廉洁故事演讲稿(模板10篇)

演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。那么演讲稿怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。

廉洁故事演讲稿篇一

今天我演讲的题目是《忠诚铸法徽 公正扬法威》。

少小无知，童真无邪。坦诚的说：我小时候对法院的了解来自荧屏，庄严地法庭，威严的法官，在我幼时的心灵中显得既神圣又神秘，对它既充满着向往，更充满着敬畏。时光轮回，岁月如歌，为了圆我少年梦想，进入校门我选择的专业是法律，毕业后我选择的单位是法院步入这个行列，融入这个群体，我才真正理解，这不仅仅是从事法律工作者的代名词，更是公平正义的活化身。一年来的司法实践，与各位法官老师的朝气相处，我在时时刻刻感受着这份潜移默化。

面对披星出戴月归的艰辛，他们选择了坚持。 面对灯红酒绿的夜生活，他们选择了放弃。 面对青灯伴黄卷的枯燥，他们选择了淡定。 面对面对物欲横流的诱惑，他们选择了清心。 面对中伤误解和委屈，他们选择了宽容理解。 面对成功后没有鲜花和掌声，他们选择了自甘其乐。

他们—就是我们的普通法官，用平凡的工作和行动对“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观给予了新的诠释。

忠诚，不仅是一句能让党放心、让群众信赖的承诺，更是一种尽其所能的奉献。在一年的司法实践里，我越来越深刻地懂得：忠诚，它并不跌宕于慷慨的陈词，而是起伏于忙碌的奔走；它并不活跃于场面的喧闹，而更厚重于默默的奉献；它并不壮丽于感人的宣言，而更沉淀于风雨的洗礼！我坚信，忠诚，是我们全体干警的选择，也必将成为我们永恒的坚持。为此，我将带着对审判事业的挚爱，我将用我的青春、热血和汗水，去面对每一个困难和挑战，用行动践行自己的诺言，用成绩为法徽增光！

为民不仅是一种理念，更是一种行动。近日，我们庭审理的一起煤炭异物爆炸致一在校大学生右眼失明的案件，此案必须经过司法鉴定程序才能确定责任主体，但由于受害者家境困难，庭长和办案法官帮凑四千元鉴定费，并专程到上级法院联系鉴定机构，确保受害人能得到最终的经济赔偿和心理安慰。虽然我还不是一个真正意义上的法官，但我应该懂得执法为民的价值，从小事入手，从大处着眼，从平凡的工作做起，扑下身子，放低姿态，多听、多看、多学”，培养工作技能，锤炼意志品质，为我的成长做铺垫。

公正不仅是审判事业的永恒主题，更是法官不变的职业操守。有人说，“法官口中分曲直，法官笔下定生死”，每一位选择法官职业的人都经历了法律专业的学习和历练。都奉法律为信仰，追求公平正义。

所以步入工作岗位不久，就急欲拿起法律的利剑，维护社会的公平正义。然而在真正的审判工作中，正义不是仅仅依靠一两个大案、要案的审理、判处来实现的，而是体现在如何接待每一位当事人，如何甄别证据材料，如何起草法律文书的细小环节中的。厚积薄发才会真正成为公平的使者。

廉洁不仅是法官的职业操守，更是法官的护身符。虽然我们是法官，可我们这个“官”是无品无位，但我们手中掌握着权，是法律和人民赋予的审判权，在执法环境不理想的今天，承办案件的法官们都有在不同程度收到权利、人情的干预，甚至金钱美色的困扰。放松对自己的约束，就会偏移天平的重心，有人请吃，不是出自友谊，他要你用形象做代价，有人送礼，不是出自交情，他要你用原则交换，天下没有免费的午餐，若有一天，你不受权力和金钱的驱使时，为了自身的利益，他会把你拉下马，“法官”变“贪、官”，“朋友”变“敌人”，只有法身自好，廉洁奉公，才能永远不败。

