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2023年游洛阳博物馆心得体会(通用14篇)

时间:2023-10-30 22:58:35 作者:JQ文豪 2023年游洛阳博物馆心得体会(通用14篇)

心得体会是一种对自己思考和行动的回顾,也是一种对他人分享和启示的表达方式。以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考和借鉴。

洛阳二里头博物馆心得体会

洛阳二里头博物馆是中国著名的考古遗址,也是世界上重要的古文明遗址之一,它记录了中国古代文明的沧桑变迁和人类的智慧历程。在这里,我深刻体会到了中国古代文明的伟大与博大精深,感悟到了人类文化的多元性和宝贵性。下面,我将从展览馆内景观、展品主题和展览设计等方面,对于洛阳二里头博物馆进行心得体会。

一、展馆内景观。

洛阳二里头博物馆占据的地方很大,绿树环绕,空气新鲜。在展馆外面有明清街和秦汉街两条街道,从古代建筑到民俗民风等方面展示了中国古代文明的精髓。其中,明清街体现了中国传统建筑的特点,而秦汉街则展示了早期农业文明的基础。展览馆内,不断交错的展示原汁原味的展品迎面而来,让观众不仅能建立一种身临其境的感受,而且还能了解到深厚的文化底蕴。

二、展品主题。

洛阳二里头博物馆的展品从先秦时期,到周、商、汉,期间涵盖了大量的考古发现,每个展品都是文物艺术的代表之一,每一件展品里都有一段动人的历史。在二战时期,日本曾派出考古队搜集二里头的遗物,而后这些文物又全部被中国国家考古队挖掘出来。在展馆内,可以看到高质量的铜器、玉器、青铜器和陶器等珍贵文物。其中“胡人与献牛”壁画、商代青铜神像和三足铜鼎等整体搭配良好,互相呼应,让我对中国古代文明的发展脉络有了更深的认识和理解。

三、展览设计。

洛阳二里头博物馆的展览设计非常新颖独特。比如在展览室中,文物与空间、照明与音乐完美地融合在一起,让整个展览更具有立体效果与现代感。在照明上,采用了灯光的组合变幻,让每一个文物都显现出他的美态,结构和图案更加精美,让人切身感受到了项魏文化的神韵。在音乐上,洛阳二里头博物馆以现代的方式,穿插传统文化和当代音乐,让观众在欣赏展品的同时,感受到音乐与文化的融合。

四、文化教育功能。

洛阳二里头博物馆的文化教育功能非常强大。整个展览设计都是基于文物的视觉表现,每个展品都配有解释说明,方便观众阅读到文物的具体历史、文化和价值信息。展览馆内有声讲解和多媒体设备,让人在观赏展品的同时,也能够了解更多丰富的文化内涵。同时,博物馆还设置了许多交互式体验设备,比如AR虚拟互动仿真体验等,让游客在游览过程中能够直观感受文物遗址的历史和文化,还可以通过电子设备了解文物的相关背景,使整个文化交流更加自由、深入、自发。

五、总结。

洛阳二里头博物馆是中国著名的文物博物馆,展厅内的文物和展示手法体现了中国文物的珍贵之处,不仅是中国文化的宝库,更是全人类文化瑰宝的一种体现。通过这次参观展览,我对古代中国文化有了更深入的了解,更为珍惜了这座古老文化底蕴的沉淀。我相信,这样的文物博物馆能够扩展我们的视野,让我们能够重温历史沉淀、追迹上古历史,借此对待自身的文化传统有更深度地认知,也能增强我们的文化自信心。

洛阳博物馆旅行心得体会

洛阳博物馆作为中国四大博物馆之一,是一座充满历史和文化底蕴的宝库。我最近有幸拜访了这座博物馆,深深被其丰富的文物和精美的陈列所打动。在这次旅行中,我不仅对中国古代的文化有了更深刻的认识,也收获了许多宝贵的体会和心得。

第二段:博物馆的分区和陈列。

洛阳博物馆被划分为不同的展区,每个区域都有其独特的主题和陈列。以古代中国历史文化为主题的展区让我更加直观地了解了中国古代文化的发展和演变。特别是陈列了殷商时期的青铜器和汉唐时期的雕塑,让我感受到古代艺术的卓越和创造力。此外,博物馆还有专门的陈列区域展示了陶瓷、绘画等艺术形式,让我对中国传统艺术有了更深入的了解。

第三段:心灵的启迪和文化的激发。

在博物馆参观过程中,我深深感受到了文物的魅力。每一件展品都是历史文化的见证,通过观察和学习,我能够更加真实地感受到古代文明的繁荣和辉煌。同时,博物馆也是一座巨大的知识宝库,其中的展品和陈列不仅展示了历史,也给观众提供了学习的机会。我在参观数量众多的文物中,对中国古代历史、艺术和文化有了更全面的认识,这让我深受启发和鼓舞。

第四段:与文化的亲密接触和情感交流。

除了了解历史和文化,洛阳博物馆也提供了一种与文物亲密接触的机会。在某些展区,观众可以亲自触摸一些仿古工艺品,以体验古代艺术的魅力。此外,博物馆还举办了一些工艺制作的活动,如陶瓷制作和书法体验,让观众更深入地了解中国传统文化的独特魅力。这样的互动体验让我充分感受到了中国文化的魅力,并与之产生了更深的情感交流。

第五段:对于古代文物的保护与传承的思考。

在参观洛阳博物馆的过程中,我也思考了古代文物的保护和传承的重要性。作为一位观众,我深感自己对于文物保护的责任。同时,我也看到了博物馆的努力,通过陈列和保护工作,让更多的人了解和欣赏到中国古代文化的魅力。我认为,在继续保护和传承古代文物的同时,还需要通过博物馆等场所的宣传和教育,让更多的人参与到文物保护中来,共同努力保护我们的文化遗产。

总结:

参观洛阳博物馆,让我对中国古代文化有了更深入的了解,也让我体验到了文化的魅力和情感的交流。我相信,通过保护和传承古代文物,我们可以让更多的人了解和学习到我们伟大的历史和文化,共同推动中华文明的传承和发展。我会将此次旅行的心得与体会传递给身边的朋友和家人,鼓励他们也去参观这座充满魅力的博物馆,感受中国古代文明的卓越和独特之处。

参观洛阳市博物馆心得体会

最近我有幸参观了洛阳市博物馆,这次的经历令我受益匪浅。洛阳市博物馆是一座迷人的文化建筑,融合了历史、艺术和传统文化的魅力。通过参观博物馆,我深刻地感受到了洛阳这座历史名城的独特魅力,并对中国的文化传承有了更深入的理解。

第一段:博物馆的建筑和环境。

洛阳市博物馆位于市中心,交通便利,建筑宏伟壮观。一进入大门,就被它的气势所震撼。博物馆的整体建筑呈传统风格,配以现代化的设施,使其更具古典美感。博物馆内部宽敞明亮,陈设精美,给人一种庄重肃穆的感觉。展馆内有大量的展品,形态各异。在这样的环境下,我仿佛进入了一个通往历史的大门。

