情早就烟消云散了。8年前我在北大，就看到他们每一栋教学楼的门前都有教室占用情况分布表，标得清清楚楚，学生一目了然，而后选择自习的地点。教室占用情况分布表如有变化，会醒目地标注，以提醒使用者。而我们，就差这么一小步，就谬以万里了。
如果我早知道此王力是彼王力，我或许就不看这本书了。我对策划人的印象实在是太坏，他们就是中国人“小智小慧”的代表，总是把损招当作“创意”，使“不要脸”大行其道，把我们残存的信任摧残殆尽。
如今，中国策划人的鼻祖让我刮目相看。但愿他能改变我们的“策划之道”。
在暑假里，我看了一本世界名著——《简·爱》。小说的主人公简·爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简·爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简·爱。可是就在简·爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简·爱成了孤儿，被送进了孤儿院。后来她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简·爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，后来到桑非尔德府当家庭教师。简·爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简·爱，简·爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天，有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简·爱知道后便毅然出走，离开了这个她深爱的人，流浪了两天两夜。在她快要饿死的情况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作——乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了非常富有的人，还意外知道奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后，她回到桑非尔德府，发现这里已成了废墟。听别人说，这里发生火灾，罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了。简爱知道后不顾一切地找到罗切斯特，最后他们幸福地生活在一起。
从简·爱身上，我看到了她正直善良的美好心灵。当她突然知道自己可以继承2万英镑成为富翁时——要知道她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她知道在这世上还有几个亲人——正好是救过自己的奥利佛兄妹时，却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑，把亲情和友情放在第一的人啊!
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府，发现这里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特，去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选择了他，跟他幸福地生活在一起。多么纯洁、多么高尚的爱情啊!
整本书写的就是简·爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命运的安排;第二个方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事，可以说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
最近，我看了一本关于导演手记系列的书，由中国著名儿童文学作家，知名导演，左泓老师亲笔写下的一本导演手记，《弥天大谎》。
《弥天大谎》写的是左泓老师拍摄第一部电视剧的“痛并快乐着”的经历。故事讲述当年跟左泓老师一块儿在电影学院进修过导演的李峰，想做导演拍一部叫《大剿匪》的电视剧，可是由于李峰没有当过导演，就想了一个办法谎称左泓老师是南方小有名气的导演，他们二人联合执导这部电视剧。一直梦想当导演的左泓老师经不住诱惑，风尘仆仆地进入了《大剿匪》摄影组。