信仰是几代法院人手中传递的火把，这光芒将照亮我今后还很漫长的审判之路，因为，这个大家庭感染着我，熏陶着我，这个火热的集体牵动着我，激励着我，为了我们的忠诚、为民、公正、廉洁的价值观选择区坚持，去奉献，去升华，去为我们的法徽增光。

廉洁故事演讲稿篇二

明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。

新时期共产

再说说发生在我身边 的廉洁故事吧！

我的爸爸在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次，我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。

廉洁故事演讲稿篇三

大家好！

接下来我演讲题目是《廉洁从教铸师魂》。

法国十八世纪教育家卢梭指出：“对于一个教师来说，重要的问题不是他拿什么东西教孩子，而是他指导孩子怎样做人。”古今中外的大教育家也都曾说过一句类似朴素的真理：“无德无以培德”。

倘若给教师送礼，自己的孩子则可坐在好的位z，老师上课关注他的注意力，作业批改的特别仔细，可提名为班干部，容易评上三好生，与人纠纷时还会受到老师的袒护，还有，孩子因家长送过礼，会克服自卑感，众多“好处”立竿见影。听此一番，身为教师，亦为家长，我深感遗憾：家长一点小小的恩惠，竟会使教师教育的天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何淡薄薄和脆弱，做人是何等没有原则。

我们的职业作为一种特殊的，以人育人的职业，它不是单纯可以用经济手段检测其效益，用金钱尺度衡量其价值的职业，人们往往对其劳动质量提出很高的要求，甚至是无止境的，但对其劳动数量却很难估算，所以，有人说，教师是良心活。也正因为如此，人们一提起教师这个职业，总是自然而然的把它同奉献精神联系在一起，歌颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像铺路石，向孩子奉献坦途。

得此殊荣，我们无愧吗？廉洁是时代的呼唤，更是人民的期望。廉洁对于教师来说，就是一面镜子，时刻提醒着我们；面对世俗，要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞，甘为人梯，乐做春蚕。

在追逐廉洁从教的征途中，明灯在前，天下有德！人们不会忘记“师德模范”张丽丽，大爱无疆普赞歌；人们不会忘记“廉洁教师”王正龙，独守仙峰30年，坚守清贫不弃教。人们更不会忘记“灾区教师”向倩，身体被砸成三段，而她生命的最后姿势竟是紧紧拥抱三名学生于胸前。

我们无意为师德讴歌，但榜样告诉我们：为人师者，不戚戚于名利，不汲汲于富贵，怀平淡之心，抱济世之才，存高远之至方显其德。

我们可以理解，教师不是神，他作为社会人，与其他群体一样，也存在这自然冲动，欲望和对功利的追求，但这些往往与培养人，教育人的要求不相一致，有时甚至完全违背的。但这又是客观存在的。这就要求教师必须遵守师德，廉洁从教，用自己的实际言行告诉他人也告诉自己：教师是奉献不是索取，教育是公益不是功利，教师先要自重，才能被尊重。

廉洁故事演讲稿篇四

大家好!

中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代如何发展，勤政廉洁永远都是时代的呼唤、永远都是人民的期盼!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。下面请允许我为大家介绍孔繁森和王宝森的故事。

在神州大地，有两个名字广泛传播着，一个是孔繁森，一个是王宝森。他俩同为领导干部，却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵：孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。他爱民胜父，心系藏胞，扶危济困，情暖高原。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官，却为私利和享乐滥用职权，大肆侵吞、挥霍、挪用巨额公款。他道德败坏，不知廉耻，声色犬马，生活糜烂。他那腐朽的思想，堕落的行为只能被人们视如粪土。

孔繁森与王宝森的鲜明对照，说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。追求进步、完善道德，是社会发展的主流。让我们一起深刻思考该选择和保持什么样的人生观吧。不同的人生观将会把人引向不同的境界：我们若崇尚孔繁森式的追求，就会不以善小而不为，就能一点一滴塑造出完美的心灵和品格;我们若是羡慕王宝森那样的“潇洒”，则会以恶小而为之，最终一步一步滑向邪恶的深渊。在两种人生观的拔河赛中，我相信在座的每一位都会站到正确的位置加油使劲。

朋友们，让我们以孔繁森为楷模，从小就树立起正确的人生观，把廉洁作为自已一生的行动准则，为实现社会主义和谐社会的伟大目标而奋斗吧!