第二段:展览内容和古代文明。

博物馆内展示了许多精美的文物和艺术品。其中最引人注目的是洛阳古代文明的展览。通过展品,我对洛阳的历史有了更深入的了解。洛阳是中国古代文明的发源地之一,可以追溯到五千年前。在展馆里我看到了古代青铜器、陶瓷、玉器等各种珍贵的文物。这些文物记录着洛阳古代人民的生活方式和智慧,有助于我们更好地了解古人的生活和文化。

第三段:艺术品的欣赏和教育价值。

博物馆的展品不仅仅是用来观赏的,它们传递了深刻的艺术和教育价值。每个展品都有着自己的故事和背后的文化内涵。通过欣赏这些艺术品,我们可以更好地领会到中国传统文化的博大精深。古代的画作、雕塑、书法等艺术形式无一不展现出古人独特的审美追求和智慧,让我深受触动。同时,博物馆的解说员们通过讲解,使我们更好地理解了这些艺术品背后的历史和文化。

第四段:对当代社会的启示。

参观博物馆不仅能够了解过去,也能够对当代社会有所启示。从展览中,我深刻感受到了中国传承千年的文化积淀。这些文化价值和思想观念,对当代社会仍然具有重要意义。传统文化的发扬,可以为人们树立正确的价值观和生活方式。同时,博物馆对观众的教育功能也不可忽视。参观博物馆的过程中,我对历史和文化有了更深入的了解,这种教育对培养人们的审美情趣和文化素养有着重要的作用。

第五段:个人体会和结尾。

参观洛阳市博物馆,让我感受到了洛阳这座古老历史名城的独特魅力。通过了解古代文明和艺术品,我对中国传统文化有了更深入的理解,并汲取到了宝贵的启示。博物馆的存在是一座桥梁,将过去和现在联系在一起,传承着人类的智慧和文化。感谢这次参观博物馆的机会,我将继续学习和探索,为保护和传承好我们的文化做出自己的贡献。

参观洛阳市博物馆让我收获颇丰。通过博物馆,我更加了解了洛阳这个城市的历史渊源和独特魅力。我真心希望越来越多的人能够参观博物馆,欣赏和体验传统文化的美丽。同时,我们也要尽自己的力量去保护和传承这些瑰宝,让它们继续闪耀着光芒,启迪着人们的心灵。

参观洛阳市博物馆心得体会

洛阳市博物馆位于中国文化古都河南省洛阳市,是一座富有历史沉淀与文化底蕴的博物馆。近日,我有幸参观了这个博物馆,并深受其深厚的文化底蕴和丰富的历史文物所震撼。下面,我将分享我在洛阳市博物馆参观过程中的心得体会。

首先,洛阳市博物馆的布局非常合理。进入博物馆大门后,首先映入眼帘的是一座宏伟的大厅,这里摆放着一些最有代表性的文物。然后,我按照指示牌依次参观了各个展厅,每个展厅都有明确的主题和文物陈列,展品之间的联系紧密而有序。这种合理的布局使得我在游览过程中能够有条不紊地了解到每一个展区的主题和文物。

其次,洛阳市博物馆的文物收藏丰富多样。博物馆内陈列着大量的文物,包括青铜器、瓷器、书画、玉器等等。其中最具魅力的就是那些历史悠久、工艺精湛的青铜器。这些青铜器造型优美,纹饰精细,展示了古代工匠们卓越的技艺和智慧。除了青铜器,博物馆中还有许多精美的陶瓷器,这些瓷器造型雅致,釉色鲜艳,展示了中国古代陶瓷制作的高度成就。无论是青铜器还是瓷器,它们都是古代文化艺术的瑰宝,使我深深地感受到了中华文明的博大精深。

第三,洛阳市博物馆注重与观众的互动。在博物馆中,除了文物展览外,还设置了许多互动性十足的展示区域。例如,在一个展厅里,有一块模拟古人运用青铜制作乐器的展示台。我可以亲身体验敲击铜钟、鸣奏石磬的乐趣,仿佛置身于古人的乐器制作工场中。在其他展示区,还可以体验到古代的服饰、住房等。这些互动性的展示方式让我更加深入地了解了古代文化和生活方式。

另外,洛阳市博物馆主办了一些文化活动,丰富了观众的参观体验。在我参观的那天,正好有一场讲座,讲述了中华传统文化中的书法艺术。这场讲座结合了实际的书法展示,让我更加了解了中国书法的起源、发展以及其在中华文化中的重要地位。此外,博物馆还定期举办展览和讲座,吸引了一大批对文化艺术感兴趣的观众。通过这些文化活动,洛阳市博物馆为观众提供了一个更加全面的文化体验。

总之,参观洛阳市博物馆让我受益匪浅。合理的布局、丰富的文物展示、互动的展示方式以及精彩的文化活动,使我更加了解了中华文化的博大精深。参观洛阳市博物馆,不仅是欣赏文物的机会,更是一次对中华文明的深度体验和感悟。

参观洛阳市博物馆心得体会

洛阳市博物馆是洛阳文化的重要象征,也是众多游客向往之地。最近我有幸参观了这座博物馆,深深感受到了洛阳丰富的历史文化遗产。在此,我愿意与大家分享一下我的参观心得体会。

首先,博物馆中展览的藏品丰富多样。当我走进博物馆的时候,迎面而来的就是一幅幅展板,向游客介绍洛阳的历史渊源和文化传承。走进展厅,展柜里摆放着各种珍贵的文物,有古代青铜器、陶瓷器、书法作品等等。这些文物都是洛阳历史的见证,它们通过博物馆向我们展示了洛阳的雄伟与辉煌。尤其让我印象深刻的是那些精美的青铜器,它们精湛的工艺和独特的造型让我感叹古人的智慧和审美水平。

其次,博物馆中的布局设计十分考究。参观博物馆不仅可以欣赏文物,还可以领略到设计师的巧思。博物馆内的展览布局合理,每个展厅的主题都有所侧重,从展览一开始,就能够感受到一种历史的连贯性和发展脉络。同时,博物馆中的展品也根据时代背景和主题进行了分类和展示,给人一种有条不紊的参观感受。此外,博物馆内的灯光和音效也相当到位,使整个展览更加生动、形象,让观众有参与感。

再次,博物馆中的解说和导览服务非常专业周到。在博物馆中,我们可以看到很多工作人员正在为游客提供导览服务。博物馆工作人员的解说和讲解既生动有趣又通俗易懂,他们为我们解析了文物背后的故事和历史背景,让我们更好地理解文化的内涵。在我参观博物馆的过程中,有一位导览员热情地向我们讲述了瓷器的制作过程和历史演变,让我们对瓷器有了更为深入的认识。这种专业的解说和导览服务不仅增加了游客的游览体验,也帮助我们加深了对历史文化的了解。