《大剿匪》摄制组开机不久，就遇到了一个致命的难题，电视剧的投资人把投资《大剿匪》的资金淋湿挪做他用，打了水漂。如果停机，不但投资人会血本无归。李峰也要欠下一辈子都无法还清的债，左泓在这个谎言构筑、危如累卵的剧组苦苦支撑，拍摄过程是异常艰辛的，遇到了各式各样的困难。最后，在左泓老师与李峰以及其他机组人员的共同努力下，《大剿匪》终于以大价钱卖出，左泓老师和李峰也获得了成功。
看完这本书，我深深地被左泓老师那坚忍不拔的精神给感动了，他是遇到了那么多的困难，但他为了自己的理想，仍然能够坚持下去，这是非常让我佩服的一点。而左泓老师并不是在遇到困难的时候，就会去请求别人的帮助，而是自己努力想办法解决问题，击倒难题，这种精神也是非常让我敬佩的。还有一点，左泓老师在遇到无法解决的问题时，他会在“痛”中寻找到“快乐”，在逆境中寻找快乐，这是让我尤其佩服的一点。
比起左泓老师，我们在生活中遇到的问题，是微不足道的，但我们有像左泓老师那样去迎接困难，去解决问题，甚至去击倒难题吗？我们在遇到无法解决的难题时，有像左泓老师那样去在逆境中寻找快乐吗？就是因为处处都要想着去解决，而不会在逆境中寻找快乐，这就是我们许多人不快乐的原因。
所以，从今天开始，我要像左泓老师那样，遇到问题就想办法解决，不要总是依赖别人。在逆境中寻找快乐，在“痛”中“快乐”着！
拿到《天大的小事》这本书时，我的第一感觉是作者把这书名起得有点耸人听闻了吧。既然是“小事”，定是一些发生在我们身边普普通通的现象罢了，至于被说成是“天大”的吗？于是，我带着这样的疑问，认真通读了《天大的小事》这本书。
文中作者用简练的语言，直观的图片把自己看到的、感受到的国外城市生活细节一一与国内的相比照，比如工地围护栏的支脚、城市“牛皮癣”的'管理、便民自动缴费机的设置、垃圾桶、溜狗、红绿灯到厕所的位置、加油站、公共场所门拉手的设计等等，从“眯起眼睛看西方”到“闭上眼睛想自己”，把国外与国内在文化教育、治安环境、环保意识、医疗服务上的细节、小事上的细微差别，转移成了“天大”的民族的细节。
这本书告诉我们，一个集体乃至一个民族的形象塑造，更应注重的是一些人性化的设计和细节的管理，而对于我们每一个个体，则需要的是在琐事上的道德和意识，让被执行成为一种习惯，做好身边的每一件细琐小事。
在我们周围，想做大事的人很多，但愿意把小事做细、做到位的人却很少。通过这本《天大的小事》，应该能让我们更深切地明白老子曾说过的这句话：天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。我们的建设工作要体现以人为本、民生优先的理念，我们工作的好坏要体现在群众的满意程度上，而群众往往都是从生活中的点点滴滴来观察、认识我们的管理人员，认识我们的队伍。因此，在生活中、工作中，我们都不应该忽视所做的每一件小事，虽然所做的每一件小事都用不着上升到文化的高度，但能从小事中折射出一支队伍的整体形象。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”我们身边少不了各种各样的建设，诸如道德建设、文化建设、作风建设、效能建设等等，还有各种各类的规章和制度，目的只有一个，就是不断地去规范和约束每个人的言行举止，在不同场合做好正确合理的小事，只有这样，我们所倡导的文明、和谐、进步也就会离我们越来越近。
通过阅读《天大的小事》这本书，让我懂得了身边的每一件小事都是大事。我们应该从现在做起，坚持做好自己的每一件小事。
城市是一个生活美好的地方，经济文化集中，交通便利，生活配套设施齐全，很多人都向往着舒适的城市生活，然而在读了《天大的小事》之后，才了解到城市中的许多小的细节，我们做得很不到位，看着一幅幅城事的图谏，我们在沉思“以人为本，为人民服务”的理念如何能够融入到城市的每一个角落。在此书中，我们借鉴西方城市的生活细节、服务细节、文明细节，与国内相应的领域进行对比，并科学地加以归纳总结，城市如何让生活更美好。
书中印象比较深刻有一篇是讲“窗帘文化”，讲到了德国“剪掉一半”的窗帘，窗帘做得很短，只遮住了玻璃窗的一半，下面一半就这么空着，所以看上去就好像把好端端的窗帘剪掉了一半。而德国人实际的用意是拉上窗帘后，室内室外的人都可以欣赏到窗台的花。花是给自己看的，也是给大家看的，窗台上的花美化了家庭，也美化了整个城市。