谢谢大家!

廉洁故事演讲稿篇五

大家好！

作为一名光荣的人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

孩子是可爱的，我要爱他们；孩子是可敬的，我得欣赏他们；我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心；学习上遇阻了，我倾力相帮；经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。

我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。

通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。

廉洁故事演讲稿篇六

然而廉洁，是一个怎样的心灵呢?

是像陶渊明一样吗?满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。

是像于谦一样吗?在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。

姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。

记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。

进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。

姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是?”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。

最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。

当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。

我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们，是你生命的底线。

廉洁故事演讲稿篇七

大家好！我是月亮之上，在这绿意浓浓、繁花似锦的季节，在这和谐之花如火如荼开放的时节，能够有幸与大家相聚一堂，吐心声，畅谈理想，我感到非常激动。我今天演讲的题目是《以廉洁之心，奏和谐之曲》!(激昂、稍停顿)

(以轻松的语气开头)我们先哲早就提出了“天下大同”的和谐理念，而孔子更是主张“和而不同”的多元和谐，老子则尤其注重了“天人合一”人与自然的和谐，这种和谐的文化精神被很好地继承下来。对于社会而言，文化精神是灵魂；对于时代而言，文化精神是风骨；对于文明而言，文化精神则是其精髓；而对于机关单位，文化则是安身立命之本，在央行走过的风雨历程中，我们的“以人为本，廉洁奉公”的管理理念，艰苦奋斗的奉献精神，以及人水和谐的思想”无不体现了我局与时俱进，讲究自然和谐的文化精神内涵。

一直以来，我就对周敦颐的《爱莲说》欣赏倍至，尤其喜欢那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，每每细细品位，总觉得意境悠远，回味无穷……(舒缓一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中华民族积极践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全社会大力弘扬“以廉为荣，以贪为耻”的浓浓氛围中，我们更应该习染荷花洁身自好的品质，追求自己清正廉洁的风骨！(语气坚定)

(崇敬的语气，语速要慢一些)提到清廉，人们很容易想到两袖清风的包拯，想到誓言“要留清白在人间”的于谦，想到一生简朴，令人敬仰的周(激昂的，略快的语速)有人形容，清廉是一颗松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；还有人形容，清廉是苦藤上结出的果，别人看起来很苦，但她却心里很甜。而我则愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神话，需要人们不断加强自身修养，拒绝贪婪的诱惑，在永不懈怠中实现人类灵魂的完美与升华！(层层递进，语调逐步提高)

太阳因选择辉煌而燃烧，高山因为选择坚毅而伟岸，我们因选择梦想而执着，因选择精采而奉献！朋友们，愿我们用自己的真情奉献，奏响和谐的悠扬韵律；用闪亮的青春，谱写央行事业的绚丽华章！

廉洁故事演讲稿篇八

大家下午好！

我演讲的是《翅膀与黄金》。

听到这个演讲题目，可能大家会觉得奇怪，翅膀和黄金看起来既无瓜葛也无矛盾，怎么把它们两个扯一块说呢？其实不然。让我们听听着名印度诗人泰戈尔的诠释吧！他说：“鸟的翅膀一旦缚上了金子，那么它就再也飞不动了。”是呀！鸟儿有了这样沉重的负荷，还怎能飞得起来呢？鸟儿如此，人也一样，作为一名税务工作者，尤其如此，因为他们一旦在自己的身上缚上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失了高飞的本领。