最后,博物馆中的展览氛围浓厚,引人入胜。参观博物馆是一种文化的熏陶和心灵的洗礼。在博物馆的安静庄严的环境中,我感受到了文物的庄重和珍贵。通过观赏这些文物,我仿佛穿越到了古代,感受到了那个时代的繁荣和辉煌。同时,游人如织的场景也让我感受到了文化的魅力和博物馆的吸引力。在队伍中,我和其他游客一同欣赏着文物,交流着心得,大家的面庞都带着一种敬畏和好奇,这种氛围让参观变得更加有意义。

通过参观洛阳市博物馆,我感受到了洛阳历史文化的博大精深。博物馆不仅是保护和展示文物的场所,更是一个承载着历史责任和教育功能的地方。博物馆的丰富藏品、巧妙布局、专业服务和沉浸式体验让我对洛阳的历史文化有了更深的认识,也让我对中国传统文化有了更全面的了解。我相信,如此宝贵的历史文化遗产一定会激励我们向前,传承和发扬中华民族的优秀传统,让我们的文化繁荣兴盛。

洛阳二里头博物馆心得体会

在河南省洛阳市,有一座博物馆,叫做“洛阳二里头博物馆”。作为中华文明的重要发源地之一,洛阳拥有丰富的历史遗产,二里头遗址就是其中一处。在这里,我逐渐了解了中国古代的文化和历史,同时也体会到博物馆的魅力。以下是我对洛阳二里头博物馆的心得体会。

第一段:光影与空间的美。

进入博物馆的大门,首先映入眼帘的是巨大的建筑——展厅。展厅由动态的玻璃幕墙和几何形态的硬质壳体构成,既充满现代感,又和周围的环境相融合,非常有设计感。走进展厅,强烈的视觉冲击让人感受到博物馆的神秘和莫测。画面和声音的完美融合营造出非常独特的氛围,令人陶醉。

第二段:展览与文化的交融。

洛阳二里头博物馆里摆放着各种珍贵的文物、器具、图片和践履,把中国文明的历史展现在我们眼前。最让我印象深刻的莫过于二里头遗址中台基、城墙上铺设的鹅卵石。这些鹅卵石分别打过粗糙的刻痕、骸骨等图案,成为我们了解这一古代文明的重要视窗。对我来说,这样的文物让我感到熟悉却又神秘。身临其境的实物让我更好地理解了中华文明的起源和演变。

第三段:文化传承与科技创新的融合。

博物馆不只是保存古物,也要传达文化的价值观念。洛阳二里头博物馆在这方面做得非常出色,通过文化排演等环节,向公众呈现了中国古代文化的诠释。博物馆的展示模式需要流动,这里的流动除了层次的实现还需要科技突破,如影视表演、VR展示等。

第四段:博物馆的意义与作用。

洛阳二里头博物馆不但向游客展示了丰富的文化遗产,同时也说明了一个博物馆的重要地位和作用。博物馆对于文化的保存和传承有着至关重要的作用,同时也是增加人文底蕴和教育的一大支柱。来到博物馆,可以建立与文化遗产之间的紧密纽带,更好地掌握国家的历史和文化。

第五段:总结。

参观洛阳二里头博物馆是一场难忘的经历,不仅拓展了我的知识面,也让我看到了博物馆的心灵魅力与无穷意义。博物馆因其独特性和多元性,让人们不断叩问身临其境之中所展现的文化背景,这也有助于推广文化、传递教育。在这里,我们可以直接接触历史的渊源,领略文物珍品,同时也感受到了中华文化的深厚底蕴和博大精深。

洛阳博物馆旅行心得体会

洛阳博物馆是中国著名的国家一级博物馆,位于河南省洛阳市。作为我国历史文化名城的代表之一,洛阳博物馆汇集了丰富的文物珍品,是探索中国古代历史和文化的重要场所。近期,我有幸参观了这个博物馆,此次旅行给我留下了深刻的印象和难忘的体验。在这次旅行中,我深深感受到了中华文明的博大精深,也加深了对历史文化的热爱和珍惜。下面,我将就此次旅行给大家分享一下我的体会和感受。

首先,洛阳博物馆的建筑设计给我留下了深刻的印象。博物馆的建筑风格独特,采用了传统的中国建筑元素,与北方的冬之宫和南方的夏之宫相得益彰。整体的建筑高大宏伟,犹如一座古代宫殿。博物馆周围的景观布局也非常精致,充满了古代园林的韵味。在参观的过程中,我仿佛穿越回了古代,感受到了那种庄严肃穆的氛围。我不禁想起了中国古时的帝王之都,这个博物馆无疑是历史文化的瑰宝。

其次,洛阳博物馆的展览内容非常丰富多样。在参观的过程中,我见到了许许多多珍贵的文物,包括青铜器、陶瓷器、瓷器、字画和古代文书等等。这些文物见证了中国古代文化的繁荣和辉煌,让我对中国古代文化有了更深入的了解。特别是在看到那些精美的青铜器时,我深深感受到中华民族艺术的博大精深。这些青铜器不仅造型独特,而且工艺非常精湛,展现出了中国古代工匠的智慧和才华。这些文物都经过精心保护和展示,使我们能够更好地了解中国古代文化的瑰宝和辉煌。

再次,洛阳博物馆的参观体验非常好。博物馆设有专门的讲解员,他们耐心地向我们介绍文物的历史和背后的故事,使参观更富有意义。此外,博物馆还提供了多种多样的互动体验,比如观看文物修复过程的展示,让我们更加亲近文物和了解修复文物的过程。博物馆内还设有儿童乐园,供小朋友们进行游戏和互动,使他们在玩耍中学习。这种参观方式不仅有助于增加知识,还提高了参观者的参与度。作为一位参观者,我对博物馆的服务和体验非常满意。

最后,洛阳博物馆给我留下了深刻的历史感悟。在参观的过程中,我能够感受到中国古代文化的博大精深。这文物不仅是历史的见证,更是对我们今天生活的启示。我们作为当代人,应该珍惜历史文化遗产,传承中华民族的优秀传统文化。通过参观博物馆,我们可以更好地了解自己的民族文化和历史。这种历史感悟是非常有价值的,让我对中国古代文化产生了更深刻的认识和热爱。

总之,洛阳博物馆是一座令人难忘的博物馆,每一次参观都会带给我们新的体验和感受。通过参观这个博物馆,我不仅对中国古代文化有了更好的认识,还加深了对历史文化的热爱和敬仰。我相信,在未来的日子里,我会继续关注和学习中国古代文化,为传承中华民族的优秀传统文化贡献自己的力量。

洛阳二里头博物馆心得体会

洛阳二里头博物馆是中国著名的文物保护和展览中心,这里保存了大量古代文明的历史瑰宝。最近,我有幸参观了这座博物馆,并深深感受到其中的历史文化魅力。在此,我想分享我对洛阳二里头博物馆的心得体会。