此外，在西方，病人躺在医院里，不需要家人或护工的照顾，医生护士都很爱岗敬业，对病人照顾的无微不至。在日本，即将过期的面包，包装稍有破损的点心、微微打蔫的蔬菜……这些味道和安全没有问题却不得不下架的食品，都会被集中在一起，送到需要它们的人手中，既帮助了挨饿的人，又减少了浪费。像这样小小的生活细节，正体现一个“宜居城市”令人舒适的地方，市民不会套用硬指标，他们只会感受身边小事是否让人舒服。舒服就“宜居”。上厕所是否方便?红绿灯是否清晰?道路标识是否明白?一个个看似不起眼的“小细节”经这本书讲述后，变成了关乎城市管理水平的“大问题”。
整本书妙语连珠，没有空洞的理论、生硬的说教，只采用大量新闻报道和图片，通过中外对比的方式，让读者清晰地看到了城市之间的“差距”。而作者正是想通过这种“差距”的寻找，让一些城市管理的执政者们明白，打造“宜居城市”并不等于资金大量投入、高科技器材大量引用、有噱头的新闻大量炮制……而是用心实现“人性化”，把纳税人的钱用到点子上。归根结底，要让市民在这个城市中生活得“舒服”。
在城市管理上，我们有时比国外城市资金投入更多、人力投入更大、用心还要良苦，但结果却和市民要求有差距，城市管理要切实放在以人为本上，我们还有很多事情要做。
我工作在一个服务性的行业“中水”，科技节水用水是我们企业的服务宗旨，要保质保量地满足中水用户的用水需求，这需要公司的每项工作做好做细，健全完善公司的各项管理制度，从企业管理、水厂生产运行、中水的管网输送、营业销售及热线服务等方面把工作落实好，作为中水公司的一名员工，在做好本职工作的前提下，更要把工作做细，要把简单的事情做得不简单，才会把中水的小事做好，让用户感觉更舒适，让我们城市的生活更美好。
《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海已经出家四年了，使我不禁以为这呗世人推崇的名篇不过是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我怀着闲读的心情往下看，不知不觉被其中的字眼所吸引。恬静闲适的村庄，朴实憨厚的村民，美丽纯朴的英子，助人为乐的明子，构成了一幅最为和谐的景图。
这是一个关于爱与美的故事，是陶渊明笔下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的极乐世界。在这个小小的村庄里，我们看到的是一亩亩良田，一座座青山，一个个人家，而不是险恶的人心，利益熏心的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明子，听见山间英子优美的歌声。村民之间相处融洽，而不是如今的近邻不识;人们互相帮助，而不是如今的冷眼旁观别人的悲惨;人们之间无私奉献，而不是如今的追名逐利。在这里，我看到了人性，久违的人性之美，陌生的人性光辉。
其作者汪曾祺将这个爱情故事谱写得淋漓尽致。他的文字并不华丽，却尽显文致。他的语言美，但不是矫饰。他写的爱情纯，干净的如溪水一般，并不像外国多数作家那样露骨，明子与英子并没有经历什么风吹雨打，却让人刻骨铭心。他们的爱情不像是张爱玲说的，经得起挫折却经不起平凡。他们的故事是那些在一起以及不在一起的时光，他们的故事在我们的眼里，在他们的心里。那份淡淡的却又浓厚的爱，沉淀在文中的每个字里，在那小舟上方升华。
再看现在，人与人之间隔着一层纱，彼此看不清，识不透。再看社会，处处宣传构造和谐社会，可是食物毒加工，贪官污吏，打砸抢烧的现象屡见不鲜。社会不和谐，是人心乱啊!正如韩寒所说，社会不和谐就是两种人给闹的，一种是吃不饱饿的，一种是吃饱撑的。人人都在道和谐，但还有多少人不明白和谐也是需要从身边做起的道理。政府时时倡导和谐，人民盼着和谐。政府出台政策，是靠人民去构造和谐的，强有力的宏观调控，只能尽微薄之力，真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。
人性之所以伟大，就在于人类能够超越功利与得失，懂得悲悯、敬重和宽容。
《天大的小事》一书是王力移居海外之后用镜头聚焦西方城市各类“宜居细节”后集合成册的，文字由王力撰写，摄影则由其子王一男完成。
旅居温哥华多年的他们，行万里路写一卷书，用镜头聚焦细节，从城市文明细节出发，精选百余组照片，逐一配发杂文，以温哥华这个世界上最宜居城市之一的城市为例，将西方国家在文化教育、城市管理、社会治安、医疗服务等诸多社会领域的细节，运用“杂文应对图片”的体例，看似小事，件件都非小事，以小见大，反映出文明细节不容忽视的主题，为完善民族文明细节提供了一个有意义的读本。