当然，宁愿让翅膀缚上黄金的毕竟还是少数，花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空，英雄辈出的年代，谁不愿崭露头角。在地税这支为共和国聚财的队伍里，更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女，他们个个拥有一双善于飞翔的翅膀。正是他们用高贵的人格支撑起了中国的财政大厦，正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许；正是他们用清正廉明的形象，维护了税法不容亵渎的尊严。

大家可能还记得李玉国同志吧！作为一个山东省沾化县基层地税部门的负责人，虽然官职级别不高，但也管辖着几千户的纳税人，可他从未利用手中职权谋取过私利。是他很富有吗？不是。是他不需要钱吗？也不是。局里集资盖房，别人都交了6万元以上，唯独李玉国交不起房款，可他却从不打税的主意。在担任县局直属分局副局长时，为了挡住一些工商户送礼，他经常偷偷地回家，把门反锁上，连客厅的灯也不敢亮。电话拿下、手机关上，谁叫门也不开。一次，女儿放学回家，一个个体户放下礼品就走。女儿追出门时，送礼的人早已无影无踪。李玉国回来后狠狠地训斥女儿：“人家送礼是看中我手中的权，这权是公家的，不是我个人的，吃人家的嘴短，拿人家的手软，你不知道吗？”女儿委屈地哭了。第二天，李玉国就把礼品原封不动地送了回去。

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着王振民、李玉国等一批批税务楷模的涌现，这个回答就在我脑海中越印越深，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的地税人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的公务人员，再然后是自然地成为一名优秀的地税工作者。我知道，这条路很长，但我将执着地前行。

此刻，我站在演讲台上，我的演讲也许不够精彩，但我还是要大声地说：黄金诚可贵，翅膀价更高。同志们，别让黄金的光芒掩盖你自己的光彩，别让黄金的沉重拖累了你轻盈的翅膀，那么请抛弃那些不义的黄金，尽情地在税务的天空里展翅高飞吧！你们是自由的。

谢谢大家！

廉洁故事演讲稿篇九

见兴替。这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：吏不畏吾严，而畏吾廉。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

我不禁问自己：作为一名水行政执法人员，我称职吗?作为一名领导干部，我合格吗?水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升工作效率，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?随着经济的发展，城市的建设，对水行政工作提出了新的要求和任务，而水行政工作关系到老百姓的切身利益，关系到社会的稳定，如果我们在这些方面出了问题，那就不仅是道德品质的问题，而是对权力的违法运用，是对国家、集体、人民利益的剥夺，必然要受到党纪国法的惩处。因此，我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱诱惑面前不失节，作为一名领导干部既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格执法，有效防止暗中执法、人情执法，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的领导干部。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;

有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜;

有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的领导干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!

廉洁故事演讲稿篇十

大家上午好!

我们大家都知道，廉洁就是清廉、清白的意思，是中华民族的传统美德。

我们应该明白，“廉洁”意味着节俭、洁身、自律、自强，发扬，人人应该传承“敬廉崇洁”的精神。

在我心里，廉洁是一朵美丽的花。所以，今天我演讲的题目是《廉洁之花绽满园》。

翻开历史的画卷，廉洁之花自古悠长绽放，一串串伟大的名字闪耀天地之间。

一代名臣包拯，他刚正不阿、执法如山，深受人民的喜爱和赞扬，他的名字流芳百世;孔繁森，人民公仆，他廉洁从政，一心为民，赢得了人民群众的好评;我们的好警察任长霞，始终坚持无私无畏地工作，乐于奉献，在人民心中树立起不朽的丰碑。

他们廉洁自律，奉公执法，兢兢业业，在思想上和在言行上践行了廉洁。他们以廉洁奉献了自己的一生，他们不仅留下了“清正廉洁”的美名，还留下了“高风亮节”的品德，深受人民群众的爱戴。

是他们，让我们感受到了人间的正气;是他们，让我们对人生有了更高的追求。是的，无论时代如何变迁，历史如何发展，廉洁，永远是社会的召唤，人民的期待。