第二段:展示文物的震撼力。

当我第一次进入洛阳二里头博物馆,我被展览区里的文物的艺术魅力所震撼。这里展出的文物有二里头文化时期的陶器、青铜器、金器等,还有商朝的玉器、铜器等。这些精美的文物,不仅具有极高的历史价值和艺术价值,更能让人感受到中国古代文明的璀璨和博大精深。

第三段:了解历史的重要性。

参观洛阳二里头博物馆,不仅仅是欣赏文物,更是通过这些文物去了解历史的进程和演变。在博物馆里,我了解了早期的商朝文化,掌握了二里头文化的历史背景,学习了周代王朝的政治制度……这让我深刻认识到,了解历史是很重要的,只有了解历史,才能更好地认知现实和未来。

第四段:文化交流的意义。

除了展示文物外,洛阳二里头博物馆还重视文化交流和传播。在博物馆里,我看到了各种不同国籍的游客,他们呈现出的兴奋和好奇心,也让我意识到文化交流的意义。通过文化交流,不仅能促进不同国家和地区的交流,也能增进彼此的文化认知,从而进一步推进文化的多元与交流。

第五段:总结。

参观洛阳二里头博物馆,给了我一个非常有意义也非常美好的体验。在这里,我不仅欣赏到了许多精美的文物,还通过这些文物更好地了解中国古代文化和历史。同时,我也认识到文化交流的重要性,这对于促进和谐世界,也有着重要的作用。总之,参观洛阳二里头博物馆的经历,既让我收获知识,也让我收获美好和感悟。

洛阳博物馆旅行心得体会

洛阳博物馆是中国著名的博物馆之一,位于河南省洛阳市。我在上个月有幸参观了这座博物馆,对中国古代历史文化有了更深入的了解。我在此次旅行中的目的是为了进一步丰富自己的知识,感受古代文明的瑰宝,并且通过这次旅行提升自己的审美能力。

洛阳博物馆的建筑和布局非常精美。博物馆外观设计独特,富有中国传统文化的风格。博物馆内部分为不同的展馆和展厅,清晰地展示了中国历史的演变。我最喜欢的是陶瓷馆和书画馆。在陶瓷馆里,我看到了许多精美的古代陶瓷作品,每一件都展示了中国古代陶瓷艺术的高度发展。书画馆里的展品也十分珍贵,让我感受到了中国古代书画的魅力。

洛阳博物馆的展品非常丰富多样,包括陶瓷、金属器、玉器、书画等。每一个展品都有其独特的历史故事和文化内涵。我在博物馆中看到了许多知名的文物,比如白马驹、洛阳铜器、董君墓出土的玉佩等。每一件展品都给我留下了深刻的印象。此外,博物馆还定期举办一些特殊的展览,使我有机会欣赏到一些稀有的珍品。

第四段:对参观体验的总结。

这次参观洛阳博物馆给我带来了很多收获。首先,我对中国古代历史文化有了更深入的了解。通过观看展品和听解说员的讲解,我了解到了许多关于中国古代文明的知识,比如陶瓷的发展、书画的演变等。其次,这次参观也提升了我的审美能力。在欣赏那些古代艺术品时,我学会了欣赏艺术的视角和方法,培养了自己的审美感受。最后,参观博物馆也是一次身心放松的旅行。在寂静的展馆里,我可以静下心来,感受文物所传递的深层情感。

第五段:对洛阳博物馆的推荐和期望。

综上所述,洛阳博物馆是一座很值得参观的博物馆。它不仅给人带来了对中国古代文化的深入了解,还可以提升个人的审美能力,以及放松身心。虽然这次参观给我留下了深刻的印象,但我还期望博物馆能更多地开展一些教育活动,例如讲座、参观活动等,吸引更多的人参观和学习。希望越来越多的人能够参观这座博物馆,沉浸于古代文明的瑰宝之中,感受中国的悠久历史和灿烂文化。

洛阳博物馆导游词

古墓博物馆位于洛阳市北郊邙山镇冢头村东,占地150余亩,建筑面积8200平方米,是我国第一座以陈列历代典型墓葬为主要内容的专题性博物馆。

古墓博物馆分为两大展区。历代典型墓葬展区陈列上自西汉、下迄宋金的古墓葬25座,其中西汉“打鬼图”和“卜千秋升仙图”等9座壁画墓的壁画堪称古代绘画艺术的瑰宝;北魏帝王陵区以宣武帝景陵为中心,集中展示了北魏陵寝制度的基本面貌。地面建筑由仿汉代、北魏两组建筑群组成,规模宏大、古朴典雅。院内珍花异木,郁郁葱葱,松柏修竹,四季常青。草木花竹掩映着庄严肃穆的殿阁和迂回曲折的游廊,环境优雅,景色宜人,堪称园林式的'博物馆,是人们旅游观光,休闲娱乐的好去处。

洛阳博物馆导游词

公元前221年,强大的秦国一统六国,秦始皇建立起了中国历史上第一个大一统的封建制国家。车同文、书同轨、设三公、置郡县,古代中国第一次在真正意义上成为一个统一的大帝国。

秦朝定都咸阳,在洛阳设立三川郡。经过短暂的统治之后,公元前202年,西汉建立,汉高祖刘邦最初定都洛阳后迁都长安,洛阳从都城转变为掌控中原及东部地区的重要军事重镇。

西汉经过二百年的统治,由盛转衰,战乱四起。公元25年,光武帝刘秀建立东汉,国都定于洛阳。自此以后的曹魏、西晋和北魏也先后在洛阳建都,历时长达500多年。这一时期的洛阳,是全国政治、经济、文化的中心,也是全国最大的工商业都市。

政治稳定,经济发达,文化艺术繁荣,对外交流频繁,洛阳成为丝绸之路的东方起点,也成为东方文明西传的源头。尤其是北魏时期,随着魏孝文帝迁都洛阳及其一系列汉化政策,北魏国力臻于强盛,都城洛阳经济繁荣,商业发达,成为中国历史上规模最大的京城和通达百国千城的贸易都会。

汉魏洛阳故城遗址位于今天洛阳市以东15公里处。是我国建都时间最长、建都朝代最多的古代都城遗址之一。从东汉修建以来,经过历代的修缮、扩建,城址总面积约106平方公里,是中国乃至世界上面积最大的古代都城遗址,是近代以前全球最大的城市。

汉魏洛阳故城是中国古代都城的典型代表,上承周秦,下启隋唐,集中体现了各代都城的布局特点。表现出从先秦城市的非对称式不规则布局向隋唐都城中轴对称布局的过渡,是都城规划史上的重大转折性变化,影响后代都城规划达千年之久。

在这里我们可以看到,中国历史上的第一座官办寺院——白马寺;目前所见中国最早的国家天文观测台——灵台;历史上规模最大的官办学府——东汉太学等。汉魏洛阳城以其历史之悠久,之丰富,在中国古代都城中独树一帜,已被列入世界文化遗产的预备名录。