浮躁的社会，人们都在忙忙碌碌的奔波于自己的生活。已经很久没有人如此透彻的去审视我们的社会了，我们一直都在大力宣传“以人为本”可是真正能做到的又有多少呢。本书通过和一些发达国家的对比，让我们看到了之间的差距，也看到了一些西方国家值得学习的地方。它的确是一本好书，值得所有的人读的书，耐人寻味，令人深思。
《天大的小事》眯起眼睛看的是西方，放眼说的却是中国，西方的视角，东方的哲思。其实，在文明社会里，小事即大事，小事不成，大事必败。国家要想更强大，就要效仿文明的先驱，实现相对创新，这对于现在发展中的中国很重要。本书从小处着手，写出来我们国家需要解决的一些“小事”，使之朝着更好的方向。我们只需做两件事情就可以完成它，一是从合上这本书开始，注重小事中的道德和文化；二是绝不气馁，在未来的岁月中，一边做着合理的小事一边耐心地等待。
这本书几个地方让我印象很深刻。“居以安为先”，近年来全世界灾难不断，大多是因为防范的不好才造成的，有些明明可以避免，却酿成了很大的灾害。安全出口做的不到位，群众对于消防自救知识了解的太少，都成为主要问题。作者同样反映了不少社会问题，比如厕所问题，贴小广告问题，红绿灯不醒目，还有卡车卡在桥下等一系列的问题都值得我们深思。虽然每件看起来都不是什么大事，但是当群众、政府重视这些小细节时，我们的城市就更加美丽。
而本书最令我感动的地方，就是本书的封底是一幅照片，一段盲道，斜坡上没有积雪，而平地的盲道和盲道旁的梯道有积雪，原来是这段盲道用地热进行了加热，为盲人的出行提供了方便。本书一直都在提以人为本，这简单的举措足以体现西方城市的宜居性。希望我们的城市在不久的将来也能更多一些人性化的设施，真正做到以人为本，让我们的城市更加宜居，让我们的生活更加美好。
近年来，随着“以人为本”治国理念的不断深入，“工作中无小事”的道理似乎已经是老生常谈了。但是，读了王力、王一男合著的《天大的小事》一书后，让我仿佛沙漠见绿洲、酷暑遇甘泉，一气读罢，掩卷长思，感触和体会颇深。
回顾自己从成为预备党员的的那天起，一步步走上第十一小学大队辅导员的工作岗位，多年来刻苦学习、努力工作，做了一些为学生服务的工作，也取得了一些成绩，赢得了学校领导老师的认可抑或是赞誉。但书中列举的由一件件小事儿引发的大事，令人深思，让人警醒。作为教师，要对得起学生，对得起家长，对得起“教师——天底下最崇高的职业”这一光荣称号。
“习惯了大刀阔斧，必然疏于精雕细琢，习惯了长驱直入，必然流于走马观花。”这是《天大的小事》一书中作者的一段引言。只有始于精、终于细，从细微处着手，把小事做好，在小事中不断积累经验，培养求真务实的工作作风，才能在做小事中升华思想、提升能力，才能真正从工作中获得快乐。英国有一句谚语：“从一滴水中可以看出整个世界，在做小事当中就可以看出一个人的工作能力和作风”。
小事可以反映一个人的品质和操守，反映出党员领导干部的工作作风。老子曰：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。不要小看工作中的任何一件小事。领导工作无小事，大事都是由一个又一个小事构成的。书中列举的一件件发生在我们身边的小事最终酿成惨祸，令人震惊。可见任何一件事情，无论大小，都可能关系全局的成败。
《天大的小事》就是在告诉我们这个道理，现实生活也在不断印证着这个朴素的道理。近年来，我国矿难事故频频发生、有毒有害物质泄漏事件屡屡发生，都是由一系列“小事”而引发的悲剧，给国家和人民的生命财产造成了不可估量的损失。
没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。在实际工作中，我们应该针对自己的工作内容，正确地认识自己，认认真真地做好每一件小事。我们都是平凡的人，都在从事简单而平凡的工作，只有把小事、简单的事、平凡的事做好了，才能成就大事，才能创造人生不平凡的业绩。
作为身处教育一线的党员教师，更要以良好的心态对待日常工作中的每一件小事，不要有拈轻怕重的思想。如果看不起小事，就承担不了大事，机会也就会在不经意中从你的身边溜走。爱岗敬业是做好工作的前提，要善于从平凡的岗位上锻炼自己，尤其要重视小事。“如果你带着快乐的心态去工作，工作就是快乐的”。
一件简单的小事情，所反映出来的是一个人的责任心，而工作中的一些细节，也惟有那些心中装着“大责任”的人才能够发现、能够做好。那些眼高手低者，将永远是失败者。
作为教师，在教导学生细致严谨，督促并帮助学生养成良好的学习生活习惯、同时，还要谨记“学高为师，身正为范”这一名言。从我做起，从小事做起，率先垂范、以身作则，在工作中一丝不苟、精益求精，为十一小美好的未来贡献自己的力量。