东汉时期,洛阳城大致为南北长而东西短的长方形。南北九里,东西六里,俗称“九六城”。四面共设城门12座,纵横24条大街。城内由若干个宫殿组成,宫殿布局分南宫和北宫,二宫南北对峙,中间以复道相连。南宫是皇帝接受群僚朝贺议政及国家举行重要仪式的地方;北宫主要是举行天子临朝,百官赐福,宴飨朝议的地方。

南、北宫以外城区,为各类官府、太仓、武库、商市所在地和达官贵人住宅。城南郊建有规模宏大的明堂、辟雍、灵台和太学等重要礼制和教育性建筑。东汉洛阳城两宫制度、礼制建筑独立成区的城市布局对后世产生了深远影响。

东汉太学位于汉洛阳故城南郊,今偃师市大郊村一带,始建于东汉光武帝中元元年 (公元56年),是东汉传授儒家经典的最高学府,后屡加扩建,光武帝刘秀曾亲临太学视察,汉明帝刘庄还在太学亲自讲学。东汉时太学生最多时曾达到三万余人。东汉以后曹魏、西晋、北魏相继延设洛阳太学。上世纪三十年代以来这里不断有石经残块出土。考古发掘表明,太学遗址规模宏大,面积达数万平方米,是古代中国规模最大、最早的国立大学。

熹平石经,我国最早的一部石刻经典,是中国历史上最早的官定儒家经本。东汉熹平四年(公元175年),大学者蔡邕等得到汉灵帝诏准后,以隶书体刻立石碑46块,内容包括《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等,立于东汉太学讲堂前,供太学生观摩。史称“熹平石经”或“一体石经”。后代也有石经立于太学或国子监,最为著名的还有曹魏“正始石经”和唐代“开成石经”,与“熹平石经”并称为中国古代“三大石经”。

东汉刑徒墓铭砖,记录了为修建东汉洛阳城而死的刑徒姓名、刑名、部属、狱所名、死亡日期等。砖铭记载,刑徒墓地使用年代从东汉安帝永初元年(公元107年)至永宁二年(公元121年)年初。东汉刑徒来自全国各地,绝大多数是男性青壮年,雄伟的东汉洛阳城建筑是他们劳动的结晶。

两汉时期,是中国道教发展成熟阶段。升仙思想在社会中广泛流行,“事死如事生”的丧葬制度已经在社会中形成。人们开始大量运用陶土烧制出的模型,为自己营造死后生活的世界。东汉墓葬随葬陶器包括生活的方方面面。生活器皿随葬数量巨大,大批式样繁多的陶制建筑明器,可谓汉代陶器的代表。这些建筑明器,既有供人居住的宅院和楼阁,也有储藏粮食的仓房,以及舂米磨面加工粮食的作坊和饲养家禽家畜的圈舍等等。东汉建筑明器形象具体,结构严谨,真实地反映了当时建筑的高大,设计的精巧,装饰的富丽,是汉代地主庄园经济生活的缩影。

这件褐黄釉陶熏炉,造型独特,工艺精湛。采用立体堆塑工艺,器盖部分以“勇士搏兽”为题材,塑造出一座猛兽遍布的山峰,形象生动、雄健。器座为一猛虎蹲伏于地,回首撕咬,生动逼真,尾巴还斜斜地搭在前面的爪子上,意趣盎然。

熏炉在汉代十分盛行,大多以金铜铸成,习惯称之为“博山炉”。汉代低温铅釉陶是汉代制陶工艺的又一杰出成就。釉料中加入铅,不仅降低了釉的熔点,而且使釉面增加了亮度,使铜、钛着色剂呈现出美丽的色彩。洛阳出土的低温铅釉陶常见有仓、壶、炉、罐、奁等专用于陪葬的模型明器,釉色多为黄、褐、绿三种。而熏炉以釉陶工艺制成则十分少见,这件釉陶熏炉出土于20xx年,系洛阳首次发现。

这件彩绘陶百花灯,是对道教“升仙思想”的最好的诠释。灯高92厘米,座径40厘米,由座、盘、枝和盏组成,灯座为喇叭形圈足,白地涂朱,绘黛色云纹。座上立有平底灯盘,盘中有一圆孔,灯柱插入其中。

灯座下塑有环绕的山峦,间有神态各异的人物及虎、狼、鹿、猪、狗、羊、猴、兔、蛙等动物。灯盘沿处有八个圆孔,交替插入四枝曲枝灯盏和四枝龙形饰件。在龙尾处坐一羽仙人,头戴冠,穿红色短裤。等距的灯柱均涂朱红色,三道凸箍与盘边、灯盏均涂以翠绿色。三道凸箍上有两层四枝曲枝灯盏,盏上插有火焰纹样花饰,枝上端坐四位红色羽仙人。灯柱顶端平放朱雀形圆灯盏。陶灯共有十三盏,十三枝灯争相辉映,绚烂华美。百花灯造型挺拔,稳重,五彩纷呈,它所塑造的神禽异兽,仙人跨龙等装饰性题材,反映了汉代社会“长生不老”、“羽化升仙”的道家思想,造就了一种人神共处,人神共乐的梦幻图景,令人叹为观止。

这件汉代解注瓶,是1954年洛阳西郊汉墓出土的。小口、圆腹、大平底。在腹部周壁有朱书符箓一道,符箓意义不解,符文后有“解注瓶,百解去(长?)如律令”九字。在墓葬中放置解注瓶的目的,不仅体现在希望墓主人的安宁不被邪魔侵扰,也体现在家人希望墓主人的灵魂安息不会返回阳世滋扰,所以解注瓶又叫“镇墓瓶”。而道教是我国的原生宗教,兴起于两汉,把老子所著《道德经》奉为主要经典。在西汉早期普遍信奉“清净无为”、“无为而治”的黄老思想,即便武帝以后独尊儒术,但道家的无为思想和升仙思想还备受人们追捧。

自秦朝始,在全国范围内统一货币文字度量衡。而真正将铸币权收归国有,还是在西汉武帝在位时期。当时流通的钱币已经是圆形方孔的铜钱,称为五铢。我们现在看到的就是一件铸造铜钱陶范。

两汉交替时期,政局混乱,王莽新朝曾经存在过17年的时间。在这期间王莽进行了五次货币改制,其铸行的钱币品种之多,币值之高,在世界货币史上都是罕见的。莽钱以其独特的造型,考究的铸造工艺,隽秀的文字以及诸多的千古之谜而倍受泉家、学者所青睐和推崇。其中金错刀“一刀平五千”,形制独特,不同凡响。

金错刀因其制作精致,形状奇特,自东汉以来就为世人所喜爱。著名科学家、学者张衡在《四愁诗》中曾以“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”的诗句咏之。“金错刀”铜质精良,体泛银光。其钱文虽无垂针篆之挺劲,但其深厚质朴的篆录之意与厚重笃实的钱体浑然一体,遂有“钱绝”之美誉。

汉代伏人玉环1986年洛阳涧西出土。对角长12.7厘米,口径9.8厘米,整体呈现出鸡骨白色。外侧刻饰有爬伏四人。伏人脑后饰垂发髻,巨目大鼻,脊背高拱,四肢抱环,双腿呈鱼尾形。玉环在汉代使用较为普遍,或为佩饰,或为手镯,形制多样。这件伏人玉环雕琢手法和工艺造型十分独特,以四人伏于圆环之上,形态质朴,外方内圆,艺术效果十分理想。

洛阳汉代墓室中的壁画装饰,兴起于西汉早期,流行于东汉。墓主多为高官显贵或地方豪绅。目前洛阳已发现汉代壁画墓近20座,这些汉墓壁画内容丰富、手法娴熟,深刻地折射出汉代人们的思想观念和情感意趣。早期神灵、仙人内容流行,是汉初黄老思想的折射;中期反映儒家思想的历史故事和神学谶纬意识愈见盛行;至东汉时,反映墓主身份和仕宦经历的宴饮歌舞、车骑出行场面逐渐丰富,反映出从西汉到东汉人们由幻想迷信的心理转向现实生活的享受、炫耀,完全是人世间生活的再现。

斗兽纹绿釉陶壶,1978年洛阳收集。高45厘米。外表施深绿色釉。肩部半浮雕斗兽纹图案。图案分为两部分,一是熊面人与狮形兽相斗,二是骑马者拉弓射兽的场面。斗兽是汉代百戏中的一种,演员在表演时要化妆,戴上假面具。此壶浮雕中的斗兽者皆有假面具。浮雕斗兽纹在汉代出土文物中比较罕见。

东汉末年,宦官、外戚专权,国家再次陷入分裂混占局面,魏、蜀、吴三国鼎立形成割据。公元220年,魏文帝曹丕代汉建魏,定都洛阳,史称曹魏,都洛共46年。公元263年,蜀为曹魏所灭。公元265年,晋武帝司马炎取代曹魏建立西晋,公元280年灭吴,统一全国。西晋以洛阳为国都,前后共52年。

曹魏时期,社会提倡简朴之风,随葬品亦随之减少。洛阳涧西矿山厂内发现一座曹魏正始八年(公元247年)砖室墓,全墓由墓道、甬道、墓室、耳室等组成。墓室结构保存完好,随葬品较为丰富。尤其是墓中出土了制作精致的玉杯和稀有的铁帷帐架,其中铁帷帐架上刻有“正始八年八月”纪年字样,是曹魏时期极罕见的纪年墓葬之一。

西晋铜三轮鸠车,年洛阳偃师南蔡庄砖厂晋墓出土。高6.5厘米。三轮,车身为一昂首挺胸长尾鸠鸟,胸前有一牵行环鼻。腹中横穿铁棍为轴。轴头两端各有宽车辋车轮一只,身尾连接处下方有一不分辋辐圆轮。史书记载自汉代以来儿童“年五岁有鸠车之乐”,“小儿五岁曰鸠车之戏”,此墓出土的鸠车反映了汉代风习在晋代的延续。

狮形青瓷盂:西晋。1972年洛阳矿山厂出土。高8厘米。头作狮形,尾呈蕉叶状,颔下有须。项脊分披鬃毛,腹部两侧画有羽翼。脊上有直径三厘米的圆管,瓷狮昂首竖耳,四腿卷曲伏卧。造型灵敏精巧,施釉匀称莹润,是一件造诣高超的青瓷艺术品。

“晋归义胡王”金印,1973年洛阳孟津征集。高2.6厘米。印面呈正方形,驼形钮。印文“晋归义胡王”五字。归义,即归化、降顺。胡即指当时北方的少数民族匈奴。“晋归义胡王”是西晋时匈奴归化部落首领的封号。该印来自甘肃,系居住在凉州的匈奴归化后为晋武帝所封,是晋朝廷为了安抚少数民族,建立相互间的友好关系,以减少边疆战争的一种具体措施。这枚金印反映了西晋时期中国西北境内部族内迁、民族融合的历史事实。

北魏是来自东北大兴安岭的少数民族鲜卑人建立的政权。公元493年,魏孝文帝自平城(山西大同)迁都洛阳。都洛共42年。

孝文帝迁都洛阳后大力推行一系列汉化政策,加速了鲜卑族的汉化,顺应历史发展的趋势,推动了当时社会经济和文化的发展,实现了中国历史上第一次民族大融合,为中国大一统的多民族社会和谐共处的今天打下了坚实的基础。

孝文帝迁都洛阳之后推行了一系列的汉化改革政策,他率先将皇族姓氏“拓跋”改为“元”姓,要求鲜卑族官员穿汉服、说汉化,并纳汉族大臣的女儿为妃,推动了汉化改革进程。

北魏元巶墓位于洛阳老城区盘龙塚村。墓主元巶是孝文皇帝之孙,曾封常山王。其墓为带墓道土洞墓,墓内出土墓志、陶俑100余件,主要由镇墓俑、仪仗俑、伎乐俑、庖厨俑组成,它们簇拥着装饰华丽的牛车和鞍马,重现了墓主人生前出行时的奢华情景,尤其是主人乘坐的牛车,牛和车呈一体,从车厢前端格子栏下面伸出的车辕套在牛身上。牛呈拉车行走状。牛俑浑劲,脖颈肌肉下垂,牛身披饰革带,驾一双辕双轮车,车盖呈拱棚状,前后檐外伸,车厢两侧各刻一象征性假窗,车厢前孔呈棂状,后开门,车轮靠在车厢左右两边,牛四肢和车的两支柱立于托板之上。陶牛车造型写实逼真,这正是南北朝时贵族盛行的车乘,极富时代特征。

北魏彩绘陶昆仑奴俑,1965年北魏孝文帝之孙元巶墓中出土。高9.5厘米。俑并腿蹲坐作蜷缩状,右手抱头,左手横置双膝之上,埋头于两臂之间,仅露满头卷发。著红色衣裤,腰束带,足穿长筒皮靴,生动地塑造出一低头掩面缩成一团的异族形象,是北朝贵族官僚或富室家中外族家奴的一种。昆仑奴俑表现的是我国西北少数民族或南洋、中亚地区黑人的形象,这件俑是公元五世纪北魏洛阳与西北及南洋中亚地区交流的见证。

魏晋时期中国青瓷有很大发展,融实用性与观赏性于一体,在成型方法上,除轮制技术外,还采用了拍、印、雕、堆和模制等技法。由于瓷器性能优于陶器,且烧制成本相对较低,逐渐取代了一部分陶器、铜器、漆器,成为人们日常生活中最主要的生活用具之一,被广泛用于餐饮、陈设、文房用具、丧葬等等。这件莲花纹大瓷碗,取材重瓣莲花形象,釉色细腻,色泽温润,使整只瓷碗犹如一朵怒放的青莲。

佛教在东汉时期传入中国,到魏晋南北朝时期,佛教的繁荣和佛寺的众多达到了空前的程度,北魏王朝崇尚佛法,入主中原后,利用佛教作为其统治手段,把佛教定为国教,广为提倡,形成朝野贵贱皆崇佛的局面,佛教的发展在洛阳盛极一时。都城内外寺院林立,千百万人皈依佛教,至北魏晚期,洛阳城内建寺1367所,列刹相望,其中尤以永宁寺和龙门石窟最为豪华壮观。

永宁寺位于北魏洛阳城内城南郊,今白马寺东南约2公里处。建于北魏熙平元年(公元516年),是北魏洛阳城内最大的一座皇家寺院。寺院平面呈长方形,南北长约301米,东西宽约212米,四周有夯筑围墙。永宁寺中心建筑为九层木塔,是我国古代最著名的建筑之一。据史书记载,木塔高“四十九丈”,折今136.71米。考古发掘表明,塔基高出地面8米,平面呈方形,分为二层,边长38.2米,高2.2米,内为夯土,四壁以青石镶包,台基四面皆置“漫道”,以供人上下。据《洛阳伽蓝记》记载,北魏时西域来洛阳的诸僧,住永宁寺者多达数百人。

永宁寺木塔毁于永熙三年(公元534年)因雷电引起的一场大火。新中国成立后,对塔基进行了科学发掘。塔基周围出土了大量与佛教有关的彩绘泥塑佛、菩萨、弟子和供养人残件,所有彩塑品皆泥质,除少数饰件为模制外,均系手工雕塑而成。这批泥塑形体虽然较小,但塑形之美,比例之准确,情态之传神,塑工之细腻,极为罕见,堪称中国古代泥塑艺术的杰作,具有永恒的艺术魅力。

博物馆心得体会

今天,我父亲带我去温州博物馆。刚进门,一艘精致的船映入眼帘。我仔细一看,上面有很多恶棍,有的坐着喝茶;有些人站在船头俯瞰远方;有几个孩子在玩,很有趣。

船旁边有一张小地图。父亲来看书法,马上叫我去书画馆。但我对自然感兴趣,所以我去自然博物馆观察动物。当我到达自然博物馆时,许多我称之为未知的鸟在田野里觅食。我跑过去仔细观察。里面有12只鸟,看起来不一样,很生动。过了一会儿,一只雪豹准备咬一只山兔。一个天鹅湖,几只天鹅靠近海洋世界。一条巨大的鲨鱼出现在我面前,吓了我一跳。下面有两只乌龟。最里面的是pk龙和霸王龙。突然,父亲过来对我说:阿吉,已经十点半了,该回家了。我不情愿地走出了门。

博物馆心得体会

暑假周四,我们全家一起参观博物馆。

其中,我最喜欢儿童自然博物馆。里面很大,刚进去就像进了童话里的森林。看着森林里有一只狼似乎要向你扑来,在松树上你会看到几只可爱的小松鼠,在树下你会看到两只活泼的树熊。再往前走,芦苇深,流水湍急,水生植物茂盛,麋鹿悠闲地在芦苇中觅食,丹顶鹤在浅水中走着纤细的长腿,成群的鹅鸭在水中玩耍,一切都显得如此自然和谐。接下来,我们到了海底。在特殊的灯光下,海洋的一角显得如此深沉和安静,珊瑚、海星静静地躺在海底、长须鲸、中华鲟等自由游泳,一条巨大的'鲨鱼露出尖牙等待捕食的机会。

今天的收获真的很多啊!

洛阳博物馆导游词

在博物馆里,我们可以看到历史上曾经存在过的物品与文明,可以感受到古人的勤劳与智慧。下面是小编为您整理的“洛阳博物馆河洛文明展史前部分。

导游词。

”,仅供参考,希望您喜欢!

我们首先看到的第一个展柜中展示的是一件距今约十万年前的象牙化石,它长2.4米,是1959年洛阳修中州渠时发现的,保存得十分完整。它属于生活在距今5万——20万年前纳玛象的象牙化石。

右边还有一截多年生木本植物的化石,以及鸵鸟蛋和水龟化石,证明在远古时代,洛阳地区生长着高大的植被,生活着各种动物,非常适合原始人群在这里进行采集和狩猎等生产活动。20xx年在洛阳栾川孙家洞遗址发现的直立人下臼齿化石,和北京周口店北京猿人同处于一个时期,填补了我国中原地区人类发展的空白,也证实了早在七十万年前,洛阳的先民们就已经在这里繁衍生息了。

1994年南昌路中亚大饭店出土了一具非常完整的古菱齿象化石,经复原长5.7米,高2.8米。古菱齿象躯体雄伟庞大,两根门齿粗壮,生活在距今3到5万年前地质时期的更新世晚期。中原一直以来都与大象关系密切,在新石器时代晚期和夏商周、乃至两汉时期,中原地区发现的古代遗存中都有大象的形象出现,河南省的简称“豫”字的右半边,就是一个“象”字。

从1920xx年瑞典地质学家安特生在河南渑池仰韶村发现了仰韶文化遗址开始,中国考古学界就在一步步的证实了中国大陆有着属于自己的新石器历史。洛阳地区分布着迄今为止所发现的黄河中下游地区新石器时代不同文化类型的遗址。

裴李岗文化,因1977年首次发现于河南新郑裴李岗村而得名,属于距今约8000-7020xx年前的新石器时代早期文化类型。裴李岗文化以农业为主,饲养猪、狗等家畜,兼营渔猎和采集,显示出定居农业村落的特色。生产工具仍以石制工具为主,以石磨盘和石磨棒为代表性器具,它是进行粮食加工的工具,为粮食、谷物脱壳使用的。

仰韶文化是黄河中下游地区的新石器时代中期文化,也是最为繁盛的时期,因最早发现于豫西地区渑池县仰韶村而得名。仰韶文化是原始社会由繁荣走向分化、逐步趋向文明社会的时期。仰韶居民喜爱在河谷阶地上营建聚落,过着定居的农耕生活,仰韶先民主要从事农业生产,同时饲养家畜,兼营采集、狩猎、捕鱼等经济活动,还从事制陶、治玉、纺织等多种手工业活动。尤其是当时制陶工艺已相当成熟,流行泥条盘筑法和彩陶制品,彩陶是仰韶文化的标志,是当时最具代表性的原始艺术形式。

小口尖底瓶为汲水工具,1959年洛阳孙旗屯遗址土。其腹部两侧有双环可系绳,汲水时手提绳子将尖底瓶置入水中,瓶会自然倒入水中,注满水后,瓶体就会自然朝上直立起来。它是原始人掌握重心转移原理的经典之作,也有一说认为它是作为葬具使用的陶器。

伊川缸因1959年首次在伊川县发现而得名。为仰韶文化较为典型的彩陶葬具。最具代表性的一件,就是图板上所展示的绘有一幅颧鱼石斧图案的伊川缸,为1980年临汝阎村遗址出土,通高47厘米。左侧为颧鸟衔鱼,右侧为带柄的石斧,颧、鱼很可能代表古人崇拜的神灵,斧表示武器或者劳动工具。原始画师为表现鹳的轻柔白羽,将鹳身涂白色,石斧和鱼则以简练、流畅的粗线条勾勒出轮廓再填充色彩,犹如后世中国画"填色"画法,被认为是中国画的雏形。今天保存在中国国家博物馆。

陶火种器,是古人用来储存火种的工具。火在原始人的生活中占据着极其重要的地位,可以用来取暖、烹煮食物、开辟田地,当时人们取得火种十分困难,在不使用时把火苗储存起来,继续使用就十分的方便。同时证明了人类改造自然的能力正在一步步增强。

彩陶罐,容器,1959年偃师市灰嘴遗址出土。该器红胎细腻,它与常见的彩绘陶器不同是以红彩描出网状纹及羽状纹,极为罕见,别具一格。

龙山文化因1920xx年首先在山东省章丘县龙山镇发现而得名,是黄河中下游地区新石器时代晚期分布较广泛的文化类型。龙山文化时期农业有了进一步发展,不仅农具种类繁多,而且已经出现稻、黍、粟、小麦等农作物,人们的饮食生活有明显的改进。制陶业有明显的进步,普遍使用了轮制技术。

黑陶镂空高柄豆,盛食器,形制规整,造型典雅。下方的喇叭形托柄,装饰圆形镂空图案,上方为一托盘。豆形器,是古人用来盛放食物的容器,商周时期逐渐成为专门盛放肉酱和腌菜类佐味品。豆形器得名于甲骨文中的“豆”字,古人将食物放置盘中,席地而坐,下方的高柄将托盘垫高,方便取食,反映了远古时期人们的生活习俗。

骨针,缝纫工具,洛阳市东郊西吕庙遗址出土。共两件,一件长10.8厘米,另一件长3厘米。两件骨针出土时皆装在长13.5厘米、以动物肢骨制成的骨管中。骨针的形制与今天的钢针没有区别,可见原始人制作加工工艺之高超。

洛阳位于河南省西部的丘陵地区,属黄河流域。自古被称为“天下之中”、“九州腹地”。这里气候适宜、河流密布、山川纵横,又有“河山拱戴,形胜甲于天下”的美誉。古时人们将山南水北的地区称之为“阳”,洛阳正是恰好处于洛水之北、邙山以南而得名。

洛阳,古称河洛,指的是黄河与洛河交汇处的这一片区域,作为华夏文明起源之一的河洛文明正是诞生于此。“河出图、洛出书,圣人则之”,洛阳是中国历代王朝建都之地。从入口处一直延伸到前沿的中轴坐标线上,就向我们展示了曾经在洛阳建都的十三个王朝,它们依次是夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等,在洛阳建都时间长达一千五百多年,可以说,洛阳是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长的古代都城之一,有“十三朝古都”之美誉。

儒学奠基于此、道教发源于此、佛教首传于此、玄学繁盛于此、理学开创于此,厚重的历史给洛阳留下了数之不尽的历史文化遗产,我们面前看到的这一幅河洛地区古代都城形势图上,就像我们展示了这十三个朝代遗留下的都城遗址。

沿洛河东西绵延三十公里的范围内,依次分布着夏都二里头遗址、偃师商城遗址、汉魏洛阳故城遗址、隋唐洛阳城遗址和东周王城遗址,它们的分布范围如此之密集,在世界范围内都非常罕见,在史学界有“五都荟洛”之称。

古都洛阳用不曾间断的时间脉络向我们完整的展示了从公元前21世纪到公元10世纪之间的中国历史,无怪乎北宋著名史学家司马光曾经这样由衷的称赞过“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”

洛阳博物馆创建于1958年,现为国家一级博物馆、河南省优秀爱国主义教育基地。收藏上自旧石器时代,下至明清时期的历代文物数十万件,尤以时代蝉联的历代典型青铜器及唐三彩著称,在国内外享有盛誉。

洛阳博物馆位于洛阳隋唐里坊区内,北临洛浦公园,南接隋唐城遗址植物园,环境优美,交通便利。现设立办公室、陈列部、保管部、保卫科、宣教部、三产开发部。洛阳博物馆占地300亩,建筑面积6.2万平方米,其中地上面积4.2万平方米,地下面积2万平方米,总投资3.5亿元。

建筑外形如方鼎屹立,寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”,体现洛阳十三朝古都的历史内涵和特色。博物馆整体建筑气势恢宏,设施先进、功能齐全。20xx年2月建成,并先后成功举办了“世界邮展”,“秦汉罗马文明展”、“大遗址保护成果展”、“中国古都文明展”和“洛阳珍宝展”几个大型展览,赢得了国内外来宾的广泛赞誉。

洛阳博物馆新馆20xx年4月16日全面开放。现举办有大型基本陈列“河洛文明”和“珍宝展”、“汉唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宫廷文物展”、“古代石刻展”、“书画展”六大专题陈列。展览面积1.7万平方米。

《河洛文明展》分为史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期和五代北宋时期五大部分。以夏代都城、偃师商城、东周王城、汉魏故城和隋唐洛阳城五大都城遗址为主线,洛阳出土历代具有代表性的文物为载体,以时间为顺序,整合各个历史时期的重大考古发现、重要历史事件、著名史迹、科技发明等,以现代化、艺术化、人性化的陈展形式,全面展示洛阳十三朝古都的辉煌历史,突出了“河洛文明”作为中华文明象征的特殊历史地位,被评为20xx年全国十大精品陈列。

《唐三彩展》选取洛阳历年来出土的唐三彩精品150余件/组,较全面的展现了唐三彩艺术的瑰丽风韵。

《洛阳珍宝展》主要展示洛阳出土的二十一件文物珍品,使人们在欣赏文物的同时,了解古代工艺之精湛、领略河洛文化之厚重。

《汉唐陶俑展》展出400余件洛阳出土历代代陶俑,集中地展示汉俑的古拙、晋俑的拘谨、北魏陶俑的清秀、唐俑的丰美,较系统地勾勒出古代雕塑艺术发展的脉络,为了解中国古代雕塑艺术史提供了珍贵的实物资料。

《洛阳古代石刻艺术展》选取洛阳出土石刻近百件,分为石刻造像、碑碣墓志两大部分,较全面展示洛阳不同历史时期的石刻艺术成就。

《书画馆》展示以明、清及近现代作品为主,藏品包括王铎、吴昌硕、何绍基、査士标、任伯年、翁同龢、康有为、齐白石、于右任等书画大家,笔墨精到、意蕴悠然。

《宫廷文物馆》则是以馆藏文物为基础,系统地真实再现了清代宫廷的日常生活起居和佛堂等场景。

洛阳博物馆新馆已成为洛阳的地标性建筑,它的开放成为传承河洛文化,延续历史文脉、展示城市内涵和传播真善美,发挥了重要作用。

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